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2 Tesalonicenses
Relación con 1 Tesalonicenses
Autenticidad
Remitente (literario, real)
Destinatarios (literarios, reales)
Motivo del escrito (literario, real)
(a)
Relación entre
1 y 2 Tesalonicenses
Ambas cartas son muy semejantes,
tanto desde el aspecto formal
como respecto del contenido
Sólo hay dos pasajes
peculiares de 2 Tesalonicenses
respecto al contenido
La instrucción apocalíptica
de 2 Tesalonicenses 2,1-12
Las declaraciones escatológicas
en el proemio (2 Tes 1,5-10)
(b)
Discusión sobre la
autenticidad de
2 Tesalonicenses
Tanto la semejanza formal
entre ambas cartas…
…como la enseñanza
aparentemente tan divergente
en materia escatológica
que proponen…
…ha mantenido
abierto el debate
respecto de la
autenticidad
de 2 Tesalonicenses
La escatología de 2 Tes 2,1-12
(y de 2 Tes 1,5-10)
…ha sido considerada
por algunos investigadores
como no paulina
…tanto por la acentuación
de la distancia de la Parusía...
...como por el así llamado
pasaje del “anticristo”…
Las semejanzas formales
entre ambas cartas
…son tan estrechas
que se ha llegado a hablar
de una “imitación descarada”
Hipótesis 1
2 Tesalonicenses fue escrita
por Pablo
La posición tradicional
sostiene que 2 Tesalonicenses
sería algo así como una “postdata”
de la 1 Tesalonicenses
Se habría escrito
unos pocos meses después
de la primera carta…
…porque a Pablo le habrían
informado de las ideas extravagantes
en materia escatológica
que circulaban por la comunidad…
… y que se habrían estado
utilizando como argumentos
que favorecían
conductas holgazanas
Pero esta hipótesis deja sin resolver
el problema principal
que causa las sospechas…
–esto es, la estrecha
afinidad literaria
entre 1 y 2 Tesalonicenses–
…y, a la vez
no parece explicar adecuadamente
las divergencias objetivas
en el tratamiento de los mismos
temas escatológicos
¿Por qué tanta diferencia
en la enseñanza
en materia escatológica?
1 Tesalonicenses…
…mira hacia adelante…
…a una Parusía que llegará
en forma tan repentina
–“como un ladrón” (1 Tes 5,2)–
que es completamente impredecible
y que, además, está muy cercana
2 Tesalonicenses…
…parece dar una especie de
“calendario apocalíptico”…
…según el cual la llegada
de la Parusía sería claramente
predecible ya que estaría precedida
por acontecimientos observables
(2 Tes 2,3-5)
Además, polemiza contra
quienes afirman
que es inminente
la “Venida del Señor”
¿Por qué en lugar de
mencionar la carta anterior
donde se refirió al tema,
desautoriza cualquier carta
presentada como de él?
¿Por qué las inquietudes
de los “destinatarios”
parecen ser tan diferentes ?
1 Tesalonicenses…
…inquietud por la muerte
de cristianos antes de la Parusía
2 Tesalonicenses…
…entusiasmo escatológico
¿Hay que suponer entonces un espacio
considerable de tiempo entre 1 y 2
Tesalonicenses durante el que Pablo
pudo haber cambiado de opinión respecto
de la cercanía de la Parusía y variado
también la situación de la comunidad?
Pero, si pasó tanto tiempo,
¿por qué las cartas
son tan parecidas?
¿Por qué 2 Tesalonicenses
carga tanto las tintas
en la autenticidad?
(Cf. 2 Tes 3,17)
Todos estos cuestionamientos
han provocado que hoy día
se tienda en forma creciente
a considerar las cosas
de otra manera…
Hipótesis 2
2 Tesalonicenses no habría
sido escrita por Pablo
Muchos investigadores actuales
suelen estimar que
2 Tesalonicenses
sería un texto “pseudoepigráfico”
…esto es, no escrito por Pablo
sino por otro autor…
(¿un discípulo?)
…que posteriormente,
en una situación histórica
muy diferente…
–y cuando las cartas de Pablo
ya se habían convertido
en parte reconocida
de la primitiva tradición cristiana–
…habría intentado
amortiguar
el entusiasmo
escatológico
en la comunidad…
…luchando contra los sectores
que sembraban inquietud….
…con el recurso
a la pseudoepigrafía…
–para darle autoridad al escrito–
y tomando como modelo
a 1 Tesalonicenses…
Las semejanzas entre una y otra carta
se explicarían así
por una imitación consciente
de 1 Tesalonicenses
por parte del autor de
2 Tesalonicenses
Mencionamos, a continuación,
dos propuestas posibles…
Hipótesis de
Philip Vielhauer
Sugiere que 2 Tesalonicenses
habría sido escrita
por un discípulo de Pablo
hacia fines del siglo I
Según el exégeta alemán,
el texto habría surgido
en el contexto de una discusión
teológico-pastoral en el seno
mismo del ámbito paulino…
…debido a la acción
de grupos “entusiastas”
que pretendían mantener viva
la esperanza en la Parusía
Los “entusiastas escatológicos”,
al igual que el autor de la
“segunda” carta,
tenían a Pablo como
una autoridad indiscutida
Los que estaban causando el problema
habrían pretendido conservar
y estimular la esperanza
de la próxima Parusía,
convencidos de estar manteniendo así
la auténtica herencia paulina
Pero sus afirmaciones entusiastas
acerca de la inminencia de la Parusía
llevaron a algunos a desentenderse
por completo de las cosas “terrestres”
“sin trabajar nada,
pero metiéndose en todo” (2 Tes 3,11)
El autor de 2 Tesalonicenses
por el contrario reflexionaba
sobre el “retraso de la Parusía”
Los engañan quienes
quieren convencerlos
de que el final está próximo
(2 Tes 2,3)
Al no poder contradecir
abiertamente
la enseñanza de Pablo…
…pero queriendo apelar a él
y mantenerlo vigente
en una situación diversa…
–¿el retraso de la Parusía?–
…habría optado por escribir
una carta casi idéntica
a 1 Tesalonicenses…
…y, con el recurso a un lenguaje
de tipo apocalíptico,
que deja todo en la penumbra
de los símbolos…
…habría intentado
distender la expectativa…
…para procurar reorientar
el comportamiento de quienes,
en esta situación nueva bien concreta,
habían dejado de trabajar…
“el que no quiere trabajar,
que tampoco coma”
(2 Tes 3, 10)
2 Tesalonicenses, según Vielhauer,
no sería ninguna carta real
sino un escrito polémico
en forma epistolar
Hipótesis mencionada
por Raymond Brown
Un escritor que conocía 1 Tes 5,1-2
ante un contexto de enardecidas
expectativas apocalípticas
habría decidido escribir una carta modelada
sobre ella, a fin de advertir a la comunidad para no ser
engañada por falsos maestros
Hacia los años 90 por lo menos,
en algunas áreas del imperio,
los cristianos se enfrentaron
a severas vejaciones
(2 Tes 1,4.6)…
…y comenzaron a experimentar
el mal a gran escala
actuando contra los creyentes
En este contexto se habría vuelto
a los apocalipsis judíos,
escritos en circunstancias similares
y reutilizaron sus símbolos
El Apocalipsis de Juan, por ejemplo,
identifica simbólicamente un mal de
origen satánico
que opera
a través del
Imperio Romano
y del culto al emperador
Sería posible ver en 2 Tesalonicenses
una situación similar
dado que menciona persecución,
engaño perverso…
…y asocia la actividad de Satán
con la llegada del hombre impío
que se exalta a sí mismo
sobre todos los dioses y busca adoración
sentándose en el Templo de Dios
(2 Tes 2,3.4.9)
En esta aproximación, un escritor
que conocía 1 Tes 5,1-2…
–que contenía la advertencia de Pablo
acerca del tiempo y el momento
de la venida del “Día del Señor”
como “un ladrón en la noche”–
...habría decidido
escribir una carta
modelada sobre ella
Así lograría que un “Pablo”
–ya muerto desde algunas décadas–
pudiera intervenir nuevamente
en medio de enardecidas
expectativas apocalípticas…
…dando un mensaje autorizado
que sería conservado firmemente
(2 Tes 2,15; 3,4.6)
Advierte a la comunidad
para que no sea engañada
por el entusiasmo
de los falsos maestros (2 Tes 2,3) …
…y les recuerda
los signos "standard"
asociados a la Parusía,
que todavía no se han verificado
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