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dem
onio
s; y
co
mo
los
dem
onio
s lo
con
ocía
n, n
o le
s pe
rmití
a ha
blar
. Se
leva
ntó
de m
adru
gada
, cu
ando
tod
avía
est
aba
muy
osc
uro,
se
mar
chó
al d
esca
mpa
do y
allí
se
puso
a
orar
. Si
món
y s
us c
ompa
ñero
s fu
eron
en
su b
usca
y,
al e
ncon
trarlo
, le
dije
ron:
«T
odo
el m
undo
te b
usca
.» É
l les
resp
onde
«Vá
mon
os a
otra
par
te, a
las
alde
as
cerc
anas
, pa
ra p
redi
car
tam
bién
allí
; qu
e pa
ra e
so h
e sa
lido.
» As
í re
corri
ó to
da
Gal
ilea,
pre
dica
ndo
en la
s si
nago
gas
y ex
puls
ando
los
dem
onio
s.
Pala
bra
del
Seño
r.
M
ira, P
adre
, con
am
or a
todo
s no
sotr
os,
hijo
s tu
yos,
sob
re to
do a
los
más
déb
iles
y vu
lner
able
s. E
n ti
pone
mos
sie
mpr
e nu
estr
a es
pera
nza.
En
est
e do
min
go s
e pr
esen
ta l
a fi
gura
de J
esú
s co
mo e
l del
pro
feta
qu
e no
s ilum
ina
con
su B
uena
Not
icia
y n
os i
nvi
ta a
segu
ir e
l est
ilo d
e
su E
vange
lio.
La a
ctiv
idad
de
Jesú
s co
ntin
úa.
Él m
ism
o,
en m
edio
de
su
inte
nsa
acti
vida
d, c
uid
ó s
iem
pre
su c
omunic
ació
n c
on e
l Pad
re.
Su p
alab
ra y
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ida
son e
l ca
min
o p
ara
quie
nes
hem
os e
scuc
hado
su
invi
taci
ón
a se
guir
le
y ac
ogem
os
su
proy
ecto
co
mo
el
mej
or
para
nu
estr
as v
idas
.
El r
elat
o de
la
cura
ción
de
la s
uegr
a de
Sim
ón e
s br
eve
y so
brio
, pe
ro
desc
ribe
muy
bie
n la
sit
uaci
ón:
peti
ción
de
ayud
a, c
urac
ión.
..
Jesú
s sa
ca a
la
muj
er d
e la
pos
trac
ión,
ven
ce s
u su
frim
ient
o y
la
ayud
a a
recu
pera
r la
di
gnid
ad
perd
ida
por
la en
ferm
edad
. La
re
acci
ón d
e la
muj
er (
“se
puso
a s
erv
irle
s”)
sirv
e co
mo
prue
ba d
e qu
e se
ha
prod
ucid
o la
cur
ació
n. E
l en
cuen
tro
devu
elve
a l
a m
ujer
a
la v
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coti
dian
a. P
ara
Él l
o im
port
ante
es
la v
ida
sana
de
las
pers
onas
, no
las
obs
erva
ncia
s re
ligio
sas.
Je
sús
no s
ola
mente
san
a a
la p
ers
ona,
sin
o q
ue s
ana
par
a que la
pers
ona
se p
onga
al
serv
icio
de l
a vi
da.
El
pod
er d
e D
ios
que
libe
ra
de
la
escl
avit
ud
del
mal
, se
m
anif
iest
a en
Je
sús
y es
un
iver
sal.
Su
pode
r sa
nado
r da
vid
a y
devu
elve
la
dign
idad
. D
ios
se
hace
pre
sent
e, a
sí,
en m
edio
de
pueb
lo.
El
rel
ato
intr
oduc
e un
nue
vo e
lem
ento
en
la a
ctiv
idad
de
Jesú
s,
busc
a un
lug
ar s
olit
ario
en
el q
ue d
edic
ar u
n ti
empo
a l
a or
ació
n.
Nad
a se
dic
e de
su
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enid
o. L
a or
ació
n y
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isió
n se
une
n: e
l m
inis
teri
o de
Jes
ús t
ambi
én s
e m
anif
iest
a en
la
orac
ión.
Es
tá n
acie
ndo
una
nuev
a co
mun
idad
en
torn
o a
Él,
es u
na f
amilia
de
nu
evos
ho
mbr
es
y m
ujer
es
disp
uest
os
para
un
a nu
eva
frat
erni
dad.
Los
ojo
s y
las
espe
ranz
as d
e lo
s qu
e su
fren
bus
can
la
puer
ta d
e es
a ca
sa d
onde
est
á Je
sús.
Cre
ar n
uevo
s di
scíp
ulos
es
la m
isió
n de
la
Igle
sia
hoy
y si
empr
e.
¿Cóm
o ha
cerl
o, e
spec
ialm
ente
, co
n lo
s ol
vida
dos?
Je
sús,
ade
más
de
det
ener
se c
on s
us d
iscí
pulo
s, d
e co
nver
tirs
e pa
ra e
llos
en
la
gran
not
icia
, qu
iso
que
cont
inua
sen
y av
anza
sen
con
ella
. D
eber
, or
gullo
y co
nsec
uenc
ia d
e la
fe.
Así
es
la e
vang
eliz
ació
n.
La I
gles
ia s
olo
atra
e de
ver
dad
cuan
do l
a ge
nte
que
sufr
e pu
ede
desc
ubri
r de
ntro
de
ella
a J
esús
cur
ando
la
vida
y a
livi
ando
el
sufr
imie
nto
y, a
la
puer
ta d
e nu
estr
as c
omun
idad
es,
hay
muc
ha
gent
e su
frie
ndo.
No
lo o
lvid
emos
. La
s co
mun
idad
es c
rist
iana
s no
so
n un
lug
ar r
elig
ioso
don
de s
e vi
ve d
e la
Ley
, si
no u
n ho
gar
dond
e se
apr
ende
a v
ivir
de
man
era
nuev
a en
tor
no a
Jes
ús
Cua
ndo
uno
desc
ubre
a
Jesú
s,
esa
expe
rien
cia,
le
em
puja
a
hace
rlo
pres
ente
en
med
io d
el m
undo
. Je
sús
adem
ás n
os e
nseñ
a un
cam
ino
priv
ileg
iado
por
que
no h
ay v
erda
dera
eva
ngel
izac
ión
sin
serv
icio
hac
ia l
os d
emás
. E
l te
xto
nos
invi
ta a
ello.
Pre
ocup
ados
po
r nu
estr
o bi
enes
tar,
co
laps
ados
po
r la
cr
isis
qu
e es
tam
os
pade
cien
do,
pode
mos
cae
r en
el
ries
go d
e de
spre
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arno
s po
r lo
s de
más
.
Com
o cr
isti
anos
, cu
ando
nue
stra
soc
ieda
d es
tá h
acie
ndo
agua
s en
ta
ntos
asp
ecto
s, e
stam
os l
lam
ados
a p
rego
nar
que
la s
alva
ción
es
tá e
n D
ios,
a s
alir
al
encu
entr
o de
aqu
el q
ue s
e ha
lla
en h
oras
ba
jas,
al
paso
de
aque
llas
per
sona
s a
las
que
hem
os d
e se
rvir
con
un
a si
mpl
e so
nris
a, u
n ro
stro
afa
ble
y un
as m
anos
abi
erta
s sí
mbo
lo
de n
uest
ra u
nión
con
Dio
s, d
e la
gra
ndez
a qu
e llev
amos
den
tro
y de
nue
stro
gra
n am
or a
l Ev
ange
lio.
N
o he
mos
de
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enta
rnos
con
cum
plir
, m
ás o
men
os,
con
unos
fi
nes
soci
ales
. En
tre
otra
s co
sas
porq
ue,
tard
e o
tem
pran
o, la
sa
lud,
el
cans
anci
o, l
as d
ecep
cion
es u
otr
os a
spec
tos
dan
al t
rast
e co
n nu
estr
os
más
al
tos
idea
les.
Es
bu
eno,
po
r el
lo
mis
mo,
de
scan
sar
en A
quel
que
nos
da
la f
uerz
a ne
cesa
ria
e ilim
itad
a pa
ra
segu
ir d
esvi
vién
dono
s po
r lo
s de
más
. J
esús
sie
mpr
e es
tá e
n m
edio
de
los
suy
os,
com
o un
am
igo
cerc
ano
que
nos
infu
nde
vida
. Je
sús
solo
sab
e s
erv
ir,
no s
er
serv
ido.
Su
s se
guid
ores
han
de
vivi
r ac
ogié
ndos
e y
cuid
ándo
se u
nos
a ot
ros.
El
Rei
no
de
Dio
s co
mie
nza
allá
do
nde
exis
te
un
surt
idor
de
ca
rida
d, u
na s
emill
a de
car
iño,
una
man
o te
ndid
a…. A
noso
tros,
nos
pid
e q
ue l
o o
frezc
amos
a l
os
dem
ás,
que l
o co
muniq
uem
os
al m
undo,
hoy
com
o ay
er,
nece
sita
do d
e es
a vi
da.
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