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MAESTRIA EN EDUCACION A DISTANCIA E-LEARNING
MODELO DE APROXIMACIÓN TEÓRICO DE PHILIPPE MEIRIEU
Gioconda Pamela Freire Arcospamelafreire10@gmail.com
Twitter: @giocopamelitaSkype:giocopamelita
RESUMEN
El pedagogo francés Philippe Meirieu es uno de los intelectuales franceses de la
educación más influyentes de la contemporaneidad y como resultado de la
experiencia adquirida a lo largo de tres décadas le permitieron presentar un
trabajo investigativo completo sobre la importancia de la reflexión de la pedagogía
en la educación, los aprendizajes, la enseñanza y la escuela. Cada categoría
remite a dimensiones específicas, y presentan un modelo en él se presentan los
principios y los dispositivos necesarios para encarar, de manera renovada, la
formación de quienes tienen el encargo de transmitir los valores, saberes y
conocimientos de una sociedad (Villegas Durán Luz Amparo, 2008).
Palabras clave: Pedagogía, escuela, enseñanza, aprendizajes, ciencias de la
educación, pedagogía diferenciada, Philippe Meirieu.
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THEORETICAL MODEL OF PHILIPPE MEIRIEU
ABSTRACT
The French pedagogue Philippe Meirieu is one of the most influential French
intellectuals in modern education and the result of his experience acquired
throughout three decades allows him to present a complete research work about
the reflection´s importance of the Pedagogy on education, learning, teachings, and
school. Each category forwards to specific dimensions, and show a specific model
with principles and devices required to confront in a new way, the formation of
those who have the mission of transmitting the values, knowledge and skills of a
society (Villegas Durán Luz Amparo, 2008).
Key words: Pedagogy, school, teaching, learning, educational sciences, differential
pedagogy, Philippe Meirieu.
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INTRODUCCIÓN
La docencia es una profesión cuya especificidad se centra en la enseñanza,
entendida como acción intencional y socialmente mediada para la transmisión de
la cultura y el conocimiento en las escuelas, como uno de los contextos
privilegiados para dicha transmisión, y para el desarrollo de potencialidades y
capacidades de los alumnos. Es así que con todo el bagaje académico del
pedagogo francés Philippe Meirieu, como fue la lectura de los clásicos de la
pedagogía, la experiencia vivida en los años de enseñanza secundaria, su
militancia en la pedagogía diferenciada y el interés por los aprendizajes, centra su
atención en la afirmación de que el profesor, más allá de transmitir
conocimientos, debe pensar el lugar que éstos ocupan en los procesos
pedagógicos.
En esta teorización, la práctica reflexiva está íntimamente vinculada con la práctica
social (Figura 1.), en la que se identifica, prioritariamente, aunque de manera
arbitraria, la institución. Para el pedagogo Meirieu, las instituciones de referencia
son: la escuela, la universidad y la función pública. En la primera se puede ver
tanto el hacer como el decir; es el lugar donde vivirá sus primeras experiencias
como docente. La universidad representa otro espacio, donde él pone en
funcionamiento la experiencia adquirida en la escuela. Este trabajo es posible
gracias a la actividad militante que mantuvo Meirieu por más de diez años. Y, en
tercer lugar, la función pública, la que se reconoce como el cumplimiento de
funciones “extraordinarias” en su práctica de saber. Esta categoría se refiere a las
funciones que Meirieu cumpliría en espacios como el Instituto Nacional de
Investigación Pedagógica (INRP, su sigla en francés), el Instituto Universitario de
Formación de Maestros (IUFM) o como consejero del ministro de educación
Claude Allegre, etc. (Meirieu, 2001a: 32-40). La tercera categoría es para
desligarla de la escuela y de la universidad, pues aunque ellas son instituciones
fundamentalmente públicas, su práctica se reconoce como de pleno derecho; la
tercera, en cambio, busca reafirmar el reconocimiento que el pedagogo Meirieu
alcanza en la sociedad(Zambrano Leal, 2006).
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La práctica reflexiva y la práctica social descansan en los aprendizajes y la
enseñanza, y cuando el profesor Meirieu se refería a los aprendizajes, es porque
logró poner en práctica, en la escuela, la universidad o la función pública, los
principios que él consideraba oportunos. De otro modo, los aprendizajes aparecen
como el resultado de la práctica-práctica, le permiten describir lo que observa en
dicha dimensión. Por esto mismo, en su obra, el discurso sobre la pedagogía está
vinculado con estas dos dimensiones y que ningún esfuerzo hermenéutico
considerable sobre su pensamiento puede desconocerlas.
Así, aprender, para Meirieu, no es simplemente el resultado de la elaboración de
unos “dispositivos didácticos”, sino la forma como él comprende el valor que
guarda un saber en la constitución del sujeto. La enseñanza se reafirma como el
momento de poner a prueba los principios del aprendizaje, el que, a la vez, le
permite percibir cuáles elementos son verdaderamente constitutivos para el
discurso pedagógico.
Figura 1. Representación gráfica de la ubicación de la obra de Meirieu
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MODELO TEÓRICO DE COMPRENSIÓN
Estructura del modelo
El modelo se estructura en dos campos de referencia: por un lado, la pedagogía
diferenciada y, por otro, las ciencias de la educación.
Figura 2. Modelo teórico de comprensión
Este modelo teórico de referencia ha sido construido sobre la base del concepto
comprender y la comprensión fija su interés sobre los textos y el sentido; a la vez,
está dirigida, al campo de las ciencias de la educación y la pedagogía
diferenciada.
El modelo busca equilibrar el decir y el hacer, el momento mismo de la síntesis
entre la práctica reflexiva y la práctica social, lo que es muy fuerte en la obra de
pedagogo francés.
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Categorías del modelo
La escuela representa una de las categorías principales en la obra del pedagogo
Meirieu, si bien es cierto que la escuela no es el único lugar donde los sujetos
aprenden las bases de la socialidad sigue representando el único lugar donde
reflexionar las contradicciones de todo orden.
El aprendizaje surge, como interés, luego de vivir la experiencia del aprender por
sí mismo. El interés, el deseo y la capacidad para admirarse por cómo un sujeto,
en un momento dado, integra en su ser aquello que identifica como necesario
La enseñanza es el momento en el que la socialidad viene en actos, donde surge
a cada instante y donde hay que esperar lo “mejor” y lo “peor” del otro.
La educación transmite la tradición y sus valores, pero busca que todo sujeto tome
distancia integrando dichos valores no para reproducirlos, sino para forjar mejores
niveles de humanidad.
Principios y Dispositivos del Modelo Teórico
Trabajar en la clase es a la vez reflexionar los aprendizajes, aprender es a la vez
la expresión de un momento de vida, de una experiencia interior, de un desafío del
ser. Estudiar esta relación, analizarla y comprenderla impone, a largo plazo, medir
la verdadera esencia de aquél que acompaña al otro. Un profesor es alguien que
reflexiona la práctica y los fines de la educación de los sujetos. En Philippe
Meirieu, la práctica se expresa por medio de los aprendizajes; lo reflexivo a través
de la ética, la acción por medio de la política.
Un profesor puede organizar perfectamente el dispositivo didáctico y no lograr que
su alumno aprenda o, puede ser modesto con respecto al dispositivo y que este
tenga buenos resultados en el aprendizaje. Según Meirieu, no es el dispositivo la
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causa del logro o el fracaso escolar; sino más bien es la disposición hacia el otro,
sus aprendizajes y sus dificultades. La relación maestro-alumno anuncia ya una
disposición intrínseca a promover una libertad posible y una autonomía
consciente. Enseñar para Meirieu es siempre tener en mente el logro del otro,
esquema que atiende al Modelo de Formación. .(Figura 3)
Figura 3. Modelo de Formación
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El aprendizaje, es el primer principio del modelo que actúa de manera práctica y
teórica. Teórica, puesto que no hay acto educativo que no sea objeto de reflexión
en el plano de los aprendizajes y, práctico, puesto que toda educación es, ante
todo, un aprendizaje logrado. Es así que este modelo considera al profesor más
alla de transmisor de conocimientos en un reflexivo del lugar que ocupan los
procesos pedagógicos. Esto no significa agregar más enseñanza o conocimiento
sino mas bien desarrollar una reflexión metacognitiva.
Esta reflexión implica cuestionarse cómo aprenden los sujetos, y adquirir la
dimensión de un profesional que se interesa por cada una de las condiciones del
aprendizaje.
En el principio de la investigación-acción, el docente debe ser actor de su propia
práctica, es decir regulador de su actividad, lo cual exige sin duda alguna el interés
por los aprendizajes de sus estudiantes, la reflexión sobre la historia del saber y la
metacognición a partir de la regulación del saber objeto de enseñanza.
En el triángulo Formativo, el docente debe también asumir el papel de quien va a
receptar la información y como observador, para encontrar los dispositivos
idóneos, teniendo en cuenta que cada sujeto es diferente e individual, que
permitan a los estudiantes apropiarse de la información.
En la resolución de problemas profesionales, la formación docente está articulada
directamente, con las expectativas del entorno y su capacidad para resolver
problemas; el mejoramiento pedagógico y didáctico, entre las cuales se incrusta la
verdadera profesionalización de un maestro.
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CONCLUSIONES
Del análisis del modelo expuesto, se puede concluir que Merieu combina tanto la
pedagogía con las ciencias de la educación, para crear un esquema que permite
ponerse en el lugar del otro, esforzarse porque los estudiantes encuentren un
lugar y a la vez uno colocarse en ese lugar.
Este modelo encara al docente con diferentes espacios de la sociedad,
permitiéndole tener un aprendizaje verdaderamente significativo y práctico, no
dejando de lado la parte socializadora de la educación. Merieu al poder
experimentar diferentes momentos en su vida académica, pudo palpar la
necesidad de construir dispositivos que sean adecuados a las necesidades del
entorno y las demandas del contexto.
La comunicación y la empatía son valores esenciales en la ejecución de este
modelo porque siempre considera el diálogo y la comunicación con los colegas y
los dicentes para establecer las normativas del proceso de enseñanza-
aprendizaje.
Este modelo sitúa al docente no solo como espectador sino como actor del
proceso, con el fin de motivar a una reflexión metacognitiva que permita plantear
metas y objetivos posibles de alcanzar.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Villegas Durán, L. (2008). Formación de docentes universitarios. Modelo de
aproximación teórico para su comprensión. En Revista Latinoamericana de
Estudios Educativos, Vol. XXXVIII, Núm. 3-4, 2008, pp. 67- 93, Centro de Estudios
Educativos, A.C. México
ZAMBRANO LEAL, Armando, “El concepto pedagogía en Philippe Meirieu. Un
modelo, un concepto y unas categorías para su comprensión”, Revista Educación
y Pedagogía, Medellín, Universidad de Antioquia, Facultad de Educación, vol.
XVIII, núm. 44, (enero-abril), 2006, pp. 33-50.
Zambrano Leal, Armando. “Conocimiento, saber y pensamiento: Contribución a la
didáctica de las matemáticas”, conferencia central, Primer Simposio Venezolano
de Educación Matemática, Mérida, Venezuela, Universidad de los Andes, 2004.
Zambrano Leal, Armando. Didáctica, pedagogía y saber, Bogotá, Editorial
Magisterio, 2005.
Zambrano Leal, Armando. Elementos desde una comprensión crítica de la
educabilidad, la enseñabilidad y la pedagogía como disciplina fundante,
poligrafiado y no publicado, Santiago de
Cali, Nueva Biblioteca Pedagógica, 1999.
Zambrano Leal, Armando. Pedagogía, educabilidad y formación de docentes, 2a.
ed., Santiago de Cali, Nueva Biblioteca Pedagógica,2001.
Zambrano Leal, Armando. Los hilos de la palabra: pedagogía y didáctica, Santiago
de Cali, Nueva Biblioteca Pedagógica, 2002.
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