Cafarnaum

CAFARNAUM

Le veréis en Galilea

En hebreo: Kəfar Nāḥūm, «pueblo de Nahum». Nahum era un profeta.

Era un antiguo poblado ubicado en Galilea, hoy Israel, a orillas del mar de Galilea, también llamado lago Tiberiades.

Es conocida por los cristianos como "la ciudad de Jesús"; nombrada en el Nuevo Testamento, fue uno de los lugares elegidos por Jesús de Nazaret para transmitir su mensaje y realizar la mayoría de sus curaciones.

“Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. (Mateo 16,18)

1. La iglesia bizantina de planta octogonal.

2. Casas de Cafarnaúm pre- y post-romanas.

3. Sinagoga del siglo IV d.C.

4. Convento franciscano.

5. Mosaico de la iglesia octogonal.

6. Rectos arqueológicos pertenecientes en gran parte a la sinagoga.

Capilla flotante, memorial de San Pedro apóstol.

Es obra del arquitecto italiano Ildo Avetta. Conserva una doble función cultual y de preservación

de los restos arqueológicos.

El cuerpo principal de la estructura evoca la imagen de una barca.

La capilla está

decorada con paneles

de madera que

cuentan episodios de

la vida de Jesús en

Cafarnaúm y de la

vida de San Pedro.

La Isla Sagrada

Iglesia bizantina

de la segunda mitad del siglo V.

La planta de la iglesia consistía en un pequeño

octógono central, un octógono concéntrico más

grande y un semi-octógono exterior. A través de

éste último se accedía tanto al interior de la

iglesia como a las sacristías orientales.

El carácter cristiano de la domus-ecclesia

está demostrado por la presencia, en

muchos grafitos, del nombre y monograma

de Jesús (llamado Señor, Cristo, el

Altísimo, Dios), por algunas expresiones

litúrgicas (Amén, Kyrie eleison).

La pluralidad lingüística permite

seriamente suponer que la domus-ecclesia

no era usada en exclusiva por la sencilla

feligresía local, sino también por los

peregrinos.

La Isla fue materialmente aislada del resto

del poblado mediante la construcción de

una imponente valla casi cuadrada, con un

total de 112,25 m de longitud.

La domus ecclesia

del siglo IV.

La domus ecclesia

del siglo IV.

Exvotos u ofrendas de anzuelos.

La casa de Simón Pedro

del siglo I

La tradicional casa de Pedro era

casi cuadrada. La pared del oeste,

conservada aún hasta más de un

metro de altura, mide 8,35 m de

longitud.

La estancia sólo tenía una puerta,

parcialmente conservada en el lado

norte, junto al ángulo noroeste;

comunicaba con un gran patio a

ciclo abierto, en forma de L, que

abarcaba un espacio de cerca de 84

metros cuadrados.

Como dicho patio, provisto de una

escalinata y de un hogar de tierra

refractaria, comunicaba no sólo con

la tradicional casa de San Pedro

sino también con otras estancias

techadas, se puede pensar que

compartían el uso del patio más de

una familia.

Siglo V Siglo IV Siglo I

No existen más viviendas entre la isla

sagrada y la orilla del lago, que en

tiempo de Jesús estaba mucho más

cerca de la tradicional casa de Pedro.

La sinagoga del siglo IV d.C.

El edificio sinagogal, de notables dimensiones, fue erigido en el centro

físico de la pequeña ciudad y estaba rodeado de calles por los cuatro lados.

Fue construida casi enteramente con bloques cuadrados de piedra caliza blanca, traídos de

canteras situadas a muchos kilómetros de distancia, y cuyo peso podía alcanzar en algunos

casos las cuatro toneladas.

La cabecera de la sala de oración, hacia la cual miraba la asamblea, se hallaba en el interior

de la pared sur de la nave central, en dirección a Jerusalén.

El tesoro Bolsas de dinero, libros sagrados que ya no se usen…

El patio oriental fue añadido más tarde

y se concluyó después de la mitad del siglo quinto.

HISTORIA

DE LA SINAGOGA BLANCA:

1. La fecha inicial de la sala de

oración (A) y del cuartito

adosado (D) se ha fijado hacia

finales del siglo cuarto d.C.

2. El patio oriental (B) fue

añadido más tarde y se

concluyó después de la mitad

del siglo quinto; en la misma

época fue reestructurado el

balcón (C).

3. La sinagoga estuvo destinada

al culto durante todo el período

bizantino, al menos hasta el

siglo séptimo.

4. En la época medieval, se

reutilizaron muchas piedras de

la sinagoga en viviendas

privadas y sirvieron incluso

para hacer cal.

Restos decorativos de la sinagoga del siglo IV

La viña de Jesé

El Arca de la Alianza

La estrella de David

La sinagoga del siglo I, debajo de la anterior.

Construida de la misma piedra negra volcánica de la que estaban hechas las casas de Cafarnaúm.

Un pueblo de pescadores…

y agricultores.

Excavaciones de la campaña 2001

Molino de harina

Prensa de uva o aceite

Fotos de excavaciones de la campaña 2002.

Menorá

Fotos de excavaciones de la campaña 2003

Área 3 del yacimiento

Vasos de piedra

Reconstrucción

de casa

del área 3

del yacimiento.

En negro, estrato tardo

romano y bizantino;

En verde y rojo, estratos

árabes.

Abajo, lucernario árabe.

Área 4 del yacimiento.

Reconstrucción de casa

del área 4 del yacimiento.

Vista del Cafarnaúm de Jesús, desde el mar de Galilea.

Cafarnaúm siglo I

Área 3 de Cafarnaúm en el siglo I