Comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el campo y, cuando se acercó a la casa, oyó la...

Comenzaron la fiesta.

Su hijo mayor estaba en el campo y, cuando se acercó a la casa, oyó la música … y preguntó qué era aquello.

“ “ Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque lo ha recobrado sano”. el novillo cebado, porque lo ha recobrado sano”.

Él se irritó y no quería entrar.Él se irritó y no quería entrar.

Salió su padre, y le suplicaba.Salió su padre, y le suplicaba.

Pero él replicó a su padre:“ Hace tantos años que te sirvo… pero jamás me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos”.

““Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse,

porque este hermano tuyo estaba muerto,porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; y ha vuelto a la vida;

estaba perdido, y ha sido hallado”. estaba perdido, y ha sido hallado”. Lc 15, 24-32Lc 15, 24-32

Es importante preguntarse el porqué de esta parábola tantas veces repetida.

“Se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle.

Y los fariseos y los letrados murmuraban entre ellos:Éste acoge a los pecadores y come con ellos”.

Nos recuerda que Nos recuerda que ignoran que Jesús ignoran que Jesús

ha venido a ha venido a buscarlos.buscarlos.

Los representantes de la Ley de Israel Los representantes de la Ley de Israel se escandalizan de que Jesús comparta se escandalizan de que Jesús comparta

la comida con los pecadores.la comida con los pecadores.

Tal vez hubieran aceptado a un mesías diferente, pero no aceptan al que Dios les envía.

Los que deberían conocer más a Dios, se escandalizan de la misión misma del Mesías.

Jesús responde a la murmuración Jesús responde a la murmuración con tres hermosas parábolas.con tres hermosas parábolas.

Pero más que la pérdida, importa aquí el hallazgo.Pero más que la pérdida, importa aquí el hallazgo.

Una de las trampas de la modernidad es la de hacernos creer que abandonando a Dios

llegaremos a ser más libres.

Las tres parábolas de la misericordia son una meditación sobre el ser humano

y una revelación del verdadero Dios.

Reflejan la peripecia humana en términos de pérdida y hallazgo.

Reflejan la peripecia humana en términos de pérdida y hallazgo.

Afirman la misericordia de Dios.

Dios invita a la alegría al recobrar Dios invita a la alegría al recobrar lo que se había perdido.lo que se había perdido.

La autonomía de la que hacemos gala es con La autonomía de la que hacemos gala es con frecuencia una forma elegante de ocultar esa lejanía frecuencia una forma elegante de ocultar esa lejanía

en la que nos hemos perdido. en la que nos hemos perdido.

La autonomía de la que hacemos gala es con La autonomía de la que hacemos gala es con frecuencia una forma elegante de ocultar esa lejanía frecuencia una forma elegante de ocultar esa lejanía

en la que nos hemos perdido. en la que nos hemos perdido.

Padre nuestroPadre nuestro que estás en los cielos, acoge el reconocimiento de nuestro pecado y muéstrate como Padre a los que no merecemos llamarnos hijos tuyos. Amén. Amén.

José Román Flecha Andrés Palabra del Señor, Salamanca , Editorial.Secretariado Trinitario,2007

Presentación: Antonia Castro Panero