View
1
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
p t r í t.I e o
--
..
DICCIONARIO DERETÓRICA Y POÉTICA "
ELARTEDEELABORARDISCURSOS
Por César González Ochoa
En la confluencia de la poética. la
lingüística. la retórica . la teoría literaria y
otros aspectos relativos al mismo campo
conceptual. este diccionario parece de una
amplitud tal que los que conocimos esta
obra apenas como proyecto. unos años
atrás. pensábamos que se trataba de una .
empresa práct icamente imposible. Hoy que
lo tenemos en nuestras manos. no po
demos menos que alegrarnos por contar
con una obra de tal naturaleza en nuestra
lengua.¿Por qué es importante contar con un
diccionario como éste? ¿No bastan los die
clonarlos especializados que abarcan to
das y cada una de las disciplinas mencio
nadas? Como muestra pueden mencionarse el de Lázaro Carreter o el de Sainz de
Robles o el. publ icado por la Reviste deOccidente. que t ratan temas de literatura
y teoría literaria: el de Ducrot y Todorov o
la Guía alfabética de lingüística, que
abarcan ampl iamente el campo de la lin
güística ; la Guía alfabética de semiótica o el dicc ionario de Greimas y
Courtés sobre semiótica ; tenemos también
variados tratados y manuales. tanto an
tiguos como modernos. sobre la devalua
da ciencia de la retórica ; entonces. ¿qué ·
añade el diccionario de Helena Beristáin? Una primera respuesta a esta pre
gunta es que ninguna de estas obras se
asigna una tarea tan extensa como la del
libro que aquí se comenta. puesto que su
finalidad es abarcar los términos necesa
rios para los cursos de "l iteratura. teoría li
teraria. anális is de textos. anál isis del dis
curso. corrientes literarias. redacción. etc..
que se impa rten en el bach illerato o en las
escuelas dé enseñanza superior" (p. 11 l.Inrlependientemente de sus demás virtu
des. ésta sería suf iciente para distinguirlo.
Alrededor de mil doscientas entradasconfiguran este volumen. las cuales se en
cuentran muy desigualmente repart idas :
casi la mitad (46%) corresponden a retóri
ca; una cuarta parte son de lingüística; el
resto se reparte entre términos de teoría li -
teraria . sem iótica. métrica. etc . La abruma
dora mayoría de términos-retóricos obliga
a considerar más de cerca este campo del
saber. despreciado por muchos o. por lo
menos . mal comprendido.
En este libro la retórica se define como
" el arte de elaborar discursos gramatical
mente correctos. elegantes y. sobre todo .
persuasivos. Arte de extraer. especulat iva
mente. de cualquier asunto. una construc
ción de carácter suasor io" (p. 421 ). Hay
aquí ya una toma de part ido . pues sabe
mos que el objeto de la retórica no es his
tóricamente estable: en la Ant igüedad
constituye un cuerpo rnuvarnpl io, formado
de técnica. de ciencia . de enseñanza. demoral ; posteriormente. este gigantescosistema institucional se ha restringido a una
de sus partes: al arte de la persuasión; es
decir. para hablar en términos retóricos. ha
ocurrido una sinécdoque histórica que con
siste en tomar la parte por el todo . De cual
quier manera. la defin ición de retórica que
se adopta en esta obra. que más o menos es
la vigente en la Antigüedad. está bastante
alejada del terreno de lo literario. y no pue
de ser de otra manera si examinamos sus. orígenes: fue la presencia de cierta finali
dad en el lenguaje lo que provocó su naci
miento . pues es fundamental en las socie
dades griegas el papel de la palabra. tanto
en el plano económ ico como en el político;
.de allí que el aspecto estét ico de los textos
se encuentre ausente . Esta finalidad era
extraer las leyes del discurso ; por esto
puede decirse que era una técn ica ligada a
la vida cotidiana. con soportes de tipo his
t órico e ideológico. Es también el terreno
donde destacan los sofistas. maestros en
el arte de obtener cualquier cosa a través
de la palabra. Platón y Aristóteles toman
posiciones con respecto a la retór ica (y alos sofistas); Platón se aleja de la visión so
fista al considerar la retór ica como seduc
ción de las almas basada en el conoc í
miento del otro ; su fe en la verdad trans
portada por las ideas le hace concebir las
relaciones entre los hombres como un in
tercamb io lingüístico. Aristóteles . que es
cribió un tratado sobre retór ica. aleja ésta
de la moral al definirla como el arte de en
contrar. por medio del pensamiento . lo que
cualquier tema cont iene de persuasivo (es
la definición adoptada por la autora del
diccionario). Para él la retór ica es una téc
nica no un arte relacionado con la virtud. y
en este punto se acerca a los sofistas . Otro
'aspecto importante es que en su obra hay
una toma de distancia entre el discurso
elocuente . donde la palabra está inserta en
su realidad inmediata . es decir . entre el
tipo de discurso al cual apela la retórica . y
el discurso de la ficción. en el cual se ut iliza
otra técnica : la poética.En Cicerón la retór ica se presenta toda
vía como el arte de la elocuencia pero apoyado menos en la razón que en el corazón;
es esto lo que impone un carácter estét ico.
más importante que la lógica de la persua
sión. La época de Augusto tal vez pueda
considerarse como el momento de fusión
entre retórica y poética; allí desempeña unpapel fundamental Quinti liano y. jun to con
él. Dionisia. Plutarco. y el autor del " tratado de lo sublime" ; son ellos quienes hacen
aparecer un cambio en la retórica al hablar
de textos que van más allá.de la pura elocuencia para pasar a considerarse como li
terarios.Estamos en el inicio de la decaden-
cia de la retórica. El crist ianismo la hará
su aliada: San Agustín le da un sistemapues organiza la doctr ina crist iana bajo un
esquema retór ico y. con ello. sistemat iza laprédica. El predicador debe saber retór icapuesto que su tarea es persuadir. predicar
las buenas nuevas. convert ir. pero aquí la
retórica se decepciona de ella al verlacomo incapaz de enseñarle la verdad; paraél esta verdad está en el Verbo: Dios hacreado el mundo a través de la palabra. En
síntesis. la alta EdadMedia relega la retóri
ca al arte de la discusión teológ ica Ycomo
herramienta de persuasión. Después delsiglo X la retórica ocupa otro campo. el dela educación. la cual está relacionada con
tres grandes instituciones: el monasterio.la catedral y la universidad; en las tres la
retórica es importante en la transmisióndel conocimiento. pero reducida aquélla auna de sus partes: el arte de la memor ia.
El empobrecimiento de la retórica cont i
núa ahora por medio de la lógica. y en esto
_________.:..-.-_--57_------------
s e e n a r I oSanto Tomás desem peña un papel capital.
Desde que Gerberto de Aurillac. en los últ i
mos años del siglo X. redescubre la lógica
aristo tél ica. ésta no deja de desarrollarse
hasta converti rse en la única vía para llegar
al conoci mie nto demo strable.
El grado más alto de pobreza se alcanza
en los siglos XVIII y XIX con los tratadistas
clásico s franceses. sobr e todo Fontanier.
Con el nombre de retór ica se conoce una
de sus partes. la elocutio : pero el proceso
reductor no acaba allí. puesto que incluso
la elocut io termina redu cida a una mera
teoría de los tropos. Esta muta ción se une
a un desplazamiento pues. a med ida que la
retórica se conv ierte en un repertorio de
ornamentos. también se considera como
pertinente sólo para el estudio de los dis
cursos cuya func ión es ún icame nte orna
mental.
Afortunadamente para la retórica . a
part ir de los años sesenta de este siglo
asistimos a un renacim iento de la retór ica.
el cual t iene como punto de inicio los tra
bajos de Perelman. de GeneUe. de Kuentz.
de Ricoeur , todos ellos en países de habla
francesa . En el marco de este renac im iento
es donde debemos insert ar el trabajo de
Helena Beristá in. La nueva visión de la re
tórica qu iere de algún modo recuperar el
terreno origina l. dejar de estar reducida a
la mera elocuti o y extenderse también a la
actio . invent io. disposit io y memoria ; en
otras palabras. quiere recuperar la mate
rial idad del texto . Para ello requi ere libe
rarse de la lóg ica.
Según Aristó teles. la lógica es el arte de
razonar, de adecuar la forma y el sentido
del lenguaje. ya que la verdad se encue ntra
codif icada en la exp resión: nada está fuera
de la razón , y no puede exist ir un lenguaje
ir racio nal. Si la retór ica tiene como objet i
vo clasificar enuncia dos. entonces es hija
de la lógica puesto qu e dicha clasificación
se realiza siempre en un mar co que verifica
su verdad. Pero la retórica no ti ene que es
tar subord inada a la lógica; de hecho . una
multi t ud de ejemplos li terari os que Helena
Beristáin presenta en su libro nos muestra.
por un lado. la necesidad de autonomía
con respecto a la lógica y. por otro . la ne
cesida d de estrechar las relaciones ent re
poética y retórica. No obstante. ésta es
una de las mayores ca rencias del libro: la
ausencia de nexos entre estas dos discipl i
nas, la no explicitación de los dos concep
tos un idos desde el tít ulo .
E'a ra term inar . quiero decir que el anál i
sis de los términos de los otros campos
que toca el diccionario requ iere considerar
una precauc ión ya to mada por la autora :
tales conceptos no fueron eleg idos con el
propós ito de desarrollar " una sola teoría
coherente, sino con el objeto de procurar
al interesado las defin ic iones que requ iere
para el estudi o del fenómeno lite rario. ya
sea que dicho estud io esté presidido por
un criterio o por otro" (p. 11 ). Los té rminos
proceden de corrientes teórica s dist intas .
no necesar iamente compatibles entre sí.
Por lo tant o, no es válido analizar este tra
bajo a la luz de alguna coherencia concep
tual o de cierta solidez de su sistema de
térm inos. Y aquí esta ría la principal di fe
rencia con respecto a los demás dicciona
rios mencionados al pri ncipio : el criterio
que lo preside . el cual es producto de lar
gos años de experiencia docente. de en
frentamie nto con los textos y con los pro
blemas derivados de ello, de vivi r las dif i
cultades del estudi ante con el análisis tex
tual y con los disti ntos enfoques teóricos.es también produ cto de una amplia expe
riencia en la elabor ación de material de
trabajo para la enseñanza de las letras. En
resumen. el criterio básico presente en la
elaboración de este libro es su ut ilidad. En
ello difi ere de los demás tra tado s y por ello
mism o es que para nosotr os t iene una
gran im porta ncia . Esta obra es una impor
tante aportación para la enseñanza de la li
teratura . un libro de cons ulta obligado para
quienes qui eran emp render el cam ino a
través de la selva de términos. conceptos ynociones que con figur an lo que conoce
mos como el cam po de los estudios litera
rios·O
Helena 8eristáin, Diccionario de retórica y poét ica.México: Porrúa. t 985, 50 8 pp .
[uan C' {J)'lis%
EUROPEO D EL MUNDO
[acqucs La/aJ'e
EL P EN SA DO H. . M EXI CA NO DE ESPAÑ A
Poema yent revis ta
Claude Leforr¿Soy un filósof o ?
Memor ias/ -~ ~ . ~
t. _. & .. "1 •
~. ' ,t :" ¡
. ...... . ,. .. [ul io Sche re r- : ' ~. ';. : - . ' ~' .:j:_~ 'A lan Ridi t.... ... ~ _ ._.. •".. ' ~, . __ ng
: /..'~'. < :~ • • :::1:'' . ' J .~.:_:. ~~. ,,:.:': ..... Aclar acio nes so bre.. ' 1 - -:-. ' ~ -' : ':'~ ' . •, _ •• • . • aquel Excélsior
58
.. 1
Recommended