Forma y Dise o - Louis Kahn

7/31/2019 Forma y Dise o - Louis Kahn

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Forma y DiseoLouis I. Kahn

Forma y Diseo

Un joven arquitecto me ha formulado esta pregunta: - Sueo conespacios maravillosos, espacios que surgen y se desarrollan fluidamente,sin comi enzo ni f in, hechos de un mat erial cont inuo, blanco y oro. Porqu cuando trazo la primera l nea sobre el papel, t ratando de f i jar elsueo, ste result a desmerecido?

Es una pregunta int eresante. He aprendido que una buena pregunta t iene

ms valor que la ms bril lante de las respuestas. Esta es una preguntaque se relaciona con lo mensurable y lo inconmensurable. La nat uraleza -la naturaleza fsica - es mensurable. Las emociones y la fantasa not ienen medida, no t ienen lenguaje, y los sueos de cada uno sondist intos. Todo lo que se hace, no obstante, obedece a las leyes de lanat ural eza. El hombr e es siem pre m s grande que sus obras porque nuncapuede expresar completamente sus aspiraciones. Para expresarse atravs de la msica o de la arquitectura debe recurrir a mediosmensurables como la composicin y el diseo. La primera l nea sobre el

papel es ya una medida de lo que puede ser expresado cabalmente. Laprim era l nea sobre el papel es ya una l im it acin.

- Ent onces pregunt el j oven arqui t ect o -, Cul es la discipl ina, c ul esel ritual que puede acercarnos a la psique? Porque es en esta aura sinmat eria ni lenguaje donde sient o que el hombre verdaderament e es.

- Vuelva al Sent i mient o, alj ese del Pensamient o. En el Sent i mient o est la Psique. El Pensamiento es el Sentimiento ms la presencia del Orden.El Orden, hacedor de t oda exist encia, no t iene Voluntad de Ser. Pref ierola palabra Orden en lugar de Conocimiento, porque el conocimientopersonal no alcanza a expresar el pensamiento en forma abstracta. EstaVoluntad de Ser est en la Psique. Todo lo que deseamos crear t iene suprincipio, exclusivamente, en el sent imiento. Esto que es verdad para elcient f ico, l o es igualm ente para el art ist a.

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galera, para el que no quiera pasar al ambulat orio. La galera da sobre el

j ar dn , par a el que pref iera no pa sar a la galer a . El j ar dn t ien e un apared y el alumno puede hal lar se fuer a, di r ig indose a el la con un gest o.Se trata pues de un ri to inspirado, no establecido, y es la base de laform a Capil la.

Volvamos a la Iglesia Unitaria. Mi primera solucin fue una f iguracompletamente simtrica: un cuadrado. Las cuales formaban la periferiadel Edificio, cuyos ngulos estaban ocupados por habitaciones mayores.En el espacio centr al se sit uaban el santuari o y el ambulat orio. El di seo

t ena una disposicin m uy simi lar ala del diagrama que haba dibujado enel pizarrn. En principio la idea gust a todos, hasta que los interesespart iculares de cada uno de los miembros del comit comenzaron asocavar la rgida geometra en que estaba basada. Pero la premisaoriginal de l a escuela alrededor del santuario se mantena.

Ajustarse a lo circunstancial es justamente el papel que compete aldiseo. Durante una discusin. Durante una discusin con los miembrosdel comit, algunos insist ieron en que el santuario deba estar

completamente separado de la escuela. Yo lo acept, provisoriamente, ycoloque entonces el auditorium en un lugar aparte y lo conect con laescuela mediante una pequea circulacin. Pronto se dieron cuenta deque la hora del caf , despus de la ceremonia, exiga varias habitacionesprxim as al santuari o, y que al hal l arse st as en un bloque i ndependienteno llegaban a cumplir sus funciones y sera necesario duplicarlas.Adems, las aulas, con la separacin, perdan el poder de evocar suobjeto rel ig ioso e intelectual, de modo que volvieron a agruparsealrededor del santuario. El diseo f inal dif iere del primero, pero la forma

se mant iene.

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Orden y forma

El OrdenesEl Diseoes dar for ma en el ordenLa Form a surge de un sist ema de constr uccinEl Crecimiento es una construccinEn el ordenest la fuer za creadoraEn el diseoest n los medios -dnde con qu cundo con

cunto-La nat uraleza del espacio ref le j a lo que ste quiere ser

Es el audit orio un St radivariuso es un odo

Es el audit orio un instrument o creadorafinado para Bach o Bartoke jecutado por e l d i r ector de orquestao es una sala de congresos

Es la naturaleza del espacio est el espritu y la voluntad deexist i r de c ier t a manera

El Diseodebe seguir est rechament e esa voluntadPor l o t anto un caballo pi ntado a r ayas no es una cebraUna est acin de ferrocarri l antes que un edif ic ioquiere ser una cal lesurge de las necesidades de l a call e

de l orden de l movimientoUn encuent ro de cont ornos vidriados

A travs de la nat uraleza el por quA tr avs del ordenel quA tr avs del diseoel cmo

Una forma surge de los element os est ruct urales inherentes ala fo rma

Una cpula no ha sido comprendida si surgen preguntassobre cmo const ruir l a

Nervi hace crecer un arco

Fuller hace crecer una cpulaLas composiciones de Mozart son diseosSon ejercicios de orden int uit ivo-El diseoincita a ms diseosEl d iseo deri va sus imgenes del ord enLas im genes son la mem ori a la Form a El est i l o es un orden adoptado

El m ismo ordencre a l e le fante y a l hombreSon diseos dif erent es

Nacidos de diferentes aspiracionesConform ados en dif erent es circunst anciasEl Orden no implica Belleza

El mismo orden cre al enano y a AdonisEl Diseono produce Belleza

La Bell eza surge de la selecci naf inidadesintegracinamor

El Art e es una for ma que pone v ida en el orden psquico El Orden es int angibleEs un nivel de conciencia creadoraque asciende indef i nidament e de nivel

Cuanto m s alt o el or den mayor es la diversidad en eldiseo

El orden sost iene la int egracinDe lo que es espacio quiere ser lo inslito puede ser revelado

al arqu i tecto

Del orden extr aer fuerza creadora y poder de autocr t icapara darle f orma a ese insl i t oDe ah nacer l a Belleza.

Louis I. Kahn