La etnografia en la educacion Universidad Americana del Noreste, Javier Armendariz Cortez

M.C. Javier Armendáriz Cortez

Etimológicamente el termino etnografía del griego ethnos-pueblo y de graphia-descripcion.

Equivale a la ciencia que tiene por objeto de estudio la descripción de las razas o pueblos, dichos pueblos constituyen pues el punto de partida de cualquier análisis.

La etnografía parte del supuesto del que el ser humano va interiorizando las tradiciones, roles, valores y normas del contexto en el que se vive, lo que se conoce como proceso de socialización.

Existe una gran polémica en relación a lo que se entiende por etnografía. Algunos autores la consideran como un enfoque o paradigma de investigación naturalista contrapuesto al positivismo. Su objetivo es entender la forma en que cada grupo ve al mundo, Rockwell ( 1991: 172).

Finalmente algunos autores consideran la etnografía como una técnica, Sierra Bravo (1998) la reduce a técnica de observación como una de las mas importantes en las ciencias sociales

La etnografía es una descripción o reconstrucción analítica de escenarios y grupos culturales intactos. La etnografía recrea para el lector las creencias compartidas, practicas artefactos conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas.

La etnografía educativa se refiere a un proceso heurístico y a un modo de investigar sobre el comportamiento humano.

En general los estudios etnográficos se caracterizan por ser investigaciones de un escenario pequeño, relativamente homogéneo y geográficamente limitado, por el empleo de la observación participante.

Los investigadores suelen utilizar un universo de datos tanto subjetivos como objetivos para reconstruir un universo social.

1. Historias biográficas y profesionales o análisis de roles de individuos

2. Micro etnografías de pequeños grupos de trabajo o de juegos en clase y escuelas.

3. Estudios de clases escolares abstraídas como si fueran pequeñas sociedades.

4. Estudios de instalaciones o distritos escolares considerados como si fueran comunidades

5. Comparaciones controladas conceptualmente, entre las unidades investigadas que pueden referirse a grupos o a individuos.

El mirar es una cualidad innata de todos los individuos: no así el observar con un fin determinado, que requiere un esquema de trabajo para capotar los aspectos y manifestaciones concretas de lo que deseamos estudiar.

Es un proceso que requiere de atención voluntaria e inteligencia, orientado por un objetivo terminal y organizado y dirigido hacia un objeto con el fin de obtener información, De Ketele (1984:21).

Orienta un objetivo de investigación formulado previamente.

Planifica sistemáticamente en fases, aspectos, lugares y personas.

Controla y relaciona con proposiciones generales en vez de ser presentada como una serie de curiosidades interesantes.

Somete a comprobaciones de fiabilidad y validez

La observación externa o no participante

La observación interna o participante

Es aquella en la que el observador no pertenece al grupo que se estudia.

EXISTEN 2 TIPOS DE OBSERVACION NO PARTIPANTE

Directa

Indirecta

Comprende todas las formas de investigación sobre el terreno, en contacto inmediato con la realidad y se fundamenta en la entrevista y el cuestionario.

Se basa en datos estadísticos ( censos) y fuentes documentales ( archivos, prensa…) si bien el investigador no participa en la obtención de estos.

La principal ventaja de esta observación consiste en que el observador puede dedicar a ella toda su atención y realizar anotaciones a medida que se originan los fenómenos.

En ella el observador participa en la vida del grupo u organización que estudia, entrando en la conversación con sus miembros y estableciendo un estrecho contacto con ellos, de manera que su presencia no perturbe o interfiera de algún modo el curso natural de los acontecimientos.

La observación participante es un medio para llegar profundamente a la comprensión y explicación de la realidad por el cual el investigador “participa” de la situación que quiere observar, es decir, penetra en la experiencia de los otros dentro de un grupo o institución y se convierte en uno mas analizando sus propias reacciones, intenciones y motivos.

1. Selección y definición de problemas

2. Conceptos e índices

3. Incorporación de los hallazgos individuales en un modelo de organización

4. Recolección e interpretación de los datos

El observador interactúa lo menos posible, consiguiendo una mayor objetividad, pero quizás provoque hostilidad en los sujetos.

El observador maximiza su intervención de integrar su rol con los demás y adentrarse en las tareas cotidianas que los individuos desarrollan , conoce mas de cerca las expectativas de la gente, sus actitudes y conductas ante determinados estímulos y la manera de resolver problemas familiares.

1. Definición de objetivos, planteamiento, observación y registro de los comportamientos observados y por ultimo análisis y recomendaciones.

2. Concreción en el tema, objeto de observación.

3. Delimitación precisa del objeto a estudiar.

4. Encuadrarse en las coordenadas del lugar (proceso de observación) tiempo, (calendario a seguir) y situación constancia, variabilidad y simple complejidad de la misma).

5.Las personas a observar no deben de sospechar.

6.Se deben de planificar todos los pasos

7.Eleccion y definición de las unidades de análisis de observación en función del nivel de sistematización y especificidad de la situación

8.Establecer criterios de categorización en el estudio

9. Definición de forma precisa y correcta de las categorías que vamos a utilizar.

10. Tipos de registros a utilizar en el periodo de la recogida de datos.

11. Lista de comportamientos o guías que orienten el trabajo del observador

12. Muestreo convencional que fije los fragmentos de flujo continuo de conducta a seleccionar.

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