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, .' Reiterando mis felicitaciones y ruegos, os ' saluda conCariño vuestro Alcalde,
Mis queridos amigos y convecinos de este.bonite villade Arganda del Rey:
De igual forma y con los brazos abie rtos recibimos a todoslos forasteros que vienen a celebrar las Fiestas en nuestracompañía, y sólo/es rogamos y pedimos que su comportamiento sea igual al de los vecinos deecui, con la hermandadpropia que debe existir para la alegría que debe reinar en'estas Fiestas.
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I
Fiestas
Cipriano GUILLEN MARTINEZ
de
Un 'año más tengo el honor de estar ' con todos vosotroscomo "Alcalde-Presidente de este Ayuntamiento, y siendopróximas las tradicionales Fiestas Anuales' que se , celebranen honor de nuestra Patrona, la Santisima Virgen de la Soledad, de todo corazón y muy sinceramente deseo 'para todoslas mayores felicidades y venturas, asi comosa!ud y alegríapara la celebración, más brillante a ser posible que en añosanteriores, con el mayor orden y respeto de . estas Fiestas,tan vinculadas a la vida de esta localidad y que desde niñoslas recordamos con alegría y cariño.
"
Después de mi más carmoso saludo para todos, tambiénme considero en el deber de pedir vuestra más estrechacoteborectán para que todos en común poder dar el mayoresplendor y brillantez que requieren estas Patronales Fiestas
. del presente año, pero menteniendo el mayor orden y respeto para que no surjan i ncidencias; siempre, desagradablesy molestes.
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Sí, pero, ¿porque se llania Arganda del Rey?.._--_ _.-.__..::;:::~=:.:::::::::::..:: ::::::::':::::::::
Entre las espesas nieblas que cubren los primeros tiempos del acontecer histórico de Arganda hallamos razones de índole lingüística y geográfica que permiten suponer . a la región donde se halla enclavado estepueblo como la antiquísima y celtibérica Urianga, país de aguas, fértil .abundante en frutales silvestres, caza y pesca, proporcionaba una vidafácil y placentera a aquellas tribus de fusión , amantes como pocas desus costumbres y de su independencia.
Con el nombre de Altemia alcanza Arganda categoría de ciudad en laEspaña romana. Es una de las 18 de la Carpetania que figuran comocentros de luga res o vicios, algunos cuyos nombres se conservan paradenominar los sit ios donde se hallaban enclavados: Vilches , Valtlerra,Valdocarros, etc .
Grande debió ser la importancia en aquell a época, segú n seates t igua por Jos hall azgos decerám ica y numi smática efec-t uados' en su sue lo.
Después del Emperador Octavi o aparece cambiad a de denomina ció n, pasando a llamars eVarcila .icuyo nombre constitu yeun sóli do fu ndamento para iden-
. t iñcarla con al célebre Varci!oeMunic ipium, regido por sus propias leyes, con 'facultad ' paranombrar sus magistrados y opción a las dignidades del Imperio.
Como torrente incontenido caen los pueblos germanos sobre el Imperio . Varcila presencia la invasión y subsiste en medi~ de aquellas aza
'.rosas luchas. Conte mpla la fusión del elem ento hispano-romano co n . la ..nueva raza, cons ervando su rango e irnportancla entre las ciudades visigodas.
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Se produce la invasión de las fanáticas y ardorosas huestes de ' Mahoma. Varclla sufre las modificaciones que le imponen sus nuevos conquistadores, quienes sustituyen la denominación latlna de Varcila por laaráb iga de Ar-Khanda , origen del nombre de Arganda.
Debió ser recuperada del poder musulm án ent re los años 1085, enque Al fonso VI conquista Toledo, y el 1088, en que el. arzobispo deToledo, Bernardo, se apodera de A lcalá, a cuyo señorío, con los viciossubsistentes, Vilches y Valtierra, pertenecía en 1135, al promulgarse elfamoso «Fuero de Alcalá». '
En el año 1164, Alfonso VII , el Emperador, hace donación del señoríode Alcalá y su .término al arzobispo Raimundo, pasando, . por tanto, Ar~
ganda a depender del arzobispo de Toledo hasta abril de 1583, en queFelipe 11, en virtud del Breve y facultad apostólica de Gregario XII, -in- 'corpora en su real corona.Ia vill a de Arganda, que de ~quí en adelante hade llamarse Arganda del Rey». ' .
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·Arganda . Origenes .e Historia
Dando continuidad a las crónicas editadas ' en anterioreslibros de fiestas , este año quiero aportar algunos datos aúndesconocidos por algunos lectores.
Sacado del libro de ARGANDA DEL REY, escrito por donAlfonso Benito Alfaro, maestronormal, en el año 1890, son lassiguientes crónicas: .
Empresa tan difícil como penosa, es para el investigadoraveriguar de una manera precisa y determinada el origen yfundación de un pueblo. Lasdificultades suben de punto yhacen desmayar al más alentado para realizar tal propósito.
Este último obstáculo, tancomún en trabajos de la índo-
ARGANDA DEL REy le del que nos proponemos rea-lizar, hace sentir tanto su influencia .en la cuestión de hallar el origen de ARGANDA,juicio sereno y tino acertadísimo se necesitan para elegir loverdadero entre tan diferentespareceres.
Los que pretenden explicar el origen del objeto 'por el nombre conque se le distingue, creen que ARGANDA existía en la Celtiberia, muchoantes de recibirse en España la visita de los romanos, con el nombre de .URIAGANDA (país o terreno de las aguas).
Acaso no vayan del todo descaminados los 'que tal opinión sustentan, porque conocida es la costumbre que tenían los celtíberos de dara los ríos, términos y pueblos, nombres adecuados a sus cualidades másnotables (por ,e ste motivo llamaban Ceilt-Aber a los celtas del río, Ceiltthor a los de la montaña, Ceilta ae'Ii a los de la llanura, Basturi o Basturia a un pueblo con mucha agua, etc.).
Siendo el terreno de ARGANDA abundante y rico en aguas, se robustece esta opinión que, a pesar de todo, no pasa de problemática porapoyarse en tan débiles fundamentos. ' .
Como algunos pretenden, podría llegar a verosímil tal creencia, sinser por eso evidente, demostrando que ARGANDA fue pueblo de alguna importancia en tiempos de los romanos, porque, como dicen, la ma- .'yor parte de las poblaciones que descollaron en tiempo de los Scipiones y los Augustos, no debían a ellos su fundación, sino a generacionesanteriores.
Sin admitir ni rechazar este parecer, por no encontrar motivos quenos inclinen a uno u otro lado, y convencidos de que querer, en investigaciones de esta índole, llevar la observación más allá de los tiemposdel engrandecimiento de Roma, es igual que pretender hallar en la inmensidad del Océano la misma gota de rocío que hubiéramos visto evaporarse a la salida del sol; vendremos a tiempos menos remotos, enlos que a ficción de la fábula suceden las hermosas claridades de laHistoria.
En la primera división que los romanos hicieron de España en Citerio y Ulterior, quedó ARGANDA comprendida en el territorio correspondiente a la primera de estas dos regiones, como toda la antiguaCarpetania (provincias de Madrid, Toledo y parte de Guadalajara), enla cual radicaba.
Su nombre en aquellos días diferenciaban bastante del que, hoylleva y su importancia y categoría eran tales que puede darse por muysatisfecho el más exigente de sus hijos, en lo relativo a este particular,porque, comprendiendo entonces la Carpetania dieciocho ciudades principales, cada una de las cuales sería como cabeza o centro de sus respectivos lugares o vicos, ARGANDA se contaba entre ellas con el nombre de ALTERNIA.
Así se consigna en la Crónica de la Provincia de Madrid, por don Cayetano Rosell; así se evidencia en el mapa dePtolomeo, autoridad respetable en esta cuestión; así puede probarse con razones indiscutibles.
Una de las diversas calzadas que cruzaban el suelo carpetano era laque atravesaba de Mérida a Zaragoza, arrancando de Lacipea, bajandodespués hasta Toletum y Titulcia y cruzando por ALTERNIA, Complutum y Arrica (Guadalajara).
Nada de esto prueba que la ARGANDA de hoy sea la ALTERNIA deltiempo de los romanos, pero la inscripción de una piedra hallada cerca de ARGANDA, en la dirección que en esta villa tiene la calle que aún(para algunos) conserva el nombre de «calle de la Calzada», viene a demostrarlo de un modo claro y preciso.
La citada inscripción, copiada por don Antonio Morales, dice así:
IMP. NERVA / CAESAR. AVG. / TRAJANVS / GER. PONT IMAS. TRIB. I POST. IIII. P. P. I COS. II. RESTI. I
TVITA COMPL. / XIIII.
Tal inscripción nos revela que Trajano restauró aquella calzada yque desde el sitio en que se hallaba fijada la piedra hasta Complutum(Alcalá) había 14 millas, o sea diecinueve y medio kilómetros aproximadamente, de los que hoy usamos, distancia que coincide con la quehay desde ARGANDA al Complutum de San Juan del Viso y de la cuesta Zulema.
Hasta aquí la breve historia de los orígenes de ARGANDA, para algunos tal vez resulte pesada, para otros espero que amena; en otra ocasión trataremos de expresar más escuetamente la interminable historia de ARGANDA.
J. GARCIA.
{{ ~:I .C01(AjtOita
En~1 programa de las .fiestas del año anterfor planeamos reaUzar unahistoria 0, al menos, alumbrar sus fuentes.
Acaso algll.mos recuerden.ique se pedía .. la colaboración en .esta paciente «vendlmla» de nuestro pasade.
Cariñosamente ycün afán hemos trabajado Un año, por encargo dela Hermandad de la §«Jledad y con el interés y ánimo de Autoridadesy argal1deño§.
la sensibilidad de mucl'losde éstos y las lecciones que los otrosbuscan en la menuda y entrañable historia local' nos hanestlml.dtltló eneste trabajo.
Pero, como en un cesti!lodeglJJindas, las cosas del. pasado: seenrac¡~!1UUi y enlazan unas COi"! otras la obra está aún sin acabar..
«Despacio se llega lejos» y <~Más vale pájaro en mano(cjato histórico'compulsado) que ciento volando (fáciles Slipo$¡ci~nesgratuitas)>>pidela sabia voz. de! pueblo, por citar sólo dos refranes. Vamos, pues, lentay concienzudamente. . .
CO!1l todo, tenemos el gllstode adelantar el plan de la Ob~ita. que yaestá en borrador en más de su mitad.
Abarca:ti"as unapre§e!~tadón.estosveinte capítulos:
IVARen.E MUNICIPIUM
11CON~ETURAS .Y SOSPECHAS
. 111 .' ... ' . . '. .' ... '.;VALTIERRA, VllCHES, ARGANDA y SU CASTillO, POVEDA y POPUlETUM
IVEL FUERO DE LAS RECONQUISTADAS TIERRAS DE ALCALA
V .... •... . .. ....••.¿LA ORDEN HOSPITALARIA DE S. JUAN EN·EL •CASTILLO ARGANDEÑO?
. VILOS ARZOBISPOS DE TOLEDO, «NUESTROS SEÑORES»'. '·
VIIAPUNTES MAS VIEJOS DEL ARCHIVO
VIIIARGANDA, A FAVOR DE LOS COMUNEROS DE CASTILLA
IXARGANDEÑOS A LAS INDIAS Y ARGANDEÑOS EN LA INQUlSfCION
X««AL HABLA» CUATRO VIEJOS DEL LUGAR HACE 400 AÑOS
XIVIENEN lOS MORISCOS DE GRANADA
XII> .. •'DE ALDEA ARZOBISPAL A VILLA DEARGANDA DEL REY (1583)""'"
XIIILA «CASA DEL.REY». DESPLAZA Al CASTILLO .COMO .SIMBOLO
DÉ tESTA HISTORIA' , .. 'Ó;Ó,
XIVARGANDEÑOS ILUSTRES V LOS JESUITAS, AQUI
XVNUESTRA SE:ÑORA DE LA SOLEDAD (1.8
)
. .' '.... 1<YINUESTRA. SEÑORA DE lA SOLEDAD (2.").
XVIIAPUNTES MENOS VIEJOS DE LOS ARCHIVOS '
XVIIIlOS ««RESUMENES» (MANUSCRITOS EN LA BIBLIOTECA NACIONAL)
DEL CURA PARROCO IRIGOYEN EN EL AÑO DE 1785XIX
El SIGLO XIX EN ARGANDÁXX
««LA SOLUCION... MAÑANA»
Así \va este apunte de una Historia, de antemano dedicada humildemente a la Virgen de la Soledad, la. más dulce. «moticia»arg~n~eña.
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.' § Horarios religiosos §° oo 8. g Con motivo de las fiestas en honor de nuestra Patrona, la Cofradía g8 del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de la Soledad celebrará go los siguientes cultos: oo o8 MIERCOLES DIA 5: A las 7,30 de fa tarde, salve cantada en la ermita. g8 VIERNES OlA 7: A las 10,30 de la noche, romería en la ermita, 8§o amenizada por la banda de música. 8
o SABADO DIA 8: A las 10 de la mañana, misa cantada en la ermita; §O a las ocho de la tarde, traslado procesional de la imagen a la o8 parroquia. . 8§ 08DOMINGO DIA 9: A las 12 de la mañana, misa solemne, con sermóno a cargo de don Manuel Rodríguez-Martín y Chacón; a las 8 de la o8 tarde, retorno procesional de fa imagen a su ermita. 8o og MARTES DIA 11: A las 6 de la tarde, comienzo de la novena. AI8
§ finalizar la novena este primer día, se celebrará, en la misma germita, la misa de honras por los cofrades difuntos. o
8 °o 'o . Arganda del Rey, septiembre de 1973. o8 LA JUNTA DlRECTIVAg
~OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOooooo~
000000000000000000000000000000000 00000000000000000000000
Una vez más la Comisión de Festejos de esta villa de Arqanda del Reyedita el presente libro, el cual tiene como cometido principal dar a conocer a vlsltantes y vecinos el programa de fiestas en honor de NuestraSeñora de la Soledad. Desde aquí dicha Comis ión agradece la colaboracióna cuantos, de una u otra forma, han hecho posible la edición de éstas hojas .
. \ Al mismo tiempo, al reflejarse .en él las empresas que colaboran, sehace claro exponente del desarrollo de Arganda, por lo que a los que este .año no han podido inscribirse por falta de espacio y tiempo les invitamosa que con antelación y para el próximo reserven su espacio.
La Comisión de Festejos desea a todos, ~n general, unas agradables. Fiestas Patronales,
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PROGRAMADOMINGO 2 DE SEPTIEMBRE
. Día de la Juventud.-Competiciones de Baloncesto, Balonmano, MiniBasket, Fútbol y Atletismo.
MIERCOlES 5 DE SEPTIEMBRE5,00. Pasacalles con la Banda Música «Agrupación Musical Madri
leña", acompañada de Gigantes y Cabezudos.17,30. Partido de Fútbol entre el vencedor del que se celebre el
día 26 de agosto y el Real Madrid (aficionados) .19,30. Salve a la Virgen, con asistencia de las Autoridades locales.
A continuación, desfile. de carrozas , pregón de fiestas y presentación de la Reina y Darnas. .así como ofrenda de floresde la Sección Femenina.
23,00. En la Plaza del Generalísimo, representación de la Zarzuela«La Verbena de la Paloma", y Música de Siempre, interpretada por la Compañía Lírica «Isaac Albénlz»,
JUEVES 6 DE SEPTIEMBRE8,00. Gran diana por la Banda de Música «Agrupación Musical
Madrileña ", acompañada de Gigantes y Cabezudos.9,00 . Encierro de las reses que se lidiarán por la tarde.
17,30. Fenomenal novillada .seqún programa taurino.23,00. "Gran Baile en la Plaza del Generalísimo, que durará hasta la
madrugada.VIERNES 7 DE SEPTIEMBRE
8,00. Gran diana con la Banda de Música del día anterior. acompañada de Gigantes y Cabezudos.
...•9,00. Encierro de las reses que se lidiarán por la tarde;17,30. Grandiosa novillada picada con novillos de Baltasar lbánvse
gún programa taurino.20,00. Gran Gyncana Motorista en la Plaza del Generalísimo. patro
cinada por Gestoría Salazar.22,00 a 24,00. Gran Verbena en la Ermita de la Soledad.24,00 hasta la madrugada. Grandes Bailes en la Plaza del Genera
Iísimo....' . SABADO 8D.E SEPTIEMBIlE .. '? •
8,00. Grándianainterpretadapor la Banda de Música «AgrupaciónMusical Madrileña". acompañada de Gigantes y Cabezudos.
9,00. 111 Concurso de Tractoristas en la Plaza del Generalísimo enla modalidad de habilidad y destreza en el manejo del tractor,organizado por la Caja Rural Provincial de Madrid.
' 10,00. IV Campeonato de Tiro al Plato, local y comarcal , en el Campo de Tiro -del Camplllo.>
11,00. 111 Gran Premio de Motocros "Nuestra Señbra de la Soledad" (aconsejamos como lugar preferente el denominado
, ,,C erro,de la Horca») . ' .12,00. Misa. sblemne enla Ermita de NuestraSeiloradelaSoledad•
.~. oficiada "por nuestro ..señor Cura Párroco, '. don .M áxlmo Oguiza ", Juan,)asist iendo la Corporación en - pleno, Reina YDamas.
A continuación, la Banda de Música recorrerá las calles dela Villa, acompañada de Gigantes y Cabezudos,
13,30. Concierto en la Plaza del Generalísimo.17,30. Entrega de una Bandera que ha sido donada por el Ayunta
miento al Cuartel de la Guardia Civil de esta localidad (véasehoja aparte).
20,00. Solemne traslado procesional de Nuestra Patrona, la Santísima Virgen de la Soledad, desde la Ermita a la Iglesia Parroquial, con la Banda de Música.
23,30. Grandioso espectáculo cómico-taurino-musical, según programa taurino.Una vez terminado el espectáculo, actuará la Orquesta RafaLópez, Flor Canela y su Combo Tropical, hasta altas horasde la madrugada.
DOMINGO 9 DE SEPTIEMBRE8,00. Gran Diana por la misma Banda de los días anteriores acom
pañada igualmente por Gigantes y Cabezudos.9,00. DIA DEL TURISTA. En el que serán obsequiados todos cuan
tos visitantes acudan a nuestra Villa, con nuestros famososvinos de Arganda y extraordinarias pastas.
10,00. La Cruz Roja Española organizará diversos actos relacionados con su humanitaria labor.
12,00. Misa solemne en la Iglesia Parroquial, oficiada por nuestroseñor Cura Párroco, don Máximo Oguiza Juan, ocupando laSagrada Cátedra un elocuente orador sagrado, asistiendo laCorporación en Pleno.
13,00. Recital de Música en la Plaza del Generalísimo.17,30. Emocionante partido de fútbol entre el C. D. Manchego, de
Ciudad Real, y A. D. Arganda para el Campeonato de Primera Regional preferente.
20,00. Solemne procesión de la Santísima Virgen de la Soledad,desde la Iglesia a su Ermita. A su llegada, Salve Popular ydespedida a la Virgen.
23,00. Concierto por la Banda de Música en la Plaza del Generalísimo.
24;00. Gran quema de una bonita colección de fuegos artificiales,a cargo .de .Ia prestigiosa casa Pirotécnica Zaragozana. Durante los intermedios, la Banda de Música interpretará variaspiezas de su repertorio.Una vez terminados los fuegos artificiales, actuará la Orquesta Rafa López, Flor Canela y su Combo Tropical hastaaltas horas de la madrugada.
LUNES 10 DE SEPTIEMBRE8,00. Gran diana interpretada por la Banda de Música de días ante
riores acompañada de Gigantes y Cabezudos.9,00. Encierro de las reses que serán lidiadas por la tarde.
17,00. Grandiosa novillada picada con novillos de Baltasar lbán, enla que intervendrán tres afamados diestros según programataurino.
23,00. Granbaile en la Plaza del Generalísimo, con fin de Fiestas.
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Noble Cuna deArganda del Rey
Revisándose los datos de la interesante historia de esta Villa deArganda del Rey, merece ser destacado con el interés que el caso requierela finca existente en la misma y denominada en sentido amplio de todos"La Casa del Rey", y que según resulta y afirma el investigador locale historiador, reverendo padre don Manuel Rodríguez Martín y Chacón,actual Párroco de Navas del Rey y Arcipreste de Valdeiglesias, la Indicada"Casa del Rey" tiene una antigüedad que se acerca .a los cuatrocientos"años, y que fue habitada por el Rey Don Felipe 11 y su hijo el Príncipe DonCarlos; .posteriormente pasó ala propiedad del valido del. Rey, Duquede Lerma, y a su vez de éste pasó a la Compañía de Jesús, que la agregóa los Estudios Imperiales de San Isidro. . de Madrid (actual Instituto deSan Isidro]; estando vinculada esta casa al conocido padre Everardo
, Nithard, confesor de la Reina Regente Doña María Ana, de Austria, a flnales del siglo XVII.
Expulsados los jesuitas de España por decreto del Rey Carlos ' m, fueadquirida la denominada "Casa del Rey" por el vasco Mendinueta, casadocon la que se supone sobrina del Conde de Aranda, ministro instigador deldecreto del Rey para la expulsiól1de la Compañía de Jesús. En esta familiacontinuó la finca, hasta pasar a la propiedad de la Casa Condal de laCimera, hasta bien entrado el presente siglo XX.
EL SECRETARIO DEL AYUNTAMIENTOr:
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fútbol, en particular. ' " ,-.;"
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. más: lle gar a hacer un equipo juvenil, con el f in ,de-fomentar. larcaríteraloca l , contarcon unas instalaciones enlas que sepuedah ;'prac:ticar variosdeportes y sirvan de recreo aIossoclos. "
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':, "Para todas estas , realizaci ónes eanecesarlo la ,cé>í~a,~o'r~pió~ ;de, 'todos: los socios ' y segu idores, especialmente entidades 'y : empresasr-a.Jasiquedesde aquí les pido su colaborac ión mpral y ec()nómiqa;"para así poder
, of recer en los próximos años todo esto,que !l0Y e~ ~uest"8pre~cupaciónConstante. " , ' , ' , , . ' : \ '." , , ' '
, . ·i :· i. ~.' ; - ;_ : t>-_-.:.._ ~_,__ ":
"" EL PRESÍDENTE', ', ...,
LA OJE Y SUS CARACTERISTICAS.La O.J.E. es, ante todo, una misión formativa que contiene cuatro aspectos caracterlsticos:
- Pretende ofrecer una ocasión formativa, un sentido general, colaborando con la quedesempeñan la escu ela, la ramüía, etc., y en sentido especifico, pretende formar parala vida social y política, basándose en el principio de que el hombre es un ser de supremadignidad y valores trascendentales.
- Pretende ígu alme n te formar, haciendo que los jóvenes, desde su situación de trabajadoreso estudiantes; sientan la responsabU1dad y el servicio a la comunidad, ·t oman do comomedio formativo la participación del Joven en la Organización, llevando esta participaciónreal a todos los niveles. .
- Entiende que la juventud es un sector definido de la sociedad, y como tal le concedeuna alta atenclón a sus inquietudes, problemas e iniciativas, queriendo ser la Organizaciónmotor y cauce. .
- La Organización se compromete, según los presupuestos que .el Estado asigne y con ' los. recursos propios, a facUitar los m edios, necesarios y adecuados para conseguir sus propios
fines. "De est a manera, la O.J.E. pretende hacer más fácil el transformar en potencia la enersta
positiva e Impetuosa de la vida Juvenil, a fortalecerse ante situaciones adversas y , a partirde estas bases, hacer posible el que se real1ce -Ia personalidad autónomamente, con lapretensión de lograr para España una sociedad de hombres responsables y Ubres. .
La Organización es un voluntariado en esta empresa. Los miembros, por propia decisión,y el pertenecer a esta determinada Organización no tiene más beneficios sociales que losderivados de los derechos de todo afillado, recogidos en los Estatutos de la O.J.E. y demásnormas complementarias.
De .esta ' manera, pues, la Organización Juvenil Española pretende proporcionar .a susafU1ados una situación donde aparezca su verdadera personalidad por medio ' de BUSdisposiciones flsicas y mentales que hacen posible una óptima participación en la vidasocial.
Después de conocer los .nobles ideales de nuestra Organización, pasamos a dar un 'breveinforme sobre tosprosresos obtenidos en el presente año. En primer lugar es de notar quese ha doblado la plantilla de afiliados, .creando a su vez .los tres círculos de Flechas, Arquerosy Cadetes, con sus respectivos mandos; cinco Jefes de Centuria, tres de Grupo, tres deCfrculo y un J ef e Local , de los cuales cinco de ' ellos se han titulado Mandos Nacionaleseste año en el Campamento Nacional «Francisco Franco», de Covaleda. Tres con el tftulode J efes de Centuria, uno con el de Jefe de Circulo, y el Jefe Local, con el tftulo de Gufade 'Acam pada. Pasando nuestra Organización de un simple Cfrculo Mixto a la altura deJ efatura Local.
La O.J.E. de nuestra local1dad ha venido real1zando en el .curso de este año una ampllsimagama de actividades, tanto de tipo cultural como de aire libre, estudio y formacióny deportivo, atendiendo principalmente a las distintas inquietudes ' dEl, sus muchachos.Interviniendo en la casi totalidad de las actividades y competiciones provinciales y ademásparticipando más de un centenar de sus afiliados a los Campamentos " Juveniles de esteverano.
Asi qu e, por 10 general, nuestra Organización se hu. desenvuelto con gran acierto,consiguiendo frutos y éxitos realmente extraordinarios y envidiables, y todo esto merceda la buena labor que su Cuadro de Mandos viene reaüzando, con la colaboración y el interésde nuestro querido Alcalde, don Cipriano Gulllén Martfnez, que tanto se preocupa por labuena m archa. de nuestra juventud, hasta el punto de haber subvencionado en un 50 por 100los Campamentos del presente año. Por lo que le transmitimos nuestro agradecimiento.
El Jefe Local de la O.J.E.,CESAR RUIZ TAMAYO
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¡¡I
NOTA.-Fueron leídos estos versos por primera vez y por su autor en el ..Teatrode la Cárcel», de Arganda del Rey, en el año 1890.
I la Viagen de la Soledad Patrona de Irlanda del Rey
Entre vtnas y olivares ,allá del pueblo a la entrada,está la ' Ermita adoradaobjeto de mis cantares.
Allí está la Soledad,del arte raro portento,imagen del sentimientoy expr esión de la bondad.
Con encanto peregrinoallí Virgen veneradaestá la perla de Argandavelando por sus vecinos.
Allí,.con tierna pasión ,por sus hijos está en vela,como mudo centinelaque ha puesto la religión.
Para hermosearla máscolocaron los enojosdos lágrimas en sus ojosque no se secan jamás.
Llanto que el martirio evoca,perlas que el amor rem eda,y que sin duda no puedanpor no abrírsele la boca.
No es obra de "uno, es de dos,pues aunque en .su histo ria ,ves,si el escultor fue Gin és,debió de ayudarle Dios.
En justicia lo imagino:es seguro que una manotrazó lo real, lo humano,y otra mano, lo divino.
Los artistas fueron dos, .que hicieron, aunque os asombre,uno la mano del hombre,y ot ra la mano de Dios.
La Sol edad me enajena,y no penséis que he faltado,
.porque su nombre sagradovenga a invocar la escena.
No es que del fervor me aparte;antes lo aumenta mi empeño.
Un teatro grande o pequeñosiempre es templo del arte .
Aquí, con noble emoción,se aprende con dulce calmalos sacrificios del almay luchas del corazón. .
Aquí con torpe vigiliase aprende a vivir y amar,y hasta se :aprende a estrecharlos lazos de la familia . '
Debido a esta sociedady a objeto tan nobl e santode aquí salió el- rico mantoque adorna a "La Sol edad".
y de esta mansión benditasalieron sin vano brillolimosnas para "El Castillo"y galas para la Ermita.
Por eso tengo razónen mis juicios emitidos,que nunca estaban reñidosel arte y la religión.
y me habréis de dispensarque, por amor a María,arroje esta poesíaen las gradas del altar.
Permitiéndome que la déesta humilde flor de hinojos,pues desde que vi, sus ojossiento que aumentó mi fe.
En este humilde Santuariobebí en su mirada puratoda la misma amarguray soledad del Calvario.
Yo vi sus ojos sin tuz,el martirio humilde y fijode la madre que ve al hijomuerto en af rentosa Cruz.
y dentro del corazón,dond e lo grande se imprime,brilló el reflejo sublimede la santa redención.
Ten siempre los ojos fijos,Arganda, en tu fiel tutela,en esa Virgen que velanoch e y día por sus hijos.
Ya que te dio la virtuddos perlas al rostro santohaz que no vierta más llantosintiendo tu ingratitud.
Muéstrala tu amor profundoa esa Madre cariñosa,que no hay Virgen más hermosaen los altares del mundo.
José YAKSONVEYAN
SOLEDAD,. que con tu manto .poderosome despertaste del profundo sueño ;Tú que hiciste plegaria de este empeñoal que tiendes tus brazos amorosos. '
Vuelve tus ojos a mi fe piadosos, 'pues me confieso. por tu amor sincero,
. la palabra de seguirte quiero .
a tu dulce mirada y tus pies hermosos.Oye, Virgen, que por ARGANDA reines,
no te espante el rigor de mis pecados, . .pues .tan Reina de rendidos eres.
.Espera, pues, y escuches mis cuidados.Pero, ¿'cómo digo que me esperes?.si estás a todas horas a .mi lado.
J. PLANA
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Me conmueve tu dormir tranquilo,cuando tu rostro acaricia la luna,cuando la brisa susurra en sigiloy el agua se arropa en su cuna.
y mientras tú duermes, busco yoalas del espíritu hacia Dios.
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Arganda . la de Castilla.siempre oculta y sin hablar,¿cuántos Siglos estuvisteocultando su - verdad- ? o.
La verdad de tusvl ñedos ,de tus hombres y de tu paz.Cuántas noches han pasadoy cu ántas , horas de más.Ignorando.tu nobleza.tu vino fresco y tu pan.Pue6io vie jo de Castilla ,por favor, no calles ITlI4s.Dile a los hombres que existesy . que tu tierra aquí está .Que te vean, que te vivan,'y después ellos dir'o.Argandaantigua y ,labriega, '¿quién se atreve a comparar?Perdida en la gran Castillaestuviste tiempo atrás. .Pero aquí estamos ahorapara ' decir dónde estás. ' .Un pueblo que tiene historiay solera de verdad ,gentes sencillas y con caigo»que no se puede aplicar.Una vez por los azaresyo me tuve que ausentar,
" y ahora quevlene nl-casc-vquiero el refrán aplicar :'Nunca a un árbol de su tierra
se debiera trasplantar. J. cÓBO
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Actos oficiales que han de tener lugar el próximo di. 8 de Septiembre 8 laa 5,30de la tarde para la entrega de una Bandera Nac ional. al cuartel de la Guardia CIVIl
de e8ta localidad.
Este año coincidiendo con las Fiestas Patronales. el d ia 8 de septiembre a re5,30 de la tarde sera realizada en forma solemne. como el caso requiere, la entrega d~
una Bandera Nacional. Que ha sido donada por el Excmo. Ayuntamiento de la Locali dad y Pueblo en general, al Cuartel de la Guardia Civil, siendo Madrina de la Banderala señora Do"_ María del Rosario Guillén de Espliguero,
Además de la entrega de la Eose". de la Patr ia. se entronizará en el patio delCuartel, la Imagen de la Santísima Virgen del Pila" Patrona del Benemérito Cuerpo dela Guard ia Civil.
A continuación, desfilarán las Fuerzas que han de rendir honores, y asistirán adichos actos Altas Personalidades, tanto Civiles como Militares, para todo lo cual, queda invitado todo el vec indario de Pc:::t~ Locandad. esperando su asistencia.
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Cllntiguos privilegios ...
El 21 de agosto de 1713, el rey Felipe V, al objeto de poder atender a los gastosrecientes de sus ejércitos, ordena la revisión de los privilegios concedidos por él y ¡
sus antecesores.Con este motivo, la villa de Arganda aporta la exención concedida por Felipe 111
al duque de terma, mediante el pago de 50.000 maravedlses, en la que ·se concedeque: «El tiempo que fuese del expresado Duque y de su casa y mayorazgo de terma.la ville de Arganda, no se 'aloje ni consintiese .alojar en ella ninguna gente de guerra,caballería ni infantería de asiento ni de binsito.•
Dicho privilegio fue confirmado por Felipe IV, el 15 de agosto de 1629, medianteun nuevo pago de 5.000 ducados. en atención a los grandes gastos de las guerras deItalia y a que se amplfa la exericl6n aunque la · villa deje de pertenecer al duque deLerma. .
A la vista de estos antecedentes" Felipe V confirma y ratifica, sin nuevo canon,las expresadas cédulas, ordenando que «con ningún motivo, pretexto ni causa se Inquiete a la villa de Arganda en la justa posesl6n de sus privilegios.. . .
Ante los anteriores . datos, tomados de documentos auti\ntlcos que se conserv..en el Archivo municipal, cabe preguntarse: ¿Subsisten en la actualidad dichos prlvll•
.giOs, que no han sido derogados?
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O. 'J . E. F.: Muchas de vosotras sebélsmuybien Jo que significan estas 'cuatro letras. Sois las afiliadas que dia a dia ponéis vuestra ilusión y vuestraalegría en les actividades.
Pero no e~ ~ v¿so'tras a quienes quiero ahora dirigirme. Es a TI, queaún no entiendes bien su idea a quien quisiera llegar desde esta página.Que al terminar de leerla sepas del todo lo que estas letras significan.
Un círculo de O. J. E. F. significa alegría. 'Todas son niñas, y en suscaras no existe la tristeza, pero el mismo tiempo significa seriedad. Dondese puede hacer de todo, puedes 'estar frente a una obra de teatro, comoensayando unos bailes o practicando un deporte. Son muchas las actividades a realizar. Donde cada niña se forme más responsable y aprenda arespetar a las demás, a vivir en su compañia, que todas estén unidas enlos cantos y en las marchas , que reflejen el estilo de un pensamiento queaún está vivo: el pensamiento de José Antonio.
El ideal sería que todas las .niñas de Arganda formárais parte de él,que ninguna quedara fuera, ya que sus puertas están abiertas para todas,para todas las que quieran vivir con este estilo.
Porque, como Pilar ha dicho: «Vosotras seréis, tunes, lo mejor de laFalange; seréis para nosotras como para la Tierra el Sol y la Luna, quellenan de vida los días y las noches. Y en vuestras caras de niña se reflejará síempre la salud de vuestras almas y vuestros cuerpos...
La S. F. de Arganda quiere agradecer al Jefe Local del Movimiento,Cipriano Guillén Martinez, la colaboración que ha tenido y la ayuda queha dado para lograr la realización de todas las actividades.
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