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7/25/2019 Osho Coraje 1
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ESTOY aqu para darte un dogma. Un dogma te da seguridad. No estoy aqupara hacerte una promesa
para el futuro, cualquier promesa para el futuro te da seguridad. Simplementeestoy aqu para que
ests despierto y seas consciente, es decir, para que ests aqu y ahora contoda la inseguridad que tiene
la ida, con toda la incertidum!re que tiene la ida, con todo el peligro quetiene la ida.
S que has enido aqu !uscando certidum!res, credos, alg"n #ismo$, alg"nsitio al que pertenecer,
alguien en quien con%ar. &ienes aqu a consecuencia de tu miedo. Est's!uscando una especie de hermosa
prisi(n para poder iir sin conciencia.
)e gustara darte m's inseguridad, m's incertidum!re, porque la ida es as,*ios es as. +a "nica
forma de responder cuando hay m's inseguridad y peligro es con conciencia.
ay dos posi!ilidades. O cierras los o-os y te ueles dogm'tico cat(lico,hinduista o musulm'n... entonces,
te coniertes en un aestru/. Eso no cam!ia tu ida, simplemente te tapa los
o-os. Te uele est"pido,
te uele poco inteligente. 0on tu poca inteligencia te sientes seguro1 todos losidiotas se sienten seguros.
*e hecho, s(lo los idiotas se sienten seguros. Un hom!re realmente iosiempre se sentir' inseguro.
23u seguridad puede tener4
+a ida no es un proceso mec'nico, no puede ser segura. Es un misterioimpredeci!le. Nadie sa!e
qu a a pasar en el momento siguiente. Ni siquiera *ios, que supones queest' por ah en el Sptimo 0ielo,
ni siquiera l 5si es que est' por ah5, 6ni siquiera l sa!e lo que a a pasar7...8orque si supiera lo que
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a a pasar la ida sera falsa, todo estara escrito de antemano, y todo estaradeterminado de antemano. Si
el futuro no est' determinado, c(mo puede sa!er lo que a a ocurrir acontinuaci(n4 Si *ios supiese lo que
i!a a ocurrir en el momento siguiente, la ida s(lo sera un proceso mec'nico,inerte. No ha!ra li!ertad, 2y
c(mo puede e9istir la ida sin li!ertad4 No ha!ra ninguna posi!ilidad decrecer, ni de no crecer. Si todo
est' predestinado de antemano, no ha!r' gloria ni grande/a. Entonces s(loseris ro!ots.
No, no hay nada seguro. :ste es mi mensa-e. No puede ha!er nada seguroporque una ida segura
es peor que la muerte. No hay nada seguro. +a ida est' llena deincertidum!res, llena de sorpresas, 6sa
es su !elle/a7 Nunca llegas a un punto en el que puedas decir #;hora, estoyseguro.$ 0uando dices que
est's seguro est's proclamando tu muerte1 te has suicidado.
+a ida contin"a con mil y una incertidum!res. Eso es li!ertad. No lo llamesinseguridad.
8uedo entender por qu la mente llama #inseguridad$ a la li!ertad... 2asestado alguna e/ en la
c'rcel durante unos meses o unos a
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que oler a iir en li!ertad.
+a li!ertad da mi5=do. +a gente ha!la de la li!ertad, pero tiene miedo. Y un serhumano no ser' un
ser humano mientras siga teniendo miedo a la li!ertad. Os doy li!ertad, no os
doy seguridad. Os doy comprensi(n,
no os doy conocimiento. El conocimiento te dar' seguridad. Si te doy unaf(rmula, una f(rmula
determinada que hay un *ios, un Espritu Santo y su "nico hi-o, >es"s1 que hayun 0ielo y un =n%erno, que
estas acciones est'n !ien y sas est'n mal1 si cometes un pecado iras al=n%erno, si haces lo que llamo
!uenas acciones ir's al 0ielo 56y se aca!(75 entonces, estar's seguro. 8oreso hay tantas personas que
han decidido ser cristianos, musulmanes o -ainistas, porque no quieren serli!res, quieren una f(rmula %-a.
Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente
4
*e repente, se esta!a muriendo un hom!re tras un accidente de coche. Nadiesa!a que era -udo, de
modo que llamaron a un sacerdote cat(lico. El sacerdote se reclin( -unto alhom!re 5el hom!re se esta!a
muriendo, eran los "ltimos estertores de la muerte y el sacerdote di-o 520reesen la Santa Trinidad el
8adre, el i-o y el Espritu Santo4
El hom!re a!ri( los o-os y di-o 5Estoy aqu a punto de morirme... y 6l est'-ugando a los acerti-os7
0uando la muerte llama a tu puerta, todas tus conicciones no ser'n m's quea!surdos acerti-os. No
te aferres a ninguna conicci(n. +a ida es incierta, la misma naturale/a de laida es la incertidum!re. Y la
persona inteligente siempre est' insegura.
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+a propia disposici(n de mantenerse en la incertidum!re es alenta. Estadisposici(n de estar en la
incertidum!re es con%an/a. Una persona inteligente es aquella que permanecealerta en cualquier situaci(n,
que responde a las situaciones con todo su cora/(n. No es que sepa lo que a aocurrir1 no es que
sepa, #si haces esto suceder' aquello$. +a ida no es una ciencia1 no es unacadena de causa y efecto.
0uando calientas agua hasta los ?@@ A0, se eapora, eso est' garanti/ado. 8eroen la ida real, no hay
nada tan seguro como eso.
0ada indiiduo es una li!ertad, una li!ertad desconocida. Es imposi!lepredecirlo, imposi!le imagin'rselo.
ay que iir estando despiertos y con comprensi(n.
&ienes a erme en !usca de conocimiento, quieres f(rmulas %-as para poderaferrarte a ellas. Yo no
te las doy. En realidad, si tienes alguna, 6te la quito7 8oco a poco, oydestruyendo tus conicciones y, poco
a poco, te oy oliendo cada e/ m's indeciso1 poco a poco te oy oliendo
m's inseguro. Eso es lo "nico
que hay que hacer. 6Esto es lo "nico que tiene que hacer un maestro7 *e-artecompletamente li!re. Totalmente
li!re, con todas las posi!ilidades a!iertas, sin nada %-o... tendr's que estardespierto, no puedes
hacer nada m's.
Esto es lo que llamo comprensi(n. Si comprendes, la inseguridad es una parteintrnseca a la ida, y
est' !ien que sea as, porque transforma la ida en li!ertad, la conierte enuna sorpresa constante. Nunca
se sa!e lo que a a suceder. Te mantiene permanentemente maraillado. No lollames incertidum!re, ll'malo
prodigio. No lo llames inseguridad, ll'malo li!ertad.
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No puedes ser sincero si no eres valiente
No puedes ser amoroso si no eres valiente
No puedes confar si no eres valiente
No puedes investigar la realidad si no eres valiente
Por tanto, la valenta va primero
y todo lo dems va despus
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