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8/13/2019 Periodismo en Primera Persona: La crónica como estilo
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Periodismo en Primera Persona:Periodismo en Primera Persona:Periodismo en Primera Persona:Periodismo en Primera Persona:
La crónica como estiloLa crónica como estiloLa crónica como estiloLa crónica como estilo
Universidad Nacional de Rosario
Facultad de Ciencia Política y RRII
Escuela de Comunicación Social
Postítulo en Periodismo y Comunicación
TFI: “Periodismo en Primera Persona: la crónica como estilo”
Autor: María Bernarda Guerezta
Agosto de 2012
8/13/2019 Periodismo en Primera Persona: La crónica como estilo
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Indice
Proyecto aprobado en Taller de Integración Pág. 3
Introducción Pág. 9
Desarrollo
De contextos y definiciones Pág. 15
Capitulo I
Especificidades del género crónica en periodismo Pág. 17
Noticia vs. no-noticia Pág. 21
Capítulo II
El observador Pág. 27
La credibilidad de la crónica: se lee y se cree Pág. 31
Las fuentes Pág. 36
Capítulo III
El soporte: la crónica en tiempos de 2.0 Pág. 40
Reflexiones finales Pág. 45
Anexos
Bibliografía y páginas web Pág. 50
Entrevistas Pág. 53
PROYECTO APROBADO
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“Periodismo en primera persona”
Tema: la crónica como estilo
Descripción:
La crónica se diferencia de otros géneros informativos porque
intenta despertar el interés del lector. Pero además porque quien la
escribe goza de una credibilidad otorgada por las características del
relato, por la forma de presentar los hechos que anteriormente
consideró relevantes, por los testimonios y por ese pacto de lectura
implícito que llevan al lector a informarse de manera amena y
sintiéndose parte de la narración.
“La prosa informativa –despojada, distante, impersonal– es un
intento de crear la ilusión de una mirada sin intermediación –escribe
Caparrós–: una forma de simular que aquí no hay nadie que te cuenta,
que ‘esta es la realidad’.”1
Uno de los objetivos de los cronistas pareciera ser el de des-
estereotipar a los protagonistas. Generalmente, las crónicas versan
sobre acontecimientos que no han sido considerados como
“noticiables” para la instantaneidad exigida por una información cada
vez más efímera, pero que suelen tener trascendencia al tratar de la
vida cotidiana.La Revista C, que acompañaba la publicación del hoy
inexistente Diario Crítica, incorporaba crónicas con una amplitud de
temas que podían ir desde la experiencia de fumar salvia hasta la
pelea entre taxistas y colectiveros en Buenos Aires.
El interrogante inicial entonces será el de saber qué
particularidades tiene que tener el hecho ocurrido para que devenga
en acontecimiento noticioso y sea provocador de la curiosidad del
periodista para ir en su búsqueda. De rescatar aquel tipo de relato se
tratará principalmente a través de este recorrido final.
Si la “noticiabilidad está constituida por el conjunto de
requisitos que se exige a los acontecimientos –desde el punto de vista
de la estructura del trabajo en los aparatos informativos y desde el
punto de vista de la profesionalidad de los periodistas- para adquirir la
existencia pública de noticias” (Wolf, 1987: 216), entonces habrá que
1 Caparrós, Martín en Diario Perfil(http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0253/articulo.php?ed=0253&art=6890)
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indagar en dónde busca la materia prima el productor de crónicas, y
qué características tiene su rutina periodística.
Se tomará como referencia para ello a la práctica profesional de
los trabajadores de la prensa gráfica, ya que es en este soporte donde
se vuelca mayormente la producción de crónicas. Y dado que no existe
una única manera de escribir una crónica al depender del estilo del
escritor, es posible encontrar tantas maneras de relato como cronistas
existan. Lo seguro es que: se organizará acorde con el transcurso de
los hechos; será un relato informativo; estará marcada por la
subjetividad; tendrá una impronta literaria y tendrá la firma de su
autor.
En un contexto caracterizado por la crisis del periodismo, donde
la falta de credibilidad y la instantaneidad en la información genera
más bien una “inseguridad informativa”2, como lo definió Ignacio
Ramonet, detenerse a indagar acerca de la producción de sentido que
este género periodístico conlleva en su estrategia discursiva resulta
por lo menos interesante.
Más allá de los stándares de calidad que manejen los diarios,
hoy son cada vez más quienes intentan hacer nuevo periodismo, relata
Josefina Licitra, dando cuenta entonces de la importancia de que cadaperiodista le imponga su sello personal, su estilo, a la crónica.
Poder diferenciar en qué consiste una crónica y cómo se la
diferencia de otros escritos permitirá explorar la labor periodística a
través de la deconstrucción de la narración.
En resumen, en este trabajo se intentará abordar la práctica
profesional del proceso de convertir un acontecimiento en noticiable,
indagando en los criterios que guían a los periodistas para decidir
sobre el estilo narrativo que le darán al relato escrito. A sabiendas de
que el tiempo de los hechos difiere del de la investigación y del de la
escritura, se tratará también de identificar las posibilidades de que el
hecho narratizado se incorpore en la agenda setting.
Objetivos:
2Ramonet, Ignacio en http://seniales.blogspot.com/2011/06/ramonet-los-medios-ya-no-compiten-en.html
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El objetivo general del proyecto será el de indagar en la labor del
periodista al momento de decidir que un acontecimiento se convierta
en materia prima de una crónica, y en la posterior metamorfosis de la
noticia en narración que asume múltiples formas.
Dentro de las particularidades de la rutina periodística, se
intentará cumplir con los siguientes objetivos específicos :
• Caracterizar las especificidades del género crónica
• Especificar la manera en la que el cronista trabaja el
hecho noticiable
• Explorar en los criterios que utilizan los periodistas para
decidir sobre el estilo narrativo al momento de construir
literariamente la noticia• Explorar los recursos con los que se cuenta hoy para
escribir crónicas
• Caracterizar las fuentes que utiliza el periodista cronista
y la manera de concederle credibilidad
• Indagar en las historias que se construyen a partir de las
crónicas, su mundo, su identidad.
Justificación:
Es ese intento particular de mostrar el mundo lo que atrae de
las crónicas. Son ellas las narraciones más sinceras del punto de vista
del periodista, quien intenta descubrir un detalle de la realidad,
desapercibido hasta entonces, a partir de la investigación y la
presencia para visionar, recabar testimonios, sentir.
Siguiendo a Kapuscinski, el cronista no se contenta con lo que
alguien le ha dicho sino que “intenta comprobarlo todo, contrastar las
versiones oídas, formarse una opinión propia”. Se preocupa de que sus
relatos sean entretenidos e, incluso, Kapuscinski le atribuye la
paternidad del sensacionalismo: “para venderla, la historia tiene que
ser interesante, debe contener algo picante, algo que cause sensación,
un suspense”3.
“Dicen que son cronistas. Ponen cara de busto de mármol, la
barbilla elevada, el ceño levemente fruncido, la mirada perdida en
lontananza y dicen sí, porque yo, en la crónica aquella. O incluso
3 Kapuscinski, Rychard en http://www.letraslibres.com/revista/convivio/entrevista-con-ryszard-kapuscinski
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dicen no, porque yo, en la crónica ésta. O a veces dicen quién sabe
porque yo. Son plaga módica, langostal de maceta, marabunta bonsái.
Vaya a saber cómo fue, qué nos pasó, pero ahora parece que el mundo
está lleno de unos señores y señoras que se llaman cronistas (...)
Frente a la ideología de los medios, que tratan de imponer ese lenguaje
neutro y sin sujeto que los disfraza de purísimos portadores de ‘la
realidad’, relato irrefutable, la crónica que a mí me interesa dice yo no
para hablar de mí sino para decir aquí hay un sujeto que mira y
que cuenta, créanle si quieren pero nunca se crean que eso que
dice es ‘la realidad’: es una de las muchas miradas posibles –y eso
se me hace tan político (...) Frente al anquilosamiento de un
lenguaje, que hace que miles escriban igual que tantos miles, la
crónica que a mí me interesa se equivoca buscando formas nuevas de
decir, distintas de decir, críticas de decir –y eso se me hace tan político
(...) Por eso me interesa la crónica. No para adornar historias
anodinas, no para lucir cierta destreza discursiva o sorprender con
pavaditas o desenterrar curiosidades calentonas o dibujar cara de
busto. Por eso, ahora, hay días en que pienso que estoy contra la
crónica o, por lo menos, muchas de estas crónicas. Por eso, ahora, hay
días en que pienso que voy a tener que buscarme otra manera o, por lomenos, otro nombre”.(Caparrós, 2008)
Antecedentes:
El trabajo final de Graciela Lescano (2008) En el diario no
hablaban de mí ni de ti, resulta esclarecedor para detallar los pasos
que debe cumplir todo periodista: desde transformar un hecho en
noticia, pasando por la búsqueda de recursos que hagan a una noticia
hasta la elección de la fuente a consultar, hasta la jerarquización que
el tipo de noticia creada tendrá.
En este sentido también resultan explicativos los trabajos de
Fraga (2005) y Rivera (2005), por el aporte a la relación entre
periodismo y literatura que vincula a la crónica.
Navegando por la web, un trabajo presentado por un grupo de
alumnas de la UBA que expusieron en el VIII Encuentro de Carreras
de Comunicación su trabajo titulado Experiencia y ficción: una
narración modernista en el conurbano bonaerense (Cuando me muera
quiero que me toquen cumbia, se relaciona con el objeto de estudio del
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presente TFI al distinguir a la crónica como “un género heterogéneo,
periodístico y literario, que hace uso de material documental y no
esconde su construcción narrativa en diferencia con la crónica
tradicional” Las expositoras demuestran en su investigación que las
crónicas tipificadas de “autor” son artefactos verbales que en el
propósito de mostrar algo de lo real, necesitan de la presencia del
periodista en el lugar de los acontecimientos para dotarlos de
credibilidad, el cronista dicen, se coloca como un testigo y hace creer
al lector que por haber estado allí sus palabras encierran verdad”. 4
En términos de especificar las perspectivas generales de las
cuales se parte en este trabajo, puede decirse que la temática se ubica
dentro del campo de estudio de los efectos cognitivos de la
comunicación de masas, específicamente dentro del estudio sobre los
emisores. Desde este enfoque, se entiende que los medios son
instituciones mediadoras y las noticias se estudian como parte de un
proceso de construcción social de la realidad.
Se sigue entonces como referencia las nociones de gatekeeping y
newsmaking considerando que “las exigencias organizativo-
estructurales y las características técnico-expresivas propias de todo
medio de comunicación de masas son elementos cruciales paradeterminar la representación de la realidad social ofrecida en los
media”.
También se toma como punto de partida el análisis que sobre la
no ficción realizó Ana María Amar Sánchez, quien plantea a éste
último como género dinámico frente a la incapacidad del periodismo
tradicional de comprender la complejidad de los acontecimientos.
Fundamentalmente el carácter desmistificador de la no ficción.
El trabajo de Ivana Romero “Crónica: otro modo de dialogar
con la información”5, hace un recorrido interesante por autores
contemporáneos como Sibilia Camps y Luis Pazos, quienes explican
por qué los diarios tuvieron que comenzar a incorporar crónicas en
sus páginas. Al tratar de los avances tecnológicos de la época, hace un
pequeño recorrido por la necesidad de adaptación que sufrió el diario,
4 (http://blogcronico.wordpress.com/2010/09/12/modernismo-villero/#more-2065). 5 Enhttp://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/cronica_otro_modo_de_ dialogar.php
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fundamentalmente a través de la incorporación de los suplementos
como estrategia para no desaparecer. Esto se puede tomar como punto
de partida para explicar el cambio actual, donde todo ese contenido
de impacto visual y mayor estética literaria se traslada del papel a los
blogs, donde se le agrega la posibilidad de la hiperextualidad
Delimitación y planificación:
Para realizar este trabajo intentaré entrevistar a quienes hoy
son referentes en la escritura de crónicas.
Cristian Alarcón, en el marco del Taller de Crónica que dicta en
el Sindicato de Prensa Rosario
Juan Mascardi
Josefina Licitra
Reynaldo Sietecase
María Moreno
Teniendo en cuenta que, salvo Juan Mascardi, el resto de los
periodistas que quisiera entrevistar se localizan en Buenos Aires,
desde diciembre hasta enero me dedicaré por completo a intentar
concretar las entrevistas.
En el caso de no poder concretarlas, deberé cambiar deperiodistas por profesionales de la ciudad. Como primera medida
intentaré realizar el contacto por mail.
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IntroducciónIntroducciónIntroducciónIntroducción
Universidad Nacional de Rosario
Facultad de Ciencia Política y RRII
Escuela de Comunicación Social
Postítulo en Periodismo y Comunicación
TFI: “Periodismo en Primera Persona: la crónica como estilo”
Autor: María Bernarda Guerezta
Agosto de 2012
“El desafío de la crónica es devolver insumos
para que la sociedad se pueda pensar a sí misma.
Y hacerlo de forma bella, estéticamente bella,
porque esa la manera más eficiente
de provocar reacciones y respuestas”
Rossana Regullo
“La crónica es eso que se repite en todos los talleres de periodismo del continente, imagino: lo opuesto
de una noticia, un texto de no ficción atravesado por la mirada del cronista que aprovecha las técnicas
narrativas de la literatura para contar la historia. Etcétera.
Pero el diccionario de la Real Academia Española lo define, involuntariamente, mucho mejor. En una de
sus acepciones dice: adj. Dicho de una enfermedad: larga. Más lo pienso, más me gusta”.
Leila Guerriero
“Los reporters tienen un curioso punto de contacto con los médicos:
la apreciación subjetiva de “bellezas” que pondrían los pelos de punta al resto de la humanidad.
Cuando un reporter torna a la Redacción con dos o tres noticias espeluznantes en el carnet,
llega frotándose las manos de gusto y diciendo a todo el que quiera oírle:
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Este fragmento seguramente no sería hoy tapa de ningún diario
porque aunque detrás de su estética literaria encierre la investigación
sobre la gloria y decadencia de La Forestal, su forma de escritura, su
narratividad o los detalles revelados lo convierten en material apto sólo
para suplementos dominicales o libros futuros, y no para la noticia
inmediata.
“La chimenea está allí: sesenta y cinco metros de ladrillo,
vertical en cuya punta supo flamear, los días de festejo, la bandera inglesa.
Pero ya nadie sube sus peldaños oxidados. Las víboras fluyen por el canal de
humo, asoman a los derrumbes, se meten en las oficinas desiertas.
-Este mes matamos cuarenta-dice Reinaldo Silva.
Las manos y los gestos del último empleado de La Forestal, en
Villa Ana, reconstruyen los tres pisos que faltan entre las paredes con espesor
de muralla, los huecos que fueron ventanas, las aserrineras convertidas en
fosos. Bosta de caballo cubre el piso que presumió de parqué, y un retoño de
ombú crece entre la invasora maleza amarilla…” (Walsh, 2010:325)
Es ese intento particular de mostrar el mundo lo que atrae de
las crónicas. Son ellas las narraciones más sinceras del punto de vista
del periodista, quien intenta descubrir un detalle desapercibido para
las noticias a partir de la investigación y la presencia en el lugar paravisionar, recabar testimonios, sentir.
Siguiendo a Kapuscinski, el cronista no se contenta con lo que
alguien le ha dicho sino que “Intenta comprobarlo todo, contrastar las
versiones oídas, formarse una opinión propia”. Se preocupa de que sus
relatos sean entretenidos e, incluso, Kapuscinski le atribuye la
paternidad del sensacionalismo: “Para venderla, la historia tiene que
ser interesante, debe contener algo picante, algo que cause sensación,
un suspense” (Kapuscinski, Rychard en
http://www.letraslibres.com/revista/convivio/entrevista-con-ryszard-kapuscinski)
No una noticia-espectáculo como suele hacerse en la televisión
actual, sino un material audaz que mantenga cautivo al lector y lo
libere sólo al final del relato ( Jaime de la Hoz Simanca y Anuar Saad Saad, en
http://www.saladeprensa.org/art276.htm)
En la actualidad, dadas las características de inmediatez en las
cuales se desarrolla la información, donde los diarios usan técnicas y
recursos que generen un mayor impacto visual, y donde los
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suplementos son los espacios específicos donde ubican las no-noticias:
crónicas, notas de color, textos “ricos en detalles”; el género crónica
bien podría ser lo que marque la diferencia. Y no obstante, es lo que
no abunda.
—Hacia 2003 había conciencia de que la crónica estaba
pasando por un momento de auge, pero la teníamos quienes hacíamos
revistas, los practicantes del género y un grupo de lectores pequeño.
Es solo ahora que el público general empieza a darse cuenta de que la
crónica está viviendo una época de oro. Aunque algunos diarios nunca
han dejado de publicar crónicas, lo cierto es que el periodismo
narrativo es un género de revistas. En contraste, los grandes medios le
han dado la espalda, lo cual revela hasta qué punto ha llegado la
desconexión de las majors con el rumbo de su oficio, dice Mario
Jurisch en una nota publicada en elpaís.com.
Si bien es cierto que el auge de la crónica sigue vigente; que
destacados periodistas como Josefina Licitra o Cristian Alarcón,
además de hacer “un trabajo antropológico, casi etnográfico” para sus
investigaciones periodísticas, se dedican a dictar talleres de
capacitación para otros periodistas interesados en escribir crónicas;
no menos cierto es que deben volcar gran parte de su contenido enrevistas digitales, donde la posibilidad de hacer periodismo sin límites
de espacio y de tiempo es real.
Los grandes medios de nuestra ciudad, La Capital, el
Ciudadano y Rosario 12, parecieran no tener tampoco lugar entre sus
páginas para la crónica, obligando entonces a que quienes construyen
sus relatos a través de esta particular forma, se vuelquen a la web
donde potencian la posibilidad de aplicar la escritura creativa al
periodismo.
La Revista C, del hoy extinto Diario Crítica, presentaba cada
domingo crónicas de la cotidianeidad que involucraban variedad de
temas como los problemas de consorcio de un histórico edificio
bonaerense hasta la moda transgresora de adolescentes que se besan
entre amigas.
“Noticia no es sólo todo lo impune que alguien desea ocultar:
también es lo socialmente significativo que se ignora con frecuencia
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entre las persianas de lo evidente”, escribe Juan Villanueva Chang en
el Suplemento Señales del Diario La Capital.
¿Desde qué miradas, motivaciones, modelos culturales y
estéticos se representa hoy la cotidianeidad?
De observar para comprender se trató este trabajo. A través de
entrevistas a periodistas reconocidos de la ciudad y de Buenos Aires se
indagó en las particularidades del hecho para que devenga en
acontecimiento noticioso y provoque la urgencia de la crónica. Cabe
aclarar aquí que de los entrevistados planteados en el proyecto inicial
de la provincia de Buenos Aires, sólo Josefina Licitra respondió a las
preguntas vía mail. Y su voz fue acompañada de otra periodista
alumna de ella también en sus talleres de crónica.
¿Dónde busca la materia prima el productor de crónicas y qué
características tiene su rutina periodística? ¿Cuáles son las
particularidades del acontecimiento narrado? ¿Qué criterios de
selección de la información se utiliza en tiempos de 2.0?
Estos son algunos de los interrogantes que movilizaron la
realización de este Trabajo Final Integrador, cuyo fin último es el de
brindar herramientas para poder diferenciar en qué consiste una
crónica y cómo se la diferencia de otros escritos, explorando la laborperiodística a través de la deconstrucción de la narración.
Se tomó como referencia para el mismo a la práctica profesional
de los trabajadores de la prensa gráfica, ya que es en este soporte
donde se vuelca mayormente la producción de crónicas. Y dado que no
existe una única manera de escribir una crónica al depender del estilo
del escritor, es posible encontrar tantas maneras de relato como
cronistas existan. Lo seguro es que: se organizará acorde con el
transcurso de los hechos; será un relato informativo escrito con
impronta literaria; hará visible la subjetividad; y estará firmado por su
autor.
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DesarrolloDesarrolloDesarrolloDesarrollo
De contextos y definiciones De contextos y definiciones De contextos y definiciones De contextos y definiciones
Universidad Nacional de Rosario
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Facultad de Ciencia Política y RRII
Escuela de Comunicación Social
Postítulo en Periodismo y Comunicación
TFI: “Periodismo en Primera Persona: la crónica como estilo”
Autor: María Bernarda GuereztaAgosto de 2012
“Sean cuales fueran los motivos
políticos o personales que me conducen a escribir algo,
en cuanto empiezo la escritura
se convierte en una lucha por dar significado a la experiencia”
John Berger
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Capítulo I
Especificidades del género crónica en periodismo
El periodismo tal como se lo conoce y acepta socialmente en la
actualidad, implica una actividad profesionalizada, que a diferencia de
sus inicios, bien puede conceptualizarse a partir de la práctica
profesional. La referencia actual identifica a la profesión con una labor
del tipo empresaria si se considera que los mass media se han
convertido en grandes empresas manejadas no por periodistas, sino
por hombres de negocio que poco saben de la práctica. Son hombres
de las finanzas a los cuales no les importa lo que es el objeto del
periodismo sino más bien “que la información sea atractiva para servendida fácilmente”, dice el gran Kapucinski en una entrevista
realizada en 2007.
Las primeras teorías de las comunicaciones de masas
consideraron la profesionalización necesaria para el ejercicio
periodístico como una toma de distancia del objeto de estudio, como
una de-subjetivación, ya que para poder producir, reproducir y
distribuir el conocimiento que le daría sentido al mundo, se
necesitaría un estilo periodístico caracterizado por el lenguaje práctico.
El periodismo se pensaba como otra de las tantas disciplinas objetivas
debiendo el profesional en sus prácticas tomar una distancia tal para
la construcción de la noticia que le permita contar con una "una forma
de dicción meramente referencial, denotativa e instrumental, exenta de
desviación estética o artística" (Chillón, 1999:47)
Estos rasgos que se comenzaron a exigir entrada la Modernidad,
fueron resultado de la irrupción en escena de intelectuales que
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debatían en cafés literarios y escribían en los incipientes periódicos
(ENTEL: 1997, 13)
“El periodismo ochocentista se caracterizaba por una fisonomía
marcadamente individualista, y por motivaciones muy claras de
militancia política, lo que lo colocaba como un instrumento al serviciode la vida pública y de determinadas corrientes de ideas” (CASTELLI:
1981, 105).
La prensa que penetró fuertemente en América Latina con los
conflictos políticos e ideológicos generados durante la Independencia,
se constituyó como uno de los principales ámbitos de discusión
pública y una de las principales formas de hacer política. Su
importancia se vinculaba con la posibilidad de discutir los proyectos
de país así como de ser medio reproductor de las imágenes que se
construían para la sociedad.
Los diarios se comienzan a pensar ellos mismos como
formadores de opinión pública porque pudieron interpelar a un
número mayor de lectores, contribuyendo con ello a la expansión de la
esfera pública que se venía realizando merced al desarrollo
modernizante en las ciudades, que posibilitó el uso de la tecnología
para la impresión y la circulación masiva de la prensa gráfica. (Falcón:
2000, 440)
El diario era hasta 1880, tribunas de doctrina y el lugar de las
letras, empezando los escritores a ocupar un lugar destacado en la
modernización de los mismos. Todos los cambios modernizadores
sucedidos en nuestro país, fueron acompañados por un sustento
tecnológico que generó nuevos medios de comunicación y originó un
proceso donde las influencias del periodismo con la literatura de
vanguardia se auto influenciaron. Al decir de Roberto Retamoso: “Si el
periodismo se constituyó en un espacio donde los escritores de
vanguardia pueden desarrollar su práctica profesional difundiendo sus
propuestas, por otra parte las marcas o rasgos discursivos de los
géneros periodísticos no dejan de incidir en las obras y revistas de las
vanguardias porteñas” (Retamoso, Artículo publicado en “La Trama de la
Comunicación”. Vol.7)
El periodista en su hacer profesional se convierte
permanentemente en intérprete de la realidad, y esa nueva realidad
que Beatriz Sarlo caracteriza como una cultura de mezcla, en la que se
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integran las clases medias tradicionales y las nuevas a la cultura de
clase alta, es la que configura una nueva forma de organizar
simbólicamente la percepción y la representación del mundo. Aparece
entonces la crónica como simulacro de lo cotidiano, que descubre con
su mirada los mitos y la dimensión simbólica de esa sociedad urbana
que quiere crecer.
“El triunfo periodístico de los Aguafuertes es fácil de explicar. El
hombre común, el pequeño y pequeñísimo burgués de las calles de
Buenos Aires, el oficinista, el dueño de un negocio raído, el enorme
porcentaje de amargos y descreídos podían leer sus propios
pensamientos, tristezas, sus ilusiones pálidas, adivinadas y dichas en
su lenguaje de todos los días. Además, el cinismo que ellos sentían sin
atreverse a confesión; y más allá intuían nebulosamente el talento de
quien les estaba contando sus propias vidas, con una sonrisa burlona
pero que podía creerse cómplice”. Este prólogo que Juan Carlos Onetti
realiza de una edición de El Juguete Rabioso (1927) de Roberto Arlt
bien puede ser una introducción a aquello que se encuadró como
Nuevo Periodismo, y que no es ni mas ni menos que la combinación
armónica de los acontecimientos reales que nutren al periodismo
tradicional con las técnicas de la ficción para enriquecer lasdescripciones.
Pero también puede pensarse que esta nueva narrativa
representa en sí misma una manera de interpretar la realidad, si
consideramos que lo que se vive es la única realidad posible,
conformando así un estilo de comunicación periodística con
características propias. (Chillón: 1999)
(…) La gente se enternece frente a tanta sinceridad. Y ahora leexplicaré. Todos los sinvergüenzas que aspiran a chuparle la sangreal país y a venderlo a empresas extranjeras, todos los sinvergüenzasdel pasado, el presente y el futuro, tuvieron la mala costumbre dehablar a la gente de su honestidad. Ellos "eran honestos". "Ellosaspiraban a desempeñar una administración honesta." Hablarontanto de honestidad, que no había pulgada cuadrada en el suelodonde se quisiera escupir, que no se escupiera de paso a lahonestidad. Embaldosaron y empedraron a la ciudad de honestidad.La palabra honestidad ha estado y está en la boca de cualquieratorrante que se para en el primer guardacantón y exclama que "elpaís necesita gente honesta". No hay prontuariado con antecedentesde fiscal de mesa y de subsecretario de comité que no hable de
"honradez". En definitiva, sobre el país se ha desatado tal catarata dehonestidad, que ya no se encuentra un solo pillo auténtico. No hay
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malandrino que alardee de serlo. No hay ladrón que se enorgullezcade su profesión. Y la gente, el público, harto de macanas, no quieresaber nada de conferencias.( Arlt: Extracto de ¿Quiere usted serdiputado?)
Los géneros en el periodismo se entienden como las distintasformas de comunicación que utiliza el periodista para difundir
mensajes entre el público. Se trata entonces, de una serie de reglas,
comúnmente compartidas, entre el emisor y el receptor. (Armentia Vizuete
y Caminos Mercerat: 2002, 16)
La crónica resulta ser una información desarrollada y
comentada en la que se entrelazan los elementos estrictamente
informativos con los propiamente opinativos. Tal como describe Juan
Villoro, “si el ensayo es un centauro, la crónica es un ornitorrincoconstruido con la capacidad narrativa de la novela, los datos del
reportaje, el sentido dramático del cuento, la argumentación del
ensayo y la primera persona de la autobiografía” (Villoro Juan, en
http://www.saladeprensa.org/art1040.htm)
Ahora bien, la crónica como construcción de un mundo posible,
como forma de historia cotidiana, como manera de explicar los
acontecimientos a través de la reelaboración cronológica de los hechos,
sigue siendo para algunos autores un género híbrido entre periodismo
y literatura. Es ese “sutil equilibrio o desequilibrio entre información y
estilo” (Rivera, 2000, 124).
Albert Chillón la definió como “la herencia más directa que el
periodismo moderno ha recibido de la literatura testimonial y de la
historiografía pre-científica” (Chillón, 1999)
Tiene sí la particularidad de ser un género con intencionalidad
interpretativa donde se mezcla la información con la propia visión del
cronista. A través de la construcción narrativa se re-crea otro relato, el
cual tendrá como resultado final una nueva realidad. Ésta será
producto de una mediación selectiva de los periodistas, que además de
ampliar la percepción de los acontecimientos, podrá ser indicador del
imaginario colectivo.
-“Creo que escribo porque quiero entender. ¿Por qué quiero
entender? Porque si logro entender un pedazo de mundo, eso es señal
de que el mundo todavía mantiene un orden, un lenguaje accesiblepara nosotros. Escribo crónica porque entender me tranquiliza. Y eso
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tiene efectos colaterales: yo no sé si un relato puede cambiar el
mundo, más bien pienso que no. Pero sí sé que ningún cambio es
posible si antes no hay un relato que nombre un estado de cosas en
toda su complejidad”, dice la primer entrevistada para este trabajo
Josefina Licitra.
En el libro “Géneros periodísticos”, Juan Gargurevich realiza un
importante relevamiento de los tipos de crónicas que distinguen
diversos autores. Entre las más importantes, cita la realizada por
Johnston y Harris, quienes las clasifican en:
• Descriptivas
• Narrativas
•
ExpositivasMartín Vivaldi distingue entre:
• Impresionistas
• Expositivas
Y Joaquín Beltrao las diferencia según su naturaleza o según
el trato dado al asunto.
Los cronistas para este autor nacieron con la conquista de
América. “Eran relatos formales, objetivos, sin opinión ni juicio
reflexivo” (Gargureviche: 1982). No tenían intencionalidad sino mero
hecho informativo. “América se hizo a base de crónicas. América se
llenó de conceptos y de ideas sobre ellas a partir de las crónicas, que
eran como un intento increíble de adaptación de lo que se sabía a lo
que no se sabía”, describió el periodista Martín Caparrós en el Taller
de Periodismo y Literatura dictado en la Fundación Nuevo Periodismo
Iberoamericano en el año 2003.
Hoy se conoce como crónica a las historias de no ficción que
requieren largos trabajos de campo y que se narran utilizando
recursos formales de la literatura de ficción. Además del contenido
informativo, el periodista como interlocutor asume una postura
emotiva respecto de los protagonistas reales.
“No hay nada más viejo que el Nuevo Periodismo”, declara
segura Leila Guerriero, uno de los referentes actuales de la crónica
periodística. El periodismo narrativo, tal como ella prefiere llamarlo,
puede ofrecer “una mirada no simplista, no reduccionista paraintentar comprender diversas cosas: personas, hechos fenómenos,
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etc”. Dice también en una entrevista para el sitio web casamerica.es,
que cuando escribía sus notas periodísticas trataba de emular a sus
narradores favoritos, y por ello utiliza variaciones de tonos y de
estructuras cuando les da forma a sus escritos.
Noticias vs. no noticias
Si todo hecho noticioso se inscribe en el marco de la tradición
cultural del periodista, quien en su práctica lo selecciona y lo
encasilla, la actividad periodística sigue estando caracterizada "[...]
como un rol socialmente legitimado para producir construcciones de larealidad públicamente relevantes" (Alsina, 1999:30). La noticia entonces se
plantea como esa realidad compleja, diversa y cambiante que merece
ser contada por su carácter innovador.
Esas narrativas naturales que terminan siendo las noticias, que
se escriben sobre acciones de personas ocurridas en un tiempo-
espacio determinado, requieren de un trabajo de búsqueda de la
información y de exploración interna, de conocimientos de mundos
posibles que, según el periodista, terminará por armar determinada
historia.
A los periodistas entrevistados para este trabajo se les preguntó
acerca de lo que conciben como noticia y dónde radica la diferencia
con la crónica. En un intento por pensar una re-invención del
concepto teniendo en cuenta que los periodistas parecieran hoy haber
perdido ese valor de referente social característico de antaño.
Así, para Josefina Licitra, periodista reconocida por sus escritos
cotidianos: “La noticia está sujeta a una coordenada específica de
tiempo y espacio, y siempre es urgente: noticia es lo que acaba de
suceder y es lo que hay que publicar cuanto antes.
La crónica trabaja, en cambio, sobre otras coordenadas. La
fuerza de la crónica está en el cruce. Hay un trabajo de campo propio
de la investigación periodística, una instancia en la que uno busca
todo el material que puede. Y hay un momento de escritura donde
valen los recursos narrativos que se usan en la literatura de ficción: el
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trabajo sobre personajes, el desarrollo de una historia por escenas, el
uso de diálogos directos…”
Alfredo Montenegro, periodista del Diario La Capital, destaca
que la noticia forma parte del género puramente informativo que
puede resultar frío y distante a diferencia de las crónicas que
requieren de un trabajo más exhaustivo de recopilación de
testimonios, de voces, y que fundamentalmente intentarán describir el
momento en un intento por acercar al lector al hecho.
Por su parte, Sebastián Riestra, editor del mismo diario,
considera a la noticia como “hecho desnudo” donde no hay un relato
literario; mientras que la crónica puede ser intervenida en tiempo y
espacio con técnicas literarias donde fundamentalmente está presente
la mirada. “Por supuesto que es inevitable la mirada pero en la crónica
está mucho más presente. En la crónica es posible inmiscuirse de otra
manera y alterar los factores para mi producto. Crónica es la más
profunda vinculación que puede tener el periodismo clásico con lo
literario, con lo novelístico…”
Es evidente el punto en común de estos profesionales, que
acuerdan en las características de urgente en la producción de
noticias, que no se despegan del concepto de la noticia comoconstrucción periodística de un suceso que tiene cierta relevancia
pública, y que entienden que la velocidad en la entrega del material los
lleva muchas veces a no procesar la información.
En sus declaraciones reprodujeron una identificación del
trabajo informativo que presenta los relatos de forma indicativa,
objetivando los hechos y haciendo de la noticia un relato a-histórico.
(Tuchman: 1983, 206)
“En los libros, en lo puntual, en los formularios, la noticia
tendría que ver con algo muy puntual, acotado, novedoso. Algo recién
ocurrido o recién conocido ya que si bien puede ser un hecho viejo que
hoy sea una novedad y generalmente el autor no participa tanto de la
estructura del texto”, dice Montenegro dando cuenta de cómo en los
manuales de estilo, en los planes de estudio, e incluso en las prácticas
de los medios, se continúa trabajando estructurando el acontecimiento
a través del esquema norteamericano conocido como las 5w:
Qué ; Quiénes; Dónde; Cuándo; y Por qué.
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concepción que incluye el considerar a la audiencia como principal
destinataria: “La noticia es el producto de un proceso organizado que
implica una perspectiva práctica sobre los acontecimientos, destinada
a reunirlos, a dar valoraciones simples y directas sobre sus relaciones,
y a hacerlo de manera que logren entretener a los espectadores”
¿Cómo entretengo a los espectadores en tiempos de
desencantamiento, de pérdida de credibilidad? ¿Cómo evitar caer en el
vaciamiento de contenido?
Mirar la cotidianeidad de los hechos considerados no-
noticiables puede ser un punto de partida, y de ruptura. Si el
periodismo también puede definirse como el ejercicio de la mirada,
entonces la noticia puede ser aquello que Juan Villanueva Chang
define como “socialmente significativo y que se ignora con frecuencia
entre las persianas de lo evidente”.
Los criterios de noticiabilidad que normalmente rigen en los
medios se elaboran en base al valor que éstos hacen de cada noticia en
relación a una serie de parámetros. De este modo, si el hecho
acontecido se puede ofrecer como servicio público, es decir, si modifica
con su información la rutina de las personas; si generan un
determinado impacto y si sirven para formar opinión pública, entoncesse considera noticia.
"Que todos los individuos que toman parte en la comunicación
de masas 'reconozcan' las reglas institucionalizadas para la
determinación de la 'noticiabilidad' de un acontecimiento no significa
que estén de acuerdo con ellas, que las justifiquen, etc. Pero lo que sí
significa ciertamente es que 'entienden' dichas reglas y seleccionan de
acuerdo con ellas”. (Alsina: 1989, pág- 85)
Hoy pareciera ser que la selección se realiza en función del
vértigo de la velocidad. La instantaneidad que se requiere de la
información en tiempos de convergencia requiere de un trabajo
profesional más veloz “casi con la ilusión de acompañar los ritmos
super vertiginosos de las tecnologías de información y comunicación”
dice Martín Becerra en una entrevista realizada en la UNR. Asimismo,
esta nueva rutina deja a un lado la calidad porque pareciera no haber
tiempo para las rutinas que anteriormente otorgaban credibilidad y
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prestigio a quienes las generaban. Es decir, chequeo y verificación de
fuentes, contraste de declaraciones, redacción prolija.
“El diario exige otro periodista, no un cronista, dice Montenegro,
exige la noticia que llame la atención, que sea rara y no tantos las
cuestiones que son hechos, qué hace la gente, esos hechos que se
podrían relatar de otra forma... Además al estar globalizados cada vez
pierden más peso las noticias regionales y locales frente a las
nacionales e internacionales”.
Acostumbrados a que los medios tengan lugar únicamente para
esos hechos importantes, cuya relevancia paradojalmente es
determinada por ellos mismos, parece entonces no haber mucho lugar
para un texto analítico, descriptivo y con la impronta de su autor.
“Los medios gráficos, las empresas, para abarcar mayor público
han creado una cosa muy híbrida, muy falto de personalidad o de
llegada porque para gustarle a todos se crea un producto estándar lo
cual lleva a perder la intimidad. El producto estándar es más barato y
se vende más” expone, claro y conciso, el periodista y docente
entrevistado Alfredo Montenegro.
De romper con esos parámetros estandarizados se ocupa la
crónica cuando escribe sobre aquello que no es noticia.“Lo primero que tenemos que hacer es desterrar algunas
verdades absolutas que llegaron en los 90 para quedarse, que la gente
no lee o lee menos, o la televisión es show o que a Doña Rosa hay que
hablarle de cierta manera, o que la gente no entiende, o que se lee el
diario como haciendo zapping. Bueno, todas esas fueron verdades
absolutas de los 90…para mí ninguna tiene rigor mas allá de los
diarios que se venden o del rating que también se lo puede poner en
duda, como el consumo, como se reparten los people meeter, qué tipo
de veracidad…. creo que podemos poner en duda esas verdades
absolutas” declara Mascardi confirmando la necesidad de ruptura.
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nociones explicativas para dar cuenta de lo real. El observador,
agrega, siempre está implicado en lo que observa y por ello es que a lo
real lo configuramos.
El mundo que construimos con nuestras percepciones se ofrece
en los medios sólo como fragmento, como construcción social teñida de
ideología aceptada por la sociedad ya que es ella misma quien
“amenaza con la exclusión a quienes se alejan del consenso; de lo
moral y supuestamente válido; de lo establecido, que es establecido, a
su vez, por ellos mismos y por los medios de comunicación de masas,
en contra de cuyos criterios asentados nos cuesta tanto opinar” (Noelle
Neuman en http://www.nombrefalso.com.ar/upload/noelle_neumann.pdf)
Describir los hechos desconectados de las relaciones de clase,
máxima capitalista de la objetividad del periodista, termina siendo un
falseamiento de los hechos. No se puede ocultar al sujeto que observa,
ni dejar de asumir la responsabilidad de la posición adoptada en el
decir.
“Nos convencieron de que la primera persona es un modo de
aminorar lo que se escribe, de quitarle autoridad. Y es lo contrario:
frente al truco de la prosa informativa (que pretende que no hay nadie
contando, que lo que cuenta es «la verdad»), la primera persona sehace cargo, dice: esto es lo que yo vi, yo supe, yo pensé; y hay muchas
otras posibilidades, por supuesto. Digo: si hay una justificación teórica
(y hasta moral) para el hecho de usar todos los recursos que la
narrativa ofrece, sería ésa: que con esos recursos se pone en evidencia
que no hay máquina, que siempre hay un sujeto que mira y que
cuenta. Que hace literatura. Que literaturiza”. (Caparrós: en
http://congresosdelalengua.es/cartagena/ponencias/seccion_1/13/caparros_martin.
htm)
Sebastián Riestra, subsecretario de redacción del Diario La
Capital, intenta desde su particular mirada configurar una realidad
que genere acontecimientos periodísticos poniendo el acento en lo
local. “La ciudad, las calles, los bares, son puertas de entrada para la
libertad porque todo el mundo cree que para producir cosas
universales hay que manejar grandes palabras y no, la puerta de
entrada a lo universal está al lado de la puerta de entrada de tu casa.
A los rosarinos nos cuesta pensar que hablar de lo cotidiano pueda
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tener algún tipo de trascendencia. Yo creo que es un gravísimo error
de conceptos y que hay que modificar esta tendencia, porque lo
perdurable y lo valioso siempre se fija sobre lo que mejor manejamos y
eso es nuestro territorio. Para un verdadero periodista, para un
verdadero creador el mejor negocio es lo propio”
La intervención de la subjetividad comienza con la función
misma del testigo mirando a ese otro que se presenta ante nuestros
ojos y cuyo testimonio será re-trabajado luego incorporando
implícitamente la carga emotiva que acompaña al sujeto-cronista. De
esta forma, la narración configurará una nueva realidad a través del
uso del lenguaje y las técnicas literarias.
Aprehender y expresar los acontecimientos desde adentro,
encarar la noticia desde otro lugar, revelarse contra la estructura de la
información, son acciones disparadoras para quienes reivindican la
mirada subjetiva como modo de representar los hechos. Contar las
historias de gente en acción implica un traspasar los límites de la
escena.
Este animal que conjuga en sí mismo influencias de todos los
géneros literarios, delata lo multi-disciplinar del periodismo, quien
intenta con su práctica generar intervenciones en la sociedad y en elorden de lo político. Escribir con el color de la primera persona es una
manera de entender, tal vez por eso se entienda que Josefina escriba
crónicas.
Las declaraciones de los profesionales entrevistados parecen dar
la clave de que a la crónica pueda pensársela como más exigente
desde el punto de vista de la técnica, no sólo por el proceso creativo de
escritura, sino por el mismo trabajo de campo que lleva a poner los
pies en el barro y desandar caminos para poder explicarlos. Ideas
nuevas necesitan palabras nuevas.
-“La fuerza de la crónica está en el cruce”. Las palabras de
Licitra parecieran hacer eco cuando leo a su alumna, y también
periodista Florencia Alcaraz, para quien “la crónica se nutre de los
"restos" que deja la noticia o el periodismo más tradicional. Ahí es
donde la crónica encuentra el "hueso" de la historia. Las
especificidades pueden resumirse en: investigación minuciosa,
recreación/reconstrucción de escenas, relato pormenorizado de los
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hechos, conocimiento específico de los protagonistas, mirada
ideológica y posicionamiento del cronista sobre los hechos”. Pero
además aporta un testimonio valioso cuando cuenta que escribe
también como forma de desahogo porque las historias que narra le
tocaron de cerca.
La palabra participar fue la elegida por Montenegro al momento
de definir eso que tiene la crónica de particular. Darle al lector los
elementos para que participen, se involucren en algo en lo que
estuvieron ausentes es la clave de la narración. Y del lado del autor, la
posibilidad de la escucha es lo que terminará por moldear el relato.
Para Juan Mascardi “la crónica necesita tiempo, producción, un
recurso humano capacitado con ganas de mirar, no sólo de escribir, de
redactar y de editar, sino de mirar de otro modo el universo y
detenerse en esos detalles que pueden ser insignificantes y que por ahí
detrás esconden la gran historia”. Esa historia que no sólo relata a
través de la escritura sino en producciones audiovisuales, le valieron
el reconocimiento de sus colegas porque intenta contar historias
alternativas, de personajes cotidianos presentados con la
responsabilidad de una narración verídica pero entretenida.
Tal vez porque siguen los consejos que el cronista AlbertoSalcedo Ramos regala, estos entrevistados pueden ser catalogados
como “genuinamente curiosos”. La curiosidad por el otro, por los
otros, por aquello que está más allá de lo evidente es el sentimiento
movilizador que hace del cronista un cazador de historias.
Las noticias que inundan las páginas de diarios, portales
informativos, emisoras radiales o segmentos televisivos, hacen un
recorte que prescinde de contextos emotivos, de representaciones
sentimentales universales, y de cualquier tipo de valor que resulte
literario. El acontecimiento periodístico ocurre sin importar nostalgias,
tensiones, violencias, trasfondo político. La crónica actúa allí donde la
carencia estimula la búsqueda de alternativas; donde restituir la
palabra perdida. Haciendo un trabajo casi psicoanalítico en el sentido
de hacer emerger, de sacar a relucir proyecciones simbólicas de un
conjunto, y de empalabrar un mundo que necesita de la
representación para escapar de las ausencias y los vacíos.
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La credibilidad de la crónica: se lee y se cree
Gabriel García Márquez definió en algún momento a las
crónicas como cuentos que son verdad. Quien iniciara su carrera de
escritor haciendo trabajo periodístico, creador de la Fundación Nuevo
Periodismo Iberoamericano (FNPI), ha sido y sigue siendo un precursor
de la buena narración en el periodismo.
A través de sus reportes compilados en varios libros y artículos,
García Márquez enseña que el periodismo debe ser investigativo en su
totalidad y por ello debe contar de las realidades sin inventar nada,
buscando sorprender e iluminar con el relato. Para poder escribir dice
Gabo que no le ha quedado más remedio que observar con los ojosmuy abiertos la vida de todos los días, la vida cotidiana para encontrar
material. Y parece demostrar en sus libros que no hay una sola línea
que no tenga un punto de partida en la realidad.
Por eso se puede reconocer a la crónica como esa narración de
un hecho verídico, que requiere de la primera persona o del yo
narrativo en escena, y que da cuenta de “historias de personajes
anónimos más interesentes que los protagonistas del hecho” según
manifiesta el periodista del diario El Ciudadano Daniel Schereiner.
Entrevistado también para este trabajo, Daniel declara que su
afición por la lectura cuando era pequeño seguramente sea un
aditamento para intentar en la actualidad, captar al lector a través de
una crónica. También agrega que el trabajo periodístico de recolección
de datos, búsqueda de fuentes y posterior chequeo es el mismo para
todos los géneros y por ello “lo fundamental acá es el punto de vista.
Es donde te parás vos para contar tal cosa. Supongo que ahí hay
cuestiones que tienen que ver con las herramientas pero también con
la capacidad puramente humana, de ponerse en el lugar del otro”.
Entonces es arte sin invención. Porque el cronista reconstruye
la verdad involucrando los testigos y sus subjetividades. Y es arte que
se escribe en soledad pero que encierra relatos verdaderos de gente
verdadera. Es tratar de convertir un aspecto de la realidad tan
mistificado o caricaturizado que deja de ser creíble en una
representación honesta, verídica, verificable, resumió Jon LeeAnderson en un Taller dictado en la FNPI.
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O como afirma Ana María Amar Sánchez cuando describe cómo
se distinguen en el periodismo y el género de no ficción el alcanzar la
verdad: “[…]el primero cree posible dar cuenta de ella porque es
externa al discurso e independiente de toda perspectiva. Para la
segunda, en cambio, se trata de un resultado, de una construcción
discursiva producida por los sujetos” (Amar Sánchez: 1992. pág. 144)
En “Construir el acontecimiento” Eliseo Verón postula que son
los medios quienes producen realidad social y trata de observar qué
tipo de realidad es la que producen. "Ese objeto cultural que llamamos
actualidad -tal como nos la presenta, por ejemplo, el noticiero de un
canal de televisión en un día cualquiera- tiene el mismo estatus que
un automóvil: es un producto, un objeto fabricado que sale de esa
fábrica que es un medio informativo" (Verón: 1987, pág. 2)
Como sabemos, los medios no reflejan –mal o bien- una realidad
social que ya existe sino más bien la construyen. Como dice Verón: "La
actualidad como realidad social en devenir existe en y por los medios
informativos. Esto quiere decir que los hechos que componen esta
realidad social no existen en tanto tales (en tanto hechos sociales)
antes de que los medios los construyan". Los medios "crean"
acontecimientos, y a través de estos se forma la realidad social actual.Los medios; como "máquinas de producción de la realidad social” son,
entonces, factores relevantes para el desarrollo del proceso de
producción de sentido. (Verón: 1987, pág. 2)
La investigación necesaria que el periodista realizará para
producir sentido se desplegará en el terreno de lo discursivo. Las
tareas de recabar testimonios, consultar fuentes, analizar vacíos y
contradicciones en los discursos, serán los indicadores en la crónica
para sugerir que "la verdad" se halla en cuánto de actualidad y de
racionalidad posea el relato.
Son las diez de la mañana. Estamos con el fotógrafo en unómnibus rumbo a Balcarce, una ciudad de 35 mil habitantesubicada al sudeste de la provincia de Buenos Aires. Miramos por laventana. Hay que pasar las horas. Al otro lado del vidrio hay cielo,pasto, silos, vacas, postes, camiones, cables, vacas, girasoles, vacas,soja, vacas, tractores y más vacas.-La verdad –dice él-, nunca le saqué fotos a una vaca.
-La verdad –digo yo-, nunca escribí sobre una vaca.Hacemos silencio. Lo demás es paisaje.En Balcarce, en un campo del Instituto Nacional de Tecnología
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Agropecuaria, en un corral prolijo y en este día limpio y sin viento,una vaca –Rosita- nos está esperando
La primera vez que supe de la existencia de Rosita fue el 6 de junio del año pasado, cuando dos veterinarios del Grupo deBiotecnología del INTA Balcarce –Germán Kaiser y Nicolás Mucci,ambos Magister en Producción Animal- y un doctor en Biotecnología
y Biología Molecular de la Universidad Nacional de San Martín – Adrián Mutto- hablaron de la vaca durante una videoconferencia conCristina Fernández de Kirchner. El despliegue tenía sentido: Mutto,Mucci y Kaiser habían logrado un procedimiento único en el mundo:habían clonado un bovino y –esto es lo nuevo- en un mismo evento lehabían metido dos genes humanos para que, llegado el caso, elanimal produjera leche maternizada.Cuando escuchó eso, la presidenta se sintió exultante. Todos allí –yeran muchos- se sintieron exultantes.
Esta vaca es un auténtico orgullo para los argentinos –dijoCristina Fernández, y luego dudó-. Ahora, alguien me dijo que leiban a poner Cristina… ¿qué mujer se banca que le pongan sunombre? Sólo a un hombre se le puede ocurrir.
El animal, en realidad, ya tenía un nombre: le decían ISA, una siglaque refiere al INTA de Balcarce y a la Universidad de San Martín.Pero la Presidenta cambió el plan.-A mí me parece muy simpático que se llame Rosita –dijo-. RositaISA.Así fue como Rosita ISA se presentó en sociedad, y así fue queCristian Alarcón –jefe supremo de Anfibia- decidió hacer algo alrespecto (extracto de La vaca sagrada, de Josefina Licitra, en RevistaAnfibia
En consonancia Tomás Eloy Martínez reconoce que los
productos que llama “ficciones verdaderas” logran generar un
entendimiento y una comprensión de época porque son originados en
hechos que definen esa época. Este extracto de la crónica La vaca
sagrada, de Josefina Licitra rozaría lo fantasioso si previamente no se
hubiese hecho pública la información sobre las particularidades de
Rosita. “Un determinado episodio de la realidad suscita en el narrador
un inmediato interés, acaso no por el episodio en sí mismo, sino por
toda la red de significaciones que desata.”
-Tengo una GRAN crónica para hacer –dijo días después-.¡Quiero que cuentes la historia de esa vaca!
Se dicen muchas cosas sobre Cristian y su habilidad depersuasión. Todas son ciertas. Dije, entonces, “sí”. Y SebastiánMiquel –el fotógrafo- también habrá dicho que sí. Y la consecuenciade todo eso es que aquí estamos: recién bajados del ómnibus enBalcarce, recién subidos a un auto en el que van Nicolás Mucci yGermán Kaiser, y a poco de llegar a la Estación ExperimentalAgropecuaria Balcarce2 del INTA: el lugar donde nació y vive Rosita
ISA, o ISA Rosita, o en cualquier caso: la primera vaca transgénicaclonada por el Estado.-ISA –dice Mucci-. Nosotros le decimos ISA.
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-Lo de Rosita es, a ver… -Kaiser elige las palabras-. Lo bajó lapresidenta y bueno: también se llama Rosita.
Y la crónica continúa con una voz que admite el yo y que
contagia un sinfín de emociones que traspasan el papel y abrazan al
lector. Un escrito que resulta ameno y que hace sencillo lo complejo,
porque al fin de cuentas de “entender el mundo se trata”. El escritor
asume siempre una postura, y dice cosas distintas a las
acostumbradas a leer en las noticias diarias. El periodista nos habla
con la crónica sin ocultar su punto de vista.
-“Tenemos la misión de contar historias alternativas, de darle
la posibilidad a gente que solamente ha estado en la tele para, digo,
por lo general aparece el marginal o el freak y a mí siempre me gustapensar en personajes super cotidianos y me parece que nosotros
tenemos la responsabilidad narrativa de presentarlo de una forma
entretenida. Pero eso es problema nuestro…
No quiero caer en el estigma pero muchas de mis ideas tienen
que ver con eso de pensar el personaje que de antemano no tiene
demasiado brillo televisivo pero uno la puede encontrar en una
determinada narrativa, presentarlo de una determinada manera sin
caer en el típico golpe bajo” soltó Juan Mascardi al respecto de qué
contar.
Hacía ya un año que sus títeres estaban encarcelados en elarmario. Lo habían despedido del Teatro Don Quijote después decuarenta años de laburo, porque los movimientos de los personajesdel titiritero eran torpes, sin fuerza. Eran muñecos tan ancianoscomo su creador.
—Los títeres no encajan con lo que el público demanda. Notienen target, hay que adecuarse a las épocas. Ya se nos viene el
2000 encima, querido— aseveró con soberbia el director del teatrocuando echó a Lautaro.La posición económica del viejo no era mala, ya que lo habían
indemnizado con una suma suculenta. El titiritero, íntimamente,sabía que no le quedaban muchos años de vida, y lo peor era lapobreza de espíritu, morir sin hacer nada en sus últimos años. Perono se quedó de brazos cruzados. Una mañana del invierno del 94sorprendió a curiosos y sensibles. En los avisos clasificados deldiario El Chasqui se publicó:
Se venden metáforas Rodríguez 1448
¿Se venden metáforas? ¿Cuántos habrán visto ese aviso en elrubro varios? Aparentemente pasaba inadvertido entre las hot lines y
los precios de los automóviles, pero ojos atentos y casuales dieron enel blanco. Lo único que figuraba era una dirección, así que había que
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presentarse personalmente. En la improvisada oficina de Lautaro sevislumbraba una réplica de “La habitación” de Van Gogh, un muñecode Pinocho y dos libros de La historia del cómic sobre una mesa detres patas. (Extracto de El vendedor de metáforas, de Juan Mascardi,en El Replicante)
Otro de los entrevistados advirtió la necesidad de rescatar la
tradición en las historias. “Yo permanentemente insisto en que el
verdadero cronista tiene que saber escuchar, el habla de la gente tiene
que ser reflejado cuando escribe [...] Dar la pelea implica rescatar
nuestra tradición que es muy rica. La tradición es una palabra que
debe ser rescatada en sentido vital. Y los periodistas tienen que
aprender a leer a los grandes escritores argentinos. Necesitan leer a
Sarmiento, a Mármol, a José Hernández, a Horacio Quiroga, a
Cortázar, a Conti, a los rosarinos. El periodismo es un oficio
maravilloso, pero nada sencillo. Muchas veces parece olvidarse que
Roberto Arlt, Rodolfo Walsh y Juan Carlos Onetti fueron excepcionales
periodistas. Que el mismo Borges se desempeñó con brillantez en la
tarea. Que el gran poeta peruano César Vallejo fue un cronista
excepcional, igual que el cubano José Martí, el nicaragüense Rubén
Darío y el mexicano Alfonso Reyes. Y que también lo fueron los
estadounidenses Ernest Hemingway, Truman Capote, Norman Mailer y Hunter Thompson” destaca Sebastián Riestra, quien pareciera entrar
en sintonía con las hipótesis propuestas en el libro La invención de la
crónica. donde Susana Rotker rescata de José Martí y Rubén Darío no
sólo el hecho de haber sido cronistas sino fundamentalmente, poetas,
y postula que no habría rupturas cortantes entre los textos
periodísticos y otros textos, ficcionales o poéticos, de un mismo autor;
y que tampoco hay necesariamente una oposición entre lenguaje
informativo y lenguaje poético. (Rotker: 2005)
Los cronistas se sumergen en el mundo cotidiano para hacer
una artesanía de las palabras; para construir relatos con voluntad de
estilo; para no aburrir; para decir aquí estoy yo, mirando la realidad
para contar lo cotidiano, para que me leas y me creas porque observo,
escucho, leo, toco, siento y cuento.
“Un periodista es un escritor, sino no es periodista. El
periodista tiene que manejar la palabra y saber contar” (Sebastián
Riestra)
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Las fuentes
Siguiendo con las investigaciones de Mauro Wolf, identifica
como rutinas productivas a las fases principales de la producción
informativa cotidiana que inciden en la calidad de la información, a
saber: la recogida, la selección, y la presentación. Organizar el trabajo
cotidiano a través de rutinas hace referencia además de a una forma
de construir la noticia, a la existencia de reglas estandarizadas para
posteriormente seleccionar y publicar.
En la fase de la recogida de información se hace necesario
contar con un acervo de noticias para posteriormente realizar la
producción periodística. El nexo entre acontecimiento-fuente-noticia
es un punto neurálgico en la construcción de la labor periodística. Las
fuentes tienen que ser confiables, productivas y accesibles, siendo
protagonistas para los periodistas que escriben crónicas.
Si bien en contadas ocasiones se las suele ocultar,
vinculándoselas más bien con una relación contractual con los
periodistas, lo cierto es que llegado al caso del acontecimiento la
fuente primaria es ni más ni menos que la voz que dará vida aldiscurso noticioso.
La fuente es en muchos casos quien otorga credibilidad al
relato, por ello es que los periodistas deben saber a quién recurrir
como voz autorizada para otorgar legitimidad a sus construcciones.
Ignacio Ramonet, en la presentación que hiciera durante la Feria del
Libro de Madrid en 2011, sostuvo que en la actualidad se vive en un
"estado de inseguridad informativa, porque cuando recibimos
información no estamos seguros al cien por cien de que es de verdad.”
El periodista hizo esta referencia porque la instantaneidad
informativa característica de la era Internet parece ir en detrimento de
la tarea de consultar fuentes que confirmen los acontecimientos, y ello
produce que disminuya o se deteriore la calidad de los medios,
fundamentalmente los gráficos, donde se vuelca la información para
reflexionar.
En las entrevistas realizadas para este trabajo, todos los
periodistas coincidieron en la importancia de la fuente como
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legitimadora del discurso, pero también se deduce que el hecho de que
el periodista como autor esté en el lugar de los acontecimientos actúa
conformando un nuevo testigo que, a través de su relato, restituirá la
verdad de los acontecimientos.
Así, para Josefina Licitra, la fuente en la crónica debe ser
confiable y si lo pidiera, se le debe respetar un off the record. “La
crónica, eso sí, muchas veces le suma a la fuente otra condición: la
condición narrativa. Una fuente no sólo sirve por lo que dice
oralmente. También sirve por todo aquello que no dice, pero que forma
parte de un discurso (sus movimientos, el lugar en el que te recibe,
sus latiguillos, etcétera). Una buena fuente, en crónica, muchas veces
recibe el trabajo de un personaje”.
La más joven del grupo de periodistas entrevistados es Florencia
Alcaraz. Ella escribe sobre lo que pasa en su barrio de La Matanza.
Ella dice de los dolores cotidianos.
En este momento la preocupación de Carlitos es el resto de uñaque le queda en el meñique después de que un perro lo mordiera y learrancara parte de ella. Está empecinado en sacársela. La herida no
tiene buen aspecto pero no es la única que el pibe lleva en sus manostajeadas de encontrarse con vidrios en las bolsas de basura.Lastimadas y sucias las manos de Carlitos no paran de moverse,mientras tanto tampoco deja de hablar ni un momento. Estabaesperando su turno para hablar y lo encontró en una desconocida que,
por casualidad, había caído en el comedor del barrio para curarse el
empacho.Carlitos pasó los 18, también pasó por una comisaría, pasó por elHospital y el último destino que le queda es el cementerio, según él. Suteoría se basa en que son tres las alternativas para un pibe que naceen un barrio pobre de La Matanza. En este “Elige tu propia aventura”,los finales son esos y ninguno parece ser muy feliz.A él le tocó nacer en Laferrere, por Da Vinci al fondo, pasando la
Juanita, pasando los barrios que tienen nombre hasta llegar a los queno lo tienen. Hasta hace unos años ni agua, ni cloacas, ni nada teníael barrio. Ahora le falta el nombre. Todavía no hay cloacas, pero hay
un poco más de trabajo.Su barrio es un barrio a todo ritmo y no porque suene la bachata día ynoche, sino por el agite que hay constantemente. La cotidianeidad es
el peligro, la muerte los límites.(Extracto de Elige tu propia aventura,de Florencia Alcaraz, en www.conurbana.wordpress.com)
“El tratamiento que tengo con las fuentes es muy particular ya
que todos los protagonistas los conozco porque son amigos, conocidos
o porque pasaron por algún taller que yo dí. Soy docente además de
periodista y hago trabajo territorial en barrios abordando la
comunicación como herramienta de inclusión, a partir de ahí.
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La credibilidad es algo que no me preocupa. Creo que las
historias hablan por sí solas” dice en un mail que tan gentilmente
respondió, y cuyas historias le dan la razón.
Alfredo Montenegro parece ir en sintonía con lo anterior cuando
afirma que “[…] para mí el relato de un barrio tiene que ser el relato de
la gente. Entonces yo tengo que ir y escuchar y después armar con las
técnicas que uno aprendió sobre cómo armar un párrafo, una frase,
etc y trabajar eso […] se trabaja con fuentes de primera mano. Yo
después tengo que tener la capacidad, la técnica para saber cómo
reflejar eso que el tipo me dice pero me parece que los actores son
ellos”.
Y Juan Mascardi también dice utilizar la fuente directa, esa que
está ahí donde se posa la mirada, esa que se dice protagonista.
“No hay bicho más peligroso que el hombre que escribe”,
suele decir mirándome de reojo.
Explora a los amigos,
se explora a sí mismo,
explora hasta las piedras….”
Rodolfo Walsh, Zugzwang,
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Capítulo III
El soporte: la crónica en tiempos de 2.0
El diario en soporte papel vive una crisis innegable en gran
parte a partir de la aparición de Internet como generador de noticias
de primera mano y fuente de información para miles de millones de
personas.
Si los diarios y las revistas impresas ya no pueden, o no
quieren, incorporar las crónicas en sus páginas, los periodistas del
género pueden trasladar su producto a la web. Allí las unidades-
productos más pequeñas se distribuyen sin cuestionamientos, dice
Roberto Igarza en su texto “El periodismo participado en el paradigma
de transición”.
Y continúa haciendo referencia a lo obsoleto que se ha vuelto la
distribución de contenidos en los diarios, considerando los ritmos de
vida actuales y las expectativas de creatividad. “Ya nada sorprende a
los lectores. Las notas periodísticas han dejado de ser historias
atractivas, historias que logran involucrar al lector emocionalmente”
(Igarza: 2009, pág. )
En 2008, un artículo del diario El País que hoy puede
encontrarse en su archivo digital, daba cuenta de los pocos canales de
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distribución para la “artesanía” crónica. Reconociendo ínfimos
espacios que logra robar en algunos diarios y revistas, lo cierto es que
declaraba cifras que no difieren mucho de la actualidad.
“Gatopardo (con más de 200.000 ejemplares en México, países
andinos, Centroamérica, Argentina, Chile y Uruguay) y Etiqueta Negra
(10.000 ejemplares en Perú y países vecinos). Revistas eminentemente
literarias como Letras Libres (México) y Elmalpensante (Colombia).
También la revista SoHo, una suerte de híbrido entre Playboy y Maxim,
con cerca de un millón de lectores en cuatro países latinoamericanos,
dedica al menos 30 de sus páginas a la sección Zona Crónica. The
Clinic en Chile, Marcapasos en Venezuela, Rolling Stone y Mano en
Argentina también apuestan por el género” (en
http://elpais.com/diario/2008/07/12/babelia/1215819552_850215.html)
En Rosario, si bien han surgido nuevas revistas en papel de
estilo literario como 32 pies o la revista eSe, lo cierto es que los
principales diarios no parecen darle lugar a la crónica entre sus
páginas. Al decir de Daniel Schreiner, esto tiene que ver con el avance
de los medios digitales por sobre los medios gráficos, para los cuales
ha prevalecido el “criterio Clarín”, es decir, “noticias cada vez más
cortitas para combatir a los medios digitales, para sobrevivir”.Desde los primeros diarios en línea que en 1982 comenzaron
siendo dos, hasta el presente, prácticamente todas las redacciones
gráficas se volcaron a la web, produciendo con ello además de una
transformación ecológica del paisaje informativo, un cambio en el rol
del profesional y en las exigencias de los consumidores usuarios. “El
corazón de la Internet está en el contacto, la respuesta, el intercambio
y no en el toma y daca periodístico tradicional” reconocía Alejandro
Piscitelli en 1997.Los medios como sistemas de mediaciones han sido permeados
por la falta de credibilidad, por el escepticismo de una generación que
pone todo en discusión y que no se “casa” con nadie. “El tiempo del
imaginario construido sobre un mensaje unívoco y vertical está
atardeciendo. El deterioro de la versión analógica del intercambio
comunicativo está superado por los efectos de la inmediatez, la
navegación no lineal y la cocreatividad en un mundo profusamente
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digital, donde la información circula con una fluidez agobiante” (Igarza:
2008, 95)
Es claro que en Internet la rapidez con la que circulan las
informaciones hace que, a medida que la consulta on line va in-
crescendo, la noticia del diario impreso pierda interés. Entoncesdebieran ser los periodistas quienes comiencen a mostrar algo
diferente.
“En los diarios no hay mucho lugar para las crónicas pero creo
que hay intersticios que tenemos que ganar los cronistas” dice
Florencia Alcaraz frente a esta realidad, y destaca algo que muchas
veces los dueños de los medios parecen pasar por alto y que tiene que
ver con la audiencia. “También sucede que los lectores quieren un
valor agregado de parte del periodismo gráfico entonces ahí aparece el
cronista ofreciendo sus textos distintos”.
Descubrir qué quiere el lector es tarea difícil, fundamentalmente
en tiempos de infoxicación, pero este nuevo escenario mediático ofrece
una posibilidad antes lejana que es la de conversar con el usuario. La
apropiación de nuevos lenguajes va generando nuevas narrativas que
los diarios en soporte papel, deberán comenzar a considerar para no
“morir de aburrimiento”.El periodista entrevistado Alfredo Montenegro reconoce que la
gente que busca información en otros canales diferentes a los
tradicionales lo hace para encontrar “opiniones y expresiones que no
van a pasar por el filtro de los medios. Y van a encontrar un lugar
donde los periodistas y no periodistas cuentan hechos, relatos y
comparten sus experiencias que los medios no toman porque parece
que no fuera noticia informativa”.
Estas nuevas fuentes de circulación que multiplican la cantidadde excelentes cronistas, como los blogs y las revistas virtuales,
también han sido propiciadas por los mismos medios que según
Montenegro, empezaron a tener en su espacio digital los blogs de
periodistas. “En lugar de cambiar la estructura ellos ofrecían a un
lector que dentro de sus páginas estuviera el periodista o autor que les
gusta porque sabían que en el diario no lo iban a encontrar, no le iban
a dedicar un espacio porque es una gran inversión”.
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Lo cierto es que los diarios necesitan comenzar a incorporar
más relatos entre sus páginas si quieren seguir contando adeptos.
Porque como dijo Alberto Arébalos, director de Comunicaciones
Globales y Asuntos Públicos de Google para América Latina, a los
diarios los va a matar el aburrimiento. “No puedes competir con la
televisión. No puedes con la capacidad visual de la tele, la cual además
es superficial por naturaleza. Los diarios deben contar todo lo que la
cámara no puede contar, porque no entra en todas partes. Hoy, las
notas que van al aire son las que tienen imágenes. La televisión es
show. Los diarios pueden ser la mosca en la pared cuando cuentan
bien las historias. Si te quedas con la declaración del ministro
perdiste, pero si apuestas por los detalles, por el análisis, por decirle a
la gente quién tomó agua, quién transpiró, quién miró abajo… estás
ganando. La gente lo va a leer. Porque queremos espiar, y el periodista
es un tipo autorizado para hacer de espía, y tiene la técnica. Si a eso
le sumamos una técnica de relato y recuerdas que el periodismo es
literatura tienes mucho a favor. La gente quiere antecedentes,
contexto, color” (en http://www.clasesdeperiodismo.com/2010/06/02/a-los-diarios-los-va-a-matar-el-
aburrimiento/)
Juan Mascardi, que ha sabido realizar una arqueología de locotidiano según lo definiera el periodista y docente Paulo Ballan,
reconoce que hay espacios que se comienzan a abrir, “determinados
síntomas como la aparición de la Revista Anfibia, 32 Pies acá en
Rosario” para comenzar a pensar en la instalación de nuevos lenguajes
que usen el recurso expresivo para comunicar.
De todos modos, asume el especialista en crónicas
documentales, que la posibilidad de lo digital, de utilizar canales como
Youtube para hacer periodismo de calidad, “le da como una vuelta derosca al paradigma del viajero”, en el sentido de que por lo general
“aquel que escribía crónicas era el viajero, el paradigma de Marco Polo
que se anima a contarnos sobre mundos que desconocíamos”. Y relata
que allá por el 2005 comenzaron a contar las historias locales, del
barrio, reconociendo fundamentalmente la limitación económica
financiera, pero asimismo postulándose en un lugar de “narradores de
la esquina”.
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palabra escrita, a la lengua, y creen que es mejor pelear contra la tele
con las armas de la tele, en lugar de usar las únicas armas que un
texto no comparte: la escritura. Por eso, en general, les va como les va;
por eso, en general, a nosotros también.” (en
http://congresosdelalengua.es/cartagena/ponencias/seccion_1/13/caparros_martin.htm)
Algunas reflexiones finales Algunas reflexiones finales Algunas reflexiones finales Algunas reflexiones finales
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En los inicios del Periodismo Narrativo norteamericano, durante
la década de 1960, autores como Tom Wolfe, Norman Mailer, Truman
Capote o Hunter Thompson, buscaban modelar la contracultura de
una sociedad que experimentaba grandes cambios. Retratar el
imaginario sociológico también fue objetivo de ese otro periodismo
narrativo que, en los turbulentos años 50 argentinos, denunció y
buscó desenmascarar el poder cobrándose tantas vidas, creadorinclusive.
“Para los Nuevos Periodistas que se sumergían donde pasaban
cosas, había que tomar contacto con completos desconocidos, meterse
en sus vidas de alguna manera, hacer preguntas a las que no tenías
derecho natural a tener respuesta, pretender ver cosas que no se
tenían que ver, etcétera Y ante la incapacidad de los novelistas para
enfrentarse al cambio vertiginoso experimentado por la sociedad
estadounidense, los Nuevos Periodistas tuvieron para ellos solos, los
locos años 60, obscenos, tumultuosos, maumau, empapados en droga,
rezumantes de concupiscencia”, contextualiza Wolfe (WOLFE: 1976 en
http://www.thecult.es/Periodismo/tom-wolfe-el-nuevo-periodismo.html).
Tal vez para enfrentar a una sociedad que fragmenta cada vez
más la noticia, que se informa en 140 caracteres, es que re-surge una
contra reacción a través del relato narrativo. Ese relato que acerca con
el descubrimiento; que no teme usar la primera persona para decir yo
miré, yo fui; que indaga, investiga, pregunta, se embebe, se asombra;
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que convierte el texto periodístico en un escrito cargado de metáforas
que alivianan la historia; que generan placer; que no aburren; que
encuentran lo común del personaje extraordinario y hacen
extraordinario el personaje común; que pueden narrar sentimientos
contradictorios sin apelar a lo morboso; que también retratan un
imaginario sociológico.
Y no obstante, a los periodistas nos siguen limitando a no
contar historias en los diarios porque ante todo hay que saber escribir
según el diagrama de la pirámide invertida, que resalta la posibilidad
de publicar una noticia que puede ser cortada al final de cada párrafo,
luego de un buen encabezado. (Dary, 1976,: 95)
Nos siguen enseñando que, como dijo Josefina Licitra, la noticia
sea siempre lo urgente, lo que acaba de suceder y que hay que
publicar cuanto antes. Como si esa otra construcción que el cronista
hace seleccionando y montando su material documental, legitimando
con su presencia en el lugar de los hechos, interviniendo directamente
en la vida cotidiana, y narrando con una prosa puntillosamente
elegida, resultara menos noticiable.
Empalabrar el mundo como lo propone Chillón requiere de
periodistas comprometidos, que no teman “regatear” y “negociar” conlas fuentes para acceder a más información, que deje los prejuicios de
lado para abrir todos los sentidos. “Es importante lograr la
ambientación tridimensional de la escena –señala Jon Lee Anderson
en la FNPI– y mirar otros detalles de forma paralela que pueden servir
de puerta a la historia verdadera que buscamos”.
Sensibilidad, tal vez sea ese el común denominador de todos los
periodistas entrevistados para este trabajo. Cada uno, desde su lugar,
desde su práctica y con su bagaje, pudo decir que hace falta la crónica
para contar el mundo que vivimos. El mundo que está a dos pasos
nuestros, el mundo que nos rodea en una manzana, el mundo puertas
adentro de un bar, el mundo que se abre al doblar la esquina.
Cada uno, explícita o implícitamente, dio a entender que lo que
los motiva a escribir crónicas no es un incentivo monetario. Más bien
todo lo contrario, porque justamente en la cotidianeidad suelen
ganarse el pan escribiendo como cualquier periodista bien formado, es
decir, respetando la urgencia sin el adorno.
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Tanto los testimonios directos como las voces extraídas de la
web, dan cuenta de que la práctica profesional del periodista llamado
literario, por sustantivar de alguna manera como tanto nos gusta,
implica adoptar una serie de premisas que caracterizan la labor. Las
mismas pueden resumirse en: investigar el contexto y adentrarse en el
mundo del personaje, “un trabajo de campo propio de la investigación
periodística, una instancia en la que uno busca todo el material que
puede” según relató Licitra. Escribir sobre hechos comunes y
corrientes, “la ciudad, las calles, los bares, son puertas de entrada
para la libertad” dijo Sebastián Riestra, o también puede ser “el río
Paraná, la ciudad de noche, los tacheros” como planteó Daniel.
Escribir de manera franca y humana para “meter más al lector en elhecho y que lo sienta más cercano” declaró Montenegro. Y
fundamentalmente ser franco con las fuentes y con los lectores
porque, tal como expresó Mascardi, aunque “estamos atravesando un
momento de mixtura, de hibridación, no tenemos que despojarnos de
ciertos valores éticos”
Ya lo dijo Kapucinski: “Siempre el principal reto para un
periodista está en lograr la excelencia en su calidad profesional y su
contenido ético. Cambiaron los medios de coleccionar información y de
averiguar, de transmitir y de comunicar, pero el meollo de nuestra
profesión sigue siendo el mismo: la lucha y el esfuerzo por una buena
calidad profesional y un alto contenido ético. El periodista tiene el
mismo objeto de siempre: informar. Hacer bien su trabajo para que el
lector pueda entender el mundo que lo rodea, para enterarlo, para
enseñarle, para educarlo”.
Con este trabajo exploratorio compruebo que todavía falta en
nuestra ciudad que los editores se animen a participar al lector con
sus relatos.
Que los dueños de los diarios entiendan que la crónica necesita
de ese soporte más popular que es el diario, porque desde allí se
pueden comenzar a visibilizar cosas que contribuyan a comprender y
mejorar nuestro día a día.
Que marcar la diferencia incorporando nuevas voces mejora lacalidad.
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Que es necesario evitar la “anemia discursiva”.
Que lo urgente no siempre es lo importante.
Que el periodismo es contarle a la gente lo que le pasa a la
gente, y que más allá del cambio en los medios de coleccionar
información y de averiguar, de transmitir y de comunicar, el periodista
escribe para que el lector entienda.
“El periodismo tiene que apropiarse de las formas de la
literatura. Yo creo que si los diarios quieren sobrevivir lo van a hacer
justamente diferenciándose de lo que son ahora. Tienen que mejorar
calidad estilística y aportar elementos que sumen a la noticia. Darles
opinión, mucha columna y hay que aportarle crónica pero entendida
en un sentido digamos Truman Capote, Tom Wolfe, Hunter Thompson
o Rodolfo Walsh. Inclusive con la primera persona como elemento
distintivo”.
Y adhiero a esta sentencia de Sebastián Riestra, y escribo en
primera persona porque asumo mi defensa de este trabajo que ha sido
un recorrido y un re-descubrir. Y finalizo en primera persona porque
me sincero frente a quienes me lean, me descubro frente a ellos
deseando el rescate de las voces perdidas, desoídas u olvidadas por el
periodismo actual que suele hacerse eco de las mismas voces.Y alzo la voz en defensa de eso que me atrae de las crónicas,
que es ese intento particular de mostrar el mundo. Porque son ellas
las narraciones más sinceras del punto de vista del periodista, quien
intenta descubrir un detalle de la realidad, desapercibido hasta
entonces, a partir de la investigación y la presencia para visionar,
recabar testimonios, sentir…sentir…y buscar…buscar donde parece
que no hay nada.
“En el periodismo no hay evolución; hay vigencia y esa vigencia
es la intuición de los reporteros de todos los tiempos por registrar
personas y escenarios desconocidos, distintos a su condición, con un
profundo sentido de la precisión y el detalle en las descripciones y en
respuesta a las exigencias de un mundo que reclama historias para
entenderse.” (Garza Acuña: 2005)
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Bibliografía y Páginas webBibliografía y Páginas webBibliografía y Páginas webBibliografía y Páginas web
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Weblog Cátedra de Redacción Periodística 1. Escuela de Comunicación Social / U.N.R.
Elionor Ochs, Unidad 6, TEXTO FUENTE, Ámbitos Narrativos
<http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/
narrativa_elinor_ochs.php>
Weblog Cátedra de Redacción Periodística 1. Escuela de Comunicación Social / U.N.R.
RomeroIvana, Unidad 6, TEXTO FUENTE, Crónica: otro modo de dialogar con
la información.
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AnexoAnexoAnexoAnexo
EntreviEntreviEntreviEntrevistas stas stas stas
Entrevista a Josefina Licitra
(Cabe aclarar que esta entrevista se realizó por mail y que dados los
compromisos laborales de Josefina, no pudo ser más extensa)
Periodista. Cursó su carrera en TEA, y estudió Ciencia Política en la
Universidad de Buenos Aires.
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Desde 1994 escribe para buena parte de los medios nacionales (entre ellos
el diario La Nación y las revistas Rolling Stone , Newsweek , Veintitrés , Dulce
Equis Negra y Lamujerdemivida ) y para revistas extranjeras como Gatopardo
(Colombia), El País Semanal (España), Etiqueta Negra (Perú). Además,
integra la nómina de autores de En celo (Sudamericana), una antología de
cuentos sobre sexo.
En 2004, su crónica “Pollita en fuga” (publicada en Rolling Stone ) ganó el
premio a mejor texto otorgado por la Fundación para un Nuevo Periodismo
Iberoamericano, dirigida por Gabriel García Márquez.
-¿Dónde considerás que radica la diferencia entre crónica y noticia? ¿Podrías
enumerar lo que creés son las especificidades de la crónica?
-La noticia está sujeta a una coordenada específica de tiempo y espacio, y
siempre es urgente: noticia es lo que acaba de suceder y es lo que hay que
publicar cuanto antes.
La crónica trabaja, en cambio, sobre otras coordenadas. La fuerza de la
crónica está en el cruce. Hay un trabajo de campo propio de la investigación
periodística, una instancia en la que uno busca todo el material que puede.
Y hay un momento de escritura donde valen los recursos narrativos que seusan en la literatura de ficción: el trabajo sobre personajes, el desarrollo de
una historia por escenas, el uso de diálogos directos…
La crónica es periodismo hecho con tiempo y espacio, y es un terreno donde
aquello que se cuenta es tan importante como cómo se lo cuenta. Fondo y
forma van a la par en la crónica. Hay información pero también hay
dimensión estética.
-¿Qué técnicas de la narración solés utilizar para escribir?
-Uso las técnicas que mencioné anteriormente. Esto es: trabajo sobre la
construcción de personajes, desarrollo de una historia por escenas, uso de
diálogos directos, trabajo marcadamente desde un punto de vista narrativo,
puedo llegar a incorporar monólogos, e incluso -en el último libro mío, Los
Otros- incorporé todo un capítulo escrito en verso libre.
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-¿Qué te motiva a escribir crónica?
-Claramente, lo que me motiva no es el dinero. Incluso -aunque es un efecto
colateral- tampoco me motiva ese bien intangible que es el "prestigio". Creo
que escribo porque quiero entender. ¿Por qué quiero entender? Porque si
logro entender un pedazo de mundo, eso es señal de que el mundo todavía
mantiene un orden, un lenguaje accesible para nosotros. Escribo crónica
porque entender me tranquiliza. Y eso tiene efectos colaterales: yo no sé si
un relato puede cambiar el mundo, más bien pienso que no. Pero sí sé que
ningún cambio es posible si antes no hay un relato que nombre un estado
de cosas en toda su complejidad.
-¿Qué elementos de tus crónicas las convierten en un buen texto periodístico?
-Vuelvo al comienzo: en cualquier crónica (no sólo mía) un texto funciona
cuando está bien trabajado el cruce entre periodismo y literatura. "Bien
trabajado" significa "balanceado". Un exceso de información dura es tan
perjudicial como un exceso de afán literario. En el equilibrio está siempre -
al menos en estos casos- la clave de un buen trabajo.
-¿Cómo es el tratamiento de las fuentes en las crónicas? ¿Cómo les concedés
la credibilidad propia de todo texto periodístico?
-El tratamiento es el mismo que se le da a cualquier fuente: debe ser
confiable (fidedigna) y, de pedirlo la fuente, se le debe respetar un off the
record. La crónica, eso sí, muchas veces le suma a la fuente otra condición:
la condición narrativa. Una fuente no sólo sirve por lo que dice oralmente.
También sirve por todo aquello que no dice, pero que forma parte de un
discurso (sus movimientos, el lugar en el que te recibe, sus latiguillos,
etcétera). Una buena fuente, en crónica, muchas veces recibe el trabajo de
un personaje.
Entrevista a Florencia Alcaraz
(Realizada por mail)
Lic. En Comunicación Social y Periodista. Universidad de La Matanza.
Alumna de Josefina Licitra en uno de sus talleres de crónica periodística.
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Periodista en la Agencia CTyS "Ciencia, Tecnología y Sociedad", una
iniciativa periodística del Instituto de Medios de Comunicación de la
Universidad Nacional de la Matanza.
Profesora y operadora barrial.
-¿Dónde considerás que radica la diferencia entre crónica y noticia? ¿Podrías
enumerar lo que creés son las especificidades de la crónica?
-En lo personal, creo que la diferencia radica en que la crónica aporta el
posicionamiento o la mirada del cronista. La noticia apela más a una "falsa
objetividad". La crónica se nutre de los "restos" que deja la noticia o el
periodismo más tradicional. Ahí es donde la crónica encuentra el "hueso" de
la historia. Especificidades de la crónica: investigación minuciosa,
recreación/reconstrucción de escenas, relato pormenorizado de los hechos,
conocimiento específico de los protagonistas, mirada ideológica y
posicionamiento del cronista sobre los hechos.
-¿Qué técnicas de la narración solés utilizar para escribir?
-Técnicas: descripción objetiva y subjetiva, secuencias narrativas,metáforas, comparaciones, voz directa e indirecta.
-¿Qué te motiva a escribir crónica?
-En lo personal, es el género periodístico en el que me muevo con más
comodidad. Las licencias que te da la crónica para escribir con libertad es lo
que más me gusta. Por otra parte, las historias que relato en mis crónicas
además de ser todas reales, me tocaron de cerca de una u otra manera, por
lo que hay una necesidad en mí de desahogarme de esas historias tan
conflictivas escribiéndolas.
-¿Qué elementos de tus crónicas las convierten en un buen texto periodístico?
-Supongo que el acercamiento a los personajes y la naturalidad con la que
escribo las situaciones que atraviesas, sin horrorizarme ni indignarme por
la vida que llevan o las situaciones que atraviesan.
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-¿Cómo es el tratamiento de las fuentes en las crónicas? ¿Cómo les concedés
la credibilidad propia de todo texto periodístico?
-El tratamiento que tengo con las fuentes es muy particular ya que todos
los protagonistas los conozco porque son amigos, conocidos o porque
pasaron por algún taller que yo dí. Soy docente y hago trabajo territorial en
barrios abordando la comunicación como herramienta de inclusión, a partir
de ahí.
La credibilidad es algo que no me preocupa. Creo que las historias hablan
por sí solas.
En los diarios no hay mucho lugar para las crónicas pero creo que hay
intersticios que tenemos que ganar los cronistas. También sucede que los
lectores quieren un valor agregado de parte del periodismo gráfico entonces
ahí aparece el cronista ofreciendo sus textos distintos.
Entrevista a Alfredo Montenegro
Periodista (Escuela Superior de Periodismo, Instituto Grafotécnico, Cap.
Fed.)
Periodista del diario La Capital, sección Información General, Rosario.
Colaboración con el suplemento cultural Señales del mismo diario.
Colaborador del periódico El Eslabón, Rosario.
Columnista del programa Noticias Piratas, FM Universidad, Rosario.
Profesor titular semi dedicación de Redacción II de la Licenciatura en
Comunicación Social (UNR).
Profesor titular de Taller de Investigación Periodística I, II y III de la carrera
de Locución del Instituto Superior de Enseñanza Técnica Nº 18, “20 de
Junio”.
-¿Dónde estriba la diferencia entre una crónica y una noticia?
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-Primero hay que decir que son distintos géneros y que ahora lo que pasa es
que va apareciendo una mixtura, con lo cual es más difícil decir “esto es
crónica”. El periodismo nuevo te permite, te da más licencia para poder
utilizar recursos de cualquier género en pos de una nota.
Por ejemplo, en la práctica a vos no te van a decir: Andá y hacé una crónica
sobre lo que pasó el fin de semana largo en el mercado de pulgas. Y cuando
vos estás allí te dicen no, mejor hacé una noticia…O mejor hacé una
entrevista…
No, te dicen: -andá al mercado de pulgas…y vos y tratás de ver qué datos
que necesitás.
Entonces optás. Por la descripción; por conseguir testimonios como la
crónica; por contar cómo es la jornada, qué es lo que hacen, describir el
clima, los protagonistas que es muy del género crónica. Y por otro lado
también por ahí vas a buscar a una noticia, en la que a partir de toda esa
descripción lo importante será decir que hay un montón de familias que
viven de eso o que al turista no le importa, o que sí le importa…Y tal vez
hagas entrevista a algún feriante…
Entonces hiciste algo de crónica, algo de entrevista y algo de noticia. Esto a
partir de la mixtura de géneros.
En los libros, en lo puntual, en los formularios, la noticia tendría que vercon algo muy puntual, acotado, novedoso. Algo recién ocurrido o recién
conocido ya que si bien puede ser un hecho viejo que hoy sea una novedad
y generalmente el autor no participa tanto de la estructura del texto.
En cambio la crónica puede ser que además de haber alguna información o
alguna novedad, se apoye más al describir los lugares, las personas, a
escribir el clima, a escuchar y aportar con testimonios, a hacer un relato
cronológico…
-Siempre con la intervención del punto de vista del periodista
-Claro, porque aquí interviene más el autor. Tanto es así que cuando se
hacían en las primeras clases las divisiones de género en informativos-hoy
en día se sabe que son todos de opinión o de información pero no está tan
dividido- a la crónica se la ponía como género informativo no de opinión,
pero bueno, es distinto. Podemos ir cada uno por un lado, pensar una cosa
o entrevistar a distintos personajes y las crónicas van a ser diferentes.
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Si además vos vas por un medio oficialista yo voy a decir algo y si vas por
otro medio dirás otra cosa.
Entonces la crónica no puede ser un género frío informativo…sí la noticia
porque al no estar esa intervención, al ser un hecho….¿por qué para qué se
hace una crónica? Para que el lector, el oyente si es para la radio, pueda
revivir un hecho, el proceso. Es contar algo cronológicamente siempre para
saber cómo empezó, cómo terminó, eso sería lo cronológico. Y a eso se le
agregaría la descripción, los testimonios. Entonces si vos no fuiste al recital
y yo lo cubrí voy a tratar de darte elementos como para que vos sientas que
pasó.
-¿Y a vos te parece que la crónica lo que intenta es una generación de placer
en el lector o en el consumidor?
-Claro…
-…frente a la noticia que lo que hace es informar básicamente…
-En la noticia vos tenés que poner que ayer tocó Manu Chao en el
Anfiteatro, frente a tanto público y cantó tal tema..
-Las cinco w
-Claro, las cinco w. Pero también eso es para repensar porque ¿qué es
importante en el qué? ¿qué tocó Manu Chao? O qué la cantidad de gente
vibró, bailó y festejó cuando se refirió a las minorías.
Eso es lo importante. Quién analiza el qué pasó no…una vez en la facultad
tomaban el ejemplo de una nota de cuando al Negro Fontanarrosa le dan un
premio, el Senado, un premio Sarmiento que se lo daban ya cuando estaba
enfermo. Entonces la noticia fría sería esto que te digo, sin embargo el autor
empezó su noticia contando cómo el Negro había entrado al salón
saludando a todos, con lo cual su noticia era que el Negro estaba bien. El
qué entonces es importante en las crónicas.
La crónica entonces trata de meter más al lector en el hecho y que lo sienta
más cercano.
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eternidad. En los dos lugares era por una cuestión de la línea editorial
vinculada a la economía de gastos, es decir no gastar para mandar al
periodista en su formación…no, las hacen y las suben…incluso muchas
veces las notas que se hacen para el papel son las mismas que luego se
suben. No hay personal para hacer algo distinto en la versión online.
Acá en el diario quienes trabajan en la versión digital entran a las 09, y
tampoco salen a levantar noticias a la calle sino que trabajan con agencias
de noticias entonces es hacer lo mismo que en papel…
-Y recibe el nombre de periodismo digital…
-Cambia sólo la herramienta y no el lenguaje…nosotros en la cátedra de
Redaccion II de la carrera de Comunicación Social trabajamos con blogs.
Grupos de 5 o 6 alumnos trabajan un blog donde hacemos hincapié en el
trabajo del contexto a través del enlace porque son estas herramientas las
que dan profundidad a tu texto al derivar a distintas fuentes y testimonios.
Y eso es algo que el periodismo del diario gráfico no te lo da, no lo podés
hacer…
-Pero sí se puede hacer en la versión digital...
-Sí pero no tiene desarrollo…
-Y podría pensarse que tampoco se utiliza mucho el enlace porque significa
confiar en el criterio de los periodistas quienes tendrían en sus manos la
posibilidad de armar lecturas paralelas…
-Siempre que se contrata a alguien es porque se confía en sus criterios…lo
mismo pasaría en el periodismo papel porque yo puedo consultar a un
obispo piola o a uno jorobado, yo siempre sé cuál es el diario quiere y
trataré de buscarle la vuelta si no coincide con el que yo decido.
Y el enlace puede ir siempre a una página oficial, qué se yo, pero yo no he
visto demasiado aprovechar el enlace. Para mí es un arma que además le da
credibilidad al periodista…
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-Sí pero creo que también hace falta un aprendizaje por parte del usuario.
Porque nosotros los que usamos esas herramientas damos por sentado que
todos saben que una palabra que está subrayada significa un enlace…esa
lectura hipertextual no sé si todos saben cómo hacerla…eso es lo que a mí me
pasa cuando escribo en la web de donde trabajo, a la cual le incluyo a veces
hipervínculos y muchas veces me dicen “ah, el subrayado era eso”…y
entonces me planteo que hay que hacer una capacitación para el lector de
texto digital…
-Bueno por eso ese famoso contrato de lectura entre el lector y el medio
debe aggiornarse y si hace falta poner un cartel que diga clickee la palabra
subrayada para más información…
Pero eso mismo, para hacer una crónica te da mucha libertad. Porque no
tenés que gastar líneas explicando quién es tal porque un montón de
explicaciones podés darlas a través de enlace. A la vez que podés usar otros
recursos como insertar audios, imágenes…y a la vez el lector se da cuenta
que lo que está leyendo no es que vos lo estás inventando, porque si bien
hay mucho de adorno, los datos que pusiste están a su disposición.
Vos podés hacer una nota sobre la mirada de la pobreza, los chicos cómo la
miran, etc. Y hacer un enlace al Ministerio de Salud que da la cifra sobre lapobreza y te otorga tu cuota de veracidad…
-¿Y dónde buscar la materia prima para la crónica? ¿Qué te parece que puede
derivar en crónica y qué no?
-Yo creo que en eso no hay algo que esté bien o esté mal porque es muy
subjetiva la crónica. Yo creo que cuando un hecho, algo que ocurrió, es de
interés o debe ser de interés aunque la gente no se entere que ocurrió, que
conozca todo el proceso para que ocurra eso ahí se puede hacer una
crónica. La crónica te da elementos para que el que no estuvo participe.
Me parece que la palabra es participar…es lo que crónica tiene que tener en
cuenta. Si yo voy a escribir trataré de hacerlo para que a la gente le
interese.
Por ahí la inauguración de una obra municipal tal vez no sea
interesante…salvo que vos vayas al acto y hables con los vecinos y escuches
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y mires y puedas trasladar eso para contar por qué esa obra es
importante…
A mí me parece que el secreto de la escritura de la crónica está no solo en lo
que un dice sino también en escuchar porque …..decía que a veces es más
importante lo que uno borra que lo que uno escribe porque cuando uno
borra quita cosas que no agregan, y decía que más que hablar es más
importante escuchar…
Si yo escucho y escribo sobre eso va a tener más valor que si escribiera
sobre lo que a mi me parece que siente el vecino…el cronista lo que tiene
son herramientas de comunicación que mejoran el relato…
Son gustos, son estilos, pero para mi el relato de un barrio tiene que ser el
relato de la gente. Entonces yo tengo que ir y escuchar y después armar con
las técnicas que uno aprendió sobre cómo armar un párrafo, una frase, etc
y trabajar eso….
-Entonces la crónica trabaja con las fuentes de primera mano digamos…si
vas al barrio, tu fuente es el vecino….
-Y para mí sí. Yo después tengo que tener la capacidad, la técnica para
saber cómo reflejar eso que el tipo me dice pero me parece que los actoresson ellos.
Por ahí se habla de periodismo de autor que como categoría es interesante
pero creo que más allá de saber qué es lo que vos pensás si vas a un recital
o a un corte de calle también me interesa saber de la gente que está en eso.
Me interesa que vos me lo puedas contar bien y si vos estás formada, y
tenés elementos seguramente me lo vas a contar mejor que alguien que no
sabe.
Yo como periodista no puedo opinar sobre lo que no sé pero sí tengo la
obligación de tener a alguien que sepa para entrevistar. Porque mi opinión
no sirve para nada en los casos que no conozco….
-Incluso tu opinión se verá en la elección del entrevistado…
-Sí, y en la construcción del relato posterior a lo que me diga el
entrevistado, sin cambiarle el sentido ni nada…
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-¿Y qué posibilidades te parece que hay de que una crónica forme parte de la
agenda setting?
-Y eso depende de cómo la consideren los medios. Si la crónica es una nota
de color o la vivencia de un grupo seguro no le van a dar bolilla.
Hace poco por ejemplo un hospital de Alemania devolvió el cráneo de una
nena de 14 años que era de una comunidad paraguaya que habían matado
a la familia en 1904, y que había sido trasladada al museo de La Plata
donde era estudiada. Cuando muere a los 14 años el director del museo de
ese entonces, que eran todos positivistas, le regala el cráneo de la piba a un
antropólogo francés para que la estudien allá. Y bueno después de mucho
tiempo de reclamos de chicos que armaron la historia de la nena y que
pidieron que le devuelvan a los pueblos originarios el cráneo de la
piba…bueno todo este material era para hacer una crónica, ¿cómo se hace
crónica?. Bueno yo la hice hablando con la gente de La Plata, la gente del
museo, y chateando con los parientes de la comunidad paraguaya.
Ahora después tenía que ver desde dónde comenzaba a contar la
historia….yo cierro la nota para hacerla, para publicarla, generalmente esta
nota es para los domingos pero la saqué el lunes. Y el secretario me dice
“No, pero tenemos que venderla más” bueno le digo, no sé yo no la vendo…El tema es que yo la había titulado enfatizando que el pueblo originario
recuperaba restos que habían sido secuestrados por la ciencia…y me dicen
que le falta algo más para venderlo, entonces le dije que sí quería cambiarlo
que lo haga…igual siempre me dejo una copia de la nota tal cual yo la armo
para después trabajar con mis alumnos cómo se cambia una nota (risas)
Al otro día cuando sale decía algo así como la terrible historia de la
aborigen que fue secuestrada6 y quedó en un museo de Alemania. La
palabra ahí terrible para mí no significa nada….bueno pero después me
entero que esa nota en la versión web era más leída, que aunque eso
también sea tramposo entonces uno dice “pucha” hay que convertirlo en
historia truculenta…
Entonces yo creo que eso es material para crónica, después hay que ver
cómo lo toma cada medio, pero toda la historia social, lo antropológico, la
lucha…
6 En http://www.lacapital.com.ar/informacion-gral/La-historia-de-la-nia-aborigen-cuyo-craneo-termino-en-Europa-20120507-0010.html
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-Y en el diario ¿cómo definen lo relevante?
-Cada sección tipo a las tres de la tarde empiezan a ver todas las noticias
que se tienen y se selecciona. También se mira lo que los otros medios
pusieron…y así es como suelen reproducirse las pavadas…(risas)….pero
hay criterios muy diferentes para definir, entonces se trata de definir lo que
sea más importante para los lectores.
Pero también uno de los lectores importantes son los anunciantes porque el
medio gana el 30% por la venta del diario y el 70 por la publicidad y
entonces tiene que quedar bien con el anunciante también.
Hoy en día igual lo relevante se vincula con cómo llamar más la atención…
-Los medios masivos buscan lo espectacular, la inmediatez de la venta,
estaba justo leyendo…
-claro…
-¿Y te parece que hay un perfil del cronista?
-Creo que el perfil del cronista es aquel que se asombra, que no pierde la
capacidad de asombro. El tipo que le gusta escuchar, que le gusta mirar,
que le gusta registrar eso. Y creo que también tiene un compromiso social al
construir un relato que apunta no sólo a contar sino a devolver algo de lo
que los protagonistas de las historias hicieron…
Entrevista a Juan Mascardi
Lic. en Comunicación Social (UNR 1992-1996) Especialista en
Comunicación Digital Interactiva (UNR 2009-10)
Director de la Lic.en Periodismo y la Lic.en Producción y Realización
Audiovisual UAI Sede Regional Rosario
Colaborador en Revista Replicante
Cronista en Canal 5 Telefé Noticias
Director y guionista en Television Digital Abierta TDA - Canal Encuentro
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-Para vos ¿dónde radica la diferencia entre crónica y noticia?
-Yo arranqué trabajando más la crónica audiovisual, y empecé durante el
desarrollo de mi trabajo profesional que siempre ha sido en noticieros sentía
que había como una urgencia de contextualización, de narrativa, que
quedaba por lo general afuera ante la urgencia periodística de la noticia.
Yo creo que el valor agregado que le otorga la crónica es por un lado la
mirada de autor, cierta narrativa, cierto placer estético a la hora de contar y
a la hora de consumir la crónica y más que nada tratando de pensar cuál es
esa metainformación que está presente en un contexto y que muchas veces
queda afuera de esa noticia que va con un ritmo así hiperkinético, ya sea a
la hora de salir al aire en un noticiero o a la hora de publicarse un diario.
Nosotros empezamos a pensar y a definir lo que hacíamos como crónica en
algún momento donde todavía no sabíamos muy bien qué era lo que
hacíamos, no le habíamos puesto un nombre específico más bien lo
llamábamos especiales de televisión o documentales especiales, hasta que
después de que recorrimos unos largos años, a fines del 2003 y comienzos
del 2007 empezamos a denominar a lo que hacíamos como crónicasculturales en televisión y empezamos también a meternos dentro de ese
auge de la crónica latinoamericana que retoma ciertas cosas del nuevo
periodismo…nos empezamos a sentir cómodos…sabemos que no somos
cineastas, eso también nos da cierta soltura. Ante lo estético y lo
espontáneo elegimos siempre lo espontáneo y eso habla de nuestra esencia
básicamente periodística, de no querer en pos de tener una buena imagen
reconstruir esa imagen sino poder contarla con las herramientas que
tenemos de la forma más natural posible y eso creo que nos define por un
lado como periodistas y que vamos caminando siempre entre esa
encrucijada del último momento y también esa cosa estética que también
tiene el cine.
Son muchos puntos de diferencia pero también tenemos muchos en
coincidencia digo porque no dejamos de ser periodistas nunca pero tampoco
nos convertimos en literatos ni en cineastas…
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-No pero justamente por la dualidad que vos decís es lo que le da el tinte de
la crónica y no de un documental…
-Sí, más allá de que hay autores que hablan de algunas categorías del
documental como el caso de Bill Nichols que define el documental
expositivo, de observación, digo también tomamos y recogemos esa herencia
como creo que uno termina en definitiva recogiendo en función de los
consumos culturales que ha hecho en el transcurso de la vida.
Y estamos atravesando un momento de mixtura, de hibridación, donde en
realidad no tenemos que despojarnos de ciertos valores éticos que tenemos
de parte de…digamos muchas veces cuando nos encontramos con algunos
cineastas discutimos mucho, yo he discutido con los organizadores en el
momento del rodaje porque uno no abandona esos principios que tiene pero
también es cierto que mucho de lo que hacemos tiene que ver con esa
mixtura, con ese choque no…
-Claro, la discusión entre el escritor de novelas y el periodista al momento de
definirse…
-Tal cual, Gumersindo Lafuente lo define muy bien cuando dice que cuandolo invitan a un congreso como escritor le pagan un hotel cinco estrellas y
cuando lo invitan como periodista va a un hotel tres estrellas.
Nosotros desde el periodismo siempre hemos reconocido mucho de las
herencias de la literatura y pareciera que a la inversa no, y nosotros desde
la tele también sentimos eso no…de hecho en los últimos días estuve
conversando mucho con un colega, un profesional que ha diseñado la
carrera de Nuevos Medios y Televisión en la Escuela Internacional de Cine y
Televisión de Cuba y siempre se miró con ciertos aires despectivos a la tele
en el sentido de “somos cineastas, ustedes hagan televisión”. Hoy por hoy
con la aparición de nuevos medios, si pensamos en un futuro no tan lejos y
tampoco tan inmediato creo que la diferencia del dispositivo en el cual
vayamos a consumir el contenido no va a tener demasiada diferencia en
torno al rigor estético a la hora de producir contenido. Me parece que uno
puede tomarse muy profesionalmente la plataforma de youtube…
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-Tal cual, como lo hizo la UNR e incluso como han hecho ustedes desde la
UAI…
-Sí, pero hasta hace algunos años se discutía y se decía esto de “youtube no
tiene calidad”…
-Y lo mismo pasa con facebook hoy, que ha crecido como red social y es
utilizado no solamente para compartir una foto sino como algo más. Como
canal de comunicación. Pero también lo que está bueno es este momento de la
televisión que también incluye un espacio para estos formatos nuevos, el
Canal Encuentro en ese sentido ha sido para mi una bisagra y ahora con la
Ley de medios también hay un espacio que se abre para aprovechar con las
crónicas como las que hacés vos…
-Sí, sin dudas. Lo de Encuentro vos bien lo dijiste, es casi anticipatorio de
lo que después ocurrió eh no obstante yo creo que el paso que sigue es,
Alberto Salcedo Ramos retomando a Woody Allen dice que no tenemos
derecho a aburrir y creo que también en pos de ciertos estudios llamados
pedagógicos didácticos hemos puesto tal vez demasiada carne al asador en
el contenido y no en el cómo contarlo; y del otro lado está Tinelli, y si delotro lado está Tinelli entonces también uno tiene que tener la suficiente
capacidad como para mostrar un determinado producto pensando en que la
gente mientras mira la tele se divorcia, se le queman las milanesas, los
nenes chiquitos corren, entonces hay que tener también cierto dominio de
cuáles son esas características y no pensar que la gente lo va a mirar a uno
porque lo tiene que mirar.
Sí tenemos la misión de contar historias alternativas, de darle la posibilidad
a gente que solamente ha estado en la tele para, digo, por lo general aparece
el marginal o el freak y a mí siempre me gusta pensar en personajes super
cotidianos y me parece que nosotros tenemos la responsabilidad narrativa
de presentarlo de una forma entretenida. Pero eso es problema nuestro…
No quiero caer en el estigma pero muchas de mis ideas tienen que ver con
eso de pensar el personaje que de antemano no tiene demasiado brillo
televisivo pero uno la puede encontrar en una determinada narrativa,
presentarlo de una determinada manera sin caer en el típico golpe bajo,
bueno…
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Pero sí, es cierto que los espacios se están abriendo y de aquí en más creo
que hay determinados síntomas como la aparición de la Revista Anfibia, 32
Pies acá en Rosario, van apareciendo ya sea en la gráfica, en lo digital o en
la televisión esos temas y nos vamos encontrando…
De todos modos la crónica necesita tiempo, producción, un recurso humano
capacitado con ganas de mirar, no sólo de escribir, de redactar y de editar,
sino de mirar de otro modo el universo y detenerse en esos detalles que
pueden ser insignificantes y que por ahí detrás esconden la gran historia.
La semana pasado leía algo de Chister Bloom y él decía algo así como que el
quería ser siempre novato y no perder la capacidad de asombro, de estar
siempre curioso y de tener ganas de contar y a mi me parece que también lo
digital le da como una vuelta de rosca al paradigma del viajero…digamos
por lo general aquel que escribía crónicas era el viajero, el paradigma de
Marco Polo que se anima a contarnos sobre mundos que desconocíamos y
nosotros por medio de las crónicas audiovisuales lo que tratamos de hacer,
primero por una limitación económica, financiera básicamente, esto de
empezar a contar historias locales. Y eso lo empezamos a hacer en el 2005
cuando no había este auge de Internet, Youtube no existía y me parece que
tenemos que ser los narradores de la esquina, o poder contar la
cuadra…después si se da y salimos afuera lo vamos a hacer bien. Peromientras tanto tal vez romper ese paradigma de En el camino, donde
siempre hay un porteño que viaja y cuenta como porteño a la Argentina o al
resto del mundo, para empezar a contar un poco más nuestro propio barrio
no?
-De todos modos, yo el otro día miraba las planillas de rating de canales de
aire y nuestro público sigue eligiendo mirar novelas y programación de
Buenos Aires…¿Cómo le encontramos la vuelta para que la gente consuma
más producto local?
-Sí, pero ojo que en los ratings locales Telefé Noticias gana en su horario a
toda la programación menos a Tinelli…y esto fundamentalmente implica la
necesidad de un cambio puertas adentro de las áreas de prensa. Si estas
apuestan, dentro del abanico de informaciones de último momento, por
empezar aunque sea de modo incipiente a empezar a contar alguna de sus
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historias con otra mirada, fijate que ahí hay un valor agregado
impresionante.
Yo estuve hasta marzo en Telefé y realmente el recurso profesional,
humano, el contacto con fuentes, que existe es notable y si a eso nosotros le
agregamos, yo quiero pensar positivamente, tiempo, eso puede ser un
espacio de generación al menos de una narrativa diferente.
Si pensamos en Brasil, en algunas cadenas informativas, periodísticas, en
O Globo, gran parte de los momentos de mayor rating son los informes
especiales armados por el equipo de prensa del canal.
Y estuve en Chile el año pasado y recuerdo que los últimos 20 minutos del
noticiero (televisión Nacional) terminaban con un reportaje. Uno de los que
vi fue de bici sendas. El narrador entrevistaba a uno de los responsables del
área de tránsito, recorriendo los dos en bicicleta y haciendo la entrevista.
En Chile hay varios espacios, algunos más relacionado con el docu- reality
pero las áreas de prensa sí tienen espacio.
La primera apuesta local que haría es tratar de otorgarle algunos espacios
de narrativa, tal vez trabajando con un poco más de coyuntura pero con
historias de vida, a las áreas de prensa. Y en ese sentido estamos; Telefe
Noticias tiene 6/7 ptos y de 12 a 14 9 ptos. siguen siendo estos programas,
mas allá de la baja de estos últimos años, de la merma de 12 a 14 puedehaber otro análisis, otra lectura, la partida de Novaresio, de Orselli… pero
sigo pensando que esos son los espacios para generar.
Y el otro gran tema es cual va ser el espacio que por la Ley de Medios le van
a otorgar al prime time; tal vez nosotros podamos generar un proyecto tal
vez hibrido no digo solo de crónica, se puede empezar a bucear en una
narrativa alternativa.
Pero la pregunta es tramposa en sentido de que si los programas locales
llegan a tener el tope de rating porque no tuvieron oportunidad de estar en
un prime time; entonces la apuesta sería diferente si estas en un prime time
y haces 2 ptos y bueno algo falla y si trabajas en un prime time tenés la
responsabilidad de hacer un piso de 11, 12 ptos. local
-Bueno me contestaste un montón de las preguntas que te iba a hacer… ¿Por
qué crees que hay un resurgir de la crónica latinoamericana? ¿Te parece que
es por una falta de credibilidad del periodismo? Como que el periodista al
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plantarse, esta es mi visión, mi postura, de sincerarse, lo convierte en más
humano y no tan impersonal…
-Es extraño. No se si tengo los elementos suficientes para analizarlo porque
primero revisaría la palabra de si realmente hay un boom porque también
es paradojal que se habla mucho de la crónica cuando los diarios no
publican crónica…
-Claro…ese es mi punto...
-¿La gente lee específicamente crónica? Lo primero que tenemos que hacer
es desterrar algunas verdades absolutas que llegaron en los 90 para
quedarse, que la gente no lee o lee menos, o la televisión es show o que a
Doña Rosa hay que hablarle de cierta manera, o que la gente no entiende, o
que se lee el diario como haciendo zapping. Bueno, todas esas fueron
verdades absolutas de los 90…para mí ninguna tiene rigor mas allá de los
diarios que se venden o del rating que también se lo puede poner en duda,
como el consumo, como se reparten los people meeter, qué tipo de
veracidad…. creo que podemos poner en duda esas verdades absolutas
Pensemos en los ejemplos paradigmáticos de algunas crónicas, salvando lasextremas distancias, cuando García Márquez contó el relato de un
náufrago; cuentan que la gente se agolpaba para comprar el diario para
tener esa presentación seriada del relato del náufrago
Yo hace poco escribí una crónica del gol que le meten a River cuando se va
a la B; lo cometió un amigo mío, Guillermo Farre, y tuve la necesidad de
escribir después de vencer varios prejuicios de donde contarlo; estuve 6
meses escribiendo esa crónica y traté de tomar como un experimento ir a
ofrecerla a distintos medios. Para mi que un medio me dijera que no, no era
un fracaso, sino era casi un trabajo de campo.
Recibí un montón de no y a la par recibí muchos elogios en torno a la
construcción. No tenían demasiados argumentos para decir que la crónica
era mala, y si lo pensaron no me lo dijeron. Yo estaba buscando la crítica.
Después lo publiqué en un medio digital y ahora el 26 de julio va a salir en
La Nación digital. Los medios papel no quieren. Y sin embargo los
suplementos culturales de los diarios papel hacen comentarios de los libros
que publican crónica. ¿Y por qué no lo generan?
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Por eso te decía antes que en la crónica audiovisual yo veo que el espacio
efecto, de facto, de hecho, debería ser el área de prensa del mismo modo
que el espacio de la crónica debería ser el diario. Somos periodistas,
escultores de literatura. En ese sentido yo creo que primero hay que revisar
esas máximas que se consolidaron durante los 90 y creo que el valor
agregado de los medios es el contenido, es cierta narrativa…
Yo dudo que la gente no lea, en todo caso escribimos mal o la gente no
quiere leer lo que escribimos mal o no quiere leer lo que ya sabe como va a
terminar…
-O no quiere leer siempre los mismo…
-Yo apostaría por ciertos espacios en el caso de Anfibia…hay que ver cómo
le va, pensemos qué hubiera pasado si hubiera sido una alianza de un
medio mas grande con otro mas chico…
-¿Pero Anfibia es solo digital no?
- Si es solo digital pero es un espacio, y no hay muchos medios parecidos.
Hay una en Perú; Gatopardo pero apunta a un público más mexicano;Sojo…
-Claro. Bueno a mí me surgió el tema cuando estaba el diario Crítica, la
revista C era alucinante, que un periodista pudiera hacer una nota sobres el
rol de la madrastra hoy; a partir de eso me pregunto por qué no hay hoy...o
están en los libros o en lo digital …
Y bueno, papel papel, estaremos ante su despedida; se tendrá que despedir
o con buenos contenidos o se despedirá así agonizante, siempre lo mismo,
la misma estructura. …hoy por hoy con la llegada de Gumersindo Lafuente,
que ahora está como Director Adjunto del Pais .El Pais vuelca todo sus
contenidos digitalmente y me parece perfecto, habrá que ver qué estrategia
tendrá el papel de acá en mas.
Me preocupa la cuestión del espacio físico que siga siendo un problema en
plena era digital me parece una discusión vieja. Además con los
antecedentes...
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-Incluso los contenidos del papel quedan obsoletos a la hora de actualizar en
la web
-Justamente ahí la crónica debería ganar terreno…
-Bueno hay un periodista peruano que dijo que lo que va a diferenciar a los
diarios va a ser el contenido de la crónica
-Tal cual. La pregunta que siempre te hacen como para provocar, che, ¿pero
la crónica se lee?
-Pero los libros se venden ,a las conferencias van…
-Ahí hay una cuestión medio endogámica, donde uno me parece que tiene
que ser bastante equidistante para ver qué pasa más allá del circulo..
-También es una estrategia posiblemente de marketing del mismo
periodista…
-Con la crónica de Farre lo bueno que te permite el digital es ir rastreando
como repercute, he entrado en varios foros de hinchas de Belgrano…
-¿Y de ahí te nutrís para escribir? ¿Cuales son tus fuentes?
-No, mis fuentes son directas. A veces aparecen algunas fuentes digitales
pero son más bien contextuales. Ahora estaba viendo como repercutía
pensando en la lectura, como la gente la lee, los comentarios, como replica
en facebook, la presencia en foros. Porque lo digital te da la posibilidad de
seguimiento que es super interesante.
De hecho, no recuerdo ahora que libro, pero creo que uno de sus últimos
libros lo publicó con los comentarios que habían aparecido en un blog.
Generó una estrategia distinta… creó el contenido para un blog en
particular y a partir de cómo crece, viendo que tipo de feed back hay con
esa crónica se publica el libro y me parece fantástico; una estrategia a la
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inversa distinta a replicar en el digital lo que ya se publicó antes en el
papel. Y me parece que la cosa va por ahí
Ojalá..
-¿Que diferencia hay para vos en el proceso de construir la crónica gráfica
con la crónica audiovisual?
-Convengamos que no me siento un escritor de crónicas
-Pero hiciste buenas cronicas. Yo te lei …la de polo
-Esa es un hibrido entre audiovisual y escrita.
Hay diferencias, la crónica audiovisual es un trabajo colectivo de arranque,
donde muchas veces no participo del proceso de investigación para el cual
hay un equipo que se encarga de investigar y tal vez lo que yo hago es
pivotear en torno a los datos que se me presentan, y como similitud de
encuentro yo hago un camino inverso; trato de potenciar lo que viene de lo
audio-visual hacia lo escrito y pensar casi como un guión audiovisual
pensando en escenas más que en gente diciendo que.., parlantes hablando.
Entonces en el proceso creativo, una vez finalizada la investigación, tratode pensar en potenciales escenas, gente, personajes haciendo algo.
Eso como similitud yo lo recupero cuando escribo, a la hora de pensar o de
tomar nota cuando el personaje se encuentra y trato de pensar siempre en
un traslado, en una trans-polación de un punto hacia otro en torno a los
personajes, que estén en movimientos que me permita como narrador verlos
en contextos diferentes,
A mi me choca mucho cuando leo las crónicas en las que el narrador
cuenta su propio viaje para llegar a contar… venia en el avión… hay una
buena cantidad de información que esta de más, o que pone el eje en el
narrador y no en el personaje .
Yo trato, desde la producción previa, pensar a ese personaje en acción y
tratando de ser equidistante a la hora de verlo en los distintos escenarios,
porque de esa información contextual probablemente se vaya a nutrir lo
que escribo, lo que redacto y eso me parece que es una herencia que viene
de lo audiovisual; una herencia que durante mucho tiempo tuvo un peso
negativo porque yo sentía que escribía como haciendo zapping (tengo una
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flia, mi mamá escribe, mi hermana es profesora de literatura) y yo siempre
sentía que en realidad lo mío era audiovisual y lo escrito no; e
intercambiando algunos mails con Salcedo Ramos, Alberto me decía que
notaba la secuencia, el proceso creativo mas similar al de un montajista y
eso me llevo a pensar en ese prejuicio que yo cargaba después de 20 años;
me llevó a pensar que en realidad lo audiovisual no tenia el peso del
zapping, no era la estructura del fragmento sino que tenia esa cadencia mas
propia del montaje de la escena.
Entre otras diferencias que puedo encontrar, en el audiovisual soy mas
permisivo ante ciertas demandas de los cineastas, de los directores de
fotografías, a la hora de repetir algunas escenas, algunas secuencias. Ahí he
quebrado mis principios pero a veces uno tiene que resignar y en lo otro no
lo haría jamás, lo que pasa, pasa y ya está y en el audiovisual a veces tenés
que repetir un encuadre, una toma, re-preguntar, lo que genera
incomodidad que los cineastas no entienden, no lo notan …se va
condicionando al entrevistado, al personaje...
No obstante también el error parte de seleccionar una historia: eso se va
aprendiendo con el tiempo. Las tareas que más disfruté son las que menos
ingerencia tuve en relación a mirar por el lente; yo trato de no hacerlo y
confiar en el equipo; tener una charla técnica en la combi y salir a rodar ycada uno sabe lo que hace…
-¿Vos hacés las entrevistas?
-A veces si y a veces no. No necesariamente. Muchas no las hice yo;
realmente trabajo de director técnico. Y eso es bien distinto a la crónica
escrita porque más allá del ojo, de alguna foto que se pueda sacar o de un
videito que uno pueda grabar, no hay otra información u otra situación que
uno pueda ver que es la que vaya a reproducir, y esa es ala máxima
diferencia. Lo que torna al trabajo mucho mas grupal , mas generoso menos
vanidoso porque es bien de grupo. En el otro hay un poco más de ego.
-¿Creés que tus crónicas a puntan a generar placer tanto al lector como el que
consume audiovisual?
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-Buena pregunta.
Nunca he generado ninguna situación de asco, de repulsión; soy bastante
políticamente correcto incluso conmigo mismo. Hubo un cuento que escribí;
mi primer cuento casualmente, donde hay un escritor que todo lo que
escribía terminaba mal y se encuentra con una señorita que le propone
cambiar la calidad de vida del personaje y a partir de ahí se genera un
cruce (se llama palabras cruzadas), creo que hay cierto sentimiento de
querer escribir y ahora tal vez lo pongo en los obstáculos y la superación de
esos obstáculos mas que en ese tipo de personajes que te decía antes
imaginarios que no me interesa contarlos.
Si hago una retrospectiva cuento más la superación, trato de centrarme en
eso. Cuando siento que soy demasiado endulcorante, trato de dale una
vueltita…no se si venía por ahí el tema del placer…
-Sí sí, justamente porque sino se termina identificando la noticia con algo
negativo cuando en realidad hay cosas buenas que también le pasan a la
gente y está bueno que se cuenten…
-Sí si yo he trabajado en Crónica tv durante 4 años, vi cosas que si medieran la posibilidad de elegir ver algunas cosas hubiera preferido no verlas.
Ahora también cuando entré a trabajar a Canal 5 hice la estadística y creo
que me ha tocado cubrir en tres meses 20 o 25 muertes. Y tal vez todo esto
me permite tener la coraza para soportar lo otro. Pero específicamente la
construcción de mis crónicas no han ido por ese lado y tampoco irán..no
tengo ganas de contar lo escabroso…
-Está muy bien…¿Y Crónica Z, qué es?
-Arrancó como un blog personal, después fue un trabajo práctico para la
Especialización en Comunicación Digital de la UNR, fue también mi trabajo
de tesis y terminó mutando en un proyecto de gestión académica de la UAI
donde lo que hicimos fue desarrollar este proyecto pensando en tres ejes: la
tecnología, la comunicación y la cultura porque pensábamos que los
recursos tecnológicos que había en la web centraban demasiado el eje en
cierto saber técnico, y también veíamos que había una ausencia del
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audiovisual en estos proyectos digitales y entonces tomamos como bandera
pensar a la tecnología desde la comunicación dandole una fuerte impronta
a lo audiovisual.
Lo pensamos como un verdadero laboratorio de experimentación, y en ese
sentido tenemos tiempo. Sí generamos ser referentes en el tema, y no lo
esperábamos. Y la verdad es que son dos chicos estudiantes los que los
llevan adelante…
Pero todo esto forma parte de esto de cómo se puede llevar adelante un
proyecto a partir de una limitación. Y esto está buenísimo porque el
proyecto sigue avanzando. De a poco le vamos dando mucho contenido para
que el paso que siga sea tratar de buscar una narrativa específica para la
web, porque hoy no existe.
Estamos desde la universidad en una etapa super interesante que es la de
poder escribir los manuales desde el hacer y del proponer desde un lugar
diferente, para esta nueva narrativa. Ahora retomo la pregunta del por qué
el plano medio para construir una narrativa, que todos somos capaces de
construir. Con planos medios o sin planos medios…
Entrevista a Sebastián Riestra
Poeta. Escritor. Periodista.
Editor y columnista Diario La Capital.
-El periodismo tiene que apropiarse de las formas de la literatura. Yo creo
que si los diarios quieren sobrevivir lo van a hacer justamente
diferenciándose de lo que son ahora. Tienen que mejorar calidad estilística y
aportar elementos que sumen a la noticia. Darles opinión, mucha columna
y hay que aportarle crónica pero entendida en un sentido digamos Truman
Capote, Tom Wolf, o Hunter Thompson o Rodolfo Walsh. Inclusive con la
primera persona como elemento distintivo. Digamos la famosa tercera
persona neutra…
-No
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-Yo creo en eso al menos. Yo como lector me aburro leyendo. Admito que no
soy periodista, yo trabajo de periodista. Yo creo que los diarios no tienen
que incluir solamente noticias y no tienen que incluir solamente
periodismo, en otra época los grandes diarios incluían cuentos, y de repente
sin saber por qué nadie publica ni poesías ni cuentos…el diario insisto si
quiere competir con la velocidad tiene que cambiar buscando profundidad y
riqueza de contenido. Recuperar al lector en un sentido más amplio del
término, y para eso hay que abrir la cabeza.
No puede ser que en otra época Alfonso Reyes, ensayista mexicano que
tanto admiraba Borges, Reyes era un genio, un gran poeta, gran ensayista,
traductor del griego y un ejemplo de prosista, fue jefe de redacción de un
diario. ¿Por qué razón un tipo como Reyes no puede ser hoy día jefe de
redacción de un diario? Parece ser que hoy día solamente los periodistas
duros pueden ser los que manejan los medios…Yo creo, insisto, en que hay
que recuperar una pluralidad de voces y que el periodismo tiene que
recuperar alegría, recuperar irreverencia…
-Sí. Pero la exigencia de formación profesional de los últimos tiempos, que
hace que se busque al periodista con título, no requiere de una solidez que
acompañe. Por lo general, hay cosas que no se enseñan en los institutos, o no
se corrigen. No enseñan, al menos a mí no me han enseñado, a escribir bien,
literatura, o algo que contribuya a mejorar el estilo.
-Yo admito que tengo una crítica muy dura hacia la universidad en general.
Creo que se aprende de otra manera. Creo que el periodista tiene que
formarse a partir de la avidez de conocimiento y tiene que ser un
apasionado de todo, del cine, del deporte, de la historia. Y tiene que leer
mucho…tiene que ser un cajón de sastre…y tiene que saber escribir
fundamentalmente.
Pero saber escribir no implica solamente manejar los elementos básicos
para contar una noticia. Si no también animarse a otras cosas.
--¿Qué te motiva a escribir crónica?
- Yo soy un fanático de la columna, me encanta escribirlas. Y he
descubierto que son leídas, porque la gente busca cosas distintas en los
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diarios, sobre todo busca autenticidad y hoy no se detecta en la mayoría de
los medios de comunicación de la Argentina porque prácticamente todos los
periodistas carecen de autonomía y de opinión entonces terminan
representando un interés ajeno a su propia mirada. Lamentablemente cada
día hay menos espacio para hacer periodismo verdadero en el país. De
todas maneras, yo trabajo en un medio importante, es posible siempre
encontrar resquicios donde expresar lo propio.
Una sabe que en la vida todo es una negociación. Pedir absolutos en general
desemboca en el fracaso. Sin perder las visiones absolutas, sin perder la
pureza, sin perder en ningún sentido la conciencia de lo que uno está
haciendo, hay que aprender a negociar con el mundo y a entregarlo en caso
necesario pequeñas grageas. No entregarnos espiritualmente, ni
políticamente pero sí negociar con la realidad, es un modo de alguna
manera de generar cosas…
-Una de las cuestiones del por qué elijo este tema es porque a mi me parece la
crónica es el género más sincero, y hoy no encuentro en el papel aquellos
escritos que me conmuevan, del estilo de los de Truman o de Rodolfo como
vos nombrabas…Las últimas que leí en una revista eran las de la ya
desaparecida revista C, del diario de Lanata…
…qué pena lo de Lanata, un gran editor, es una basura en lo ideológico y es
un tipo muy jodido cuando maneja la primera persona, pero es un excelente
editor. Página 12 fue el último intento exitoso de los últimos tiempos…una
pena que lo haya devorado el ego a Lanata porque es un tipo que
evidentemente sería muy necesario…
-¿Qué te resulta a vos significativo de la crónica?
-Hay una cosa que yo remarco y es que estamos viviendo un momento
histórico que todavía sigue siendo hijo de la gran destrucción que sufrimos
en la última dictadura y el menemato. En realidad la destrucción ya
comienza en el 75 con el Rodrigado y hay un ciclo económico que se cierra
en el 2001 cuando irrumpe el kirchnerismo, tal vez un breve interregno
donde hubo mejores intenciones pero fracasó con el alfonsinismo. Durante
este lapso Argentina se destruyó en todo sentido, y también se destruyó la
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industria cultural. Rosario fue el proyecto líder de América Latina.
Argentina fue el país de Eudeba, el país del Centro Editor de América
Latina. Grandes editoriales difundían sus libros en los kioscos. Argentina
era el centro emisor de todas las traducciones para países de habla
hispana. García Márquez, Rulfo, Onetti, leyeron a los grande autores
contemporáneos en traducciones argentinas.
¿Qué ocurre? Se produce a la vez la destrucción argentina y la resurrección
española, entonces el mercado de traducciones que manejaba la Argentina
pasa a ser controlado por multinacionales del mundo con sede en España.
España sufrió durante largo tiempo la poderosa envidia que despertaba la
gran narrativa y la gran poesía latinoamericana. Ellos pueden competir en
el siglo XX porque han tenido un García Lorca, un Hernández, pero acá
estaban Neruda, Vallejos, bueno, los grandes poetas, pero en la narrativa
no pueden competir.
Y eso les generó, en mi opinión, una molesta sensación de inferioridad, que
intentan revertir actualmente cuando desde los centros controladores del
poder literario propugnan el llamado lenguaje neutro. Yo permanentemente
insisto en que el verdadero cronista tiene que saber escuchar, el habla de la
gente tiene que ser reflejado cuando escribe. Tiene que leer a los escritores
de su ciudad y por favor, en lo posible, evitar leer a los españolescontaminantes.
Dar la pelea implica rescatar nuestra tradición que es muy rica. La
tradición es una palabra que debe ser rescatada en sentido vital. Y los
periodistas tienen que aprender a leer a los grandes escritores argentinos.
Necesitan leer a Sarmiento, a Mármol, a José Hernández, a Horacio
Quiroga, a Cortázar, a Conti, a los rosarinos…
Estas cosas no se enseñan en ninguna facultad, ni siquiera en la de Letras
donde parece ser que si las cosas no son traducidas del francés no sirven…
-¡Estamos perdidos como periodistas!
-No, no estamos perdidos. Estamos sí en una situación crítica pero este fue
el país de Arlt, fue un gran país en el que no mataron gente al pedo, las
mataron porque tenían conciencia de a quién estaban matando.
Esta fue la ciudad de la Vigil. Una maravilla…
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Estamos recuperando la memoria y nos puede llevar décadas recuperar
algunas cosas pero hay que dar la pelea.
En fin, todas estas cosas en los medios no se plantean. Hoy día parece que
hay una competencia para ver quién emite mayor cantidad de mierda para
captar al público, de esa manera lo que logramos es deteriorar aún más las
cosas. Es muy difícil sobrevivir dentro de los medios si uno se pega aunque
sea parcialmente a eso. Los debates éticos no existen, todo el mundo
sobrevive como puede. Donde se dan debates éticos es en lugares donde
generalmente no existe poder. Esa es la dura realidad.
Hay que trabajar para modificar. Y además hay que ser un poco profesional
porque también estoy cansado de tipos que trabajan de forma muy correcta
pero que cuando tienen que escribir una gacetilla cometen catorce faltas de
ortografía. Estoy cansado de lo que llamaría la izquierda paleozoica, la
izquierda siempre se caracterizó por su nivel cultural entonces si uno quiere
transformar la realidad tiene que dar el ejemplo. Tiene que formar, no hay
que transformar las precariedades personales en solidaridades sociales.
Yo creo en el rigor, en el trabajo duro, en el diálogo, en la curiosidad.
-Te voy a hacer una pregunta más técnica, vos dijiste que no eras periodista
pero hacés periodismo…
-Si por supuesto. No me siento periodista pero hace 20 años ejerzo el oficio.
Hago la tapa del diario, hago todas las tareas…pero no me siento…
-Pero la práctica profesional la tenés…
-Sí claro…y aprendí mucho. Aprendí a perder el miedo y me di cuenta que
podía mantener el rigor y al mismo tiempo danzar en las turbulentas aguas
de lo instantáneo. Un gran amigo me dice siempre que cuando uno entra al
diario hay que dejar al saco y al ego en el perchero. Bueno yo al ego no de lo
dejo nunca pero el diario te enseña sí a trabajar en equipo, el valor de ese
trabajo y hay toda una mística del cierre. A mí me tocó cerrar el diario la
noche de la 125 y decidí esperar y cerrar a las 05:30. Una apuesta
arriesgadísima porque podría haber salido mal pero bueno, tengo esa
mística adquirida.
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Y es un trabajo hermoso. Se ha perdido cierta bohemia, cierta alegría, cierta
valoración por la libertad, por la noche, por la copa que era tan importante.
El oficio tiene una mixturación con la libertad que hay que rescatar, con la
gente, con la calle, no importa el medio donde labures siempre se puede
encontrar el resquicio donde la luz entra por la ventana. Uno también
depende mucho de uno mismo, hay que tomar riesgos…
-Bueno ahora entonces le hago la pregunta al periodista: ¿dónde radica la
diferencia entre la crónica y la noticia?
-Yo creo que en la noticia pura no hay relato. En la crónica de alguna
manera es un mini cuento, acotado. La noticia es un hecho desnudo. La
crónica es un relato, cronológico muchas veces, que se puede intervenir en
tiempo y espacio y uno puede aplicar otra creatividad y otra libertad y
recursos de la literatura. Uno puede empezar por el medio. Yo creo que en
la crónica está presente la mirada y en la noticia no. Por supuesto que es
inevitable la mirada pero en la crónica está mucho más presente. En la
crónica es posible inmiscuirse de otra manera y alterar los factores para mi
producto. Crónica es la más profunda vinculación que puede tener elperiodismo clásico con lo literario, con lo novelístico…
-¿Hay necesidad de generarle placer al lector con la crónica?
-La palabra placer es una palabra que a mi no me atrae demasiado. Yo creo
que en general lo que hay que hacer es tratar de agarrarlo al lector, tenés
que saber tirarle el gancho no sé si a partir del placer o de la repulsión o del
miedo, pero algo tiene que haber que lo sujete, que lo obligue a entrar y
leerla.
-Alberto Salcedo Ramos dice que si los diarios papel no quieren morir deben
comenzar a incluir crónicas entre sus páginas…
- Hasta ahora son muy pocos los diarios argentinos que lo han intentado.
Los empresarios no están a la altura del conflicto, todavía no hay un intento
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serio de modificar las estructuras del papel para enfrentarse a lo que se
viene, a lo digital. Pero sí, creo que viene por ese lado…
-¿Y a vos qué te moviliza cuando escribís las columnas o cuando escribís una
crónica?
-Yo soy un tipo que tiene una fuerte marca de lo que es la primera persona
y entonces en mis columnas hay mucha subjetividad. Pero lo que yo veo
que puede ser atractivo es el guiño que se establece en relación a un pasaje
compartido. La ciudad, las calles, los bares, son puertas de entrada para la
libertad porque todo el mundo cree que para producir cosas universales hay
que manejar grandes palabras y no, la puerta de entrada a lo universal está
al lado de la puerta de entrada de tu casa. A los rosarinos nos cuesta
pensar que hablar de lo cotidiano pueda tener algún tipo de trascendencia.
Yo creo que es un gravísimo error de conceptos y que hay que modificar
esta tendencia, porque lo perdurable y lo valioso siempre se fija sobre lo que
mejor manejamos y eso es nuestro territorio. Para un verdadero periodista,
para un verdadero creador el mejor negocio es lo propio. Pensemos en
Roberto Arlt, que se hizo famoso por contar lo que pasaba al lado de él. Yosiempre repaso las Aguafuertes, que son geniales. Eso es un verdadero
periodista.
Muchas veces parece olvidarse que Roberto Arlt, Rodolfo Walsh y Juan
Carlos Onetti fueron excepcionales periodistas. Que el mismo Borges se
desempeñó con brillantez en la tarea. Que el gran poeta peruano César
Vallejo fue un cronista excepcional, igual que el cubano José Martí, el
nicaragüense Rubén Darío y el mexicano Alfonso Reyes. Y que también lo
fueron los estadounidenses Ernest Hemingway, Truman Capote, Norman
Mailer y Hunter Thompson…
Un periodista es un escritor, sino no es periodista. El periodista tiene que
manejar la palabra y saber contar.
-¿Y tu laburo en el Taller de Crónica ∗ cuál es?
∗ Curso-Taller “Crónica periodística”, dictado por Osvaldo Aguirre y Sebastián Riestra en laFundación del Diario La Capital
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-El taller es una iniciativa de la gente de la Fundación y yo lo que digo que
hago es un taller literario para los periodistas porque percibo que hay
muchos que no tienen relación con la literatura, lo cual me parece muy
preocupante. Entonces trato de abrir las puertas de entrada a ese mundo. Y
trato de darles elementos que a ellos les puedan servir para su trabajo
cotidiano.
El taller es un espacio de libertad. Suelo abrir las clases tirandoles bollitos
de papel que son las tapas de los principales diarios argentinos porque
quiero que se olviden de donde laburan, para mejorar las cosas a través del
conocer, y que se pueda pensar en los desafíos futuros.
Entrevista a Daniel Schereiner
Periodista
Editor Diario El Ciudadano.
Integrante del staff de Feos, Sucios y Malos, programa radial por FM
Universidad.
-Odio el saber académico y las cosas que conozco en mi vida las conozcoporque las sé.
-Mi intención es indagar en el perfil de los periodistas que escriben crónicas.
Y para comenzar me gustaría saber qué te moviliza a vos cuándo pensás en
escribir crónicas…
-Calculo que parte de un interés personal. No creo que haya un perfil que
pueda dividir y separar entre, por ejemplo, el que hace policiales no puede
hacer crónicas y viceversa porque muchas veces uno hace ese laburo para
subsistir. Por otro lado yo supongo que tiene que ver con un interés de leer
ficción y supongo que eso viene de la infancia, etapa en la que se despierta
el deseo de leer.
En mi caso, yo leía cualquier cosa. Y te hablo de mi infancia en la década
del 70, con lo que esto significa, una época en la que era muy poco lo que
circulaba y entonces había que aprovechar al máximo la capacidad lúdica y
la imaginación.
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Eso que desarrollás de chico, después cuando mucho tiempo después te
sentás a escribir está ahí. Entonces supongo que ese deseo de escribir así
es por querer capturar al lector, de la misma manera que cualquiera que
produce arte quiere capturar a quien mira…
-Y generarle placer por ejemplo…
-Exactamente. E incluso hasta necesidad de leer, más allá del tema.
Cerrando un poco la idea sobre quién hace crónica. Mucha gente diferente
hace crónica pero con un eje común que es la lectura y básicamente de
ficción, porque no creo que haya alguien que lea crónica y que no lea
ficción.
Te hablo desde un lugar muy modesto porque no escribo mucha crónica
hecha y derecha, sí he escrito crónicas policiales pero no demasiado
crónicas puras que son las que más me gustan. El problema es que uno
tiene que tener tiempo para hacerlo… He escrito más crónicas del estilo
policial y notas que tienen un estilo pero lo cierto es que además de ser
editor hace más de tres años del Diario El Ciudadano, y laburar en radio,
tampoco tengo el tiempo necesario para hacer lo que más me gusta. Porque
no solo hay que tener el tiempo de la escritura sino también tiempo paraproducirla.
-¿Y qué sería para vos una crónica hecha y derecha?
-Bueno, decir tengo interés sobre un determinado tema, voy a laburar sobre
el terreno, voy a ir buscar las fuentes, si llega a ser algo vinculado a lo
policial iré a Tribunales a buscar los expedientes.
En el marco del taller de crónicas que dictó Cristian Alarcón el año pasado
y que organiza el Sindicato de Prensa vamos a publicar un libro con las
once crónicas que desarrollamos a lo largo del año.
Tengo interés por hacer una crónica sobre la historia de un tipo herido en el
diciembre trágico, que es un sobreviviente y que por eso me interesa contar
su historia, porque de los muertos ya se contó demasiado. Imaginate que es
sobreviviente, extranjero, pobre, que sigue dando vuelta con la posibilidad
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de hacerle un juicio al estado que seguramente no podrá ganar. Quiero
contar esa historia…pero perdí el contacto y retomarlo cuesta.
Ahora te puedo hablar de experiencias del laburo diario donde uno puede
volcar elementos de la crónica porque no creo que necesariamente una
crónica tenga que ser una investigación de muchos años para sacar un
libro, porque el laburo que vos hacés para una nota cualquiera, es decir, la
recolección de datos, la búsqueda de fuentes y el chequear la información
es el mismo para todos los géneros.
Cambiará el soporte pero no el laburo del periodista.
Lo fundamental acá es el punto de vista. Es donde te parás vos contar tal
cosa.
Supongo que ahí hay cuestiones que tienen que ver con las herramientas
pero también con la capacidad puramente humana, de ponerse en el lugar
del otro.
-¿Qué tiene que tener para vos un hecho para que sea susceptible de
convertirse en crónica?
Tiene que poder contar un personaje, que puede ser de carne y hueso opuede ser el río Paraná, la ciudad de noche, los tacheros…
Uno tiene que tener un territorio donde desenvolver a ese personaje…
Básicamente a mí la historia me tiene que interesar periodísticamente. Hay
historias que no se venden como noticias pero que detrás encierran cosas
interesantes. A mí suele terminar interesándome más el anónimo que el
personaje o el hecho famoso.
Me gusta la crónica por su punto de vista totalmente subjetivo que no juzga
sino que cuenta. A diferencia de lo que pasa en el periodismo que hago
cotidianamente, que se aplican técnicas de forma mecánicamente.
Lo cierto es que me cuesta mucho sentarme a escribir crónicas. Ahora tengo
que escribir una sobre el blues rosarino, chiquita, y si bien junté todo el
material, siempre encuentro una excusa para evitarla….
-Igual pareciera no haber mucho lugar para la crónica en los diarios
actualmente. Salvo en los suplementos dominicales que las suelen agregar
para disputarse el lector del domingo, en la diaria no hay espacio.
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-Yo creo que esto último tiene que ver con el avance de los medios digitales
por sobre los medios gráficos, para los cuales ha prevalecido el criterio
Clarín. Este es noticias cada vez más cortitas para combatir a los medios
digitales, para sobrevivir. Para mí es un error porque creo que si bien el
lugar de las noticias sigue pasando por los lugares tradicionales, el diario
debería poder brindar cuando el tema lo exige crónicas más extensas. Y no
necesariamente en el diario del domingo. Sería una noticia contada de otra
manera…
También yo creo que prevalece cierto criterio que una crónica es un libro,
desde cierto lugar, y entonces es muy larga y entonces no va a funcionar.
Y si bien hay como un mercado en cuanto a que muchos periodistas
escriben sus crónicas para luego hacer libros, también es cierto que hay
una revalorización de la crónica en toda Latinoamérica y hay algunas
revistas donde se publican como Gatopardo…Antes siempre hubo un lugar,
Rolling Stones por ejemplo
-Sí pero la mayoría son en la web…
-Sí, también puede ser una moda. En realidad siempre el que estudiaperiodismo quiere ser “famoso” por la tele. A otro le gusta la radio y otro
quiere ser periodista gráfico, que creo que es porque le gusta leer, le gusta
escribir…y en este tipo de periodista es donde prende la crónica.
-¿Y en qué se modificaría tu rutina laboral si tuvieras que terminar la crónica?
Si yo hipotéticamente tuviera que escribir crónicas tendría que organizarme
el día de laburo, para poder juntar cosas y escribir más, pero todo depende.
Porque yo para escribir la que tengo pendiente seguiría juntando
información y probablemente acumularía y sería un libro que nunca
termine…
-O sea que a vos te tienen que encargar el laburo…
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-Sí, o por partes, ir escribiendo tanta cantidad de caracteres para entregar y
después seguir enriqueciendo el material….
Hace tres años que soy editor, en momentos en que uno está todo el tiempo
produciendo noticias, y recibe cada vez más información, se le están
ocurriendo un montón de otras cosas y disparando ideas para retrabajar.
Hace también dos años y medio que tengo el programa de radio Feos,
Sucios y Malos un poco para no desengancharme del policial y para
explotar todo lo que se dice en los diarios La Capital y El Ciudadano.
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