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“¿QUÉ ES UN DISIDENTE?”
(Traducido al español por Héctor Lozano)
19892
20 AÑOS DESPUÉS:EL ENCANTO DISCRETO DE NO VIOLENCIA
“EL COMUNISMO FUE DERROTADO:
- POR LA VIDA - POR EL PENSAMIENTO - POR LA DIGNIDAD HUMANA”
(Václav Havel)3
DESTINO ASOMBROSOREGIMEN INSTAURADO POR VIOLENCIA:
TANQUES, BOMBAS,
BALAS, VENENO,TORTURA, PRISIONES, TERROR, MATANZAS
REGIMEN DERROCADO POR :LA VIDA,EL PENSAMIENTO,LA DIGNIDAD HUMANA
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DOS FANTASMAS“UN FANTASMA RECORRE EUROPA: EL
FANTASMA DEL COMUNISMO.”
(Karl Marx and Friedrich Engels, 1848)
“UN FANTASMA RECORRE EUROPA DEL ESTE: EL FANTASMA QUE EN OCCIDENTE HAN LLAMADO ‘DISIDENCIA’ .”
(Václav Havel, 1978)
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COMO Y POR QUÉ“ESTE FANTASMA NO HA CAÍDO DEL CIELO: ES LA CONSECUENCIA NATURAL E INEVITABLE DE LA FASE HISTÓRICA ACTUAL DEL SISTEMA EN EL CUAL EVOLUCIONA. ”
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CUANDO“NACIÓ EN EL TIEMPO CUANDO ESTE SISTEMA, POR MIL MOTIVOS,
NO PODÍA BASARSE YA EN LA APLICACIÓN PURA, BRUTAL Y ARBITRARIA DEL PODER, ELIMINANDO TODA MANIFESTACIÓN DE INCONFORMISMO.”
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DE LA OSIFICACIÓN A LA RIGIDEZ CADAVÉRICA
“Y ADEMÁS, EL SISTEMA SE HA HABÍA HECHO TAN OSIFICADO POLÍTICAMENTE, QUE PRÁCTICAMENTE, NO HABÍA NINGÚN CAMINO PARA QUE TAL INCONFORMISMO SEA PUESTO EN PRÁCTICA DENTRO DE SUS ESTRUCTURAS OFICIALES "
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EL PODER DE LOS IMPOTENTESLA IMPOTENCIA DE LOS PODEROSOS:
EL CENTRO DE PODER ES IDÉNTICO CON EL CENTRO DE LA
VERDAD.
EL PODER DE LOS IMPOTENTES:
LA VERDAD DEBE SER SIEMPRE EL CENTRO DE PODER.
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LOS ACTORESDIFERENCIAS ESPECÍFICAS:
- JOVEN & VIEJO- POETAS & TRABAJADORES- CREYENTES, AGNÓSTICOS & ATEOS- FILÓSOFOS CATÓLICOS & FILÓSOFOS SOCIALISTAS- CÓMICOS & CLÉRIGOS- DIRECTORES DE CINE & DEPORTISTAS- ANTIGUOS ACTIVISTAS DE EXTREMA DERECHA & EXTREMA IZQUIERDA - ADMIRADORES DE CHE GUEVARA & PACIFISTAS
DENOMINADOR COMÚN:- LA VOLUNTAD PARA PARTICIPAR EN LA VIDA
PÚBLICA- LA DETERMINACIÓN DE TOMAR TODOS LOS RIESGOS
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LOS RIESGOSPRIVACIÓN DE CUALQUIER LUGAR
DE TRABAJOHUMILLACIÓN PÚBLICAACOSO DE SUS FAMILIARESPROCESOS POR “TRIBUNALES
CANGUROS”PRISIÓNEXILIOMUERTE
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ELEMENTOS COHESIVOSLA BANALIDAD DEL MALENCANTO APOCALÍPTICOABSURDIDADES DIARIASESTERILIDAD MATERIAL Y
ESPIRITUALPODER = PARÁSITO SIN
CUALQUIER PAPEL SOCIALAUSENCIA DE MIEDO
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EXCELENCIA BEHAVIORÍSTICA
"ELLOS SE COMPORTAN COMO PERSONAS LIBRES
EN UN PAÍS LIBRE“
(Adam Michnik)13
UN PROCESO HISTÓRICO1956 - "OCTUBRE POLACO" - OLA DE
HUELGAS1968 - LA AGITACIÓN DE LOS ESTUDIANTES1970 - LAS HUELGAS DE LOS CARGADORES
(Gdansk, Szczecin y Gdynia)1976 - LAS HUELGAS DE LOS
TRABAJADORES POR EN TODO EL PAIS1980 - LA CREACIÓN DE SOLIDARNOSC
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UN CAMINO DEMASIADO DURO1956 - VIOLENCIA, LA TENTACIÓN DEL
COMUNISMO NACIONAL1968 - VIOLENCIA, CARENCIA DE
SOLIDARIDAD 1970 - VIOLENCIA, CARENCIA DE
SOLIDARIDAD1976 – MENOS VIOLENCIA, APARECE KOR1980 - MENOS VIOLENCIA, MÁS
SOLIDARIDAD DE LOS ESTRATOS SOCIALES
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KOR - UNA EVOLUCIÓNUNA NUEVA FILOSOFÍA SOCIALCONTRA EL MAL - INSUFICIENTEDEBER - SUS PROPIAS INICIATIVASLA REAPARICIÓN DE LA SOCIEDAD
CIVILDEL COMITÉ DE LA DEFENSA DE
LOS TRABAJADORES AL COMITÉ DE AUTO-DEFENSA
SOCIAL16
PERCEPCIÓN VS. REALIDAD: EL PAPEL DE PROPAGANDA DE AGITACION
LA ESTRATEGIA LINGÜÍSTICA DEL KOR:“HAY QUE DECIR SIEMPRE LA VERDAD EN VOZ
ALTA”
LA ESTRATEGIA DE LA AGITACIÓN Y PROPAGANDA:HAY QUE AYUDARLOS PARA QUE PAREZCAN RADICALES, VIOLENTOS, Y SANGUINARIOS
RESULTADOS:PERCEPCIÓN ERRÓNEA, DESCONFIANZA,
CONFUSIÓN
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SOBRE LA VIOLENCIASLAVOJ ZIZEK:
VIOLENCIA FÍSICAVIOLENCIA LINGÜÍSTICAVIOLENCIA SISTÉMICA
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YIHADS: LA CARTA BLANCA (I)"A LOS CRIADOS DE ALÁ QUE REALIZAN
LA YIHAD PARA LLEVAR LA PALABRA DE ALÁ LES PERMITEN USAR ALGUNO Y TODOS LOS MEDIOS NECESARIOS PARA ATACAR A LOS COMBATIENTES INCRÉDULOS ACTIVOS CON EL FIN DE MATARLOS, ARREBATARLES SUS ALMAS DE SU CUERPO, LIMPIAR LA TIERRA DE SU ABOMINACIÓN.“
(Abu Masab al-Zarqawi)
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YIHADS: LA CARTA BLANCA (II)
"A LOS CRIADOS DEL COMUNISMO QUE REALIZAN LA LUCHA DE CLASE PARA LLEVAR LA PALABRA DE COMUNISMO LES PERMITEN USAR ALGUNO Y TODOS LOS MEDIOS NECESARIOS PARA ATACAR A LOS COMBATIENTES DE INCRÉDULOS ACTIVOS CON EL FIN DE LA MATARLOS, ARREBATAR SUS ALMAS DE SU CUERPO, LIMPIAR LA TIERRA DE SU ABOMINACIÓN.“
(Vladimir Ilici Lenin)
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LOS AGENTOS
DE CAMBIODE INFLUENCIADE POLICÍA SECRETA
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EL PERDÓN GENERAL
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REPUTACIÓN VS. REALIDAD (I)
"ESTAMOS CONTRA DE LA VIOLENCIA Y NUNCA TOMAREMOS VENGANZA CONTRA COMUNISTAS SIN IMPORTAR LAS CIRCUNSTANCIAS."(JACEK KURON. DIRIGIÉNDOSE A UNA REUNIÓN EN SZCZECIN, 1980)
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REPUTACIÓN VS. REALIDAD (II)“ENTONCES ENTENDÍ QUE NO ERA
YO, EN ABSOLUTO, ELLOS ACLMABAN, SINO LA IMAGEN QUE LA PROPAGANDA OFICIAL OFRECÍA DE MÍ. LO QUE ELLOS VEÍAN, LO QUE ELLOS QUERÍAN VER EN MÍ ERA UN REVOLUCIONARIO VIOLENTO, LISTO A ESTRANGULAR A LOS COMUNISTAS”
(JACEK KURON, DESPUÉS DE LA REUNIÓN EN SZCZECZIN, 1980) 24
KOR Y SOLIDARNOŚĆLOS ACUERDOS DE GDANSK
CONDICIÓN PREVIA:LIBERACIÓN DE LOS
MILITANTES DEL KOR 25
SOLIDARNOŚĆ:EN BUSCA DE UN MODUS VIVENDIINTEGRACIÓN EN EL SISTEMACOHABITACIÓN CON EL PODER POLÍTICOMANIPULACIÓN:
KOR - UN MOVIMIENTO DE EXTREMISTAS IRRESPOSIBLES
LA PARADOJA DE KOR- MOVIMIENTO = UN TRIUNFO ESTELAR- MIEMBROS = UN FRACASO PERSONAL, AMARGO
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KOR VS. SOLIDARNOŚĆ
CONTROVERSIA DENTRO DE SOLIDARNOŚĆ:¿DEBÍAN LOS MILITANTES DEL KOR HACERSE
MIEMBROS DE SOLIDARNOŚĆ?
LAS RESPUESTA DEL KOR:- LIPSKI, ROMASZEWSKY, WUJEK – MANDO- KURON, LITYNSKI, MICHNIK, CELINSKI – CONSEJEROS
RESULTADO: - EL KOR DEJA DE EXISTIR (SEPTIEMBRE DE 1980) - KOR ABSORBIDO POR EL NUEVO MOVIMENTO - AÚN SOLIDARNOŚĆ TODAVÍA SE DIVIDIÓ SOBRE
LA CUESTIÓN
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DOS FRACASOS: LA ESTRATEGIA DE SALAME
LA ESTRATEGIA DE COHABITACIÓNELIMINACIÓN DE UN MOVIMIENTO
IRRESPONSABLE – KORELIMINACIÓN DE CONSEJEROS RADICALES Y
IRRESPONSABLESELIMINACIÓN DE LOS LÍDERES
IRESPONSIBLES DE LOS TRABAJADORESEL RESULTADO DE TAL “COHABITACIÓN”:
EL 13 DE DICIEMBRE DE 1991 - LEY MARCIAL
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DELITO Y DESHONRA:UNA DECLARACIÓN
PERSONAL
“PRIMERO, TE MATAREMOS, LUEGO TE REHABILITAMOS”
“YO PODRÍA DEJAR QUE USTED ME MATARA PERO NUNCA LE DARÉ LA POSIBILIDAD DE REHABILITARME.”
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PREGUNTAS Y COMENTARIOS
Esta presentación es profundamente endeudada a la investigación publicada por la revista francesa L'Alternative en sus publicaciones especiales
KOR - Del Comité de Defensa de los Trabajadores al Comité de Autodefensa: Una Oposición Democrática en Polonia (1983)
y Polonia – Dossier de SOLIDARNOŚĆ (1982)
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