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Raza, etnia y migraciones (2ª parte)
[12.1] ¿Cómo estudiar este tema?
[12.2] Pautas de interacción intergrupales
[12.3] Respuestas de los grupos minoritarios
[12.4] Migraciones globales
[12.5] Teorías explicativas de la migración
[12.6] Diáspora global
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Sociología
TEMA 12 – Esquema © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
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Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Ideas clave
12.1. ¿Cómo estudiar este tema?
Para estudiar este tema lee del Capítulo 6 del manual de la asignatura: Una mirada a
la Sociología desde las Ciencias Sociales de Jesús Valero Matas, las siguientes páginas:
178-201.
El punto 12.5 Teorías explicativas de la migración se estudian de las Ideas clave.
En él analizaremos desde la perspectiva de la Sociología cinco puntos fundamentales
sobre la raza, la etnia y las migraciones:
Pautas de interacción intergrupales
Respuestas de los grupos minoritarios
Migraciones globales
Teorías explicativas de la migración
Diáspora global
12.2. Pautas de interacción intergrupales
Los modelos de interacción no son homogéneos. Su diversidad está ligada a las
diferentes respuestas de los grupos. En el caso de que la respuesta proceda
del grupo mayoritario asistimos a genocidio, expulsión, limpieza étnica,
segregación, asimilación y multiculturalismo. En cambio, si la respuesta viene dada por
los grupos minoritarios los modelos se corresponden con pluralismo y separación.
Mito del Melting pot
Respuesta del grupo dominante
Genocidio y expulsión
Interacciones intergrupales
Limpieza étnica
Segregación
Asimilación
Multiculturalismo
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
El mito del melting pot
¿Qué es? Generalmente se la suele definir como la fusión y mestizaje de
culturas a través del matrimonio entre diferentes grupos. Por tanto, está
íntimamente vinculado con las interacciones de unión entre personas de diferentes
grupos étnicos. Por ello, es preciso llevar a cabo una matización, el matrimonio entre
grupos por sí mimos no da lugar al melting pot. Al mezclarse los diferentes elementos
culturales tendría que emerger una nueva cultura. Más concretamente, la mezcla de
culturas tiene como resultado el nacimiento de una nueva cultura.
Lo interesante y fundamental del melting pot consiste en aportar y recibir.
Ahora bien, planteemos un interrogante ¿la cultura naciente es equitativa? La respuesta
es no. Y el motivo es bien sencillo, en este proceso de mestizaje siempre hay una cultura
que aporta más y recibe menos. El resultado no es otro que una mayor recepción a la
asimilación a la de mayor contribución.
¿Cuándo tiene lugar el melting pot en una sociedad? Solamente se da
cuando un grupo implicado con un poder similar sobre
quien controla la cultura se abre para dar lugar a un
proceso de mestizaje cuyo resultado será el alumbramiento
de una nueva cultura. La experiencia nos pone de relieve que las probabilidades de
llegar a ello son más bien escasas. De ahí que sean numerosos los estudios que
consideran que raramente se produce el melting pot.
Una de las figuras clave sobre este concepto fue el judío inglés Israel Zangwill. Sus
aportaciones fueron de gran trascendencia, hasta el punto de que inconscientemente
popularizó este término. Posiblemente su mayor contribución fue la siguiente: la
convivencia no implica la inserción en los valores de la cultura dominante, sino una
concepción mutua de valores culturales. Como se puede comprobar estamos ante la
antesala de lo que con el tiempo se denominará modelo intercultural.
El melting pot, desde la dimensión cultural, apuesta por una creencia que
tiene unas implicaciones prácticas de gran calado, cree que un crisol
producirá una cultura nueva y distinta a la original. Más concretamente, de los
procesos de mestizaje emergerá una nueva sociedad étnica y culturalmente homogénea
construida sobre pilares de pluralidad social. Como puede comprobarse estamos ante
una auténtica cuadratura del círculo: pluralidad en la homogeneidad.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
¿Cómo se edificará esta cultura? Según los teóricos, las primeras migraciones
establecerán los patrones culturales primigenios. Desde dicho patrones se irá
produciendo la incorporación sucesiva de los nuevos grupos étnicos. Incorporación que
implicará la progresiva modificación de los valores culturales.
Respuesta del grupo dominante
Desde la perspectiva dominante, las formas de contacto cultural intragrupo son
diversas. Estas formas de contacto tienen lugar por la aceptación del grupo
dominante. Si esto no se produjera, asistiríamos a unas mutaciones en la interacción.
La consecuencia más inmediata sería la afloración de otros tipos de respuesta y modelo
de interacción.
Genocidio y expulsión
Genocidio es un comportamiento deliberado en el que se asesina sistemáticamente
a un pueblo entero o nación.
¿Qué es el genocidio involuntario? Es aquel que tiene lugar como consecuencia de
la transmisión de enfermedades, derivando en la muerte masiva de personas.
En las últimas décadas, donde la globalización ha caminado al mismo tiempo que la
emergencia de fuertes connotaciones identitarias, la religión ha sido el pretexto para
efectuar numerosos genocidios. La premisa no era otra la conversión a la religión
dominante o expulsión y, en último término el asesinato.
Democidio. Este término fue acuñado por Rummel. Con él se alude a la captura y
muerte de individuos por parte del Estado, que actúa como órgano represor en todas
las dimensiones de la vida humana.
Limpieza étnica
Se recomienda al estudiante que reflexione concretamente sobre el conflicto yugoslavo.
Posiblemente sea uno de los fenómenos contemporáneos más recientes que ilustra
claramente esta cuestión.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
¿Qué es la limpieza étnica? Consiste en la expulsión de las minorías que están presentes
en un determinado territorio por un simple hecho: pretensión de crear estado
homogéneo.
Segregación
Es la decisión del grupo dominante de separarse de los
grupos minoritarios. Separación que se extiende tanto a la
esfera física como a la esfera social. tanto física como socialmente.
Si la separación tiene como punto de partida al grupo minoritario,
la denominaremos propiamente separación.
El apartheid es una forma de segregación. En este caso, tanto las leyes, como los
comportamientos y las acciones de los grupos dominantes se encaminan a preservar su
posición privilegiada. El resultado es la separación entre blancos y negros. Hasta el
punto de que incluso se llegan a prohibir las relaciones sexuales entre ellos.
¿Cómo puede ser la segregación?
1. Segregación física. Tiene lugar cuando dos o más grupos étnicos viven apartados
uno del otro. Ahora bien, se comparten los mismos límites políticos.
2. Segregación social. Tiene lugar cuando los grupos viven uno cerca del otro. Lo
que implica la existencia de una interacción regular. Pero se trata de una
interacción meramente formal. No se puede decir que se llegue a una cierta
intimidad entre ellos.
Asimilación
Es el proceso según el cual una minoría hace suyos los rasgos culturales de
la mayoría. La completa asimilación, algo que es muy difícil que se produzca, implica
la eliminación de todas aquellas estructuras sociales distintas basadas en conceptos
raciales o étnicos.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
La diferencia entre asimilación, acomodación y aculturación reside en:
1. La asimilación es diferente de la acomodación. La diferencia radica en que esta
última es un proceso que tiene como fundamento el compromiso y como rasgo
distintivo la tolerancia.
2. La asimilación también es diferente de la aculturación, concretamente esta última
se nos presenta como el proceso de adaptación a nuevos ambiente socioculturales.
La teoría asimilacionista tiene como telón de fondo la visión funcionalista
aplicada a las minorías étnicas. Sus puntos fundamentales son los siguientes:
1. Las normas culturales de las minorías provocan un desequilibrio cultural en
la sociedad receptora.
2. El resultado es la imposibilidad de la cohesión y armonía social.
3. La solución ante los posibles conflictos sociales pasa por la inserción de estos
grupos culturales diferentes dentro de una cultura dominante.
4. Y el resultado no es otro que la anulación de las peculiaridades culturales de las
minorías que se insertan en la cultura receptora.
La total asimilación de un grupo es el punto final de un proceso. En él se pueden
detectar diferentes grados: segregación limitada, sustancial pluralismo y una hipotética
integración que concede valor a las diferencias estructurales y culturales.
Paralelamente, se produce la afirmación de la igualdad de oportunidades para los
miembros de todos los grupos, una igualdad que en la mayor parte de las ocasiones es
puramente formal, pero no sustancial, dando lugar a nuevas situaciones de
discriminación y desigualdad social.
Según este criterio podemos distinguir entre: asimilación parcial y asimilación
individual.
¿Qué implica la asimilación en toda su extensión? Resulta arriesgado decir que la
pérdida de la identidad. De ahí a la propia desaparición del grupo, hay solo
un paso que es muy fácil de dar en todas sus dimensiones.
Las aportaciones de Gordon. Nos ofrece una tipología analítica de gran
interés y utilidad. Su punto conceptual de partida es concebir el proceso de
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
asimilación y subprocesos, como una gradación. En dicha gradación establece siete
fases de necesario recorrido para llegar a completarla:
1. Mutación de patrones culturales propios de la sociedad receptora.
2. Penetración a gran escala en los círculos de la sociedad receptora a nivel de
grupo primario.
3. Matrimonios mixtos a gran escala.
4. El sentimiento de construir un solo pueblo basado en la sociedad receptora.
5. Ausencia de prejuicios.
6. Ausencia de conflictos de valores y poderes.
7. Ausencia de discriminación.
A partir de esta gradación, Gordon distingue tres formas de asimilación. La
asimilación será plena solamente cuando los inmigrantes formalicen las tres fases.
Aportaciones de Gordon
Aculturación
Implica la adopción de pautas subculturales de la
sociedad receptora. La cultura de los extranjeros se
subsume en la sociedad de acogida, viéndose la cultura
mayoritaria modificada en aspectos muy superficiales.
Asimilación estructural
Acontece cuando una vez asentados los extranjeros
comienzan a establecer relaciones de carácter primario
con los oriundos, desapareciendo las formas de
discriminación.
Identidad comúnEs decir, el sentimiento de pertenencia a una sociedad y
con un destino común.
Los cambios acontecidos en las últimas décadas, cambios de gran calado en diferentes
niveles, han hecho que los estudios e investigaciones sobre la asimilación de
inmigrantes incorporen nuevas dimensiones. Y es que la investigación social se lleva a
cabo sobre un fenómeno que es dinámico, no estático, sometido a constantes
mutaciones con repercusiones que solamente son percibidas cuando se revelan como
problema social.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Aportaciones de Pérez Díaz y otros, apuntan a tomar en consideración factores
socioeconómicos y asimilación espacial.
Aportaciones de Pérez Díaz y otros
Factoressocioeconómicos
Son relevantes porque la paridad en las oportunidades devida de los individuos de diferente condición étnicaproporciona una significación elemental sobre las formas dediscriminación social. En este orden se necesitará saber silos emigrantes participan en la estructura ocupacional, cómoparticipa y en qué grado concurren en la red laboral.
Asimilación espacial
Evalúa en qué medida los inmigrantes se han mezcladoentre los barrios de las ciudades o por el contrario hancreado su propio hábitat territorial. La segregaciónterritorial puede ser una consecuencia de la estructurasocial, o producto de reacciones promulgadas por lo líderesculturales, religiosos o defensores de las minoríasnacionales.
Multiculturalismo
Se definió como una corriente de pensamiento orientada hacia el
reconocimiento de la diversidad cultural y hacia la igualdad de todas las
tradiciones culturales.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Conservador
Surge a finales del siglo XX bajo el manto del neocolonialismo. Describen la situación desde la visión del hombre occidental como el sujeto idóneo para la gestión de un territorio, al poseer las capacidades óptimas necesarias para esta compleja misión. En definitiva, se defiende la supremacía del ser humano occidental.
Se edifica sobre la idea de que los individuos pertenecientes a diferentes grupos sociales, étnicos o de género comparten una igualdad natural y una condición humana común.
Cohesiona diversos aspectos característicos de las sociedades plurales, raza, género, lenguaje, cultura y discapacidad y todo ello acaparado por dos principios: diversidad humana e igualdad de oportunidades. Guarda relación con el multiculturalismo liberal aunque aparece un punto diferencial significativo, su enfoque. Mientras el pluralista proyecta su aplicación desde la diferencia, el liberal lo formaliza desde la similitud.
Tipos de multiculturalismo
Liberal
Pluralista
Teórico
Es un apéndice de la teoría crítica de Frankfurt. Acomete la explicación combinando cuestiones de justicia y cambio social con la pedagogía. Sobre esta base, estudia cómo se produce el racismo, el sexismo y los prejuicios de clase desde diferentes puntos de vista: económico, político, educativo e institucional.
Las aportaciones de Carabaña, diferencia entre dos tipos de multiculturalismo:
1. Multiculturalismo fuerte: su idea fuerte no es otra que las pretensiones de
legitimación de la separación de los valores culturales de las diferentes minorías
étnicas o culturales.
2. Multiculturalismo débil: estamos ante una matización del anterior. Su idea
fuerte es el rechazo a la creación de guetos propio de sociedades muy ricas o muy
pobres, democráticas o dictatoriales.
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TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
12.3. Respuestas de los grupos minoritarios
Separación
Pluralismo
Respuesta de los grupos minoritarios
Separación
Autoaislamiento físico y social de pequeños grupos. El motivo de dicha
separación es la amenaza de sus valores culturales a manos del grupo
mayoritario. Las separaciones pueden ser de diversa índole y acontecer en diferentes
escenarios como pueden ser el social, el cultural, el étnico, el racial, el político o el
religioso.
Concepto de hiperseparación. Tiene lugar en aquellos contextos en los que los
grupos más desfavorecidos se aíslan en determinadas espacios. El resultado es que el
contacto con el resto de grupos es prácticamente mínimo.
Pluralismo
Pluralismo cultural. El telón de fondo es compartir una sociedad. En ella cada grupo
mantiene sus características culturales y étnicas. Y el resultado es que no aparece un
grupo cultural dominante sobre el resto. En buena medida, el pluralismo
cultural tiene como sustento la reacción a la pérdida de identidad colectiva y absorción
a la estructura social.
Cuando hablamos de pluralismo cultural generalmente llevamos a cabo una visión de
carácter reduccionista. Dicha visión se traduce en el hecho de que solamente nos
centramos en las etnias. Ahora bien, también es imprescindible aludir a los diferentes
estilos de vida. Y un buen ejemplo son los movimientos feministas y el movimiento gay.
El pluralismo puede ser analizado desde diferentes posiciones ideológicas. Las más
comunes son las siguientes: liberal, estructural y corporativa.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
El pluralismo cultural puede resumirse en tres puntos:
1. Heterogeneidad, se admite la diversidad de culturas en un mismo escenario
social.
2. Pluralidad, que abarca ámbitos que van desde las costumbres hasta el campo del
derecho y los deberes.
3. Defensa de lo identitario, todos los grupos constituidos están legitimados para
llevar a cabo la defensa de las identidades de cada uno.
12.4. Migraciones globales
Concepto de inmigración: es el movimiento de entrada de personas
procedentes de otros países, que llegan para asentarse.
Concepto de emigración: es el proceso de salida de personas de un país para
instalarse en otro.
Migración global: es el estudio de los movimientos migratorios combinando el
país de procedencia y país de destino.
12.5. Teorías explicativas de la migración
Analizaremos en este apartado las principales aportaciones teóricas que han emergido
en los últimos años:
1 Migraciones desde la economía
2 Teoría del sistema mundial
3Teoría de redes
4 Teoría de la causación acumulativa
Teoría neoclásica
Nueva economía de la migraciónTeoría del mercado dual
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
1. Las migraciones desde la economía
Tres han sido las teorías claves que se han desarrollado desde la economía en el siglo
XX:
La teoría neoclásica
La nueva economía de la migración
La teoría del mercado dual
La teoría neoclásica
Principales exponentes: Todaro y Borjas.
Fue desarrollada para estudiar la migración laboral en los procesos de desarrollo
económico.
Idea clave a nivel macro: la inmigración internacional es causada por las
disparidades regionales en la oferta y demanda de trabajo:
o Las grandes dificultades salariales existentes entre las distintas regiones del
planeta provocan que los trabajadores con salarios bajos se desplacen hacia
países donde los salarios son más altos.
o El resultado es que la oferta laboral decrece y los salarios eventualmente se
incrementan en los países pobres en capital; mientras que en los países ricos, la
oferta laboral aumenta y los salarios disminuyen.
Principales variables que se analizan:
o El nivel salarial en las localidades de origen y de destino.
o La disponibilidad de empleo.
o El papel que desempeña el capital humano.
o Las políticas implementadas por los gobiernos para influir sobre los flujos
migratorios.
Las nuevas realidades de las zonas geográficas presentes en los procesos
migratorios han desgastado algunas de estas propuestas. Sin embargo, las referidas
a las diferencias salariales y al mercado de trabajo parecen conservar su vigencia.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Otro elemento clave en la teoría neoclásica a nivel micro: la acción del
sujeto, más allá de la estructura económica y política:
o Los actores asumen la decisión de migrar racionalmente sobre la base de un
cálculo costo-beneficio, expresándose el beneficio en la obtención de mayores
niveles de renta y/o riqueza.
o La decisión de emigrar es interpretada como una elaboración racional del
sujeto, que persigue encontrar un lugar donde pueda obtener mayores
beneficios sobre la base de la inversión de su capital humano.
o La unidad que toma la decisión de emigrar es el individuo, y su objetivo es
maximizar ingresos.
Principales críticas
o No explica a quiénes emigran como fruto de una decisión familiar o estrategia
grupal.
o Tampoco se analizan las migraciones familiares o grupales, que van más allá de
la propia decisión individual
o No se dice nada del escaso retorno de los inmigrantes hacia los países de
procedencia
o Se centra fundamentalmente en la sociedad de origen.
La nueva economía de la migración
Principal exponente: Oded Stara.
Eje clave: las economías domésticas de las zonas rurales y sus proyectos de
modernización como factor desencadenante de los flujos migratorios, que
originariamente son flujos que van del medio rural al urbano.
La migración será el resultado de una estrategia colectiva y calculada de actores
interdependientes, cuya menta es la transformación de la economía del grupo
familiar y la reducción del riesgo que comporta el proceso modernizador:
o Las familias pueden diversificar sus fuentes de ingresos si sitúan a sus
diferentes miembros en distintos mercados de trabajo.
o De este modo, la familia funciona como si se tratara de una única
unidad, ubicando a algunos de sus miembros en la economía local, a otros en
diferentes lugares del mismo país, y finalmente a otros en el exterior.
o Así pues, si las condiciones económicas en el país de origen empeorarán, el
grupo siempre podría contar con las remesas de los inmigrantes para salir de la
crisis.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
o Conclusión: el envío de algún miembro de la familia al exterior permite
albergar esperanzas en torno a la obtención de alguna ganancia relativa respecto
a la comunidad.
La teoría del mercado dual de trabajo
Principal exponente: Michel Piore.
Idea clave: el desencadenante de la migración es la demanda de fuerza de trabajo ,
es esta demanda la que provoca la disposición de los emigrantes a
aceptar, al menos transitoriamente, las condiciones del mercado de
trabajo secundario (peores condiciones, mayor inestabilidad, salarios más bajos
y escaso prestigio social) existente en los países industrializados.
Dicha demanda es generada por los autóctonos de las sociedades de
acogida, que rechazan puestos de trabajo con niveles salariales más bajos y con
menor posibilidad de ascenso en la jerarquía laboral:
o La mayoría de los migrantes buscan ganar dinero con el objetivo de
mejorar su situación y bienestar en su localidad de origen.
o Las diferencias entre los estándares de vida de las sociedades
desarrolladas y las sociedades en desarrollo implica que un salario bajo en la
sociedad de destino sea aparentemente cuantioso comparado con los
estándares de la comunidad de origen.
o La ocupación de los inmigrantes permite a los autóctonos una movilidad
social ascendente, pues los peores trabajos son realizados por “otros”.
o Sin embargo, la prolongación de la estancia de estos cambia su
perspectiva y su valoración del trabajo, volviéndolos progresivamente
resistentes frente a la asignación inicial del mercado laboral secundario, lo
que produce competencia entre inmigrantes y nativos.
Puntos débiles de esta teoría
o Contempla a los inmigrantes como oferta de mano de obra que genera su propia
demanda.
o Pone el énfasis tan solo en el país de destino, siendo necesario considerar
también lo que sucede en el de origen.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
2. La teoría del sistema mundial
Principales autores: Wallerstein, Portes y Walton.
Punto de partida: la evolución del sistema económico ha ido siempre
acompañada de una demanda de fuerza de trabajo. Cuando ésta no está
suficientemente disponible, o no lo está en condiciones de flexibilidad que requiere
el mercado, se busca salida a tal situación captando trabajadores en el exterior.
¿Cómo es concebida la inmigración en este planteamiento? En la teoría
del sistema mundo, la inmigración es un subsistema del mercado mundial:
o Los procesos de globalización conllevan un deterioro acelerado de las raíces
sociales y culturales de las personas que habitan en las periferias.
o La agricultura del Tercer Mundo es integrada en la división internacional del
trabajo por medio de un proceso acelerado de asalarización.
o Los trabajadores, ya sean inmigrantes o indígenas, manuales o no manuales,
poseen las características básicas del proletariado.
Todo ello ha generado una serie de cambios:
o Los grandes consorcios agroalimentarios han incorporado las estrategias
empresariales.
o La industrialización se ha hecho cada vez más dependiente del capital inversor
extranjero.
o Se ha producido una movilización de las nuevas capas de población hacia los
núcleos urbanos.
Principales críticas
No alcaza a explicar las diferencias halladas entre individuos y países con
situaciones similares.
Al centrarse sólo en las variables de orden estructural, deja fuera otros procesos y
elementos de orden micro, esenciales para explicar las migraciones actuales.
Los migrantes se analizan como meros agentes pasivos dentro de la lógica
capitalista, en el complejo entramado del sistema-mundo.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
3. La teoría de redes
Concepto de redes migratorias
Son el conjunto de lazos interpersonales que conectan a los migrantes con otros
migrantes que les precedieron y con no migrantes en las zonas de origen y destino
mediante nexos de parentesco, amistad y paisanaje.
¿Qué transmiten las redes migratorias?
Información, proporcionan ayuda económica, alojamiento y prestan apoyo de muy
diversas formas (búsqueda de trabajo, solución de problemas administrativos,
reducción de costes psicosociales a la entrada en un país extraño, suavizar el
sentimiento de vulnerabilidad de los recien llegados, recrear el ambiente de origen).
El concepto de transmigrantes:
Sujetos que pertenecen a unidades familiares localizadas en dos o más Estados, que
mantienen relaciones sociales y económicas, y que se encuentran insertos en
comunidades tanto en su lugar de origen como en la de destino, están enraizados en
más de una cultura y viven su doble o triple pertenencia como una nueva forma de
ciudadanía.
¿Qué se analiza desde esta teoría?
Factores que tienen que ver sobre todo con el mantenimiento de la migración en el
tiempo y su reproducción.
Conclusión
Las redes migratorias, en la medida en que vinculan a inmigrantes y no inmigrantes, se
convierten en un factor de auto-perpetuación de las migraciones más allá de la
persistencia de los factores de naturaleza económica que las desencadenaron, o de los
cambios negativos que pueden acontecer en el mercado de trabajo, o las políticas
migratorias del país de destino.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
4. La teoría de la causación acumulativa
Principales autores: Myrdal, Massey y Alarcón.
Punto de partida: esta teoría propone que con el paso del tiempo, la migración
internacional tiende a mantenerse a sí misma, de forma que posibilita movimientos
adicionales.
Eje clave: la migración es percibida como un fenómeno que desarrolla su propia
dinámica, perpetuándose a sí mismo, siendo resultado del desigual desarrollo que
se ha producido en zonas subdesarrolladas.
Concepto de causalidad acumulativa: el fenómeno por el cual todo acto
migratorio altera el contexto social originario dentro del que se toma la decisión de
emigrar.
Los científicos sociales han abordado hasta ocho modalidades en los que la
migración cambia el contexto social de referencia:
1. La expansión de las redes
2. La distribución de la ganancia
3. La distribución de la tierra
4. La organización de la agricultura
5. La cultura
6. La distribución regional del capital humano
7. El sentido social del trabajo
8. La estructura de la producción
Consecuencias de la conjunción de estos factores:
Con el paso del tiempo, en la comunidad de origen arraiga de manera muy marcada
la emigración.
Está presente en el repertorio de los comportamientos de grupo, provocando en la
mayoría de los casos que los valores asociados a la migración formen parte de los
valores propios de la comunidad.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Las funciones de las migraciones (efectos sobre la economía)
Los teóricos han establecido cuatro modelos de migración:
1. Modelo clásico: que se aplica a EE. UU, Canadá y Australia. Todos estos
contextos están caracterizados por haberse conformado con inmigrantes.
2. Modelo colonial: asignado a países como Francia y el Reino Unido. Se trata de
escenarios caracterizados por la recepción de inmigrantes procedentes de las
colonias y con los derechos de sus ciudadanos.
3. Modelo de trabajador invitado: tales como Alemania, Suiza y Bélgica. El
mercado de trabajo genera demandas si se admitían trabajadores para satisfacerlas.
Ahora bien, los inmigrantes no tenían los derechos de los oriundos tras largos
periodos de asentamiento.
4. Modelo ilegal: los países tienen mecanismos de control de la entrada de los
ciudadanos de otros países. Los individuos no pueden acogerse a los instrumentos
de los estados para permanecer de manera regular en el país, buscando alternativas
de entrada, son conocidos como inmigrantes ilegales.
Acción ilegal: es la entrada en un país de una persona en condiciones
administrativas irregulares que le transforma en persona ilegal.
Tendencias de las migraciones en el siglo XX. Aportaciones de Castle y
Millar
Aceleración: la migración a través de fronteras son más frecuentes y numerosas y
afectan a todas las regiones planetarias.
Diversificación: son más países los que reciben inmigrantes de todo tipo, en
contraste con las migraciones del pasado caracterizadas por una emigración de
trabajadores o refugiados.
Globalización: migración a escala global.
Feminización: existe el mismo porcentaje de mujeres y varones emigrantes.
Dicho en otros términos, las palabras clave para el fenómeno migratorio en las
próximas décadas son las siguientes: la internacionalización y mundialización, la
heterogeneidad de la composición de los flujos migratorios, la feminización y los
nuevos retos de los países de acogida para la integración de extranjeros.
Sociología
TEMA 12 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
12.6. Diáspora global
Diáspora: estamos ante un concepto con el que se alude a la dispersión de la
población de sus tierras de origen a países extranjeros. Dicha dispersión tiene carácter
forzoso y está vinculada a circunstancias dramáticas.
Las aportaciones de Cohen. Criterios que llevan a la diáspora
1. Movimientos migratorios forzados o voluntarios de sus países de origen a otros.
2. Una identidad étnica fuerte mantenida en la distancia durante un plazo de tiempo
determinado.
3. Sentido de solidaridad entre los miembros del mismo grupo étnico. Esta solidaridad
no solamente tiene lugar en el mismo espacio geográfico, también se produce en
todos los escenarios de la diáspora.
4. El potencial para evaluar y crear contribuciones al pluralismo en otros países.
5. El grado de tensión en relación con las sociedades oriundas.
Las diásporas no son estáticas. Al igual que otros muchos fenómenos sociales
tienen un carácter dinámico. Las tendencias más recientes nos muestran que
su orientación no es otra que mantener la identidad colectiva y preservar
la cultura étnica en la sociedad globalizada.
Sociología
TEMA 12 – Lo + recomendado © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Lo + recomendado
Clases magistrales
Principales perspectivas teóricas en el estudio de las migraciones
En esta clase se presenta una panorámica de las perspectivas teóricas procedentes del
campo de la economía y del campo de la sociología sobre el fenómeno
migratorio. Concretamente se abordarán: las migraciones desde la Economía, Teoría
del sistema mundial, Teoría de redes y Teoría de la causación acumulativa.
La clase magistral está disponible en el aula virtual
No dejes de ver…
Un franco, 14 pesetas
Año de producción: 2006
Nacionalidad: Española
Director: Carlos Iglesias
Reparto: Carlos Iglesias (Martín), Javier Gutiérrez (Marcos),
Nieve de Medina (Pilar), Isabel Blanco (Hanna), Iván Martín
(Pablito), Tim Frederik (Pablo), Eloísa Vargas (Luisa), Aldo
Sebastianelli (Tonino), Ángela del Salto (Carmen).
Duración: 105 minutos
España, 1960. Dos amigos, Martín y Marcos deciden marcharse a Suiza en busca de
trabajo. Dejan a sus familias en España y emprenden un viaje hacia una nueva vida en
la Europa del progreso y las libertades. Allí descubrirán una mentalidad muy diferente
a la que deberán adaptarse, trabajando como mecánicos en una fábrica y viviendo en un
pequeño pueblo industrial. Con la llegada de Pilar, la mujer de Martín, con su hijo
Pablo y de Mª Carmen la novia de Marcos, se les termina la vida de hombres solteros.
Con la muerte del padre de Martín, se plantean que lo que habían ido a buscar ya lo han
conseguido y es hora de regresar. Para su sorpresa, será más difícil la vuelta que la ida.
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
+ Información
A fondo
Colectivos, grupos étnicos y redes. El futuro de una España con hijos de
inmigrantes
Autor: Rosa Aparicio Gómez y Andrés Tornos
Fuente: Revista Sistema, 2006, n. 190-191. Páginas 179-182.
Durante los últimos años treinta años se habría ido produciendo un desplazamiento de
los enfoques en el campo de estudios de las migraciones, desde un considerar a los
inmigrantes como individuos de ciertos colectivos atrapados pasivamente entre
condicionamientos internos homogéneos y condicionamientos estructurales comunes a
un considerarles además como individuos activos intervinientes en el devenir de su
propio destino y, últimamente, a un considerarles como miembros de redes de relación
que les hacen desbordar los parámetros de su individualidad, pudiendo con ello crear
nuevas unidades de convivencia en los países a que acceden, lo cual transformaría las
estructuras sociales de éstos. Decisiva para la aparición de estas transformaciones sería
las específica manera de acomodarse en los países de destino la llamada "segunda
generación" o generación de los hijos de inmigrantes.
Ciudadanía, política social e inmigración: el caso de las comunidades
autónomas españolas
Autores: Manuel Herrera, Antonio Trinidad y Rosa María Soriano.
Fuente: Revista Sistema. Número 190-191. Páginas 105-142, 2006.
Entre las versiones incompletas de la ciudadanía nos encontramos con expresiones que
difícilmente pueden reducirse a simples diferencias de ingresos. Se presentan como una
complicada mezcla de factores económicos y socioculturales. Un rol particular debe
atribuirse a las diferencias de status que hunden sus raíces en las variables de género,
edad y etnia. Tras revisar los conceptos de ciudadanía, desigualdad de clase y Estado
social, en estas páginas se presenta un recorrido por la legislación autonómica en
materia de inmigración. Se presta especial atención a las actuaciones sectoriales
implementadas.
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Webgrafía
Gedime
Grupo de Estudios sobre Inmigración de la Universidad Autónoma de Barcelona, del
Departamento de Sociología dirigido por Carlota Solé.
http://www.gedime.cat/es
Instituto universitario de estudios sobre migraciones
Instituto Universitario de la Universidad Pontificia de Comillas, dirigido por la
profesora Rosa Aparicio. Tiene una publicación bianual: Migraciones.
http://www.upcomillas.es/centros/iem/cent_iem_pres.aspx
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Ceepam
Sitio en la Red dirigido a la comunidad científica internacional que trabaja en el ámbito
de los estudios migratorios y de la movilidad de la población. Enlaces a grupos y
centros de investigación sobre el campo de las migraciones a nivel mundial.
http://www.emigratio.com/
Estudio de la Etnicidad y Nacionalismo
Asociación para el Estudio de la Etnicidad y el Nacionalismo, pertenece a la London
School of Economics.
http://www.lse.ac.uk/collections/ASEN/
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Migraciones internacionales ESOMI
Equipo de sociología de las migraciones internacionales de la Universidad de A Coruña
dirigido por el profesor Antonio Izquierdo.
http://www.esomi.es
Red internacional de migración y desarrollo
Equipo multidisciplinar de estudio sobre las migraciones. Está compuesto por
numerosos profesionales internacionales en la materia.
http://www.migracionydesarrollo.org
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Bibliografía
AJA, E., ARANGO, J. Veinte años de Inmigración en España. Perspectivas jurídicas y
sociológicas (1985-2004). Fundación CIDOB. Barcelona. 2006.
BAUMAN, Z. Los enigmas de la multiculturalidad. Un replanteamiento de identidades
nacionales, étnicas y religiosas. Paidós. Barcelona. 2001.
BLANCO, C. Migraciones: nuevas realidades de un mundo en movimiento. Antrhopos.
Barcelona. 2006.
FREJEIRO VALERO, M. Ciudadanía, derechos y bienestar: un análisis del modelo de
ciudadanía de Marshall. Universitas: Revista de Filosofía, Derecho y Política.
HERRERA, M. Teorías sociológicas de la acción. Tecnos. Madrid. 2005.
RIBAS, N. Una invitación a la sociología de las migraciones. Bellaterra. Barcelona.
2004.
APARICIO, R. Y TORNOS, A. El Estado de Bienestar y la inmigración en España.
MTAS. Madrid. 2002.
BLANCO, C. Las migraciones contemporáneas. Ariel, Madrid. 2000.
CASTLES, S. Por qué fracasan las políticas migratorias. Migraciones nº 15, páginas:
147- 184. 2004.
ESPING-ANDERSEN, G. Los tres mundos del bienestar. Ediciones Alfons el
Magnanim. Valencia. 1993.
GARRETA BOCACHA, J. La integración sociocultural de las minorías étnicas (gitanos
e inmigrantes). Anthropos. Barcelona. 2003.
HERRERA GÓMEZ, M. Política social y ciudadanía. Revista del Ministerio de Trabajo y
Asuntos sociales, nº 30. 2001.
Sociología
TEMA 12 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
HERRERA GÓMEZ, M., CASTÓN BOYER, P. Las políticas sociales en las sociedades
complejas. Ariel. Barcelona. 2003.
IZQUIERDO, A. Lugares migratorios. Una propuesta teórica y metodológica.
Migraciones nº 6, Universidad Pontificia de Comillas. Madrid.
IZQUIERDO, A. y LÓPEZ DE LERA, D. El rastro demográfico de la inmigración en
España: 1996-2002. Papeles de economía española, nº 98. 2003.
IZQUIERDO, A. Inmigración: mercado de trabajo y protección social en España.
Consejo Económico y Social. Madrid. 2003.
ROJAS, M. Reinventar el Estado de Bienestar. FAES. Colección Gota a Gota. Madrid.
2008.
SARASA, S. Y MORENO, L. El Estado del bienestar en la Europa del sur. CSIC/IESA.
Madrid. 1995.
SOLÉ, C. El Impacto de la inmigración en la economía y en la sociedad receptora.
Anthropos. Barcelona. 2001.
SOLÉ, C. Y BIRSL, U. Migración e interculturalidad en Gran Bretaña, España y
Alemania. Anthropos. Barcelona. 2004.
ZAPATA, R. El turno de los inmigrantes. Esferas de Justicia y Políticas de
Acomodación. MTAS. Madrid. 2002.
ZAPATA, R. y AUBARELL, G. Inmigración y procesos de cambio. Europa y el
Mediterráneo en el contexto global. Icaria. Barcelona. 2004.
Sociología
TEMA 12 – Actividades © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Actividades
Lectura: Desigualdades sociales
Descripción
Realiza un análisis sobre las desigualdades sociales en las sociedades
avanzadas, el papel que tiene el Estado y protección social. Explica también la
relación entre desigualdades sociales y migraciones. Para ello, obtén los últimos
informes/lecturas actuales sobre desigualdades sociales en España y Europa. En base a
esos informes y a los datos aportados por las diversas agencias de datos (INE, Eurostat,
etc…) realiza un informe con los datos más significativos. Describe las causas de esas
desigualdades y las posibles soluciones o alternativas sociales propuestas por diversas
instituciones (los diversos Estados, la ONU, Cáritas, etc…).
Lee las siguientes lecturas para hacer el trabajo:
» Fundación FOESSA y Cáritas. (2013). Desigualdad y derechos sociales (Análisis y
perspectivas 2013). Recuperado de
http://www.caritas.es/imagesrepository/CapitulosPublicaciones/4551/Desigualdad
%20y%20derechos%20sociales.%20Versi%C3%B3n%20digital.pdf
» Fundación Alternativas. (2013). Informe sobre desigualdad en España (Informe
N0. 1). Recuperado de
http://www.gadeso.org/sesiones/gadeso/web/14_paginas_opinion/sp_10000704.pdf
Consulta los datos actuales en las siguientes bases de datos:
» Estadísticas del INE: http://www.ine.es/inebmenu/indice.htm
» Estadísticas EUROSTAT sobre pobreza: http://ec.europa.eu/eurostat/statistics-
explained/index.php/Income_distribution_statistics/es
Objetivos
Conocer las principales alternativas a la desigualdad social y los motivos de las mismas.
Sociología
TEMA 12 – Actividades © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Metodología
Para realizar el análisis de los puntos esenciales debes seguir los siguientes pasos:
» Buscar los principales informes sobre desigualdades sociales y cítalos en el trabajo.
Tienes dos lecturas obligatorias, pero puedes buscar más informes o lecturas más
actuales.
» Buscar los principales datos sobre pobreza y desigualdad social, los índices de
medición, etc. Luego expón los resultados principales en tu trabajo.
» Realiza un resumen de los datos más significativos obtenido de las lecturas y los
datos del INE y Eurostat.
» Expón gráficos o tablas de datos que ayuden a la comprensión del fenómeno.
» Busca y explica las causas de esas desigualdades sociales. Explica algunas de las
teorías y los autores citados en las ideas claves y en las lecturas.
» Explica las soluciones propuestas a estas desigualdades por los estados y las diversas
organizaciones y/o fundaciones.
» Explica tu punto de vista personal respecto al trabajo realizado.
» Extrae las conclusiones básicas de tu trabajo.
» Pon la bibliografía utilizada.
Criterios de evaluación
» Trabajos originales. Todo lo que escribas ha de ser tuyo, sin copias de Internet.
» Se puede citar frases de Internet/lecturas entre comillas y explicando su origen, su
fuente.
» La existencia de frases de Internet/lecturas sin comillas y sin citar su origen es
motivo de suspenso directo.
» Realiza una exposición clara de ideas.
» Argumentación académica de las ideas aportadas.
» Busca fuentes externas de información y aportarlas mediante citas.
» Buena escritura y redacción científica.
» Exponer críticas y opiniones personales argumentadas.
Extensión máxima: 5 páginas, fuente Georgia 11 e interlineado 1,5.
Sociología
TEMA 12 – Test © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Test
1. El melting pot es:
A. La separación étnica y lingüística.
B. La unión y mezcla de culturas a través del matrimonio entre diferentes grupos.
C. La asimilación cultural.
D. La interculturalidad de grupos.
E. La segregación de grupos y personas.
2. El genocidio puede ser:
A. Directo o indirecto.
B. Conceptual o práctico.
C. Cotidiano o a escala.
D. Activo o pasivo.
E. Voluntario o involuntario.
3. La segregación puede ser:
A. Física o social.
B. Política o religiosa.
C. Cultural o económica.
D. Rural y urbana.
E. Primaria y secundaria.
4. El sociólogo español que ha hecho interesantes aportaciones sobre la asimilación
ha sido:
A. Salustiano del Campo.
B. Miguel Beltrán.
C. Amando de Miguel.
D. Víctor Pérez Díaz.
E. Rodolfo Gutiérrez.
5. Gordon distingue tres formas de asimilación:
A. Activa, pasiva y transitiva.
B. Aculturación, asimilación estructural e identidad común.
C. Política, económica y social.
D. Directa, indirecta y refleja.
E. Lingüística, religiosa e ideológica.
Sociología
TEMA 12 – Test © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
6. Se pueden distinguir varios tipos de multiculturalismo:
A. Conservador, liberal, pluralista y teórico.
B. Anglosajón, latino, eslavo y nórdico.
C. Religioso, político, económico e ideológico.
D. Activo y pasivo.
E. Directo e indirecto.
7. Ravenstein elaboró:
A. Las bases de la teoría racional en materia migratoria.
B. Cinco leyes sobre los procesos migratorios.
C. Las bases de la interpretación marxista de las migraciones.
D. Los fundamentos del pluralismo cultural.
E. Las bases de la explicación neofuncionalista sobre las migraciones.
8. Los principales exponentes de la teoría del sistema mundial son:
A. Massey y Arango.
B. Carabaña y Cornelius.
C. Harris y Todaro.
D. Piore y Doeringer.
E. Portes, Wallerstein y Walton.
9. Los rasgos distintivos de las migraciones del siglo XXI son:
A. Estaticidad, flexibilidad y regularidad.
B. Aceleración, diversificación, globalización y feminización.
C. Multiplicidad, conceptualidad y praxis.
D. Dinamismo, homogeneidad y localización.
E. Heterogeneidad, masculinización, internacionalización y desaceleración.
10. El modelo clásico de migración se aplica a:
A. Alemania, Suiza, Bélgica.
B. EE.UU, Canadá y Australia.
C. Francia y Reino Unido.
D. España y Portugal.
E. Holanda, Suecia y Dinamarca.
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