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explicamos de manera practica la historia de la psicología.
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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA
Yolaina Estefanía Balmaceda Escalante
Cód. 1091669472
Paula Yuliany Gonzales
Cód.
Tutora:
Angela Cristina Vega
Grupo:
403001_158
Universidad Nacional Abierta y a Distancia “UNAD”
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Ocaña, 27 Noviembre 2015
EDITORIAL
¿Qué conocimientos teóricos son necesarios para que el estudiante de
Psicología de la UNAD comprenda el desarrollo histórico de la
psicología y su aporte al cambio individual y social en la actualidad?
Como estudiantes del programa de psicología debemos tener claros
conceptos relevantes como son, el comportamiento humano,
la mente, el análisis de lo cognoscitivo, análisis contextual, percepción,
atención, motivación, funcionamiento del cerebro, inteligencia,
pensamiento, personalidad, relaciones personales, conciencia e
inconciencia entre muchos otros temas, que nos alimentan como
futuros profesionales y nos brindan la oportunidad y la facilidad, no
solo de engrandecer nuestros conocimientos sino también de ponerlos
en práctica a nivel personal, comunitario y social, ya que de esta
manera estamos contribuyendo a la transformación de ciertos
comportamientos anormales que afectan el buen vivir de las personas.
CUENTO
MARIANA EN BUSQUEDA DE SOLUCIONES
Érase una vez una mujer llamada Mariana, la cual padecía de trastornos psicológicos como
inseguridad, depresión, ansiedad; a nivel profesional Mariana estaba pasando por su mejor
momento, era administradora de una cadena de almacenes de ropa lo cual hacía de ella
una mujer exitosa y trabajadora, pero a nivel personal estaba enfrentando muchos vacíos lo
que la llevaba a mantener una espacios incomodos incluso para ella misma.
Un día cualquiera se acerca a ella se Jefe quien en días pasado la venia observando muy
cabizbaja y con gran tristeza en sus ojos, al estar reunidas la Sra Sofia le pregunta con gran
preocupación sobre su estado de ánimo y le dice que ha observado un cambio en su forma
de ser, ella con lágrimas en sus ojos le comento sus angustias, así que su Jefe quien era
aparte su gran amiga quiso darle fuerzas para continuar, pero como ella sabía que eso no
era suficiente le propuso visitar a un psicólogo para que así ella pudiera tener una ayuda
profesional.
Mariana estaba muy asustada en ir a su primera cita, pues ella comúnmente pensaba que
los psicólogos estudiaban era a las personas enfermas mentales, es decir, “locas”; aun así
ella decidió asistir y dar ese primer paso a encontrar la solución de sus problemas. Después
de una larga espera en el pasillo, Mariana entra al consultorio, se presenta con el Doctor y
lo primero que el nota al darle su mano es que esta fría y temblorosa, efectivamente el
psicólogo este se dio cuenta del problema que tenía su paciente, el profesional para
amenizar la cita y entrar en confianza la invita a sentarse, le regala un vaso con agua y le
dice ¡comenzare por explicarte ¿qué es la psicología?! y le dijo: la Psicología Es la
ciencia que se ocupa de estudiar todo lo que hacen, sienten y piensan los seres humanos de
acuerdo con su modo de ser, las circunstancias en las que viven y su relación con los demás.
Ella un poco escéptica comenzó a explicarle lo que Padecía de un tiempo para acá, el
psicólogo le dio varias alternativas para sobrellevar las inseguridades y le fue explicando a
medida de su charla la relación entre la filosofía y la psicología explicándole así, que lo
primero que la filosofía ha aportado a la psicología son los temas que estudia ya que la
filosofía ha abordado temas en los que ahora se centra la psicología experimental:
sensación, percepción, inteligencia, memoria, voluntad. Por su puesto, las soluciones que
dan una ciencia y otra son completamente distinta; el psicólogo también le charló de los
personajes que han influenciado en el tema de la psicología, todo esto con el fin de ayudarle
a dar más confianza en su cita médica, introduciéndose en el tema le explicaba sobre este
reconocido personaje de la época como lo fue Sócrates de Atenas quien fue uno de los más
grandes filósofos tanto de la filosofía occidental como la universal, la filosofía aporta a la
psicología una visión general de ¿Qué es el hombre? . Otro influyente filosofo fue Descartes
quien afirmaba que el cuerpo humano era como una máquina, pero cada mente y alma son
independientes y únicas, la mente tiene ideas innatas para organizar la experiencia del
individuo en el mundo.
Mariana muy concentrada prestaba atención de todo lo que el psicólogo le decía y a su vez
lo relacionaba con sus trastornos así que le pidió a su médico que le siguiera dando
información de este tema, el decidió enfatizar en la fisiología contándole que esta es la
ciencia que estudia las funciones de los seres vivos, “la anatomía”, que tiene un carácter
multidisciplinar pues precisa de los conocimientos de muchas ciencias principalmente de la
psicología, química y medicina.
En esta ocasión el Psicólogo también le cito varios personajes influyentes en esta ciencia
como lo fue Wilhem Wundt que de la unión de la psicología y la fisiología, nació la
psicología fisiológica, le contaba que Wundt fue un psicólogo, fisiólogo, filósofo celebre por
haber desarrollado el primer laboratorio de psicología experimental y de E. B. Titchener,
cuyo objetivo era determinar el funcionamiento de la mente.
Luego le dio a conocer el principio de la biología de la psicología natural o científica puesto
que a psicología científica parte de todos los humanos, somos descendientes de un
antepasado y hemos evolucionado mediante un proceso natural. Brevemente le dio el aporte
de Charles Darwin quien implemento la teoría de la evolución la cual ha sido la más
influyente a lo largo de la historia, la teoría de la evolución es fundamento conceptual de la
psicología, esta cambio la forma en que pensamos acerca de la vida y el universo. Tuvo un
especial impacto en la manera cómo los humanos nos percibimos a nosotros mismos en el
contexto de la naturaleza, y en las creencias sobre nuestro origen y el papel de un dios (o
varios) en el control de nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro.
Mariana aunque había entrado con miedo a su primera cita, después de una larga charla
quedo satisfecha pues pudo relacionar muchas cosas con su problema y se dio cuenta que
esto le iría a ayudar mucho para su vida; el psicólogo le manifestó seguir el tratamiento e ir
a visitarlo más seguido para continuar con su proceso, con el fin de ayudarle a salir de esta
crisis emocional, Mariana con una sonrisa en so rostro mira al profesional y le dice: ¡ahora
si me doy cuenta que ustedes los psicólogos no son para los enfermos mentales sino para
todo el mundo con pequeños y grandes problemas! Agradeció por su atención, el Doc
riéndose le da la mano y le dice: ¡con mucho gusto Srta. Estamos para servirles y sobre todo
para ayudarlos a todos a encontrar soluciones y respuestas a tantas preguntas!
Hoy en día Mariana ha salido adelante poco a poco, siguió asistiendo a sus controles y ha
ido superando sus trastornos, volviendo así a recuperar esa mujer sonriente, luchadora,
trabajadora, segura de sí misma… La Sra. Sofía al verla así se puso muy contenta porque
su mejor amiga y su trabajadora estrella estaban saliendo de su crisis.
RESEÑA
CRÍTICA
PSICOLOGÍA ALEMANÍA
Christian Wolff, determina la Psicología como disciplina perteneciente a las ciencias y
precisa las características de la esencia y naturaleza del alma humana, donde existe
vinculación con la metafísica y teología. Wolff es pionero en Alemania con respecto a la
Psicología Empírica y de la teoría del conocimiento.
Wolff es una figura representativa en el desarrollo del pensamiento ilustrado propio del
siglo XVIII, su pensamiento fue catalogado con la expresión “la filosofía Leibniz-
Wolffiana” [Leib – niz-Wolffische Philo sophie] e influenciado por el filósofo de la
ilustración alemana, Immanuel Kant.
Wolff define la Filosofía como “la ciencia de todo lo posible, de modo que el objeto de la
filosofía tiene que ser hecho de todas las cosas, existan o no”. Wolff divide la Filosofía en
Filosofía teórica y Filosofía práctica, establece cuatro grupos de ciencias y subgrupos:
1. Las ciencias teórico-racionales, llamada metafísica, en la cual se divide en:
Ontología o filosofía primera.
Cosmología o filosofía natural, cuyo objeto principal es el mundo físico.
Psicología racional, cuyo objeto principal es el estudio del alma humana, pudiendo
ser estudiada de modo empírico o racional.
Teología natural, que tiene como objeto a Dios.
2. las ciencias práctico-racionales, y pertenecen:
Filosofía práctica.
Derecho natural.
Ética, cuyo objeto es el estudio del ser humano como esencia individual.
Política, estudia al ser humano como ciudadano.
Economía, estudia al ser humano como miembro familiar.
3. las ciencias teórico-empíricas abarca:
Psicología empírica.
Teleología o teología empírica.
Física dogmática.
4. Como ciencias práctico-empíricas se incluyen:
Tecnología o física experimental.
Lógica, que estudia el empleo correcto del conocimiento humano.
Los pensamientos de Wolff acerca de la Psicología, incluidos en su obra en alemán
“Pensamientos racionales acerca de Dios, el mundo y el alma del hombre, así como sobre
todas las cosas en general” y en latín incluye dos tomos al tema: Psychologia empirica,
editada en Frankfort, en 1732; y Psycologia rationalis, editada también en Frankfort, pero
en 1734.
La obra escrita en alemán, la Metafísica alemana (MA), se ocupa de la psicología en tres
partes:
1. “De cómo sabemos que somos y para qué nos sirve este conocimiento”
2. “Del alma en general, de lo que efectivamente percibimos de ella”
3. estudia la esencia del alma y del espíritu, titulada “De la esencia del alma y de un
espíritu en general”
La psicología empírica de Wolff trata de lo que conocemos del alma humana por la
experiencia, y la psicología racional (psychologia rationalis) explica lo concerniente a la
naturaleza y esencia del alma, y muestra el fundamento (Grund) de lo que se observa. En la
psicología racional se logran verdades importantes, por reglas de la lógica, del
entendimiento y de las reglas de la moral, conllevando a buena dirección de la voluntad de
los seres humanos y evitar el mal
En la psicología empírica aparece el concepto de atención (Aufmerksamkeit) donde lo
explica el parágrafo 268 de su MA leemos, según la traducción española, editada por
González Ruiz:
“Encontramos en el alma la facultad de dirigirse, tanto en sus sensaciones como en sus
fantasías y en el resto de los pensamientos, a uno de entre ellos de tal modo que somos
conscientes de ese más que del resto, esto es, la facultad de hacer que un pensamiento reciba
más claridad de la que tienen los restantes: a esta facultad la solemos llamar atención “(p.
122).
Se puede evidenciar que según Wolff, es una relación no unitaria, si se mantiene el criterio
de hablar de una parte superior y una parte inferior del alma; se requiere igualmente
separar la facultad de conocer de la de desear, y ser tratadas de modo particular, señala
que si bien la acción del alma sobre el cuerpo y del cuerpo sobre el alma no se puede
explicar inteligiblemente, es necesario buscarle una razón suficiente, para aceptarla o para
rechazarla.
LA PSICOLOGÍA <<CIENTÍFICA>> FRANCESA:
LA HERENCIA PSICOLÓGICA DE THÉODULE RIBOT
(Por Régine Pilas)
Théodule Ribot fue considerado fundador de la Psicología francesa, un gran filósofo
que contribuyó a la difusión de la filosofía de Spencer en Francia en los años 70’s. En su
tesis doctoral de la Herencia Psicológica, aplicó la doctrina spenceriana a la herencia de la
inteligencia y de los sentimientos. La tesis de Pilas fue criticada por los filósofos
espiritualistas; lo cual Ribot usó la filosofía spenceriana para promover su <<nueva>>
psicología en Francia. Con los cuales en ambos casos se investiga aquellos procesos vitales
que se requieren de la aplicación de ambos méto simultáneos de observación tanto internos
como externos. Y, visualizar sobre todos los procesos vitales desde los puntos de vista
conseguidos por las distintas investigaciones en esta área y contribuir a una comprensión
total de la existencia humana. Th. Ribot fue discípulo de H. Spencer (siendo inglés), en el
cual se dedujo en experimentarse “un momento inglés del pensamiento francés”.
Referenciándose en la doctrina positivista de Auguste Comte, según Ribot, trata de
prodigar la confusión entre el positivismo y el espíritu positivo, con lo cual señala una
forma particular del “espíritu científico moderno” que no admite como objeto de la ciencia
más que aquello que puede ser observado, como hecho o formulado, como ley y verificado.
Entre el positivismo y el espíritu positivo encuentra tanta diferencia como la que existe entre
el espíritu filosófico y la filosofía, es decir, entre lo que permanece y lo que pasa. Es más el
mismo Ribot se dedica a disipar ese mal entendido.
Según Ribot, Spencer, por su espíritu original e independiente, pertenece a la especie
de los creadores que por la pujanza, la profundidad y la unidad de su pensamiento, se
aparecen como los talentos de Segundo orden.
La Agregación Filosófica es una figura académica específicamente francesa, muy
prestigiosa (s. XVIII- s. XIX), destinada al reclutamiento de profesores para la enseñanza
secundaria
INFANCIA Y ADOLESCENCIA
EN LA PSICOLOGÍA Y EL PSICOANALISIS EN FRANCIA
(Por: Annick Ohayon)
Trata de relacionar la psicología, el psicoanálisis y la psiquiatría en los cuales se
han abordado en Francia en las cuestiones de la infancia y la adolescencia tanto normales
como inadaptadas, así como de las prácticas sociales (en los años 30´s a los 80´s) del siglo
XX). Muestra la ruptura provocada por la II Guerra Mundial y el papel cada vez más
importante, potenciado por la popularización, desempeñado por psicoanálisis en el campo
educativo pero también sus límites y riesgos
Para los años siguientes de la II Guerra Mundial, aparecen en Francia marcados por una
alteración institucional de las ciencias humanas y sociales. Para la Psicología, el factor más
visible y decisivo de este cambio estructural es la creación de la Literatura Nacional en
Psicología en 1947, que hace posible el surgimiento de un nuevo grupo social: Psicólogos
Profesionales; con los cuales terminaba así la era anterior, la de los pioneros de la
psicología <<científica>>, cuyos esfuerzos eran garantizar una cierta autonomía respecto
de la Filosofía y la Clínica Médica. Comienza ahora otra época donde dos objetos de
estudios aparecen y que estarían directamente relacionados con las consecuencias de la
guerra en la Sociedad Francesa: La Adolescencia (Normal o Inadaptada) y los Grupos: El
interés por el tema de la adolescencia; los síntomas de las inquietudes de una sociedad
desorientada en crisis, pero también de las esperanzas de cambio y renovación que la
juventud comporta.
LÍNEA DE
TIEMPO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES Historia de la Psicología
PSICOANALIS
IS
En Colombia el
psicoanálisis tuvo gran
importancia en los
decenios de 1950 y 1960
ante todo por obra de
médicos psiquiatras.
El psicoanálisis se presentó como
una alternativa valiosa, de gran
profundidad, para entender la
mente humana, el inconsciente,
los sueños, la psicopatología, y
como un complemento (o
alternativa) a la psiquiatría
tradicional.
ANALISIS DEL
COMPORTAMIENTO
A comienzos de la
década de 1970
empieza a estudiarse el
análisis experimental de
la conducta en Colombia.
PSICOLOGIA
HUMANISTA
Derivada de la psicología existencial y
que ha tenido uno de sus principales
logros en la psicología positiva. En
Colombia la mayor parte de los
psicólogos se consideran “humanistas”
pero reconocen que ese término es
heterogéneo.
En el decenio de 1980 se llevó a cabo en
Cali, en la Universidad del Valle el primer
Encuentro Internacional de Psicología
Humanista. Fue pionero para su época y
sentó las bases de trabajos posteriores a
nivel nacional, tanto en el plano conceptual
como en el aplicado ante todo a la clínica.
PSICOLOGIA
COGNITIVA
El estudio de la cognición que tenía
muchos desarrollos previos a partir
de Neisser e incluso antes, avanzo
considerablemente en la década de
1980 y siguientes y en la actualidad
es uno de los campos de mayor
psicología a nivel mundial.
La universidad del Valle en Cali
organizó el primer programa de
doctorado que se implementó en
Colombia en 2004 y originalmente se
centro en trabajos experimentales
con base en la teoría de Piaget.
La Psicología de la liberación ha
sido desarrollada por un
movimiento de psicólogos en
América Latina durante la última
década.
La propuesta de una “Psicología de
la Liberación”, que en parte fue
respuesta a una creciente
insatisfacción ante las acciones e
inacciones de una disciplina
alejada de las necesidades de las
mayorías de nuestro continente,
sigue, hasta el día de hoy,
ofreciendo un horizonte que
estimula a quienes buscan articular
producción y práctica profesional
con compromiso y responsabilidad
social.
PSICOLOGIA DE LA
LIBERACION
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES Historia de la Psicología
PSICOLOGIA DE LA
LIBERACION
PSICOANALISIS ANALISIS DEL
COMPORTAMIENTO
PSICOLOGIA
COGNITIVA
Lizaraso-Socarrás-Quijada
(1956 fundaron sociedad
Colombiana del
Psocoanalisis
Leonidas Castro (1970)
Luis H.(1928-1987) fundó el
centro Skinner, que con el
paso de los años dio origen a
la corporación Universitaria
Iberoamericana
Juan Alberto Aragón es otra
figura líder en este campo, trabjó
siempre por la Psicología
científica.
Rebeca Puche ( desde la perspectiva de Piajet)
Rosalia Montalegre ( desde la perspectiva de
Vygotski)
Telmo E. Peña (desde el enfoque de Skinner)
La Asociación Colombiana de terapia
Cognitiva (ACOTEC) fue fundada en
Medellin de 2002
Ignacio Martín-Baro (1942-1989) Psicología
Politica, estudios de género que han tenido
gran influencia en la sociedad.
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES Historia de la Psicología
Conclusiones
La psicología social se desarrolla en Colombia en el contexto y desde el
legado de la psicología que en cuanto disciplina tiene más de dos siglos de
trayectoria.
Queda claro los orígenes de la psicología su fundador y lo importante que
esto es para los estudiantes de la universidad resaltándola elaboración de los
textos. No podemos dejar por fuera que hoy tenemos una psicología
fuertemente institucionalizada cuya expresión son las universidades cerradas.
hay claridad frente a la psicología científica, frente a la psicología social que
es orientada a la investigación y la conclusión es muy importante estos temas
ya que nos dejan muchas enseñanzas y favorecen a nuestro proceso de
formación.
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