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Revista experimental de cultura y crítica. Número 1, marzo 2011
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ueo lcido.
Ni celeste, ni terrestre te hicimos,
ni mortal ni inmortal, para que
t mismo, como modelador y
escultor de ti mismo, ms a tu
gusto y honra, te forjes la
forma que prefieras para ti.
Bibliografa:
La Genealoga de la Moral
Del sentimiento trgico de la Vida
Are You a Transhuman?: Monitoring and Stimulating
Your Personal Rate of Growth in a Rapidly Changing World
Ave imperator, morituri te salutant!
Proemio epistemolgico.
A.1.1. Retrica y propiedad.
La retrica (como metalenguaje) naci de los litigios
sobre la propiedad. Alrededor del ao 485 dos
tiranos de Sicilia, Geln y Hiern, llevaron a
cabo deportaciones, y ordenaron
emigraciones y expropiaciones para
La
retrica
(como
metalenguaje) naci
de los litigios sobre la
propiedad.
poblar Siracusa y distribuir porciones de tierra entre los
mercenarios; cuando fueron derrocados por una
sublevacin democrtica y se quiso volver a la situacin
ante qua, hubo innumerables procesos porque los derechos
de propiedad haban cado en la confusin. Estos procesos
eran de un tipo nuevo: movilizaban jurados populares con
gran nmero de miembros, antes los cuales, para convencer,
haba que ser "elocuente". Esta elocuencia participaba a la
vez de la democracia y de la demogagia, de lo judicial y de
lo poltico (lo que luego se llam lo deliberativo[2]) y se
constituy rpidamente en objeto de enseanza. Los
primeros profesores de esta nueva disciplina fueron
Empdocles de Agrigento, Crax, su alumno, de Siracusa
(el primero que se hizo pagar por sus lecciones) y Tisias.
Esta enseanza pas no menos rpidamente al Atica
(despus de las Guerras Mdicas), merced a los pleitos
comerciantes, que litigaban conjuntamente en Siracusa y en
Atenas: la retrica es ya, en parte, ateniense desde
mediados del siglo V.
()
A.1.3. La palabra fingida.
Resulta curioso comprobar que el arte de la palabra est
ligada originariamente a la reivindicacin de la propiedad,
como si el lenguaje, en cuanto objeto de una
transformacin, condicin de una prctica, se hubiera
determinado no a partir de una sutil mediacin ideolgica
(como le ha sucedido a tantas formas de arte), sino a partir
de la socialidad en su mximo grado de desnudez, afirmada
en su brutalidad fundamental, la de posesin de la tierra: se
comenz entre nosotros a reflexionar sobre el lenguaje
para defender las posesiones. En el nivel del conflicto social
es donde nace un primer esbozo terico de la palabra
fingida (diferente de la palabra ficticia, la de los poetas: la
poesa era entonces la nica forma de literatura; la prosa
slo posteriormente accede a este estatuto).[3]
[Tanto, tan torpe: torpe, torpe]
[selenetanblanca y el
portntanoscuro y el bosquetanespeso]
[siseos]
[paraellery invisible]
[envolvimimundounafonticaorgnicamuchomssincera]
[Piensoaselene y pienso en los abetos repletos de capullos de
terciopelo]
[Nunca
supe lo que ellerysembr all]
necesitamos
necesitamos
al menos en
fragmentos
Antes que nosotros lo dijeron
mucho mejor
es imposible, la experiencia siempre escapar al lenguaje;
siempre mantendremos la misma distancia entre uno y otro; hay
un abismo insalvable que se mantendr hasta la eternidad.
el lenguaje es un territorio siempre en
expansin, en campaa; eventualmente conquistar el terreno de
la experiencia, ser absoluto.
desterritorializados
Duracin -devenir y espacio-segmento.
El universo dura. Cuanto ms profundicemos en la
naturaleza del tiempo, ms comprenderemos que duracin
significa invecin, creacin de formas, elaboracin continua
de lo absolutamente nuevo.[1]
Yo soy un imbcil, por supresin de pensamiento, por mala
formacin de pensamiento, estoy vaco por estupefaccin de
mi lengua.
Mala formacin, mala aglomeracin de un cierto nmero de
corpsculos vidriosos, de los que haces un uso tan
desconsiderado. Un uso que no conoces, al que jams has
asistido.
Todos los trminos que elijo para pensar son para m
TRMINOS en el sentido mismo de la palabra, verdaderas
terminaciones, pertenencias de mis *
mentales, de todos los estados a los que he sometido mi
pensamiento. Estoy verdaderamnte LOCALIZADO por mis
trminos, y si digo que estoy LOCALIZADO por mis
trminos es porque no los reconozco como vlidos en mi
pensamiento. Estoy verdaderamente paralizado por mis
trminos, una serie de terminaciones. Y EN CUALQUIER
PARTE que est en esos momentos mi pensamiento, no
puedo ms que hacerlo pasar por esos trminos, tan
contradictorios a l mismo, tan paralelos y tan equvocos
como pueden ser, bajo pena de detener mi pensamiento.
Corte-perspectiva y devenir-duracin.
Instalarse fuera de la (propia) duracin
luego, un hedor a encierro y miembros cortados.
Para una ciencia que site todos los instantes del tiempo en
el mismo rango, que no admita momento esencial, punto
culminante o apogeo, el cambio no es ms una disminucin
de la esencia, ni la duracin una disolucin de la eternidad.
El flujo del tiempo deviene aqu la realidad misma, y lo que
se estudia son las cosas que fluyen. [8]
A manera de cierre.
LA PSICOLOGA HA PRETENDIDO SUSTUTUIR LA
ORGANIZACIN INTERIOR Y REAL DE NOSOTROS
MISMOS POR UNA RECONSTITUCIN EXTERIOR Y
ESQUEMTICA. INTENTO TAN FRUCTFERO COMO
QUERER CAPTAR EL SENTIDO DE UN POEMA
ANALIZANDO SUS LETRAS POR SEPARADO
Treintakilmetrossobresegundo
Un abandono en silencio.
Nadie es visible sobre la tierra
Slo la msica de la sangre
asegura residencia
en un lugar tan abierto
Alejandra Pizarnik
BLEV
Anotaciones de origen incierto acerca del reino reptil
Tentacles & chainsaws
Alberto lvarez Alejo
Andros Saldaa
Alberto lvarez Alejo
Josu Castillo
Alberto lvarez Alejo
Antonio Durn
Benazir Valdivia
Alberto lvarez Alejo
Alberto lvarez Alejo
Antonio Miranda, Blev
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