Semiótica del Cine

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La gran mayoría de las películas contemporáneas son

de ficción, relatos. Y este capítulo analiza las ideas

críticas sobre el lenguaje narrativo con un énfasis

particular en la estructura narrativa y en el papel del

espectador para dar sentido a las películas.

Hay referencias a una amplia gama de las últimas

películas británicas y estadounidenses aquí, elegidos

porque son relativamente bien conocidos y

accesibles, y la mayoría de las secciones del capítulo

incluyen discusiones cortas o aspectos de algunas

películas con más detalle.

Las películas son extremadamentecostosas de hacer.

Además de los salarios de losactores, técnicos y artesanos, porejemplo, están los costos o lacompra de guiones, juegos deconstrucción, por lo que lasimpresiones, y la promoción depelículas.

Es muy difícil predecir qué películasse hacen suficientes ganancias paracubrir estos costos, y muchaspelículas nunca recuperar los gastosde fabricación y distribución.

En Europa y losEstados Unidos, la granmayoría de las películasexhibidas sonestadounidenses.

El cine contemporáneodepende de marketingglobal para recuperar lainversión en laproduccióncinematográfica, enlugar de confiar en elgran mercadoamericano cinedoméstico.

Uno de los desarrollos más recientes en el

negocio del cine es la vinculación de las

películas a otros medios de entretenimiento.

la comercialización de productos relacionados

con el cine es uno de los más

importantes, con productos lanzados antes y

durante la ejecución de exhibición de la

película, como:

Ropa

Juguetes

Música

Libros

Videojuegos

El psicoanálisis ofrece una teoría de cómo se construye la

subjetividad consciente o inconscientemente, es útil para

explicar las formas en que el medio cinematográfico se

basa en y refuerza el funcionamiento de la psique de un

sujeto individual.

También muestran cómo nuestra propia estructura psíquica

individual permite ciertas opciones sólo para dar sentido a

la película por nosotros mismos.

El artículo sostiene que el placer del espectador depende

de una manipulación ideológica de los códigos

cinematográficos, especialmente en lo que respecta a la

imagen de la mujer en las películas, y Mulvey convoca

nuevos tipos de película, diferente del modelo dominante

de Hollywood, y el placer que la película ofrece a su

audiencia.

El primer placer de la

audiencia es el placer

de ver en sí

mismo, llamado

"escopofilia" lo que es

la unidad a otras

personas sujetas a una

mirada interesada y

control.

El segundo tipo de

placer visual es la

identificación con una

imagen que se

encuentra en nosotros

mismos, y nos hemos

encontrado con esta idea

antes.

Primer placer Segundo placer

En las películas, una

imagen de un

objeto, persona o paisaje

tendrá una dimensión

denotativa. Sin

embargo, todas las

imágenes son utilizadas

culturalmente por los

procedimientos de

connotación disponibles al

cine.

Los códigos del cine

son formas particulares

de utilización de

signos, los signos

fotográficos, los signos

de

diálogo, música, efectos

de sonido y signos

gráficos que son los

recursos de

determinadas

secuencias que se

realizan en el cine.

Hay una amplia gama deconnotaciones que el uso de laspropiedades visuales de una películapuede introducir.

La acción de la película utilizadatendrá diferentes propiedades, yasea en blanco y negro o en color, ycon distintos grados de sensibilidada la luz dura y sombras.

El poder de uno sobre otro personajepuede ser connotado por mirar haciaabajo desde el punto de vista delopresor, o una toma explícitamentede la posición de un personaje, paramostrar su punto de vista, paraconnotar la percepción individual dela acción.

La iluminación es la másutilizada para imitar la luznatural y por lo tantofunciona como unrealismo que connotasignificantemente.

En la mayoría de loscasos, una "luz de latecla" ilumina las figuras aser fusilado, "luces derelleno" que eliminasombras provocadas porla luz principal y reveladetalles.

El sonido también está representado por mas signos. El dialogoo la música se componen de sonidos capturados mediantemétodos electrónicos de grabación y de reproducción poraltavoces mecánicas.

El sonido diegético incluye el sonido de las palabrascoincidentes a las imágenes de la gente que habla o la músicaque se corresponde con un registro que se está reproduciendoen la habitación en la que vemos en la pantalla.

La música comunica

directamente emoción

que el público puede

compartir

individualmente en el

espacio común del

cine, así como

compartir el sentimiento

con los personajes

representados en la

película.

• El análisis de género es un método de estudio que tiene

como objetivo clasificar los tipos o grupos de

películas, que muestran que la industria del cine y el

público cinematográfico responder a las películas, al

reconocer los códigos y conversaciones que permiten

una película individual para ser comprendido.

La identificación de género de unapelícula se basa en la identificaciónde signos particulares de unapelícula, la relación entre los signosy su pertenencia a uno o máscódigos. Sin embargo, el análisisde una película particular consistiráen comparar y contrastar lasignificación en una película con lade películas y otros con textos enotros medios de comunicación.

Género estudio se presentó en losestudios de cine, como unarespuesta al estudio de losautores, directores cuyo trabajoparecía poseer las marcas derelatividad individual que sediscrimina en el estudio académicode la literatura por "grandes"autores.

El género conecta textosindividuales película con elcontexto industrial comercialdel cine, y al estudio de lasaudiencias películas. Parala industria, los génerospermiten a las películas quese comercializan en formascual informan audienciaspotenciales sobre losplaceres que ofrece lapelícula, ya que loscarteles, publicidad, etccontienen señalescodificadas que lasexpectativas de referenciadel género.

El estudio académico de cine se ha basado en la suposición de que las

películas se pueden estudiar como textos relativamente autónomos.

• Teorías semióticas del significado puede permitir a lacrítica asumir que hay "correcta" lectura de los signos enel cine, y las teorías psicoanalíticas de la experiencia delcine y estructuras de película en la psíquica humana quelas películas podrían movilizarse individualmente.

• Muchos de los estudios de espectadores de cine se hanllevado a cabo desde una perspectiva feminista. Esto esdebido al problema de la teoría psicoanalítica delespectador se discutió anteriormente, que si haargumentado que las mujeres tienen espectadores seidentifiquen con el control ejercido por la narrativamasculina película sobre personajes de las propiasmujeres.

Hecho por:

• Carolina Camacho Gil 1477130

• Lizbeth Martínez Rodríguez 1455188

• Alma Delia Cantú Barrientos 1479194

• Genesis Alejandra Aceves Torres 1507343

Bibliografía

• Media Semiotics – Bignell, Jonathan

Anexos

• Weheartit.com

• Google.com

Profra. María Leonor Bernal

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