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MANUEL ALFREDO MUÑOZ AGUILAR, ROATAN ISLAS DE LA BAHIA, HONDURAS C.A. CUENTA # 201070620008
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MANUEL ALFREDO MUÑOZ AGUILAR, ROATAN ISLAS DE LA BAHIA, HONDURAS C.A. CUENTA # 201070620008
Introducción
Este trabajo destaca las semejanzas y diferencias, así como las relaciones que
existen entre las diversas teorías y corrientes filosóficas que se han desarrollado desde la
antigüedad hasta nuestra época; enfocándose en los autores más representativos de cada
uno de los periodos estudiados, los cuales forjaron las bases sobre las cuales se ha
construido la filosofía moderna y contemporánea.
Para comprender mejor el tema, primero entenderemos cuál es el significado de la
filosofía y su objeto de estudio. En segundo lugar daremos un panorama general de los
orígenes de esta ciencia y los principios generales de los cuales se derivan las diversas
corrientes filosóficas conocidas en la actualidad. Se presentan de manera general los
conceptos o definiciones que los autores aceptan por consenso y se abordan los
elementos característicos y los tipos de filosofía que se han desarrollado a través del
tiempo. Así mismo, para facilitar la comprensión del tema, también se presentan algunos
antecedentes históricos para remarcar el contexto y las condiciones en las que surgen y se
conforman las corrientes filosóficas y sus representantes.
Partiendo de la información obtenida y relacionándola con los aportes más
significativos de los filósofos que se estudian a continuación, se conformó un cuadro que
presenta de forma clara y sencilla cuales son las relaciones, semejanzas y diferencias que
se hallaron entre cinco grandes periodos de la filosofía que se estudian: antigüedad, edad
media, renacentista, moderna y contemporánea.
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Objetivos.
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CUADO COMPARATIVO SOBRE LA FILOSOFIA EN LA EPOCA DEL RENACIMIENTO Y SUS MAXIMOS EXPONENTES.
PERIODO ANTECEDENTE CARACTERISTICAS PRINCIPALES REPRESENTANTES
RENACENTISTA
Este periodo se define especialmente por oposición al escolasticismo. Su fuerza radica en su capacidad crítica, que puso en cuestión las tesis de la escolástica. Frente al rígido esquema medieval.La filosofía renacentista se desarrolló entre los siglos XV y XVI,comenzando en Italia y avanzandohacia el resto de Europa.
En el Renacimiento, la filosofía todavía era un campo muy amplio que abarcaba los estudios que hoy se asignan a ciencias distintas así como a la teología. Teniendo eso en cuenta, los tres campos de la filosofía que más atención y desarrollo recibieron fueron la filosofía política, el humanismo y la filosofía natural. En la filosofía política, se renueva el interés por problemas acerca de la naturaleza y moralidad del poder político, la unidad nacional, la seguridad interna, el poder del Estado y la justicia internacional. El humanismo enfatizó la centralidad de los seres humanos en el universo, su enorme valor e importancia. Este movimiento fue, en primer lugar, un movimiento moral y literario. La filosofía de la naturaleza del Renacimiento quebró con la concepción medieval de la naturaleza en términos de fines y ordenamiento divino, y comenzó a pensar en términos de fuerzas, causas físicas y mecanismos
Filosofía política:Nicolás Maquiavelo
Jean Bodín.Filosofía Humanista:
Erasmo de RotterdamSanto Tomás Moro
Michel de Montaigne.Filosofía natural:
Nicolás CopérnicoGiordano BrunoJohannes Kepler
Leonardo da VinciGalileo GalileiIsaac newton
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Conclusiones.A lo largo de este trabajo eh expuesto las principales características de la filosofía en el
periodo del renacimiento. Hemos observado cómo el pensamiento y la razón humana fue
evolucionando con el correr de los años para llegar a un pensamiento crítico, reflexivo,
con la duda como principio, la razón y los sentidos como pilares, la experiencia como
insumo. Los filósofos han sabido integrar el pensamiento de sus antecesores, editarlo y re
significarlo a veces también para darle sentido a la época en que vivimos.
La razón narrativa se va abriendo paso, hoy en día, entre las tres grandes corrientes
filosóficas de nuestra época, interpretando la realidad y los lenguajes desde posiciones
hermenéuticas que aceptan la trascendencia del Otro Absoluto de la religión; desde
posiciones marxistas, que explican los hechos desde la sociedad y la historia en sentido
inmanente; y desde posiciones analíticas, que tratan de descubrir en todas las formas y
modos de lenguaje las herramientas que operan sobre la realidad y sobre los hombres
mismos.
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Fuentes.
1- Documento independiente sin autor y sin fecha. Filosofía. (s.f.)
http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/guia-filosofia/guia-filosofia.pdf
2- Documento independiente sin autor y sin fecha. Introducción a la Filosofía. (s.f.).
https://historialbatros.files.wordpress.com/2010/02/unidad-i.pdf
3- Fernández Burillo, Santiago. Curso de filosofía elemental. [Revista electrónica], [23 de julio de 2015], disponible en:
http://www.dfists.ua.es/~gil/curso-de-filosofia-elemental.pdf
4- Fernández Viejo, Salustiano. Historia de la Filosofía. [Libro en versión electrónica] Instituto de Educación Secundaria León Felipe de Benavente. Departamento de filosofía. [25 de julio de 2015] disponible en
http://mimosa.pntic.mec.es/~sferna18/materiales/salus2/Historia_Filosofia_esquematica.pdf
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