“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos” IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

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““Teología del Pueblo de Dios Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

1. En la historia y

en el VaticanoI

I

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post

concilio y la

Cristifideles Laici

CRISTIANO LAICO

I. Los Laicos en la historia de I. Los Laicos en la historia de la Iglesia y en el Concilio la Iglesia y en el Concilio

Vaticano IIVaticano II

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

1. En la historia y

en el Vaticano

II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y

en Christifidele

s Laici

CRISTIANO LAICO

I. En la historia y

en el Vaticano II

1. Desafíos actuales

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a los laicos

CRISTIANO LAICO

I. En la historia y

en Vaticano II

1. Desafíos actuales

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a los laicos

CRISTIANO LAICO

1. DESAFÍOS ACTUALES EN 1. DESAFÍOS ACTUALES EN LA IGLESIALA IGLESIA

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a los laicos

CRISTIANO LAICO

2. UN POCO DE 2. UN POCO DE HISTORIAHISTORIA

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

a) La identidad cristiana en a) La identidad cristiana en la Iglesia primitivala Iglesia primitiva

2. UN POCO DE HISTORIA

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

“Si me asusta lo que soy para vosotros,

también me consuela lo que soy con vosotros.

Para vosotros soy obispo, con vosotros soy cristiano. Aquel nombre expresa mi

deber, éste una gracia; aquel, un peligro, éste,

la salvación”San Agustín,

Serm 340, 1. Citado por el Concilio Vaticano II en L.G. 32

“Desde el principio de mi episcopado

determiné no tomar ninguna

resolución por mi cuenta sin vuestro

consejo y el consentimiento de

mi pueblo”

San Cipriano

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

b) Una identidad que se b) Una identidad que se diluyediluye

2. UN POCO DE HISTORIA

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

c) Al reencuentro de la c) Al reencuentro de la identidad perdidaidentidad perdida

2. UN POCO DE HISTORIA

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

15 minutos

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?

• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a los laicos

CRISTIANO LAICO

3. LA ECLESIOLOGIA DEL 3. LA ECLESIOLOGIA DEL VATICANO IIVATICANO II

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

a) Iglesia, Pueblo de

Dios

b) Iglesia, Misterio de Comunión

para la Misión

c) La relación Iglesia – mundo

“Este pueblo mesiánico tiene por Cabeza a Cristo…, por

condición la dignidad y libertad de los hijos de Dios…, por ley el nuevo

mandato de amar como Jesús amó…, por fínalidad la

dilatación del Reino de Dios… Constituído por Cristo en

orden a la comunión de vida, de caridad y de verdad… es sacramento visible de esta

unión” L.G. Nº 9

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

a) Iglesia, Pueblo de

Dios

b) Iglesia, Misterio de Comunión

para la Misión

c) La relación Iglesia – mundo

“La Iglesia es en Cristo, como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la

unidad de todo el género humano…”

L.G. Nº 1

“La vida de Cristo en este cuerpo se comunica a los creyentes, que se unen

misteriosa y realmente a Cristo, paciente y glorificado,

por medio de los sacramentos. Por el

bautismo nos configuramos con Cristo…”

L.G. Nº 7

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia primitiva

b) Una identidad que se diluye

c) Al reencuentro

de la identidad perdida

a) Iglesia, Pueblo de

Dios

b) Iglesia, Misterio de Comunión

para la Misión

c) La relación Iglesia – mundo

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

4. MIRADA A LOS LAICOS4. MIRADA A LOS LAICOS

I. “Los Laicos en la Iglesia”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la

santidad

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la

santidad

“incorporados a Cristo por el bautismo”,

“constituidos en Pueblo de Dios”,

“partícipes a su manera de la función sacerdotal, profética y real de Jesucristo ejercen la

misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el

mundo”. L.G. Cap 4 Nº 31

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la

santidad

“el carácter secular es propio y peculiar de los laicos.... A

los laicos pertenece por propia vocación buscar el reino de Dios tratando y

ordenando, según Dios, los asuntos temporales.”

L.G. Cap 4 N°31

“Ciertamente todos los miembros de la

Iglesia son partícipes de su

dimensión secular, pero lo son de

formas diversas”

Christifideles Laici 15

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la

santidad

Reflexión Reflexión PersonalPersonal

5 minutos

• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?

• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?

I. En la historia y el Vaticano II

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) Iglesia, Pueblo de

Dios

b) Iglesia, Misterio de Comunión

para la Misión

c) La relación Iglesia – mundo

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la

santidad

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

20 minutos• Compartir lo reflexionado• Hacer síntesis para el plenario (al final de la

mañana)

• Compartir lo reflexionado• Hacer síntesis para el plenario (al final de la

mañana)

I. En la historia y el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

1. En la historia y el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

I. En la historia y

el Vaticano II

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

4. Mirada a

los laicos

CRISTIANO LAICO

a) La identidad

cristiana en la Iglesia

primitiva

b) Una identidad

que se diluye

c) Al reencuentro de

la identidad perdida

a) Iglesia, Pueblo de

Dios

b) Iglesia, Misterio de

Comunión para la Misión

c) La relación Iglesia – mundo

a) Los laicos

b) Partícipes en la misión

de Cristo

c) Carácter secular

d) Llamado a la santidad

1. En la historia y el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y

Christifideles Laici

CRISTIANO LAICO

II. “LOS LAICOS EN EL POST II. “LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CONCILIO Y EN LA

CHRISTIFIDELES LAICI”CHRISTIFIDELES LAICI”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

1. Sínodo 19851. Sínodo 1985

II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y Movimientos

laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

2. Christifideles laici 2. Christifideles laici (1988)(1988)

II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA 3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA EN TORNO A LA SANTIDAD Y EN TORNO A LA SANTIDAD Y

LA COMUNIÓN EN LA LA COMUNIÓN EN LA IGLESIAIGLESIA

II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesia

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

10minutos

• ¿qué significa ser una Iglesia santa?• ¿en qué casos concretos he sido testigo de

una Iglesia santa?

• ¿qué significa ser una Iglesia santa?• ¿en qué casos concretos he sido testigo de

una Iglesia santa?

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesia

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesiab) La

Comunión para la Misión

“El cáliz de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de

Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?

Pues si el pan es uno solo y todos compartimos ese único pan, todos formamos un solo

cuerpo.”

1Cor 10, 16-17

“La comunión y la misión están profundamente

unidas entre sí, se compenetran y se implican

mutuamente, hasta tal punto que la comunión representa a la vez la fuente y el fruto de la

misión: la comunión es misionera y la misión es

para la comunión. Siempre es el único e idéntico

Espíritu el que convoca y une a la Iglesia y el que la

envía a predicar el Evangelio ‘hasta los

confines de la tierra’”. “Christifideles laici” N° 32

“La comunión en la Iglesia no se trata de estar de acuerdo

unos con otros, no se trata de no pelear y querernos, no se

trata de una simple y humana “unión común” o “unión común de los ánimos”. Communio, es por sobre todo un compromiso y una tarea: el oficio solidario

(cum-munus) de recibir el regalo de Cristo (“tomen y

coman; esto es mi Cuerpo”), acoger su llamamiento, vivir su vida y comunicarla a los demás

(“hagan esto en memoria mía”)”. P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago

Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión en la Iglesia está inseparablemente unida a la Eucaristía, que la hace y la dinamiza. La Eucaristía es, para todos, el único y el mismo Cristo; el único e idéntico Señor a quien recibimos; o mejor, él es el que nos acoge y nos asume en sí… Por eso llegamos a configurarnos a Cristo, como dice Pablo. Nos hacemos miembros de su cuerpo”. 

P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago

Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión en la Iglesia se trata

de una comunión de sangre con Jesucristo que equivale a decir comunión de "vida"; lo que comulgamos es el don de Cristo que se entrega y se da por nosotros, llenándonos de Su Vida. La comunión eclesial viene pues del regalo del Resucitado que se nos da para que seamos parte suya, nos unamos a Él, nos transformemos en Él para que formemos un solo Pueblo, en que Él sea nuestro Jefe o Cabeza, que todos seamos sus hermanos unidos por el Espíritu que Él derrama en nuestros corazones. “

Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión apunta a que con

Él y en Él agradezcamos al Padre por todos sus dones y nos comprometamos a seguir anunciando su muerte y resurrección hasta que Él venga. La comunión eclesial del Nuevo Testamento está cimentada en Cristo, el gran regalo que recibimos del Padre y que, como comunidad misionera, estamos llamados a llevar de regalo al mundo”.

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesiab) La

Comunión para la Misión

… es un regalo

… es para la misión

… es hecha por el Espíritu de Cristo

… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana

… tiene problemas y desafíos

… está centrada en la Eucaristía

Dimensiones de Dimensiones de la Comunión en la Comunión en

la Iglesiala Iglesia

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

4. Asociaciones y 4. Asociaciones y Movimientos LaicosMovimientos Laicos

II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

“El primado que hay que dar a la vocación de cada

cristiano a la santidad, y que se manifiesta en los frutos de gracia que el Espíritu Santo

produce en los fieles”

Lumen Gentium, 39

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

2. Christifidele

s Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

10minutos• ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en

este momento crítico de su historia ?

• ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en este momento crítico de su historia ?

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici2.

Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesiab) La

Comunión para la Misión

… es un regalo

… es para la misión

… es hecha por el Espíritu de Cristo

… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana

… tiene problemas y desafíos

… está centrada en la Eucaristía

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

PLENARIOPLENARIOI. En la

historia y en el

Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

30 minutos

A almorzar !!!A almorzar !!!I. En la historia y el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

II. En el post

Concilio y la

Christifideles Laici

2. Christifideles Laici (1988)

3.Santidad y

Comunión

4.Asociaciones y

Movimientos laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la

Iglesiab) La

Comunión para la Misión

… es un regalo

… es para la misión

… es hecha por el Espíritu de Cristo

… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana

… tiene problemas y desafíos

… está centrada en la Eucaristía

a) Vocación a la santidad

b) responsabilidad por confesar

la fec) signos de comunión y

unidad a imagen del misterio

trinitariod) participación

en el fin apostólico de la

Iglesiae) presencia en la sociedad

humana que se ponga al servicio de la dignidad

integral de las personas.

I. En la historia y el Vaticano II

IV. IdentidadY Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

III. “LOS LAICOS III. “LOS LAICOS EN LOS EN LOS

DOCUMENTOS DE DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LA IGLESIA

LATINOAMERICANALATINOAMERICANA””

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

CRISTIANO LAICO

1. Puebla (1979)1. Puebla (1979)

II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

“en todas partes debe buscar y promover el

bien común en la defensa de la dignidad humana, y defender los derechos inalienables de los más débiles y

necesitados, jugarse por la construcción de la

paz, de la libertad, de la justicia, y en la creación

de estructuras más justas y fraternas” N°

782Puebla - 782

“Para el cristiano no basta la

denuncia de las injusticias, a él se

le pide ser en verdad testigo y

agente de la justicia”.

Juan Pablo II - Guadalajara

“a menudo conflictiva y llena de tensiones para su fe, busque renovar su identidad cristiana en el contacto con la Palabra de Dios, en la intimidad con el Señor por la Eucaristía, en los

Sacramentos y en la oración”

Puebla - 798

“ … cristianos con vocación de santidad, sólidos en su fe,

seguros en la doctrina propuesta por el Magisterio auténtico,

firmes y activos en la Iglesia, cimentados en una densa vida espiritual… perseverantes en el testimonio y acción evangélica, coherentes y valientes en sus

compromisos temporales, constantes promotores de paz y justicia contra toda violencia y

opresión, agudos en el discernimiento crítico de las

situaciones e ideologías a la luz de las enseñanzas sociales de la

Iglesia, confiados en la esperanza en el Señor”

Puebla - 799

“un llamado urgente a los laicos a

comprometerse en la misión evangelizadora de la Iglesia, en la que

la promoción de la justicia es parte

integrante e indispensable y la que

más directamente corresponde al quehacer laical,

siempre en comunión con los pastores”

Puebla - 827

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

2. Santo 2. Santo DomingoDomingo

II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

“es necesaria una constante promoción del laicado, libre de todo clericalismo y sin reducción a lo intra – eclesial”

Sto. Domingo - 97

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

b) Santidad y formación

“es urgente un esfuerzo para

favorecer, en el marco de la

comunión eclesial, la búsqueda de la santidad de los

cristianos laicos y el ejercicio de su

misión”

Sto. Domingo - 97

“es necesaria una auténtica experiencia

de Dios, que es lo único que podría convertirnos en

protagonistas de la Nueva

Evangelización con la fuerza del Resucitado

Sto. Domingo - 99

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

b) Santidad y formación

c) Organización laical

Consejos Pastorales Consejos de Laicos

Consejos Pastorales que fomenten la participación de los laicos a diversos niveles de la estructura eclesial, que eviten

acaparar su acción en el ámbito intra-eclesial y que los impulsen

a penetrar los diversos ambientes socio-culturales para ser en ellos protagonistas de la transformación de la sociedad a

la luz del Evangelio y de la doctrina social de la Iglesia

Sto. Domingo - 98

Consejos de Laicos en plena comunión con los pastores y con

adecuada autonomía, como lugares de encuentro, diálogo, formación y servicio, para que

contribuyan al fortalecimiento de la unidad, espiritualidad y

organización de un laicado vivo. En la línea de la Christifideles Laici se recomienda que estos Consejos se establezcan en cada diócesis y en las Conferencias Episcopales y

que abarquen tanto a las Asociaciones y Movimientos de laicos como a los laicos que no

están integrados en grupos apostólicos

Sto. Domingo - 98

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

b) Santidad y formación

c) Organización laical

d) Asociaciones y Movimientos de

laicos

Consejos Pastorales Consejos de Laicos

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

15 minutos

ejemplos de personas, obras, fundaciones, estudios o reflexiones laicales que hayan sido importantes para crear más conciencia cristiana en la sociedad impulsadas o llevadas adelante por CVX o en sus Iglesias locales

ejemplos de personas, obras, fundaciones, estudios o reflexiones laicales que hayan sido importantes para crear más conciencia cristiana en la sociedad impulsadas o llevadas adelante por CVX o en sus Iglesias locales

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

b) Santidad y formación

c) Organización laical

d) Asociaciones y Movimientos de

laicos

Consejos Pastorales Consejos de Laicos

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

3. Aparecida

CRISTIANO LAICO

3. Aparecida3. Aparecida

II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

“No tenemos otro tesoro que Jesucristo, no

tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser

instrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para

que Jesucristo sea encontrado, seguido,

amado, adorado, anunciado y comunicado

a todos” Aparecida - 98

En Misión permanente …En Misión permanente …

“ser hombres y mujeres de la Iglesia en el corazón del mundo, y hombres y mujeres del mundo en el

corazón de la Iglesia

Aparecida - 209

Desafíos…Desafíos…

“Su misión específica se realiza en el mundo, de tal

modo que, con su testimonio y su actividad,

contribuyan a la transformación de las

realidades y la creación de estructuras justas según los criterios del

Evangelio”

Aparecida - 210

Desafío a los laicos …Desafío a los laicos …

“El ámbito propio de su actividad evangelizadora es el

mismo mundo vasto y complejo de la política, de la

realidad social y de la economía, como también el de la cultura, de las ciencias y de

las artes, de la vida internacional, de los ‘mass media’, y otras realidades

abiertas a la evangelización, como son el amor, la familia, la educación de los niños y

adolescentes, el trabajo profesional y el sufrimiento”. Aparecida - 210

Citando a Evangeli Citando a Evangeli Nunciandi …Nunciandi …

“están llamados a participar en la acción pastoral de la

Iglesia, primero con el testimonio de su vida y, en

segundo lugar, con acciones en el campo de la

evangelización, de la vida litúrgica y otras formas de

apostolado, según las necesidades locales bajo la

guía de sus pastores”

Aparecida - 211

Desafíos a los laicos…Desafíos a los laicos…

“para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan una sólida

formación doctrinal, pastoral, espiritual, y un adecuado acompañamiento para dar

testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica,

política y cultural”

Aparecida - 212

Desafíos a los laicos…Desafíos a los laicos…

“… parte activa y creativa en la elaboración y ejecución de proyectos pastorales a favor de la comunidad. Esto exige, de parte de los pastores, una

mayor apertura de mentalidad para que entiendan y acojan el ‘ser y el hacer’ del laico en

la Iglesia, quien por su bautismo y su confirmación es

discípulo y misionero de Jesucristo”

Aparecida - 213

Los laicos han de ser …Los laicos han de ser …

“… ayudan a que muchos bautizados y muchos

grupos asuman con mayor responsabilidad su

identificación cristiana y colaboren más activa y

eficazmente en la misión evangelizadora”

Aparecida - 214

Los asociaciones y Los asociaciones y comunidades de laicos …comunidades de laicos …

“innumerables iniciativas laicales en el ámbito

social, cultural, económico y político se dejan inspirar

en los principios permanentes, en los

criterios de juicio y en las directrices de acción provenientes de la

Doctrina Social de la Iglesia”

Aparecida – 99d

Reconocen que …Reconocen que …

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

3. Aparecida

CRISTIANO LAICO La Familia

El trabajo

Los problemas sociales y

estructurales de la

sociedad

La política

Alabamos a Dios porque en la belleza de la creación, que es obra

de sus manos, resplandece el sentido del trabajo como

participación de su tarea creadora y como servicio a los hermanos y hermanas. Jesús, el carpintero (cf. Mc 6, 3), dignificó el trabajo y al

trabajador y recuerda que el trabajo no es un mero apéndice de la vida, sino que “constituye una

dimensión fundamental de la existencia del hombre en la

tierra” , por la cual el hombre y la mujer se realizan a sí mismos como

seres humanos . El trabajo garantiza la dignidad y la libertad del hombre, es probablemente “la clave esencial de toda ‘la cuestión

social’”Aparecida – 121

El El trabajo trabajo

Damos gracias a Dios porque su palabra nos enseña que, a pesar de la fatiga que muchas veces acompaña al trabajo, el

cristiano sabe que éste, unido a la oración, sirve no sólo al progreso terreno, sino

también a la santificación personal y a la construcción del Reino de Dios . El

desempleo, la injusta remuneración del trabajo y el vivir sin querer trabajar son

contrarios al designio de Dios. El discípulo y el misionero, respondiendo a este designio, promueven la dignidad del

trabajador y del trabajo, el justo reconocimiento de sus derechos y de sus

deberes, y desarrollan la cultura del trabajo y denuncian toda injusticia. La salvaguardia del domingo, como día de descanso, de familia y culto al Señor, garantiza el equilibrio entre trabajo y

reposo. Corresponde a la comunidad crear estructuras que ofrezcan un trabajo a las

personas minusválidas según sus posibilidades Aparecida – 122

El El trabajo trabajo

Alabamos a Dios por los talentos, el estudio y la decisión de hombres y mujeres para promover iniciativas y proyectos generadores de trabajo y producción, que elevan la condición

humana y el bienestar de la sociedad. La actividad empresarial

es buena y necesaria cuando respeta la dignidad del trabajador, el

cuidado del medio ambiente y se ordena al bien común. Se pervierte

cuando, buscando solo el lucro, atenta contra los derechos de los

trabajadores y la justicia

Aparecida – 123

El trabajo El trabajo

Trabajo de Trabajo de gruposgrupos

15 minutos

• ¿Cómo y dónde en nuestra CVX estamos viviendo el llamado a ser discípulos misioneros de Jesucristo luz del mundo?

• ¿Cómo podríamos responder al llamado a vivir en misión permanente para ser alternativa de sentido en nuestro mundo paganizado?

• ¿Cómo y dónde en nuestra CVX estamos viviendo el llamado a ser discípulos misioneros de Jesucristo luz del mundo?

• ¿Cómo podríamos responder al llamado a vivir en misión permanente para ser alternativa de sentido en nuestro mundo paganizado?

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

3. Aparecida

CRISTIANO LAICO

ONCEONCEI. En la

historia y en el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y en Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

III. En los documentos de la Iglesia

latino americana

1. Puebla

2. Sto. Domingo

3. Aparecida

CRISTIANO LAICO

a) Protagonismo laical

b) Santidad y formación

c) Organización laical

d) Asociaciones y Movimientos de

laicos

Consejos Pastorales Consejos de Laicos

La Familia

El trabajo

Los problemas sociales y

estructurales de la

sociedad

La política

I. En la historia y

en el Vaticano II

IV. IdentidadY Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

IV. “IDENTIDAD Y MISION DE IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”LOS CRISTIANOS LAICOS”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de la Creación nos hace CREATURAS

CRISTIANO LAICO

1.- EL PROYECTO TRINITARIO 1.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA CREACIÓN nos asigna DE LA CREACIÓN nos asigna

una IDENTIDAD DE una IDENTIDAD DE CREATURAS, común a todos CREATURAS, común a todos

los seres humanoslos seres humanos

IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

IDENTIDAD CREATURAS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDAD CREATURAS

CRISTIANO LAICOa)Misión

formar Familia

b) Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICO

2.- EL PROYECTO 2.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA TRINITARIO DE LA

REDENCIÓN nos regala una REDENCIÓN nos regala una IDENTIDAD CRISTIANA por el IDENTIDAD CRISTIANA por el

BAUTISMOBAUTISMO

IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDD

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención =

IDENTIDAD CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención =

CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Eucaristía

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Eucaristía Matrimonio

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo SELLO

CRÍSTICO

Eucaristía ALIMENTO

Matrimonio

FAMILIA

Trabajo

“La historia de cada uno de nosotros es en gran parte la historia

del trabajo que ha realizado. La vida del hombre y de la mujer están hechas de cada

día de trabajo”.

Juan Pablo II

El trabajo El trabajo

“La palabra ‘trabajo’ debería sugerirnos a

todos no sólo un medio para ganarse la vida, sino una colaboración

social. Según esta concepción el trabajo

podría ser definido como el esfuerzo que se

pone al servicio de la humanidad; esfuerzo personal en su origen, fraternal en sus fines,

santificador en sus efectos”

San Alberto Hurtado

El trabajo El trabajo

• “Es tejer la tela con hilos sacados de vuestro corazón, como si vuestro amado fuera a utilizar esa tela.

• Es levantar una casa con afecto, como si vuestro amado fuera a habitar en ella.

• Es sembrar con ternura y cosechar con alegría, como si vuestro amado fuera a gozar del fruto.

• Es inculcar a todas las cosas que hacéis el aliento de vuestro propio espíritu.

• Y saber que todos los muertos benditos se hallan junto a vosotros observando lo que hacéis. Gibrán Khalil Gibrán

¿Qué es ¿Qué es trabajar?trabajar?

• Y si no podéis trabajar con amor, sino solamente con disgusto, es preferible que dejéis vuestro trabajo y os sentéis a la puerta del templo y recibáis limosna de los que trabajan gozosamente.

• Porque si cocéis el pan con indiferencia, estáis horneando un pan amargo que apaga a medias el hambre del hombre.

• Y si rezongáis al apretar las uvas, vuestro murmurar destila un veneno en el vino…”

Gibrán Khalil Gibrán

El trabajo es el amor hecho El trabajo es el amor hecho visiblevisible

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo SELLO

CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO

Matrimonio

FAMILIA

Trabajo

Trabajo Trabajo de de gruposgrupos

10 minutos

• Trinidad, sacramentos, vida matrimonial, trabajo … ¿Dónde encuentro el mayor desafío

• ¿En qué campo encuentras más consolación como laico comprometido?

• Trinidad, sacramentos, vida matrimonial, trabajo … ¿Dónde encuentro el mayor desafío

• ¿En qué campo encuentras más consolación como laico comprometido?

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo SELLO

CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO

Matrimonio

FAMILIA

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de Creación =

CREATIRUAS

2. Proyecto trinitario de redención= CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Sello y vocación Eucaristía

Matrimonio

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Sello y vocación

Sacerdotal

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Sello y vocación

Sacerdotal Profético

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

Sello y vocación

Sacerdotal Profético Real

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

5Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús, 6el cual:Aunque existía con el mismo ser de Dios,no se aferró a su igualdad con él,7 sino que renunció a lo que era suyoy tomó naturaleza de siervo.Haciéndose como todos los hombresy presentándose como un hombre cualquiera,8 se humilló a sí mismo,haciéndose obediente hasta la muerte,hasta la muerte en la cruz.

Filipenses 2. 5-8

Vivir buscando integrar en Vivir buscando integrar en nosotros la elegancia y el nosotros la elegancia y el modo de ser de Jesucristo modo de ser de Jesucristo

LO QUE NOS LO QUE NOS DIFERENCIA EN LA DIFERENCIA EN LA IGLESIA NO ES LO IGLESIA NO ES LO SUSTANCIAL QUE ES EL SUSTANCIAL QUE ES EL SER CONSAGRADOS, SER CONSAGRADOS, SINO LO VOCACIONAL SINO LO VOCACIONAL QUE NOS LLEVA A QUE NOS LLEVA A SERVICIOS SERVICIOS DIFERENTES. DIFERENTES.

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

3. Tensiones en la Iglesia3. Tensiones en la Iglesia

IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes

énfasis eclesiológicos

• Diferentes enfoques apostólicos

• pastoral territorial y asociaciones laicales

• autoritarismo y responsabilidad compartida

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

Dolores de Iglesia hoyDolores de Iglesia hoyTantos hermanos que se nos van, que nos

abandonan porque no se sienten acogidos, o porque no los invitamos a formar parte de un proyecto atractivo y desafiante, o porque los marginamos por cortedad de vista

Falta de sacerdotes, muchas veces a causa del celibato obligatorio, lo que no permite que los laicos, casi el 97% de los cristianos, vivamos nuestra vida sacramental en forma normal; pueblos sin sacerdotes, los creyentes sin Eucaristía… ¿cómo ser Pueblo de Dios y vivir en comunión misionera en estas condiciones?

Falta de vocaciones por muy diversas razones, por ser permeados por la sociedad consumista y sin Dios que nos desarticula, como por la fragilidad de las familias que por falta de vida sacramental no trasmiten la fe a sus hijos.

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede

aportar?

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes

énfasis eclesiológicos

• Diferentes enfoques apostólicos

• pastoral territorial y asociaciones laicales

• autoritarismo y responsabilidad compartida

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

4. CVX. ¿Qué puede 4. CVX. ¿Qué puede aportar?aportar?

IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”

“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede

aportar?

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

•EE EE•Modos de Orar• …

• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes

énfasis eclesiológicos

• Diferentes enfoques apostólicos

• pastoral territorial y asociaciones laicales

• autoritarismo y responsabilidad compartida

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede

aportar?

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

Reglas de Discernimie

nto

•EE EE•Modos de Orar• …

Reglas para Sentir en la Iglesia

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoyReafirmar y ahondar nuestra fe

en la Iglesia como Misterio de la presencia del Espíritu divinizador del Padre y del Resucitado puede hacernos más cercanos afectivamente la Iglesia concreta que tanto nos duele

Hablar más de Dios: del Padre, de Cristo y del Espíritu Santo actuando en la Iglesia, que de la Iglesia como institución humana

Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoyHablar siempre de la Iglesia en primera

persona, en “nosotros”, porque todos los bautizados somos células vivas de la Iglesia. Los laicos buscar crecer en sentirse parte activa y activadora del cuerpo de la Iglesia y los obispos cuidar la unidad del cuerpo para que no se rompa

Ahondar en la verdad de que es el Espíritu Santo (y no nuestros esfuerzos voluntarísticos) el que anima la Iglesia, a toda ella, jerarquía y laicado, al Vaticano y a las comunidades de base,

Aprender a escuchar con respeto y apertura de corazón lo que dicen los diversos miembros de nuestra Iglesia, y muy especialmente a los que se escucha menos y se sienten o son marginados, porque a ellos privilegió siempre Jesús

Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoy

Buscar formas de contribuir a una armoniosa Sinfonía Eclesial en la que todos los músicos son importantes y pueden ajustarse armónicamente… porque el Espíritu Santo puede y quiere hacerlo. Pluralidad en la unidad del Cuerpo de Cristo, donde el Papa es el que cuida la armonía

Abrirnos a una nueva vitalidad eclesial amando la Iglesia como nuestra Madre y Maestra, aunque nos cueste. Como decía el P. Gustave Weigel sj, “if she is good enough for God, she should be good enough for me”, lo que en castellano sonaría algo así como: “si ella es suficientemente buena para Dios, también debería ser suficientemente buena para mí”

Buscar integrar en nuestra fe la Cruz eclesial, y aceptar llevar con Cristo, y como Él, la dolorosa cruz de una Iglesia santa y pecadora

Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoy

Como San Ignacio, Alabar la Iglesia en lugar de denostarla:◦ Alabar Concilio Vaticano II y buscar vivirlo

◦ Alabar Encíclicas papales y buscar vivirlas

◦ Alabar Conferencias episcopales y buscar vivirlas

◦ • Alabar las familias que transmiten la fe, y buscar vivirlo

◦ • Alabar educar cristianamente a los niños y enseñarles a rezar

◦ • Alabar sacramentos y vivirlos

◦ • Alabar la misa dominical

◦ • Alabar confesión periódica

◦ • Alabar oración de la mañana y de la noche

◦ • Alabar vida austera

◦ • Alabar equidad social

◦ • Alabar dignidad del trabajo y salario que permita vivir…

◦ • Alabar, alabar, alabar…

Buscar comunitariamente cómo ir gestando un nuevo rostro de Iglesia que sea alternativa de sentido para el mundo de hoy utilizando tantos medios a nuestra disposición, y muy especialmente las redes sociales

Trabajo Trabajo de de gruposgrupos

10 minutos

• ¿Cómo podemos desarrollar en CVX y para los demás una manera de vivir la Iglesia con una mirada más positiva y cariñosa?

• ¿Cómo podemos desarrollar en CVX y para los demás una manera de vivir la Iglesia con una mirada más positiva y cariñosa?

IV. Identidady Misión

CRISTIANO LAICO

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede

aportar? Reglas de Discernimie

nto

•EE EE•Modos de Orar• …

Reglas para Sentir en la Iglesia

• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes

énfasis eclesiológicos

• Diferentes enfoques apostólicos

• pastoral territorial y asociaciones laicales

• autoritarismo y responsabilidad compartida

PLENARIO PLENARIO I. En la

historia y el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifideles

Laici

CRISTIANO LAICO

30 minutos

““Teología del Pueblo de Dios Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”y misión de los laicos”

IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO

IV. Identidady Misión

1. Proyecto trinitario de

Creación CREATURAS

2. Proyecto trinitario de redención

CRISTIANOS

CRISTIANO LAICOa)

Familia

b) Trabajo

Bautismo

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede

aportar?

Sello y vocación

Sacerdotal Real Profético

Reglas de Discernimie

nto

•EE EE•Modos de Orar• …

Reglas para Sentir en la Iglesia

• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes

énfasis eclesiológicos

• Diferentes enfoques apostólicos

• pastoral territorial y asociaciones laicales

• autoritarismo y responsabilidad compartida

Eucaristía Matrimonio

Trabajo

1. En la historia y

el Vaticano II

IV. Identidady Misión

III. En los documentos de la Iglesia latino

americana

II. En el post Concilio y la Christifidele

s Laici

1. Desafíos

2. Historia

3. Vaticano II

2. Christifideles

Laici

3. Santidad y

Comunión4.

Asociaciones y

Movimientos laicos

1. Puebla

2. Sto. Domingo

3. Aparecida

1. Proyecto trinitario de

Creación

2. Proyecto trinitario de redención

4. Mirada a los laicos

CRISTIANO LAICO

1. Sínodo 1985

3. Tensiones en la Iglesia

4. CVX. ¿qué puede aportar?

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