1ª clase arte otoniano

ARTE OTONIANOALTA EDAD MEDIA

Lorenzo Arias Páramo

ARTE OTÓNIANOARTE OTÓNIANO

El arte Otoniano tiene tres principales influencias: la tradición paleocristiana transmitida por el arte bizantino y el arte carolingio, además de la antigüedad tardía del arte del norte de Italia.

Aunque su influencia proceda principalmente del arte carolingio, el arte Otoniano adquiere una independencia de estilos a mediados del siglo X.

Después de la coronación imperial de Otón I, surge una fe renovada en el Imperio y una iglesia reformada, creando un período de auge cultural y artístico.

El arte Otoniano fue un arte cortesano, creado para configurar la existencia de un vínculo entre los emperadores y los gobernantes cristianos de la antigüedad tardía, como Constantino, Teodorico y Justiniano, así como con sus predecesores carolingios, en particular Carlomagno.

El "renacimiento Otoniano" se manifestó en la arquitectura y las artes suntuarias, revitalizadas por el contacto renovado con Constantinopla, el resurgimiento de las escuelas catedralicias, y la producción de manuscritos iluminados, realizados por los “scriptoria” de élite.

Aunque este estilo en particular solo tuvo 100 años de duración, el arte de este periodo marco gran parte de los estilos posteriores de Europa, enlazándose posteriormente con el arte románico.

EUROPA EN EL AÑO 1000EUROPA EN EL AÑO 1000

EUROPA EN EL AÑO 1000EUROPA EN EL AÑO 1000

CARACTERISTICAS ARQUITECTONICAS

El arte otoniano fue heredero del carolingio del que, en gran parte, es un capítulo suplementario. Pero tiene personalidad propia y a él pertenece la mejor arquitectura construida en Europa en aquel periodo de transición.

Supo crear, además, fórmulas innovadoras que lo enlazan directamente con el románico, el gran estilo que, desde el XI, iba a extenderse por toda Europa.

Los mejores monumentos arquitectónicos de este período se encuentran en la zona del Rin y lago de Constanza.

Los edificios otonianos, a veces grandiosos, son robustos y bien equilibrados con una severidad de formas y una sobriedad decorativa. En su mayoría responden al esquema basilical antiguo, con tres naves y cabecera tripartita y con grandes transeptos, elemento que alcanzó gran desarrollo en algunos edificios carolingios.

Mantiene el uso predominante de la techumbre de madera, a dos aguas, cuyo escaso peso permitía la apertura de grandes ventanales en los muros.

El uso sistemático de bóvedas de piedra en edificios basilicales sólo se desarrolló más tarde, desde mediados del XI y fue, como veremos, uno de los elementos que intervinieron en la aparición del románico.

TIPOLOGIA BÓVEDAS (s. X-XI)TIPOLOGIA BÓVEDAS (s. X-XI)

1.- Cañón sin claristorio1.- Cañón sin claristorio

2.- Cañón con lumbreras2.- Cañón con lumbreras

3.- Cañón sobre claristorio3.- Cañón sobre claristorio

4.- Bóveda ojival sobre claristorio4.- Bóveda ojival sobre claristorio

5.- Bóveda de arista5.- Bóveda de arista

6.- Bóveda de cañón transversal6.- Bóveda de cañón transversal

Los templos otonianos conservan por lo general tribunas y las grandes arquerías de la nave central descansan sobre columnas y pilares que frecuentemente alternaban de forma variada en el mismo edificio.

Los ábsides son amplios y en muchas ocasiones se alzaban sobre una cripta subterránea.

Los volúmenes exteriores son de contornos netos cúbicos o cilindricos.

Característico de toda la arquitectura otoniana, y como heredera de la carolingia, es la disposición de doble ábside, uno situado en el cabecero y el otro a los pies; el primero suele levantarse sobre una cripta de amplias dimensiones.

A su vez, dos transeptos, coronados cada uno de ellos por una elevada torre central, se sitúan frente a cada uno de los ábsides, en los extremos de la nave central.

Los muros desnudos, y lisos por lo general, se hallan, en ocasiones, decorados con pequeñas arquerías ciegas y bandas verticales, tipo de ornamentación que había aparecido en el Norte de Italia y se designa con el nombre de lombarda.

La decoración escultórica, que en el románico iba a desempeñar un papel primordial, es casi inexistente en la arquitectura otoniana, si prescindimos de los capiteles que, por lo demás, son poco numerosos.

San Ciriaco de Gernrode Ejemplo de composición aditiva otoniana

Época de Otón I. Fundada en 961 por Gerón (gobernador militar de la marca de los eslavos)

Construida en buena cantería y conservada con algunos añadidos (ábside occidental)

Interior: alternancia rítmica de columnas y pilares bajo arcos

Exterior: interpretación de Saint-Riquier

Crucero de tramo central muy marcado

Verticalismo en cabecera

San Ciriaco de Gernrode(961)

Planta de San Ciriaco de Gernrode (año 961)

Maqueta de San Ciriaco de Gernrode (año 961)

Interior hacia el este. San Ciriaco de Gernrode(961)

San Ciriaco de Gernrode(961)

San Ciriaco de Gernrode(961)

San Pantaleón de Colonia

Obra reinados Otón I y Otón II. Construida entre 966 y 980

Solo conserva de estructura original el cuerpo occidental con 3 torres

San Pantaleón de Colonia (966-980)

Catedral de Maguncia

Mayor empresa constructiva del reinado de Otón II (973-983)

Influencia de la arquitectura carolingia

Obra de grandes proporciones, que determinó la catedral actual.

Acceso a través de una capilla-propileo y un atrio.

Cuerpo iglesia: 3 naves, transepto, 1 ábside y detrás de él iglesia de planta central (posiblemente la catedral constantiniana)

Sufre incendio el día consagración (1009), reconstrucción y nueva consagración (1036) con nueva fachada occidental con ábside = Fulda

Torres redondas en fachada oriental

Catedral de Maguncia, Otón II (973-983)

Catedral de Essen

Reinado de Otón II (973-983), Teófano (973-991) y posiblemente Otón III (983-1002)

Influencia carolingia:

Yuxtaposición planimétrica. Contraábside occidental recuerdo Capilla Palatina Aquisgrán: medio hexágono con galerías. Sobre él, torre de fachada cuadrada entre dos torretas de escalera.

Iglesia abacial de Ottmarsheim

San Miguel de Hildesheim (1001-1033)

Principal ejemplo arquitectura otoniana

Construida por Bernardo, consejero emperatriz Teofano (+ 991) y mentor del futuro Otón III.

Esquema: basilical, bipolar = santuarios contrapuestos, precedidos de sendos transeptos (recuerdo carolingio) rematados por torres circulares.

Cabecera oriental= tripartita

Cuerpo occidental= cripta abovedada

Cuerpo de tres naves: la meridional =nártex (en ella se abren las dos puertas). Ruptura espacio basilical, relación con función monástica.

Edificio modular, planificado a partir del cuadrado del crucero.

Puertas de bronce (hoy en la catedral) posiblemente inspiradas en las de madera de Santa Sabina de Roma (s. V)

PLANTA DE HILDESHEIM

Sección longitudinal de Hildesheim

San Miguel de Hildesheim

Interior de San Miguel de Hildesheim

San Miguel de HildesheimDibujo del año 1662)

VOLUMETRIA Y ESPACIOS LITURGICOSVOLUMETRIA Y ESPACIOS LITURGICOS

LAS PUERTAS DE HILDESHEIM

LA COLUMNA DE HILDESHEIM

Catedral de Paderborn

Iniciada en 1009

Coro occidental inscrita en enorme torre cuadrada, flanqueada por torretas, versión otoniana de Saint Riquier.

Catedral de Spira Construida bajo la nueva dinastía Sálica o de Franconia, iniciada durante reinado de Conrado II.

Construida a partir de 1030, prolongación obras hasta 1061. Por ello, mejor ejemplo de románico germánico temprano.

Construcción original: 3 naves, transepto y profundo coro entre dos torres. Cripta muy desarrollada bajo transepto y ábside, abovedada, con columnas de capiteles cúbicos de influencia bizantina, muy macizas.

Las torres se repiten a ambos lados del macizo occidental.

Nave central cubierta con madera y las laterales con bóveda de arista.

Muro occidental de gran grosor, con profundo portal abocinado hacia interior y exterior, y dos escaleras de caracol.

Aportación otoniana: pórtico occidental escalonado = precedente de las grandes portadas historiadas del románico pleno.

Posteriormente, con Enrique IV (1082-1106): abovedamiento nave con aristas capialzadas entre arcos fajones. También intervenciones en el muro próximas al románico pleno lombardo (galería bajo alero, arcuaciones y lesenas)

PLANTA DE SPIRA

Las artes del color en la época otónida: pintura mural y manuscritos miniados