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ARQUITECTURA DE LA CIVILIZACION
INCA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
PACHACUTEC
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
GENERALIDADES
• Se asentaron en el altiplano andino de Perú y
Bolivia y fueron los herederos de las culturas
MOCHICAS, NAZCAS y CHIMÚES
preexistentes.
• Se da el nombre de INCA a toda la población
indígena que se extendía desde el Ecuador
hasta el centro de Chile.
• El fundador del imperio fue PACHACÚTEC,
quien extendió los dominios Incas hasta el
actual Ecuador y los organizó en cuatro
provincias denominadas SUYOS.
• Trece emperadores después de él siguieron
con la expansión del imperio hasta llegar a los
príncipes HUÁSCAR y ATAHUALPA, quienes
se enfrentaron por el trono en 1525.
• AYLLU: unidad social y de producción básica
de los Incas. Agrupaciones de familias que
vivían en una misma aldea o varias, según las
proporciones de dichas unidades que poseían
en común las tierras, los animales y las
cosechas.
• Las tierras del AYLLU se dividían en 3: las de
la comunidad, las del soberano inca y las del
SOL.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCATERRAZAS PARA CULTIVOS
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCACULTIVOS
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCAESTRATIFICACIÓN SOCIAL
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCADIOSES INCAS
El pueblo Inca era adorador del Sol, al que llamaban Dios
INTI. Los emperadores Incas eran considerados como
descendientes del dios Sol y eran adorados como
divinidades. El oro, símbolo del dios Sol, era muy explotado
para el uso de los dirigentes y miembros de la élite; no como
moneda de intercambio, sino principalmente con objetivos
decorativos y rituales. La religión dominaba toda la estructura
política. Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se
podían trazar líneas imaginarias en dirección de los lugares
de culto de las diferentes clases sociales de la ciudad.
Mama Quilla era la madre luna y esposa de Inti. Madre del
firmamento, de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol,
en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Al igual
que los mayas se llamaba a estas sacerdotisas vírgenes
porque seguían el culto a la luna. Cuánta similitud
encontramos con la diosa Isis egipcia que también tenía
ordenes de sacerdotisas que la veneraban. Los antiguos
moche a diferencia de los incas, consideraban a la Luna la
deidad principal.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCADIOSES INCAS
WIRACOCHA (primera divinidad creadora) es representado
con dos varas, que al parecer eran realmente estolicas
(propulsa lanzas) o warakas (hondas gigantes andinas). Son
símbolos de poder energético. Dioses y faraones egipcios
también aparecen en imágenes y en las tapas de los
sarcófagos con dos varas cruzadas pero no son
específicamente armas sino bastones de sabiduría.
La Pacha Mama llamada también Madre Tierra por todos los
pueblos andinos, fue y sigue siendo venerada por todos los
pueblos del planeta. Los Incas la consideraban la encargada
de propiciar la fertilidad en los campos, por eso todos los
años se hacían ceremonias y ofrendas en su nombre para
que los alimentos nunca faltaran en la comunidad.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
ARQUITECTURA
• La ciudadela de MACHU PICCHU ha sido por mucho
tiempo uno de los más inquietantes enigmas de
nuestro pasado. Se ubica a algunos cientos de metros
sobre el margen izquierdo del río Urubamba, a 2300
m.s.n.m. El primer aspecto que llama la atención es su
ubicación, en la cima de un cerro cubierto de
vegetación y de difícil acceso. Este aislamiento hizo
posible que el sitio se mantuviera intacto por cientos de
años, desde su abandono hasta que HIRAM
BINGHAM, lo descubrió en 1911.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA CRÓNICA DEL HALLAZGO DE MACHU PICCHU
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA MACHU PICCHU HOY
ARQUITECTURA
CIVILIZACION INCA
MACHU PICCHU
• Para su estudio fue dividido en
diferentes sectores, dependiendo de las
características, poco o muy elaboradas,
de la arquitectura. Estos podían ser el
sector urbano, el agrícola, el religioso,
etc. El sector agrícola corresponde a un
conjunto de terrazas o andenes
perfectamente adaptados a las abruptas
laderas del cerro, y que se
complementaban con canales. Existe un
ingreso principal resguardado por
puestos de vigilancia, así como una
muralla que separa el sector agrícola del
urbano.
• En el sector religioso destacan el
Templo de las Tres Ventanas y el
Intihuatana, o reloj solar, bloque de
piedra con funciones astronómicas,
ubicado sobre una pirámide trunca.
INTIHUATANA – TEMPLO DE LAS TRES VENTANAS
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