Derechos, deberes y dignidad humana

Derechos, deberes y dignidad humana.

Índice:A. ¿Es la naturaleza fuente de

derechos y deberes?.

B. Naturaleza y ley moral: un problema.

C. ¿Es el ser humano digno por naturaleza?.

A. ¿ Es la naturaleza fuente de derechos y deberes?

“Naturaleza”

“Moral natural”.

“Derecho natural”.

•Disposición presente en el hombre por la que éste puede fundamentalmente conocer lo que se le pide para su autorrealización.

•Teoría ética y un enfoque filosófico del derecho que postula la existencia de derechos del hombre fundados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento jurídico positivo y al derecho fundado en la costumbre o derecho consuetudinario.

•David Hume:

Del “ser” al “poder ser”.

Relativismo: teoría moral que afirma que no hay normas ni valores universales, y que todos derivan de la cultura, la situación o del poder establecido.

En filosofía ética, teología, derecho, y teoría social, conjunto de principios basados en lo que se supone son las características permanentes de la naturaleza humana, que pueden servir como modelo para guiar y valorar la conducta y las leyes civiles. La ley natural se considera, en esencia, invariable y aplicable en un sentido universal. A causa de la ambigüedad de la palabra naturaleza, el significado de natural varía. Así, ley natural puede ser considerada un ideal al cual aspira la humanidad, o un hecho general entendido como el modo en que actúan por norma o regla general los seres humanos. La ley natural se contrasta con la ley positiva, los decretos vigentes establecidos sobre la sociedad civil.

B. Naturaleza y ley moral: un problema.

Ley moral: Describe el comportamiento moral mostrando que éste tiene su origen en la razón y no en la inclinación, la ética propuesta es una ética formal. La ética formal defiende la autonomía de la ley moral.

Crecimiento moral.

Habilidades cognitivas.

Los seis estadios del desarrollo

moral.

Dilemas morales.

Habilidades cognitivas:

I. El pensamiento causal.

II. El pensamiento alternativo.

III. El pensamiento consecuencial.

IV. El pensamiento de perspectiva.

V. El pensamiento medios-fin.

Los seis estadios del desarrollo moral:

1. Heteronomía (0-5 años).2. Egoísmo mutuo (6-10 años).3. Expectativas interpersonales (11-18

años).4. Responsabilidad y compromiso

(Desde los 18 años).5. Todos tienen derecho (contrato

social).6. Todos somos iguales (Principios éticos

universales).

1. Heteronomía (0-5):

2. Egoísmo mutuo (6-10):

3. Expectativas interpersonales (11-18):

4. Responsabilidad y compromiso (Desde 18):

5. Todos tienen derecho (Contrato social):

6. Todos somos iguales:

¿Es el ser humano digno por naturaleza?

La dignidad.

Los derechos humanos.

Las generaciones de derechos.

El cumplimiento

de los deberes.

Las generaciones de derechos:

Generación. Derechos incluidos.

Valor.

Primera:Siglo XIX.

Derechos civiles y políticos: derecho a la vida, a la libertad de conciencia, asociación, etc.

Libertad.

Segunda:Siglo XX.

Derechos económicos, sociales y culturales: derecho a la educación, a la sanidad, al trabajo, etc.

Igualdad.

Tercera:Siglo XXI.

Derecho a un medio ambiente no contaminado, a la paz, etc.

Solidaridad.

La dignidad.

Los derechos humanos.

Las generaciones de derechos.

El cumplimiento

de los deberes.

El cumplimiento de los deberes:

Hay tres clases de deberes:

1. Los que impone la ley.

2. Los que impone una promesa o un contrato

3. Los que derivan del proyecto sociedad que queremos construir.

“Estamos acostumbrados a tener derechos, es decir, estamos en la peor condición posible para valorarlos.” J.A.Marina.