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Estas presentaciones acompañan el encuentro presencial del prof. Pablo Noriega sobre la dimensión sociocultural de la Educación integral en la sexualidad y el amor.
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Educación sexual integral – Educación en el amor
Aspectos
Socioculturales
Contexto histórico
Secuencia histórica: Antigüedad – Medioevo – Modernidad - ¿?
El contexto define un modo de percibir la realidad
Antigüedad
El cosmos – la naturaleza: lo perfecto, lo bello, lo ordenado, lo eterno.
Actitud humana frente a la realidad: la contemplación.
Medioevo
El mundo como creación de Dios
Actitud humana frente a la realidad: conocimiento a la luz del dato de fe.
Modernidad
El sujeto como principio de realidad: “Pienso, luego (entonces, como consecuencia) existo”
Actitud humana frente a la realidad: conocimiento a la luz de la razón.
Solidez / Liquidez
Valores sociales sólidos: libertad, trabajo, sociedad, estado, progreso…
Fluidez: pérdida de forma, no conservación en el tiempo
Cambia el contexto…
… Cambia el contenido
Perspectiva de Género
Concepto de Género
“Conjunto de pautas de comportamiento del varón y de la mujer en una determinada
cultura o sociedad”
Adquisición del género
Atribución, asignación o rotulación
Adquisición del género
Identidad de género: autoclasificación
“Soy nene” – “Soy nena”
Identidad propiamente dicha: aprendizaje de toda la vida
Adquisición del género
Rol de género
Sexo - Sexualidad
Con el sexo se nace y tiene sus propios dinamismos
La sexualidad es producto de un aprendizaje
El género se asume o rechaza, enriquece o distorsiona
Devenir histórico de los géneros
¿Existe igualdad? ¿Qué justifica la dominación de uno por otro? ¿Débil o fuerte?
Valoración negativa de uno por otro: desencuentro.
Género y educación
Posturas extremas:
- Biologismo reproductivo
- Género absoluto
Consecuencia: pérdida del diálogo
Perspectiva personalista
El género es una apreciación psicosociocultural del sexo y la identidad que no puede prescindir de lo biológico ni reducirse a lo meramente individual
Identidad en el desconcierto…
Identidad centrada no es identidad cerrada
Identidad abierta no es identidad disuelta
Dimensión antropológica
¿De qué hablamos cuando decimos “hombre”, “ser humano”?
Explicitar lo que subyace
Ser persona
Individuo – Sujeto – Ser humano
Persona
El consumismo como modelo social
Ser = capaz de consumir Requiere la posibilidad de ser objeto de
consumo Impacto sobre el cuerpo Impacto sobre las relaciones sociales
Yo - Tú
El diálogo, el encuentro, la relación
La sexualidad como expresión de la persona
Una ubicación frente a la realidad
Un principio del obrar
Un modo de comunicarnos
Estar ubicados nos posibilita…
Vincularnos con lo distinto Identificar las propias ideas y sentimientos Poder expresarlos Dialogar: escuchar, expresar, construir con
otros Aprender a negociar, consensuar, discutir,
acordar
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