La danza en la época colonial

La Danza en la La Danza en la Época ColonialÉpoca Colonial

La Danza en la La Danza en la Época ColonialÉpoca Colonial• Los bailes eran en la España

del siglo XVIII diversión predilecta en todas las clases sociales y en la alta sociedad predominaban las de origen francés.

• Con el siglo XVIII se abre un período de mayor refinamiento y amplitud en todos los campos de la cultura que llegaría a las colonias de ultramar.

• La danza de salón del Río de la Plata se desarrolló en la época colonial bajo el signo de la danza de pareja suelta, ya independiente como en el Paspié, la Gavota ó el Minué, ya de conjunto como en la Contradanza.

• Danza originaria de la campiña inglesa, llega a las colonias españolas del Río de la Plata en 1730 y tiene basto arraigo hasta la primera mitad del siglo XIX. Se bailaba entre hombres y mujeres.

• Era la danza básica de todas las fiestas públicas oficiales y privadas. En 1830 paso al teatro y desaparece hacia 1850.

ContradanzaContradanza

MinuéMinué • Llega presumiblemente al

Río de la Plata a comienzo del siglo XVIII. Junto con la Contradanza, la Gavota y el Paspié se convierte en una de las danzas preferidas de los salones coloniales.

• Los cronistas de antaño afirman que se bailaba en la colonia bajo tres figuraciones coreográficas; el minué liso, ceremonioso y aristocrático; el figurado y excepcionalmente el minué de la corte.

Minué FederalMinué Federal

• En los días de la Independencia se organiza en el Río de la Plata una réplica nacional al viejo minué europeo que había predominado durante la época colonial, naciendo así el minué montonero o federal.

GavotaGavota• Danza originaria de Francia

llegó al Río de la Plata durante el siglo XVIII y sobrevive hasta mediados del siglo XIX. Hacia 1830 se baila en los teatros.

PaspiéPaspié• Ocupa un lugar importante a

mediados del siglo XVIII en el repertorio de danzas coloniales. Esta danza de origen francés pasó al Río de la Plata hacia 1770 y se sigue bailando hasta principios del siglo XIX. Desde el punto coreográfico, el paspié era considerado como un alegre minué de variadas figuras.

FandangoFandango• Baile muy difundido en

Buenos Aires hacia 1740 aunque su nombre corría como sinónimo de baile, juerga ó trifulca. Tal era su difusión que el obispo de Buenos Aires, Juan José Peralta, lo prohibió en 1743. Entre 1829 y 1845 es bailado en los teatros de Buenos Aires y Montevideo.

ValsVals• Danza de ascendencia

germana, derivada de Ländler Austríaco, llega al Río de la Plata a principios del siglo XIX.

• En la época de las invasiones inglesas se bailaba en Buenos Aires “los valses estaba en boga y la música era de piano acompañada con guitarras, que todos los rangos tocaban”

Candombes, Candombes, tambos y tangostambos y tangos

• Los bailes que realizaban los negros, llamados candombes, tambos y tangos, causaron dolores de cabeza a las autoridades coloniales.

• Estas fiestas de los negros en Buenos Aires datan de fines del siglo XVII; al principio tímidas e intrascendentes expresiones de pequeños grupos. Más adelante al aumentar el número de esclavos, tumultuosas reuniones que preocuparon seriamente a las autoridades, obligando a realizar bandos paramilitares.

Candombes, Candombes, Tambos y TangosTambos y Tangos

• Los candombes coloniales se realizaban en casa o en “huecos de extramuros”; un par de miles de negros sostenían la animación de varios sitios. Asistían a estas demostraciones, niñas, jóvenes y adultos de todas clases sociales que hacían de estos sitios “africanos” centros de entretenimiento.

• En 1807, el cabildo de Montevideo prohíbe dentro y fuera de la ciudad, los tambos ó bailes de negros

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Idea y Realización: Federico Mirabal

Bibliografía: Gesualdo, Vicente: “Historia de la música en Argentina” Tomo 1 1536-1851. Editorial Beta. 1961

Música: Boccherini. Minueto Allegro del Cuarteto en Mi Bemol Mayor Op. 58

Cuarein: Armando La Llamada