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Bajtín y Vigotsky: La organización semiótica de la conciencia. Barcelona: Anthropos, 1993
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Lenguaje interior
Bajtín y Vigotsky: La organización semiótica de la conciencia.
Barcelona: Anthropos, 1993
Yohana Acosta
1133803
1. Características
2. Origen, formación
3. Los procesos lingüísticos de la
conciencia
4. Características del lenguaje interior
5. El gesto en la comunicación
Lenguaje interior
1. Características del lenguaje
interior
“Cada discurso es dialógico, está dirigido
hacia otra persona, a su comprensión y a su
efectiva o potencial respuesta”Bajtín, 1980.
No se trata solo de lo obvio: “El lenguaje
sirve para comunicarse” sino que es la
actividad comunicativa la que modela y forma
el lenguaje.
Forma y sentido del enunciado
Variantes
• Contexto
• Momento
• Lugar
• Quién es el hablante
• A quién se dirige
• Relación entre ambos
“Hay evidencias empíricas de que ya lo niñosalrededor de cuatro años adaptan y simplifican sulenguaje cuando se dirigen a niños menores”
Cole y Cole, 1989.
El diálogo es la sucesión orgánica deenunciados a cargo de distintos sujetos.
El enunciado supone una respuesta, segúnla actitud del hablante esta puede expresar:
• Concordancia
• Desacuerdo
• Indignación
• Burla
La dialogicidad es entonces constitutiva e ineludible.
2. Formación del lenguaje
interior
¿Se manifiesta dialogicidad en el lenguaje
interior?
El lenguaje interior se origina por
introyección del habla comunicativa y
retiene sus propiedades.
La mente “individual” es en realidad
social.
La conciencia es una herramienta
social que imprime toda su socialidad a
la actividad mental.
Es una forma de contacto social con
uno mismo.
3. Los procesos lingüísticos de la
conciencia
Los fenómenos que forman parte de la conciencia son:
1. El lenguaje interior (Bajtín)
2. EL habla sin sonido
3. Pensamiento
La relación entre el habla sin sonido, el lenguaje interior y el pensamiento es muy dinámica, se intercambian fenómenos de uno y otro plano en mínimos espacios de tiempo durante la actividad mental.
4. Características del lenguaje
interior
El predicado psicológico de un
enunciado es la parte que incluye la
información nueva, no coincide
necesariamente con el predicado
gramatical
Vigotsky, 1983.
LA ACTIVIDAD
¿Qué es lo nuevo para uno mismo?
¿No está ya en la conciencia el contenido de todo lo que digo?
La acción que se está llevando a cabo,la actividad orientada hacia una metaconsiente, es la que incide en laorganización de lo nuevo y lo dado enel dominio del lenguaje interior.
Wertsch, 1979
5. El signo no verbal
Bajtín considera el gesto, la mirada y
otros elementos en el proceso
comunicativo mientras que Vigotsky
solo considera la palabra como signo.
La entonación es un elemento
paraverbal, está en el límite dde lo
verbal y lo no verbal, la entonación es
tan social como la palabra y varía
según el contexto.
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