Los presocráticos

LOS PRESOCRÁTICOS

En el siglo VI a. C. Grecia estaba constituída por diferentes polis

Mileto, Esparta, Atenas

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA Se debe a distintos factores

Comercio Libertad religiosa

El contacto con otras culturas permitió

el intercambio de ideas

Al no haber monopolio religioso existía “tolerancia”

respecto a opiniones y razonamientos

La división social de la sociedad

IMPERIOPERSA

REINOMACEDONIA

MARNEGRO

MARJONICO

Tratan de encontrar explicación sobre lo que nos rodea utilizando la razón en sustitución de las

explicaciones mitológicas

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

Se describe como el paso “del mito al logos”

Se plantean fundamentalmente dos cuestiones

¿Cuál es el origen, la materia o principio de la Naturaleza?

Dependiendo de las escuelas habrá

diferentes respuestas

¿Cuál es la auténtica realidad

La que ofrecen los sentidos o la que ofrece la razón

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

Escuela Jónica o Milesia

TalesAnaximandro

AnaxímenesSon físicos y su interés se centra en resolver, de qué

materia o “arjé” está compuesta la Naturaleza. Sustituyen las explicaciones antropomórficas de los

mitos por elementos naturales.

Monistas

TalesEl origen de la Naturaleza es un elemento natural y determinado

agua Inquieto viajero. Matemático, astrónomo y político

Teorema de Tales Predijo un Eclipse de Sol

Aprox. 624-546

Establece que el elemento originario es indeterminado

Anaximandro

Se le atribuye múltiples investigaciones y la afirmación de que la Tierra es redonda

Es eterno y no engendrado. A partir de él surge todas las cosas

Aprox. 610-545

AnaxímenesIndica una sustancia determinada e infinita

como elemento primero

Aprox. 585-524

La importancia de estos pensadores, no se debe tanto a las respuestas particulares que dieron, sino a que son los primeros que se plantearon resolver

racionalmente la cuestión de la Naturaleza última de las cosas y el afirmar que el origen de la Naturaleza

está en ella misma.

Escuela Pitagórica

Pitágoras

Se diferencia de todas las demás escuelas por su carácter religioso

Considera que el conocimiento es un

instrumento de purificación del alma

Introduce la dualidad mente y cuerpo

Influirá en la idea platónica de la transmigración de las almas

La transmigración de las almas

importancia de las matemáticas y la política

La secta pitagórica extendió por Grecia y Egipto

ideas que influyeron en Platón

El conocimiento nos llevará a una vida mejor

Escuela Eléata

Heráclito y Parménides

Esta escuela es de carácter exclusivamente filosófico, las anteriores son físicas o religiosas

Heráclito

observó que todo están en perpetuo movimiento

Todo fluyen y se transforman sin parar

proceso continuo

Devenirprincipal característica de la realidad

cambio El símbolo de ese constante fluir fuego

ParménidesSe opone a Heráclito

No admite el cambio y el movimiento

El ser es único, inmutable y eterno = Ideas platónicas

Introduce la diferencia entre conocimiento

Influirá en Platón y Aristóteles

Aprox. 540-470

• Piensa lo Uno-Eterno-Inmóvil• Única vía para el conocimiento

• Muestra lo Múltiple-Cambiante• No válida para el conocimiento

SENSACIÓN RAZÓN

¿Cómo es, la realidad? ¿Como la captan los sentidos o como la piensa la razón?

EmpédoclesAnaxágoras

Atomistas

Corriente materialista y mecanicista

Reaccionan contra las ideas monistas de Heráclito y Parménides

La única realidad existente son cuerpos en movimiento

Empé

docl

es

Concilia el pensamiento de sus antecesores

Los elementos originarios son:

aguaaire

fuego

tierraEstos cuatro elementos mezclándose unos con otros forman los diferentes objetos

AnaxágorasEl ser es inmutable

SEMILLAS

Los objetos surgen cuando las semillas se han reunido de forma tal, que en el objeto resultante predomina las

de una especie determinada

Todo está en todo

Los Atomistas

Demócrito y LeucipoDesarrollan la filosofía de Empédocles

Hay un número infinito de unidades indivisibles

Difieren en tamaño y forma

No tienen ninguna cualidad excepto la de ser sólidos e impenetrables

Infinitos en su número, se agitan en el vacío por azar

átomosTiene las mismas características que el ser de Parménides

CONCLUSIONESTema central de estudio la NATURALEZA

Soluciones

Monismo

Físicos jonios

Parménides

Dualismo

Pitagóricos

Pluralismo

Empédocles, Anaxágoras,Demócrito

Cuestión del CONOCIMIENTO

Se empieza a plantear la distinción entre verdad y apariencia

RazónSentidos

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