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Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Todos los movimientos pedagógicos responden a una realidad o situación concretas que han permitido que la persona ocupe un lugar preponderante. Cuando los Franciscanos arriban a continente americano despliegan toda una actividad que involucró sustancialmente la formación de las personas.Se entiende que la pedagogía es una actitud de acompañamiento que permite descubrir mediante una interrelación el mundo que rodea a la persona, por eso se transmite y se comparte produciendo una síntesis y el desarrollo de las cualidades innatas.
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
1. ¿Por qué una Pedagogía Franciscana?
Desde el momento que una persona bebe de la espiritualidad franciscana empieza a desarrollar un manera distinta de percibir y de relacionarse con el mundo que le rodea.
Los Franciscanos tienen un visión antropológica, una tradición, una filosofía e inclusive una forma de transmitir y compartir los conocimientos que son patrimonio de la Iglesia universal.
Hay una forma de ver, sentir, sufrir, comprender y entender la realidad a partir de un encuentro personal con Cristo, y éste pobre y crucificado. Consecuentemente la pedagogía franciscana es una experiencia del encuentro que favorece el desarrollo de cualidades personales.
En la actualidad se habla de la inclusión educativa, cuando esto es ya una responsabilidad y misión franciscana desde el principio de la evangelización en América
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGÍA FRANCISCANA
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Los principios son los que servirán de guía y darán la pauta de cómo realizar una determinada acción.
Primado de la Persona. Dentro de la espiritualidad franciscana el hombre es una huella profunda que Dios ha dejado de su presencia en medio del mundo, todo esfuerzo debe orientarse hacia el crecimiento en humanidad de todas las personas rechazando todo aquello que deshumaniza y denigra la condición humana.Para ello utilizará el método intuitivo, como el más eficaz en las relaciones entre las personas; en san Francisco, era fundamental la intuición y la inspiración para conocer a los demás y proponerles un estilo de vida.
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Respeto Relaciones Relaciones personalespersonales Afectividad Principios
básicos
Fines de la Fines de la EducaciónEducación Razonamiento
ImágenesParábolas Cantos
Pensamiento Antropología Antropología FranciscanaFranciscana
Persona como Persona como un todoun todo
Acción
Alegría ante Dios
Primado de la Persona
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
• Es importante, a partir de lo anterior, trabajar la autoaceptación y el autoconocimiento para impulsar el desarrollo integral de la persona ubicada en una realidad.
Desarrollo de la iniciativa individualConsidera a cada persona y criatura un don de Dios, sin encerrarlos en
un esquema o modelo, de acuerdo a la propuesta de San Francisco, con un gran respeto a la libertad, no se condiciona a nadie.
La libertad es un tesoro confiado al ser humano, que al igual a la parábola de los talentos, debemos hacerla fructificar.
LibertadLibertadpersonapersona
l l
Iniciativa
Responsabilidad
Propia vida
Discernir
Compromiso
Decidir
Desarrollo de la iniciativa individual
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• En la pedagogía de Jesús, fuente de inspiración de la pedagogía franciscana, se resalta la importancia y necesidad de un encuentro traducido en el diálogo y la interrelación personal, manifestado en el respeto, participación, reconocimiento y aceptación.
• Así encontramos una de las características de la Pedagogía Franciscana: la Fraternidad, y familiaridad signos esenciales de la integración y formación humana – divina.
• Jesús, se hizo uno como nosotros, se hizo hermano, prójimo, san Francisco descubre en el otro la riqueza del amor que construye y fortalece la vida.
• Muchas corrientes pedagógicas hablan de la educación del amor, de la comprensión, etc, María Montessori, habla de la responsabilidad y del aprecio hacia los niños, para que sean capaces de descubrir los nuevos conocimientos.
Relación Dialógica Fraterna
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Relación Dialógica Fraterna
Las personasLas personas
RELACIONAN
Confianza filialConfianza filial
Familiaridad Familiaridad
SE
CONOCEN
Crea una atmósfera
Respeto
Amor mutuo
La vida se manifiesta en la capacidad de vivir con los otros como hermanos, unidos por la responsabilidad de un futuro mejor.
LA CREATIVIDAD EN LO COTIDIANO
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Es importante rescatar una dimensión de nuestra existencia, la vida tiene más de ordinario que de extraordinario.
Valorar la sencillez de la vida, saber leer los acontecimientos que día tras día nos golpean como expresión de la presencia de Dios y trascendencia del hombre.
El docente franciscano debe captar el sentido de la vida, dar y expresar sentido a la realidad, mediante una actitud de acogida, asombro y diálogo consigo mismo y de su entorno
1.2. ITINERARIO PEDAGÓGICO
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Toda persona quiere abrirse a la vida y a Dios
Se produce no sólo un crecimiento antropológico sino espiritual
Educar es ayudar a crecer en humanidad
Libertad Libertad
Formar: dar vida a una nueva identidad
MODELO
Des
Personal
Acoger: provocar una actitud de respuesta
Acompañar, cercanía inteligente y significativa del guía, ayuda para abrirse
Ser paciente, respetar los procesos
Estar atento: mirar a la llamada, mirar a la crisis, mirar a la superación
Crecimiento Crecimiento Fidelidad Fidelidad
Relación Relación
LUGARES PEDAGÓGICOS
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Persona Sujeto y razón de ser de la educación
Evangelio Sustenta y orienta el actuar humano desde los valores
Familia
Experiencia
Se descubre la dimensión relacional del ser humano
Conjunto de situaciones que condicionan actitudes y saberes
2. LA ESCUELA VISTA POR LOS FRANCISCANOS
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
2.1. Situación de la escuela La escuela no es más el lugar para lograr un status social o una fábrica de trabajadores, se le exige mayor calidad y cantidad; es la culpable de las frustraciones.
Se dice que la escuela está en crisis, muchos dicen saber más sobre la actividad educativa, su finalidad, etc., en la actualidad muchos son los que se alzan con actitudes controlistas y restrictivas, la escuela pública, requiere de mayor atención en humanidad y educación.
El maestro no tiene la autoridad necesaria para determinar los procesos formativos, aunque en la letra si pero en la práctica no, está condicionado y limitado.
Profesional de la enseñanza
Situación de la escuela
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
Docente Abarca no sólo el dominio de contenidos sino de los procesos
Rol social
• Un lugar donde el estudiante construya y descubra sus referentes de interpretación de la realidad.
• La acción de educar, va más allá de procesos institucionales y de socialización, es la influencia ejercida con la finalidad de llevar a cabo su proceso de personalización.
• Se requiere de los valores y desde la misma persona, la educación es valorativa y debe tener un orientación moral.
• La persona es única, posee dignidad, singular, original y autónoma.
• Es urgente enfatizar la tolerancia y el respeto, valorando la diferencia.
• Una familia involucrada en los valores y procesos educativos.
• La escuela es el lugar de evangelización por excelencia.
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
2.2. ¿Qué escuela queremos?
Papel de la Comunidad Educativa
• Desde la visión humanista – franciscana se debe reflexionar sobre los “modelos conceptuales” que han de aprender los estudiantes.
• Tener bien claros los referentes axiológicos, puesto que ante cualquier realidad no sólo se hace un juicio intelectual sino valorativo.
• El docente participa de una serie de delegaciones:
Delegación de la Familia. Delegación de la Iglesia. Delegación de la Institución. Delegación de la sociedad.
Mg. Fr. Jorge Arturo Bolaños o.f.m.
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