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Manifestación de Sincretismo: Fiesta de La Tirana
Profesoras:
Nicole Arriagada
Aileen Flores
Viviana Reyes
Organización Temática
Objetivo de Aprendizaje
Formación de la sociedad americana y de los principales rasgos del Chile colonial.
Analizar el proceso de formación de la sociedad colonial americana considerando elementos como la evangelización, la esclavitud y otras formas de trabajo no remunerado (por ejemplo, encomienda y mita),
los roles de género, la transculturación, el mestizaje, la sociedad de castas.
Identificar espacial y temporalmente la Fiesta de La Tirana.
Identificar las principales danzas, personajes y vestimentas de la Fiesta de La Tirana.
Comprender y analizar registro audiovisual reconociendo los elementos sincréticos de la religiosidad aymara presentes en la Fiesta de La Tirana.
Objetivo de la Clase
¿Has oído hablar de la Fiesta de La Tirana?
¿Sabes cuándo y dónde se celebra esta festividad religiosa?
• Agregue la primera viñeta aquí
• Agregue la segunda viñeta aquí
• Agregue la tercera viñeta aquí
Ubicación espacial y temporal de la Fiesta de La Tirana
Los hechos que dan origen a la leyenda de la Fiesta de La Tirana, se sitúan en el siglo XV en la actual región de Tarapacá, durante la campaña española de conquista y evangelización de los pueblos nortinos. Aunque la historia se reconoce como mitología, tiene cruces con hechos reales y fue investigada por el historiador peruano Rómulo Cúneo Vidal.
La leyenda
Cuenta la leyenda que la Ñusta…
Dibujo La Ñusta, Fuente: La Tirana, Tryo Teatro Banda.
Origen de la Fiesta
Su origen se remonta al siglo XVIII, cuando los señores españoles se
dedicaron a entregar una formación cristiana a sus
trabajadores chilenos, peruanos y bolivianos.
En esta fiesta se incorporaron cofradías coloniales que se
fusionaron con rituales cristianos e indígenas consagradas a la
pachamama, sincretizando así a la imagen de la Ñusta con devoción a
la Virgen del Carmen
Diablo de La Fiesta de La Tirana, Fuente: Educarchile. http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=102784
El culto a la Virgen del Carmen se desarrolla en la Región de Tarapacá, antes de la construcción del templo actual de La Tirana y data del siglo
XVIII. Según la tradición oral, el día de La Tirana era originalmente el 6 de
agosto ( Coincidiendo con la Fiesta de La Virgen del santuario de
Copacabana). Sin embargo, alrededor de 1910 como parte de la chilenización de la Región
de Tarapacá, se estableció el 16 de Julio como fecha conmemorativa de La Virgen del Carmen protectora del
ejercito de Chile, quedando La Tirana dentro del calendario nacional, junto a
las otras festividades religiosa.
En la actualidad
Documental, El Diablo metió la Historia ó el diablo metió el color, autor Cinematográfica TRIKETA.
Bailes, personajes y vestimentas
Los bailes tradicionales de La Fiesta de La Tirana, tienen su origen en los bailes religiosos aprobados y promovidos por los evangelizadores en el siglo XVI, ilusionados con las danzas de
las etnias locales e inmigrantes procedentes de la evangelización del siglo XVIII
Chinitas bailando, La Tirana Fe que Florece en el Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 30.
Diablos en Fila Danzando, La Tirana Fe que Florece en el Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 28.
Fotografías anexas
• Dibujo La Ñusta, Fuente: La Tirana, Tryo Teatro Banda.
• Diablo de La Fiesta de La Tirana, Fuente: Educarchile.
• http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?id=102784
• Documental, El Diablo metió la Historia ó el diablo metió el color, autor Cinematográfica TRIKETA.
• Chinitas bailando, La Tirana Fe que Florece en el Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 30.
• Diablos en Fila Danzando, La Tirana Fe que Florece en el Desierto, Alarcón y Herrera, pag. 28
Créditos
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