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Procreación artificial
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Dilemas éticos que presenta la posibilidad de procrear al margen de la unión conyugal.
FERTILIZACION ASISTIDA
CONSIDERACIONES ETICAS
• Respeto a la Vida. •Verdad y significado del amor conyugal. •Vinculación y respeto al orden de la
creación.
PRINCIPIOS EN JUEGO
“Procreación artificial” o “fecundación artificial” o “reproducción / fertilización
asistida”: Procedimientos técnicos encaminados a lograr la concepción de un ser humano
por una vía diversa de la unión sexual del varón con la mujer.
Intracorporeas • Inseminación
intrauterina (bypass) • Transferencia de
gametos intratubaria (GIFT)
Extracorporeas • Fertilización in vitro • Inyección intracito-
plasmática espermios • Clonación Transferencia,
selección, congelación y eliminación de embriones
Homólogas / Heterólogas
Inseminación artificial
Aspiración de ovocitos
Aspiración de ovocitos vía transvaginal
Transferencia intratubaria de gametos (GIFT)
Transferencia intrauterina de embriones
Transferencia intrauterina de embriones
Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona
“Tengo un sueño recurrente, me veo flotando en medio de la oscuridad… me angustio y quiero poner los pies en el suelo. Pero no hay nada sobre lo que plantar los pies. Esta es mi pesadilla… Empezando con la selección del donante de esperma, todo se
basa en el engaño…”
“Nunca sabré de quien he heredado mis ojos. En vano he buscado en álbumes de foto familiares. La noticia ha afectado mi sentido de identidad “¿quién soy?”… tengo una dificultad mayor: la confianza… me habrá dicho toda la verdad … Pero un hijo no es una mercancía ni una propiedad: es una persona que tiene sus propios derechos”. Louise Brown
• Ejercicio de un derecho. • Posibilidad dada por la
capacidad económica, social-cultural.
• Exacerbación de un individualismo.
Reproducción vs co-creación. Terapéutica vs aceptación.
Productiva vs evolución natural. Experimental vs investigación.
1. Respeto a la Vida. 2. Verdad y significado del amor conyugal. 3. Vinculación y respeto al orden de la creación.
• No se pueden ignorar las legítimas aspiraciones de los esposos infértiles… la FIVET único medio para obtener un hijo sinceramente querido… totalidad de la vida conyugal no bastaría para asegurar la dignidad… podría ser ayuda, incluso terapia.
• La aspiración al hijo es requisito necesario, pero la
buena intención no es suficiente para justificar un procedimiento que debe ser juzgado en sí mismo.
– Por la destrucción de embriones, está en contraposición
con la doctrina del aborto. – Produce una disociación entre los gestos destinados a la
fecundación humana y el acto conyugal. – Fuera del cuerpo por terceras personas, donde domina
la técnica sobre la identidad, vida y destino del embrión. Rompe la igualdad entre padres e hijos.
– Priva a la procreación humana de la dignidad que le es
propia y connatural.
a) “inseparable conexión entre los dos significados del acto conyugal: unitivo (vínculo estrechísimo) y procreador (idóneo según naturaleza para engendrar una nueva vida)… así el amor recíproco y verdadero, conserva su orden a la función excelsa de la paternidad (bienes del amor).
• Procreación queda privada de su perfección propia cuando no querida como fruto de un acto conyugal, gesto específico de la unión esponsal.
b) El fundamento está en la unidad del ser humano: cuerpo y alma espiritual.
• Expresión de amor personal con el “lenguaje del cuerpo”,
comporta “significados esponsales” y “parentales” juntamente
• Don de sí y simultáneamente la apertura al don de la
vida: corporal y espiritual • Origen del ser humano es resultado de una procreación
ligada a unión biológica y espiritual del vínculo matrimonial
c) El respeto de la conexión existente entre los significados del acto conyugal y el respeto de la unidad del ser humano, consiente una procreación digna de la persona.
• Origen único e irrepetible fuente de respeto y
reconocimiento de dignidad igual a los que le dieron vida. • Acogimiento en gesto de unión y amor. • Fruto de la donación recíproca, servicio cooperador y no
dueño de la obra del Amor Creador.
No objeto de tecnología científica, producto de una intervención de técnica médica y
biológica, sometidas a técnicas mensurables según parámetros de control y dominio.
“Cuanto dejasteis de hacer a uno de éstos más pequeños, también dejasteis de hacerlo
conmigo”.
Importancia moral de la unión existente entre:
Significados del acto conyugal Bienes del matrimonio Unidad del ser humano
Dignidad del origen de la persona
Exigen que la procreación de una persona sea querida como el fruto del acto conyugal
específico del amor entre los esposos.
FERTILIZACION ASISTIDA
CONSIDERACIONES ETICAS
• Respeto a la Vida. •Verdad y significado del amor conyugal. •Vinculación y respeto al orden de la
creación.
PRINCIPIOS EN JUEGO
Fuente: Dr. Luis Jensen Centro de Bioética Pontificia Universidad Católica de Chile INSTITUTO PASTORAL APÓSTOL SANTIAGO (INPAS)
Departamento de Catequesis Familiar
Oficina de Matrimonio y Respeto a la Vida
Carmen Portela, Director Liderazgo Parroquial - español Carmen Portela, Director Asistente Departamento Catequesis Familiar
Teléfono: 602-354-2031 Email: cportela@diocesephoenix.org
Presentación Multimedia y diseño
José Antonio Martínez Jefe de tecnología de Newconn jmartinez@nuconntek.com
Versión 1.0 Copyright © 2008 Módulo II: Respeto a la Vida
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