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Caerols Mateo Dra. Raquel, 2013. Investigación en las artes: el arte como vía de conocimiento.
Universidad Antonio de Nebrija
DIPLOMADO FORMACIÓN A FOMADORES EN PEDAGOGÍA DE LA DANZA CON
ENFASIS EN INVESTIGACIÓN CREACIÓN EN DANZA TRADICIONAL
FUNDACIÓN “LA ESPIRAL”- DANZA CONTEMPORÁNEA
NESLIAN ANDREA CECILIA VERMAAS QUINTANA
SEDE PARQUE DE LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
ACTIVIDAD NO. 1
IMPORTANCIA DEL RECONOCIMIENTO DEL ARTE COMO GENERADOR DE
CONOCIMIENTO
El reconocimiento del arte como generador en los procesos de conocimiento, donde la
creación es considerada en las facultades de artes algo que las define en su especificidad
como modo de pensamiento y de producción en conocimiento, en todos estos ámbitos
académicos tales procesos son equivalentes a los procesos de investigación; de esta manera
se utiliza en algunos espacios la denominación “investigación-creación”, tendiente en algún
momento a mostrar cómo la creación incorpora aspectos investigativos y por consiguiente
generadora de conocimiento, considerando que las artes frente a las lógicas del conocimiento
científico, se presentan como lo otro, un otro que se resiste a ser conceptualizado desde
miradas ajenas a su naturaleza; no obstante, la presencia del otro es una ocasión magnífica
para mirarnos y cuestionar lo que somos.
De esta manera, se analiza que hacer ver la naturaleza de la experiencia creadora en el arte,
la cual tiene características propias, en general incomprensibles desde una estructura rígida
de las formas de producción del conocimiento; posicionando y reconociendo las artes como
pensamiento y experiencia que, entre otras cosas, producen conocimiento, en particular que
difiere del conocimiento científico y de esta manera lograr que ese reconocimiento se
traduzca en otras formas de clasificar y evaluar la creación artística, vinculada a su
experiencia pasional, emocional, perceptiva, en la que se construye a través de nuevas
miradas, lecturas e interpretaciones y conocimientos de la realidad.
El enfoque desde la epistemología del arte plantea la posibilidad de encontrar e intentar la
posibilidad de atender o hallar modelos de conocimiento en las artes, de paradigmas
podríamos decir, de métodos de conocimiento, pues así mismo debemos iniciar nuestra
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Caerols Mateo Dra. Raquel, 2013. Investigación en las artes: el arte como vía de conocimiento.
Universidad Antonio de Nebrija
indagación desde el principio del movimiento moderno. Es desde aquí, desde donde nosotros
planteamos la existencia de dos giros en los procesos creativos en las artes, en los modos y
modelos de conocimiento, en la episteme, con lo dicho planteamiento genera para nosotros
una metodología concreta que valida la posibilidad epistémica de las artes y con ella, la
condición de conocimiento al mismo nivel que otros ámbitos del conocimiento, dígase
ciencia, donde se estructura un recorrido por los dos giros fundamentales que han ido
conformando el pensamiento moderno, supone mostrar que estos giros se han producido y
han tenido una vinculación directa con los cambios que se han dado en el arte y en los modos
de crear, en los procesos creativos, en los modos y modelos de pensar.
En la experiencia propia como estudiante en el arte danzario, evidencio que el este, es un
medio en el que confronta su historia personal como vía de conocimiento, basándose de la
evidencia vivida por medio de un entorno natural al cual nos identificamos para explorar a
través del cuerpo, la manera de crear formas y movimientos con el uso del tiempo y espacio
involucrado en el pensamiento de las sensaciones percibidas en el momento de conformar
una creación y que de esta manera se dan a conocer códigos característicos entendidos en un
pensamiento como seres pensantes rodeados de lo natural que es factible percibir de forma
intangible y que se genera una forma de expresión pensante como vía de conocimiento por
medio de métodos de necesidad de investigar el cuerpo desde el sentir y el pensar corporal y
así darnos cuenta de observar capacidad para generar modelos de investigación propios como
entidad autónoma de conocimiento y estudiar de igual forma los ya estructurados técnicos
que se han involucrado con mi formación en danza hasta el momento.
Para concluir lo realizado anteriormente, deseo señalar la idea de hacer ver la naturaleza
como parte de la experiencia creadora en el reconocimiento del arte mismo y que en si tiene
características propias a veces incomprensibles de una estructuración en la que el
conocimiento en la tensión y expresión conceptual, pero a veces que puede apropiarse en su
complejidad de pensamiento por medio de mecanismos de inspiración en simbologías en las
que el ser humano crea y amplía su conocimiento y transcender artísticamente a través de la
experiencia, donde se espera un auténtico reconocimiento.