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El indigenismo en Canto General

El indigenismo en Canto General

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El indigenismo en Canto General

Pablo Neruda es considerado como unos de los mejores y influyentes escritores del siglo XX. En 1943, empezó a componer el Canto General, una recopilación de poemas y fue

publicado por primera vez en 1950.

 Es una obra que es considerada como una crónica o un enciclopedia de toda América Latina. Cuenta diferentes temas como la

historia con los grandes figuras de la historia de América Latina, la naturaleza en las

Alturas de Macchu Pichu pero también habla de él. 

En qué podemos ver que el carácter indigenista es presente en su obra y en su

vida ? 

I) Pablo Neruda en el movimiento indigenista

Pablo Neruda, seudónimo de Neftalí Ricardo Reyes

Basoalto; es un poeta chileno que comenzó muy pronto a escribir poesía, y en 1921 publicó La canción de la

fiesta, su primer poema, con el seudónimo de Pablo

Neruda, en homenaje al poeta checo Jan Neruda, nombre que mantuvo a partir de

entonces y que legalizó en 1946.

Comenzó a trabajar en un periódico, hasta que a los dieciséis años se

trasladó a Santiago, donde publicó sus primeros poemas en la revista

Claridad.

Tras publicar algunos libros de poesía, en 1924 alcanzó fama

internacional con Veinte poemas de amor y una canción desesperada, obra que, junto con Tentativa del

hombre infinito, distingue la primera etapa de su producción poética

En 1939 Neruda ingresó en el Partido Comunista y su obra experimentó un giro hacia la militancia política que

culminó con la exaltación de los mitos americanos de su Canto general. En

1945 fue el primer poeta en obtener el Premio Nacional de Literatura de Chile.

El indigenismo constituyó un vasto movimiento intelectual, artístico y político

de reivindicación social del mundo indígena que se desarrolló vigorosamente desde principios del siglo XX , aborda los problemas de los indígenas americanos.

 Sus orígenes pueden remontarse hasta cronistas como Bartolomé de Las Casas (1484-1566), que condenó los desmanes

de los conquistadores en Brevísima relación de la destrucción de las Indias. El indigenismo se constituyó en una forma de

pensamiento cultural y artístico que se propuso representar y resaltar la realidad

social, política, económica y cultural de los pueblos originarios en América Latina

II) El indigenismo en el Canto General

La  presencia, en el Canto General, de la historia indígena y mapuche en particular no escapó los especialistas. Uno de ellos recuerda que el poeta

canta  Arauco a lo largo de tres secciones, 17 poemas que constituyen la secuencia más larga

dedicada a un pueblo indígena americano . 

« Así es – responde Neruda. Yo he tenido el sentimiento de la historia, que es un poco la

conciencia del pueblo. En Temuco se desarrolló la mayor batalla de la Araucanía. Los conquistadores

españoles buscaban oro, oro, oro. Pero con los indios araucanos no pudieron lograrlo, no sólo

porque eran pobres sino porque ningún pueblo indio de América resistió tan ferozmente a los españoles.

Es un hecho que se ha olvidado demasiado »

Neruda ofrece una imagen de perfección y nobleza del aborigen. Es el "buen salvaje" de un espacio edénico cuya

armonía desbarata la Conquista europea y los hace mártires de la Historia.

Esta imagen del pasado que dignifica al indígena en América latina es quizá el rasgo cultural más insólito de la obra de Neruda. Pero si bien es cierto que su imagen se

aproxima de modo asombroso a las características etnológicas de los aborígenes, en especial de los mapuches

(araucanos), posteriormente los asimila con el pueblo, como si los mapuches se hubiesen extinguido.

Generalmente, Neruda ofrece un punto de vista, una interpretación y una valoración diferente a la Historia

oficial. Sin embargo esto no ocurre, por ejemplo, cuando se refiere a la Independencia y al período inmediatamente

posterior, en el siglo XIX. Los héroes de la Independencia, son los libertadores de la Historia oficial. 

ConclusionSe decia que los modernistas tomaban al indio como tema de sus obras, pero lo describían de

manera exótica y artificial y que no hablaban de los indios movidos por un sentimiento de solidaridad, sino por amor a lo raro, por

snobismo. Su actitud profunda hacia lo indígena era la curiosidad y el desdén. La dicha

 falsificación de los temas andinos por la literatura modernista originó una reacción

radical; en términos dialécticos, diríamos que provocó una antítesis. Contribuyó a ello la

Revolución Mexicana, al propagar por todo el continente un afán de reivindicación de los

valores autóctonos.

Sin embargo, el Canto General de Neruda realmente es considerado como cronica de la

historia indigena latinoamericana.