COMUNICACIÓN DERECHO DE TODOS

FORO MACROREGIONAL “HABLEMOS PERÚ”

LA COMUNICACIÓN COMO DERECHO DE TODOS EN EL MARCO CULTURA DE LA LEGALIDAD

Hugo Aguirre

Profesor Principal

PUCP

LA CULTURA DE LA LEGALIDAD

DEMOCRACIA Y CIUDADANÍA COMO “ESTRUCTURAS ESTRUCTURANTES”.

LA INSTITUCIONALIDAD COMO FUNDAMENTO DEL ORDEN CIVIL.

SIN CULTURA DE DEBERES Y DERECHOS NO HAY LEGALIDAD.

EL CONATUS HUMANO CARECE DE REFERENTES FORMATIVOS: SE CONFUNDE.

NUESTRAS MÚLTPLES DEBILIDADES JUEGAN EN CONTRA DE….

LA INSTITUCIONALIDAD PRIVADA Y PÚBLICA LA ENCARNACIÓN DE DEBERES Y DERECHOS LA CONSTRUCCIÓN DE SOCIEDAD Y PROYECTO

NACIONAL LA CREDIBILIDAD Y LA CONFIANZA

Le legalidad se hace cultura cuando se convierte en apropiación de lo virtuoso y práctica social de lo constructivo.

La legalidad se hace cultura cuando se hace innecesario reforzar las normas pues las prácticas legales se incorporan a la cotidianidad.

La legalidad es sostenible cuando se actualizan tanto las normas que la regulan cuanto los comportamientos que la proyectan.

La legalidad se masifica cuando sus beneficios opacan los de la ilegalidad.

CUANDO LA LEGALIDAD DE NORMALIZA SE CONSAGRA LO VIRTUOSO COMO PRÁCTICA SOCIAL----- SE HACE CULTURA DE LA

LEGALIDAD.

¿QUÉ PASA CON LA LEGALIDAD?

¿QUÉ PAPEL JUEGA LA COMUNICACIÓN?

Instala sentidos comunes: comprensiones, proximidades, diálogos, consensos.

Contribuye a la generación de acuerdos, reconocimientos, respetos, jerarquías, poderes.

Establece los flujos comunicacionales necesarios para la convivencia social y cultural: Propone rutas, instala procesos, guía interlocutores.

Construye los imaginarios y representaciones de la legalidad versus los de la ilegalidad: representa lo deseable, condena lo perverso, compone una pedagogía de lo imprescindible.

Visibiliza y Estigmatiza lo aceptable y lo condenable: Procesa una narrativa formativa, cuenta la historia de lo necesario y lo prescindible.

Narra los contrastes entre lo legal y lo ilegal: Consagra lo virtuoso.

¿CUÁL ES LA ESCENA ACTUAL?

Débil institucionalidad.

Inequidad.

Presiones constantes de los poderes fácticos.

Partidos políticos resquebrajados.

Inexistencia de rutas para la construcción de lo cívico.

Conciencia desequilibrada de deberes y derechos: Ciudadanías apátridas.

Actores sociales desarticulados.

Pantallas, ondas, papeles sincronizados (transmedialidad de tecnologías y contenidos)

Audiencias demandantes y desarmadas: consumo mediático sin vigilancia.

La ilusión del target hace desaparecer al ciudadano privilegiando al consumidor.

El drama cotidiano de la permisividad ciudadana

La cultura de la trasgresión

La delincuencia emergente

Tres modalidades de actividad económica: Las que operan según la ley (formales)

Las que ignoran las leyes cuando les conviene operando en un claroscuro jurídico (informales)

Las operaciones que desafían abiertamente toda ley y principio ético (delictivas)

TODO ESTO SE COMBINA PERVERSAMENTE EN LA VIDA COTIDIANA… Y LO HACEMOS NOSOTROS MISMOS

ESTE ES EL MARCO DONDE OCURRE LA COTIDIANIDAD FUNCIONAL DE LA VIDA NACIONAL (ACTIVIDADES SOCIOECONÓMICAS)

¿DÓNDE NOS UBICAMOS?¿QUÉ HACEMOS DESDE LA COMUNCACIÓN?

¿INFORMAMOS?

¿ENTRETENEMOS?

¿ESPECTACULARIZAMOS?¿DRAMATIZAMOS?

¿EDUCAMOS?

CONTAMOS HISTORIAS

QUE SE CONVIERTEN EN

REFERENTES EXISTENCIALES

PARA LA CIUDADANÍA

¿QUÉ COMUNICACIÓN NECESITA EL CIUDADANO?

INFORMATIVA ----------------------------------- > ESCLARECEDORA

EDUCATIVA --------------------------------------- > SEDUCTORA

ORIENTADORA ----------------------------------- > GUÍA VIRTUOSA DEL CONSUMO

CONFIGURADORA ------------------------------- > IMAGINARIOS CONSTRUCTIVOS

COMUNICACIÓN DE AUTOAYUDA CIUDADANA

ESTA COMUNICACIÓN COMPROMETIDA NOS DEBE CONDUCIR A…

LEGALIDAD

BUEN VIVIR

DESARROLLO

SOSTENIBILIDAD

EL PROBLEMA DE LA CONCENTRACIÓN MEDIÁTICA

+ < INFORMACIÓN > -

+ < COMUNICACIÓN > -

LO QUE SE INSTALA ES…

PODER DE EMISIÓN DEL DISCURSO

PODER DE CONTROL DE LA INVERSIÓN PUBLICITARIA

PODER DE IMPOSICIÓN IDEOLÓGICA

PODER ORDENADOR DE LA AGENDA POLÍTICA, SOCIAL, CULTURAL, ECONÓMICA

PODER PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA EQUIDAD SESGADA…

SIGUEN PROBLEMAS.

RAMIFICACIONES DE UN GRUPO MEDIÁTICO…

NECESITAMOS VIGILAR PORQUE NADIE LO HACE

OBSERVATORIOS MEDIÁTICOS

MONITOREO DE CONTENIDOS

SEGUIMIENTOS PROPOSITIVOS

AGENDAS CONSENSUADAS

DISCURSOS CONSTRUCTIVOS

AUDIENCIAS ACTIVAS

SISTEMAS MEDIÁTICOS EQUILIBRADOS

ETICAS Y ESTÉTICAS MEDIÁTICAS ACORDES CON EL PROYECTO DE SOCIEDAD

PROPONEMOS…

Instalar observatorios mediáticos regionales.

Utilizando metodologías validadas internacionalmente.

Para generar una cultura de vigilancia mediática.

Que contenga / frene todas las concentraciones perversas de la comunicación pública y privada.

De modo que se pueda mejorar nuestras culturas mediáticas.

Y alcanzar excelencias comunicacionales.

Para mejorar la sociedad, los ciudadanos y el camino hacia el desarrollo…

VOLVEMOS A

LA UTOPÍA COMUNICACIONAL

COMUNICACIÓN, DERECHO DE TODOS.

Utopía de la comunicación

Reflexiones para construir la comunicación que necesitamos

PRETENDER SER

Una imagen compleja del mundo

Los discursos apocalípticos como configuradores de una imagen del mundo:

El discurso de la desaparición de las ideologías y la desaparición de lo político

El discurso de la crisis como “bajo continuo” y drama sostenible

El discurso de la diversidad en la arquitectura de lo global

El discurso medioambiental como melodrama de la finitud

El discurso económico como neo-metarrelato insuficiente

El discurso de la comunicación como placebo frente a los males sociales

El discurso utópico como instrumento de esperanza

Densidad y fluidez de la comunicación contemporánea

RELACION

NEGOCIACIÓN

INTERACCIÓN

MUNDIALIZACIÓN

TRANSTERRITORIALIDAD

TRANSDISCURSIVIDAD

TECNOLOGIZACIÓNACELERACIÓN

CONVERGENCIA Y POROSIDADVIGILANCIA Y MONITOREO

ANTECEDENTES UTÓPICOS:

UTOPÍAS MÍTICAS

UTOPÍAS RELIGIOSAS

UTOPÍAS POLÍTICAS

UTOPÍAS OPERATIVAS:

UTOPIA DEL PROGRESO

UTOPÍA DEL DESARROLLO

UTOPÍA DE LA DEMOCRACIA

UTOPÍA DE LA COMUNICACIÓN

LAS TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN COMO DISCURSOS INSTRUMENTALES...

LA SEDUCCIÓN DE LA PUESTA EN ESCENA: LA UTOPÍA DE LA REPRESENTACIÓN

LA FUNCIONALIDAD DE LA COMUNICACIÓN: LA UTOPÍA ADMINISTRATIVA

LA DESCONSTRUCCIÓN CRÍTICA DE LA COMUNICACIÓN: LA UTOPÍA DE LA LIBERACIÓN DE LAS AUDIENCIAS

LA TEXTUALIDAD DE LA ESTRUCTURA: LA UTOPÍA DE LA SIGNIFICACIÓN

LA CULTURA COMO ESCENA Y LÍQUIDO AMNIÓTICO DE LA COMUNICACIÓN: LA UTOPÍA CULTUROLÓGICA

LOS ENFOQUES INTERSTICIALES: LAS UTOPÍAS DE LAS MEDIACIONES Y LOS ESPEJOS

LA COMUNICACIÓN COMO OBJETO DE ESTUDIO

EL APARATO DISCURSIVO Y DE PRODUCCIÓN DE

CONTENIDOS

LA DIMENSIÓN TECNOLÓGCA

EL POEL PODER MEDIÁTICODER

MEDIÁTICO

UTOPATRIA DE LA COMUNICACIÓN

Los ciudadanos: académicos, comunicadores, operadores, expertos y productores de tecnologías, corporaciones

El territorio y seguridad

La constitución y las leyes

Los poderes

Necesitamos que vuelvan los poetas vuelvan a la República

Y que los programas operativos destraben la reflexión y la innovación

La utopía es analógica… a la mierda con lo digital.

Retorno a lo decimonónico-

Muchas gracias!!!