El impacto del desarrollo tecnológico sobre las imágenes a través del tiempo

El hombre desde tiempos

prehistóricos ha sentido la necesidad

de comunicar su realidad, entonces

la capta luego es capaz de

transmitirla en imagenes que plasma,

primero en forma de pintura dentro de las cuevas utilizando pigmentos

naturales que hallaba en plantas, insectos, tierra étc; la imagen rupestre

nace desde la oscuridad que de alguna manera reflejaba la vida del

hombre de las cavernas que muy probablemente no imaginaron la

trascendencia de haber re-presentado el medio natural donde existían y

las actividades que realizaban para asegurar su supervivencia, ya que

hasta miles de años después aquéllos hombres que pintaron, después

de morir , seguirían existiendo , ya no como un día lo fueron es decir

materia en movimiento pero si quedaron los símbolos que en su ausencia

“miraban por ellos” y enseñaban a los siguientes hombres ,esa etapa de

la humanidad.

Autores como Régis Debray han dicho que la imagen ha tenido desde

tiempos remotos la misma misión, la de ser mediadora entre vivos y

muertos; gracias a ello podemos conocer acontecimientos históricos,

culturales o tecnológicos que sucedieron incluso hace mucho antes de

Cueva de Lascaux, Francia

nacer, pero que su testimonio visual nos dan cuenta de éstos, algunos

ejemplos son los siguientes:

No obstante aunque la misión

mediadora de la imagen es invariable,

el soporte donde es plasmada es

cambiante debido a su característica no

de imagen mental o interior, es decir la

que captamos con nuestro cerebro

sino de imagen tecnológica o exterior

que es un indicador de la propia cultura

humana, vale la pena enunciar los

“Diez momentos del despertar de la

imagen que identifica J.

Covarrubias (p.160):

1. La imagen sale de la mente y

se desmembra en gesto (danza,

teatro, canto).

2. La imagen en petroglifos y

pictogramas

3. La imagen tecnológica visual

(grabado-escritura)

4. Imagen visual de simulación

real (mimesis, perspectiva)

Las enseñanzas de los viejos Mestres y algunos

documentos sobrevivientes son los que cuentan la

historia de esta arte singular. Los orígenes pueden ser

datados 500 años antes, en el comienzo de la esclavitud

en Brasil. Cerca del año 488, con el comercio de esclavos

en Brasil traídos de las tribus de Angola, El Congo y

Guinea principalmente, que se entremezclaron en las

senzalas y los quilombos. De ese intercambio cultural

fueron moldeados y creados los rituales y las tradiciones

donde nació la capoeira.

http://www.capoeirabrasilbsas.com/capoeira/

La Tira de la Peregrinación —también conocida como

Códice Boturini— es uno de los llamados códices mexicas,

probablemente elaborado en la primera mitad del siglo XVI.

Se presume que puede ser una copia de un documento

prehispánico original. Consta de veintiún láminas de papel

amate, recubiertas de estuco, con escritura mexica. La

temática del documento es la peregrinación de los mexicas

desde su patria original, la mítica ciudad de Aztlán.

http://es.wikipedia.org/wiki/Tira_de_la_Peregrinaci%C3%B3

n

5. Imagen dibujada con la máquina (fotografía)

6. Imagen visual que aprende a moverse (cine mudo, linterna mágica)

7. Imagen visual que aprende a hablar (cine sonoro)

8. Imagen sensible e inteligente (internet)

9. Imagen cobra vida y se mantiene en nuestro servicio (robots)

10. Imagen se independiza de nosotros

Por último nos corresponde a nosotros los humanos, tomar

conciencia del poder comunicativo de las imagenes para así

armarnos de una ideología informada y transmitir el mundo que

vivimos, no importa si para nosotros en algunos momentos es moral

o no moral, si puede ser bien visto o no, porque la descripción de tales

perspectivas de la realidad serán valiosas en las generaciones

siguientes.