4. Los chiítas (chía) creen que Aisha y Hafsa, madres de loscreyentes, eran espías de sus padres en la casa del profeta, lapaz sea conél:Como esta mencionado en el margen del libro de Sulaym ibnQtaysen la página 154:"Aisha y Hafsa eran losojos de suspadresen cada evento en lacasa delprofeta (lapaz sea con él)”.Y bajo La autoridad de Sulaym, él dijo: "oí a Ali, que Allah lobendiga, decir: mientras se inclinaba, el mensajero de Allah,sobre mi pecho y su cabeza estaba cerca de mi oído, las dosmujeres (es decir, Aisha y Hafsa) estaban escuchando conatención sus palabras. Luego, el mensajero de Allah dijo: 'OhAllah,tapa susoídos'”.*Los musulmanes creen que las madres de los creyentesestán entre loshacedoresdebien:Lasvirtudesdelasmadresde loscreyentesenelCorán:1 Merecenuna gran recompensa:Allah Todopoderoso dice: "pero si deseáis a Dios y a SuEnviado, y [con ello elbien de] La vida en elmás allá, entonces[sabed que,] ¡ciertamente, para las que de vosotras hagan elbien, ha preparado Dios una magnífica recompensa!" (SurahAl-Ahzab:29).Esta aleya indica que van a ser agraciadas con una granrecompensa.La cualserá en ambas,en la vida mundana y enelmás allá.Ya que van a estar con elprofeta en elParaíso, lo cuales una gran gracia y recompensa y es sabido que un estatusalto indica una granrecompensa.2-Ellas son favorecidas sobre todaslasmujeres:Allah dijo: "¡Oh esposas del Profeta! Vosotras no sois comoninguna delas [demás]mujeres" (Surah Al-Ahzab:32).Ibn Abbas dijo en explicación a esta aleya. "ustedes no soncomo el resto de las mujeres, ustedes tienen una posiciónúnica yustedesrecibirán una recompensa másalta”.En adición, Allah aprobó que elprofeta muriera en elpecho deAisha, y que fuera enterrado en la casa de ella, al lado de sucama.Bajo la autoridad de Aisha, ella dijo, "Durante su enfermedad,elApóstolde Allah preguntaba repetidamente: '¿Dónde estoyhoy? ¿Dónde estaré mañana?' Y esperaba el día de mi turno(conimpaciencia).Luego,cuando llegó mi turno,Allah sellevósu alma (en mi regazo) entre mi pecho y mis brazos y fueenterrado en micasa.”(Sahih al-Bukhari1389- Book 23,Hadith142).Además, ella dijo: "El Profeta (la paz sea con él) murió en micasa eldía de mi turno mientrasélse apoyaba en mipecho máscerca de mi cuello, y Allah hizo que mi saliva se mezclara consu saliva". Aisha agregó, "Abdul Rahman vino con un Siwak yel Profeta (la paz sea con él) era demasiado débil para usarloasí que lo tomé, lo mastiqué y luego se lo di a él. Luego selimpió los dientes con él". (Sahih al-Bukhari 3100- Book 57,Hadith 9).

5.Los chiítas(chía) creen que Aisha y Hafsa eran enemigas deAllah,de Su Mensajero (la paz sea con él) de la gente de la casadelMensajero deAllah.Narraron bajo la autoridad de Mohammad ibn Aslam que éldijo, "oí a Abu Jaafar decir que Al Hassan dijo a Al Hussein:'hermano mío, te pido que me prometas que si muero, meprepares para ser enterrado, luego me lleves a la tumba delProfeta. Luego, llévame a la tumba de mi madre (Fatimah),luego llévame de regreso a mi lugar de entierro en Al Baqi (elcementerio donde muchos de los compañeros del profetaestán enterrados. Está en el lado sudeste de Madinah). Y sabeque voy a enfrentarme con Alhumiraa (Aisha).Ya que, La gentesabe de sus actos y su animosidad contra Allah, Su Mensajeroy contra nosotros Ahlul bayt (la gente de la casa delMensajero)'” Usul al-kafi (libro) -primera parte- capítulo de lareferencia a Al- Hussein bin Ali.ElCoránprueba La inocencia de Aisha.*Allahamenaza conuncastigo por la causa deAisha:Allah dice: "¿Cómo es que no [exigen a los acusadores que]presenten cuatro testigos para probar su imputación?-pues,¡si no presentan dichos testigos, son esos [acusadores] losque,ante Dios, son en verdad mentirosos!(13) Y si no fuera porel favor de Dios con vosotros, [Oh gentes,] y por Sumisericordia en esta vida y enla Otra,oshabría sobrevenido enverdadunterriblecastigo por [la calumnia]a la que osprestáis(14)cuando la recogéis en vuestras lenguas, profiriendo convuestras bocas algo de lo que no tenéis conocimiento, ytomándolo por algo nimio, cuando ante Dios es algo enorme!(15)" (Surah An-Nur:13,14,15).*Allahatestigua suinocencia de la impureza:Allah dice: "[Puesto que Dios es consciente de que] estos soninocentes de lo que las malas lenguas les imputan, obtendránperdón yuna excelente provisión." (Surah An-Nur:26).La aleya indica que ella está entre Los compañerosdelparaíso,como el tafsir de la mayoría de los eruditos explica, la"excelente provisión”en la aleya significa"Paraíso”.*El mensajero de Allah también dijo: "Aisha, hay buenasnuevas para ti.Ciertamente,Allah te ha hecho justicia," (sahihAlBukhari Book 4141,MuslimBook 2770).

Después de evidenciar las creencias de los chiítas (chía), unose pregunta sobre aquellos que llaman a una convergenciacon los chiítas (chía), como si no hubiera ninguna diferenciaentre las creencias de los musulmanes y los chiítas (chía) quenopermita launión de susdoctrinas.

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Una comparación entre las creencias de los chiítas(chía)y losMusulmanes concerniente a las esposas del ProfetaMuhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.En este panfleto, abordamos la creencia de los chiítas (chía) yde los Musulmanes acerca de las esposas del Profeta, Aisha yHafsa. Allah ha revelado en elNoble Corán de su superioridad,el cual será recitado hasta el Día de la Resurrección. Es más,hay muchos hadices (dichos del Profeta) acerca de supreferencia. Sin embargo, los chiítas (chía) creen que lasesposas del Profeta fueron apostatas y que complotaron elasesinato de este mediante envenenamiento y otrasabominaciones(actosbochornosos).Aquí hay algunas creencias y sus refutaciones desde el CoránylaSunnah:1- La creencia de los chiítas (chía) acerca de las esposas delProfeta:Loschiítas(chía) creenque Aisha yHafsa,esposasdelProfeta,apostataron ya que los chiítas (chía) no las excluyen deaquellosque descreyeron después de la muertedelProfeta (lapaz sea con él), esto es de acuerdo a su falsa creencia. Laprueba esla siguiente:Está narrado, bajo la historia de Abi Jaafír, que dijo:"Todos sevolvieron apóstatasdespués de la muertedelProfeta,exceptotres. Cuando se le preguntó quiénes eran, él contestó: Al-Miqdad Ibn AL-Aswad,Abu Dhar AlGhafari,ySalman Al-Farsi."[RijalAl-Kashshi p.6,Al-Kafi 8/245]La creencia de los Musulmanes acerca de las esposas delProfeta:Allah (Exaltado sea) mencionó a las esposas delProfeta por lapalabra "esposas” en todo el Corán: "¡OH PROFETA! Di a tusesposas:” [33:28].Mencionarlaspor la palabra "esposas”no esen vano, y por supuesto no podría ser en vano, sino que es unaindicación de su preferencia, porque esposo y esposa son doscosas iguales entre sí. Así, hay una prueba fuerte acerca de lasuperioridad de las esposas del Profeta ya que Allah las pusoen una posición similar a la del profeta y apropiada para él(lapaz sea con él). Esto se refiere a su honestidad, piedad ycastidad.Por otro lado, podemos notar que el Corán habló sobre lasesposas incrédulas de los profetas anteriores usando lapalabra "mujer”.Allah dice:"Dios plantea una parábola a esosque se empeñan en negar la verdad en [las historias de] lamujer de Noé y la mujer de Lot” [66:10], pero las esposas delprofeta Muhammadfueron mencionadascomo esposas.Lo que prueba las virtudes de Aisha (la paz y las bendicionessean con ella) es que Allah reveló 18 aleyas del Corán acercade su estatus en el Corán, todas estas aleyas glorifican elestatus del Profeta (la paz sea con él). Es un honor y unaabsolución para Aisha y una desaprobación y una maldición

"Allah maldiga a Aisha y Hafsa y sus padres.¡Oh Allah!¡Hastacuándo vamos a matar a los más piadosos!Y hasta cuándo vana escapar de tu severo tormento y castigo, han envenenado alMensajero” (Hayat Al Qoloub (La vida de los corazones) por Almajlisi2/700-Tehran).La doctrina de los Musulmanes concerniente a la Madres deloscreyentes:Las virtudes de Aisha, madre de los creyentes, en el SagradoCorán.1 - El Corán prueba que ella es una buena mujer, AllahTodopoderoso dice:"[Normalmente,] las mujeres depravadas son para loshombres depravados, y los hombres depravados, para lasmujeres depravadas --al igual que las mujeres buenas sonpara los hombres buenos, y los hombres buenos, para lasmujeres buenas. [Puesto que Dios es consciente de que] estosson inocentes de lo que Las malas lenguas les imputan,obtendrán perdón y una excelente provisión.” Surah An-Nur:

para aquellos que acusan a mujeres castas. Sin ninguna duda,es un honor de Allah. En consecuencia, hay otra virtud que esque la creencia y la incredulidad se relacionancon la alabanzaydesaprobación acerca deAisha.2. La difamación de los chiítas(chía) contra Aisha y Hafsa (queAllah estecomplacido conambas):Ellos maldicen a las esposas del Profeta, Aisha y Hafsa: Laoración de Sanama Quraish (los ídolos de Los Quraish), la cualespresentada porelgran Imamshiayellíder de su revolución,Al Khomeini. En su oración, ellos maldicen a Aisha y a Hafsa-la paz y lasbendiciones sean con ellas-:"Oh Allah!Maldice a los dos ídolos de Los Quraish y a sus dosmagas, sus dos personas rebeldes, sus dos acusadoras y susdos hijas." (Mansour Hussein/Tohfa tulawam Maqbool p.423-424).La postura coránica sobre Aisha y Hafsa:Allah Todopoderoso dice: "[Pero,] ciertamente, quienes[falsamente, y sin arrepentirse,] acusan a mujeres castas quehan podido mostrarse descuidadas pero que se hanmantenido fieles a su fe, serán rechazados [de la gracia deDios] en esta vida y en la Otra: ¡y les aguarda un dolorosocastigo”.Surah An-Nur:23.Entonces, algunas de las virtudes de Aisha es que ella es unamujer creyente y casta, de acuerdo a lo que es mencionado enelCorán.Las posturas de Ali ibn Abi Talib y Amaar ibn Yasser contraaquellosqueinsultan a Aisha:Amr ibn Ghalib narro que un hombre habló negativamente deAisha delante de Ammar bin Yasser, entonces él dijo: "¡Vetecomo un despreciable y rechazado! ¿Insultas a la amada delMensajero? la paz sea con él” Hadiz Sahih Hassan (Hadizauténtico).Al Tabari (5/544), Aisha dijo, "Juro que lo que había entre Ali yyo enelpasado era como algo entreuna mujery su suegro,y yoloconsidero a éluna buena persona”. Alidijo,"Oh gente,Aishaes veraz, lo juro, y también leal. No había nada entre ella y yoexcepto eso.Ciertamente ella es la esposa de nuestro profeta,lapaz sea con él,enestemundo yenelmásallá”También entre sus virtudes, la paz y las bendiciones sean conella, está el que ella era la esposa más querida del Profeta, lapaz sea con él, y él declaro su amor por ella cuando se lepreguntó a quién amaba más. Amr ibn Al-As reportó en SahihAl-Bukhari: El Profeta, la paz sea con él, me envió en unaexpedición con elejército de Dhat-as-Salasil. Vine y le dije,"¿aquién amas más?”.El Profeta dijo, "Aisha”. Yo le dije, "¿y entreloshombres?”.ElProfeta dijo,"su padre”.3. Los chiítas (chía), equivocadamente, afirman que Aisha yHafsa - que Allah este complacido con ambas- mataron alProfeta-la paz sea con él:Ellos creen que Aisha y Hafsa mataron a l Profe taenvenenándolo para absolver a los judíos:Abi Abdullah narró:

26.Ya que el Profeta es el mejor de toda la humanidad, Aisha esconsiderada una de lasmejoresmujeres.Ibn Abbas le dijo a Aisha, que Allah este complacido con ella:"Allah te hizo una de las mejores mujeres” y luego éldijo:"lasmujeresbuenasson para loshombresbuenos”.Al-Razi dijo:"y nadie es mejor y más puro que el Mensajero deAllah (la paz y las bendiciones sean con él), así que susesposassolo podrían ser mujeresbuenas”.2- El testimonio divino sobre ella como una mujer de altogrado defey castidad:Allah dice: "¿Por qué los creyentes y las creyentes al oír algoasí, no piensan lo mejor unos de otros, y dicen: 'Esto esclaramentementira'?" (Surah An-Nur:12).Hay una prueba en esta aleya, que clarifica su verdadera fe ycastidad. De lo contrario, la retórica no habría sido tan fuerteen esta aleya. Además, la aleya indica que un creyente debedefender a Aisha y alabarla, y cualquier calumnia contra suhonor,seconsidera undefecto en su fe.* LasvirtudesdeAisha,madre de loscreyentes,en la sunnah:El profeta le dice que ella es una de los compañeros en elParaíso:Al Hakim narró en su atribución a Aisha, que Allah estécomplacido con ella, que ella dijo: "Dije: Oh, mensajero deAllah,¿quiénes van a estar de entre tus esposas en elparaíso?Éldijo:tú eresuna de ellas”.*LasvirtudesdeHafsa,madrede loscreyentes,en la sunnah:Elmensajero deAllah dijo:"Ciertamente,Gabrielse me acercóy me dijo: Toma a Hafsa de regreso porque ella siempre ayunayrealiza la Salah(oración) por la noche yella será tu esposa enelparaíso'".(Narrado por:Al-Tabaran¡).