-roro cle Laicos

El cristiano laico

" La secularidad es la nota

característica y propia del

laico y su espiritualidadque lo lleva a actuar en la

vida familiar, social, laboral,cultural y política a cuya

evangelización es llamado...

Nosotros, laicos, en el nuevo milenio

De nuevo las "HOJAS INFORMATIVAS", nuestro boletín

del Foro, nos ofrecen la oportunidad de relacionamos

y hemos de aprovecharla, porque son muchas las

preocupaciones que me gustaría compartir con los lectores.

Se e~pera de los laicos unagran fuerza creativa en gestosy obras que expresen una vidacoherente con el Evangelio "...

Nos acercamos a un nuevo milenio con esperanzas ytemores. Vivimos en un mundo lleno de violencia, eso es

cierto, pero donde van creciendo poco a poco lossentimientosde paz; en un ambientefrecuentementeegoísta

y hedonista,pero donde también progresa la generosidaddeun voluntariado en aumento, que se entrega desinte-resadamente a la ayuda y acompañamiento de los másdébiles.

"Se ha de fomentar la

provechosa cooperación de losfieles laicos bien preparados,

hombres y mujeres,en diversas. actividades dentro

de la Iglesia, evitando, sinembargo, una posible confusión

con los ministerios ordenados

y con las actividades propiasdel sacramento del Orden...

(J.Pablo 11:E in A.)

Una frase muy extendidaen el ámbito eclesial es que el siglopróximo será el de los laicos. Yo me pregunto: ¿nos locreemos de verdad?; ¿estamos dispuestos con nuestrocompromiso personal a hacerlo realidad? Si nuestrarespuesta es negativa, traicionaremos una vez más elencargo evangelizador que hemos recibido. Tenemos queconvertimos en el auténtico pueblo de Dios, del que tanto

habla y a quien tampoco se escucha:ha pasado el momentode las simples palabras y declaraciones. Pasemosdecididamente al terreno de los hechos concretos y vividos

que sean un auténticotestimoniode servicio para creyentesyno creyentes.

Hay que procurar que este

apostolado coexista con laactividad propia de los

laicos en la que no pueden

ser suplidos por lossacerdotes: el ámbito de las

realidades temporales".

Alfonso XI, 4-4Q

28014 -Madrid-

Telf.5328054

Aprovechemos esta magnífica oportunidad, porque la tareavale la pena,es apasionantey capaz de llenar nuestrasvidas.No estamos solos, contamos con un Dios que es luz y con

unos hermanos que comparten nuestras inquietudes y nosayudarán en el trabajo de cada día por un mundo más justo,colaborandocon todas las personasde buenavoluntad.

Un cordial saludo,

'HOJAS INFORMATIVAS"

es una publicación delForo de Laicos.

Pedro León y FranciaPresidente

Publicación restringida

i f c::» r- ~ c::JI. ~ i '" c::JI. Si;

-F~I::>.-~.-c::::» 1.~~~

EN DIRECTO-

~AAER.::J:C~ , L~ GR.~I'.I E..sPER.~I'.IZ:~

"La evangelización de América no es solo un don del Señor,sino también fuente de nuevas responsabilidades"

La Exhortación Apostólica Postsinodal ECCLESIAM IN AMÉRICA, del Papa .Juan Pablo 11,dirigida a toda la Iglesia,encierra una extraordinaria riqueza de doctrina eclesial-"vieja" y al día- en la que destacan

· el interés por la unidad del Continente americano desde el ángulo eclesial y cristiano

· y la llamada a la Solidaridad de las Iglesias particulares entre sí y con el pueblo, hasta alcanzar a los máshumildes y necesitados.

Seis capítulos desarrollan el lema del Sínodo:

1. El encuentro con Jesucristo vivo desarrollalos posiblesencuentroscon el Señor:desde el AntiguoTestamento a lospersonales y comunitarios con Cristo "en el tiempo de la Iglesia" y por medio de María.

"Abrigo en mi corazón la firme esperanza de que Ella, a cuya intercesión se debe el fortalecimiento enla fe de los primeros discípulos (Jn 2,11), guíe con su intercesión maternal a la Iglesia en esteContinente, alcanzándole la efusión del Espíritu Santo, como en la Iglesia naciente" (E.A., e. 1,p.11.).

2. Encuentro con Jesucristo en el hoy de América se extiende sobre la realidad e identidad cristiana de laAmérica total,iluminandocon su palabra las realidades positivas y negativas, los problemas diversos existentes y los retos que suponen parahombres y mujeres en "su encuentro con el Señor". Por su exhortación y consideración pasan los aspectos positivos de lapresencia cristiana y de la Iglesia en el campo de la Educación y de la acción social y el creciente respeto de los derechoshumanos, junto a fenómenos negativos o ambiguos (la globalización, la urbanización creciente, la deuda externa, la corrupción, ladroga...) sobre los que profundizaráen el cap.52, pero haciendo aquí ya una rotunda defensa de los derechos humanos:

"Los derechos fundamentales de la persona humana están inscritos en su misma naturaleza, sonqueridos por Dios y, por tanto, exigen su observancia y aceptación universal. Ninguna autoridadhumana puede transgredir/os apelando a la mayoría o a los consensos políticos, con el pretexto de queasí se respeta el pluralismo y la democracia" (Ibid. e./I,p.19)

3. Camino de conversión se refiere a la urgencia de la conversión personal y su dimensión social. Conversión permanentehacia un nuevo estilo de vida, y penitencia y reconciliación en una vocación universal a la santidad, con Jesús, único camino:..

"Imitar la santidad de Dios, tal y como se ha manifestado en Jesucristo..., no es otra cosa que prolongarsu amor en la historia, especialmente con respecto a los pobres, enfermos e indigentes" (Ibid.,e./II, p.30)

4. Caminopara la Comunión profundiza sobre la Iglesia "sacramento de comunión" y la Eucaristía, centro de comunión conDios y con los hermanos. A la Comunión, el santo Padre une la vida y renovación de la Iglesia y de la institución parroquial y más:la vitla consagrada, los fieles laicos, la dignidad de la mujer, la familia cristiana, los jóvenes, esperanza de futuro, elacompañamiento al niño en su encuentro con Cristo y las relaciones con las otras religiones cristiana y la judía.

"La Iglesia en el Continentese siente comprometida a intensificar su preocupación por la mujer y adefenderla 'de modo que la sociedad en América ayude más a la vida familiar fundada en el matrimonio,proteja más la maternidad y respete más la dignidad de todas las mujeres'.Se debe ayudar a la mujeresamericana a tomar parte activa y responsable en la vida y misión de la Iglesia, como también se ha dereconocer la necesidad de la sabiduría y cooperación de las mujeres en las tareas directivas de lasociedad." (EA, C.IV, p.45)

5. Camino para la solidaridad es un capítulo amplio referido principalmente a la solidaridad-como fruto de la comunión y de laconversión- al cumplimiento de la doctrina social desde la Iglesia. Toca con fuerza el tema de los pecados sociales "que claman alcielo" y al fundamento último de los derechos humanos, que esta en el mismo hombre, para continuar por el Amor preferencial porlos pobres y marginados, ahondar en los grandes problemas concretos, aludidos ya en el cap.1I (deuda externa / droga /corrupción), la cultura de la muerte y terminar con los problemas de los pueblos indígena y de los inmigrantes.

EN DIRECTO

" Convertirse al Evangelio...significa para el Pueblo cristiano revisar todos los ambientes y dimensiones de suvida,especialmente, todo lo que pertenece al orden social y a la obtención del bien común"... "De modo particularconvendrá atender a la creciente conciencia social de la dignidad de cada persona y, por ello, hay que formar en lacomunidad la solicitud por participar en la acción política según el Evangelio". "La actividad en el ámbito políticoforma parte de la vocación y acción de los fieles laicos. La Iglesia que, por razón de su misión y de sucompetencia, no se confunde en modo alguno con la comunidad política..., es a la vez signo y salvaguardia delcarácter trascendente de la persona humana" (Ibid., C.IV)

6.EI últimocapítuloestá referidoa La Misión de la Iglesia hoy en América: LA NUEVA EVANGELIZACiÓN, que elPapa despliega en torno a Jesucristo, "buena nueva" y primer evangelizador: la catequesis Ila evangelización de la cultura y de losCentros educativos lel desafío de los sectas Iy el empleo de los medios de comunicación social en la evangelización.

"Enviados por Cristo. Cristo transmitió. a los apóstoles la misión recibida del Padre (Jn 20,21),haciéndoles así partícipes de sus poderes. Pero también los fieles laicos, precisamente por sermiembros de la Iglesia, tienen la vocación y misión de ser anunciadores del Evangelio: son habilitados ycomprometidos en esta tarea por los sacramentos de la iniciación cristiana y por los dones del EspírituSanto. Ellos han sido hechos partícipes, a su modo, de la función sacerdotal, profética, y real de Cristo.Por consiguiente, los fieles laicos -por su participación en el oficio profético de Cristo- están plenamenteimplicados en esta tarea de la Iglesia. 'ID también VOSOTROS A MI VIÑA' (lbid.C. VI, p.66).

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~UER.TE y VIDA EN AFR.J:CAN o cojas el periódico si no quieres ver teñidos de sangre las manos y los ojos. No

mciendas el televisor ni aprietes el J::::otancito de la radio. también ellos -no p::x:lia ser de

~tra manera- se hacen eco de la sangre derramada, de los pueblos oprimidos, de la gente

que vaga sin sentido por las grandes sabanas de ÁFRICA. Sí, también de otros sitios, pero deÁFRICA, sobre todo. Una sangre sin carnet de identidad. O con carnet de identidad muymútiple. Can1.et no es=ito, de pobres gentes del lugar, de gentes cazadas a lazos en lasmúltiples tranpas de la guerra, de gentes pastorales venidas de lejos para traer un poco denoticia de Dios a las gentes de la scrnbra y el olvido. Esas monjas, ay, que han crecido ymuerto cuando casi conservaban intacta la ingenua pasión de quienes se entregan sin

calcular los riesgos. Esos =as de pie entre el polvo y la maleza. Esos misioneros del lugar,que crecieron a prisa para darse cuanto antes a sus hermanos y encontraron -como seencontró Cristo- que quienes tenían que recibir la luz les pusieron una rrordaza de hierro yunas vendas de tinieblas.

M e escribe un =a misionero desde las tierras del Congo. Me dice que ya no entiendequé cosa es esta guerra; que lo peor de ella quizás no sea ya 'ni la misma muerte ("tan¡,acostumbrados estamos a ver la llegar hasta nuestro ojos, quedarse entre nosotros o'!Largarse a un lugar de al lado"). "No miento si te digo que aquí ya no se sabe quién pelea

"contra quién ni quién quiere liberar a los que a lo mejor solo desean que los dejentranquilos. . ." Hay muchos intereses creados. "Hay en nuestras selvas maderas ricas y haycaucho y manganesio y zinc y estaño y cobre y cobalto y el uranio de ShinkolOl.lle y losdiamantes de Mbuj imayi. . .Hay mucha gente golosa detrás de éstos tesoros y no sabemospara quién mata a quién mata, y para quién libera quien dice liberar al pueblo nuestro".

y, en rredio, ellos, los que vinieron de lejos o se sumaron de cerca para hacer delEvangelio el pan de los pobres, y ayudarles a ser más hcrnbre y más mujer, y te encuentrasque alguien te mata sin saber bien por qué ni para qué. y debe ser muy triste esta muertesin destino. A rrenos -claro, está- que lo pienses cara al cielo y, entonces, lo misrro te da.que te sa=ifique el que viene por delante que el que te asalta por las espalda.. Lo :iIrportantees tu propio sacrificio y esa lealtad que le tienes a la verdad que habías venido a sanbrar enesta tierra. y lo sa.berros. ÁFRICA es fecunda.. Es posible que le falte todavía un hervor más,un poco más de sangre de los que traen la paz. Pero llegará ¡a gran cosecha. Está llegandoya. y emT.iará Dios a los ángeles del cielo y a los mansos de la tierra para que la vayanrE;CogienClo . -.

E. GiJ de Muro

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DE LA VIDA DEL FORO

Apun"tes sobre la úl"tima Asamblea Ordinaria del Foro

Presidida por D. Luis Gutiérrez, obispo de Segovia, encargado del Foro, la Asamblea General Ordinaria de 1998 secelebró el 21 de noviembre último. De las 53 actuales miembros-Asociaciones del Foro, estuvieron presentes en laAsamblea 39, un bonito número aunque siempre surge la interrogación de porqué razones se falta a una cita importantede aquello en lo que estamos comprometidos. La lista de Asociaciones presentes era importante, de todos modos (latenemos en el Acta de la Asamblea) y fuimos en total 54 las personas asistentes.

Cumplidos los aspectos de trámite estatutario, con la renovación de los miembros correspondientes de la Permanente (Tesoreroy tres Vocales) y que consta en el Acta enviada, se pasó a la admisión -por unanimidad-, de la CONFEDERACiÓN EKUMENE,presentada por Dña. Francisca Gimeno, como miembro de pleno derecho del Foro.

¿la Asamblea del 2.000 del ForoEuropeo de laicos en España?

Pedro María Larrauri, representante de nuestro Foro en elFORO EUROPEO DE LAICOS, celebrado en Bratislava losdías 27-VI-98 al 2-VII-98, leyó el informe del mismo y secomunicó el ofrecimiento, hecho por parte del Foro, decelebrar en España su próxima Asamblea en el año 2000. Setrataron los asuntos que este tema conlleva, particularmenteel económico: nuestro Foro debería pagar el 10% de los gastos(alrededor de 1.200.000 pts.). Se votó y se aceptó la propuestapor una gran mayoría (35 a favor y 3 abstenciones). Quedatiempo para ir configurando esta ocasión excepcional, quedará vida allaicado cristiano en España.

Propuestas de avance

Se estudiaron por grupos las cuestiones propuestas por la C.Permanente. Las respuestas, surgidas del diálogo, sonabundantes, motivado ras y exigentes; verdaderas "Líneas deacción" de esta Asamblea:

· Se estima que los temas debe proponerlos y elegirlos laC.Permanente, pero se sugieren algunos: los Medios deComunicación Social, la pastoral de misión, p.4 bis.

· La lectura de los signos de los tiempos, la deuda externa, laviolencia. Deberían ser o hacerse más atractivos

. Celebrar la Asamblea anual en una sola jornada. Envío dedocumentación previa para preparar tanto Asambleas comoJornadas.

. Más información de la C. Permanente. ¿Enviar a todos losMovimientos las Actas de la misma? O un resumen de lasmismas que se envíe a los representantes de losMovimientos o Asociaciones miembros. Que el Informe degestión sea más extenso y elaborado

· Se valora el Boletín como un importante medio decomunicación.

· Ante determinados temas, la C.P., como tal, puede emitircomunicados, si la urgencia lo requiere así.

· Se desea como necesario que los Obispos cuenten con elForo. Gustaría saber que esperan del Foro

· Todos los grupos afirman estar'preocupados y trabajar con elpensamiento puesto en los problemas de la sociedad actual.

· Se insiste en la necesidad del diálogo; en la actitud dediálogo.

· Trabajar por la unidad entre todos nosotros. La idea de

250 congresistas de la Institución Teresiana se reúnen en Sevilla para afrontar, conresponsabilidad evangelizadora, la llegada del siglo XXI.

Preguntamos desde la redacción de Hojas Informativa Foro de Laicos a los Vicepresidentes de laFederación ACIT de España -Agustín Giménez Ucedo y Soledad González Bodelón- su impresión sobreel Congreso

FL.¿Cual ha sido el tema y la finalidad del Congreso?

A. Y S. La I.Teresiana ha celebrado su 11C.General para actualizar su presencia evangelizadora en la sociedad con unosrasgos que respondan a su misión en los umbrales del s.XXI. Nos hemos reunidos 250 congresistas de 27 paises deÁfricas, América. Asia y Europa para intercambiar reflexiones, experiencias y compromisos en un tema tan sugestivo yurgente como el de "Abrir caminos a la vida: Educación, Cultura(s), Sociedad civil".

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LA RORA DE LOS lAICOS

FL. Parece un tema ambicioso y comprometido...

A. Y S. Lo es, Y ha llevado más de un año su preparación en los disti.ntos paises y Asociaciones de la I.Teresiana. Lostemas llegaron muy preparados al Congreso, celebrado los días 27 de djciembre a 2 de enero de 1999 en Sevilla, sede enesta ocasión del Congreso. Tenía duende Sevilla para acoger a mucha gente que pisaba por vez primera España, y no hadefraudado la elección.

FL. Debe ser difícil en un tema como el elegido -que, necesariamente, comporta visiones y experiencias tandiversas como las procedencias y culturas de los asistentes~-lIegar a criterios comunes y a compromisos deacción válidospara todos, ¿no?

A. Y S. Más que una dificultad, esto es su mayor riqueza. Porque, primero, se trata de profundizar en algo que es comtJna todos los miembros de la 1. Teresiana, sobre lo que tenemos un intercambio constante de experiencias que relativizaposturas dogmáticas para converger en lo esencial. Y, luego, porque no pretendemos llegar a soluciones uniformes, sino alíneas generales de acción que, en cada ll!Jgar, se concretarán según las exigencias particulares. Ha sido muy interesantevivir al mismo tiempo un sentido de universalidad muy fuerte y un compromiso de encarnación con cada realidad.

FL. ¿Cuáles de los temas previstos han suscitado mayor interés?

A. Y' S. Han surgido con insistencia cuestiones ineludibles para una Institución como la nuestra, preocupada desde los~J!empos de Pedro Poveda por la educación y el diálogo entre Fe-Cultura, urgida hoya nuevas respuestas ante los}e():9m~nos globales a los que asistimos: la Interculturalidad, la necesidad de nuevas propuestas socio-educativas, la

:';'im8Iic~c;¡i9nen el fortalecimiento de la sociedad civil, el compromiso con el estudio para la construcción de un pensamiento~;'<m.~¡raga~po.s,Lblediscernir los desafíos éticos que se nos presentan y mantener una presencia cualificada, éticamente

~~~8~~:~ida y pfofesionalmente significativa.,La famil~~~lapromoción de una auténtica paridad entre varones y mujeres en una sociedad más inclusiva, el compromiso

~~prbV~';f.a"orde los jóvenes, fueron otras tantas líneas de orientación y compromiso que pasaron a las conclusiones.

Los trabajos fueron iluminados por los dos paneles de expertos de educación, ética, sociología, pastoral o política,procedentes de distintos continentes: Adela Cortina y Rafael Díaz Salazar (catedráticos de Universidades españolas) yLourdes Custodio, Decana de Pedagogía de la de Santo Tomás, de Manila, en el primer panel: "Nuestra coyunturahistórica nos brinda la oportunidad". Y Elisa Estévez, Bonifacio Mabonzo y Marcos Villamás, Profesores/ra,respectivamente, de Comillas, Kinshasa (Congo) y R. Dominicana, además, de Mgr. Noel Treanor, Secretario Gral. de laComisión de Episcopados (Bruselas), en el segundo: "Hacer avanzar la historia en la dirección del Reino de Dios",

FL. ¿Qué más nos diríais?

A. Y S. Por, supuesto hemos vivido celebraciones estimulantes, visitas imprescindibles a la ciudad y encuentros con los. chicos y chicas de las organizaciones Juveniles de la Institución, convocados en Sevilla con el mismo tema.

Ahora queda el espacio de la prueba, la bajada a la arena, la puesta en marcha de las conclusiones. Esper~mos que unesfuerzo tan grande, como ha supuesto el Congreso, se traduzca, de hecho, en que la vida se abra paso por los lugaresdonde domina la cultura de la muerte, de la opresión, del desamor.

I

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PUERTAS ABIERTAS

HACIA EL JUBILEO DEL 2000. TERCERA ETAPA DEL

1. ¿Cómo está en este momento lapreparación del Jubileo del 2000?

El Papa Juan Pablo 11ha convocado ya el Jubileo con laBula "Incarnationis Mysterium", un texto espléndido paracomprender el alcance del año jubilar, el sentidocelebrativo y misionero de ese año, laconversión y la acción de gracias, el modo deganar la indulgencia plenaria en Roma, TierraSanta y en las iglesias locales conforme a loestablecido en general, pero con dosposibilidades de obra prescrita: la peregrinacióna un Santuarioy la peregrinacióntambiénfísica ... ... ...

~~i~~~. un necesitado, como hacía el mismo állílllill'Conocidos el Calendario pastoral romano y el

de Tierra Santa, las diócesis españolas estánpreparando el suyo propio para "que nadie sequede sin el abrazo de Dios Padre" y sea un añode júbilo por ser un año de verdadera gracia.

2. ¿Qué reuniones, encuentros,celebraciones proyectais?

4. El lema pontificio para la Jornada de los Mediosde Comunicación es PARA QUIEN BUSCA ALPADRE. ¿Qué decís de esto?

Es un buen lema. Porque todo el mundo sabe quequien, en realidad, nos busca es Dios Padre y nos hasalido al encuentro por Jesucristo con la fuerza delEspíritu. Pero sugiere que hay también un movimientode respuesta, de búsqueda, cuando nos hayamosseparado o alejado de Dios. Como hizo el hijo de laparábola: "Volveré a mi Padre...". Y escuchar en el almaque siempre está dispuesto a responder: Ven, siéntate ami mesa...y haced todos "fiesta, porque este hijo estabaperdido y ha sido encontrado".

La Conferencia Episcopal, que ha organizadotres Congresos en el período de preparación -"Jesucristo, la Buena noticia", Madrid 1997;"María, Evangelio vivido", Zaragoza 1998, y "LaEucaristía, alimento del pueblo peregrino",Santiago de C., 26/29 de mayo, 1999- ha dejado"libre" el calendario del 2000 para lasperegrinaciones a Roma y Jerusalén y tambiénlas de las respectivas diócesis. En ellas, sepreven Jornadas diferentes para parroquias, gruposapostólicos y "por ambientes", al estilo de lo que sucederá enRoma. Son significativos también el Congreso EucarísticoInternacional de Junio del 2000, y el encuentro previsto con elPapa de dos millones de jóvenes de todo el mundo.

Mara.

Mbael

3. ¿Qué respuesta encuentra tu trabajo enlas distintas diócesis españolas?

En cada diócesis existe un Comité o una Comisiónencargada de hacer converger los esfuerzos, aunando conlas orientaciones de la "Tertio Millennio Adveniente" lasactitudes y actividades pastorales. Y trabajan muy bien. En elComité hacemos de foro de intercambio y de ofrecimiento delos subsidios q~e prepara el Comité de la Santa Sede paratoda la Iglesia universal. Se comprueba por todas partes - nosolo en España- la fecundidad apostólica de la intuición deJuan Pablo 11al dedicar cada uno de los años de preparacióna Jesucristo, el Espíritu Santo, Dios Padre, a las virtudesteologales y a los sacramentos de la iniciación. Eso se hamultiplicado en multitud de iniciativas, encuentros, subsidioscatequéticos y litúrgicos, algunos con soportes informáticos yaudiovisuales, que manifiesta la inmensa creatividad queexiste en la Iglesia, a veces con escasos medios.

5. ¿Qué publicaciones han salido o seproyectan sobre Dios Padre?

Casi todas las editoriales dedicadas al libro religioso

han publicado diversos títulos. Destaquemos lainstrucción pastoral de nuestros Obispos "Dios es amor".Nuestro Comité ha traducido los libros oficiales paraeste año: "Dios, Padre Misericordioso"(BAC), y "Abba,

Padre"(EDICE) y ha elaborado una Guía de lectura parael trabajo personal y el trabajo de grupos (EDICE) sobreel libro "Dios Padre Misericordioso

6. ¿Qué otras publicaciones sonimportantes para este tiempo?

Del libro "Jesucristo, Salvador del mundo"(BAC) sehan distribuido en España 60.000 ejemplares, y otros

tantos de "El Espíritu del Señor"(BAC). Para seguir la marchadel Jubileo, está la revista "Tertium Millennium". LaConferencia Episcopal prepara una instrucción pastoral sobrela Eucaristía, con motivo del Congreso Eucarístico Nacional yserá publicado el documento base sobre la Eucaristía parapreparar el Internacional. Salió ya el libro del Congreso sobreJesucristo y está a las puertas el del Congreso sobre María.

7. ¿Cómo podríamos prepararnos paravivir el 2000?

Se hacen necesarios la autenticidad de nuestra fe y eltestimonio coherente. Serán la mejor ofrenda y alabanza a laTrinidad, de la que todo procede y a quien todo se dirige en elmundo y en la historia. Con el Papa y nuestros Obispos,desde nuestra respectiva vocación y misión, nos toca el gozoy la responsabilidad de introducir a la Iglesia en un nuevomilenio del Cristianismo y favorecer que las generaciones"vinientes" asuman sus responsabilidades apostólicas para lanueva Evangelización.

Joaquín MARTíN ABAD es Director del Comité para el Jubileodel Año 2000 de la Conferencia Episcopal Española

Dirige: Rafaela RodriguezColaboran: Pedro León y Francia, Eva Gomez Pina,Maqueta: Gloria Bustos. Imprime: Orinoco

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