GUÍA-TALLER No. 21EL LIBERALISMO UTILITARISTA: JEAN STUART MILL

EL MATERIALISMO HISTÓRICO: MARX. EL VITALISMO DE NIETZSCHE.TIEMPO PREVISTO: Semana N°__ del ___de____ al ___de ______.Horas de trabajo: ____

1.- FASE AFECTIVA: Estamos ahora en la filosofía contemporánea. El parámetro de pensamiento es la existencia. Sobre este aspecto es que los filósofos van a reflexionar y a determinar qué tan racional es le vida o, simplemente, no existe tal racionalidad y es eso lo que se va a cuestionar.

EJERCITEMOS NUESTRO PENSAMIENTO

1. Para empezar debo realizar la interpretación del siguiente pensamiento: “Cada individuo tiene el derecho a actuar de acuerdo a su propia voluntad en tanto que tales acciones no perjudiquen o dañen a otros.”

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ¿Consideras que el hombre y la sociedad son el resultado de procesos económicos de producción? Justifico mi respuesta. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. Opino acerca de la siguiente expresión: “el hombre vale por lo que tiene y por lo que pueda producir” ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

4. ¿Consideras que el hombre es pura composición biológica capaz de hacerle frente por sí mismo a la realidad que lo rodea? ¿Cómo me veo en este aspecto? Propongo un ejemplo. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.-PROPÓSITO EXPRESIVO: Que yo reflexione a partir de la lectura de comentarios filosóficos, sobre el valor de la existencia como referente para encontrarle sentido a la vida. 3.-INDICADOR DE DESEMPEÑO: Elaboro argumentos pertinentes para reflexionar de manera positiva en torno a la existencia. 4.-FASE COGNITIVA. ANALIZO Y RESPONDO: CONCEPTO DE LIBERTAD EN STUART MILL «No hay otro fin que la raza humana tenga garantizada, individual o colectivamente, al interferir en la libertad de acción cualquiera que sea su número, que no sea la protección personal. El único propósito por el cual el propio poder puede ejercerse adecuadamente sobre cualquier miembro de una comunidad civilizada contra su voluntad es la prevención del daño ajeno. El propio bien, sea físico sea moral, no es garantía suficiente. Uno no puede obligar a la ejecución o abstención a otro, porque esto conlleve un beneficio para uno mismo, porque le hará a uno feliz, porque en opinión de otros hacerlo sería sabio o correcto... La única parte

de la conducta de una persona por la cual esta es dócil ante la sociedad es aquella que concierne a los demás. En la parte que solo atañe a uno mismo, su independencia es, por derecho, absoluta. Sobre sí mismo, su propio cuerpo y mente, el individuo es soberano.» John Stuart Mill, The Contest on America

Partiendo del anterior texto respondo las siguientes preguntas. 1. ¿Por qué la protección personal es el único fin de la acción humanan?

2. Según el texto, ¿la protección personal es garantía suficiente para un acto verdaderamente libre?

3. ¿Cómo se puede explicar desde el texto que el ser humano es “soberano”?.

5.-FASE EXPRESIVA: 5.1.- MOMENTO DE INDAGAR.

1. Consulto la biografía de Jean Stuart Mill.

2. ¿Cuáles fueron sus principales aportes al pensamiento filosófico contemporáneo?

3. ¿En qué consiste el liberalismo utilitarista? Creo una caricatura que lo represente.

4. ¿A qué se le denomina principio de compensación? Creo dos preguntas problematizadoras con este tema. 5.2.- MOMENTO DE ESCRIBIR.

Produzco un corto texto donde planteo una crítica al modelo liberal utilitarista. Recuerdo siempre la estructura de un texto argumental (tesis, definitoria, argumentos, derivadas) Ya hemos avanzado en la propuesta utilitarista de Jean Stuart Mill. Ahora debo realizar un acercamiento al planteamiento de Marx y el Materialismo Histórico. Leo atentamente el siguiente texto que es una aproximación general al significado del Materialismo Histórico.

MATERIALISMO HISTÓRICO DE MARX

Al hablar de Materialismo Histórico, se busca explicar los cambios y desarrollos ocurridos en la historia humana, a partir de diversos factores (tecnológicos o materiales) y en especial, el modo de producción y de las limitaciones que este impone al resto de las organizaciones (políticas, culturales, jurídicos, ideológicos. Los cambios tecnológicos y del mundo de la producción, son los principales factores que han generado ese cambio, cuyo proceso, se llevó a cabo en el seno del Marxismo, donde Karl Marx, hizo referencia a su método científico, por el cual se podría analizar la realidad histórica. En términos generales, el Materialismo Histórico es la hipótesis de que los rasgos definitivos de las sociedades humanas y la evolución histórica de la las mismas, ha estado determinada por factores materiales, tales como: modo de producción, medios de producción, relaciones sociales de producción, etc., que a su vez, han sido parte influyente en el desarrollo de las extensas áreas geográficas y de las civilizaciones en general.

5.3.-CONSTRUYENDO TESIS: Aplico el flujograma al anterior texto para la construcción de tesis:

El profesor explica el flujograma

5.4.- MOMENTO DE INDAGAR

1. Consulto una breve biografía de Karl Marx. 2. ¿Cuáles son los planteamientos filosóficos que explican el Materialismo Histórico? 3. Recorta del periódico noticias y comento informes noticiosos que tengan que ver con el Materialismo Histórico.

Pasamos ahora a una de las más controvertidas propuestas filosóficas. 4.- Analizo este planteamiento del “vitalismo” con mirada crítica y con la posibilidad de desarrollar mi propio pensamiento. -Para empezar, debo definir, aplicando mis saberes previos o con la ayuda de un

diccionario los siguientes términos, expresiones y enunciados:

TÉRMINOS: 1.-Apolíneo: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.-Dionisíaco: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.-Egipticismo: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.-La afirmación de la vida: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.-El rechazo de toda teoría que no tenga en cuenta la sensibilidad y el valor de los sentimientos. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.-El rechazo de todo ser, norma, razón, lenguaje, contrario al valor fundamental de la fuerza de la vida.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.-El rechazo de toda visión inmovilista y estática de la vida y de la realidad (egipticismo). ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.-Superhombre: _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ EXPRESIONES: 1.-Muerte de Dios: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.-Moral de señores y de esclavos: ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.-Ser filósofo, ser momia: _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.-El artista trágico no es pesimista: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ENUNCIADOS: 1.-“Dividir el mundo en verdadero y aparente es síntoma de vida decadente”: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.- “Inventar fábulas acerca de otro mundo no tiene sentido”:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.5.- FINALIZO ESCRIBIENDO Y PROPONIENDORealizo un ensayo donde presento, de manera crítica o favorable, los planteamientos de Nietzche. Para ello. Debo utilizar los conceptos y frases trabajadas, ya que ell@s componen la teoría vitalista de este filósofo.

GUÍA-TALLER No. 24 Y 25Filosofía en el siglo XX: Filosofía del lenguaje, Filosofía de la Ciencia, Filosofía de la existencia a

la PostmodernidadTIEMPO PREVISTO: Semana número ____ del__ de _____al___de_____. Horas de trabajo__

1.- FASE AFECTIVA: Llegamos a una de las últimas etapas de la filosofía, en ella encontramos aspectos tan importantes como el estudio del lenguaje en su totalidad, el sentido de la ciencia y el conocimiento científico y por último el sentido que tiene la existencia del hombre y de Dios. Antes de empezar, me propongo a leer, reflexionar y a trabajar sobre el siguiente contexto social que se vivió en el siglo XX, en donde tienen origen estos temas.

EJERCITEMOS NUESTRO PENSAMIENTO

CONTEXTO HISTÓRICO DE LA CONTEMPORANEIDAD. La Revolución Francesa rompe con el antiguo Régimen y a partir de este momento podemos hablar de época contemporánea. Esto supone el fin del feudalismo y de sus estamentos. Comienza entonces el establecimiento de nuevas clases sociales como la burguesía, que cobra mucha importancia, incluso se toma el poder, tanto económico como político. También se comienzan a tener en cuenta los Derechos Humanos. Cabe destacar la figura de Napoleón quien dentro de esta época, tuvo bastante repercusión. Creó el imperio napoleónico, transformando así el mapa europeo.

Otro hecho destacable es la independencia de América Latina. Uno de los hechos más decisivos, históricamente hablando, del cambio político, social, económico y cultural es la Revolución Industrial en Inglaterra y la industrialización de los países en los que hizo eco dicha Revolución, sin embargo, muchos de los que no siguieron esta pauta son los ahora denominados países tercermundistas. No olvidemos mencionar las Revoluciones obreras en Europa, en el siglo XIX, las de 1830 y 1848. La expansión colonial europea del siglo XIX, también denominada Imperialismo Europeo, es otro de los hechos destacables. La colonización europea se tradujo siempre en explotación económica, racismo y represión política y cultural, pero también dio lugar a otros fenómenos de índole muy distinta que arrastraron a los pueblos dominados a escapar finalmente de la tutela extranjera y a recuperar la soberanía perdida. Este proceso se denomina descolonización y supone el despertar de Asía: Japón, China e India. Muy importantes en el desarrollo de conflictos sociales fueron las dos guerras mundiales y la revolución rusa, dando paso a situaciones tensas entre socialismo y capitalismo. La tensión entre ambos bloques desembocó en la caída del socialismo soviético.

Todos estos acontecimientos han dado lugar a una serie de transformaciones en todos los aspectos, en el ámbito, social, ideológico, cultural, económico... aunque no todos los países han evolucionado por igual. Podría decirse que en occidente es donde más repercusión ha tenido estos cambios. En el ámbito filosófico estos hechos han desembocado en unas nuevas líneas de pensamiento que han evolucionado acordes al desarrollo de ciertos acontecimientos en contra de estos o a favor de sus principios.

CONSULTO, INTERPRETO Y DIBUJO: 1. ¿Qué piensas de la caricatura expuesta en el texto? Escribo un corto párrafo.

2. Extraigo los acontecimientos más importantes mencionados en el texto y realizo una breve consulta de cada uno de ellos.

3. Por medio de un dibujo, CREATIVO y PERTINENTE represento cada acontecimiento.

2.-PROPÓSITO EXPRESIVO: Que yo comprehenda los parámetros de reflexión filosófica en la contemporaneidad y pueda construir cadenas de razonamientos a partir de los mismos.

3.-INDICADOR DE DESEMPEÑO: Resuelvo con mucha eficiencia cadenas de razonamiento utilizando la filosofía del lenguaje, de la ciencia y el sentido de la existencia en la contemporaneidad. 4.-FASE COGNITIVA. ANALIZO: 1. Encuentro en la siguiente sopa de letras las cuatro palabras descritas y armo con ellas el nombre de un campo de reflexión de la filosofía. Ejemplo. “Filosofía del cosmos” y luego ubico el concepto que formé en la parte superior de cada una de las definiciones que aparecen en la parte inferior de la sopa de letras. La palabra filosofía está sólo una vez.

2. Sintetizo las tres definiciones con sus respectivos conceptos y construyo a partir de ellas una proposición donde se exponga la diferencia entre éstos tres tipos de filosofía. Debo graficar mi pensamiento

. a. FILOSOFÍA DEL LENGUAJE

Es una rama de la filosofía que estudia el lenguaje. Es filosofía en cuanto que estudia fenómenos tales como el significado, la verdad, el uso del lenguaje (también llamado "pragmática"), el aprendizaje y la creación del lenguaje, el entendimiento del lenguaje, el pensamiento, la experiencia, la comunicación, la interpretación y la traducción, desde un punto de vista lingüístico.

b. FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

Investiga la naturaleza del conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica de realismo). La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de legalidad). El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad).

C. FILOSOFÍA DE LA EXISTENCIA Es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica o de pensamiento de corte irracionalista que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó más o menos hasta la segunda mitad del siglo XX. No se trata de una escuela homogénea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan principalmente por su reacción contra la filosofía tradicional. Estos filósofos se centraron en el análisis de la condición de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida. 5.- FASE EXPRESIVA: 5.1.-AMPLÍO MI VACABULARIO Y ARGUMENTO: Cada una de las etapas de la historia de la filosofía posee un vocabulario propio y, cada significado, muchas veces, corresponde al contexto de cada época. Defino cada una de las siguientes palabras siguiendo el contexto propio de la época y luego las relaciono con los tres conceptos que trabajé en el ejercicio anterior. Argumento la relación. Socialismo, Comunismo, Capitalismo, Producción, Plusvalía, Esclavitud, Feudalismo, Evolución humana, Leyes

históricas, Irracionalismo, Naturaleza, Devenir, Experiencia, Conciencia, Existencia, Libertad, Anti metafísica, Lenguaje, Analítico, Idealismo, Teología, Interpretación, Relativismo, Subjetivismo, Superestructura, Cultura de masas, Manipulación

5.2.-INTERPRETO: Desarrollo el indicador con el siguiente flujograma:EL PROFESOR EXPLICA EL FLUJOGRAMA.

MODELACIÓN-SIMULACIÓN 5.3.- RAZONO Y ARGUMENTO . 1.- Partiendo del texto La Ciencia, construyo cadenas de razonamiento, aplicando los respectivos flujogramas. 2.- Argumento afirmaciones de los textos sin necesidad de llegar al mentefacto pre-categorial de los mismos LA CIENCIA es un conocimiento basado en pruebas y evidencias, que tiene como objeto el explicar de forma fidedigna cómo se estructura y funciona el mundo. Para alcanzar ese objetivo tiene que idear métodos racionales (lógicos) y empíricos que sean lo más eficaces posible para evitar la ilusión y el autoengaño en el estudio y valoración de la realidad. Se trata de un tipo de conocimiento que nos lleva más allá de la experiencia ordinaria, de las apariencias, usando razonamientos, pruebas y demostracionesque parten de la observación del mundo natural (tienen base empírica) y nos permiten obtener conclusiones acerca de la realidad que no podríamos alcanzar de otro modo. De otra forma, podemos también decir que la ciencia es un conjunto sistemático de información y conocimientos acerca del mundo empírico. PASO 1. Leer el texto y subrayar las nociones más importantes con sus características. La Ciencia es un conocimiento basado en pruebas y evidencias, que tiene como objeto el explicar de forma fidedigna cómo se estructura y funciona el mundo. Para alcanzar ese objetivo tiene que idear métodos racionales (lógicos) y empíricos que sean lo más eficaces posibles para evitar la ilusión y el autoengaño en el estudio y valoración de la realidad. Se trata de un tipo de conocimiento que nos lleva más allá

de la experiencia ordinaria, de las apariencias, usando razonamientos, pruebas y demostraciones que parten de la observación del mundo natural (tienen base empírica) y nos permiten obtener conclusiones acerca de la realidad que no podríamos alcanzar de otro modo. De otra forma, podemos también decir que la ciencia es un conjunto sistemático de información y conocimientos acerca del mundo empírico. PASO 2. Construir el ideograma del concepto fundamental.PASO 3. Elaborar una definición de las nociones secundarias relacionadas con el concepto principal a partir del significado que tienen en el texto. CONCLUSIONES: resultado final de una situación; MUNDO: lo que nos rodea; MÉTODOS RACIONALES: pasos, caminos, estrategias desarrolladas de manera lógica; MÉTODOS EMPÍRICOS: permiten la claridad y la evidencia con hechos de una determinada teoría; MUNDO NATURAL: la naturaleza; RAZONAMIENTOS: tiene que ver con los juicios que utilizamos para explicar fenómenos de la realidad de manera lógica. PRUEBAS: evidencias que se tienen de alguna situación que quiera ser comprobada; OBSERVACIÓN: actividad que nos sirve para recoger información por medio del sentido de la vista; DEMOSTRACIÓN: razonamiento o actividad que busca la verdad de algo. ETC. PASO 4. Mencionar hechos, situaciones, pensamientos, problemáticas actuales o históricas relacionados con el concepto fundamental.PASO 5. Construir conclusiones utilizando las situaciones específicas relacionadas con las características esenciales del concepto fundamental. (Sólo se darán dos ejemplos, el mínimo de conclusiones puede ser cinco) A. La ciencia utiliza métodos empíricos y racionales para explicar la realidad.

B. La ciencia explica el mundo natural a partir del lenguaje matemático.

PASO 6. Realizar para cada una de las conclusiones implicaciones o consecuencias utilizando las características esenciales del

concepto fundamental. Utilizo el conector “entonces” (Sólo se darán dos ejemplos, el mínimo de conclusiones puede ser cinco)

A. La ciencia utiliza métodos empíricos y racionales para explicar la realidad, ENTONCES los métodos empíricos y racionales son el fundamento científico que permiten explicar el mundo natural.

B. La ciencia explica el mundo natural a partir del lenguaje matemático, ENTONCES las matemáticas son el lenguaje propio de las ciencias. 5.4.-INTERPRETO Y OPINO: Interpreto la siguiente caricatura y expreso mi opinión

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.5.-LA HORA DE APLICAR: Interpreto textos y construyo cadenas de razonamiento aplicando los respectivos flujogramas. Los filósofos siempre se han planteado el abordaje del cuestionamiento sobre el lenguaje

El hombre es el único ser en el mundo con la capacidad de expresarse a través de un lenguaje articulado, ya que ninguna otra especie zoológica dispone de una estructura física ni mental adecuada para hacerlo. Se han entrenado monos con la intención que aprendieran la palabra hablada pero sólo se ha conseguido que incorporen algunos signos sin otro significado que el explícito, y comparándolos con el desarrollo evolutivo del hombre, alcanzan un nivel intelectual no superior a los dos años. El lenguaje humano es un conjunto de signos y símbolos que representan lo que se quiere decir y que comprende varios componentes esenciales, un sonido, un tono, un gesto, un volumen y dos significados, el convencional o la definición denotada de la expresión, y el connotado que simboliza la intención que conlleva. El lenguaje es una creación del hombre para entenderse y comunicarse con sus semejantes, utilizado como medio de expresión de sus intenciones, su pensamiento, sus sentimientos emociones y representa una manifestación de la cultura.Los filósofos no se detienen en el significado de una palabra u oración sino en el sentido que tiene esa expresión, o sea lo que quiere decir y su verdad o falsedad. Casi todos los filósofos de la historia abordaron en algún momento el lenguaje, principalmente los ingleses, investigando su origen y tratando de desentrañar el misterio de los símbolos y la semántica. El lenguaje expresa significados y una visión del universo; y cada filósofo tiene una forma singular de decir las cosas, creando las expresiones más elocuentes que identifican con mayor exactitud su manera de pensar. El lenguaje es el intento de descubrir el mundo interno y la expresión del espíritu. El pensamiento organizado y reflexivo es posible por medio del lenguaje que simbólicamente representa una idea del mundo que nos circunda. El pensamiento crea el lenguaje y el lenguaje hace posible el pensamiento. El hombre crea un discurso e intenta expresar sus ideas y su cosmovisión por medio del

lenguaje que es el código de símbolos convencionales creados por una cultura, con la capacidad de adoptar distintas formas y combinaciones que definen una manera de ser y de pensar. Pero nunca el lenguaje podrá expresar con real exactitud una idea, ya que ésta siempre superará al lenguaje hablado; porque no nos alcanzan las palabras para definir nuestro pensamiento con la fidelidad que deseamos; y tampoco las ideas podrán ser interpretadas enteramente por el interlocutor, cuyo entendimiento estará inevitablemente limitado por su propia cosmovisión que es la condición que distorsiona los mensajes que recibe. 5.6.-Y AHORA… A INDAGAR: Como se habrá podido notar, el trabajo transcurrió en la aproximación a la definición de lo que se denomina Filosofía de la ciencia y filosofía del lenguaje (quedó pendiente filosofía existencial) trabajar). Hicimos algunos acercamientos muy generales y desarrollamos varias habilidades. Para complementar esta etapa de la filosofía, es necesario que realice lo siguiente. Realizo un cuadro donde expongo a qué tipo de filosofía pertenece cada pensador, una pequeña biografía, su planteamiento filosófico, según sea su campo de reflexión y, por último, mi punto de vista frente al planteamiento filosófico Ludwig Wittgenstein Bertrand Russell Karl Popper Thomas Kuhn Escuela de Frankfurt Søren Kierkegaard Martin Heidegger José Ortega y Gasset Jean-Paul Sartre Miguel de Unamuno