Gabinete de Comunicación de la Universidad de Almería

DOSSIER DE PRENSA

Lunes, 19 de abril de 2010

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12 LA voz DE ALMERfA LUNES. 19 DE ABRIL DE 2010

EDUCACiÓN

Más de 200 docentes analizarán el Máster de Secundaria en la capital Para Molina la medida es prematura, ya que en la Conferencia de Rectores se intentó que la administración aplazara un año más su entrada en vigor 111 LA VOZ 11 REDACC¡ON

Docentes de la Universidad de Al­mería y de decenas de lES de la pro­,incia que serán los futuros tutores del !\-Iáster de Secundaria, que viene a sustituir al antiguo C".P, analizaron el miércoles en la UA!." en unasjor­nadas de trabajo, las directrices de este Máster y lamanera en la que tie­nen que realizarse las prácticas en los centros de Secundaria.

A la presentación asistieron el rec­tor de la VAL, Pedro Malina, el dele­gado provincial de Educación. Fran­cisco Maldonado, el coordmador del Máster, Gabliel Núñez, y la vicerrec­tora de Postgrado y Formación Con­tinua de la DA!." Trinidad Augosto.

El propio rector de la DA!." Pedro Molina, reconoció que el Máster que ha tenido que ponerse en marcha con cierta premura, a pesar de que en una Conferencia de Rectores iatentó que la administración aplazara un año más su entrada en vigor.

Aún así, el rector de la UIÚversidad de Almería destacó el importante es­fuerzo que se ha hecho por parte de la Delegación provincial y de los res­ponsables del Máster y del Vicerrec­torado para que los problemas que puedan surgir sean los núrúmos.

Malina también destacó que en los últimos tres años se ha mantenido una relación muy estrecha con los Institutos de Secundaria. A lo largo

• Los responsables de la propuesta, durante una rueda de prensa organizada en la Universidad de Almería. ! LA voz

Los futuros profesionales adquirirán conocimientos teóricos y prácticos

• La finalidad para este plan de estudios es que adquieran' todas las competencias para ejercer la profesión docente según los criterios aceptados y de acuerdo con lo regulado en la normativa aplicable. En el marco de la justifica­ción del título se considera que la formación inicial debe proporcionar a los futuros profesorado conocimientos teóricos, habilidades, actitu­des y el suficiente contacto

con la profesión y su prácti­ca, de tal forma que consti­tuyan la base necesaria so­bre la que construir su des­arrollo profesional. Este des­arrollo dura toda la vida acti­va del profesorado y está in­fluido por la formación ini­cial recibida. Este programa de formación tiene un carác­ter eminentemente profesio­nal, aunque sin olvidar la promoción de tareas investi­gadoras.

de ese tiempo se han visitado la ma­yor parte de los Institutos de la pro­\'Íllcia y se ha hecho "el máximo es­fuerzo para que redunde en la mejor formación posible de los estudiantes" .

Por su parte, el delegado de Edu­cación, Francisco Maldonado decía que para conseguir ciertos frutos es necesario e imprescindible mantener esa colaboración institucional y que hay que ser muy exigentes con la ca­lidad de la enseñanza. "La calidad del sistema educativo tiene como techo la calidad de sus docentes. Pero tam­bién el profesornecesita del apoyo in­condicional de las admirústraciones y de lasociedad en general, ya que son ellos los que sostienen el edificio del sistema de la educación pública an­daluza", señala el delegado.

Calientan motores en PPparalas municipales

l~ci~¿CION l\1ás de 600 militantes y simpati­zantes acudieron el sábado al en­cuentro de interventores y apode­rados de la capital, que el Partido Popular OrgaIÚZ{¡ en El Alquián ji que supone el inido de la cuenta atrás en la preparación de las elec­ciones mUIÚcipales del año 201I.

Las próximas elecciones ffimu­cipales, indica el alcalde de Alme­ría, Luis Rogelio Rodríguez, tienen que ser la base para afrontar el gran reto que tiene la democracia en Andalucía la alternancia política. "Las mUIÚcípales serán el preludio de la victoría de] PP en Andalucia yen España porque tenemos el me­jor programa¡ las mejores ideas y las personas idóneas para llevar­las acaba".

El presidente provinctal del pp, GablielAmat, elogió el esfuerzo de los militantes y simpatizantes "por­que lo dan todo por unas ideas sin pedir nada a cambio", apunta

El máximo responsable del PP almeliense tuvo también palabras paraelPSOE. ''Conseguiremos que la Diputación vuelva a recuperar el prestigio y el respeto que lerúa cuando Luis Rogelio era presi­dente, y que ha perdido en los úl­timos años con un escándalo tras otro, porque el PSOE y el PAL la han utilizado como moneda de cambio en sus pactos, \;gentes por mucho que lo nieguen".

El secretalio provinctal popular, Ja\ier Aureliano Garda recordó que son la voz de Partido Popular. "Tenéis que trasladar el proyecto del PP a cada meón de la pro\'Íll­cía porque llÚentras el PSOE es el partido de la mentira, del parq y la división, el Partido Popular es si­nónimo de esperanza, de ilusión, de futuro".

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LA voz DÉ AlMERIA I !, 19 LUNES. 19 DE ABRIL DE 2010 ~@'l!l.\~.Jíl,'l'A'''''.1'1'iA0''''''$'''l!l

PROVINCIA

Almería es con 24 mezquitas la provincia andaluza con más templos musulmanes El profesor Briones defiende que haya enterramientos por el rito islámico en el cementerio

I J.A.IGLESIAS REDACCiÓN

Almería es con veinticuatro mez­quitas la provincia andaluza con más templos musulmanes, por encima de Málaga, con 16; Granada, con 15 y Córdoba con 14. Estos son datos de junio de 2008 recogidos en el es­tudio "Y tú, ¿(de )quién eres? Mino­rías Religiosas en Andalucía", pu­blicación promovida por la funda­ción 'Pluralismo y convivencia' y que está a punto de salir en la edi­torial Icaria. Este será el séptimo tras otros seis estudios publicados y referidos a otras comunidades es­pañolas.

• La mezquita de Roquetas de Mar, ILA voz

Estüs datos fueron hechos públi­cos la semana pasadá por la profe­sora Sol Tarrés, de la Universidad de Huelva, quien participó enlasjor­nadas expertas sobre 'Religión, so­ciedady derecho', organizadas por 'I"J -----------------------.....,

el Departamento de Derecho Ecle- I La ley, igual para todos siástico de la UAL. l'

"La comunidad musnimana está I sólo en las zonas de cultivo bajo plástico. En el interior no hay hue­lla musulmana. Es lo mismo que I pasa en el restu de Andalucía Nos l'

VanlOS a vivir donde hay trabajo", afinnó esta antropóloga, quien co- 1

ordinó el trabajo de campo en la zona más occidental de Andalucía. En Almena, el trabajo de campo lo realizaron otros cuatro antropólo­gos. Rafael Briones, profesor titular de la Universidad de Granada haco­ordinado este estudio en toda An­dalucía, del que se refleja el hecho de que existen más de 1.200 grupos religiosos no católicos en la comu­nidad. Para Tarrés, lo distintivo de

RUBIO

• Dentro de las jornadas exper­tas sobre "Religión, sociedad y derecho" que se celebraron en la UAL, la profesora María del Mar Martín advirtió sobre el posible electoralismo con el tema de las religiones en el que podrían caer los políticos. Martín defendió el papel de la ley por encima de los objeti­vos finalistas en la conviven­cia de confesiones diversas. "El árbitro de fútbol vigila el cumplimiento del reglamento no que acabe en empate el partido", afirmó metafórica­mente. Para la directora del

Premio para los que mejor resuelven un problema de 'mates'

curso de Educación Secundaria Obligatoria de toda la provincia, se han premiado a los 20 prime­ros.

El centro que más premíndos ha logrado ha sido el lES Mediterrá­neo de Garrucha, con 4 alumnos:

Departamento el límite en la líbertad religiosa está en el or­den público, la dignidad del ser humano y la igualdad ante la ley, Mercedes Salido, profe­sora de Derecho Canónico, describió las trabas en sus de­rechos de culto que sufren las personas recluidas en centros de internamiento para extran­jeros. Por último, señalar la presencia del profesor José María Vázquez García-Peñue­la, que regresó a este departa­mento de la UAl del que fue responsable durante muchos años.

Almería en cuanto a confesiones re­ligiosas es que aunque haya comu­nidades evangélicas desde los años 30, la diversidad religiosa en Alme­ría nace a partir de los años 90, lle­ga y tiene su impulao con la inmi­gración.

Garajes y locales abundan

Elnúmero de mezquitas enAlmería contrasta con su modesto carácter fi'síco. Garajes y locales son los más habituales para el rezo aAlá. En con­traste claro con los templos monu­mentales más l.lamativos de Marte­lla, Fuengirola o Granada. Para el profesor Briones, "no les faltan ga­nas, pero se trata de fieles la mayo­ríainmigrantes1 que no cuentan con recursos propios"_la principal mez­quita, o mezquita central, está en la calle Braulio Moreno y fue inaugu­rada en diciembre de 2007, según este profesor. Otra gran mezquita estáen el barrio de los Melilleros de Roquetas de Mar. Ws templos mu­sulmanes no tienen la obligación de estar registrados, aunque hay un or­ganismo responsable de registro y cooniinación de comunidades mu­sulmanes de Almería: el Centro de lmames por la Paz (en la sede de la antigua mezquita del Parque). Para el profesor Briones, la relación de estos lugares de culto con las ad­ministraciones es nueva y está for­jándose. "En algunas ocasiones los municipios facilitan terreno o dan licencias de apertura a los grupos religiosos sobre todo en las perife­rlas o zonas de polígonos industria­les, poniendo fiecuentemente tra-

La Saem Thales premió a los 20 mejores alumnos ae-laprovinaayklScinco primeros representarán a ~mería ~n la fa~ ~I

Mariana Huskinson, Isabel María Montoya, Lidia Palenciano y José Trave. El lES Azcona de Almería tuvo a tres premiados: Mario Cas­tro, Juan Antonio Jurado y Anto­lÚo Márquez; y del Colegio Agave, dos obtuvieron premio: Juan Ma­nuel Camacho y Ricardo Pérez.

• los veinte galardonados. Los 5 primeros irán a la fase regional. f G.RUIZ

I ~~RU~~SPONSAL La Biblioteca Municipal de Vélez Rubio fue el sábado pasado el es­cenario de la entrega de premios a los galardonados en la XXVI Olimpiada de Matemáticas Tha­les, celebrada el 20 de marzo en la misma localidad. De una partici­pación de casi 300 alumnos de 2°

El resto de premiados fueron Juan Carlos Beltrán, del Colegio La Salle Chocillas de Almería;

Cristina Cortés, del Ciudad de Al­mena; Ignacio Bruno, del lES Aguadulce; Francisca Martínez, del lES José Marín de Vélez Rubio; Jorge Martín, del lES Santa María del Ágnila; José María Pérez, del lES El Palmeral de Vera; Airor Ro­driguez, del Abdera de Adra; Car­men Romera, del Altaduna; Bea-

triz Segura, del Celia Viñas; Sergey Shevchenko, del lES Villavieja de Berja; y Diego Villegas, del lES Fuente Nueva de El Ejido. El pre­mio especial Paco Anillo a la re­solución de un problema de la ma­nera más ingeniosa fue para Ma­nuela Ramos, del lES Murgi del Eji­do.

has a su ubicación en los centros urbanos. Esto, evidentemente, no contribuye a su visibilización en pa­ridad con el catuliciamo cuyos tem­plos se ubican en los centros de los pueblos o ciudades". ¿Y qué ocurre con una mezquita si por cualquier motivo deja de usarse? Para el pro­fesor coordinador de este estudio, todo depende de los responsables del grupo, puede cerrarse o ven­derse el local, aunque la mayoría de orntorios o mezquítas no son en pro-

El coordinador del estudio asegura que la ley ampara el entierro islámico

piedad sino de alquiler. Rafael Brio­nes defiende la posibilidad de que en un futuro haya un cementerio musulmán enAlmería: "De acuerdo a la Ley Orgánica, 7180 de 5 de julio de 1980y el acuerdo de cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España, es algo pre­ceptivo por tratarse de una confe­sión de "notorio arraigo'. La in­existencia de un cementerio del rito islámico no debería ser óbice, según este profesor, a partir de las leyes citadas, "para que en un cementerio común pudieran ser enterrados se­gún el rito musulmán. Así, el RegIa­mento de Policía Sanitaria Mortuo­ria de Andalucia fue modificado en el 2007 en su articulo 12 para posi­bililarlos".

Los cinco primeros clasificados en esta fase provincial representa­rán a Almena en la fase regional, que se va a celebrar en Granada del 4 al8 de mayo. Esos cinco prime­ros clasificados han sido: Mario Cas­tro, Juan Antonio Jurado Y Anronio Márquez, del lES Azcona de Alme­ría; Jorge Martín, del lES Santa Ma­ría del Águila; y Diego V¡lJegas, del lES Fuente Nueva de El Ejido.

Hasta la ciudad de Vélez Rubio se desplazaron los alumnos con sus fa­miliares en un acto entrañable y emotivo para todos los galardona­dos.

La entrega de premios estuvo pre­sidida por la primer teniente de al­calde de la localidad, Isabel Nava­rro, contando con la presencia de Enrique de Amo, Decano de la Fa­cultad de Ciencias Experimentales de la Universidad de Almería; An­drés Cabrera, representante de la Delegación de Educación; Ernma Sola, diputada de Juventud; y Juan Guirado, Delegado de la Saem Tha­les en Almería.

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LA VOZ DE AlMER lA em res as FRUTAS Y HORTALIZAS

La Junta promueve la biomasa con calderas de calor en la propia finca Empresas privadas competirán con las plantas de Albaida y Ejido Medio Ambiente

I Jost ANTONIO ARCOS REDACCION

El cuasimonopolio en el tratamien­to de residuos agrícolas que copan en este momento las plantas de Al­baida(LaMojoneray Nijar) y Ejido Medio Ambiente tiene los días con­tados. r..a Junta de Andalucía, a tra­vés de una línea de Incentivos de la Consejería de Innovación, pro­mueve unnúevo modelo de gestión alternativo al actual.

"Las plantas actuales han demos­trado que no pueden absorber todo el vohunen de residuos agrícolas que genera el campo almeriense", ma­nifestó a LA VOZ María José Coli­net, directora de Recursos Renova­bles e Infraestructura Energética de laJunta, en su visita de este pasado viernes a la Estación Experimen­tal de la Fundación Cajamar. En es­tas instalaciones situadas en El !'{ji­do Colinet explicó a un centenar de profesionales, entre técnicos agri­colas y profesores de la UniveISidad de Almena, las ayudas que ofrece la Administración andaluza para la in­troducción de las energías renova­bles en el invernadero.

Dentro de los incentivos a la sos­teIÚbilidad energética, 2007-2014,

Se quiere dar una vida útil a las miles de toneladas de deshechos agrícolas

En 'Las Pahnerillas' se ensaya con una caldera de biomasa de alta eficiencia

destaca el apartado que abre la puer­ta a la entrada de nuevas empresas de servicios energéticos, a través de subvenciones públicas, que se de­diquen a la instalación de calderas de biomasa en la propia finca del agrícultor. "Es un proyecto muY in­teresante y nuestra labor es divul­garla", añadió la directora de Re­cursos Renovables e lnfraestroc­tura Energética de laJunta.

Se tratarla de empresas privadas

• Visita de técnicos agrícolas este pasado viernes a la caldera de biomasa de la Estación Experimental Cajamar. ¡JAA s

que darlan una vida útil a los deshe­chos vegetales del invernadero. Es­tos se quemarían en calderas de bio­masa y el calor generado se utiliza­ría como calefacción paraatunentar la productividad de la finca con más kilos por metro cuadrado. "El agrí­cultor compraría a la empresa de ser­vicios energéticos el calor que quie­re inyectar en su invernadero" 1 SU~ brayó María José ColineL

El C02 como fertilizante El VI Sernfuario Técnico Agronómi­co, celebrado en 'Las Palmerilias', con la colaboración de Coexphal, es­tuvo centrado en el uso de la bio­masa corno fuente de energía y C02 para la horticultura protegida

El centenar de asistentes pudo conocer el proyecto 'investigación y desarrollo de un sistema de apro­vechamiento de biomasa de inver­nadero con recuperación de calor y C02' de la Fundación Cajamar. En los ensayos que se realizan en laEs­tación Experimental se quiere des­arrollar un sistema que minimice el

impacto de la horticultura protegi­da sobre el medio ambiente. Para ello se da uso a los residuos de bio­masa como fuente de energía y apro­vechando las emisiones de C02 a t:r;>.

vés de la fertilización carbóIÚca. El proyecto se lleva a cabo en 'Las

Palmerillas' en un invernadero pa­rral de una superficie de 760 metros cuadrados. Esta finca está equipada con un sistema de calefacción por

agua caliente a baja temperatura y un sistema de fertilización carbóIÚ­ea En el almacén adyacente a este invernadero experimental está ins­talada la caldera donde se quema la biomasa, una tolva para la biomasa, así como un depósito con un lecho de carbón activo donde se almace­na el COZ producido durante la com­bustión para su incorporación al in­vernadero Como fertilizante.

Más sostenible que el gasóleo Ilnver Almería es un proyecto PROFIT (Programa de Fomen­to para la Investigación Tecno­lógica) con financiación del Ministerio de Industria, Turis­mo y Comercio y el Fondo Eu­ropeo de Desarrollo Regional. En el ensayo que se realiza en la Estación Experimental parti­cipan también, junto a la Fun­dación Cajamar, el grupo de ingeniería química de la Uni-

, versidad de Almería (UAl), el

grupo de automática, electróni­ca y robótica de la UAl y la empresa de consultoría energé­tica y minera BESEL El pro­yecto ha demostrado entre otras cosas que las calderas de biomasa son más sostenibles y respetuosas con el medio am­biente que las de gasoil, tam­bién ha analizado la composi­ción de los gases de combus­tión de la biomasa, y ha carac­terizado distintos tipos.

.~ ¿I! agticu!tOí, como en casa.

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RIESGOS LABORALES

Concluye la 'Semana de Prevención en la Edificación'

aLA voz REDACCION

El presidente del Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos TécIÚcos de Almería, Juan Mur­cia,junto con el director de la Es­cuela UIÚveISitaría de Arquitec­tura Técnica-Ingeniería de Edifi­cación de la UIÚveISidad de Gra­nada, José María Cueto, y el pre­sidente de Fundación Musaat, José Antonio Otero, clausuraron la "1 Semana de la Prevención en la Edificación", organizada por el Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos.

Las jornadas, realizadas en co­laboración con la Fundación Mu­saat y a las que asistieron cerca de un centenar de profesionaleS, contaron en su última jornada con las ponencias, entre otras, de Gemrna Blanco, fiscal de la Sec­ción de Siniestralidad Laboral de la Fiscalía de Almería y de Jorge Jiménez, Magistrado del Juzgado de lo Penal n° 5 de Almería.

Gemrna Blanco recordó a los aparejadores y arquitectos reeIÚ­cos que "una cosa es que éstos sean stúetos activos dentro de un proceso judicial por un sirúestro en una obra y otra que tengan res­ponsabilidades criminales". "De hecho, en la Fiscalfa de Almería hay bastante criba de expedien­tes antes de iniciarse un procedi­miento penal") dijo.

Además, Blanco explicó que "la fiscalfa por sí no tiene interés en acusar a nadie"1 pero que existen unos preceptos en el código pe­nal que hay que aplicar; por ello una de sus funciones es depurar responsabilidades bajo unos cri­terios de actuaciones comune:s.

fiscales especializados Blanco Santos manifestó que en la provincia son dos los fiscales especializados en los casos de si­IÚestraJidad y que ",,-umieron esta función sin exclusión de cargas de otros trabajos, que los expe­dientes suelen ser voluminosos y requieren una especial dedica­CiÓIl Por otro lado, el arquitecto reeIÚco Roberto Morales expuso a los asistentes los resultados del Grupo de 'frabajo de Seguridad y Salud del COAAT, Colegio Oficial de Arquitectos Técnicos y Apa­rejadores de Almena

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I Encuentro Mundial de Tunas

Mojácar acogió a cuarenta tunas de 21 ciudades del mundo

G.RUIZ TEXTO Y FOTOS

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Las calles y playa de Mojácar se han inundado el fin de semana de la romántica música de las tunas en el 1 Encuentro Mundial de Th~ nas.

El evento se ha llevado a cabo coincidiendo con el XXV aniver­sario de la Thna de Ciencias de la UIÚversidad de Granada que es quién lo ha organizado en colabo­ración con el Ayuntamiento, dis­coteca Mandala, Best Hotels y Ur­baser.

Más de 600 tunos se han dado cita repartidos entre las 40 tunas participantes. La más veterana de ellas, la Antigua Thna del Distrito de Granada, ha eoDido con la res­ponsabilidad de hacer de jurado en este primer encuentro.

Han participado tunas de Alme­na, Granada, Málaga, Jaén, Sevi­lla, Cádiz, Huelva, Murcia, Alba­cete, Alicante, Valencia, Madrid, Vitoria, León, Tenerife, Baleares, de las ciudades portuguesas de Oporto y Braganc;a, de las ciuda­des holandesas de Eindhoven y Maastricht y de la capital perua­na, Lima. El viernes por la maña­na fueron llegando las distintas tu­nas hasta Pueblo Indalo, estable­cinliento hotelero de los más em­blemáticos de la localidad y que fue el alojamiento del encuentro y donde la alcaldesa del manici­pio, Rosa Maria Cano, por la tar­de, recibió oficialmente a los par-

ticipantes. Después, como está previsto, se desplazaron en auto­buses a varios puntos del manid­pio, plaza del Ayuntamiento, Fron­tón de Mojácar Pueblo, Fuente Mora, Parque Comercial, Plaza de las Palmeras, playa del Palmeral y Paseo Maritimo, siempre acom­pañados por miembros de IaAso­CÍaCÍón de Moros y Crtstianos ata­viados con los trajes de época y que hicieron de guías. Realizaron sus tradicionales rondas y pasa­calles y se seleccionaron siete tu­nas para la gran final que tuvo lu-

Ganó el concurso una tuna de Jerez, segLIDda, de Lima y la de AJmería, tercera

gar el sábado por la noche en el Centro de Artesanía del manici­pio, totalmente abarrotado para la ocasión.

Las siete tunas pertenecían a las poblaciones de Almería, Granada, Murcia, Orihuela, Jerez de IaFron­tera, Valencia y Lima, capital pe­ruana, alzándose con el primer puesto la tuna de la facultad de Empresariales de Jerez de la Fron­tera, quedando en segundo lugar la tuna de Derecho de la UIÚver­sidad San Martín de Porres, de la capital peruana de Lima y en ter­cer lugar la Thna UIÚversitaria de Almería

LUNES, 19 DE ABRIL DE 2010 VIVIR

_la tuna más veterana, la Antigua Tuna del Distrito de Granada hizo de jurado y aportó también su arte.

.la tuna de Empresariales de Jerez de la Frontera se alzó con el primer premio.

• la alcaldesa los recibió en Pueblo lndalo. • la Asociación de Moros y cristianos colaboró como guías. .la Tuna de la Ciudad de la luz de Eindhoven realizó el mejor pasacalles .

alieno absoluto en el centro de arlesanía. • El barítono Juan Garci interpreta Granada • la ronda en la Fuente,todo un espectáculo

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Religión

Clemente de Alejan­dría, escritor sagra­do de la Iglesia Oriental, cuándo tra­ta de la oración es­cribe: "Sí no es de­

masiado atrevida la afirmación, de-flniré la oración comó una conver­sadón con Dios. Aun cuando su­surremos las palabras en voz muy baja; aun cuando ni siquiera des­peguemos los labios ( ... ) un grito brota de nuestro corazón y Dios oye ese clamor silencioso ( ... ) El hom­bre espiritual habla con Dios como un amigo íntimo: de corazón a co­razón" (Strómata VIl). En efecto, orar en la experiencía de este emi­nente padre de la Iglesia, equivale a mantener con el amigo un diálo­go silencioso Hde corazón a cora-zónH

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Teresa de Jesús, doctora y exper­ta en silencios y oraciones. añade con claridad cuando escribe que para tratar con Dios no es menes­ter ir muy lejos para buscarlo ni es necesario hablar con Él a voces pues le llevamos dentro. Así, ennu­merasos ócasiones en párrafos li­terariamente exuberantes de sus conocidos escritos, llama la aten­ción del orante acerca de su propía interioridad convertida en morada de Dios y lugar de la presencia di­vina que exige en nosotros una ac­titud silenciosa para escucharle y responderle.

El silencio¡ por tanto) se convierte en una necesidad para la persona cuando quiere tratar con Dios. Pro­curar el silencio exige empeño y es­fuerzo máxime en nuestra actuali­dad donde estamos insertos en un mundo caracterizado por el núdo y la prisa, que como bien sabemos, son enemigos de la espiritualidad y la interiorización.

Tipos de silencio Pero distingamos entre silencio y silencios. A veces en nuestra vida de oración se dan silencios pura­mente materiales hechos de auto­escuchas y autocomplacencias. Es­te tipo de silencio que no busca a

80 ANIVERSARIO

Eucaristía y procesión al Sagrado Corazón el próximo domingo

~ El próximo domingo, 25 de ablil, la pan'OqUia de Santiago Apóstol de la capital celebra Ia Eucmistia en ho­nor alBO auiversano de la inaugura­ción del monmnento del Sagrado Ca­razón de Jesús, a las 19:00h. Tras la rrúsa, se irá en procesión hasta ellu­gar donde se levanta la imagen sa­grada pararealizaruna oración al Ca­razón de Cristo y proceder a la ben­dición de la ciudad.

Gustar el silencio Manuel Pozo Oller Vicario Episcopal

Dios ni a los semejantes cercena todo posibilidad de diálogo con el Creador y con las criaturas.

También hay silencios ensorde­cedores. Preñados de ruidos inte­riores. Fatigosos silencios plaga­dos de imágenes, sentimientos y afectos que fluyen desde nuestro subconsciente de quien decía la santa de Á vila que era "la loca de la casa". Mientras no cese esa alga­rabía profunda en nuestro interior, la voz de Dios será inaudible y su presencia imperceptible, Sólo nos escucharemos a nosotros mismos.

O puede darse, por fin, un silen­cio tenso, pesado, aplastante. Es ese silencio que provoca la fatiga física o psíquica, nuestras expe­riencias negativas o la aridez de nuestro propio espíritu con fre­cuencia más preocupado del pasa­do que de vivir el hoy de Dios.

• La imagen en su cerro.

Mientras no cese la algarabía profunda en nuestro interior la voz de Dios será inaudible

En todo caso, y sea cual fuere la situación en la que nos hallemos, no nos encontraremos con Dios si no hacemos y gustamos el silencio. Cada cuál verá cómo debe actuar. Puede ayudar el silencio exterior mediante la creación o búsqueda de ciertos espacios que lo propicien pero siempre será necesario el si­lencio ínterior, aquél que los ex-

81 CRISTIANOS

Confinnodonesen el 125 aniversario de la Compañía María

• En la mañana del sábado 10, la parroquia de San Sebastián aco­gló la celebración de las Confir­maciones de la Compañía de Ma­ría en el marco de su 1250 3IÚVer­sano de su labor pastoral en tie­rras almerienses, desde que el obispo José Maria Orberá trajese la orden a Ia capital. De ahí que la ceremonia de los 81 jóvenes que recibieron el sacramento del Con­firmación, de manos del prelado deAlmeria

pertas llaman silenciamiento, que exige de nosotros un trabajo inte­rior de constancia y aprendizaje. De igual modo que no conseguire­mos ver el fondo del lago lUÍentras sus aguas estén revueltas y tocla su suciedad en suspensión,. no en­contraremos a Dios sin procurar si~ lendo en nuestras vidas, sin sere­narel alma

Una cancioncilla resume de for­ma espléndida cuanto he intentado expresar en tomo al necesario si­lencio para mantener el diálogo per­manente con nuestro Señor cuan­do nos exhorta Con cadencias sua­ves y dulces del modo siguiente: "Calla y escucha, pon alerta el co­razón, busca la paz". El silencio, y el esfuerzo por hacer silencio, es el mejor camino para tratar a Díos como lIun amigo trata a su amigo!\ '!de corazón a corazón".

QUINCE AÑOS

Primeras confinnodonesen la iglesia de Ab)1erimar

.... Doce jóvenes pertenecientes a la iglesia filial de la Sagrada Familia en A1merimar, con eda­des comprendidas entre los 14 y los 18 años, recibieron el sa­cramento de la Confirmación de manos de Monseñor González Montes, obiSpo de A1mería, du­rante la celebración de la Eu­caristía Se tratan de las prime­ras Confinnaciones que se ce­lebran en esta parroquia en sus quince años de vida.

LUNES, 19 DE ABRIL DE 2010 VIVIR

Contra el hambre defiende la Tierra

M uchas veces los lemas penniten, en su análi­sis¡ encontrar o al me­nos e"-plicar det€nni­

nadas realidades. El lema escogi­do para la celebración del cin­cuentenario de Manos Unidas, no deja de ser una llamada a la con­ciencia ecológica, en la línea del desarrollo sostenible, que ya pro­pusiera la Conferencia de Río. Es decir, sí queremos luchar contra el hambre hay que conserval' la capacidad de producción de la tie­rra Esta línea entra de lleno en los conteIÚdos de la Convención Mundial de Lucha contra la De­sertificación de Naciones UIÚdas (UNCCD). Si se pierde, como se está perdiendo, Ia capacidad pro­ductiva del planeta, por las múl­tiples causas que el hombre pro­voca, se pueden originar situa~ ciones muy graves que afecten a amplios sectores de la humaui­dad. Entre las causas que provocan es­tas situaciones, posiblemente las de origen natural sean las menos det<?nnínantes, siendo las huma­nas, las reabnent€ importantes so­bre todo en la generación de los procesos que ponen en riesgo la pérdida de la capacidad produc­tiva de los suelos del planeta, y dentro de 'estas causas humanas, las sociales son posiblemente las de mayor incidencia La pobreza, que es la manifestación más evi­dente de la ÍI\iusticia soctal y de la desigualdad hunlana, es hoy

El lema escogido es illla llamada a la conciencia ecológica

por hoy uno de los mayores vec­tores de agresión ambiental y ge­nerador de desequilibrios natu­rales. Dicho de otra manera, si queremos conservar la tierra, te­nemos que erradíear el hanlbre, para lo cual tenemos que erradi­car la pobreza y si ésta queremos erradicarla, habráque luchar por injusticia Queda elaro que defender la tie­rra, no es una mera opción fisío­gráfica, toda vez que debe de in­cluirse en un concepto mucho más integrado, la tíerra con un lu­gar donde la naturaleza y el hom­bre interaccionan entre sí. Aten­tar contra la naturaleza es alentar contra el hombre; pero también, atentar contra el hombre es aten­tar contra Ia naturaleza

4 Lunes 19.04.10 IDEAL

La convivencia interculturalse consolida en las escuelas de Almería

El XIII Congreso de Inmigración analizará ejemplos de otros países

En dos décadas, la provincia ha pasado de sólo 225 a más de 24.000 alumnos inmigrantes estudiando en sus aulas ;; ALBA FERRI

At.f4~FfjA, Mañana dará comien­zo en la Universidad de Almería el XIII Congreso de Inmigración que organiza el laboratorio de Antro­pología Social y Cultural (LASe), y que este año abordará, específi­camente, la temática del 'Bicultu­ralismo y la Segunda Generación'. es decir, aquel colectivo de niños y jóvenes nacidos en el país de 'aco­gida' de sus padres. Se trata de un asunto de especial relevancia en Almería, dada su alta tasa de inmi­gración, que ha propiciado que las aulas de los colegios e institutos de toda la provincia se hayan conver­tido, con el paso de los años, en ver­daderas aulas interculturales.

Así al menos lo reflejan los da­tos aportados por la Delegación Pro­vincial de Educación de Almería: mientras que a principios de los 90, el número de alumnos inmigran­tes era de sólo 225, el curso pasa­do, esa cifra ascendía ya a, exac­tamente, 24.422 estudiantes. Se­gún reflejan esas estadísticas, el salto se dio principalmente del cur­so que comenzó en 2002 al de 2003, cuando se duplicó el alum­nado inmigrante.

Rasgos del alumnado Con respecto a las características de estos estudiantes, el informe elaborado por la Junta de Andalu­cía denominado 'La atención edu­cativa al alumnado ínmígrante: la escuela intercultural', y basado en los datos a fecha de curso 2007/08, revela que Almeria es la segunda provincia en la Comunidad Autó-

La UAL se suma a un proyecto andaluz que pretende romper la brecha digital

:A.F. "ú_c1:~ci'h, La Universidad de Al­mería ha firmado un convenio me­diante el que se suma al proyecto 'Andalucía Compromiso Digital', una iniciativa que pretende pro­mover el aprendizaje y uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TICs) entre la co­munidad universitaria: alumnado, profesorado, personal, colegios ma­yores y aulas de la experiencia_ El proyecto consiste en tratar de me­jorar las habilidades y capacidades de los participantes, estimulándo­les para que continúen con su

noma que más escolares inmigran­tes acoge después de Málaga, y ade­más. con diferencia. Entre las dos. tienen en sus aulas a más de la mi: tad, principalmente en los niveles de Infantil y Primaria.

El estudio también pone de ma­nifiesto que el origen de los alum­nos inmigrantes almerienses ha sido siempre mayoritariamente Marruecos,'seguido, a mucha dis­tancia, de Reino Unido, y Ruma­nia.

Asi, dada la importancia de este fenómeno en toda la comunidad, la Junta ha llevado a cabo muy dí­versas acciones para lograr la inte­gración de este colectivo en las es­cuelas e institutos, entre las que se incluyen las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística, es decir,

aprendizaje TIC, Y sensibilizando a las personas de su entorno res­pecto a la brecha digital. Acciones que se nevan a cabo mediante una red de voluntarios digitales, que actualmente cuenta con 1.200 in­tegrantes en toda la comunidad an­daluza.

Ese apoyo al aprendizaje y ma­nejo de las nuevas tecnologías no se refiere sólo a ordenadores e in­ternet, como suele ser habitual: la red de voluntarios ha realizado, hasta ahora, más de 50.000 'acom­pañamientos digitales' a nivel au­tonómico en el manejo de móvi­les, GPS, implantación de la TDT, cámaras digitales ..

Asimismo, las universidades in­tegrantes del proyecto - además de 1 de Almería, están la de Málaga y Sevilla-, se promoverá la convali­dación de Créditos de Libre Elec­ción para aquellos alumnos que rea­licen horas de voluntariado digi­tal.

,

de enseñanza del Español, que han contado en Almería con el grupo más numeroso de profesores. Ade­más, la provincia es la primera de la lista también en número de me­diadores interculturales en los cen­tros educativos, lo que da buena cuenta de la relevancia alcanzada en las escuelas por el alumnado cuyo origen ¡lO es el almeriense.

Mantener las raíces Además, entre estas acciones de­sarrolladas en los centros cabe des­tacar el Programa de Mantenimien­to de la Cultura de Origen, que bus­ca favorecer que el alumnado no pierda sus raíces. Existe incluso un programa especifico de Lengua Ára­be y Cultura Marroquí, dada la im­portancia estadística de la repre-

sentación de esa cultura en las es­cuelas.

Hablar de plena integración es muy difícil, como explicaba la an­tropóloga Ángeles Arjona, coor­dinadora del XIII Congreso de In­migración, en el seminario sobre Islam y Occidente celebrado en la Ual hace unos meses, quien afir­maba que en la sociedad se produ­ce un «extrañamiento cultural» que también se llega a dar en las aulas, entre estudiantes naciona­les y alumnado inmigrante.

Sin embargo, vistas las estadís­ticas, es posible que la normaliza­ción de la presencia de inmigran­tes en las aulas pueda ser el mejor caldo de cultivo para una futura so­ciedad 'aceptablemente' integra­da.

Gastr~nomía rusa en el campus de La Cañada

AL-""'":"'''''_ El XlII Congreso de Inmigración 'Biculturalismo y Segunda Generación' arrancará este miércoles en la Universi­dad de Almería, con una con­ferencia inaugural a cargo de ru­bén Gustavo Rumbaut, catedrá, tico de la Universidad de Cali­fornia, quien desarrollará una ponencia titulada 'El problema de la Segunda Generación en Es­tados Unidos'. Hasta el sábado, día 24, se celebrarán ponencias, mesas redondas y talleres a car­go de sociólogos, politólogos, antropólogos e islamólogos de toda España y de varios países, muchas de ellas destinadas a analizar el fenómeno de la 'se­gunda generación' en otros Es­tados, como Francia o Grecia, lo que permitirá extraer ideas, en algunos casos, muy útiles para extrapolar a España - siempre salvando las diferencias socia­les y la tradición migratoria de cada uno de los paises-.

Asimismo, se someterá a de­bate de qué manera el arte pue­de servir como vehículo inter­cultural, la perspectiva socio­lingüística de la interculturali­dad, o el biculturalismo en la Educación.

'Traspasando fronteras' Además, para la inauguración el miércoles hay prevista una ex­posición de pintura y fotogra­fia, un espectáculo poético-fla­menco, llamado 'Los hombres lloramos en circulo', y la cele­bración de la gala de entrega de los premios del 'IV Certamen Internacional Traspasando Fron­teras" con una lectura de las obras ganadoras.

Está previsto que participen un total de 180 personas, pues se han cubierto todas las plazas que se han ofertado.

:: IDEAL A. F. La 'Semana Cultural Rusa' celebrada hasta el pasado viernes en la Universidad de Almería tuvo su broche de oro con una degustación de productos típicamente rusos, entre los que no falt6su famoso caviar rojo y sus bebidas más genuinas, más allá del vodka.

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Provincia LOS

Un encuentro reivindica un Guadalquivir almeriense Doscientas personas asisten al acto celebrado ayer en Cañadas de Cañepla

Rosario Cano / MARíA

En el libro Guadalquivires, edita­do por la propia Confederación Hidrográfica del Guadalquivir en 1977, el historiador granadino Vi­cente González Barberan escribió que "el Guadalquivir histórico, tal y como lo han estimado las diver­sas generaciones y culturas, no es único, sino plural". Y así mismo lo afirmó ayer en la con~entración

Lleva el río Guadalquivir de

su nacimiento por intereses

de la época, según el 'Foro

Guadalquivir almeriense',

informativa y festiva que tuvo lu­gar en Cañadas de Cañepla, Ma­ría, organizada por el 'Foro Gual­dalquivir Almeriense' con el obje­tivo de divulgar que el nacimiento del río Guadalquivir se encuentra en la Comarca de Los Vélez, entre las pedanías de Cañadas de Ca­ñepla (María) y Topares (Vélez­Blanco),

Según González Barberan, que' explicó las razones históricas y científicas que respaldan esta teo­ría, "el Alto Guadalquivir, desde su nacimiento en la Sierra de Ca­zarla hasta que se une al Guadia­na Menor a la altura de Úbeda, nunca fue considerado por los an­tiguos como el origen del Betis , como le llamaron los romanos. Es más, los más modernos y precisos geógrafos árabes identificaban la cabecera del Wab el Kebir (Río Grande) con el Guadiana Menor. Pero al final, razones históricas y políticas llevaron a los cristianos a situar el origen del río en el ac­tual Alto Guadalquivir, ante su imposibilidad de conquistar Baza y las ricas tierras del Guadiana Menor".

Como anécdota también se co­mentó que en el año 1983 Vicente Torres, ingeniero técnico químico yespeleólogo, Ramiro Sanz, cate­drático de Bellas Artes en Alme­ría, y Rafael López, excampeón de España de piragüismo, hicie­ron el descenso del Guadalquivir desde Cañadas de Cañepla hasta Sanlúcar de Barran1eda en Cádiz.

Todo ello en un acto respaldado por la presencia, entre otros, del secretario provincial de PSOE en

VÉLEZ-RUBIO

01 Veinte estudiantes premiados en la olimpiada matemática También se desveló el nombre

de los cinco que representarán Almería en la fase regional

R.Cano! VÉlEZ-RUB'O

La Biblioteca Pública 'Fernando Palanques' de Vélez-Rubio acogió el sábado la celebración de la en­trega de premios de la XXVI Olim­piada Matemática Thales, con­curso provincial que este año se celebró en el municipio el pasado 20 de marzo. Al acto asistió la di­putada de Igualdad y Juver¡tud, Emma Sola, junto a la primera te­niente alcalde del AyuntallÚento, Isabel Navarro, el decano de Ciencias de la VAL, Enrique del

Amo, Andrés Cabrera, de la Dele­gación Provincial de Educación, y Juan Guirado, presidente de Tha­les en Almería.

Ellos fueron los encargados de hacer entrega de los premios a los ganadores, veinte alumnos y alumnas de distintos centros de Almería. Los premiados de esta edición han sido los estudiantes Diego Villegas, Sergey Sevchen­ka, Beattiz Segura, José Trave, Carmen Romera, Aitor Rodri­guez, José María Pérez, Ricardo Pérez, lidia Palenciano, Isabel María Montoya, Jorge Martín, Francisca Marnnez (alumna del lES 'José Marín'), Antonio Már­quez, Juan A. Jurado, Mariana

Huskinson, Ignacio Bruno Do, llÚnguez, Cristina Cortés, Mario Castro, José Manuel Camacho y Juan Carlos Beltrán.

Los cinco que representarán Al­mería en la fase regional de la Olimpiada que se celebrará en Granada del 4 al 8 de mavo son Diego Villegas, Jorge Martín, An­tonio Márquez, Juan A, Jurado y Mario Castro.

Durante el acto también se hizo entrega del premio Paco Anillo al Ingenio Matemático, para María Manuela Ramos, así como los premios a los ganadores de los Juegos Matemáticos, para Juan J, Gualda, Miguel Asensio, Isabel María Domene e Iván Soriano.

LUNES, 19 DE ABRil DE 2010 e Diario deAlmería

Almería

Almería y senador, Diego Asen­sio, el director gerente de la Fun­daCÍón Andalucía Emprende, Jo­sé Luis Sánchez, los diputados provinciales Juan Marrínez, Vi­vienda, y Emma Sola, Igualdad y Juventud, así como los alcaldes de María, Vélez-Blanco y Chiri­vel, Rafael García, Antonio Ca­brera y Cristóbal Aránega, res­pectivamente, y la primera te­niente alcalde <le Vélez-Rubio, Isabel Navarro, junto a concejales de los cuatro ayuntamientos vele­zanos, miembros del 'Foro Gua­dalquivir almeriense', como Juan

. Moreno y José Luis Raya, y unas 200 personas llegadas de distin­tos puntos de Almería.

Durante la jornada los asisten­tes pudieron recorrer la zona en la que nacería el Guadalquivir, tanto en Cañadas de Cañepla co­mo en Cañada Grande, punto concreto donde comenzaría la 'Cuenca del Guadalquivir tras de­jar atrás la del Segura. Tras el al­muerzo, también pudieron visi­tar María y Vélez-Blanco.

28 LUNES,19DEABRILDE2010 .. DiariodeAlmería

Vivir en Almería

Los mosqueteros E contó un conocido que, infeliz y cansado de una exis­tencia egoísta, competitiva y rápida, decidió cambiar de vida. ¿Cómo? No se fue al campo ni se metió a un monas­terio. No comenzó a hacer teatro ni yoga. Todo eso no sir­ve, decía. Resolvió ser genuinamente generoso. Pero

tampoco dio a los pobres los pocos ahorros que ·tenia. Aprovechando los recientes cambios en la legislación, decidió hacerse donante vivo de órga-

nos. Iba a dar algo insustituible. Así, un buen día se despidió de su riñón derecho, rezando para que el otro funcionara bien el resto de su vida. Pero no fue ese acto de bondad extrema lo que le hizo más feliz. Fue que comen­zó a mirar diferente a los demás. A tratarlos mejor, a amarlos. Cualquiera podía llevar algo suyo en su interior, y eso le provocaba una ternura y em­paría embriagantes. Dando, se dio a sí mismo lo único que puede cambiar a una persona: el cambio ensu manera de mirare! mundo.

o 24 horas de estudio para más alumnos de cara a los exámenes La Biblioteca abrirá su sala especial para estudiantes de fuera del Campus

Berta F. Quintanilla / A.LMERíA

La Universidad de Almería ha decidido abrir sus puertas a estudiantes de fuera del Campus de La Cañada para que puedan preparar los exá­menes en el aula especial 24 horas que se abrirá a finales de mayo. El comienzo del pe­riodo de controles siempre es motivo de nervios para los jó­venes que aprovechan los úl­timos días para mejorar o es­tudiar aquello que no les dio tiempo durante todo el perio­do de clases.

En este sentido, Ana Carre­ño, apoyo a dirección de la Bi­blioteca de la UALha afirmado que esperan la llegada de más gente, especialmente estu­diantes de la Uned "y de cual­quier sitio, no vamos a poner problema alguno para que puedan entrar". Cada vez son más libros, más cosas, más ins­trumentos los que reciben las instalaciones para la mejora y comodidad de losjóvenes.

La sala quedará abierta de

modo oficial a finales del mes de mayo, quince días antes de que comiencen de modo oficial los controles_ El día marcado para ello es el 7 de junio. "Claro que mejoramos el servicio",

Ya el pasado año, fueron mu­chos los alumnos que demanda­ron este servicio, especialmente en horario nocturno. Destacan, entre otras cosas, la comodidad del aula, así como la abundancia de títulos en las estanterías.

En ese sentido, una de las res­ponsables de las instalaciones ha señalado que es posible que este número aumente, ya que la ac­tualízación es constante.

Para más información, confor­me se vaya acercando este 7 de ju­nio, los alumnos que lo deseen pueden acudir a la página web de la UAL (www.ual.es)oalallÚsma instalación, al número 950 214052.

La sala de horario especial tie­ne capacidad para 300 personas y está equipada con tecnología wi­fi para aquellos que deseen co­nectar sús ordenadores portátiles para estudiar.

~:ErrU!L~azó át.~e?ocOcer l()sgrÍlnolde. aní$<:o1V~a~a.dúrll1!t.e5l!1ll'!utíÍs,déspll~. l'ása~IQ~au:nreªpie.!lI;e !londó y <:onca"o~.d¡¡': jart~m]llar{n()de~estaramayottem¡)eratu:. fl!. de~Qi>grado¡;;porqúesee'¡tropearía la le: Vadl'!rll), agregar.lll.l.,wad¡Ji'a deshaciéndOla' conlamanP; e¡:hatuna pizca de sal (como le· vad!lra táín1;>lén podemosutlliz!U' creciente de Panl!deaa,vin<\greygaseosas, ¡>ero la levadu­J'apielÍS~damsca para este tipó debuñllelo es ¡a~Jo:r} 3';acontin!lacíónincorpora; la !la, rÍÍ1¡t.l>atlendó¿oh la mapa y hacér una pasta blandil;li, la cápamos con un paño y dejaniós (ermeotar la masa 'Ílle .deberá alcanzar el <¡o' . bledel Volumen,

.• Ponemos lllla sartén Mnd'! de hiel1'OÍlI fuego con bastante áceiti! y,euáJldo el aceite,' virg(';nenra esté;l)umeantepe¡:o.no '.ll!1Y fuer: te, ei;hirmoslosÓuñí;elos 'luepodemosfor: m!U'I!Js. eneLmomento conJasman",s, moján­doláscon agua en cmia buñuelo que ~ como se hacía antes, pe¡:o únicamente si se tenía práctíca; o utilizandO una cticbaraespecial

BubanóD-

",a""','ot,m·eSl.a presente en w,.= ,a,,.,uo.o Navidad). Ha sido el que

hapuestofin ir esas nocbeslocás de beber y coinerde toM, peró nj) han podido falj:ar en el tí!). d~fieSta tos. buñuelos. y el chocolate ati' t'~(leirse ¡¡,dormir, cóstumbre que fue susti: roldá ¡iodos actuales cnurros, mlÍs fáciles de pr!'parar:ltrn~lígerossehan convjel'tído.en el desayuno por .exeelencíá en todo el terrÍtório naciónirl.: " . .

.Etsabor .dl!lbuñuelo rebosa tradiCión y.sa­.bor en ~ualqúier receta con la que se realice,

38 vida & artes

sociedad

Historiadores reclaman la enseñanza no confesional de las religiones Un manifiesto rechaza que la catequesis sustituya estos contenidos

JUAN G. BEDOY A Madrid

"Quien sólo conoce una religión no conoce ninguna", proclamó el iniciador del estudio de la histo­ria comparada de las religiones, el alemán Max Múl!er. Lo recuer­dan ahora investigadores de di­versas universidades en un mani~ fiesto sobre la necesidad de ense­ñar la historia de la religión en todos los niveles educativos. El texto se hace público pensando en el llamado proceso de Bolonia (reforma de las universidades eu­ropeas para darles una estructu­ra común) y ante el pacto educati­vo que ultima el Gobierno y cuyo documento final está previsto que se presente el próximo jue­ves.

Gran parte de los jóvenes espa­ñoles reciben educación religiosa a manos de docentes elegidos por las jerarquías confesionales. Sólo en la escuela pública ejercen esa función unos 15.000 profesores de catolicismo. Pero los chicos son "unos ignorantes totales" en religión, según los historiadores.

Ramón Teja Casuso, catedráti­co di' Historia Antigua en la Uni­versidad de Cantabria y presiden­te de honor de la Sociedad Espa­ñola de Ciencias de las Religio­nes, expone su experiencia con alumnos que piensan que "el rey Herodes es ese señor que aparece en los belenes por Navidad". Hay centros docentes en los que los alumnos reciben sobresaliente ge· neral en Religión, aunque no po­cos hayan suspendido las demás asignaturas. La explicación es sencilla: la nota confesional, que ahora es evaluable y cuenta para todo, es el cebo que algunas dióce­sis regalan para hacer atractivas sus clases frente a una asignatura alternativa en la que la califica­ción ha de ganarse estudiando.

El manifiesto hecho público ahora con el titulo El plan Bolonia y la enseñanza de la historia de las religiones en la universidad espa­ñola ha sido pactado en una reu­nión convocada por Teja en Ces­gaya (Cantabria). Lo firman San­tiago Montero, Gonzalo Bravo, Fernando Amérigo y Julio Trebo­lIe (los cuatro de la Complutense de Madrid); José Vilella y Juan

Aula del colegio masculino Erain, en lrún (Guipúzcoa1 presidida por un crucifijo.j JESÚS UR/ARTE

Antonio Jiménez (Barcelona); Pa­blo de la Cru" Díaz (Salamanca); Victoria Escribano (Zaragoza); Santiago Castellanos (León); José Fernández Ubiña y Purificación Ubric (Granada); Pedro Castillo (Jaén); Francisco Diez de Velasco (La Laguna); Giorgio Vespignani (Bolonia); Raúl González Salinero (UNED), y Juana Torres, Mar Marcos y Silvia Acerbi (Universi­dad de Cantabria). Estas son algu­nas de sus conclusiones:

Instrumento para el diálo­go. El estudio de la historia de las religiones no es sólo un elemento cultural, sino un instrumento fun­damental para el diálogo demo­crático y la solución de conflictos en un mundo globalizado tanto entre los diversos países como pa­ra la integración de las diferentes comunidades en un mismo país.

» Texto común básico. La edu· cación en el conocimiento de las religiones debe comenzar en los primeros niveles de la enseñan­za, pero es imprescindible que venga impulsada desde la educa-

ción superior universitaria. En una cumbre reciente Alemania­Francia (4 febrero 2010) Angela Merkel y Nícolas Sarkozy han pro­puesto la elaboración de un texto común básico de Historia de Eu­ropa para los estudiantes de to­dos los países del continente.

» Sobre la catequesis. El fenó­meno religioso no está contem­plado en la organización didácti­ca de. España. Por el contrario, la denominada "enseñanza de la re­ligión católica" está confiada a la Iglesia católica y se concibe como la extensión al ámbito escolar de la catequesis de ésta u otras con­fesiones religiosas. Aunque no se discute este derecho, resulta ina­ceptable que la catequesis confe­sional sustituya a la enseñanza pública pues, al adecuarse a de­terminados sistemas teológicos, no puede contribuir a la integra­ción y a la convivencia.

»Formar investigadores. Es~ paña necesita formar investigado­res y docentes en Historia y en Ciencias de las Religiones capa-

ces de dinamizar socialmente y trasladar estas disciplinas a la so­ciedad y al sistema educativo. La entrada en vigor del EEES (Espa­cio Europeo de Educación Supe­rior), más conocido como Plan Balonia, significa una oportuni­dad única para introducir en los planes de estudio (mástel' y docto­rado) estas disciplinas y su homo­logación con titulaciones simila­res de otros países europeos.

El manifiesto denuncia que al­gunas universidades españolas se muestran reacias a la implanta­ción del auténtico espíritu de Ba­lonia y concluye con una cita de uno de los más grandes historia­dores de la religión de comienzos del siglo XX, Salomon Reinach. Di­ce: "Antes o después la historia de las religiones se enseñará en las escuelas junto a la historia, a la filosofia y a las ciencias. No Se en­señarán ni la fe ní el escepticis­mo, sino hechos ciertos. Se ense­ñará a los escolares a teflexiouar sobre teIllas tao importantes y a prestarles toda la atención, diré mejor; todoel respeto que'mere­cen", .

y además en elpais.com/sociedad/educación universidad

La política de tasas no cambiará hasta 2013 El secretario general de Universi­dades, Martus Rubiralta, ha ase­gurado que la política de tasas universitarias no se va a modifi­car "antes de 2013", por lo que pidió a los alumnos contrarios al nuevo modelo de financiación universitaria que esperen a cono-

cer con detalle la propuesta del Gobierno. Esta. por lo que se cono­ce hasta ahora, habla de subir el precio de las segundas y terceras matriculas a la vez que se mejora 'el sistema de becas.

consejos sociales

Una Universidad más competitiva y eficiente Los consejos sociales de las uni­versidades públicas quieren parti­cipar en el debate sobre el futuro de la educación. Y creen que son necesarias unas universidades "más competitivas, más eficien­tes, más internacionales y más in­cardinadas en la sociedad".

internacional

75 años del Colegio de España en París El Celegio de España en Paris, residencia para científicos e in­vestigadores durante sus estan­cias en la capital francesa, cum­ple 75 años dignos de una novela.

EL PA1S. lunes 19 de abril de 2010

Educación

La hora de la verdad del pacto educativo

J. A. AUNIÓN, Madrid

Después de meses de conversa­ciones, la negociación del pac­to educativo llega por fin a su último tran;o. El Gobierno ya ha convocado para el próximo jueves la conferencia sectorial de Educación, a la que tam­bién están convocados los con­sejeros de universidades de aquellas comunidades en las que esas competencias están separadas de Educación. Tam­bién están convocadas para ese mismo día las otras mesas de diálogo constituidas para el pacto: la de partidos políticos; la de diálogo social (con sindi­catos y patronal) y la de la co­munidad educativa. En esas reuniones está previsto Que el ministro, Ángel Gabilondo, pre­sente el documento final. so­bre el que, según dijo en su día, todas las partes deberían pronunciarse; para bien o pa­ramal.

Gabilondo señaló la sema­na pasada en una entrevista en Antena 3 que la coyuntura política dificulta el pacto, a pe­sar de que, en cuanto a los con-tenidos, el acuerdo está muy c.erca. El PP vieue insinuando desde hace meses la alternati­va de llegar a acuerdos parcia­les. Si se quiere un pacto de Estado con mayúsculas, tie­nen que aparecer varias cues~ tiones para ellos irrenuncia­bles, han dicho, como la ense­ñanza del castellano en las co­munidades bilingües o el blin­daje por ley de los conciertos educativos, temas que el Go­bierno no está dispuesto tocar.

Por su parte, el ministro también ha asegurado en va­rias ocasiones que buscará el pacto hasta el final, pero que las iniciativas que se han veni­do recogiendo en los distintos documentos previos marcan el buen camino para la educa­ción en España, es decir, que el ministerio las intentará sacar adelante independientemente de que haya pacto o no.

DELPMs.com 1> Documentos Consulte las propuestas para el pacto educativo.

unión europea

La Comisión ayudará a los Estados a lograr las metas educativas

Los Estados de la UE consensua­rán los objetivos europeos y na­cionales de reducción de aban­dono escolar y aumento de titu­lados superiores para 2020 can la Comisión Europea, que les ayudará a conseguirlos en caso de que tengan problemas para ello, dijo en Madrid la semana pasada la comisaria europea de Educación, Androulla Vassiliou.

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Lunes, 19 de abril de 2010 GALERÍAS GRÁFICAS CANALES BLOGS PARTICIPACIÓN HEMEROTECA BOLETÍN ESPECIALES MAPA WEB

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El Almería Almería 24 horas de estudio para más alumnos de cara a los exámenes

24 horas de estudio para más alumnos de cara a los exámenes La Biblioteca abrirá su sala especial para estudiantes de fuera del Campus

BERTA F. QUINTANILLA / ALMERÍA | ACTUALIZADO 19.04.2010 - 01:00

La Universidad de Almería ha decidido abrir sus

puertas a estudiantes de fuera del Campus de La

Cañada para que puedan preparar los exámenes en el

aula especial 24 horas que se abrirá a finales de

mayo. El comienzo del periodo de controles siempre

es motivo de nervios para los jóvenes que aprovechan

los últimos días para mejorar o estudiar aquello que

no les dio tiempo durante todo el periodo de clases.

En este sentido, Ana Carreño, apoyo a dirección de la

Biblioteca de la UAL ha afirmado que esperan la

llegada de más gente, especialmente estudiantes de la

Uned "y de cualquier sitio, no vamos a poner

problema alguno para que puedan entrar". Cada vez

son más libros, más cosas, más instrumentos los que

reciben las instalaciones para la mejora y comodidad

de los jóvenes.

La sala quedará abierta de modo oficial a finales del mes de mayo, quince días antes de que

comiencen de modo oficial los controles. El día marcado para ello es el 7 de junio. "Claro que

mejoramos el servicio".

Ya el pasado año, fueron muchos los alumnos que demandaron este servicio, especialmente en

horario nocturno. Destacan, entre otras cosas, la comodidad del aula, así como la abundancia

de títulos en las estanterías.

En ese sentido, una de las responsables de las instalaciones ha señalado que es posible que

este número aumente, ya que la actualización es constante.

Para más información, conforme se vaya acercando este 7 de junio, los alumnos que lo deseen

pueden acudir a la página web de la UAL (www.ual.es) o a la misma instalación, al número 950

214052.

La sala de horario especial tiene capacidad para 300 personas y está equipada con tecnología

wi-fi para aquellos que deseen conectar sus ordenadores portátiles para estudiar.

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Imagen de la sala de estudio durante los pasados exámenes.

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La convivencia intercultural se consolida en las escuelas de Almería En dos décadas, la provincia ha pasado de sólo 225 a más de 24.000 alumnos inmigrantes estudiando en sus aulas 19.04.10 - 01:28 - ALBA FERRI | ALMERÍA.

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Mañana dará comienzo en la Universidad de Almería el XIII Congreso de Inmigración que organiza el laboratorio de Antropología Social y Cultural (LASC), y que este año abordará, específicamente, la temática del 'Biculturalismo y la Segunda Generación', es decir, aquel colectivo de niños y jóvenes nacidos en el país de 'acogida' de sus padres. Se trata de un asunto de especial relevancia en Almería, dada su alta tasa de inmigración, que ha propiciado que las aulas de los colegios e institutos de toda la provincia se hayan convertido, con el paso de los años, en verdaderas aulas interculturales.

Así al menos lo reflejan los datos aportados por la Delegación Provincial de Educación de Almería: mientras que a principios de los 90, el número de alumnos inmigrantes era de sólo 225, el curso pasado, esa cifra ascendía ya a, exactamente, 24.422 estudiantes. Según reflejan esas estadísticas, el salto se dio principalmente del curso que comenzó en 2002 al de 2003, cuando se duplicó el alumnado inmigrante.

Rasgos del alumnado

Con respecto a las características de estos estudiantes, el informe elaborado por la Junta de Andalucía denominado 'La atención educativa al alumnado inmigrante: la escuela intercultural', y basado en los datos a fecha de curso 2007/08, revela que Almería es la segunda provincia en la Comunidad Autónoma que más escolares inmigrantes acoge después de Málaga, y además, con diferencia. Entre las dos, tienen en sus aulas a más de la mitad, principalmente en los niveles de Infantil y Primaria.

El estudio también pone de manifiesto que el origen de los alumnos inmigrantes almerienses ha sido siempre mayoritariamente Marruecos, seguido, a mucha distancia, de Reino Unido, y Rumania.

Así, dada la importancia de este fenómeno en toda la comunidad, la Junta ha llevado a cabo muy diversas acciones para lograr la integración de este colectivo en las escuelas e institutos, entre las que se incluyen las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística, es decir, de enseñanza del Español, que han contado en Almería con el grupo más numeroso de profesores. Además, la provincia es la primera de la lista también en número de mediadores interculturales en los centros educativos, lo que da buena cuenta de la relevancia alcanzada en las escuelas por el alumnado cuyo origen no es el almeriense.

Mantener las raíces

Además, entre estas acciones desarrolladas en los centros cabe destacar el Programa de Mantenimiento de la Cultura de Origen, que busca favorecer que el alumnado no pierda sus raíces. Existe incluso un programa específico de Lengua Árabe y Cultura Marroquí, dada la importancia estadística de la representación de esa cultura en las escuelas.

Hablar de plena integración es muy difícil, como explicaba la antropóloga Ángeles Arjona, coordinadora del XIII Congreso de Inmigración, en el seminario sobre Islam y Occidente celebrado en la Ual hace unos meses, quien afirmaba que en la sociedad se produce un «extrañamiento cultural» que también se llega a dar en las aulas, entre estudiantes nacionales y alumnado inmigrante.

Sin embargo, vistas las estadísticas, es posible que la normalización de la presencia de inmigrantes en las aulas pueda ser el mejor caldo de cultivo para una futura sociedad 'aceptablemente' integrada.

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Las aulas almerienses se han convertido en una 'ONU a pequeña escala'. :: IDEAL

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Page 1 of 2La convivencia intercultural se consolida en las escuelas de Almería. Ideal

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