05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto 2

PROSESOS POR EL SAGRADO ALISIERTO KELIUM ZEUS INDUSEUS

www.gftaognosticaespiritual.org

GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

1

GRAN FRATERVIDAD

TAO GNOSTICA ESPIRITUAL


E.mail : [email protected]

EL ALISIERTO

Seré útil a Dios y a mis semejantes a seguir de hoy.

Seré útil a mis semejantes a Dios a seguir de hoy.

No le pondré carga a nadie, y antes le aliviaré las cargas al prójimo.

En la comida está el Rostro de Dios

y la energía que es la Energía Etervia de la Vida.

No le volveré a culpar a Dios por mi indigencia

botando el alisierto que me da la Vida.

AOM...

AUTOR: Venerable Maestre KELIUM ZEUS INDUZEUS

CAUSA: Proceso a Bárbara Murcia, Mahatma ORVRON, Mahatma Dimón

VILGOR, por botar comida a la basura. Un pedazo de SANDIA en buen estado,

SANDIA la comida de el SAKRO-DIA, el día SAKRO.

EXPIASEL Y PROSESO: Hacer limpieza total del Monasterio por nueve días.

Hacer ayuno de almuerzo y cena por tres días. Decir la oraDios a los MONJES

que estaban senando y sustentando que es el alisierto de el medio día, en los

http://www.gftaognosticaespiritual/

http://www.gftaognosticaespiritual/




2

instantes desocupados y mientras recorría la casa decir la oraDios a todo

CHELA o discípulo que encontrara.

EL SAGRADO ALISIERTO

Como sobre mi espalda pesa la comida que DIOS me dio, y la estoy

botando, no volveré a botar la comida cual es el Rostro de Dios, que alisierta mi

cuerpo; cuerpo que ha estado debilitado por el pecado y la trasgresión sobre la

Gea.

Espero que los que me oigan no cometan este error, y si lo cometieron

alguna vez, no lo vuelvan a cometer, padá que el peso de los Gragdus

Sagrados que alisiertan al cuerpo no los hagan pesados como para descender

al infierno, y al no poder hacer esto puedan quizá por ventura ascender al cielo.

AOM.

AUTOR: Venerable Maestre KELIUM ZEUS INDUSEUS

CAUSA: Proceso a Yolima Garavito por arrojar trigo a un barranco.

EXPIASEL Y PROSESO: Cargar un costal de trigo conteniendo 13 Kilos, desde

las 8h00 a las 20h00 por un día, hacer ayuno ese día y decir la oraDios

caminando por todo el Monasterio a todo el que encontrare a su paso.




3

EL CHONTADURO

Por escupir a mi hermagdu cargo a cuesta esta pesada cruz que

demuestra la vergüenza de mi mal comportamiento por eso cargo este CHON

que es la demostración de la dureza del pecado, CHONTADURO.

Por eso cargo ese CHON que es la dureza del pecado sobre mis hombros,

CHONTADURO.

Y como no quiero seguir cargando esta dureza sobre mis hombros no

volveré a escupir a mis semejantes nunca más y respetaré a mi prójimo.

Respetaré el pan de cada día que le da vida a mi cuerpo y mas esta

sagrada PALMASEA que representa los hombres, que alisierta a los débiles,

que nutre a los cansados.

Vendito sea el CHONTADURO y Vendito seré de hoy en adelante cuando

no volveré a presentar, a mostrar la dureza de las maldades, representar la

liviandad de la obediencia a Dios y los privilegios que recibiré por ser bueno,

justo y comportarme bien con mis semejantes padá que así mi luminaria que es

MI PADRE INTERNO, la CHISPA DIVINA, MI DIOS, MI SALVADOR Y MI

KREADOR ilumine a todos los que me rodean.

OM SEA.


CAUSA. Proceso al V.M. ABNER de 12 eliokrones y Carlos Vallejo de 10

eliokrones por escupirse mutuamente con pedazos de chontaduro.




4

EXPIASEL Y PROSESO: Caminar por todo el Monasterio durante dos días

cargando un canasto que contenía chontaduro con un palo largo que

descansaba sobre el hombre de cada uno. Debían decir la oraDios a todos los

que encontraban en el camigdu.

SUPLICA AL AJO

OH*JAH

Hermagdu mío, por cuanto pido a JAH que haga justicia sobre ti, y sobre todos

vosotros, hoy me arrodillo y pido a JAH que NO OIGA MIS PALABRAS y que esa

justicia que he pedido que caiga sobre vosotros se detenga y se frene, y de hoy en

adelante tendrá más piedad con mí mismo y con sus Mersedes que son mis

hermagdus y no seguiré pidiendo a Dios que condene a los hombres, porque soy uno

de ellos y caerá bajo el peso de la ley si éste OH JAH condenase a nos, por lo tanto

uníos a mi, voz y rogad porque el SAKRO SIMVRE IMPRONUNCIABLE; éste detenga lo

que yo he pedido y prolongue los días y a Ti Divino JAH,

Simvre Sakro te pido piedad y perdón,

por cuanto he pedido que enjuicies a mis hermagdus.

AOM. OM SEA.


CAUSA: Proceso a Carlos Vitola Maestro ZAQUEOGLA quien estaba de ayudante de

cocina por incumplir órdenes estrictas de entregar un mínimo de seis AJOS a los

monjes, alisierto que encierra la sagrada exclamación OH JAH y que sirve padà

desprogramar genes con programación de pecado y que manchan o son inmundicia

padá las practicas Taoístas de MUTASEL. Vitola entregó cinco Ajos a un Chela, es

decir permitió que invoque a los Jueces de la Ley padá que hagan justicia, cuando el




5

objetivo era pedir misericordia a Dios padá que los seres humagdus no sean

castigados.

EXPIASEL Y PROSESO: Le fue colocado un collar de dientes de AJO en la cabeza que

recorría la boca y las orejas ke es: ORE-JAH y un balde con Ajos pendiendo del cuello,

debía decir la oraDios incesanteinti por todo el Monasterio a quienes encontrase, y

comer cada hora un diente de Ajo, esto por dos días.

IRRESPETO AL SAGRADO ALISIERTO

He estado comiendo sin querer comer,

he estado alimentándome y pidiendo a Dios querer que El venga,

he cerrado la puerta al Dios que he llamado,

he cerrado el camino de descenso de la energía Sublime,

la cual he solicitado, por lo tanto me he burlado de Dios,

como se burlaría cualquiera de ustedes.

Amigos míos hermagdus míos, cuando llame a alguien y esté en la puerta de su

casa, ustedes no me dejen entrar, así he hecho con Dios y así he hecho con el alisierto

que es Dios,

y así he hecho con las Verduras y las Legumbres que son la Energía Etervia de

la Vida, como lo dice el Código de la Alisiertasel:

..., FRUTAS, VERDURAS Y LEGUMBRES IGUAL SEMEN...,

De hoy en adelante abriré mi puerta a Dios y Dios descenderá sobre mi cabeza

y bajare mi cabeza en las horas de alisierto

y así dejaré de burlarme de ese Dios,

de ese Señor, de este Hacedor que me da la vida, de la madre Gea,

ayúdame hermagdus

y como ejemplo ante los hombres me han utilizado los seres sublimes




6

padá enseñarnos esto y padá que no cometáis éste error.

AOM.


CAUSA: Proceso a Homero Lara, Maestro PHETFAS por encontrarse comiendo con

una gorra sobre la cabeza, irrespetando a Dios y a la Sagrada Alisiertasel.

EXPIASEL Y PROSESO: Cargar sobre la cabeza un recipiente de plástico grande,

amarrado al pecho un balde con frutas y verduras, cargar en la magdu un palo largo.

Hacer éstos por dos días, caminando por el Monasterio y diciendo la oraDios a

quienes encontrare.

PROCESO A UN PORTERO

PUERTA DE EROS

Esta oraDios la decía HUMBERTO HINCAPIÉ:

Siendo portero del Templo de Dios, que es cada uno de ustedes, he dejado

entrar a este Templo alisiertos sin revisar, al igual que como dejaba entrar a mi

Templo alisiertos que no debía comer ; de hoy en adelante seré el mejor guarda, seré

el mejor cuidandero y cuidaré a mis hermagdus, de lo que entre al Templo de mis

hermagdus y por haber hecho esto cargo esta puerta, puerta que abrí, al igual

que cuando abro la boca padá comer cosas que no se

deben.

Cerraré esta puerta y será abierta padá entrar lo bueno y cuando algo vaya a

entrar será revisado por mi conciencia, pero como mi conciencia estaba inocente, yo

era la conciencia de ese Templo Casa, donde están ustedes hermagdus míos y como

buen dormido de conciencia, se entraron elementos sin revisar.




7

Ayúdame y pedid porque esta puerta se aliviane y no sea tan pesada de hoy en

adelante y sea buen guardia de vosotros.

AOM.

Esta oraDios la decía Amparo Chacón Mahatma GUAMAKUN

Por tener pretextos sin valor verdadero, pero padá mi muy valiosos, he desobedecido

una orden y he contribuido a que a éste Templo penetren alisiertos sin revisión y por

eso ayudo a cargar ésta puerta,

símbolo de la puerta que ayudé a abrir y que cerraré de hoy en adelante.

AOM.

Esta oraDios la decía FERMIN CRUZ

Por cuanto vi el mal y no lo acusé, por cuanto fui encubridor y no lo dije, por cuanto vi

que mi hermagdu comía algo que no debía comer y guardé silencio y no lo dije a quien

debía, sino a otros, llevo ésta puerta en símbolo de mi apellido, me llamo Fermín Cruz

y llevo la Cruz a cuestas, por culpa de mi lengua, de mi conciencia y de mi inti o mente,

los cuales no moví padá informar el mal que se había hecho y fui encubridor del

mismo y los hombres dicen : ** HACE MAS EL QUE ATAJA QUE EL QUE ENLAZA ** y

yo he atajado y otros enlazaron.

AOM.

Autor : Venerable Maestro SAMAEL JOAB BATHOR WEOR

CAUSA : Proseso a Humberto Hincapié, Amparo Chacón y Fermín Cruz, guardianes y

porteros por haber incumplido órdenes establecidas por el Monasterio, de revisar

paquetes y personas al ingresar. Dejaron pasar unos alisiertos y peregrinos sin

cumplir la orden.




8

EXPIASEL Y PROSESO : Fueron cargados con unos tableros de madera a semejanza

de puertas y unidos con cuerdas que unían Kundartiguadores y cuellos. Debían

mantenerse así, por tres días caminando por todo el Monasterio y diciendo cada uno

su oraDios Amparo estaba al medio.

ORASEL DE LA MISERABLEZA

PROSESO a la Maestra ALAIJALAISA por dar las peores mazorcas como ofrenda al Sr.

Quimbaya Maestro ERVIDEV.

La abundancia de la gea quiero tener en mi panza

me encuentro en la abundancia de los sielos,

comiendo pan en abundancia,

PAN-ZA-KI y luego a morir como el profano.

No quisiera ser así

Comer padá morir como marranos,

Quiero livar el néctar de Dios,

Como el colibrí en la flor ,

Dar más a mis hermagdus que a mi mismo,

Considerar que mis semejantes son humagdus,

Tenerlos como si son LOS MENSAJEROS DE LOS CIELOS,

Pues dos mensajeros de los cielos han llegado,

A la casa de Dios y los he tratado como cerdos,




9

De la gea me he comido lo más abundante de esta abundancia.

He escogido las aguamasas de la tacha de esta corraleja,

Y he echado los residuos de mis muelas y de mi cogote,

La codicia infernal trazó a mi corazón la escasez,

Y hoy ofrezco la pobreza de maya en mi cabeza,

Y es tan corta la longevidad de esta pobreza,

Que la quiero hacer cada vez mas corta en mi conciencia,

Estos cerebros que cuelgan de mis pelos escasos,

Pobres, flacos y desnutridos cual es mi alma,

Es la ofrenda que he dado a Dios,

En las personas de los mensajeros

De el mismo Dios de los cielos,

Más, mazorca, horcada tengo a mi padre en la botella de mi alma.

Más y más me orca, con la miseria que tengo en mis manos,

Estoy en la abundancia de los cielos y yo misma he formado los infiernos,

La escasez y la miseria las fabrique en mis manos,

No he reconovido la abundancia de los cielos,

Y en infierno he tornado este pedazo de los cielos,

¡Ay señor! enséñame ha abrir los ojos

Padá ver, oír, padá ver a Dios en mis semejantes,

Padá oír las palabras de Dios.

En todo tiempo me esta envolviendo,

aun cerca de los cielos la ilusión de maya,

y ahora que estoy rodeada por el cuerpo de la MADRE MAYA,

pediré a los cielos y a los hijos de los sielos




10

padá que la saviduría que el sielo hoy me entrega

permanezca en mi padá siempre

y así el Dios de los Sielos de mi corazón nunca se vaya.

AOM OM SEA

Autor : V. M. KELIUM ZEUS INDUSEUS

EL PROSESO DE EL MAIZ

El Tao se me ha vuelto dos paletas

las dos paletas las tengo en mis espaldas,

a ellos tengo adheridos miles de los sistemas de el TAO,

hoy cargo estas paletas en la magdu.

Las lenguas de fuego de los cielos se han descondensado

en pequeñas particudas de fuego que el cielo meneste.

Hace siglos cuando el cielo me puso en esta gea,

esta lengua era de fuego por el verbo.

Hoy mi verbo esta apagado

por la pena que tengo ante los hombres,

por la miseria que sale de mis magdus .

Antes pronunciaba la abundancia y la daba a diestra y siniestra.

Estos palos eran bordón al cojo, y estos ojos eran guía al ciego.

Hoy se pegaron a mis paletas

y flacas mis costillas cual flaca es mi alma,

están secas estas paletas encima de este fuego.




11

No prende este fuego

y a medida que este fuego no prende

más y más se ahorca mi alma.

¡ay mazorca! yo te quería cosida

pero esto a sido una COS-IDA .

Que duro es dar coces contra el aguijón,

tengo que comer la MAZ-ORCA

y la peor de las orcas es horcar mi alma,

con mi Dios tendré que echarla en esta licuadora

mezclar mi agua con mi alma,

y mezclar mi alma con el agua padá hacer la tortilla,

el pan sin levadura, que levanta a los hombres leudados.

¡Maquinas! ay infernal máquina el engranaje del pecado,

ha cogido mis muelas y e intentado moler,

moler y moler y tanto he molido en esta gea

que aun continuo moliendo.

Que no he molido la mazorca de mi alma,

alma con mi intimo siguen ahorcados más,

y más, y más, y más, se ahorca,

ni la máquina de los infiernos a quitado esta horca,

ni la licuadora de los cielos, de la gea, o de los infiernos

a esparcido a los demonios que encierran a mi alma

ni padá abono de la tierra, ni padá abono de los cielos, ni aun de los infiernos.




12

Estupefacientes, estúpido he sido, estúpida he sido,

estufa uff, me quema el fuego luciférico.

Apagada esta estufa que está dentro de mi alma

quemando mis entrañas con el fuego apagado del infierno.

La miseria entre mis magdus

ha querido que mis sesos se cocinen,

no he querido comer crudo los prosesos,

no he querido estar en Pro de mis Sesos,

he querido estar en contra de mis sesos.

He tomado los hijos más alfeñiques de maya

y esto he ofrecido a Dios en la persona de mi prójimo

y así mi Dios más y más se ahorca en esta débil y agonizante mazorca,

¿hoy que haré?: rodaré y rodaré con esta estufa.

No continuare dando otra con indigna, hacia la roca cocina no moleré.

Moleré mis pecados padá siempre,

así tenga que utilizar los engranajes infernales de esta máquina,

licuare mi jugo en 7 licuadoras

hasta que se convierta líquido y gaseoso,

y sea esparvido hasta los cielos,

y de la fuerza centrífuga de esta licuadora

se alce esta agua hasta las nubes




13

y de allá llueva ese praná delicado

y vuelva a alisiertar la que antes estaba ahorcada

en esta pequeña mazorca.

Y estas paletas serán las puntas horizontales de mi cuerpo

y esta lengua será como lenguas de fuego en mi garganta

y después de liberarme de todo este daño

de miseria y de ahorcar a Dios entre este cuerpo

volverá la vida a mi existencia y será Maíces

grandes MAS-ISIS,

maíses ISIS de maya serán nuestra cabeza

y un labrador sagrado deambulará la Gea

y todos tres con lengua de fuego encenderemos a esta raza y esta era.

AOM.

KELIUM ZEUS INDUSEUS

Autor : V. M. KELIUM ZEUS INDUSEUS

PROSESO A: Campo Elías Bermudez por ser jefe de cocina y ofrendar unas escuálidas

mazorcas, este proseso estaba unido al proseso anterior junto a Alaijalaisa. Cargaba

una cocina o estufa movil, con una licuadora e implementos de cocina, diciendo

ambos estas oraseles, por varios sávados en el templo de el Kanda de la Gea en el

Socorro Colombia.




14

ORASEL DE EL VENDIGO

Aquí me mando el Kristo intimo que no conozco,

el Dios desconovido, el Dios de todos porque todos lo desconocen.

Ese Dios que cargo dentro de mi sangre,

sangre sucia por el pecado y por el mal.

Ese Dios que tengo envuelto en la suciedad de mis huesos,

y que en las mazmorras de mis tejidos,

y que en esta botella humana lo tengo preso.

El a clamado desde mis entrañas

y me ha enviado a usted,

hermagdu mío eso me dice:

Hermagdu mío, es el que haga mi voluntad,

Padre mío, es el que manda hacerla,

Hijo mío, es el que engendra mi garganta

y que iré a engendrar con mi garganta.

Este me dará pan y agua,

Pan que se lo han comido los cuervos de Moloch.

Agua que se ha tomado la ramera de Babilonia.




15

¡Hermagdu! dadme un sorbo de agua!

Esta sed me devora, esta hambre me aniquila.

Ofréndame de tu pan,

que he desperdiciado hace tiempo.

El agua que he arrojado dentro del agua sucia,

El pan que he botado a los puercos de la tierra.

Hoy quiero ser más grande

y por eso le pido de rodillas este pan,

que mendigo con todos mis hermagdus en la Gea.



CAUSA: Procesos a varios monjes por desperdiciar alisiertos en la cocina de el

Monasterio o cometer errores relacionados con lo mismo como dejar alisiertos

destapados al alcance de cucarachas y ratones, etc.

EXPIASEL Y PROSESO: Les fue entregada una guana, totuma o vasija de calabaza

padá que ahí mendigaran el alisierto a los otros monjes, se arrodillaban y decían la

oraDios, quien daba podía dar la cantidad que quisiera y no podía volver a comer sino

lo que le quedara, el mendigante podía pedir las veces que quisiera y a quien quisiera.

El procesado era por uno o varios días, a algunos les tocaba por meses. Con esto el

Maestre enseñaba a valorar el alisierto, a valorar a los vendigos llamados mendigos, a




16

ser generoso con el hambriento y con el necesitado o menesteroso, y a ayudar a la

esfera y países que se encontraban flagelados con hambre. Esta oraDios y la siguiente

la decían los monjes mendigantes cuando se arrodillaban a pedir alisierto.

HERMAGDU MIO

Hermagdu mío, hermana mía, la chispa suya salió,

de las magdus de donde salió la chispa mía.

Su carne, sus huesos,

y su sangre igual a la suya tienen hambre.

Hermagdu dadme de lo que más te guste comer,

tan limpio como a ti te guste comer,

tan agradable y tan sabroso como a ti te guste,

tan fresco, o tan frío, o tan caliente como a ti te guste,

tenemos el mismo gusto

y degustamos los alisiertos lo mismo.

Lo que padá ti es amargo, padá mi también,

lo que padá ti es dulce padá mi también,

lo que padá ti es agrio padá mi también,

lo que padá ti es delicioso padá mi también,

lo que padá ti es feo padá mi también,

lo que padá ti es sucio padá mi también,




17

y lo que padá ti es limpio padá mi también.

Hermagdu mío, hermana mía,

si a ti te gusta comer cosas limpias a mí también.

El sielo te cuide, el supremo hacedor lo proteja

padá no dar pan podrido que a su garganta no entraría.

Pida la proteksel de los cielos

padá que usted me pueda dar pan saludable,

y Do lo reciba de sus magdus.

Y Do como más chiquito o como más chiquita el cielo me oye,

pueda levantar los ojos y las magdus al cielo y dar gratísimas

porque usted me a dado de lo que a usted le gusta.

Eso si hermagdu no me des cosas toxicas que envenenan tu cuerpo

que deterioran tu templo que aniquilan tu alma.

Dame de las cosas que reconstruyan el templo de Dios,

que es su cuerpo y el mío.

Dame de las cosas que alisiertan tu alma y la mía,

dele a sus semejantes

como yo lo quiero dar al tenerlo en abundancia,

como lo iré a tener mañana




18

y que multiplicaría en sus magdus como a mí.

Dame la oportuvidad de darle a mis semejantes lo mejor,

lo que mi alma quiere

AOM OM SEA.


GAIO PIDE PERMISO I PER-MISO;

Per: principio de perro, Miso: principio de gato; Bóxer que pasas entero, Con tarascadas de galgo.

II Albúminas de gallinas, Con los embriones de gallo; Que comes huevos y arroz, Como pasto cual caballo.

III Como perro yo te traje. De un monte desconocido. Perro ignorante y salvaje. Que estabas en el olvido.




19

IV Ladrabas a boca llena, En los silencios de luna, En la oscuridad cual Hiena Sin futuro y sin fortuna.

V Y de bóxer perro gordo Con carne y con almidón Galgo flaco y langaruto Te doy frutas y verduras, Padá que llegues a Dios

VI Y el gato que llevas dentro, Génesis del padre Nous. Te mantendrá muy contento Sin tanto comer arroz.

AUTOR : Venerable Maestro KELIUM ZEUS INDUSEUS. CAUSA : Proceso al Maestro GAIO por ofrendar arroz blanco con huevo frito al Maestro ADRIEL el cual al estarlo comiendo fue descubierto por el Maestre, el error fue comer arroz 13 o arroz blanco que produce estreñisierto, cuando la doctrina es comer arroz con verduras. EXPIASEL Y PROSESO: El Maestro GAIO debía comer por un mes en los tres alisiertos solo ARROZ BLANCO con huevo frito, esa es la HOMEOPATIA ESPIRITUAL, curar la enfermedad con el mismo veneno que la produce, el Maestre KELIUM ZEUS INDUSEUS fue Samuel Hanneman quien entregó la HOMEOPATIA a los hombres, el Maestre emplea los mismos principios de la Homeopatía padá curar las enfermedades de el alma que son los defectos; El Maestre cuando GAIO le pidio licensia padá salir a la ciudad le compuso el anterior poema.




20

PROSESO POR LA BURLA I

En este día he representado, Los burlones de la tierra, Me he burlado de las cosas, De DIOS y lo he negado.

II He visto a Dios andando, Y de EL me he burlado, Como aquellos 40 muchachos, Que burlándose de la calvicie, De Eliseo le gritaban, Más no he gritado.

III Do vengo de el sielo, De donde no hay burla, Y de los hombres me he contagiado, Con esto he podido comprobar, Que la burla es mala, Bur: es burro La: es Dios IV

Con hacer esto he confundido, A Dios con los burros, Los burros son familia de los bueyes, Y los bueyes llevan el yugo, Y yo vi al buey Apis, Y de El me he burlado, Arrepentido estoy de esto, Este a la ley me ha entregado, Samael Joav Bathor Weor me ha castigado.

AUTOR : Venerable Maestro SAMAEL JOHAV BATHOR WEOR. CAUSA : Proceso al Maestro ABNER EROS por burlarse de un proseso. EXPIASEL Y PROSESO: Decir la oraDios por un dia a todo el que encontrare por el Monasterio.




21

HOLA SOY VITOLA I

¡ Oh Senior ¡ que el Sinú hiciste con tus magdus, Ilumina ¡ Oh Padre ¡ a tu hijo Sinusán, Padá no engañar mas a mis hermagdus, Y comerme con justicia el pan.

II

Ola soy luz que alumbra mi karma, Te invito, ola Vitola, No bastaron las aguas del Sinú, Padá tomar aguas lunares: Sin-u Sin plexo, Aguas del Sinú tomé y no quitaron mi sed, Dadme hermagdu mío agua padá mi alma.

III Soy hijo del Sinú Río de abundancia, La escasez del pan de mi gea, No dejó crecer mi estatura Por eso mi alma casi no cabe en este cuerpo, Porque es grande y mi cuerpo es chiquito, Porque he aguantado hambre de los justos.

IV He comido pan duro y aguas amargas, De las que hinchan las entrañas de el Sinú, Las entrañas de un río sin sol, A pesar de estar en el trópico y en el litoral, No llenó mis entrañas y tengo sed, No llenó mi estómago y tengo hambre. V

Los extranjeros de mi tierra, Arruinaron mi raza comieron mi pan, Hoy soy extranjero en mi tierra, Echame pan en esta totuma.




22

VI Que el río Sinú con sus descendientes, Y arrullantes aguas, no cantó a mi alma, Y tengo sed, de Si y de U, de luz y de sol, Vendito seas hermagdu, si ofrendas pan a mi raza, A mi y a mi geagmus, el pan que tienes de los sielos.

AOM

AUTOR : Venerable Maestro KELIUM ZEUS INDUSEUS. CAUSA : OraDios entregada a CARLOS VITOLA, Dragón SINUSAN, Maestro ZAQUEOGLA, el mismo ZAQUEO de la biblia ke se subió a un árbol padá ver al Kavir JESÚS porque era muy chiquito, Jesús le pidió que lo invitara a su casa, es igual de chiquito en este retorno, esta OraDios y poema al igual ke muchos de otros seres fueron entregados por el Maestre durante el proceso de la TOTUMA o de el Vendigo, llamado por las gentes MENDIGO, este Proceso lo hizo el Maestre padá amenguar el hambre de la esfera en esos días. EXPIASEL Y PROSESO: Decir la oraDios o Poema cuando fuera a pedir el alisierto a otro monje, antes decía una oraDios común y luego la personal, el prosesado sólo podía pedir con la TOTUMA o guana a un monje y éste le debía entregar mínimo la mitad de lo que estuviera comiendo, a quien se le había pedido otros ya no podían volver a pedirle, así muchos se quedaban sin comer. Esa es la vida de los MONASTERIOS Taoístas, muy dulce por las doctrinas y a veces muy dura por la disciplinas y prosesos.

ORASEL DE LOS ALISIERTOS

Padre mío, hacedor de todo lo ke existe sobre la gea ke haz traído del sielo las simiajes ke la madre divina, gesta y brota de sus senos maternos, a través de Ramio, el pan ke los seres humanos comemos.

Enséñame padre a comer este alisierto con inteligencia, Padá ke no solainti, nutra mi cuerpo, sino ke sea el alisierto de mi alma; y ke esta alma ke es tuya no ruede al abismo, no huya de las cosas sakras ke los buske aun en los alisiertos viteriales.




23

Padre tu ke fecundas a la madre Gea con tu sol radiante, ke sale en el oriente, mostrando la luz a los hombres, y ke les muestra las tinieblas cuando se esconde en el poniente.

No me kites la luz de mi caveza.

No me kites la luz del corazón.

No kites la luz de mi estómago

No kites la luz de mi vientre.

No kites la luz de mis huesos.

Enciende mi sangre cual es mi alma haz ke ella sea luminaria a los ke me rodean. Y yo les pueda enseñar, guiar y orientar y traer a este sakro conosisierto, ke enseña el camigdu ke conduse a Dios, ke aparta del camino ke conduse al infierno.

Haz ke do ande por ese camigdu siempre, y ke a cambio de ser demonio me forme en Angel. Dale de este pan. De este Pan de luz a los ciegos. Ke los olores delicados de este alisierto lo coman los ke perdieron el olfato.

Y ke el son etérico de este pan lo oigan los sordos de la gea, y los ke tienen hambre y agonizan lo coman abundanteinti, y los hidrógenos ke tiene este pan le calme la sed a los sedientos ke andan en el desierto de la gea cual soy yo y cual son los seres ke en ella moran.

Y ke soy culpable de la sed de los hombres, y ke soy culpable del hambre de los hombres, y ke soy culpable de la ceguera de los hombres, y ke soy culpable de ke hayan perdido el olfato de sus narices, y ke soy culpable de ke sean mudos.

Kita de mi esta culpabilidad y hágame luz al siego, olfato al ke lo perdió, oído al sordo y voca al mudo, brazo al manco, y pierna al cojo, porke soy guarda de mi hermagdu, ke este pan no solo me alisierte a mi, ke este pan alisierte la Gea, y la Gea andante ke en ella fluye.




24

¡Oh Padre! ke estas tus criaturas ke hoy me estoy comiendo ke son entidades vivas y ke tienen un simero selestial y un simbre cósmico ke estas entidades o Angeles viterializados y destruidos con mis muelas entren en mi cuerpo y el sector etérico guié mi alma, puestos ke estos son siervos y servidores tuyos, ke pusiste sobre la Gea padá enseñar el camigdu de los sakros y de los savios:

Haz ke los necios sean savios, y ke los demonios sean sakros,

Haz ke los demonios ke no tienen cuerpo lo puedan tener y puedan tener la luz ke el mundo meneste, ke este pan, este pan contavidvizado por el sielo, por simeros sagrados, lisensie ke cual kristo tú Padre tengas contados los cavellos de mi caveza y los bellos de mi cuerpo y ke estos bellos sean bellos y no sean inmundos y así ke tienes contados mis pecados y mis maldades tenlas en cuenta y bórralas padá ke esta cuenta no exista, padá ke esta cuenta sea cincuenta AOM. Y así mi alma vaya al AOM y kita de mi mente el amentis y ke a cambio de ser amentis sea AOM.

OM SEA

KELIUM ZEUS INDUSEUS.




25

SAKROFONESON DE LA ALISERTASEL

Las Evas vocalizan : krin krin krin krin. ............................

Los varones cantan el siguiente lin:

Demos gratísimas, demos gratísimas, al autor de todo vien Por la managda el intipan, al medio día nuestro sostén, y por la tarde nuestra vituella ke nos ofrenda el senior también. A. O. M.

Los varones vocalizan : krin krin krin krin. ............................

El mismo lin o himno cantan las Evas:

Demos gratísimas, demos gratísimas, al autor de todo vien Por la managda el intipan, al medio día nuestro sostén, y por la tarde nuestra vituella ke nos ofrenda el senior también. A. O. M.

Todos pronuncian: Peter = semen de la vegetasel = alisierto de los Ángeles

Semen =semillas alisierto de los hijos de Dios

Legumbres = semen; frutas =semen; verduras = semen Néctar de Ram-Io alisierto de Dioses, semen de los millones de elesiertales de la vegetasel. Pueblo de Dios come siempre esta alisiertasel y vive en Geagmus que adorna su kúspide con el olor de Dios el sexo de las plantas, su flor donde Siri Visnu emite las aromas de Dios. Pueblo de Dios vive en geagmus que fluye leche y miel cual paraíso de frutas verduras y legumbres Om sea Krin Krin Krin. KELIUM ZEUS. Léase esta frase en toda alisertasel, dando agradesisiertos al Dios Omnipotente hasedor de todo alisierto. KELIUM ZEUS. Me tortura el hambre de la tierra me torturan los seres que mueren de hambre me tortura las almas que mueren de sed me tortura la amargura de las almas, ¡ay! que tuvieran la dulsura de la miel que endulsa el alma,




26

se muere de sed en el oseagdus de la vida por no saver tomar de este oseagdu, ¡ay! que los homvres supieran elevar el agua que se toman, el agua de la vida es difícil padá tomar y no todos pueden disfrutar sus vondades, tantas veses se eleva el agua, tantas veces amenaza descender, devese elevar en todo tiempo. Afrodita fuente de aguas vivas donde muchos han calmado su sed, aguas turbulentas donde muchos se han ahogado padá siempre. Guárdese estos textos padá los hijos de Dios y padá los hijos de los hombres y la Geagmus en los futuros tiempos AOM.


Documents

05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto 2