309

ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[1-15]FEBRERO2019

www.archivalladolid.org

IEV

NUESTRO CARDENAL [3]_ ATENCIÓN PASTORAL A LOS PUEBLOS PEQUEÑOS (carta pastoral) ACTUALIDAD DIOCESANA [4-9]_ SEMANA SANTA ● COF DIOCESANO ● ECUMENISMO ZOOM PASTORAL [12-13]_ LITURGIA ● ‘CONTIGO’, EL MUSICAL DE LA MISERICORDIA CÁRITAS INFORMA [16-17]_ CONSOLIDACIÓN DE LA DESIGUALDAD BIENAVENTURADOS [18]_ SANTOS CON MORADA EN VALLADOLID ● Santa Isabel Hesselblad (I)

Reportaje: Los

vecinos de Viana de

Cega se vuelcan

con su templo

[Pág. 10-11]

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 1

IEV309

IGLESIAENVALLADOLID ÉPOCA II[1-15]FEBRERO2019

Edita: Archidiócesis de Valladolid • Delegación de Medios de Comunicación Social •Tel: 983.217.927 • C/ San Juan de Dios, 5 • 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Luis J. Argüello • Patricio Fernández • Javier BurriezaDelegada Diocesana: Teresa Lapuerta • telamo@archivalladolid.org

Colaboradores: Javier Burrieza • Jesús García • Juan C. Plaza • José Mª Borge •Gregorio de la Fuente • Antonio Pelayo • P. Juan Molina

Fotografía: Ángel Cantero | Hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: Mª Pilar de Pablos | Imprime: Imprenta MAAS

Maquetación: EdA | Depósito Legal: VA-410-2002 | ISSN: 1696-7127

editorial

Lasociación Casa de Be-neficencia de Vallado-lid puso el broche deoro a la conmemora-

ción del bicentenario de su fun-dación (18 de julio de 1.818) conla celebración, el domingo 20 deenero, de la Eucaristía que se re-transmitiría en directo en el pro-grama El Día del Señor, de laTVE2.

Nuestro arzobispo, don Ri-cardo Blázquez, presidió la cere-monia, en la que recordó laimportante labor desarrollada a lolargo de estas veinte décadas porla institución con los más necesi-tados. La monición de entrada co-rrió a cargo de la superiora de lacomunidad de las Hijas de la Cari-dad de San Vicente de Paúl, sorJulita Maeso, y algunos voluntariosy residentes participaron en la be-llísima Eucaristía, en la que la mú-sica corrió a cargo de la coralSanta Cecilia, dirigida por VíctorGalván y presidida por Miguel delCura.

Sor Julita y el presidente de laasociación Casa de Beneficencia,Mariano Reglero, además de va-rios residentes y personal, fueronentrevistados para el reportajeque la cadena de televisión grabódías antes en las instalaciones dela casa y que se emitió el mismodía, como antesala de la Eucaris-tía.

La PortadaE l Grupo Mag+s del co-legio San José y REA(Asociación para ladefensa de la infancia

y la juventud) han desarrolladoel proyecto Tú cuentas, ¿me cuen-tas? para la sensibilización sobreel acoso infantil y juvenil, pro-blema sobre el que concienciaránel Día Escolar de la Paz y la NoViolencia, el 30 de enero. El prin-cipal recurso es la canción adap-tada de ‘Cada día’ de CeltasCortos por el Grupo Mag+s paraeducar con la música en el res-peto y la inclusión de todos losniños. Gracias a la generosidaddel grupo vallisoletano, la can-ción se convertirá en la banda so-nora del proyecto educativo queestá a disposición de los centrosescolares que se sumen –ya hay

más de 100 colegios- a través delblog: https://tucuentascontraela-coso.wordpress.com. Los principa-les clubes deportivos de laciudad también tendrán una par-ticipación especial así como laFundación Valores del Fútbol,que ha apoyado la idea desde susinicios. Para su difusión, han gra-bado la canción y han hecho unvídeoclip cuyos protagonistasson alumnos del colegio jesuita.

La canción está interpretadapor Celtas Cortos con los corosde niños y niñas pertenecientesal Grupo Mag+s del San José y alCEIP Kantic@.El 30 de enero esel día para alzar la voz contra elbullying y ayudar a la PAZ tam-bién en las redes sociales: #Tu-cuentasMecuentas

Don Mario Iceta ▼El obispo de Bilbao, don Mario Iceta,participará el 9 de febrero, en el Se-minario Diocesano, en la jornada depastoral familiar sobre los nuevos iti-nerarios de novios de la ConferenciaEpiscopal Española (CEE). Tras suponencia, ‘Una compañía adecuadaen el inicio del camino’, tomaráparte en una mesa redonda junto anuestro obispo auxiliar, don Luis Ar-güello,y Francisco Albalá, delegadode Familia y Vida de la Diócesis deBilbao. La jornada concluirá con Eu-caristía y comida compartida.

Demetrio Rodríguez ▲El sacerdote Demetrio Rodríguez As-torga falleció 16 de enero, a los 93años. Nacido en Montealegre, fuecoadjutor en San Juan de Guardo(Palencia), capellán del Hospital Mi-litar y del monasterio de las MM.Agustinas. Fue consiliario del centroJOCF y capellán del sanatorio Sa-grado Corazón. Desde 1990 era ca-nónigo de la Catedral y, ya jubilado,concelebró en La Inmaculada. Eljueves 17 de enero , don Luis Argüe-llo presidió su funeral y fue enterradoen el cementerio del Carmen. DEP

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 2

L a población de Castilla y León, desde tiempos remotos, seha concentrado en núcleos pequeños, últimamente muydespoblados y envejecidos. Esta situación puede suscitar-nos diversas reacciones: Lamentarlo porque termina un

tipo de cultura; sentirnos interiormente afectados ya que son nuestrospueblos en que nacimos y crecimos y de donde por diversos motivossalimos; cuando las autoridades civiles proponen invertir o al menosdetener el flujo de salida experimentamos un aliento de esperanza.Pero el signo del movimiento no cambia. La concentración de los ser-vicios sanitarios, de los colegios y de otras prestaciones de la admi-nistración del Estado se ha ido adaptando a la situación que empezóhace tiempo y no se ha detenido aún. La despoblación es una cara dela moneda; la otra es el desarrollo tecnológico y económico, la movi-lidad que facilita los desplazamientos, la aspiración a vivir en pobla-ciones que ofrecen más servicios, el cultivo de la tierra con otrosinstrumentos, el nivel de vida, etc. Sea cual sea nuestra opinión sobreeste proceso de salida en un sentido y de concentración en otro, ne-cesitamos superar posibles añoranzas y situarnos lúcidamente en lasactuales coordenadas de tiempo y espacio.

La nueva situación es también un desafío a la atención pastoralde muchos núcleos de población que caracteriza a nuestra provinciay diócesis. Desde hace tiempo venimos respondiendo al cambio acon-tecido y en vías de acontecer; pero cuando muchos pueblos están lle-gando al límite de reducirse al mínimo y el número de sacerdotes estambién pequeño, la respuesta es urgente. Conviene afirmar que lacura pastoral no se reduce a la Eucaristía del domingo; sino com-prende también otras actividades como la visita a los mayores y en-fermos, la oración y el culto, sin olvidar que los medios decomunicación pueden ser también una oportunidad para la informa-ción religiosa, la formación cristiana y las celebraciones de la fe. Todossomos conscientes de que la nueva situación nos exige adaptacionesa veces dolorosas pero inaplazables.

En este contexto quiero recordar que el Evangelio y la misma exis-tencia de Jesús tienen una gran sintonía con lo “pequeño”, la pobreza,la debilidad, la ocultación, la irrelevancia pública. El Salvador naciócomo un pobre, valoró la limosna de la viuda pobre, eligió como fun-damento de la Iglesia a unas pocas personas ignorantes y, como mos-traron varios de los más decididos, poco de fiar. El proceder de Diosque exalta el Magnificat de María (cf. Lc. 1, 51-54) se manifiesta aba-tiendo a los orgullosos y levantando a los humildes. El mismo Jesúsinvita a que vayan a Él los cansados y agobiados por el peso de la viday “los mansos y humildes de corazón” (cf. Mt. 11, 28-29). El recuerdoagradecido de la historia de nuestros pueblos debe impulsarnos tam-bién a una atención diligente y esmerada.

Para orientarnos pastoralmente en esta situación de disminucióny de envejecimiento, es oportuno acudir a varios documentos de laIglesia que apacigüen nuestras posibles inquietudes. Cito los más re-

levantes. El Código de Derecho Canónico aprobado en 1983 decreta:“Si hay escasez de sacerdotes, el Ordinario del lugar (el Obispo) puedeconceder que con causa justa, celebren dos veces al día, e incluso,cuando lo exija una necesidad pastoral, tres veces los domingos y fies-tas de precepto” (Canon 905, 2). Conviene tener presente que el sá-bado por la tarde se celebra la Eucaristía vespertina del domingo.Todo cambio requiere una catequesis previa, un acompañamientopastoral y una habituación a la nueva situación.

La alternativa a la celebración de la Eucaristía viene también indi-cada en los documentos de la Iglesia. Hay un Ritual, aprobado por laConferencia Episcopal Española en el año 1991, titulado “Celebracio-nes dominicales y festivas en ausencia de presbítero”, que se apoyaen un Directorio de la Congregación del Culto Divino aprobado en elaño 1988. En la celebración se proclaman las lecturas correspondien-tes del domingo y existe la oportunidad de comulgar con las formassagradas conservadas en el Sagrario. El Día del Señor, es decir, el do-mingo, se reúne la Iglesia del Señor para celebrar la Pascua del Señor.No es una asamblea privada ni convocada para unos ejercicios pia-dosos. La celebración normal del domingo es la Eucaristía, perocuando no es posible, que se convoquen los fieles para la celebraciónde la Palabra de Dios (cf. Canon 1.248, 2). Por supuesto, los laicos pue-den presidir este tipo de celebraciones; para ello serán invitados, pre-parados, acompañados y sea agradecida su colaboración. Estapráctica es habitual en muchas parroquias, alternando la celebraciónde la Eucaristía y de la Palabra de Dios. Se invite también a los fielesa que en la medida de lo posible se desplacen a otra población dondese celebre la Eucaristía.

Agradezco a los sacerdotes el esfuerzo que vienen haciendo, mul-tiplicándose para atender a las numerosas parroquias, pero les pidoque respondan a la situación actual de la forma que la misma Iglesianos indica. No es bueno que el presbítero vaya corriendo de una pa-rroquia a otra para celebrar deprisa en el mayor número posible delugares en el escaso tiempo disponible. La misma intensidad espiritualrequerida recomienda el sosiego.

No es una solución correcta tanto desde el punto de vista sacra-mental como eclesial apelar al valor infinito de la Misa. Nadie niegaesto; pero por la misma lógica se podría responder celebrando inin-terrumpidamente la Misa o celebrar una sola vez, ya que posee unvalor infinito.

El cuidado pastoral que los sacerdotes prestan a sus comunidadesno se agota en la Eucaristía dominical; pueden celebrar durante la se-mana, según las posibilidades de tiempo y en comunicación con losfieles cristianos.

Termino con las siguientes palabras: Desde el comienzo de la his-toria de la Iglesia los cristianos se han reunido el Día del Señor paraescuchar la Palabra de Dios y participar en la Eucaristía (cf. Constitu-ción de Liturgia del Vaticano II, nº 106).

2 3

[1-1

5]FEBRERO2

019

Nuestro cardenal

Atención pastorala los pueblos pequeños

Don Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid

y Presidente de la Conferencia EpiscopalEspañola

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 3

AdIEV309

Actualidad diocesana

El periodista Ignacio Focespregonará la Semana Santa21 de enero de 2019

La imagen del cartel oficial de la SemanaSanta es la fotografía Estación de lunes Santodel paso titular de la Cofradía del DiscípuloAmado y Jesús de Medinaceli firmada por Mar-cos Valdespino Salazar, que resultó ganadoradel concurso convocado por la Junta de Cofra-días de Valladolid.

Así lo desveló el alcalde de Valladolid,Óscar Puente, durante el acto celebrado en elAyuntamiento en el que la periodista de ABCMontse Serrador Velasco fue la encargada deglosar el cartel.

Otra instantánea, que lleva por título El ros-tro del alma y cuyo autor es Rubén Olmedo To-millo, será la portada del programa oficial dela Semana Santa 2019.

Durante la presentación también se dio aconocer el nombre del encargado de pregonarla Semana de Pasión, acto que se celebrará,como viene siendo tradicional, en la Catedralel viernes de la cuarta semana de cuaresma, elanterior al Viernes de Dolores; es decir, el 5 deabril.

Pregonero de Villavicencio

En esta ocasión, el pregonero será el perio-dista José Ignacio Foces. Foces, nacido en Vi-llavicencio de los Caballeros, es subdirector de

El Norte de Castilla, medio en el que ha des-arrollado su dilatada carrera profesional desdeque esta se iniciara en 1986 en la Delegaciónde ese periódico en Medina del Campo. En laVilla de las Ferias permaneció siete años hastaque se incorporó a la redacción de El Norte deCastilla en Valladolid. En ese medio ha ocupadolos puestos de redactor, jefe de Sección de Cas-tilla y León, jefe del Área de Local y de Castillay León, jefe de Información y subdirector. Esautor, desde hace más de dos décadas, de lacolumna semanal La Espita.

Su labor profesional le ha valido el PremioVicente Díez, por su trayectoria como cronistaparlamentario, y el Premio Ecoperiodista deCastilla y León. Foces también fue reclamadopara pregonar la Semana de Pasión en Medinadel Campo, en 2014, y en Medina de Rioseco,en 2016.

Su buen conocimiento de la Semana Santale ha llevado a participar en libros como “LuxAeterna”, coordinado por el historiador JavierBurrieza, que reúne la historia y el legado delos 75 años de la Hermandad Universitaria delSantísimo Cristo de la Luz, o “La Semana Santaen la Tierra de Campos vallisoletana”. Además,es autor de “La Tercera Orden y el Descendi-miento de Villavicencio”, dedicado al acto másimportante de la Semana Santa de su localidadnatal.

Su larga vinculación a la Semana Santa dela ciudad de Valladolid es también digna de re-señar, no solo porque es cofrade de la cofradíapenitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno,sino, también porque, en numerosas ocasio-nes, ha participado en relevantes actos relacio-nados con la Semana Santa vallisoletana, comopor ejemplo, la Glosa del cartel de la SemanaSanta de Valladolid en 2007.

Además, en 2011, pronunció el Pregón Na-zareno en su cofradía; en 2012, intervino en elAuto de Pasión, de la Hermandad Universitariadel Santo Cristo de la Luz; en 2015, lo hizo enMúsica y versos de la Pasión, de la Cofradía Pe-nitencial de la Sagrada Pasión de Cristo; y en2016, realizó la Glosa del Paño de la Verónica,de la cofradía penitencial del Santo Cristo Des-pojado, Cristo Camino del Calvario y NuestraSeñora de la Amargura.

Religiosidad popular

La periodista Montse Serrador glosa el cartel de la Semana Santa.

El pregonero, José Ignacio Foces.

Los protagonistas, junto a la imagen ganadora del concurso.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 4

4 5SAN ANTONIO ABAD • CONVIVENCIA DE PASTORAL JUVENIL • ESCUELAS CATÓLICAS

[1-1

5]FEBRERO2

019

La Fe y la Vida

El amor nos salvaráSi tuviéramos que resumir el mensaje evan-

gélico con una sola palabra, podríamos pronun-ciar la palabra AMOR, y ya quedaría todo dicho.Sé que esto suena a “más de lo mismo” o a “lode siempre”, pero es que si en algo se empeñóJesús al encarnarse y hacerse como uno de nos-otros, fue en anunciar que es posible el amorentre nosotros, y que un nuevo mundo será po-sible si se construye a través del amor. Muchaspersonas con las que hablo me dicen que les re-sulta mucho más fácil amar a Dios que al pró-jimo, y que esa es su mayor piedra de tropiezoen la vida. ¡Eso nos pasa a todos! Es precisa-mente en el amor a los que tenemos al ladocomo se manifiesta el amor que le tenemos aDios. La prueba del amor a Dios es el amor a loshermanos. Jesús se empeñó en anunciar, a tra-vés de gestos y palabras, que el mundo en elque Dios quiere reinar ha de ser un mundo ba-sado en el amor y la solidaridad; en el respetomutuo y la concordia; en el cariño más que enla venganza. Resulta difícil querer a quienes nonos corresponden; resulta casi imposible ponerla otra mejilla cuando uno siempre recibe gol-pes; se hace duro ofrecer una sonrisa cuandopor parte del otro recibes insultos. Sin embargo,Jesús es capaz de hacer todo eso y más para re-cordarnos que el que ama vive más feliz; el quese empeña en hacer la vida más fácil a los demásrecibe su recompensa y aquel que se regodeaen el odio y la venganza tan solo podrá sonreíren la soledad, porque el amor atrae felicidad ypersonas.

A Jesús le seguía una multitud; predicaba lallegada de un nuevo mundo; sus milagros eranexperiencia para aquellos agraciados de su pre-sencia viva y real entre nosotros; y las comidascon los pecadores y gente de mala fama se con-vertían en encuentros únicos y transformadoresde los que uno no salía indiferente. Que no olvi-demos nunca que “la única religión, el único ca-mino, el único mandato será el amor”. Así locanta Jesús mismo en “33 el Musical” que hastael mes de marzo podemos disfrutar en la FeriaIFEMA de Madrid. Pidamos a Jesús “que lagente se quiera hoy” y que podamos compartirese amor de Jesús a cada persona.

Jesús García Gañán, sacerdote

• 17 de enero de 2019La Diócesis de Valladolid festejóSan Antonio Abad con eucaristíasen varios pueblos y en la iglesiadel Santísimo Salvador, donde elpárroco bendijo a las mascotas.

• Convivencias juveniles23 y 24 de febrero de 2019

La Delegación de Juventud de la Dió-cesis de Valladolid anima a participar a losjóvenes desde 2º de la ESO (especialmentea aquellos que asisten a catequesis de con-firmación y postconfirmación) en las con-vivencias que se celebrarán los próximos 23y 24 de febrero en el albergue juvenil deMedina del Campo (más información e ins-cripciones en www.pastjuva.com).

Con el lema Acoge para ser +, la con-vocatoria propone reflexionar sobre la im-portancia de la acogida y la hospitalidad enla vida diaria y en la Iglesia, tema tratadoen el encuentro de Taizé de Madrid. “Lasjornadas serán una oportunidad para pa-sarlo bien y crecer en la fe de forma crea-tiva. Deseamos vivir la fe en comunidad ydescubrir más y más el amor que Dios nostiene”, animan los organizadores, muchosde ellos jóvenes catequistas.

• Escuelas Católicas y UEMC15 de enero de 2019

Escuelas Católicas Castilla y León y laUniversidad Europea Miguel de Cervantes(UEMC) alcanzaron un convenio para poneren marcha un programa de becas que pro-moverá la excelencia académica medianteel reconocimiento de los mejores expe-dientes de los estudiantes de Bachilleratopertenecientes a los 182 colegios que inte-gran la agrupación. Además, los alumnosde la universidad también se verán benefi-ciados de un acuerdo que les posibilita re-alizar prácticas en estos colegios así comodesarrollar proyectos de investigación yotras acciones de innovación educativa..

Gracias al convenio se concederánayudas que cubrirán hasta el 100% del im-porte global de la matrícula para premiarel talento y la excelencia de los estudiantesmás brillantes de los centros concertadosde la red de Escuelas Católicas

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 5

AIEV309

Actualidad diocesana COF Diocesano

El COF Diocesano: Diez

años a disposición de

las familias 14 de enero de 2019

El Centro de Orientación Familiar (COF) dela Diócesis de Valladolid continúa conmemo-rando con diferentes actos sus diez años devida, con el propósito de dar a conocer al granpúblico sus distintos servicios y actividades.Con ese objetivo el colegio La Anunciata aco-gió una presentación sobre el centro que corrióa cargo de Mª Ángeles Bravo, responsable dela Operación Pañal del departamento de Ayudaa la Vida y Diego Velicia (en la imagen), res-ponsable del Área de Asistencia a la Familia.

“Es una entidad sin ánimo de lucro quenació hace una década para ponerse a dispo-sición de las familias de la diócesis. En todoslos ámbitos, porque el COF diocesano abarcatodos los ámbitos de la vida: desde las mujeresembarazadas, antes de nacer los niños, conprogramas como la operación pañal, hasta jó-venes en dificultad, parejas de novios, matri-monios con problemas, y también hay gruposde duelo”, explicaron los ponentes.

Velicia y Bravo se detuvieron en este último

aspecto porque, recordaron, “muchas vecespensamos que el duelo va inherente a una pér-dida, a una viudedad, a una orfandad y elduelo hay que hacerlo por muchísimas cosasa lo largo de la vida. Hoy en día, que estamosen una sociedad con muchos problemas y hayque hacer duelo, por ejemplo, cuando una fa-milia pierde su hogar o cuando se pierde eltrabajo”.

Ayuda a la Vida

“El servicio de ayuda a la vida -explicaron-surgió para ayudar a las mujeres embarazadas,en riesgo de exclusión social. En algunos casoslo que ocurre es que cuando aparece el emba-razo, muchas mujeres se encuentran con quedesaparece la pareja o se quedan sin trabajo yse ven abocadas a decir, ¿qué hago yo ahora?.O surgen embarazos inesperados y piensan quela única solución posible es el aborto”. El COFtrata de ayudarles a abrazar otras alternativas.

La ponente explicó asimismo que “en el trá-mite del aborto, el COF no puede participarporque somos una entidad provida, pero no secierran nunca las puertas a estas madres. Dehecho, hay un porcentaje altísimo, de un 80 u85 % de mujeres que después de haber sufridoun aborto provocado, padecen lo que se llamael síndrome post-aborto. Para ayudarlas, dentrodel COF estamos llevando a cabo lo que se de-nomina el Proyecto Raquel”.

Tal y como apostillaron, dentro del COF haytodo tipo de profesionales con una formaciónespecífica. Hablamos de terapeutas, de psicólo-gos, sexólogos, abogados, trabajadoras socialesy un grupo amplio de voluntarios sin los cualesno podría desarrollar su labor.

• Profesión religiosa20 de enero de 2019

El obispo auxiliar, don Luis Argüello, presi-dió la profesión religiosa de dos hermanas delas Siervas de María, fundadas por María Sole-dad Torres Acosta. Desarrollan su carisma(“Curad a los enfermos y decidles: el reino deDios está cerca de vosotros”, Lc 10,9) en la asis-tencia esmerada y gratuita, preferentemente adomicilio, y también en hospitales, residencias,o allí donde el enfermo se encuentre.

• Ntra. Sra. de la Altagracia27 de enero de 2019

Los vecinos dominicanos residentes enValladolid celebraron la festividad de su pa-trona, la Virgen de la Altagracia, protectorade República Dominicana, con una Eucaris-tía en la parroquia del Santísimo Salvador,presidida por su párroco, José Heras, en laque se paseó un icono de Nuestra Señoray a la que asistieron decenas de dominica-nos y familias mixtas de la provincia.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 6

RETIRO DE AGENTES DE LA CARIDAD • ECUMENISMO • VIRGEN DE LOURDES • INFANCIA MISIONERA 6 7

[1-1

5]FEBRERO2

019

• Retiro Caridad25 de enero de 2019

El viernes 25 de enero agentes de caridad ypastoral social de la diócesis celebraron en laParroquia de María Milagrosa de la capital unretiro con el objetivo de cultivar la espirituali-dad que anima su trabajo. La suya no es unaespiritualidad más, como señala la ConferenciaEpiscopal en su instrucción pastoral Iglesia, ser-vidora de los pobres: "Posee unas característi-cas particulares que nacen del Evangelio y de

• ‘Actúa siempre con toda justicia’Del 18 al 25 de enero de 2019

La Iglesia de Valladolid celebró la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos,bajo el lema “Actúa siempre con toda justicia” y por iniciativa del Secretariado de Ecume-nismo. La semana se celebró del 18 al 25 de enero, fiesta de la conversión de San Pablo,aunque ya el 17 visitó Valladolid el arzobispo sirio, Nicolao Matti (fotografía de la izquierda)que celebró la Eucaristía por el rito siriaco en la Capilla de la Congregación. La celebraciónInterconfesional (derecha) tuvo lugar en el Salvador, el sábado, 19, con la intervención derepresentantes de diferentes confesiones.

Estos encuentros nos recuerdan que “ Iglesia debe orar y trabajar siempre para man-tener, reforzar y perfeccionar la unidad que Cristo quiere para ella”.

• Ntra. Sra. de LourdesDel 3 al 11 de febrero de 2019

Tanto la Hospitalidad de Nuestra Se-ñora de Lourdes (en la iglesia de San Lo-renzo) como su Real Archicofradía (en laparroquia de San Ildefonso) celebrarán no-venas en su honor, ambas a las 19h, y ro-sarios de las velas (el día 11, la primera, y el9, la segunda). El día 10 habrá una Eucaris-tía, a las 12:30 en el colegio de Lourdes.

• Infancia Misionera27 de enero de 2019

La Diócesis de Valladolid celebró la jornadade la Infancia Misionera que busca ayudar a losniños a crecer siendo solidarios y generosos, si-guiendo el ejemplo de los misioneros. “Nos re-cuerda una clave de la iniciación cristiana: Elencuentro que convoca al discipulado impulsa,al mismo tiempo, el testimonio misionero.Ahora, ¡ya!, es el tiempo de la misión”, publicónuestro obispo auxiliar, don Luis Argüello, ensu cuenta de Tweeter

la realidad en que se vive y actúa, y que hemosde cultivar" (ISP 38). Por ello, las bases del re-tiro fueron el encuentro con la Palabra de Diosy la celebración de la Eucaristía, en un día tanoportuno como la festividad de la Conversiónde San Pablo.

Animado por Cáritas Diocesana, despuésde una oración para crear clima entre los par-ticipantes, una meditación del delegado epis-copa, Luis Miguel Rojo, sobre el evangelioconocido como del joven rico (Mc 10, 17 - 31)se pasó a un tiempo de oración personal entorno a este texto que se compartió en peque-ños grupos. Todo este trabajo después se pro-yectó en la celebración de la Eucaristíaconvirtiéndose así en auténtica experiencia defuente del ejercicio de la caridad.

Esta acción forma parte de las que desarro-llan conjuntamente las entidades diocesanaspara el servicio de un desarrollo humano inte-gral (Manos Unidas, Pastoral de la Salud, Cári-tas, Justicia y Paz, Pastoral Obrera, CONFER,Migraciones, Medios de Comunicación) en untrabajo de comunión.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 7

A Actualidad diocesana d

IEV309

Confirmaciones

• Confirmación en la CatedralMarzo de 2019

El Cabildo de la Catedral abre el plazo de ins-cripción en los cursos de confirmación para ma-yores de 21 años, que se celebrarán a partir delmes de marzo en dos tandas, los jueves (de 20:15a 21:15h.) o los domingos (de 12:30 a 13:30h.).Los interesados deben formalizar la inscripciónhasta el 25 de febrero en la Notaría del Arzobis-pado (C/ San Juan de Dios, 5, de 10:00 a 13:30h.),donde serán convenientemente informados delos requisitos.

1: Cuatro jóvenes recibieron el sacramento dela Confirmación de manos de nuestro carde-nal arzobispo, don Ricardo Blázquez, en laparroquia de San Miguel Arcángel del muni-cipio de San Miguel del Pino. 2: El pasado 19de enero nuestro obispo auxiliar, don Luis Ar-güello, administró el sacramento de la Con-firmación a otros 13 jóvenes de la parroquia

de Santa Teresa de Valladolid capital. 3: Elmismo sábado 19 de enero, don RicardoBlázquez confirmó a un grupo de adolescen-tes de la unidad parroquial Sagrada Familia ySan Ildefonso de Valladolid y a unos jovenesque se prepararon en la Catedral para des-pués poder recibir el sacramento del matri-monio.

1

3

2

La Delegación de Familia y Vida y el Instituto Fe yDesarrollo te invitan a la Semana de Pastoral sobre la

familia. Del 19 al 21 de febrero, en la Sala Borja.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 8

PUEBLOS • CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE • ITV 8 9

[1-1

5]FEBRERO2

019

• ‘Por un mundo más justo’Del 4 al 10 de febrero de 2019

La parroquia de la Asunción de Nuestra Se-ñora del municipio de Rueda ha sido el lugarelegido para celebrar la Eucaristía central dela Campaña contra el Hambre de Manos Uni-das, que presidirá don Ricardo Blázquez, a par-tir de las 18:30 del viernes, 8 de febrero, día delAyuno Voluntario.

A lo largo de esa semana, que dará co-mienzo con una rueda de prensa de presenta-ción (el lunes, 4 de febrero en el Arzobispado)y de las siguientes, muchos serán los munici-pios y parroquias que se sumarán a esta cam-pana, que pretende “luchar por un mundo másjusto y rendir un homenaje a las mujeres quecrearon Manos Unidas y a las mujeres de hoy,que son motor de desarrollo y promotoras dederechos”, con cenas solidarias, mercadillos,cuestaciones especiales, etc.

A la cuestación en todas las parroquias dela diócesis, el domingo 10 de febrero, se suma-rán citas ya emblemáticas como la vigilia y cenasolidarias de la campaña de Manos Unidas delcolegio San Viator y otras muchas actividadesy celebraciones específicas en centros como losinstitutos de Tordesillas o Arroyo de la Enco-mienda, y parroquias de la capital y la provin-cia como la de La Cistérniga, Cristo Redentor,La Milagrosa, Santa Clara (desde donde se re-transmitirá la Eucaristía de la Jornada de ManosUnidas de RTVCyL), o Nuestra Señora del Sa-grado Corazón, entre otros.

• CONTRA EL HAMBRE

• 24 de enero de 2018Las localidad de La Seca celebró lafestividad de su patrona, NuestraSeñora de la Paz, con una Eucaristíapresidida por el párroco, Jesús Gar-cía Gañán, y un ágape fraterno ofre-cido por la cofradía en los localesde La Cilla. Por la tarde hubo rezodel rosario y procesión con res-ponso a los difuntos del pueblo.

• La Cistérniga23 de enero de 2019

La localidad de La Cistérniga celebró sus fies-tas patronales en honor a San Ildefonso, benedic-tino y Padre de la Iglesia. Con ese motivo, tras lasvísperas, la parroquia de San Ildefonso acogió laMisa y posterior procesión por las calles del mu-nicipio amenizada por Dulzaineros y Redoblantes.Al día siguiente, hubo Eucaristía de difuntos de lacofradía.

• Taller sobre el perdón17 de febrero de 2019

El domingo 17 de febrero de 13 h. a18:30 h. tendrá lugar en el Seminario Dio-cesano la ITV familiar, organizada por elCentro de Orientación Familiar de la Dió-cesis.

El propósito de esta nueva edición dela ITV, celebrada bajo el lema ‘El perdón:Un final que es un comienzo’ es centrar eltaller en la realidad del perdón, tan impor-tante para la vida personal y familiar.“Queremos que sirva para ayudar a libe-rarnos del resentimiento por el daño reci-bido a pedir perdón cuando nos hemosequivocado y a fortalecer la dinámica delperdón en la vida de los matrimonios”, ex-plican los organizadores.

El coste de la inscripción es de 25euros por persona, 40 euros por matrimo-nio. Este coste incluye la comida y el ser-vicio de guardería. Los interesadosdeberán inscribirse por correo electrónicoa cof@archivalladolid.org antes del 14 defebrero.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 9

IEV309

Reportaje

Ahora lo llaman‘crowdfunding’, mi-cromecenazgo, o fi-nanciación colectiva,

pero antes se llamaba arrimar elhombro y la Iglesia tiene una largatradición en su práctica. Si por algose han caracterizado los feligresesdesde tiempo inmemorial es porponer cada uno de su parte lo quepuede para precisamente eso,hacer Iglesia. En el caso que nosocupa, lo de hacer Iglesia alcanza,además, una definición casi literal.

En la Asunción de Nuestra Se-ñora hacía mucho frío. Se trata deun templo moderno ubicado en unmunicipio, Viana de Cega (con unapoblación de dos mil vecinos quese multiplica en verano y queposee las características propias deuna ciudad dormitorio) que, sinembargo, distaba mucho de seracogedor.

Además de pasar frío en in-vierno y calor en verano, los feli-greses tampoco tenían un lugar de

reunión (ni un servicio en caso deapuro), pese a que cerca de 80niños asistían a catequesis y a queanejo al templo había un edificioque llevaba tres décadas en des-uso.

Cuando el sacerdote SebastiánAldavero llegó a la localidad, enagosto de 2016, y propuso al re-modelado consejo parroquial“hacer algo” para favorecer la hos-pitalidad de la iglesia, la respuestano pudo ser mejor. Y eso que tantoel cura como sus feligreses eranconscientes de que el Arzobispadode Valladolid bastante tiene conasumir las actuaciones urgentes olas nuevas construcciones en el te-rritorio, como para financiar todaslas mejoras que se le plantean enlas 600 iglesias y ermitas de la pro-vincia. “La Diócesis no es una em-presa que reparte los beneficiosentre sus miembros. Iglesia somostodos y eso hay que asumirlo. Nos-otros adquirimos el compromisode financiar las obras y con esa

premisa presentamos el proyectoal obispo auxiliar, don Luis Argüe-llo”, explica Aldavero.

Las ideas y propuestas que a lolargo de los siguientes meses fue-ron aprobadas por el consejo pararemodelar el templo ya son hoyuna realidad en gran parte, porquela prioridad era que los feligresesno pasaran un nuevo invierno sincalefacción, aunque para la conclu-sión de los trabajos que converti-rán el edificio aledaño en localesparroquiales habrá que esperar aPascua. Además, los 230.000 eurosque se fijaron como presupuestose han estirado gracias al altruismode los parroquianos, que han asu-mido el proyecto como propio ytrabajan en él sin descanso, por loque habrá remanente para acome-ter actuaciones complementariascomo la sustitución de la cubiertade la iglesia y de sus conduccioneseléctricas, cuyo deterioro se ha evi-denciado durante las obras.

Como en otros muchos casos,

Crowdfounding de feligresesLos vecinos de Viana de Cega se vuelcan en la restauración de su templo

Instantáneas que reflejan la evolución de los distintos trabajos que se están acometiendo en la parroquia de Viana de Cega y en sus locales parroquiales.

otros setenta en la actualidad, el Ar-zobispado de Valladolid ha conce-dido a la parroquia un crédito sinintereses para financiar los trabajosy ésta lo irá devolviendo en la me-dida de sus posibilidades.

Iglesia diocesana

“O los seglares se encargan deasumir que la parroquia es algopropio en la que hay que arrimar elhombro, o es imposible”. Quien asísentencia es Carlos Izquierdo,miembro del consejo parroquial eingeniero industrial que se hahecho cargo de la dirección de lostrabajos, ayudado por otro compa-ñero arquitecto, entre otros profe-sionales. Sin cobrar y sometiendo aconsenso cualquier decisión. “Estono es solo una forma de aportargranitos de arena, sino una manerade hacer Iglesia, iglesia diocesana.El proyecto ha demostrado ser unaforma inmejorable de unir a lagente. Nos reunimos, nos conoce-mos, echamos una mano en lo que

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 10

10 11

Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

Formación de catequistasHasta hace unos años nuestra diócesis con-

taba con una Escuela de Formación de Catequistaspor arciprestazgo, y eso que había más arcipres-tazgos que en este momento. Gracias a Dios, aúnquedan algunas escuelas. El sentido de la forma-ción del catequista es fundamental e imprescindi-ble para nuestra misión como catequistas.Nosotros muchas veces estamos anhelando for-mación, así lo recogemos en muchos encuentrosque tenemos, pero “del dicho al hecho, hay un tre-cho”. Nos cuesta salir de nuestro ambiente y elPapa nos pide que seamos catequistas “en sa-lida”. Salgamos de nuestra rutina y del “más de lomismo” para encender el corazón en el Amor aJesús para que desde ese fuego podamos encen-der otros corazones y vidas que pululan por la vidasin destino o, como se dice tanto ahora, sin acom-pañamiento.

Hace poco oí a un catequista decir “necesita-mos la formación como el comer”, es verdad, y lanecesitamos a nivel integral: ser, saber y saberhacer. Pero quizá sepamos muchas cosas, peronos cuesta darles vida. Quizá nos centremosmucho en el hacer y en el cómo entretener, en elprogramar, en el distribuir tareas y en el organi-zar, y nos falte el apasionar, el comunicar al restode los miembros de nuestras comunidades queellos también son responsables de la Iniciacióncristiana de los catecúmenos (“En comunidad nosiniciamos y perseveramos en la fe”); sentirnos co-rresponsables en la misión evangelizadora de laIglesia. Quizá queramos abarcar todo el tema y re-sulta que notamos que aprenden poco, y es quelos niños se quedarán, especialmente, con el tratoque les hayamos dado y con aquellas vivencias,tan nuestras, que les hayamos contado.

Los catequistas debemos esforzarnos enhacer más atrayente la catequesis y la vida de laIglesia, para que los que se acercan a nuestras pa-rroquias no solo se lleven una buena acogida sinoespecialmente una gran impresión, en el sentidode grabar (impresión) la vida de Jesús el Señor ysu amor por Él. Que como ocurría con los primeroscristianos: cuando nos vean los demás quieran sercomo nosotros, porque nuestra vida-en-Dios se-duce y anima.

[1-1

5]FEBRERO2

019

Viana de Cega

podemos, como una familia... Está siendouna experiencia muy positiva que deberíaexportarse a otros lugares”.

Pero una cosa es aportar tiempo y otradinero ¿De qué manera va a obtener la pa-rroquia de Viana los 230.000 euros que pau-latinamente deberá ir reintegrando alArzobispado de Valladolid? El modelo de fi-nanciación elegido continúa apostando porese compromiso ciudadano con su propiaiglesia y se ha invitado a los vecinos a ha-cerse “suscriptores”. “Tras las dos campañasde captación ya tenemos 45 familias com-prometidas. La suscripción es mensual, vo-luntaria e indefinida. Pretendemos que enningún caso suponga un esfuerzo familiar,pero sí que cada vez sean más los que sesumen, porque a mayor número de suscrip-tores menor será la cantidad necesaria paradevolver unos dos mil euros al mes, que esa lo que aspiramos, para saldar la deuda enun plazo de diez años”, apostilla el párroco,quien añade que en la actualidad las cuotasoscilan entre los 10 (las más) y los 100 eurosy recuerda a los colaboradores que, además,son cantidades desgravables.

“Yo me puedo ir mañana ¬apostilla elsacerdote, que hace unos meses fue nom-brado también párroco de Boecillo- pero eltemplo seguirá en pie para ellos y sus des-cendientes”.

A día de hoy, los feligreses disfrutan yadel “esqueleto” de la calefacción, un sistemade gas natural que calienta el agua y los re-parte a 24 fancoils de bajo consumo repar-tidos por el templo a modo de banco que

se revestirán de madera.

Cuando concluyan las intervenciones eledificio adyacente contará además con unsalón multiusos para reuniones pero tam-bién para proyecciones, charlas, etc, y unbaño adaptado, a los que se accederá desdela propia iglesia. Se sustituirá asimismo lapuerta de acceso al templo, se adecentará elatrio y, gracias al Ayuntamiento, se remoza-rán los dos jardincillos de la parroquia cedi-dos para uso público. “Vamos lentos, porquevamos oficio por oficio para abaratar costesy tenemos parones”, se excusa Aldavero.

En el mismo sentido se manifiesta el in-geniero industrial, quien añade que la prio-ridad del consejo es informar a los feligresesde cada movimiento y “dar el mejor uso acada euro y optimizarlo, al igual que haría-mos en nuestra casa. Pedimos ofertas, se-leccionemos materiales y diseñosfuncionales en los que se prima la dignidady la durabilidad y no el lujo y, en la medidade lo posible, trabajamos con empresas delpueblo porque ellos también se involucrancon la parroquia y dan lo mejor de sí”.

Izquierdo sostiene, al igual que Alda-vero, que la suscripción popular bien enten-dida, el compromiso vecinal con lasparroquias, va a acabar siendo el modelo defuncionamiento habitual y hay que apostarpor él porque no queda otra. “Al igual quete ‘apuntas’ a una ONG, te comprometespara que tu iglesia siga abierta y en las me-jores condiciones, aportando un poquito, loque buenamente puedes, periódica y cómo-damente”, concluye.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 11

Zoom pastoral • LiturgiaIEV309

De nuestra pequeñez a la gloria de Dios

cada mañana y nuestra sal-vación en el tiempo de laangustia”. Siendo este se-gundo formulario tan her-moso creo que es bastantedesconocido, por desgra-cia. El diálogo en cuestiónes el siguiente:

“(S) Señor, ten miseri-cordia de nosotros. (P)Porque hemos pecadocontra Ti.

(S) Muéstranos, Señor,tu misericordia. (P) Ydanos tu salvación”.

Y la tercera opción pre-senta directamente las tresinvocaciones “Señor tenpiedad ( o Kyrie Eleison)”precedido por tres invita-ciones, por ejemplo: “Túque has sido enviado asanar los corazones afligi-

E n nuestro an-terior articulonos habíamosquedado en

la explicación del por quédel rito penitencial al iniciode la santa misa. Aunqueya en el siglo X apareceeste rito incluido en los mi-sales, en ese momentosimplemente consistía enla recitación por parte delsacerdote de algunas ora-ciones destinadas a mani-festar sus sentimientos deindignidad como ministrode la santa misa. Sólo trasla reforma litúrgica delConcilio Vaticano II, con elMisal de Pablo VI, este ritose extiende a toda la co-munidad, porque hastaentonces era sólo el sacer-dote quien lo realizaba.

La liturgia ofrece tresformularios u opcionespara su desarrollo: la pri-mera de ellas es la recita-ción pública del “yoconfieso”, oración del sa-cerdote (“Dios todopode-roso tenga misericordia denosotros, perdone nues-tros pecados y nos lleve ala vida eterna”) y el Señorten piedad (tres veces ha-ciendo referencia a la Trini-dad). La segunda opciónconsta de un breve diá-logo entre sacerdote ypueblo donde se plasmaeste espíritu que está ins-pirado en numerosos tex-tos bíblicos como porejemplo Isaías 33, 2:“Señor, ten piedad de nos-otros, nosotros esperamosen ti. Sé nuestro brazo

dos”. Disponemos de refe-rentes bien antiguos queatestiguan la presencia delos Kyrie en la celebracio-nes de las primeras comu-nidades cristianas. Enconcreto el Diario de Ege-ria datado del año 390 escomo un cuadernillo conanotaciones de esta pere-grina (probablemente reli-giosa de origen español,de la provincia de Gallae-cia) a Tierra Santa y des-cribe estas aclamacionesen la iglesia de la Resurrec-ción, en Jerusalén, duranteel oficio lucernario: “undiácono va leyendo las in-tenciones, y los niños queestán allí, muy numerosos,responden siempre Kyrieeleison. Sus voces formanun eco interminable”.

En cualquier caso, lostres formularios finalizancon la oración “Dios todo-poderoso tenga miseri-cordia de nosotros,perdone nuestros peca-dos y nos lleve a la vidaeterna”. Esta oración, quedice el sacerdote, no ab-suelve de los pecados conla eficacia ex opere ope-rato propia del sacramentode la reconciliación. En re-alidad, tiene un sentidomás bien de petición por lamediación suplicante de laIglesia y, en todo caso, per-dona los pecados leves decada día animándonos enla lucha contra los pecadosgraves.

Y tras el acto peniten-cial llegamos a la oracióndel Gloria (recordemosque estamos analizando lamisa dominical aunque elGloria se recita también enlas celebraciones litúrgicascon rango de “fiesta”

CATHOPIC

como santa María Magda-lena el 22 de julio, porejemplo). Precisamente lasaclamaciones “Señor, tenpiedad” o “Kyrie Eleison”no son solamente invoca-ciones de perdón sinoaclamaciones que recono-cen el Señorío de Dios,proclamación gozosa deCristo, como Señor deluniverso. Y así llegamostras el reconocimiento denuestra pequeñez ante elreconocimiento de la glo-ria y la grandeza de Dios.Sobre este hermoso y an-tiguo himno litúrgico ha-blaremos en nuestrapróxima entrega. De mo-mento, quedémonos sa-biendo que esteantiquísimo himno ya es-taba presente en el ordi-nario de la fiesta deNavidad con el octavopapa y sucesor de Sixto I,nos referimos al papa Te-lesforo (128–139).

Las aclamaciones“Señor ten piedad” y“Kyrie Eleison”no son solo invocaciones de perdón sinoaclamacionesque reconocenel Señorío deDios, proclamacióngozosa deCristo comoSeñor del Universo”

P. Juan Molina, mcsLicenciado en Teología Litúrgica por la Universittà della Santa Croce de Roma

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 12

12 13• Musical

[1-1

5]FEBRERO2

019

C uando elpapa Fran-cisco con-vocó un año

de la misericordia, en mu-chos de nosotros hubo fi-bras del corazón quevibraron de una forma es-pecial. En nuestra vida es-piritual la misericordia deDios había estado presentevitalmente, la habíamossentido en nuestro pecadoy miserias, y la habíamosaprendido de grandesmaestros, especialmentede la mano de Santa Tere-sita del Niño Jesús.

También hubo otrosmaestros cercanos que nosenseñaron a vivir con lasmanos vacías, a no presen-tarnos ante Dios blan-diendo nuestros méritos,sino apelando a su miseri-cordia que brillaba ennuestra miseria, su forta-leza que se manifestaba ennuestra debilidad, su amorque llenaba nuestro vacío.Abelardo de Armas fue,para muchos jóvenes delos años setenta y ochenta,un hombre que, siguiendolas huellas del venerableTomás Morales, nos en-señó a amar a ese Dios conentrañas de padre y madrea la vez.

Por eso cuando Fran-cisco convocó este año, re-surgió con fuerza el deseode cantar y contar a todoel mundo la grandeza del

amor de Dios y la necesi-dad de la misericordia ennuestras vidas. Tras la ex-periencia del musical ‘Hijosde la libertad’, sobre lavida de San Pablo, casi seimponía volver de nuevo aeste género y hacer del te-atro y la música el altavozde este mensaje.

Javier Fernández Lorcase puso de nuevo al frentede la dirección y creaciónmusical, con la impagablecolaboración de MiguelÁngel Gómez González-Vallés. Juntos exploraronlos más diversos estilosmusicales –desde el tangoal rap, pasando por la mú-sica pop o el flamenco–para dar vida a cada unade las obras de misericor-dia que la Iglesia nos pro-pone vivir siguiendo lasenseñanzas del evangelio.A mí, como guionista, metocó enlazar esas obras de

misericordia en una histo-ria que tuviese ritmo tea-tral y que comunicase elmensaje central de la ne-cesidad de misericordia ennuestras vidas.

La historia –no se pre-ocupen, que no va ningúnspoiler– recoge situacionesvitales actuales que todoshemos vivido, como la en-fermedad o las rupturas fa-miliares, y sociales como lamendicidad o el drama dela inmigración. La idea fuedesde el principio quetodos nos pudiésemossentir interpelados. Quizástambién por eso se buscóun guión más coral, sin unúnico protagonista claro,sino que era toda la fami-lia, con sus diferentes eda-des y situaciones la que seveía involucrada. Todos te-nemos alguien en quienvernos reflejados, desde elniño al anciano, el adoles-cente o el padre o lamadre.

Atrás, de fondo, quie-nes conocieron a Abelardode Armas, podrán recono-cer muchos y numerososguiños a su vida y ense-ñanzas, y a su misma per-sona. El personaje delabuelo, es sin duda la másclara alusión dentro detoda la historia de ‘Con-tigo’. Hoy, como ocurre enel musical, con sus manosvacías y con esa miradaperdida al horizonte que

da el Alzheimer, Abe nosenseña, como nunca, avivir colgados de la miseri-cordia de Dios y a gritar aeste mundo nuestro, queDios no se cansa nunca deamarnos ni de perdonar-nos.

Más de cien personasentre músicos, bailarines,actores, personal deatrezzo … dan vida a estahistoria que lleva tres añosde gira por las más distin-tas ciudades de España(Burgos, Pamplona, Ma-drid, Alcalá de Henares,Cáceres, Vitoria, Murcia,Madrid…) y que ahorallega a Valladolid. Se mez-cla el humor y la ternura,

La idea fue que todos nos pudiésemos sentir interpelados.Por eso sebuscó un guiónmás coral, sin un protagonistaclaro

‘Contigo’, una historia de misericordia

Javier Segura ZariquieguiGuionista de ‘Contigo’ y delegado de Enseñanza de la Diócesis de Getafe

en una puesta en escenaágil que mantiene al pú-blico pendiente de lo queva a ocurrir y de las reso-nancias que todo lo queestá viviendo está te-niendo en su corazón. Yquizás sea esto lo más su-gerente. No es un espectá-culo donde el público secoloca pasivamente al otrolado, sino que los propiosactores somos gente nor-mal, que contamos unahistoria que a nosotros nosha tocado y ha cambiadonuestras vidas, y que sabe-mos que puede tocar lasfibras del alma de quiencomparte ese tiempo connosotros.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 13

IEV309

Lo sientoHace ya algún tiempo, miraba distra-

ído un partido de béisbol por la televisión.El lanzador de uno de los equipos, arrojóuna bola rápida que fue a golpear a un ba-teador. En ese momento, la pantalla mues-tra un primer plano de la cara del lanzadorpidiendo disculpas al bateador: lo siento.El bateador hizo un gesto amistoso al lan-zador, y el juego continuó. No fue más queun acto de cortesía, pero me impactó detal forma que lo sigo recordando.

Hace poco, en un cruce de calles sinceda el paso, un motorista hizo señas aotro para que pasara, y el que recibió elfavor, sonrió agradecido. El que cedió elpaso, rebosaba satisfacción. Es muy pocacosa, pero representa algo mucho mayor:se trata de algo relacionado con la compa-sión, con el hacerse cargo de la necesidadajena, con el ponerse en el lugar del otro,un hábito muy escaso en estos tiempos, yque, por desgracia, tiende a escasear.

Dicen que los parientes consanguí-neos de la cortesía normal y corriente sonla amabilidad, la simpatía y la considera-ción, y que la recompensa por ejercitarlases el sentirse bien por haberlo hecho. Sercortés, ser educado en la vida cotidiana,crea un ambiente más respirable. Apren-der a respetar ciertas reglas de comporta-miento: decir buenos días, gracias, porfavor, perdón, sonreír…, es muestra deautodominio y de valoración de los demás.

El papa Francisco lo dijo así: La palabrapermiso nos recuerda que debemos serrespetuosos y pacientes, incluso con losque nos une una fuerte intimidad. ComoJesús, nuestra actitud debe ser la de quienllama a la puerta. Dar las gracias parece unsigno de contradicción para una sociedadrecelosa, que lo ve como debilidad. Sin em-bargo, la dignidad de las personas y la jus-ticia social pasan por una educación a lagratitud. Una virtud que, para el creyente,nace del corazón de su fe. Finalmente, elperdón es el mejor remedio para impedirque nuestra convivencia se agriete y lleguea romperse. El Señor nos lo enseña en elpadrenuestro, aceptar nuestro error y pro-poner corregirnos es el primer paso parala sanación. Esposos, no terminen nuncael día sin reconciliarse (13 mayo 2015).

Actuar desde la esperanzaManos Unidas lleva 60

años en la sociedad españolay en los países del Surmani-festando su compromiso conlos excluidos. Creemos en unmundo fraterno donde reinenla justicia y la paz y sabemosque es necesaria la colabora-ción de todos para cons-truirlo. En línea con laspalabras del papa Franciscoen la Jornada Mundial de losPobres, queremos ser esasbenditas manos que se abrenpara acoger a los pobres ytraer esperanza y, con ese fin,convocamos a todos cuantosquieran a unir sus manos a lasnuestras. Es un gran reto queexige una fe en lo humano yun compromiso con unas re-laciones humanas fraternas..El derecho al desarrollo debeestar en el centro de la luchacontra la pobreza.

En este primer año de untrienio de trabajo dedicado alos derechos humanos pre-tendemos tener una miradanueva sobre algunos sectoresde intervención que pueden

contribuir a hacer efectivo elderecho al desarrollo:

-Educación. Este ámbitode trabajo es esencial paraque las personas y sus comu-nidades se reconozcan comotitulares de derechos.

-Salud. Vincularemos elacceso a servicios sanitarioscon otros derechos como laalimentación, la vivienda eltrabajo, la no discriminación,el acceso a la información yla participación.

-Igualdad de derechos delas mujeres. Hay que seguirluchando para eliminar lasdesigualdades en todos lossectores.

-Alimentación. Con el finde promover una produccióna pequeña escala, cercana alas mujeres, agroecológica ydestinada a alimentar al

mundo, mantendremos lasestrategias fundamentales deltrienio anterior y nos sumare-mos al Decenio para la Agri-cultura Familiar de la ONU.

-Agua y saneamiento.Apoyaremos la gestión soste-nible del agua y un sanea-miento adecuados paraasegurar una vida digna, unaalimentación de calidad y unentorno humano saludable.

-Medios para una vidadigna. Reforzaremos los pro-cesos de generación de in-gresos para que aportenresiliencia y estabilidad eco-nómica a las familias.

-Educación para el des-arrollo. Seguiremos reivindi-cando el reparto equitativo delos bienes. Nuestro modelode desarrollo ha de descansaren la dignidad de la persona.

El próximo 24 de febrero, en Arroyo de la Enco-mienda, se celebrará la octava edición de la carrera Correpor una causa, a beneficio de la ONGD Entreculturas. Enesta ocasión lo recaudado se destinará a proyectos edu-cativos para niñas en los continentes africano y de Amé-rica Latina. ‘La luz de las niñas’ es una iniciativa que selleva a cabo en doce países de África y América y quellega a más de 12.700 niñas y adolescentes. Entreculturaspromueve con el proyecto el acceso a educación, la pre-vención y la atención de niñas y adolescentes que estánen riesgo de violencia.

• Correr por ‘La luz de las niñas’24 de febrero de 2019

‘Chispa’

Antonio Rojas

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 14

14 15

3 de febrero de 2019Cuarto Domingo del Tiempo

Ordinario“¿No es este el hijo de José?” (Lc 4, 21-

30)Esta forma de llamar a Jesús es muy

típica en los pueblos que siempre buscanel parentesco. Para ellos Jesús es el hijode José, para nosotros no es su padrebiológico pero sí un padre. Así llamamosa los que no lo son según la carne, perosi según el afecto y dedicación con quehan criado a sus hijos adoptivos. En elcaso de José el vínculo es muy fuerte por-que José cría y educa a Jesús con la cer-teza de la llamada de Dios que ha puestoal Unigénito en sus manos. Es una voca-ción. Y puesto que Jesús le llamaríapadre; nosotros, como cuerpo místico deCristo, podemos llamar a José: padre.Este domingo comienzan los siete domin-gos dedicados a San José, repasemos susdolores y gozos para conocerle y profe-sarle un tierno afecto.

10 de febrero de 2019Quinto domingo del Tiempo

Ordinario“Señor apártate de mí, que soy un peca-

dor” (Lc 5, 1-11)Es curioso comprobar en este Evan-

gelio cómo Jesús, pudiendo escoger cual-quier barca de las que había allí, escogióla de Simón para apartarse un poco detierra e invitarle a echar las redes. No nosequivoquemos de barca, a la hora de em-barcarnos en la Iglesia, tiene que ser la dePedro, sea como fuera Simón. Así nos loenseña Jesús que bien conocía las virtu-des y defectos de quien estaba destinadoa ser su vicario en la Tierra. Solo en estabarca el Señor nos invita a remar maradentro y a echar las redes, es decir a en-trar en su conocimiento y hacer fecundonuestro apostolado.

Llama Viva, Adoradores del Santuariol Santuario Nacional de La Gran Promesa (SNGP) fue inaugurado en 1941 y el 12 demayo de 1964, el papa Pablo VI concedió al templo el título de Basílica menor. El Centro Diocesano de Espiritualidad (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 comoun lugar de acogida, descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con

uno mismo o con los demás. Ambos edificios son lugares de paz, en pleno corazón de Valladolid.

www.centrodeespiritualidad.org

E

Corazón de la Escritura

[1-1

5]FEBRERO2

019

• 17 de enero de 2019

En el CDE Mons. Nico-laos Matti Abd Alahad, ar-zobispo de la iglesia SirioOrtodoxa de Antioquía yvicario patriarcal de su Igle-sia en España, impartió laconferencia titulada “El ori-gen sirio de la iglesia y lapersecución anticristianaen Siria”.

• Del 18 al 20 de enero

El apostolado RegnumChristi celebró sus ejerci-cios espirituales (en la ima-gen).

• 28 de enero de 2019

En el Centro Diocesanode Espiritualidad tuvo lugaruna charla informativa deCáritas.

• 2 y 3 de febrero de2019

La Basílica de la GranPromesa y el Cendro Dio-cesano de Espiritualidadrecibirá una peregrinaciónde los Heraldos del Evan-gelio, con el fin de conocerel lugar en el que se revelóel Corazón de Jesús albeato Bernardo de Hoyos.

Actividades del CDE • Febrero 2019

La diócesis de Valladolid es un potente focoque proyecta en el mundola espiritualidad delSagrado Corazón de Jesús

Basílica Santuario Nacional ● Centro Diocesano de Espiritualidad

Hora Santa(en la Basílica-Santuario):Todos los jueves, de 20:30

h. a 21:30 h.Vigilia de oración por elPapa (en la Basílica)

1º y 3º viernes de mes, alas 20:30 h.

Adoradoras del Santísimo Sacramento

(en el CDE)4º jueves de mes, de

21:30h. a 6:00h.

Ejercicios espirituales(del 22 al 24 de febrero)Impartidos por el capellándel hospital Sagrado Cora-

zón de Jesús, Juan JoséCalvo Martínez, y destina-dos a todo tipo de público.

14 de febrero de 2019(en el CDE)

La Delegación de Ense-ñanza de la Diócesis de Va-

lladolid celebrará unencuentro.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 15

A ntes de la pre-sentación ofi-cial se han idohaciendo pú-

blicos algunos de los datosque esbozan el sufrimientode muchos hermanos yhermanas nuestras quecontinúa llamándonos a“construir juntos espaciosde solidaridad, tanto ennuestra sociedad como, es-pecialmente, en el interiorde nuestras comunidadeseclesiales, que han de sercasas de misericordia”(Iglesia, servidora de lospobres 33). Adjuntamos al-gunas reflexiones recogi-das en www.caritas.es

Después de varios añosde recuperación económicaes una necesidad saber si lamejora ha llegado al con-junto de la sociedad espa-ñola o si bien no estábeneficiando a todos porigual. En Cáritas hemos idopercibiendo poco a poco eldescenso de las personasque acudían a pedirnosayuda, sobre todo a nues-tros programas de acogiday asistencia y, simultánea-mente, hemos apreciadoun aumento de la necesi-dad de muchas de las per-sonas que se habíanquedado atrapadas en lapobreza.

¿Por qué a pesar delmejor crecimiento econó-mico, del aumento del em-pleo, seguimos atendiendoa más personas que antes

IEV309

informa | Servicio de Comunicación de Cáritas de Valladolid

de la crisis?Hemos llamado a las

puertas de más de 150.000hogares y nos hemos sen-tado finalmente en 11.000de ellos, donde sus mora-dores han compartido ge-nerosamente con nosotroscuál es su situación, y laconclusión más importanteen el balance general deestos diez años, es que elespacio de la integraciónsocial se ha recuperadopero con bases más débi-les, y que ha aumentado elespacio de la exclusión mássevera. Y estas dos caracte-rísticas las podemos consi-derar ya estructurales si nocambia nuestro modelo departicipación social.

Espacio de exclusión

La integración social halogrado una clara mejoría,alcanzando al 48,4% depersonas en el conjunto de

la sociedad, una cifra muyparecida a la de 2007. Sinembargo, hemos detectadouna gran acumulación depersonas en el límite entrela integración más precariay la exclusión más mode-rada. Más de seis millonesde personas se encontra-rían en una situación tanfrágil, que aun estando eneste momento sin gravesproblemas, ante un ligerocambio a peor tendrían unagran probabilidad de atra-vesar la frontera de la ex-clusión social.

En el otro extremo, 8,6millones de personas seencontrarían en el espaciode la exclusión social, 1,2millones más que en 2007.Se ha producido en estefinal de ciclo un aumentodel 12% de la exclusiónglobal y del 40% de la ex-clusión social más severa,en esta última se encontra-

rían 4,1 millones de perso-nas.

Esta es la factura queestá pagando nuestra so-ciedad tras la crisis y su re-cuperación, un espacio dela integración con basesmás débiles y una exclusiónmás severa que se enquis-tan ambas en la estructurasocial de España.

El balance de los últi-mos diez años nos deja,pues, una estructura socialdiferente. Una sociedadmás desligada, en la que sedestruyen con cada vezmayor intensidad los víncu-los o ligamentos por losque nos sentimos miem-bros, con derechos y debe-res. El estrés cíclico al queestamos sometiendo a losligamentos que sostienennuestro modelo de socie-dad nos obliga no solo areconstruirlo sino a repen-sarlo.

Uno de los datos máspreocupantes sin duda esque la infancia aparececomo uno de los colectivosmás desprotegidos ennuestra sociedad. Nos refe-rimos a menores de edadque viven en hogares ex-puestos a la pobreza y a laexclusión social. “La po-breza de las familias conhijos” es una de las grandesdebilidades de nuestra so-ciedad. Según la última en-cuesta EINSFOESSA(Encuesta Sobre Integra-ción y Necesidades Socia-les de la FundaciónFOESSA), el 23% de los me-nores de edad en nuestropaís se encuentran en si-tuación de exclusión social.

Entre generaciones

Una situación que noshabla de la falta de garan-tía de la efectividad de losderechos humanos y de lainsuficiente dedicación delas políticas sociales dirigi-das a la infancia en particu-lar y a la familia en general.Generando situaciones depobreza de niños, niñas yfamilias que se alargan enel tiempo, y que en ocasio-nes continúan inclusocuando los niños y niñascrecen y constituyen supropio hogar.

Pero lo más preocu-pante en la infancia y ado-lescencia en España son loselevados niveles de des-igualdad. El mayor riesgoque tienen las personasque han vivido su primeraetapa vital dentro de unhogar en pobreza, de sufrirproblemas económicos ysituaciones de pobreza ensu vida adulta, es lo quedenominamos “transmisiónintergeneracional de la po-breza”.

Consolidación de la desigualdadEn el año 2019 se hará público el conocido como Informe FOESSA. Será ya el VIII informe

sobre la exclusión y el desarrollo social en España, que presenta la prestigiosa Fundación Fo-mento de Estudios Sociales y Sociología Aplicada, capitaneada por Cáritas Española

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 16

Más información sobre la dimensión del trabajo de Cáritas, como expresión de la universalidad de la fe y de la caridad:Cáritas Valladolid (www.caritasvalladolid.org); Cáritas Española (www.caritas.es) y Cáritas Internationalis (www.caritas.org) 16 17

[1-1

5]FEBRERO2

019

El viernes 11 de enerode 2019, la parroquia deSan Fernando ha cele-brado el Día del Mayordentro del Proyecto "Enve-jecemos en común". Nofaltaron la música, el baile

y el tradicional chocolate,... Una tarde festiva, paraarrancar el año, de cele-bración del júbilo que su-pone el envejecimiento, ala que asistieron el Dele-gado y el Director de Cári-

tas Diocesana de Vallado-lid, quienes dirigieronunas palabras de ánimo yaliento a las personas ma-yores asistentes.

Y el resto del año sedesarrollarán talleres deenvejecimiento saludable,charlas informativas, cele-bración de diferentes mo-mentos de la vida, salidas,... Todo ello para evitar lasoledad y el aislamiento,objetivo del proyecto "En-vejecemos en común". Esun proyecto financiado porel tramo autonómico de laAsignación Tributaria parafines sociales del IRPF.

Los mayores, preocupación de la comunidad

“Documentación social” digital• Trabajando por la dignidad de la mujer

En la búsqueda de responder desde las Cári-tas parroquiales a los retos que se presentan ensus respectivos territorios van creciendo los pro-yectos dirigidos a las mujeres. Nuestros obisposen “Iglesia, servidora de los pobres” expresabansu preocupación por «el incremento del númerode mujeres afectadas por la penuria económicapues, no sin razón, se habla de “feminización dela pobreza” ». Y hacían un llamamiento a «unamejor educación y cultura de la vida que lleve areconocer y respetar la igual dignidad de lamujer», tarea que comienza con las mismas mu-jeres.

También, el pasado 8 de marzo, Día Interna-cional de la Mujer, Cáritas quiso denunciar lasmúltiples violencias que siguen sufriendo las mu-jeres cada día e insta a las Administraciones Pú-blicas a desarrollar políticas proactivas paraasegurar una igualdad real, el acceso a los dere-chos y la garantía de una protección y asistenciaadecuadas.

A los proyectos que ya se venían realizandoen el Arciprestazgo Sur de Valladolid y en Iscar,se han iniciado otros dos en el ArciprestazgoEste, uno en la zona de Pajarillos-Pilarica-Belen-Las Flores y otro en la zona de Delicias.

El objetivo es centrarse en las necesidadesde las mujeres participantes para que se des-arrollen como personas y tomen conciencia desu dignidad como seres humanos, tantas vecesnegada por sus condiciones sociales. Para ello,el grupo Confianza del Arciprestazgo Sur profun-dizó el martes 15 de enero en la igualdad ayuda-das por el proyecto “Sin Miedo” del Programade Mujer de Cáritas.

Con una prestigiosa trayectoria de 60años a sus espaldas, la revista “Documenta-ción Social”, una publicación pionera en elcampo de los estudios sociales y la acciónsocial en España, ha dado el salto tecnoló-gico e inicia una nueva etapa como publica-ción enteramente digital. Editada por Cáritasdesde 1958, “Documentación Social” ha atra-vesado diversas etapas a lo largo de estasseis décadas de recorrido en las que ha sa-bido adaptarse a las nuevas realidades socia-

les y a las necesidades de sus lectores.Al abandonar la edición en papel y dar

el salto al espacio online, esta publicaciónpasa a ser de acceso gratuito, con un ritmocuatrimestral de aparición. Entre número ynúmero, el espacio digital de la revista pu-blicará mensualmente artículos y contenidosque permitan mantener la tensión de la ac-tualidad y la atención de los lectores.

Se puede acceder a la revista en:www.documentacionsocial.es

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 17

E l discernimiento de la monja brígidaElisabeth Hesselblad (1870-1957)pasó por los antiguos conventos es-pañoles de la Orden de Santa Brigida

que se habían establecido desde el siglo XVII endistintas localidades de Castilla y el País Vasco yque había sido impulsada por Marina de Esco-bar y su confesor jesuita Luis de La Puente. Latradición de esta espiritualidad se remontabaaún más, hasta el siglo XIV, con la sueca santaBrígida, considerada su fundadora y nombradarecientemente copatrona de Europa. Aquellasfundaciones medievales se vieron muy afecta-das por la expansión de la Reforma protestante.Fue en la casa de Roma —donde seis siglosantes había muerto santa Brígida— el lugar enque esta conversa al catolicismo comenzó, en1911, a impulsar el brote de una nueva rama deltronco de esta familia secular, impulsando algu-nos de los valores que habrían de ser de granimportancia en la Iglesia católica posconciliarcomo el ecumenismo.

En Valladolid pudo conocer a las monjas brí-gidas de clausura, así como a las que todavíapermanecían en Inglaterra, Holanda y Baviera dela primera rama. Trató de recuperar todo un le-gado de siglos, sin olvidar la regla original deVadsterna. La abadía de Syon, en Inglaterra, erauna de las nueve comunidades que había sobre-vivido a las circunstancias del comienzo de lamodernidad. Había sido uno de esos monaste-rios dobles, no lejos de Londres y a las orillas delTámesis. De allí salió el futuro mártir frente a losanglicanos, el monje Ricardo Reynolds. Lasmonjas pudieron exiliarse en Lisboa desde 1539,hasta su regreso a Inglaterra en 1861. Todosesos escenarios los visitó Elisabeth Hesselbladantes de llegar a España

Las primeras cartas las mantuvo con el mo-nasterio vallisoletano, entonces ubicado en laconocida “Plaza de las Brígidas”. Cuando llegódos años más tarde, en 1909, ya vestía por con-

Santos y beatos con vinculación y morada en tierras vallisoletanas • Santa Isabel Hesselblad

La moderna madre de la familia de Santa Brígida (I)

IEV309

BIENAVENTURADOS

por Javier Burrieza Sán

chez

Historiador

Su vida transcurrió entre 1870 y 1957. Nació en el seno de una familia sueca y luterana. Después de emigrar a EE.UU. estudió en-fermería. Conoció la fe católica entre los pobres que atendía y fue un jesuita el que la bautizó. Visitó en Roma, donde conoció lacasa de su compatriota santa Brígida de Suecia y sintió la vocación de dedicar su vida a la unidad de los cristianos. Después dehaber vivido como huésped entre las carmelitas, Pío X le concedió permiso para vestir el hábito brigitino con su corona sobre lacabeza. Había llegado el momento de actualizar el tiempo pasado, fundando monjas dedicadas a la oración y a la labor ecu-

ménica entre los cristianos, sin olvidar la atención a los enfermos, los judíos perseguidos en Roma, el diálogo interreligioso y lalucha contra el racismo. Pasó por Valladolid y España y conoció a sus hermanas brígidas de clausura. Beatificada en 2000 y ca-

nonizada en 2016 por el papa Francisco.

Refectorio del antiguo monasterio de la Plaza de las Brígidas.

“Pasé muchos meses enaquel hermoso monasterio(de Valladolid), cargado de

santos recuerdos. Durante elmes de julio (de 1909) me

ocupé de limpiar y restaurartodos los antiguos relicarios

y reliquias”

monjas vascas aunque no mantenían ningunarelación con las comunidades antiguas de brí-gidas europeas. Comenzó su periplo en Lasartedonde tuvo que residir en la casa de huéspedesa pesar del entusiasmo de las monjas por cono-cerla. Cuando llegó a la casa madre de Vallado-lid, no contaba todavía con el permiso delarzobispo Cos para poder entrar en clausura.Tampoco tenía el prelado intención de conse-guirlo pero las monjas telegrafiaron al secretariode Estado, el cardenal Merry del Val. Ante lasprevenciones de la Curia vallisoletana, sor Isabelaclaró que ella no venía a reformar sino másbien a aprender. A pesar que no había llegadola licencia de Roma, el arzobispo Cos —todavíano era cardenal— permitió abrir la puerta reglar.Era un 10 de mayo de 1909: “pasé muchosmeses en aquel hermoso monasterio, cargadode santos recuerdos […] Durante el mes de juliome ocupé en limpiar y restaurar todos los anti-guos relicarios y reliquias del monasterio. Notéque aquello era un especial privilegio: algunasde las grandes cajas contenían centenares de re-liquias y no habían sido abiertas desde hacíados o tres siglos”. La autoridad eclesiástica lepermitió consultar los documentos del monas-terio, así como las cartas que conservaban delos primitivos monjes brigitinos. Las monjas lacontaban algunas tradiciones que no respon-dían al rigor histórico, como aquella visita desanta Teresa a las primitivas madres en su salade labor. “En el refectorio —continuaba na-rrando santa Isabel— había una gran cruz demadera con los emblemas de la pasión de nues-tro Señor. La cruz había estado en el patio de lacasa donde la venerable Marina de Escobarhabía vivido, allí en Valladolid”. Nada describede su ubicación en la ciudad del Pisuerga, aun-que la fachada del antiguo palacio de un hom-bre de leyes —el abogado licenciado Butrón—,se abría a una polvorienta plaza donde el case-rón se alzaba majestuoso.

cesión especial hábito brigitino, con la confor-midad de la abadía de Syon. Había leído quiénera la fundadora española de las brígidas, Ma-rina de Escobar, la conocida segunda ramadesde 1637. No contaba con el permiso para en-trar en las clausuras. Se percató que en estoscinco conventos de Valladolid, Paredes de Nava,Vitoria, Azcoitia y Lasarte había abundancia de

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 18

Febrero de 2019El papa Francisco propone para

este mes de febrero de 2019una intención de oración univer-sal: “Por la acogida generosa delas víctimas de la trata de perso-nas, de la prostitución forzada y

de la violencia”. Por su parte,desde la Conferencia Episcopal

Española (CEE), nos solicitanque oremos “por quienes su-

fren hambre y cualquier formade pobreza, para que reciban la

ayuda que necesitan y la riquezasea justamente distribuida en el

mundo”.

Los tweets del Santo Padre:

27/01/2019Con su “sí”, María es la mujer quemás ha influido en la historia. Aunsin redes sociales fue la primera“influencer”, la “influencer” deDios. #Panama2019. 24/01/2019Esta es la red que queremos. Unared hecha no para atrapar, sinopara liberar, para custodiar unacomunión de personas libres.22/01/2019Decir “sí” al amor de Dios es elprimer paso para ser feliz y hacerfelices a muchas personas.

24 de enero de 2019El Papa advierte del riesgo de que internet y las redes sociales“potencien nuestro aislamiento como telaraña que atrapa”

18 19

L a que se ha celebrado en Pa-namá ha sido una JornadaMundial de la Juventud muy di-ferente de todas las anteriores.

Puedo afirmarlo sin temor a equivocarmedespués de haber asistido a casi todas con laexcepción de la de Manila que, por cierto, fue lamás concurrida.

Diferente porque es la primera que se celebra en un pequeño país;tan pequeño que cuando se planteó su candidatura surgieron dudas deque pudiera afrontar un desafío tan alto como supone la organizaciónde la JMJ. Un reto que, por cierto, los panameños han resuelto de ma-nera ejemplar gracias a una ejemplar colaboración entre la Iglesia y elEstado que no ha reparado en gastos

Al tener lugar en este país que, a través de su famoso canal, une poruna parte los océanos Pacífico y Atlántico y, por otra, abre paso a la cir-culación entre el norte y el sur del inmenso continente americano hapermitido la participación de miles de jóvenes procedentes de áreas ge-ográficas hasta ahora poco presentes en la JMJ. Me refiero, por citaralgún caso, a Australia, Nueva Zelanda, China continental o los micro-es-tados del Pacífico y de toda América Central cuyo acceso a España, Polo-nia o Francia no les resultaba fácil por razones económicas entre otras.

Otro elemento diferenciador ha sido la preponderancia del caste-llano como lengua vehicular entre la mayoría de los asistentes comen-zando por el argentino Bergoglio que sólo ha utilizado la lengua deCervantes y ha podido improvisar a su gusto en muchas de sus inter-venciones.

Lo que no ha cambiado ha sido el tono de los discursos que Fran-cisco ha dirigido a sus jóvenes oyentes. La misma exigencia de siempre;el estímulo a no dejarse envolver en el pesimismo existencial, en el con-formismo; la urgencia a huir de la colonización materialista y de la re-nuncia a sus sueños y sanas “rebeldías”; la invitación a escoger a Cristocomo amigo y confidente y a la Iglesia como madre que debe ocuparsede todos pero especialmente de los más pobres y desfavorecidos.

Muy diferente, desde luego, pero muy rica, multicolor, multiétnica,católica en el sentido original de la palabra. Valía pues la pena despla-zarse hasta Panamá donde hemos sido recibidos con un calor humanoque no olvidaremos.

Al día siguiente de concluir laAsamblea de delegados de me-

dios de comunicación de las dió-cesis españolas y de la entrega de

los premios Bravo!! de la CEE,coincidiendo con la festividad de

San Francisco de Sales, patrón delos periodistas, el papa Franciscohizo público el mensaje con mo-

tivo de la Jornada Mundial de lasComunicaciones Sociales en el

que advierte del riesgo de que in-ternet y las redes sociales, en vezde ser “ser una ventana abierta almundo”, se conviertan “en un es-caparate en el que exhibir el pro-

pio narcisismo”. “La redconstituye una ocasión para favo-

recer el encuentro con losdemás, pero puede también po-

tenciar nuestro autoaislamiento,como una telaraña que atrapa”.

[1-1

5]FEBRERO2

019

NOTICIAS DELVATICANO

▼ Don Ricardo, con el grupo deespañoles, en la JMJ de Panamá.

Una jornada muy diferente

Antonio Pelayo, periodista

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 19

Agenda diocesanaFebrero de 2019

‘Acoge para ser +’www.pastjuva.com

Convivencia de Pastoral Juvenil

(Medina del Campo)

1 de febrero de 2019

► Vigilia de la Vida Consagrada (joven)

Lugar: Parroquia de la Virgen de San Lorenzo

Hora: 20:30h.

2 de febrero de 2019

► Jornada de la Vida Consagrada

“Padre nuestro. La vida consagrada, presencia del amor de Dios”

Lugar: Iglesia de los PP. Jesuitas (c/ Ruiz Hernández, 10)

Hora: 18h.Preside: Don Ricardo Blázquez, cardenal arzobis

po de Valladolid

2 de febrero de 2019

► Presentación de los niños a la Virgen de San Lorenzo

Lugar: Parroquia de la Virgen de San Lorenzo

Hora: 12h.Preside: Don Luis Argüello, obispo auxiliar de Vall

adolid

9 de febrero de 2019

► Encuentro de Formación para Pastoral Familiar

“Una compañía adecuada en el inicio del camino”

Lugar: Seminario Diocesano de Valladolid

Horario: De 9:30 a 16h. Ponentes: Don Mario Iceta, obispo de Bilbao y Don

Luis Argüello.

11 de febrero de 2019

► Jornada Mundial del Enfermo

Lugar: Residencia Ballesol (c/ Luis González Lefort, 18, Parquesol)

Hora: 17h.Preside: Don Luis Argüello

15 y 16 de febrero de 2019

► Jornada de puertas abiertas en el Colegio Seminario Menor

Lugar: Seminario Diocesano de Valladolid

Horario: Viernes, a las 17:30h; Sábado, a las 11:30 y a las 12:45h.

Inscripciones: www.seminariomenorvalladolid.com

23 y 24 de febrero de 2019

¡Suscríbete!22 números por solo 10 euros/añoMás páginas, secciones, colaboradores y

toda la información de nuestra Diócesis, cadaquince días en tu domicilio.983 217927 (Pilar de Pablos)

mcs@archivalladolid.org

IEV

PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5MW: 882VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 h. a 14.00 h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10.00 h.

IEV309_CREO 28/01/2019 12:04 Página 20