110 Homilía XXXIV CristoRey (B), 22nov15

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  • 7/24/2019 110 Homila XXXIV CristoRey (B), 22nov15

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    XXXIV DOMINGO ORDINARIO, CICLO B

    Lecturas: Dn 7,13-14; Ap1, 5-8; Jn 18, 33b-37.

    El proclamar a nuestro Seor Jesucristo como Rey del Universo nos

    puede llevar a equvocos. Podemos pensar que l es un rey autrquico,que ejerce el dominio como los seres umanos lo acemos. Pero no esas. En el evan!elio de "arcos, inmediatamente despu#s del logion deJes$s% &mucos primeros sern $ltimos, y mucos $ltimos primeros', elevan!elista narra lo si!uiente%

    &()an de camino, su)iendo acia Jerusal#n. Jes$s i)a adelante y ellos sesorprendan* los que se!uan i)an con miedo. l reuni+ otra ve a los-oce y se puso a anunciarles lo que le i)a a suceder% "irad, estamossu)iendo a Jerusal#n y el ijo del om)re ser entre!ado a los sumossacerdotes y los letrados, lo condenarn a muerte y lo entre!arn a los

    pa!anos, que se )urlarn de #l, le escupirn, lo aotarn y le darnmuerte, y al ca)o de tres das resucitar.

    &Se le acercaron los ijos de e)edeo, Santia!o y Juan, y le dijeron%"aestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir. /espre!unt+% 01u# quer#is de m2 /e respondieron% 3onc#denos sentarnosen tu !loria uno a tu dereca y otro a tu iquierda. Jes$s replic+% 4osa)#is lo que peds. 0Sois capaces de )e)er la copa que yo e de )e)ero )autiaros con el )autismo que yo voy a reci)ir2 Ellos respondieron%Podemos. Jes$s les dijo% /a copa que yo voy a )e)er tam)i#n la )e)er#isvosotros, el )autismo que yo voy a reci)ir tam)i#n lo reci)ir#is vosotros*

    pero sentaros a mi dereca y a mi iquierda no me toca a m concederlo,sino que es para quienes est reservado.

    &3uando los otros lo oyeron, se en5adaron con Santia!o y Juan. PeroJes$s los llam+ y les dijo% Sa)#is que entre los pa!anos los que sontenidos por !o)ernantes tienen sometidos a los s$)ditos y los poderososimponen su autoridad. 4o ser as entre vosotros* ms )ien, quien entrevosotros quiera lle!ar a ser !rande que se a!a vuestro servidor* yquien quiera ser el primero que se a!a esclavo de todos. Pues el ijodel om)re no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida comorescate por todos.' 6"c. 78, 9:;

    3uando Jes$s ya a)a a)raado su destino de cru como laconsecuencia de su ?delidad a -ios y a nosotros, asume para s el ttulode &ijo de om)re.' 6@aya sido Jes$s mismo el que asumiera ese ttulo,o aya sido la primera comunidad cristiana la que se lo diera, es por elmomento irrelevante>. /a ?!ura misteriosa del &ijo de om)re' apareceen el li)ro de -aniel% &"ientras mira)a, en la visi+n nocturna vi venir enlas nu)es del cielo como un ijo de om)re, que se acerc+ al anciano y

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    se present+ ante #l. /e dieron poder real y dominio* todos los pue)los,naciones y len!uas lo respetarn. Su dominio es eterno y no pasa, sureino no tendr ?n.'

    Jesucristo es este ijo de om)re a quien le a sido dado poder real y

    dominio eterno, porque #l es el &testi!o ?el, el primo!#nito de entre losmuertos, el prncipe de los reyes de la tierra.' Porque #l &nos ama, y nosa li)rado de nuestros pecados por su san!re, nos a convertido en unreino y eco sacerdotes de -ios, su Padre.' Por eso podemos cantarju)ilosos% &AB #l la !loria y el poder por los si!los de los si!los. Bm#nC'Porque &l viene en las nu)es. Dodo ojo lo ver* tam)i#n los que loatravesaron. Dodos los pue)los de la tierra se lamentarn por su causa.'Porque l es &el Bl5a y la me!a, el que es, el que era y el que viene, elDodopoderoso.'

    Jesucristo es presentado como pantkrator. Pero este todo;poder de

    Jesucristo no tiene nada que ver con el &todo;poder' que los umanosejercemos. Su &todo;poder' es el ms vulnera)le, el ms desnudo y5r!il de cuantos poderes puedan eFistir en el mundo. Es el todo;poderdel Bmor, que en realidad es un &nada;poder'* porque el amor nunca seimpone, $nicamente se entre!a.

    Esta es la ra+n por la cual Jes$s tuvo a )uen recaudo el nuncapresentarse a s mismo como rey, ni como mesas. Gnicamente cuandole presentaron desnudo y desvalido ante Pilato para ser condenado amuerte, es cuando se mani5est+ a s mismo como rey.Pilato le dijo% &3onque, 0t$ eres rey2' H Jes$s le contest+% &D$ lo dices%

    soy rey. Ho para esto e nacido y para esto e venido al mundo* para sertesti!o de la verdad. Dodo el que es de la verdad escuca mi vo.' Htam)i#n aclar+% &"i reino no es de este mundo. Si mi reino 5uera de estemundo, mi !uardia a)ra lucado para que no cayera en manos de losjudos. Pero mi reino no es de aqu.'

    El reino de Jes$s no es como los de este mundo, que suelen !o)ernarpor la violencia. Su !o)ierno no es como el de los !o)ernantes quesometen a los s$)ditos e imponen su autoridad. Su reino es de umildeservicio. En estos tiempos en los que se escuca el tronar de lostam)ores de !uerra, los )om)ardeos, los casti!os y las amenaas en el

    mundo, ur!e reconocer al $nico Seor, Prncipe de la Pa. H otor!arles+lo a l nuestra adoraci+n, con !estos e5ectivos de umilde servicio yde perd+n.

    4o ju!ues a nadie, nos deca Jes$s, para no ser ju!ado. 4o etiquetes anadie, pues desde el momento en que t$ ju!as a uno como &malo' y aotro como &)ueno', ests contri)uyendo a que se perpet$e la violenciaen el mundo. Bnte tantos actos de terror de uno y de otro lado, lo que

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    nos queda es multiplicar los actos de servicio y perd+n umilde, de amorincondicional que, en medio de tanta )ar)arie, vemos Iorecer encristianos y musulmanes por i!ual. Solamente as a)r pa y se!uridadduraderas en el mundo.

    -ice "arsall Rosen)er!% &las acciones motivadas por el deseo decasti!ar !eneran represalias del otro lado, y las acciones motivadas porun deseo de pa !eneran actos de pa del otro lado. En am)os casos lasacciones crean ciclos que contin$an por aos, !eneraciones, si!los Siay una respuesta al enorme pro)lema que tenemos delante, es )uscarsoluciones que satis5a!an las necesidades de todos los involucrados.Esto no es idealismo ut+pico% e visto soluciones as crearse Kuna y otraveK alrededor del mundo.'

    Bntonio Luri Mrea Romero de Derreros, msps.

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