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7/24/2019 12.- El Declive Del Crdito Eclesistico en La Regin de
Puebla, 1800-1847
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Francisco Javier Cervantes Bello
El declive del crdito eclesistico
en la regin de Puebla, 1800-1847
p. 131-147Martnez Lpez-Cano, Mara del Pilar(coordinadora)
Iglesia, Estado y Economa. Siglos XVI al XIX
Mxico
Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Instituto de Investigaciones Histricas,Instituto de
Investigaciones Dr. Jos Mara LuisMora
1995
314 p.
cuadros
Formato: PDF
Publicado: 13 febrero 2015
Disponible en:
http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/iglesia_estado/iee.html
DR 2015. Universidad Nacional Autnoma de Mxico-Instituto
deInvestigaciones Histricas. ISBN 978-607-02-5875-6. Prohibida
lareproduccin total o parcial,por cualquier medio,sin autorizacin
escrita deltitular de los derechos patrimoniales.
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Puebla, 1800-1847
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EL DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO EN
L
REGIN
DE PUEBLA, 1800-1847
FRANCISCO
JAVIER
CERVANTES
BELLO
Introduccin
La
importancia
del
crdito
eclesistico
en
la
poca
colonial
ha
llamado
crecientemente la atencin de los investigadores lo
que ha
pro
ducido
diversos
estudios
de este tipo y
una
mayor atencin al crdito
en otras
investigaciones de historia
econmica.
A
pesar
que
uno
de los
puntos iniciales de
acercamiento
al
tema
fue la
crtica
de los liberales a
los
bienes
de la Iglesia, poco
sabemos
de la
suerte
del crdito eclesistico
en
el siglo XIX. Existe casi la certeza de que ocurri
un
marcado declive,
pero no hay estudios minuciosos sobre cmo
se inici
ste y cul fue su
dinmica.
En este
trabajo trataremos
de presentar brevemente algunos
aspectos
de
esta
decadencia.
Nos
centraremos en
intentar
medir
los
ritmos
del declive y
en analizar
los principales factores
econmicos
que
influyeron en
l.
El principio
del in
El crecimiento demogrfico y econmico de la Nueva Espaa a lo
largo
de gran
parte del siglo
XVIII, acentu
la extensin y el uso del
crdito
casi
en todas sus
formas.
Entre
las implicaciones
que
tuvo
este
crecimiento
a fines del siglo
XVIII,
al
menos
tres tuvieron
que
ver
con el crdito y
sus consecuencias
se convirtieron a la larga,
en
obstculos para
el desarrollo
mercantil. En primer
lugar, el
uso
del
crdito implic
un endeudamiento
de
un nmero considerable
de
propiedades especialmente agrcolas; en algunas regiones como
Pue-
Esta problemtica ha sido abordada en
nuestro
trabajo
De la
impiedad
y la
usura
Los capitales eclesisticos el crdito en Puebla
(1825-1863). Tesis
de doctorado
Mxico,
El Colegio
de
Mxico,
1993 2 v
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7/24/2019 12.- El Declive Del Crdito Eclesistico en La Regin de
Puebla, 1800-1847
3/19
32
IGLESIA, ESTADO Y ECONOMA
bla, ste fue un hecho de magnitudes importantes que amenaz
la
produccin y la tasa de beneficio.
2
En
segundo lugar, aunque el
trfico
mercantil internacional tuvo un auge con la
implementacin
del libre
comercio y con el desarrollo del llamado comercio neutral
producto de
la
guerra
trajo
tambin como
resultado
la
variacin
e
inestabilidad
del comercio colonial privado.
3
Fue necesaria
una
mayor concentra-
cin de recursos monetarios en determinadas fechas y por
nuevos
circuitos, lo que
impuso
un mayor uso
de
los recursos financieros.
Finalmente en la segunda mitad del siglo
XVIII,
se aument sensible
mente el nivel de exaccin debido a cargas impositivas. Muy
significa
tivamente en la
ltima dcada
del siglo, fueron los prstamos y los
impuestos especiales
la
base de una buena parte de la percepcin fiscal.
El crdito fue requerido entonces como un medio
de
incremento del
erario y es probable que esta demanda se
haya cubierto
en detrimento
de
otros
sectores.
En
este sentido
los
prstamos
y
donativos desempe-
aron un
papel
importante.
4
Esta
presin
fiscal
sobre
los recursos
crediticios alcanz
su mxima expresin
en la aplicacin de la ley de
Consolidacin de Vales Reales (1804-1809), que tom en prstamo
forzoso los bienes y deudas a favor del clero.
Varios autores
han
enfatizado
la
importancia del crdito eclesistico
y lo han distinguido del particular. Habr que
apuntar
que
el crdito
eclesistico, aunque fue relevante
para la
organizacin monetaria y
crediticia
del sistema
colonial
como
un todo
slo alcanz
grandes
dimensiones en aquellos
lugares
donde
la
Iglesia
tena un peso con-
siderable
como
en los espacios al alcance
de
la capital diocesana.
5
Por
2
Tal fue la
importancia
del
fenmeno
a nivel regional
que
el
intendente
de Puebla,
Manuel de
Flon, levant un
censo
de
propiedades
en Cholula, en 1790, para demostrar
que la
gran mayoria de
ellas se
hallaban fuertemente endeudadas.
Vase Luis Chvez
Orozco (ed.),
El crdito agrcola en el partido de Cholula de l intendencia de
Puebla en 1790
Mxico,
Banco
Nacional del Crdito Agrcola y
Ganadero
1955.
Linda
Greenow;
Credit
and
Socioeconomic Change in Mexico: Loans
and
Mortgages in Guadalajara: 1720-1820
Boulder, Colorado, Westview Prss, 1983,
ha destacado
un problema similar
para
Gua
dalajara.
3
Carlos Marichal, La historiografa
econmica reciente sobre
el Mxico borbnico:
los
estudios
del
comercio
y las finanzas virreinales, 1760-1820 ,
en Memorias del imposio
de historiografa mexicanis ta
Mxico, UNAM, 1990, p. 355-370,
ha destacado
los
trabajos
que
han mostrado esta
reduccin
sbita
de las
transacciones
mercantiles privadas
en
el
comercio
trasatlntico , especialmente
provocada por
las
guerras
con
Inglaterra
de
1778-1783, 1796-1802 Y 1804-1808.
4
l respecto vase Carlos Marichal, Las
guerras imperiales
y los
prstamos
novohis
panos, 1781-1804 , en Historia Mexicana nm. 156 (1990), p.
881-907.
5
Adems hay que considerar que el
crdito
eclesistico tiene su propia
historia
y
que,
por
ejemplo, su papel en el siglo XVI fue muy marginal y diferente
al
que
tuvo en el
XVIII.
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Puebla, 1800-1847
4/19
EL
DECLIVE
DEL CRDITO ECLESISTICO EN L REGIN DE PUEBLA t
33
otra parte es evidente que el crdito eclesistico slo era una
parte
relativamente minoritaria
de
toda una red
de
medios
de
crdito que
inclusive
no estaba ni siquiera totalmente
expresada
en contratos p-
blicos
o notariales sino diluida en las prcticas monetarias y
mercan-
tiles. Si
bien se
ha hecho
hincapi
en
contraponer
y
comparar
el
crdito
particular
y el eclesistico los
lazos
entre ambos han sido frecuente-
mente
relegados.
Sin embargo slo a
travs
de ellos podemos compren-
der el funcionamiento
del
crdito en general. A pesar de
ser
una pieza
clave, el crdito no
era
un
sistema unitario
y homogneo ms bien
comprenda un conjunto diverso
de
prcticas y mecanismos: prstamos
en
efectivo adelantos
de
mercancas uso de diversos medios de cambio
y un sistema monetario del cual formaba parte. Cualquier intento
por
determinar el volumen de crdito debe considerar esta gran
variedad
de contratos y medios
crediticios.
6
La
importancia
relativa
del
crdito
eclesistico slo
se
puede
obte-
ner
dentro
de
los circuitos
en
los
cuales
se
mova es
decir,
tan slo en
los prstamos que
se
otorgaban y reciban
en eFectivo. Su
relevancia
estriba
quiz
ms
en su [uncin que
en
su monto ya que la
Iglesia
con-
tribuy
a
institucionalizar este tipo de
prstamos y a fijar
una tasa de
6
l
iniciarse
la
dcada
de 1820 en Puebla, en la vida
econmica
de la regin destacan
numerosos contratos de
prstamos y de adelantos
de
mercancas
que
se
haban
difundido
en
toda la
gama
de actividades econmicas.
En
el
caso del crdito dado en mercancas
fueron
principalmente comerciantes
y
miem
bros
del
ayuntamiento
de la
ciudad de
Puebla
los
acreedores
de
numerosos prstamos
que,
aunque
rara
vez
sobrepasaban un valor de
tres mil pesos
por
contrato
estaban
muy difundidos.
Este tipo
de prstamos consista
en
adelantar
dinero para garantizar
un producto a futuro o
en proporcionar una
mercanca
a
condicin de que su
pago se
efectuase posteriormente. En
ambos
casos el
acreedor era
el
que resultaba beneficiado por
los
precios
o
por
las condiciones favorables
de
las que
gozaba. A esta clase de prstamos nos referiremos con el
nombre
de
crdito mercantil por
estar
implicado el intercambio directo
de
mercancas
en
ellos. Adems
de
esta clase
de
prstamos
caracterizados por
ser
otorgados
por
grandes y medianos comerciantes en
mercancas
y
cantidades de pequeo valor pero
en
numerosas transacciones
exista un
circuito de prstamo
superior. Nos
referimos
a los
prstamos que
eran
otorgados en
moneda fuerte
y
cuyo
pago deba
ser
hecho'
en esta misma moneda adems de requerir
de
una
garanta
hipotecaria de
buenas
relaciones
y
de
una
solvencia reconocida.
En
este
tipo de crdito la Iglesia fue
una de
las
principales
fuentes
acreedoras.
Hacendados y
comerciantes acudan
a ella
para
rcfaccionar o aviar sus negocios. Este
crdito
operaba
al iniciarse el siglo
XIX
con
una tasa
de
inters
fija
de alrededor
del 5%, que
era
l rendimiento
reconocido
por
la Iglesia
como moralmente
vlido, y
en
el
contrato
slo
intervena
la
moneda
fuerte sin
que
hubiera cualquiera otra
condicin que implicara
desventajas
para
el
deudor adems de
las
implcitas en la hipoteca. Como la moneda
fuerte
es el principal objeto
de
este contrato lo llamaremos
crdito dinerario. Para dar una
idea
de
la
importancia
de
este
circuito podemos decir que
entre
1800 y 1814
en
la
ciudad
de
Puebla se
prestaron en
efectivo, de
acuerdo con
las actas notariales 2 291 281 pesos,
cuyas
fuentes
fueron
tanto
los
capitales
eclesisticos
como
particulares.
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Puebla, 1800-1847
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134
IGLESIA, ESTADO Y ECONOMA
inters
para ese circuito.
Para l
siglo XVIII, el
crdito
eclesistico
se
extendi en
Puebla
gracias
a
la gran cantidad de capellanas fundadas
y a los
capitales conventuales.
De
esta manera
al
finalizar la centuria
la Iglesia era
una opcin importante en
este
circuito de prstamos.
Dadas estas circunstancias
la
aplicacin
de
la ley
de Consolidacin
en
la
regin de Puebla tuvo
fuertes repercusiones y fue el
primer paso
en
la
des
estructuracin
del
antiguo sistema
financiero.
Aunque
tambin
haba particulares
que
prestaban
dinero
en efecti
vo,
ninguno de
ellos se
dedicaba
a
hacerlo profesionalmente ni poda
competir con
la
Iglesia. Los prstamos en efectivo, en gran parte
provenientes de la administracin
eclesistica, tenan
destinatarios
muy
diferentes a los
que
iban
dirigidos
los prstamos en mercancas y
adelantos de
pequeas
cantidades. Fueron grandes propietarios
comer
ciantes
importantes
y gente acomodada de
la
regin quienes captaron
principalmente
el crdito dinerario.
Esto se
explica por el monto
de
las
cantidades por prstamo y porque frecuentemente para tener
acceso
a este
tipo
de
crdito
el deudor
tena que poseer
una amplia
garanta
principalmente
en bienes races. En
cambio l crdito
mercantil
aun
que
se
extenda entre
casi
todo
tipo
de
comerciantes generalmente
era
otorgado por
un
comerciante
mayor a uno menor o
por un comerciante
a
agricultores.
No obstante las diferencias entre estos dos
circuitos
de crdito-el
otorgado en dinero por cantidades superiores
a 3 000
pesos
por
contrato
y el
representado
por
pequeos prstamos
y
adelantos
de
mercancas-
estaban
relacionados
ya
que una
parte del grupo
social
que aparece
como
captador de recursos
monetarios en
uno figur
tambin
como
acreedor en
el
otro
al
adelantar mercancas. Adems de
ello,
hay que
considerar que muchas deudas particulares cuyo
origen
era el
crdito
mercantil fueron subrogadas
a
la
Iglesia
para
establecer
fundaciones
piadosas
o
dotaciones
que,
en cuanto
se
rediman eran la base
del
crdito dinerario. Estos hechos muestran que los prstamos
eclesis
ticos
estaban inmersos
en
una compleja
y
extendida red de mecanismos
crediticios.
Una de
las
primeras preguntas que trataremos
de
responder
es
sobre
la
situacin
del crdito eclesistico en
la
primera mitad del siglo XIX
Decayeron progresivamente los prstamos eclesisticos? Cundo
dej
de representar la Iglesia una
opcin
para el financiamiento?
El
papel de
la Iglesia como fuente
de financiamiento en
esta poca
[primera mitad
del siglo XIX]
an
no
ha
sido estudiado, pero resulta claro que disminuy conside
rablemente respecto a la poca colonial . Rosa Mara Meyer,
Empresarios, crdito y
especulacin (1820-1850) , en Leonor Ludlow y Carlos Mar ichal
(eds.), Banca poder en
Mxico 1800-1921),
Mxico, Grijalbo, 1986, p. 113, n. 28.
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Puebla, 1800-1847
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EL DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO EN LA REGIN DE PUEBLA 35
Para
dar una
idea
de la
evolucin del crdito eclesistico hemos
elaborado la grfica 1
que
representa las cantidades prestadas por
la
Iglesia
anualmente
para
el periodo 1800-1847.
La curva
fue hecha con
base en dos fuentes
diferentes.
Para aos 1800-1829 se utiliz el
Libro e exhibiciones del Juzgado e apellanas e Puebla
y para
el periodo 1830-1847
las
actas de prstamos de
las
notaras de la ciudad
de
Puebla. En
el Libro e exhibiciones
se
asentaba
la
reintegracin o
exhibicin
que los deudores hacan a
la Iglesia del
dinero que
sta
les
haba prestado.
En
esa misma
fuente se
anotaba el
nuevo
prstamo y la
cantidad reintegrada.
La
informacin contenida en esta fuente
sugiere
que el
volumen
de los
prstamos eclesisticos
estaba determinado
por
las
redenciones de anteriores
deudas. Las
cantidades
prestadas
en
un
ao
determinado provenan
tanto
de
las
redenciones de los
anteriores
prstamos como
del nuevo
dinero
disponible proveniente
de
las
recien
tes donaciones.
Resulta
claro
que
despus de
casi tres
siglos la cantidad
ms importante tena su origen en la primera fuente y que eran
las
redenciones inmediatas
las
que influan decisivamente en el monto de
las cantidades
prestadas.
El
dinero que la
Iglesia
reciba de los deudores
tena
que
ser reinvertido lo ms
pronto
posible y sta no
poda
especular
con
l
ya que con sus rditos se sostenan las
misas y
festividades
religiosas. De esta manera el nivel
de
prstamos
eclesisticos
significa
ba
tambin el
grado de
saneamiento
de
las
anteriores
deudas.
En
el siglo
XIX asistimos
a la
ruptura de este reciclaje financiero.
Antes de 1812
la
Iglesia lleg
a
tardar un ao
o
un
poco
ms en
colocar
el
dinero
redimido. A
partir
de 1813 el
dinero se
prest
en
el mismo ao
que se
reciba y
las cantidades
redimidas comenzaron a disminuir
notable
mente.
La
grfica nmero 1 muestra
un volumen
de
prstamos
y
por
consiguiente
de
redenciones
superiores a los cien
mil pesos entre
1800
y 1802. Al ao
siguiente
en 1803 disminuyeron
y
en 1804 debido a
la
baja
en las
redenciones a causa de los
problemas
en
la
economa
poblana los
prstamos fueron mnimos.
9
El
acontecimiento
ms sobre-
8 En este libro estaban asentadas las redenciones
no
slo de las capellanas sino
tambin las de los otros capitales eclesisticos.
Esto
sugiere que la
autoridad
diocesana
tena un
pleno conocimiento
de las cantidades
que
prestaban y se
reintegraban
y por
consiguiente
saba
con
certeza el estado de
las
arcas
eclesisticas
independientemente
de que cada institucin religiosa tuviera un
administrador
particular. El Juzgado daba a
la Iglesia
unidad
e institucionalidad
por
lo
menos
en lo que
corresponde
a los capitales.
9 Las dificultades
econmicas por
las
que
pasaba la regin
de
Puebla estn
presentes
en
los testimonios de juicios por insolvencia que hemos consultado.
En el caso del
comercio fueron
continuas
las quejas sobre las dificultades por las que se estaba
pasando
a principios del siglo XIX. Por ejemplo un comerciante declar
en
una
quiebra
que tena
-
7/24/2019 12.- El Declive Del Crdito Eclesistico en La Regin de
Puebla, 1800-1847
7/19
136
IGLESIA, ESTADO Y ECONOMA
saliente
en
la curva de redenciones y prstamos lo constituye la Conso
lidacin de los Vales Reales (1805-1809).10 Los
efectos
de la aplicacin
de la ley
se
sintieron de manera inmediata, ya que origin una crisis
absoluta de recursos
para las inversiones locales. Adems, implic una
extraccin de
recursos
de
tal
magnitud
que
contribuy
decisivamente
a
la tendencia a la
baja
de los prstamos durante la primera
mitad
del
siglo XIX.
Los ritmos
de l
decadencia
La ley de Consolidacin en Puebla desat una crisis financiera
que
se reflej
en
una baja sbita y sensible de los prstamos en todos sus
25
aos de dedicarse
a los negocios y
que hasta entonces haba podido
cubrir
sus crditos
pero
-apuntaba
su defensor- en los ltimos tiempos le ha sido contraria la
suerte por
los sucesos de la fortuna, comunes a todo el Reyno, y
con particularidad a los comerciantes
de Puebla de los que
no
hay uno que no se tenga l
mism
queja
.
Archivo
General de
Notaras
del Estado
de Puebla (en adelante
AGNEP), Indiferente Judicial
Demanda de
acreedores contra Vicente Femndez (1802). Otro
comerciante
local declaraba en 1806
que a causa de muchos
atrasos
y
cuidados
que he tenido, como por
lo
calamitoso de los
tiempos y lo varado que se halla en el da el comercio
no he podido pagar mis deudas .
AGNEP, Indiferente Judicial Esperas de
acreedores
a
Manuel Francisco
Snchez (1806).
La
agricultura de
los
alrededores de
la
ciudad
de
Puebla estaba
pasando
por
similares
dificultades.
En particular
tres
problemas parecen haberla
afectado: la
prdida
de mer
cados, especialmente
notoria
en
el
caso
de las harinas
de
Atlixco
en
desventaja
con
las
norteamericanas en el Caribe, el endeudamiento de las
propiedades
agrcolas, cuyo
problema manifest Flon
en
especial referencia a Cholula en 1790, y problemas con la
mano de
obra.
El que era quiz el grupo de terratenientes ms prominente de la
regin
poblana, los labradores de Tepeaca, que comprenda adems a los
hacendados de
Valsequillo y San Andrs Chalchicomula, plante, en 1800, el
problema
de la
incidencia
de la economa
indgena sobre
la
agricultura
poblana en estos trminos: En ningn
tiempo como ste ha sido tan
necesaria
[la reunin de los agricultores]
porque
l
agricultura taca en l raya de su total abatimiento
oo.)
abatida nuestra
profesin
privile
giada
por
la insolvencia de los indios,
oo.)
estn en peligro no slo las fortunas de los
labradores sino tambin la causa pblica, ya que de la agricultura
depende todo . Archivo
Judicial en
el
Instituo
Nacional
de
Antropologa e
Historia
de
Puebla
(en
adelante
AJINAH), Expediente
de
los agricultores de Tepeaca , c. 1802. As,
no
es raro encontrar,
en los expedientes judiciales, casos como el de Matas Gmez y
Echartea, que reuni
pruebas
que
demostraron
que
a pesar de
que
haba invertido 10 000 pesos en sus
tierras
ni
siquiera
en
un ao
tuvo el logro
de cosecha
alguna , AGNEP, Indiferente Judicial
Insolvencia de Matas Gorris y Echartea (1805).
1
En la grfica no figura este
prstamo
forzoso al
Estado de
ms
de
2.2 millones
de
pesos, dados entre 1805 y 1809,
ya que
las notaras slo
registran
los prstamos regionales.
As que, en lugar de una
notable ampliacin de la curva
de los
prstamos, tenemos
una
dramtica
cada para esos aos, que fue lo que en
realidad
signific la Consolidacin para
la Nueva
Espaa.
-
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Puebla, 1800-1847
8/19
n
1
n
o
n
ID
c
EL DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO EN LA REGIN DE PUEBLA 137
180
160
140
120
100
80
60
40
20
O
o
o
eX)
Grfica 1
PRSTAMOS ECLESISTICOS, 1800-1847
_ _ ~
eX)
N
o
o
T
eX)
eX)
eX)
I
o
T N N
eX) eX) eX)
eX) N
N C )
eX) eX)
1800-1847
I
C )
eX)
niveles. Aunque
la extraccin
de metlico de
la
reglOn fue enorme
durante la
aplicacin
de
la
ley (1805-1809)
-equivalente
a lo
que la
Iglesia poblana hubiera prestado en 19.4
aos-
estos
cambios
no
fueron slo
cuantitativos: el papel preponderante y ordenador del cr
dito dinerario
perdi terreno frente
a
la
creciente importancia de los
adelantos de
mercancas;
los comerciantes sobre
todo
los
veracruza
nos
fortalecieron
sus trminos
de intercambio en detrimento
de la
agricultura
y sobre
todo, se dio el
paso
decisivo
en la desestructuracin
del antiguo sistema
crediticio
colonial, en el
cual
la Iglesia
jug
un papel
vital.
Sin
embargo
no
se puede
adjudicar toda la responsabilidad del
declive del
crdito
eclesistico a
la Consolidacin. Dado que
el nivel
de
prstamos dependa de redenciones anteriores era el bienestar
de
la
Sobre
las consecuencias regionales
de
la aplicacin de la ley
de
consolidacin, vase
Francisco
J.
Cervantes Bello, La Iglesia y la crisis del crdito
colonial
en
Puebla
(1800-1814) , en
Leonor
Ludlow y Carlos Marichal (comps.), Banca
y
poder .. op. cit.
p.51-74.
-
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Puebla, 1800-1847
9/19
38
IGLESIA, ESTADO Y ECONOMA
economa y la voluntad
de
los deudores de cancelar las deudas lo que
determinaba principalmente el valor
de
los prstamos.
La
baja estrepi-
tosa de los prstamos a partir de 1813, se debi principalmente a
las
consecuencias de la guerra de independencia ya la epidemia de
ese ao.
El caso
de un
labrador ilustra esta dinmica. Diego
Antonio
Sols
era
originario de una familia asentada en Huejotzingo y cuando se
cas
con Ana Gertrudis de Pugo no llev
ms
herencia que 1 000
pesos. Para
1804
tena
una numerosa familia de once hijos, y en 1815, era propie-
tario de las haciendas San Esteban San Antonio, San Damin y
el
rancho
Colomusco
y San Juan Cuautlipan todas ellas en Huejoztingo
salvo la
ltima
que
estaba
en San Felipe Ixtacuixtla Tlaxcala.
Las
haciendas de Huejotzingo estaban hipotecadas a favor de
capitales
religiosos y
particulares
cuyos rditos haba dejado de pagar
desde
principios
del
siglo
XIX.
Juntos
rditos
y
capitales
sumaban
118 843
pesos
cantidad superior
al
valor nominal
de las haciendas
que
era de
111 972 pesos.
Sols
tuvo
que pedir esperas
de acreedores en
1815, Y
para conce-
drselas
se inici una investigacin que
arroj
las causas
de la
quiebra.
Aunque Sols argument que
la
causa decisiva
de
su insolvencia
era
producto de la invasin de los insurgentes lo cierto es que
desde
antes
haba dejado
de
pagar algunos
rditos. Para
1815 deba 550 pesos de
intereses de un capital de 1 000, del Cofre
de
Catedral que haba dejado
de
pagar
desde
1804; otros rditos de un principal de Santa Clara no los
pagaba
desde
1806, y los
de
una
capellana
desde
1809,
as
que
los
orgenes de
la
insolvencia se pueden fijar antes de los disturbios de la
insurgencia. Lo
decisivo
comenz
a ocurrir sin embargo con los hechos
que se desencadenaron a
partir
de
la
guerra de independencia. La
ocupacin de las tropas insurgentes de los alrededores e
incluso
de
la
misma hacienda
la
grave
epidemia
de 1813 y la situacin
de
inesta-
bilidad econmica derivada de
la
violencia y del bandidaje heredados
del
levantamiento provocaron
la
inmigracin
de la
poblacin traba-
jadora y
la
prdida
de
cosechas lo que llev a la quiebra al hacendado.
El caso de Sols muestra
cmo
se desarrollaron los acontecimientos que
condujeron
a
una
descapitalizacin
de la
agricultura.
2
Debido
a
la
ley
de Consolidacin la Iglesia dej de ser
un
recurso de habilitacin
para
2 Esta crisis,
aunque
casi generalizada, no fue igual
para
todos
ya que hubo quienes
pudieron
incluso fortalecerse a costa de ella.
Cfr.
Eric Van Young, a
crisis del orden
colonial. Estructura agraria y rebeliones populares
de la
Nueva Espaa 1750-1821
Mxico,
Alianza Editorial, 1992; para el caso de Puebla, vase Francisco
Javier Cervantes Bello,
Crisis agricola y guerra de independencia en Puebla, 1810-1820 ,
ponencia
presentada
en el VIII Encuentro
sobre la
Formacin del
Capitalismo
Regional en Mxico en el Siglo
XIX, en Oaxaca, Oax.,
mecanografiado.
-
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Puebla, 1800-1847
10/19
EL
DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO
EN
LA
REGIN
DE PUEBLA 139
los pocos
que podan tener
acceso a los capitales piadosos. Las deudas
en
canlbio se acumularon
y
desde 1811 prcticamente
la mayora de los
deudores declar
moratorias. 3
La
fuerza de los prestamistas
particula
res se increment
notoriamente y
aprovecharon su posicin para
man
tener
la
agricultura dependiente
de
contratos
crediticios.
A la
crisis
generalizada hubo que
aadir una
mayor presin fiscal
que se ejerci
para sostener
el estado de guerra
interna.
Esta presin
fue importante tanto
para
los ayuntamientos como
para
los
particulares
y lleg a ocasionar una asfixia
financiera para los fondos
municipales.
Por eso, cuando en
1813
el
virrey
Calleja demand a la ciudad de Puebla
aumentar
sus contribuciones
para
el sostenimiento del
Regimiento
de
Voluntarios,
el ayuntamiento de Puebla respondi con
una
negativa en
la
cual
se argumentaba una
crisis financiera
de la ciudad y la
incapacidad
para
sostener econmicamente la lucha por
mantener
el virreinato. 4
De
este proceso
hubo
un
grupo de
beneficiarios, aquellos
que se
dedicaron a prestar dinero en
tiempos
difciles y en condiciones que
favorecieron
la posicin de los acreedores. Entre los que aprovecharon
la ocasin para prestar dinero en efectivo
se
pueden distinguir unos
cuantos gnlpos familiares. Mara Josefa del Castillo y Urizar,
viuda de
Jos
Mara Ojeda
y Estrada, junto con su
hijo Antonio Mara,
regidor
del Ayuntamiento poblano a l igual que lo haba sido su
padre- ,
prestaron en ocho ocasiones a
diferentes
deudores entre
1800
y
1814.
Durante el
mismo periodo
el
importante
comerciante local y
regidor
Ignacio Zarte
y
su esposa
Clara
Montes,
dieron
nueve
prstamos,
y si a
ellos sunlamos los de
Jos
l\10ntes, el hermano de Clara, seran catorce.
Otros ricos comerciantes prestaron efectivo en ms de
una ocasin,
como Toms
Pereyra, Jos
Daz Corvera o Toms
Daz
Varela. A ellos
habra que aadir
una
lista de eclesisticos
no
menos importantes: Jos
Ignacio del Campillo, obispo de Puebla, prest a ttulo personal
cuando
por la Consolidacin a la Iglesia le estaba prohibido hacerlo;
igualmente
lo hicieron Jos de Espaa,
chantre
de la catedral poblana, y Antonio
Manrique de Lara, mayordomo de
varios
conventos de mujeres de la
ciudad.
Un
reducido
grupo de trece personas otorg 48 prstamos,
el
20.4
de
todos
los
crditos
que
los
particulares dieron entre
1800 y
1814.
5
A ellos
hay que aadir
los que
aprovecharon
la
ocasin para
3 Sobre
cmo
afect
la guelTa de
independencia
al
aumentar
la cartera
vencida de
la
agricultura
mexicana,
vase Luis Chvez Orozco ed.),
a guerra de independencia el
crdito agrfcola,
Mxico,
Banco
Nacional
de
Crdito Agrcola y
Ganadero,
1953.
Archivo del A\untamiento de
Puebla en delante
AAP), ctas
de Cabildo, 1811,
r 482-489. El tono de la comunicacin sugiere que el Ayuntamiento
estaba poniendo
un
lmite a las exacciones fiscales del Estado colonial.
5 AGNEP. Notan as de la ciudad de Puebla, 1-6, 1800-1814.
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Puebla, 1800-1847
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14
IGLESIA ESTADO Y ECONOMA
prestar
adelantando
mercancas. Aunque
este grupo
es sumamente
difcil de registrar
pues
en
la mayora
de los
casos no
haba acta
notarial
de por medio
a travs de
juicios
y demandas
tenemos
algunos de
sus
nombres: Tiburcio
Uriarte Manuel e Ignacio Olagubel
Manuel
Dez
de
Bonilla
y
Francisco
Javier del Callejo.l6
Se debe destacar que ninguno
de estos
personajes
estaba especializado
en el
crdito
y
la mayora
de
ellos
estaba dedicada
al
comercio.
Todos
provenan de grupos poderosos
con
cierta tradicin
as
que la Consolidacin
no
trajo consigo la
formacin inmediata
de
nuevos grupos de
acreedores
sino
el fortaleci
miento
de
los viejos comerciantes.
Otro
hecho sobresaliente es
que ni
aun los ms beneficiados en este
proceso
pudieron mantenerse en
la
cspide
de los
negocios
regionales durante las
dcadas que
siguieron a
la
independencia. El
proceso
de
formacin de
los
prestamistas
regiona-
les
como
un
grupo
estable
fue
muy azaroso
e
inesperado;
casi
siempre
surga
un acreedor ms
poderoso despus de otro.
l7
La
tendencia
general a
la
baja
de
los
prstamos
eclesisticos a
partir
de
1813 fue muy
marcada.
l8
Los
recursos crediticios manejados
por
la
Iglesia
entre
1813-1825 fueron pocos
posiblemente
como
resultado de
las
dificultades
econmicas
por las
que
pas
la regin
a partir de
la
guerra de independencia. En este
periodo
llama
la
atencin
que
entre
1818 y 1825 el obispo de Puebla Joaqun Antonio
Prez
Martnez tom
en prstamo diversas partidas eclesisticas que sumaron 57 796
pesos
el
31
de todos los capitales
redimidos
durante
esos
aos de modo
que
6
Los nombres se
obtuvieron
en una revisin de
poco
ms de 250 documentos
registrados
entre
1800 y 1814.
Se trata de
juicios
por
pesos
declaraciones de
insolvencia
expedientes
de espera de acreedores
y
algunos prstamos mercantiles registrados ante
notario.
Las
cantidades nplicadas en
cada prstamo
son
mucho
menores
que las de los
prstamos
en
efectivo pero sirven para
dar
alguna
idea de la
importancia de este
tipo
de
crdito.
Durante
este
periodo
de
pequeo en pequeo prstamo
Tiburcio
Uriarte
adelant
23 880 pesos; los Olagubel 23 963; Dez de Bonilla 16000 Y Del
Callejo 8 838. AGNEP
Indiferente Judicial
7
Un
sistema de crdito
tiene
sentido solamente en
relacin
con la
economa de la
cual forma
parte.
Es muy probable que
el descenso
de
los
prstamos en
efectivo
en realidad
signifique
que
el
crdito dinerario haya perdido algunas
de
sus
funciones tradicionales a
medida que transcurri
el siglo
XIX
ya
que en su origen
este tipo
de crdito estaba
vincu
lado
a
la
economa y
comercio
coloniales. Cuando el sistema
comercial
comenz a
c a m b i a ~
es posible
que
otras fuentes
de crdito diferentes
al prstamo
en
efectivo hayan
surgido o se hayan fortalecido desplazando
en
importancia a
la funcin
del
crdito
dinerario. Esto posiblemente
contribuira
a
explicar
el declive
general de
los
prstamos
en moneda
fuerte
observado en la primera mitad
del siglo
XIX.
8
Aunque
esta tendencia
es definitiva la grfica 1
muestra que
los
prstamos
eclesis
ticos sobrevivieron durante
la
primera mitad del siglo
XIX.
Se
puede
tambin sealar que
dentro de
esta baja hay dos
ciclos;
uno cuya
fase de
ascenso
fue
en
los
aos
1818-1828
y
otro ms corto
que
tuvo el alza
en
1838-1841.
-
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Puebla, 1800-1847
12/19
EL DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO
EN LA REGIN
DE PUEBLA
141
cerca de un tercio de
los disminuidos prstamos eclesisticos
fueron
a
parar
al propio clero. ste es un fenmeno que se va a repetir en la
primera
mitad
del
siglo XIX. Dada
la
disminucin de fuentes para el
crdito
y
la
desconfianza generalizada
del
clero
hacia sus
posibles
deudores, la Iglesia prefiri dedicar sus recursos
a personas ntimamen
te ligadas a ella, esperando as
garantizar
el pago puntual de
sus
rditos.
En 1826-1829, el volumen del crdito eclesistico fue
superior
al de
los aos 1813-1825,
aunque
no igual a los
promedios anuales
de prs
tamos
de la
etapa
previa
a 1812. Este moderado aumento de los
prstamos
probablemente se explique por una mayor capacidad de
pago
de
los deudores
que decidieron redimir capitales
durante
esos aos.
Existan ya algunos smbolos de revitalizacin econmica, ya que
en
la
emoria
de
gobierno
de
1828 se expres
la
confianza de que Puebla iba
por el camino del
progreso.
Para reconstruir las variaciones
de crdito eclesistico de
1830-1847
se han tomado las actas notariales de
prstamos
de la
ciudad
de
Puebla.
Como
era la sede del obispado,
en
ella
se registraban
los prstamos
otorgados por la Iglesia.
Aexcepcin
de
1841, los prstamos del
periodo
1830-1847 tendieron
a ser cada vez menores. Diversos factores
influyeron para este
prolon
gado
descenso.
Para el ao
de
1833, se puede
argumentar
que
la
crisis
econmica
y
la despoblacin urbana
desalentaron las leves
expectativas
de
crecimiento
que
se
tena
a fines
de la
dcada
de
1820.
De
hecho,
no
se terminaba de
salir de la
crisis
originada por
las consecuencias
de la
guerra de independencia cuando
la
epidemia
de
clera morbus lleg a
la
ciudad
de Puebla,
justamente, como deca el obispo, l/cuando estaba
paralizado
el
comercio,
arruinada la
agricultura
[ ... ] y
desaparecido en
mucha parte la
riqueza
individual . 19 Sin embargo, la .recesin econ
n1ico-demogrfica
fue
superada
en
la
segunda mitad de
la
dcada de
1830 y el
crdito eclesistico no
se recuper.
Por lo que respecta a la
influencia
de la inestabilidad poltica, al
decir
del
obispo
las facciones
militares
tomaron en
1834
por
la
fuerza
40
000 pesos
del Juzgado
de Capellanas.
Esto
explicara
los
bajos
niveles de uno o dos aos, pero nada
ms.
Por otra parte, el intento de
Gmez Faras
de
llevar a cabo
sus reformas
liberales en 1833 no
afect
drsticamente
a los prstamos
de
ese ao
ni
del siguiente,
como
lo
muestra
la grfica
1
20
1 1 Archivo Histlico Diocesano
de
Puebla
en
adelante AHDP), Francisco
Pablo
Vzquez, Pastoral con J1otivo de la peste que a/J1enaza Puebla,
1833, p. 1,
20
Sobre
la
queja
del
obispo de
la
confiscacin
del
dinero
de
obras
pas, vase AHDP,
Carta del obispo Vzquez al Ministro de Hacienda , 30 de octubre
de 1838.
-
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Puebla, 1800-1847
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142
IGLESIA, ESTADO Y ECONOMA
A partir de 1835
no
pueden argumentarse factores polticos o
imposibilidad econmica
de
los deudores
para redimir
sus prstamos a
la
Iglesia y
sin
embargo a excepcin
de
1841, el
crdito eclesistico
continu con
la
tendencia hacia
la
baja.
Es probable que al ver la Iglesia reducida la
reintegracin
del dinero
que
prestaba junto
con el
pago
de
sus
rditos,
haya decidido concentrar
sus
recursos
en
deudores
con una amplia garanta.
Quiz
ste sea un
factor que
pueda explicar el relativamente alto nivel de prstamos de
1841,
cuando
figuran como deudores un administrador de conventos,
propietarios
de
molinos y hacendados importantes que
eran muy
bien
conocidos por la
Iglesia y
en
los que crea
poda
confiar.
Despus de 1828, el ao del
crdito
ms alto fue 1841,
caracterizado
por una
marcada
actividad econmica para la ciudad de Puebla. Lla
ma la atencin que
ese
ao
fue
precisamente
cuando hubo un
auge con
la
especulacin
monetaria de cobre y con la
venta
de productos de
primera
necesidad.
La especulacin
y la actividad
econmica influyeron
para
que
en 1841 se elevaran los prstamos eclesisticos. En ese
ao
la
Iglesia proporcion la mitad del dinero dado
en
prstamos
aportando
la
otra parte los particulares.
Estas
cifras
muestran que
en
aos de alta
concentracin de crdito la Iglesia
continuaba siendo
un
prestamis-
ta importante en relacin
con otras
fuentes que otorgaban
crdito
en
efectivo. Sin embargo
la
capacidad de prstamos en trminos absolutos
de la
Iglesia
haba
decrecido
notoriamente
respecto
a los
aos que
inauguraron
el siglo
XIX:
entre 1800 y 1802, la Iglesia poblana prest
como
promedio
anual
128 916 pesos, mientras que
en
1841, el mejor
de
sus
aos antes
de
la
guerra de 1847,
este volumen
se vio reducido a poco
ms de la mitad.
2
Los particulares por su parte siguieron el camino inverso, ya
que
cada
vez
prestaron ms. En
el periodo 1800-1803,
prestaron como
promedio anual 56 952 pesos y en 1841, este
volumen ascendi
a 72227
pesos. El incremento fue alrededor de un 270 0
22
Este proceso de
inversin de
la
importancia
del
crdito
eclesistico
con
respecto
al
crdito particular comenz
con
la ley
de Consolidacin de
los Vales
Reales y se acentu con las bajas
de
los prstamos eclesisticos
en
la.
primera mitad del siglo XIX.
23
21
AHDP, Exhibiciones y prstamos , 1800-1830.
22 Ibidem
23
Antes
de
la ley
de
Consolidacin una
gran parte
de
los
prstamos
en efectivo
era
proporcionada por la
Iglesia.
En
1800, el 65% del
valor
de
los
prstamos en
efectivo fue
de
los fondos eclesisticos y slo el 25%
de
particulares; en 1801, las
proporciones
fueron
75%
de
la
Iglesia
contra
el 25%
de
los particulares;
en
1802, 83% eclesistico
en
comparacin con
el 17%
de
los
particulares
y
en
1803, 75%
contra
25%
en
el
mismo
-
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Puebla, 1800-1847
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EL DECLIVE DEL CRDITO ECLESISTICO
EN
LA
REGIN
DE PUEBLA 43
A partir de 1842 los volmenes de crdito eclesistico volvieron
a
descender. Un factor importante fueron las crecientes
dificultades que
tuvo la Iglesia
para recolectar
el dinero que prestaba y sus intereses,
as
como
la disminucin
de la fundacin de
capellanas
y
obras pas, fuente
principal
de
su
crdito.
l dinero que no volvi
En la dinmica de los
prstamos
eclesisticos haba dos factores que
determinaban
la
renovacin y fortalecimiento de los prstamos: las
redenciones de los capitales prestados o simplemente reconocidos
y la
fundacin
de
capitales piadosos. Los capitales eclesisticos se fueron
acumulando
a
travs
del
tiempo
gracias
a las
constantes
y
crecientes
fundaciones y dotes a favor de las instituciones eclesisticas.
Para
principios del siglo
XIX
esta cantidad
era
considerable
pero
la
capacidad
de
prstam
en un
ao
concreto no slo dependa de este potencial sino,
principalmente de lo
que
de l se redima
de
las
cancelaciones. Es por
eso que nos dedicaremos a
analizar
el
problema de
las redenciones o
del dinero
que
nunca volvi al clero.
En los contratos notariales qued asentado que la Iglesia
prestaba
el capital
por
cinco
aos. Reintegraba
el
deudor
la cantidad prestada
en
ese
tiempo?
Responder
a
esta pregunta
es
importante no
slo
para
saber
si se
cumplan
los trminos del
contrato
sino,
sobre
todo,
porque
las
redenciones
dependan en
gran
parte de que
la
Iglesia tuviera dinero
disponible
para
nuevos prstamos. Algunas de las cancelaciones que
mencionan la
fecha del prstamo sugieren que pas largo tiempo antes
de
que el
deudor
decidiera
redimir
sus
crditos como
lo
muestra un
caso
del prstamo
contrado el
29 de abril de 1717 Y
redimido
el 20 de
septiembre de 1823.
24
En un caso similar, Joaqun de
Haro
y Portillo
sentido.
En
los
aos de la
aplicacin
de
la
ley
de
Consolidacin
esta
relacin se invirti;
con ello los
particulares
llegaron a cubrir el 100%
de
los prstamos en 1807 y en 1808.
Esto se explica porque la ley de Consolidacin prohibi a ia
Iglesia
continuar
su actividad
como
prestamista. Cuando
se
suprimi esta ley
en 1809,
la
Iglesia continu prestando,
pero
ya
haban
sido absorbidos
por el
Estado
colonial 2.2 millones de pesos que en su
gran mayora constituan
la
fuente
de
los prstamos eclesisticos. El
resultado
fue que la
Iglesia no
pudo sostener
los niveles
de prstamos
anteriores. Al
combinars e esta situacin
con los efectos de
la guerra de independencia
el
volumen
de
prstamos
eclesisticos
disminuy sensiblemente. En 1814, la Iglesia provey slo el
15%
de
los prstamos
en
efectivo contra el 49%
que
aportaron los particulares. Muy
probablemente estas propor-
ciones
se conservaron
en las
dcadas
posteriores a la independencia. AGNEP, Notaras
1-7
de la ciudad de Puebla para
los
aos
1800-1814;
Notaras
1-8
para
1841.
24
AHDP, Cancelaciones 1813-1831 ,20
de
septiembre
de 1823.
-
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Puebla, 1800-1847
15/19
144
IGLESIA, ESTADO Y
ECONOMA
cancel un prstanl0 en 1824, de un
dinero
que haba sido otorga-
do cien
aos
antes.
5
Los registros de cancelaciones de los prstamos eclesisticos
sugie
ren:
a gran
parte del dinero
que
se
reintegr
a la Iglesia
hasta
1830
provino
de
redenciones de
prstamos
que
se
haban
otorgado
en
el siglo
XVIII, superiores a los 3 000 pesos y que haban recado
sobre inmuebles
valiosos; b que
eran
los intereses de
sus
ahora
poseedores los que los
llevaban
a liquidar la deuda y que regularmente esta liquidacin la
hicieron en diferentes pagos.
26
Las redenciones realizadas despus
de
1830 tienen
caractersticas
similares.
Las devoluciones
de
capitales eclesisticos
registradas en
1826-1847, en la notara 1 de
la
ciudad de Puebla nos dan una imagen
similar a la
derivada
de los
registros
de
cancelaciones.
Estos
datos
plantean que
el
plazo de cinco
aos
estipulado
para
pagar
el
prstamo
era una
formalidad. Unos cuantos casos
de
la
muestra
cancelaron
su
deuda entre uno
y
cuatro
aos
despus de
otorgado el prstmTIo,
mientras que
la mayora
de las veces las
deudas
duraron entre 14 y 108
aos. Casi
la
mitad de los prstamos otorgados en el siglo XIX se cancel
despus de 1856, es decir, a
partir
de la desamortizacin de los bienes
del clero y
por
consiguiente
no
puede ser considerada
como
una
reintegracin
del
capital
a
la
Iglesia.
27
Como
rentista a
la
Iglesia no le
interesaba
mucho si el capital estaba
inmovilizado
por
aos sobre
una
propiedad
siempre
y
cuando
los
rditos se siguiesen pagando.
En
el caso de que el deudor tuviera algn
problema para
pagar
sus rditos puntualmente
la
Iglesia haca todo
lo
posible
por
llegar a un acuerdo con l, ya que su preocupacin
no era
la reintegracin del dinero prestado
sino
la
regulacin en
el pago
de
sus
rditos. Varios
casos
ilustran el ahnco
de
la Iglesia por
firmar
un
acuerdo con los
deudores que
se atrasaron en
sus
pagos para evitar, as,
los costosos y largos juicios.
En 1841 se lleg a un acuerdo
para
liquidar
los rditos atrasados de
capitales
eclesisticos
que
reconoca la
hacienda
de
San
Pedro
en
Tlacotepec
Tepeaca. Los capitales que haban prestado siete
institucio-
nes
eclesisticas
sumaban
8 000 pesos;
sus
rditos se
haban dejado
de
pagar desde
haca 17 aos por
lo que sumaban
ya dos tercios del
capital
25 AHDP, Cancelaciones 1813-1831 ,26 de
octubre de
1824.
26 En varias solicitudes de cancelaciones de prstamos el
deudor
dej asentado que
redima
la
deuda por convenir a sus intereses
y por
su propia voluntad (AHDP,
Cancelaciones 1813-1831 ).
27 De los 114 prstamos que hizo la Iglesia entre 1830 y 1847,
slo 25 fueron
cancelados
por
los
deudores antes de
1856 (AGNEP,
otarlas
1-8
de la ciudad de
Puebla,
1830-1847).
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7/24/2019 12.- El Declive Del Crdito Eclesistico en La Regin de
Puebla, 1800-1847
16/19
EL
DECLIVE DEL
CRDITO
ECLESISTICO
EN LA REGIN
DE PUEBLA 145
original. La Iglesia acept un acuerdo en el que el
deudor
liquidaba slo
el
200 0 de
los capitales atrasados, en efectivo, y se comprometa a
cubrir el resto
en
abonos mensuales.
28
Antes
de
llegar a
un
acuerdo,
la
Iglesia
emprenda
una
investigacin
sobre
la verdadera situacin
del demandado. En 1805, Antonio Obre
gn,
conde
de
la
Valenciana, se haba corresponsabilizado junto
con
Lorenzo Temel, de una .deuda
por
16 000 pesos,
de
los cuales, 8 000
pesos
provenan del Colegio Seminario y otros tantos del convento
de
Santa
Teresa. El 3
de
julio
de
1826, despus
de
dejar
de pagar
rditos
por
21 aos, la
deuda atrasada sumaba
ya 16 800 pesos. El obispo de
Puebla autoriz
a
uno de los
administradores
de las instituciones
afectadas, Severo Mesa, tesorero del Colegio Seminario, para
viajar a
Guanajuato
con -el objeto de averiguar la situacin de los herederos del
deudor.
El
informe
de
Mesa seal que'los
continuos
disturbios arma-
dos en Guanajuato haban afectado
seriamen.te a
la
casa
deudora
que,
por su parte, ante el juicio eminente, haba solicitado espera de
acree
dores.
El informe del administrador eclesistico estimaba que el
deudor
poda pagar parte del adeudo si se le
daban
condiciones favorables. El
convenio
fue firmado bajo los
siguientes
trminos:
1.
Dadas las condiciones del
propietario
y los quebrantos que
se consideraba
haba
tenido, se acord nulificar un tercio de las
deudas
de
los
rditos atrasados;
2. Del dinero que
qued
reconocido, se determin
fuera
cubier
to en abonos de 400 pesos mensuales, redimidos en Puebla
en
libranzas pagaderas en Mxico;
3. Los rditos
en
los cinco aos posteriores
de la deuda corrien-
te se redujeron del 5 al 4%
anual
y
posteriormente,
se acord que
la tasa regresara
a
su cuota normal;
4. Se convino que estos puntos quedaran sin efecto si el
deudor
fallaba
en la puntualidad de las mensualidades.
En este
caso,
aun
con todas las facilidad.es, la
deuda no
pudo
ser
liquidada,
ya
que, en 1872, en
virtud
de las leyes de nacionalizacin,
Jos Gonzlez redimi a su favor esta deuda que entonces
sumaba
27 207 pesos.
29
Este caso,
junto con otros,
parece sugerir que
cuando
la Iglesia tena
28 AGNEP, seccin Judicial,
Liquidacin de rditos
de la
hacienda
San Pedro (1848).
A
cuatro de
sus acreedores el dueo de la hacienda les haba dejado de
pagar
rditos desde
17
aos antes
del
convenio.
29
AGNEP, otara
1
9
de noviembre de
1835,
f
112-154.
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7/24/2019 12.- El Declive Del Crdito Eclesistico en La Regin de
Puebla, 1800-1847
17/19
146
IGLESIA ESTADO Y ECONOMA
alguna
esperanza
en la
regularizacin
en el pago de rditos daba todas
las facilidades para hacerlo. Cabe sealar que los casos en
los
cuales
se
emprendi un
juicio
fueron slo
una
porcin
posiblemente pequea
del
total
de
las
deudas
vencidas
pues hay datos que nos
muestran
el
gran nmero de aos que
un
propietario poda permanecer
sin
pagar
rditos antes de llegar a
un
acuerdo
formal
con
la Iglesia lo que
demuestra una falta de control efectivo sobre las
innumerables
hipote-
cas
que manejaba el clero.
La hacienda
Atoyatenco alias
la Calera
en
Tecali
dej de
pagar
rditos
a
una
capellana
desde
1794 hasta 1836
fecha en que
se
firm el convenio.
3o
Seguramente
un
conjunto
muy
amplio de factores influa para que pasaran 42 aos sin que la
Iglesia
hubiera podido
promover
un
convenio con el deudor: el gran nmero
de
obras piadosas que manejaba el
Juzgado
de Capellanas insuficien-
tes
medios
de
comunicacin
y transporte disturbios
polticos
que
dificultaban
los
cobros
ineficiencia del
sistema judicial para
presionar
efectivamente al deudor etctera. Este hecho se vio reflejado
tambin
en las cuentas de capellanas y de conventos en las cuales se
muestra
que muchas
veces se desconocan los
aos
exactos durante los que
no
se
haban
pagado
rditos.
En los
casos
en que se poda establecer un convenio regularmente
los
pagos no
se cumplieron hecho muy comn despus
de
1840. Los
promotores
fiscales buscaron el
antiguo
camino
de sacar
estas
propie-
dades
a
remate
sea
en arriendo
o
en
propiedad pero
lo
hicieron
con
poco xito. El remate en
venta
haca los trmites
menos
difciles y si se
cumpla con el contrato cabalmente el
problema
se
resolva
de manera
definitiva en una sola transaccin.
En el caso del arrendamiento los
acreedores
tenan que vigilar que el
valor
de la finca
no disminuyera
que el arrendatario no
hiciese
mal uso de ella y una vez terminado el
contrato que buscara
un
nuevo cliente. Por
estas razones la
venta era
preferible. Ante el problema
de
encontrar compradores
la
Iglesia hizo
ofertas atractivas.
Los acreedores
de la hacienda la Concepcin
tasada
en
19
500
pesos
acordaron
venderla
en
pagos
anuales
de
1
500
pesos
es
decir en 13 aos.
3I
Con facilidades
tambin
fue rematada una casa
valuada en 1
300
pesos dando el 300 0
de
su valor en efectivo y
recono-
ciendo el. resto a
un
5
3
La hacienda de San Antonio Xantuala y su
rancho en Tepeaca
fueron
rematados a Jos
de
Ovando labrador
de
Acatzingo dando
300 pesos
al contado y
pagando 700 pesos anuales
30
AGNEP Notara 1 6 de marzo de 1838 f. 191-193. Otro caso similar
se encuentra
en la
misma notada 22
de
mayo
de
1838
f
484 Y
Notara
2
16 de
febrero de 1832
f
30.
31
AGNEP Notara
1 25
de
abril
de
1841
f
368.
3
AGNEP
Notara
1
12 de noviembre
de 1831 f 278-280.
-
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Puebla, 1800-1847
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EL DECLIVE
DEL
CRDITO ECLESISTICO
EN LA
REGIN DE PUEBLA
147
de una
propiedad valuada en
10500 pesos.
33
En condiciones parecidas
se remat otra hacienda a favor de
Andrs
Celis.
34
Podramos preguntamos cul fue el resultado
de todos
los
esfuerzos
que hizo
la
Iglesia
desde
el convenio
hasta
el remate
de propiedades
para no ver
mermada lentamente
su riqueza. El caso de la
hacienda
La
Noria nos puede sugerir qu
pas en
la
mayora
de estas situaciones.
En 1803
Josefa de
Aragn viuda y albacea
de
Pedro Garca
de
Huesca
reconoca 33 615
pesos
a los
conventos de
Santa
Ins La
Concepcin y
San Jernimo. En 1838
la
Iglesia haba logrado llegar a
un
acuerdo que
comenzaba
con un primer
pago
de
6
500 pesos
por
rditos atrasados.
La
parte deudora
no
cumpli con los pagos
y por remate la propiedad
cay
en manos
de Antuano quien tampoco liquid las
deudas
eclesis-
ticas. En 1861
un
conocido negociante
de la
ciudad
de
Puebla que se
haba apoderado
paulatinamente
de
los
bienes
de Antuano Pedro
Berges
de
Ziga
redimi por las leyes
de
nacionalizacil} los 26 507
pesos
a
que estaba
reducida
la
deuda a
favor de la
Iglesia.
35
33
AGNEP
Notara 1 12
de
marzo de
1839 f. 181.
34
AGNEP
Nolar a
1 1839
f
18I.
35
AGNEP Nolar a 1 2 de agosto de 1836.
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Puebla, 1800-1847
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