12. Newsletter octubre'18 POSVERDADESEMOCIONALES · acaba convencido de que vive “en la verdad” aunque los indicios que le llegan lo contradigan Las historias, que hoy algunas

OCTUBRE N. 12

ECOLOGÍA EMOCIONAL / GESTIÓN DE SIGNIFICADOS: POSVERDADES EMOCIONALES

2018 - 2019 Editora: Mercê Conangla Creadores modelo EE: M.M. Conangla & J. Soler

http://www.ecologiaemocional.org/ I Fundació Àmbit Ecologia Emocional

@EcoEmocional

EMOCIONA’T Newsletter de Ecología Emocional

2018-2019 OCTUBRE Nº 12

ECOLOGIA EMOCIONAL/ GESTIÓN SIGNIFICADOS POSVERDADES EMOCIONALES

Editora: M. Conangla Creadores Modelo EE: Soler& Conangla

AUTOENGAÑO: VEMOS LO QUE QUEREMOS VER

Que tu relato te recuerde la verdad que hay en ti Ecrem

El autoengaño es una elaboración personal de una post-verdad emocional. Pretende evitar el sufrimiento simplificando o escondiendo partes de nuestra realidad y elaborando mentiras más o menos inconscientes en un intento de protegernos de la división interna, de la incoherencia, de la fragmentación. Empieza de forma inconsciente. Nuestra mente creativa a medida que nos volvemos más competentes con el lenguaje, aprende a elaborar relatos para aliviar el sufrimiento. Lo hace escondiendo lo que tememos, alojando en los más oscuros desvanes de nuestra mente aquello que es desagradable, colocando en el congelador algunos temas “punzantes”, o bien tapando algunos agujeros mentales con recuerdos inventados, pulidos, limados, mejorados, o, simplemente tergiversados. El objetivo es evitar el sufrimiento que surge cuando estamos divididos por dentro, cuando lo que pensamos, sentimos y hacemos está en contradicción. Y, en lugar de modificar conductas, pasamos a modificar nuestro relato.

N.12 1/10

Ecologia Emocional /Gestión de Significados: Posverdades Emocionales Twitter @EcoEmocional web: http://www.ecologiaemocional.org/

LA VERDAD, UNA ELECCIÓN La cuestión clave es revisar hasta qué punto vivimos “en la verdad” y la buscamos o bien preferimos una vida repleta de post-verdades elaboradas, aunque suponga limitarnos a sobrevivir ¿Dónde debemos buscar la verdad, en la claridad o en la oscuridad? – se preguntaba Heisenberg. Tal vez la verdad sea un espejo que se rompió y cada uno de nosotros tiene un pedacito de ella. Decía Schiller que la verdad habita en las profundidades y que es necesario bucear para llegar a ella. Hace falta convertirse en explorador de uno mismo para conseguir llegar a la esencia que representa. Y esto no es ni rápido, ni fácil ni evidente, es un trabajo para exploradores emocionales dispuestos a asumir el riesgo de conocerse a sí mismos. Las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son; metáforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su imagen y no son ahora ya consideradas como monedas, sino como metal –escribió Nietzsche.

Saber relatar y conversar es un arte, y decirse la verdad una elección con consecuencias. Para hacerlo uno deberá ser consciente de cuáles son los mecanismos de autoengaño en los que cae más a menudo. La “verdad” no deja de ser una construcción consensuada y cocreada por más de una persona. Y, por ello, tiene fecha de caducidad. Grandes verdades antiguas se convirtieron en equivocaciones más adelante. Verdades como “la Tierra es plana” o “la Tierra se halla en el centro del universo” ya hace tiempo que caducaron. Es preciso cuestionar “la verdad” desde la humildad.

N.12 2/10

Decía Marco Aurelio: Todo lo que escuchamos es una opinión, no un hecho. Todo lo que vemos es una perspectiva, no es la verdad1. Nada hay más peligroso que un relato falso disfrazado de verdadero.



Nº 12 3/10


SOY “VENTRILOCUO”

Me presento: soy el Ventrílocuo. Soy muchos “yoes” en acción. Distintos, diversos, singulares, les permito que tomen protagonismo en función del momento. Yo hablo a través de ellos. Ellos me representan. Soy su Dios: yo los creo y les doy vida. Yo los callo y los elimino. Ellos me constituyen, son fragmentos de mí mismo con cierta autonomía.

Cambio de muñeco en función del personaje y de la imagen que me interesa mostrar y, de tanto cambiar los muñecos, ya no sé cuál me representa en mi esencia. A veces me pierdo entre tanto personaje. En todos hay presente algo de mí y también algo que me huye. Para no sentir la soledad de ser sólo uno, me disperso, divido, disemino, en los diferentes roles que me representan.

Me sé vulnerable, y por ello escondo determinados aspectos de mi persona y resalto otros. He creado personajes falsos que no se parecen a mí pero que encajan y cumplen las expectativas de los “otros”. Convivo entre la verdad y la mentira caminando por un fino alambre que en cualquier momento se puede romper.

SOMOS “MUÑECOS”

Para no sufrir, empezamos pronto a crear nuestros propios personajes, aquellos que expresan lo que nosotros no nos atrevemos a expresar; los que luchan cuando nosotros estamos escondidos “bajo la mesa” o protegidos “bajo las sábanas”; los que se insolentan, chillan y se rebelan, cuando nuestro “yo real” está acobardado, mudo, siente vergüenza o tiembla de miedo. Escuela de ventrílocuos. Aprendemos para sobrevivir. Y así surgen nuestros muñecos que dialogan con los muñecos de los demás. Así nos protegemos por dentro representando guiones escritos por otros para mantenerlos contentos, no defraudar sus expectativas y lograr que nos quieran más. Puede suceder que llegue un momento en el que ya no recordemos cuál es nuestra verdadera voz y cuáles son nuestras propias palabras. Entonces, cuando “nos damos cuenta” de que vivimos escondidos tenemos la oportunidad de recuperar el control de nuestra voz y el contenido de nuestro relato.

N.12 4/10

ASÍ ES, SI ASÍ ME PARECE

Dos ratas blancas estaban conversando a través de los barrotes de sus jaulas de laboratorio.

- Dime – dice la primera rata blanca a la otra - ¿Qué tal te llevas con el Dr. Smith?

- Muy bien –respondió la segunda rata blanca a su compañera – Me ha costado un poco, pero al final he conseguido entrenarlo. Ahora, cada vez que aprieto el timbre, me trae la cena.

Uno puede traducir los hechos de la forma que más le beneficien. Fijaos qué bien funciona el autoengaño.

- El otro día estaba hablando con el dios Zeus y dice que ejerces una mala influencia sobre mí – afirma Dimitri.

- Curioso, porque yo creo que él es una mala influencia para ti. – dice Tasso

- ¿Por qué? - Porque te convence de que las voces que oyes

en tu cabeza son reales.

Lo deseable es vivir tendiendo a la felicidad o, por lo menos, a un cierto equilibrio y reduciendo al máximo la presencia de dolor. El autoengaño, a menudo inconsciente, pretende aliviar el sufrimiento y desequilibrio creando posverdades emocionales con las que uno puede convivir.

Hacer encajar lo que difícilmente encajaría es todo un arte de la manipulación mediante el lenguaje. El autoengaño puede tomar tales proporciones que uno acaba convencido de que vive “en la verdad” aunque los indicios que le llegan lo contradigan

Las historias, que hoy algunas personas narran con cierta alegría o inconsciencia, es posible que se apoyen en una montaña de palabras victimizadas que no explican nada auténtico ni verdadero. Lo que pasa es que necesitan tanto creérselo que se las repiten muchas veces y, en cada intento, mejoran el guión añadiendo detalles pequeñitos para darle profundidad y veracidad. Ensayan con muchos y variados auditorios, incorporan mejoras. Y al final, se convencen de que aquello fue real. No obstante, cuando los intangibles -pensamientos, emociones, deseos, ilusiones, sueños, expectativas y valores - entran en colisión, interfieren en la consecución de objetivos vitales de una persona. Entonces, para reducir el nivel de sufrimiento y desequilibrio, tolerar las dificultades y frustraciones y reducir los niveles de ansiedad, se activan los mecanismos de protección emocional y defensa.


N.12

5/10

MECANISMOS DE PROTECCIÓN EMOCIONAL Distorsionan el relato y se quedan sólo con partes de la realidad, manipulan el relato, generan posverdades emocionales para no sufrir o para vivir más acomodados en una realidad que les desagrada pero que no están dispuestos a cambiar. A modo de ejemplo:

� Destinitis: Uno se dice que haga lo que haga se producirá lo que estaba escrito en el destino. Así se exime de la responsabilidad

� Atribución siempre ganadora: Evita asumir

las pérdidas y salir siempre ganadora. Así dice “han perdido” y “hemos ganado”; “Me han suspendido” en lugar de decir “He suspendido”. Evita la responsabilidad y busca culpables afuera.

� Aquiescencia: La persona elabora un relato y

busca en los demás su confirmación. Por cansancio los demás acaban dándole la razón. Suele empezar así: “¿Verdad que no podrías vivir sin mi?”; “¿Verdad que me quieres mucho, mucho?”

� Compensación: Quien se siente inferior en

algún aspecto siente incomodidad o sufre. Para eliminar estos sentimientos construye un relato exagerando los logros en otras dimensiones

.

� Conformismo: Una forma de resignación que

no tiene que ver con la aceptación de una realidad que puede ser cambiada. “Es lo que hay” – afirman. Y así no tienen que hacer nada para cambiarla.

� Credulidad: Hace suyo el relato fabricado por

otros dándolo por cierto sin molestarse a investigar y a cuestionarse. “Lo que dicen los nuestros es la verdad”; “Si lo dice mucha gente es que será así”; “Si sale en un medio de comunicación, también”. Genera mucho “borreguismo”.

� Desconexión: Enfría su corazón, lo pone entre

paréntesis, levanta vallas enormes para que no entren otros relatos que lo pondrían ante otra verdad diferente. Acaba llevando a la soledad afectiva.

� Erudición: Esconde la ignorancia entre

montones de información, citas de otros, datos, consignas. Mentes demasiado llenas y desconectadas del mundo emocional. Falta la calidez y sabiduría de lo vivido en primera persona.

� Excusas y justificaciones: Son los relatos

que empiezan por “Es que…” Se inventan pretextos para no asumir la responsabilidad personal. Mueven a la búsqueda de culpables e intentan evitar el trabajo de luchar para mejorar.


N.12

6/10 6/10

¿CÓMO PODEMOS TRABAJAR CON NUESTRAS “POSVERDADES”?

Podemos hacer conscientes las posverdades

emocionales y trabajar, a partir de ellas, para

crecer como personas.

• Debemos tomar consciencia de las diferentes

voces que dialogan en nuestro interior y estar

atentos a sus mensajes.

• Es necesario revisar y actualizar nuestros

relatos en lugar de limitarnos a repetirlos.

• Es emocionalmente inteligente y ecológico

revisar nuestra historia de posverdades

emocionales y generar un relato más honesto

asumiendo los riesgos que supone vivir “en la

verdad”.

• Hacernos más competentes en el conocimiento

del lenguaje y sus trampas, en el cultivo del

arte de la palabra y de la gestión de sus

significados.

• Hay un momento en la vida en que es preciso

escribir el propio guión buscando la propia

verdad en lugar de limitarnos a repetir guiones

preestablecidos (responsabilidad personal).

• Asumir el impacto emocional que comporta el

hecho de decirnos la verdad de lo que somos y de

lo que supone el cómo vivimos, acogiendo las

emociones que nos generan sufrimiento y

gestionándolas adaptativamente.


N.12


7/10

Nº12

8/10

REFLEXIÓN – ACCIÓN!

Área de Ecologia Emocional: Vínculos Twitter @EcoEmocional web: http://www.ecologiaemocional.org/

Área de Ecologia Emocional: Vínculos Twitter @EcoEmocional web: http://www.ecologiaemocional.org/


N.11 9 / 10

Un latido afectivo

define el movimiento de nuestro corazón

porque el amor sabe mucho de la verdad de la vida,

y una vida de amor siempre ganará a una vida de pensamiento.

Al otro lado del abismo de nuestra inconsciencia e ignorancia

habitan personajes que conocen nuestra parte oscura,

y cuentan historias que es importante atender,

lenguaje simbólico básico para comprender nuestra realidad.

Pugnan por ser protagonistas, se pelean entre ellos,

se quitan la palabra, intentan dirigir nuestra vida,

sus palabras visten nuestro pensamiento y se cargan de emoción,

y Ventrílocuo, nuestro yo-consciente, intenta poner orden.

Los relatos exponen a los muñecos, los delatan,

muestran su vulnerabilidad, su fuerza, su poder

sus miedos, sus expectativas, sus defensas, sus deseos,

cada relato nos relata y descubre parte de nuestro misterio.

Construimos mecanismos de autoprotección emocional

necesarios, insuficientes, inconscientes, distorsionados

en un intento de hallar consuelo y evitar el sufrimiento

que, al mismo tiempo, tiñen y difuminan nuestra verdad.

Nuestro yo-consciente resulta del debate entre Ventrílocuo y Muñecos.

Abramos el baúl, dejemos salir los personajes,

dialoguemos con ellos, escuchemos sus voces y su silencio

permitamos que protesten, que se quejen, que se enfaden

que se abracen, que lloren, que rían.

Todos ellos, son nosotros

y en este baúl reside la memoria de nuestra alma.

Busquemos las perlas y tesoros que cada muñeco nos trae

acojamos con amor sus heridas,

seamos tiernos y compasivos con todos.

Vamos a vivir con ellos el resto de nuestra vida. Mercè Conangla y Jaume Soler. “Posverdades emocionales”. Ed. Amat

VIVENCIAS


BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS

1. Conangla M, Soler J. Posverdades emocionales . Amat, 2018

2. Artículos: o “Los cuentos que nos contamos a nosotros

mismos para dejar de sufrir ”. Conangla M, Soler J. (Revista RE – catalán)

o “Autoengaño: una biografía fraudulenta . Conangla M. Soler J (Phronesis)


Documents

12. Newsletter octubre'18 POSVERDADESEMOCIONALES · acaba convencido de que vive “en la verdad” aunque los indicios que le llegan lo contradigan Las historias, que hoy algunas