Tema: La oracinInntroduccin: El Peso de la Oracinnimo | 78274
lecturasUna mujer humildemente vestida, con un rostro que reflejaba
sufrimiento y derrota, entr a una tienda. Se acerc al dueo y
avergonzada, le pregunt si poda llevarse algunas cosas a crdito.
Con voz suave le explic que su esposo estaba muy enfermo y que no
poda trabajar; tenan siete nios y necesitaban comida.El dueo,
inflexible, le pidi que abandonara su tienda. Pero la mujer
pensando en su familia continu rogndole: Por favor seor! Se lo
pagar tan pronto como pueda. El dueo se excus diciendo que no poda
darle crdito ya que no tena una cuenta de crdito en su tienda.Cerca
del mostrador se encontraba un cliente que escuch la conversacin
entre el dueo de la tienda y la mujer.El cliente se acerc y le dijo
al dueo de la tienda que l se hara cargo de lo que la mujer
necesitara para su familia, pero ste no le hizo caso.Se dirigi a la
mujer y le pregunt: Tiene usted una lista de compra? Si seor,
respondi ella.Est bien, ponga su lista en la balanza y lo que pese
su lista, se lo dar yo en comestibles.La mujer titube por un
momento y cabizbaja, busc en su cartera un pedazo de papel y
escribi en l. Luego temerosa, puso el pedazo de papel en la
balanza.Al hacerlo la balanza baj de golpe, como si hubiera puesto
sobre ella una roca o un pedazo de hierro. Los ojos del dueo y
cliente se llenaron de asombro. Tal como haba dicho, el dueo comenz
a poner comestibles al otro lado de la balanza, pero sta no se
mova, as que continu poniendo ms y ms comestibles, pero como la
balanza nunca se igualaba, no aguant ms y agarr el pedazo de papel
para ver si haba algn truco.El dueo mir el papel y lo ley
asombrado. No era una lista de compra, era una oracin que
deca:"Querido Seor, t conoces mis necesidades, dejo esta situacin
en tus manos".El dueo de la tienda le dio a la mujer todos los
comestibles que haba reunido y se qued en silencio, mientras la
mujer abandonaba la tienda.Solo Dios sabe cunto pesa una Oracin
1. Qu es orar? Derramar el alma delante de Dios1 Samuel 1:10: y
Ana, llorando y con el alma llena de amargura, se puso a orar al
Seor Clamar a Dios Salmo 5:2: Est atento a la voz de mi clamor, Rey
mo y Dios mo, Porque a ti orar. shvade H7768; clamor, llamar a
gritos:- clamor. Invocar el nombre de Dios: Soberana de DiosJer.
29:12: Entonces me invocaris, y vendris y oraris a m, y yo os oir;
Qara: Puede referirse al acto de llamar por nombre. Poner nombre a
alguna cosa es a menudo una declaracin de soberana sobre ella; este
es el caso en el primer ejemplo de qara: Llam Dios a la luz Da, y a
las tinieblas llam Noche (Gen_1:5). La accin divina de crear,
llamar (dar nombres) y contar (enumerar) abarca hasta las estrellas
(Sal_147:4) y todas las dems cosas (Isa_40:26). Dios permite que
Adn nombre a los animales como una demostracin concreta de su
soberana relativa sobre ellos (Gen_2:19). La soberana divina y la
eleccin se hacen extensivas a todas las generaciones porque Dios
los llam a todos desde el principio (Isa_41:4; cf. Amo_5:8). Llamar
o nombrar a un individuo puede indicar sus principales
caractersticas (Gen_27:36); puede consistir en una confesin o
evaluacin (Isa_58:13; Isa_60:14); o bien puede reiterar una verdad
eterna (Isa_7:14).2. Cmo orar? En privadoMt. 6:5: Cuando ustedes
oren, no sean como los hipcritas, a quienes les gusta orar de pie
en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente
los vea. Les aseguro que con eso Ya tienen su premio. [2] Sin vanas
repeticionesMt 6:7: Y al orar no repitan ustedes palabras intiles,
como hacen los paganos, que se imaginan que cuanto ms hablen ms
caso les har Dios. Repetidas vecesDn. 6:10: y cuando Daniel supo
que el decreto haba sido firmado, se fue a su casa, abri las
ventanas de su dormitorio, el cual estaba orientado hacia Jerusaln,
y se arrodill para orar y alabar a Dios. Esto lo haca tres veces al
da, tal como siempre lo haba hecho. Con fe:Mt. 21:22: y todo lo que
ustedes, al orar, pidan con fe, lo recibirn.
A solasMt. 6.46: Y despus que los hubo despedido, se fue al
monte a orar; Con entendimiento1 Cor. 14:15: Qu, pues? Orar con el
espritu, pero orar tambin con el entendimiento; cantar con el
espritu, pero cantar tambin con el entendimiento.
3. De qu formas se puede orar? De pie (1 Reyes 8:22)1 Reyes
8:22: Luego se puso Salomn delante del altar de Jehov, en presencia
de toda la congregacin de Israel, y extendiendo sus manos al
cielo,
Postrado (Salmo 95.6)Salmo 95:6: Venid, adoremos y postrmonos;
Arrodillmonos delante de Jehov nuestro Hacedor.Postrarse: shakjraz
primaria; deprimir, i.e. postrarse (especialmente refl. en homenaje
a realeza o a Dios):- adorar, arrodillarse, bajar, culto, dar
culto, encorvar, humillar. -se, inclinar, -se, postrar, rendir,
reverencia.shajah (, H7812), adorar, postrarse, bajarse,
inclinarse. Esta palabra se encuentra en el hebreo moderno con el
sentido de inclinarse o agacharse, pero no en el sentido general de
adorar. El hecho de encontrarse ms de 170 veces en el Antiguo
Testamento demuestra un poco de su significado cultural. Lo
encontramos por primera vez en Gen_18:2 en donde Abraham se postr
en tierra delante de los tres mensajeros que le anunciaron que Sara
tendra un hijo.
Arrodillado (2 Cron. 6:13)2 Cron. 6.13-14: Porque Salomn haba
hecho un estrado de bronce de cinco codos de largo, de cinco codos
de ancho y de altura de tres codos, y lo haba puesto en medio del
atrio; y se puso sobre l, se arrodill delante de toda la
congregacin de Israel, y extendi sus manos al cielo, y dijo: Jehov
Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti en el cielo ni en la
tierra, que guardas el pacto y la misericordia con tus siervos que
caminan delante de ti de todo su corazn;
Postrado sobre el rostro (Nm.. 16:22; Josu 5:14)Nm. 16:22: Y
ellos se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los
espritus de toda carne, no es un solo hombre el que pec? Por qu
airarte contra toda la congregacin?
4. Qu respuestas tiene la oracin? A veces inmediata (Is. 65:24;
Dn. 9:21)Is. 65:24: Y antes que clamen, responder yo; mientras an
hablan, yo habr odo. A veces de manera distinta a nuestros deseos
(2 Cor. 12:8-9)2 Cor. 12:8-9: respecto a lo cual tres veces he
rogado al Seor, que lo quite de m. Y me ha dicho: Bstate mi gracia;
porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena
gana me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre m
el poder de Cristo.
Ms all de nuestra expectativa (Jer. 33:3)Jer. 33:3: Clama a m, y
yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no
conoces. 1. Cundo se niega respuesta a la oracin? En su corazn
miran la maldad (Salmo 66:18)Salmo 66:18: Si en mi corazn hubiese
yo mirado a la iniquidad, El Seor no me habra escuchado. Vive en
pecado (Is. 59:2)Is. 59:2: pero vuestras iniquidades han hecho
divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho
ocultar de vosotros su rostro para no or. Piden mal (Stg 4:3)Stg
4:3: Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros
deleites. Dudan (Stg 1:6-7)Stg. 1:6-7: ero pida con fe, no dudando
nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es
arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense,
pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor. Se
justifican a si mismos (Lc. 18:9-14)Lc. 18:9-14: A unos que
confiaban en s mismos como justos, y menospreciaban a los otros,
dijo tambin esta parbola: Dos hombres subieron al templo a orar:
uno era fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie,
oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no
soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adlteros, ni aun
como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de
todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun
alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo:
Dios, s propicio a m, pecador. Os digo que ste descendi a su casa
justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece,
ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido.(A)4
