191418979 MANUAL IPUC Actualizado Enero 18 de 2012

Revisado hasta enero de 2012 Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

1 MANUAL DE LA IPUC

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia Personería Jurídica 1032 Ministerio del Interior

MANUAL


2 MANUAL DE LA IPUC


3 MANUAL DE LA IPUC

INTRODUCCIÓN

La Iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra, según lo afirma el apóstol Pablo en su carta a los efesios. Por lo tanto, este cuerpo requiere trabajar armónicamente para alcanzar su objetivo principal de predicación del evangelio.

Conscientes de esta necesidad, nuestra labor se desarrolla fundamentalmente basada en los principios bíblicos, y como una expresión de estos principios tenemos unos Artículos de Fe que expresan nuestras

convicciones espirituales.

Asimismo, tenemosEstatutos que nos permitenser

reconocidos como un cuerpo organizado ante las autoridades, y un Reglamento Interno que especifica la

forma bíblica en que debemos llevar a cabo nuestro trabajo.

Además contamos con Normas Disciplinarias, que nos

permiten corregir situaciones anómalas de carácter administrativo, ético, moral, familiar y doctrinal.

Este manual contiene estas cuatro guías básicas de nuestro accionar, para que toda la Iglesia conozca los fundamentos sobre los cuales nos movemos, de tal manera que a todos los niveles pueda haber un trabajo pleno y a conciencia.

El Departamento de Publicaciones, de acuerdo con los propósitos para los cuales ha sido creado, pone en sus manos este manual esperando que sea de utilidad. Esta nueva edición ha sido actualizada con las últimas reformas llevadas a cabo hasta febrero de 2008.


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ARTÍCULOS DE FE


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PREÁMBULO

Creemos que la Biblia es inspirada por Dios, la infalible Palabra de Dios. "Toda escritura es inspirada divinamente y útil para

enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. (2

Timoteo 3 16)

La Biblia es la única autoridad dada por Dios que el hombre

posee, y por lo tanto, toda doctrina, fe, esperanza y toda

instrucción para la Iglesia debe basarse en la Biblia y estar en

armonía con ella. Debe ser leída y estudiada por todos los

hombres y no puede ser plenamente comprendida sino bajo la

dirección del Espíritu Santo. (Lucas 24 45)

"Tenemos también la Palabra profética más segura, a la cual

hacéis bien en estar atentos como una antorcha que alumbra en

lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la

mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto,

que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación

privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad

humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo

inspirados por el Espíritu Santo" (2a Pedro 1:19; 20; 21).

NATURALEZA DE DIOS

Creemos enel solo Dios viviente, Eterno, Infinito en poder,

Santo en naturaleza, atributos y propósitos; y que posee

divinidad absoluta e indivisible.

La Escritura afirma, asume y declara que el conocimiento de

Dioses universal (Romanos 1:19, 20. 28, 32; 2:1 S). Dios es

Indivisible, inmaterial, sin partes, sin cuerpo y por lo tanto libre

de toda limitación. Él es Espíritu (Juan 4:24).

El primer mandamiento de todo es: Oye Israel, el Señor nuestro

Dios, el Señor uno es". (Marcos 12:29); (Deut. 6:4). "Un Dios y


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Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos"

(Efe 4 6)

EMANUEL: DIOS CON NOSOTROS

"Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en

otros tiempos a los padres por los profetas, en estos postreros

días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de

todo, y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1:1,2).

El Dios invisible prometió darse a conocer y lo cumple mediante

el cuerpo que Él emplea para la realización de su obra, "a través

del velo. esto es, de su carne". (Hebreos 10:20). "...por lo cual.

entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; mas

me preparaste cuerpo. Holocausto y expiaciones por el pecado

no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios.

Para hacer tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de

mí". (Hebreos 10:5-7).

Creemos que Jesús es Dios: Juan 20:28; Romanos 9:5; Juan 20:28; Romanos 9:5; la Juan 5:20. Creemos que Jesucristo es

verdadero Dios y verdadero hombre: Lucas 18:18; Juan 5:27; la

Corintios 15:47.

Este solo Dios verdadero se manifestó asimismo en el Antiguo

Testamento, en varías maneras. En el Hijo cuando caminó entre

los hombres, y como el Espíritu Santo después de la ascensión.

El solo Dios verdadero. Jehová del Antiguo Testamento, tomó

sobre sí mismo la forma de hombre, y como el HIJO del Hombre,

nació de la virgen María. Como Pablo dice. "E

indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad. Dios fue

manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los

ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido

arriba en gloria" (la Timoteo 3:16).

"A lo suyo vino. y los suyos no le recibieron" (Juan 1:11). Este

solo Dios verdadero se manifestó en carne, es decir en su Hijo


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Jesucristo: "Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al

mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados (2a

Corintios 5:19). Creemos que en él (Jesús) habita

corporalmente toda la plenitud de la Deidad". (Col. 2:9). "Por

cuanto agradó al Padre que en él habitase toda la plenitud". (Col.

1:19). Por lo tanto, Jesús en su humanidad era hombre; en su

Divinidad era y es Dios. En su carne era el cordero o sacrificio

de Dios, él es el único mediador entre Dios y el hombre.

"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los

hombres, Jesucristo hombre". (1 Timoteo 2:5).

Jesús por parte de su Padre era Divino; por parte de su madre,

humano; por eso fue conocido como el Hijo de Dios y también

como el Hijo del Hombre, o el Dios hombre. "Porque todas las

cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las

cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que

sujetó a él todas las cosas" (1 Corintios 15:27). Pero luego que

todas las cosas estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se

sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea

todo en todos (1 Corintios 1 5:28). "Yo soy el Alfa y la Omega,

principio y fin. dice el Señor, el que es y que era y que ha de

venir, el Todopoderoso" (Apoc.1:8).

EL NOMBRE

Dios usó diferentes títulos tales como: "EIohim Dios", el Dios

Todopoderoso, "El Shaddai". Jehová, y especialmente el Señor

Jehová, el nombre redentor en el Antiguo Testamento.

"Por que un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado

sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero,

Dios Fuerte. Padre Eterno, Príncipe de Paz". (Isaías 9:6). La

profecía de Isaías se cumplió cuando se le puso nombre al Hijo

de Dios. "Y dará a luz un hijo y llamarás su nombre Jesús,

porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto

aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio

del profeta, cuando dijo: "He aquí, una virgen concebirá y dará a

luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel. Que traducido es


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"Dios con nosotros" (Mateo 1:21 -23). "Y en ningún otro hay

salvación; porque no

Hay otro nombre debajo del cielo, dado a los Hombres, en que

podamos ser salvos" (Hechos 4:12).

CREACIÓN DEL HOMBRE

En el principio Dios creó al hombre inocente, puro y santo.

“Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creo

Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón y hembra

los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día

en que fueron creados". (Gen. 5:1-2). "Él, respondiendo, les

dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y

hembra los hizo...? (Mateo 19:4).

CAÍDA DEL HOMBRE

Por el pecado de desobediencia, Adán y Eva, los primeros de la

raza humana, cayeron de su santo estado y Dios los expulsó del

Edén. Desde entonces, por la desobediencia de un hombre, el

pecado entró en el mundo. "He aquí, solamente esto he hallado:

que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas

perversiones" (Ec. 7:29). "Por cuanto todos pecaron, y están

destituidos de la gloria de Dios". (Romanos 3:23). Por tanto,

como el pecado entró al mundo por un hombre, y por el pecado

la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto

todos pecaron". "Porque así como por la desobediencia de un

hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también

por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos".

(Romanos 5:12,19).

LA GRACIA DE DIOS Y LA SALVACIÓN DELHOMBRE

(Justificación)

La gracia es el favor inmerecido por el cual Dios rescata al

hombre habilitándole para una vida nueva, pasando por alto en

su paciencia los pecados pasados. "Siendo justificados


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gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en

Cristo Jesús, a quién Dios puso como propiciación por medio de

la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber

pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. (Romanos

3:24-25). "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para

salvación a todos los hombres, enseñándonos que. renunciando a

la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo

sobria, justa y piadosamente" (Tito 2:11-12). "Pues la ley por

medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron

por medio de Jesucristo" (Juan 1:17). El cristiano debe

guardarse en la gracia y en el amor de Dios para conservar su

salvación. Cuando una persona comete trasgresión y peca contra

Dios, pierde su favor. Y si continúa cometiendo pecado y no se

arrepiente, finalmente se perderá y será lanzado al lago de

fuego. (Léase Juan 152:2; 2 Pedro 2:20-21). Judas habla de los

que tornaron atrás y de su recompensa (Léase Hebreos 6:4-6)

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de

vosotros, pues es donde Dios"(Efesios2:8).

LA FE

Es, pues la fe, la certeza de lo que se espera, la convicción de lo

que no se ve (Hebreos 11:1).

La fe es el resultado de oir o recibir el evangelio de la gracia de

Dios. "Por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia

en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la

gloria de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados

con Dios por medio de la muertede su Hijo, mucho más, estando

reconciliados, seremos salvos por su vida. Pues si por la

trasgresión de uno soto reinó la muerte, mucho más reinarán en

vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la

gracia y del don de (ajusticia. (Romanos 5:2, 10,17).

"Y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la

obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre"

(Romanos 1:5).


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ARREPENTIMIENTO Y CONVERSIÓN

La palabra "arrepentimiento" viene de varias palabras griegas

que significan cambio de miras y propósitos, cambio de

corazón, cambio de mente, cambio de vida, transformación, etc.

"Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos,

y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios

nuestro, el cual será amplio en perdonar". (Isaías 55:7; Lucas 13:

1-5). El arrepentimiento genuino es la confesión y abandono de

los pecados. Juan el bautista predicó el arrepentimiento. Jesús lo

proclamó, y los apóstoles lo enfatizaron tanto a

Judíos como a gentiles. "Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de

tos pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo". (Hechos

2:38; 17:30).

BAUTISMO EN AGUA

La palabra bautizar quiere decir sepultar o sumergir (Romanos

6:4-5). La manera escritural del bautismo es por inmersión, y es

sólo para aquellos que se han arrepentido completamente,

apartándose de sus pecados y del amor al mundo. Debe ser

administrado por un ministro autorizado (del evangelio) en

obediencia a la Palabra de Dios, y en el nombre de nuestro

Señor Jesucristo, de acuerdo con los Hechos de los Apóstoles

2:38; 8:16; 10:48; 19:5). obedeciendo así Mateo 28:19. "Y que

se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de

pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén"

(Lucas 24:27).

EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO

Los términos "bautizar en Espíritu Santo y "Llenos del Espíritu

Santo", "el don del Espíritu Santo", son términos usados

indispensablemente en la Biblia. Juan el Bautista, en Mateo

3:11. dijo: "El os bautizará en Espíritu Santo y fuego" El Señor

también dijo a sus discípulos "... Vosotros seréis bautizados con



el Espíritu Santo dentro de no muchos días". (Hechos 1:5)

Lucas nos dice en Hechos 2:4 "Y fueron todos llenos del

Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas según el

Espíritu les daba que hablasen".Es escritural que todos los que

reciban el don, o sean llenos del Espíritu Santo reciban la

misma señal física inicial hablar en otras lenguas, como se relata

en Hechos 2:4 10:46; 19:6 y/o el don de lenguas como se

explica en 1 Corintios Capítulo 12 y 14.

El Señor dijo por medio del profeta Joel: "Derramaré mi Espíritu

sobre toda carne..." (Joel 2 28) " Y recibiréis el don del Espíritu

Santo" (Hechos 2 38) Pedro, al explicar esta extraordinaria

experiencia, dijo: "... Habiendo recibido del Padre la promesa

del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís".

(Hechos 2:33) y más adelante dice: "Porque para vosotros es la

promesa, y para vuestros hijos, y para todos tos que están

lejos;para cuantos el Señor nuestro Dios llamare" (Hechos 2 39)

EL NUEVO NACIMIENTO

El Nuevo Nacimiento es el resultado de haber sido engendrado

por la Palabra y haber nacido de ella, y se refleja en la persona

mediante el arrepentimiento, la conversión y la obediencia al

evangelio. "Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te

digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de

Dios". (Juan 3:3). "De modo que si alguno está en Cristo, nueva

criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas

nuevas" (2 Corintios 5:17). "Él, de su voluntad, nos hizo nacer

por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus

criaturas".(Santiago 1:18). 'Habiendo purificado nuestras almas

por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor

fraternal nofingido, amaos unos a otros entrañablemente, de

corazón puro; siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino

de incorruptible, por la Palabra de Dios que vive y permanece

para siempre". (1 Pedro 1:22, 23). "Todo aquel que es nacido de

Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios

permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios (1



Juan 3:9). "Porque todo lo que es nacido de Dios vence al

mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra

fe" (1 Juan 5:4).

LOS DONES

Los dones son dados para capacitar a los miembros del cuerpo

de Cristo, y siendo provenientes de Dios. Nunca son dados para

uso particular, ni para enaltecimiento de la persona, ya que estos

dones son temporalmente como manifestación del Espíritu Santo

para provecho, edificación de la Iglesia y propagación del

Evangelio. "Pero a cada uno les es dada la manifestación del

Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu

palabra de sabiduría; a otro. Palabra de ciencia según el mismo

Espíritu; a otro fe, por el mismo Espíritu; y a otro, dones de

sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a

otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro,

diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.

Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu,

repartiendo a cada uno en particular como él quiere. (1 Corintios

12:7-11). "Pero el que profetiza habla a los hombres para

edificación, exhortación y consolación. El que habla en lengua

extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza edifica a la

Iglesia". (1. Corintios 14:3-4).

LA SANTIDAD

“Y esto erais algunos; Mas ya habéis sido lavados, ya habéis

sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del

Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios". (1Corintios

6:11).

Vivir piadosamente debe caracterizar la vida de todo hijo del

Señor, y debemos vivir de acuerdo con el modelo y ejemplo

dado en la Palabra de Dios, "porque la gracia de Dios se ha

manifestado para salvación a todos los hombres.



Enseñándonos querenunciando a la impiedad y a los deseos

mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente"

(Tito 2:11-12). Pues para esto fuisteis llamados; porque también

Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis

sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se hallo engaño en su

boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición,

cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al

que juzga justamente". (1. Pedro 2:21-23).

"Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al

Señor (Hebreos 12:14)". "Sino como aquel que os llamó es

santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de

vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy Santo. Y si

invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga

según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de

vuestra peregrinación; sabiendo que fuisteis rescatados de

vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros

padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la

sangre preciosa de cristo, De Cristo, como de un cordero sin

mancha y sin contaminación. (1 Pedro 1:15-19).

SANIDAD DIVINA

El primer pacto que el Señor (Jehová) hizo con los hijos de

Israel después de haberlos sacado de Egipto, fue un pacto de

salud. El Señor dijo: "... Si oyeres atentamente la voz de Jehová

tu Dios, (Jehová-Rapha, El Señor sana) e hicieres lo recto

delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y

guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que

envié a los egipcios te enviaré a ti: porque yo soy Jehová tu

sanador" (Éxodo 1 5:26).

En algunas traducciones se lee: "Porque yo soy Jehová tu

médico"; siendo él nuestro médico o doctor tenemos el más

capaz de todo el mundo. Nuestro Señor Jesucristo recorrió toda

Galilea, predicando el evangelio del reino y sanando toda

enfermedad en el pueblo, (Mateo 4:23-24). "Jesucristo es el



mismo ayer, y hoy y por los siglos" (Hebreos 13:8). Los

sufrimientos vicarios del Señor Jesucristo, pagados por la

sanidad de nuestros cuerpos, fueron los mismos que por la

salvación de nuestras almas porque" por su llaga fuimos

nosotros curados" (Isaías 53:5). En Mateo 8:17 se lee "...El

mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.

Véase también 1. Pedro 2:24. Por lo anterior vemos que la

sanidad divina para el cuerpo está en la expiación.

Siendo cierto esto, entonces la sanidad divina es para todos los

que creen. Jesús dijo, hablando de los creyentes:

"...Sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán".

(Marcos 16:18). Más tarde Santiago escribió en su epístola a

todas las Iglesias: "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame

a los ancianos de la Iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite

en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y

el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán

perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad

unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del

justo puede mucho" (Santiago 5:14-16).

LA IGLESIA

La Iglesia es el cuerpo de Cristo, conformado por los llamados por el evangelio, alrededor de la Persona y obra del Señor

Jesucristo, incorporados a ella por la obediencia a la verdad.

Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca

edificaré mi Iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán

contra ella" (Mateo 16:18).

Sus prácticas y doctrinas están contenidas en la Palabra de Dios.

"Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza a la

Iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo

llena en todo" (Efesios 1:22. 23). "Un cuerpo y un Espíritu como

fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra

vocación" (Efesios 4:4). "Y él es la cabeza del cuerpo que es Ja



Iglesia, él que es el principio, el Primogénito de entre los

muertos para que en todo tenga la preeminencia" (Col. 1:18).

PARTIMENTO DEL PAN

La comunión de los santos es el resultado de la unidad del

Espíritu en el vínculo de la paz, con el propósito de llegar a la

unidad de la fe. "Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles,

en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en

las oraciones. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y

partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y

sencillez de corazón”. (Hechos 2:42. 46). La copa de bendición

que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo?, El

pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?

Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un

cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan (I

Corintios 10:16-17). "Este es el mensaje que hemos oído de él, y

os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.

Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en

tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si

andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos

con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo

pecado" (1 de Juan 1:5-7).

La noche en que fue entregado, el Señor celebró la pascua con

los apóstoles, después de lo cual instituyó la cena o partimiento

del pan. Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió les dio,

diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros e dado; haced esto

en memoria de mí. De igual manen después que hubo cenado,

tomó la copa, diciendo: Esta Copa es el nuevo pacto en mi

sangre, que por vosotrosse derrama' (Lucas 22:19:20).

Pablo instruyó a la Iglesia sobre cómo observarla: "De manera

que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del

Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del

Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del



pan. y beba de la copa. Porque el que come y bebe

indignamente, sin discernir el cuerpo de Señor, juicio come y

bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados

entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos

a nosotros mismos no seríamos juzgados; mas siendo juzgados,

somos castigados por el Señor, para que no seamos condenado

con el mundo.

Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos

unos a otros. Si alguno tuviere hambre, coma en su casa para

que no os reunáis para juicio". (1. Corintios 11:27-34). Así fue

instituido el uso del pan literal y del fruto de la vid, los cuales se

toman literalmente, como emblema del cuerpo partido y de su

sangre derramada. Hay también un significado espiritual y una

bendición al participar de la cena, la cual es en memoria de su

muerte y constituye la confesión de que todos que de la misma

participamos somos un cuerpo.

EL REINO DE DIOS

a) Es el gobierno que él ejerce por su Espíritu en los creyentes

"...He aquí el reino de Dios está entre vosotros".(Lucas 17:21).

"Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia,

paz y gozo en el Espíritu Santo" (Romanos 4:17).

b) El establecimiento de Jesucristo, hijo de David, en el trono de

Israel, y el milenio será la manifestación gloriosa del reino de

Jesucristo sobre toda la tierra. "No harán mal ni dañarán en todo

mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de

Jehová, como las aguas cubren el mar" (Isaías 11:9). "Y él envíe

a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es

necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración

de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos

profetas que han sido desde tiempo antiguo" (Hechos 3:20-21).

c) Los cielos nuevos y la tierra nueva son la tercera y última

etapa del reino de Dios, "Porque como los cielos nuevos y la



nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice

Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro

nombre" (Isaías 66:22). "Pero nosotros esperamos, según sus

promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la

Justicia". (2 Pedro 3:13). "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva;

porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no

existía más" (Apocalipsis21:1).

LA RESURRECCIÓN

La resurrección es la esperanza del cristianismo. "Yo sé que mi

Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de

deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré

por mí mismo; y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón

desfallece dentro de mí", (Job 19:25-27). "En cuanto a mí. veré

tu rostro en Justicia; estaré

Satisfecho cuando despierte a tu semejanza”. (Salmos 17:1 S). "Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en

mí, aunque esté muerto, vivirá, (Juan 11:25). "Pero que ahora ha

sido manifestado por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo,

el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por

el evangelio' (2 Timoteo 1:10).

De Jesucristo: La resurrección de Jesucristo marca la esperanza

del cristiano. "Viéndolo antes, habló de la resurrección de

Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio

corrupción. (Hechos 2:31). Léase Hechos 4:2; 1 Corintios 15:1-

20).

De los Justos: La resurrección de los Justos es la promesa de

Dios a través de los patriarcas, de los profetas del Señor, y de los

apóstoles como la culminación de la carrera cristiana. "Y

muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán

despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y

confusión perpetua". (Daniel 12:2) "Porque así como en Adán

todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados". (1

Corintios 15:22). "Pero los otros muertos no volvieron a vivir



hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera

resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la

primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre

éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán

con él mil años" (Apocalipsis 20:5-6).

De los injustos: Dios hará resurrección de los injustos, para

traerlos a juicio ante el trono blanco. "Por cuanto ha establecido

un día en el cual juzgará al mundo con justicia. por aquel varón

a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los

muertos. (Hechos 17:31). "No os maravilléis de esto; porque

vendrá hora cuando todos los

Que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo

bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo

malo, a resurrección de condenación" (Juan 5:28-29).

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se

encontró para ellos. Y el que no se halló inscrito en el libro de la

vida fue lanzado al lago de fuego" (Apocalipsis20:11.15).

EL RECOGIMIENTO DE LA IGLESIA

Creemos que se está acercando el tiempo de la aparición del

señor.

"Tampoco queremos hermanos, que ignoréis acerca de los que

duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no

tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó,

así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por

lo cual os decimos esto en palabra del Señor que nosotros que

vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no

precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con

voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios.

Descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán

primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos

quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes



para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el

Señor" (1. Tesalonicenses 4:13-1 7).

"He aquí os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos

seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de

ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta y los

muertos serán resucitados incorruptibles, y otros seremos

transformados. Porque es necesario que corruptible se vista de

incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando

esto corruptible se haya ido de incorrupción, y esto mortal se

haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra

que está escrita: "Sorbida es la muerte en victoria (1 Corintios

15:51-54). "Más nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde

también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual

transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que

semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual

puede también sujetar a sí mismo todas las cosas" 3:20-21). Este

gran acontecimiento se efectuará antes de lagran tribulación.

"Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus

puertas; escóndete un poquito, un momento, en tanto que pasa la

indignación. Porque he aquí que Jehová sale de su lugar para

castigar al morador a tierra por su maldad contra él; y la tierra

descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no encubrirá ya más

a sus muertos" (Isaías 26:20, 21). "Pues Mucho más, estando ya

justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira".

Romanos 5:9). "Y esperar de los cielos a su Hijo, el cual

resucitó os muertos, a Jesús quien nos libra de (a ira venidera".

1.Tesalonicenses 1:10)."Por cuanto has guardado la palabra de

mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que

le venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran

sobre la tierra. (Apocalipsis 3:10).

LA GRAN TRIBULACIÓN

Es la ira de Dios contra este mundo pecador, y en este tiempo

Dios se volverá a Israel para levantarlo. "En aquel tiempo se

levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos

de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde



que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será

libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro"

(Daniel 12:1). "Porque habrá entonces gran tribulación, cual no

la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la

habrá. Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie seria salvo;

mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados

(Mateo 24:21 -22). "Y a vosotros que sois atribulados, daros

reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde

el cielo con los ángeles de su poder, en llamas de fuego, para dar

retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al

evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena

de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la

gloria de su poder' (2 Tesalonicenses 1:7-9). "De estos también

profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí vino el

Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio

contra todos, y dejar convictos a

Todos los impíos de todas sus obras implas que han hecho

Impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores Impíos

han hablado contra él" (Judas 14:1 5).

SEGUNDA VENIDA DEL SEÑOR

Jesús viene por segunda vez en persona, tal como se fue. Está

claramente expuesto por el mismo Señor Jesús, y fue Predicado

y enseñado en la Iglesia primitiva por los apóstoles.

"Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y

entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo

del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran

gloria. (Mateo 24:30). "Y estando ellos con los ojos puestos en

el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron juntos a

ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les

dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo?, Este

mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá

como le habéis visto ir al cielo". (Hechos 1:10-11). Y entonces

se manifestará aquel Inicuo, a quien el Señor matará con el

espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida"



(2 Tesalonicenses 2:8). "He aquí que viene con las nubes, y

todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de

la tierra harán lamentación por él. Sí. amén" (Apocalipsis! :7).

EL MILENIO

El milenio es el período de la restauración de todas las cosas de

que hablan los profetas y los apóstoles. "Lo que vio Isaías hijo

de Amoz acerca deJudá y de Jerusalén. Acontecerá en lo

postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa

de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los

collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos

pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa

del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos

por sus sendas.

Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos

pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arados, y sus lanzas

en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se

adiestrarán más para la guerra" (Isaías 2:1-4). Léase Isaías 11:1-

10; Hechos 3:20-22 y Romanos 8:19-22. Entendemos que

aunque las Escrituras enseñan la restitución de todo. no

encontramos dónde se hable que el diablo, sus ángeles y todos

los pecadores, toman parte de dicha restitución. "Y el diablo que

los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde

estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y

noche por los siglos de los siglos" (Apocalipsls20:10).

EL JUICIO FINAL

En el Juicio Final participarán todos los hombres que hayan

muerto sin Cristo, y los que estén sobre la tierra en el tiempo de

purificación. Este juicio se efectuará al final del milenio, y

también se le conoce con el nombre de Juicio del Trono Blanco.

La Iglesia no será Juzgada sino que ella misma intervendrá en el

Juicio que Dios tiene preparado. ¿O no sabéis que los santos han



de Juzgar al mundo?. Y si el mundo ha de ser Juzgado por

vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? ¿O no

sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas

de esta vida? (1 Corintios 6:2-3). "En el día en que Dios juzgará

por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi

evangelio" (Romanos2:16).

CUERPO MINISTERIAL

El ministerio es un llamamiento de Dios, y el Espíritu Santo

confiará a cada ministro la facultad de servir a la Iglesia en

distintas capacidades y con distintos dones, cuyas

manifestaciones son todas para edificación del cuerpo de Cristo.

*Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros profetas; a

otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de

perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la

edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:11, 12) Léase

Romanos 12:6-8; 1 Corintios 12:5-11).

Aunque el llamamiento al ministerio es de origen Divino, la

Palabra de Dios contiene suficientes enseñanzas sobre los

requisitos que debe llenar el candidato a servir en el ministerio,

y que corresponde a los ancianos de la Iglesia examinar a los

candidatos al ministerio, y determinar cuándo son dignos de

aprobación. Léase 1 Timoteo 3:10, 4:14; 5:17.

EL MATRIMONIO

El matrimonio es un estado santo que fue establecido desde el

principio, y es honroso en todos. (Génesis 2:21-24; Mateo 19:15

y Hebreos 13:4).

Los matrimonios deben verificarse según las leyes del país, y

luego solemnizarse en la Iglesia. Las parejas que no hayan

legalizado su unión y deseen bautizarse, deben cumplir

primeramente con los requisitos de las leyes civiles.



Creemos que el matrimonio es una unión que debe perdurar

mientras viven los dos cónyuges. Al morir uno de ellos, el otro

estará libre para casarse, y no peca si lo hace en el Señor

(Romanos 7:1-3; 1 Corintios 7:39).

Divorcio: Es factible sólo cuando las causalesse ajusten a lo

estipulado en la Palabra de Dios. (Mateo 19:9). Enseña que es la

parte inocente la que puede hacer uso deese derecho.

Ningún ministro deberá casar a un miembro de la Iglesia con

una persona inconversa (2 Corintios 6:14).

PLAN FINANCIERO DE DIOS

El diezmo es el plan financiero de Dios para proveer para su obra, y ha existido desde los días de Abraham. El diezmo vino

desde Abraham por fe. La ley de Moisés lo ordenó, e Israel lo

practicó cuando estaba bien con Dios; Jesús lo aprobó en (Mateo

23:23). No debemos robar a Dios su porción, es decir, los

diezmos y las ofrendas (Hebreos 7:2-10; Malaquías 3).

EL ESTADO Y LA IGLESIA

Estamos de acuerdo con la separación entre el Estado y la

Iglesia, y que ninguno debe intervenir en los asuntos íntimos del

otro, pues aquí se cumple el precepto bíblico de dar al César lo

que es del César, y lo que es de Dios. a Dios. (Marcos 12:17).

Los cristianos pueden tomar participación en actividades cívicas

de acuerdo con su capacidad e inclinaciones políticas, pero

siempre reflejando sus ideas

Personales y no las de la Iglesia, que siempre es neutral y tiene capacidad para todos los hombres.

Al mismo tiempo, todos los cristianos deben obedecer a las

autoridades civiles y todas las leyes y disposiciones que de ellas

emanen, siempre que no contradigan sus principios religiosos o



los obliguen a hacer cosas en contra de su conciencia

(Romanos 13:1 -7).

SOCIEDADES SECRETAS

De acuerdo con la Palabra de Dios, creemos firmemente y opinamos que el pueblo de Dios no debe tener conexión con

nada que sea sociedades secretas o cualquier otra organización o

cuerpo similar.



ESTATUTOS



CAPITULO I

NOMBRE. DOMICILIO. OBJETO

Articulo 1. Con el nombre de Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia, antes ASOCIACIÓN IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA, con sustento en la Personería Jurídica

otorgada por la Gobernación del Atlántico mediante Resolución

No 1.119 del 8 de octubre de 1.963 se denomina la entidad

religiosa con domicilio en la ciudad de Medellín, Antioquia,

República de Colombia, con jurisdicción en todo el territorio

nacional.

Artículo 2. DE LOS FINES Y ACTOS

La Iglesia Pentecostal Unida de Colombia tiene por objeto:

1. Fines religiosos: Proclamar el evangelio, entendiendo como

tal el anuncio de las verdades bíblicas, la orientación espiritual

de los miembros feligreses, el bautismo de los convertidos, la

orientación y administración de los matrimonios, celebración de

la cena del Señor, presentación de los niños al Señor, y en

general, el ejercicio y administración de los dones espirituales

relacionados con la salvación del alma, así como la realización

de actos, contratos y operaciones tendientes a lograr estos

fines religiosos.

2. Fines sociales: Desarrollar todos aquellos fines sociales de

tipo educativo, tales como la fundación de institutos bíblicos,

colegios y establecimientos de educación superior, de tipo

caritativo y filantrópico.

También facilitará, ayudará y apoyará materialmente a personas

y entidades que se ocupen de los fines expresados sin perseguir



beneficios, de tal manera que se propenda porque los

miembros participen en la consecución del bien común.

Utilizar todos los medios de comunicación social como son, la

prensa, la radio y la televisión, por tratarse de instrumentos de

desarrollo y participación comunitaria.

CAPITULO II

MIEMBROS

Artículo 3. Habrá dos clases de miembros: Feligreses y Ministros del culto.

1.Feligreses: Se constituye en miembro feligrés todo el que cree

y acepta las doctrinas apostólicas, como están escritas en la

Biblia, tales como el arrepentimiento, el bautismo en agua en el

nombre de Jesucristo, la recepción del Espíritu Santo y la

unicidad de Dios.

Cada miembro feligrés acreditará su condición como tal

mediante el registro del bautismo, sentado en cada

congregación.

2.Ministros del culto: Son aquellas personas que voluntariamente se dedican al estudio y predicación del

evangelio, y les haya sido otorgada Licencia de Ordenación,

General o Local.

Articulo 4.

Los derechos de los miembros son personalísimos.

Artículo 5.

Cualidades y requisitos de los ministros del culto:



1. Para ingresar al ministerio de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia, el candidato debe haber recibido el bautismo

en agua, por inmersión en el nombre de Jesucristo; haber

recibido la unción del Espíritu Santo, con la señal inicial de

hablar en otras lenguas; y debe creer en la unicidad de Dios;

enseñar y predicar estas doctrinas y las señaladas en los

artículos de fe de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia y

llenar los requisitos de 1 Tim. 3:1-7; tito 1:5-9.

2. Haber cursado, o estar cursando, en el Instituto Bíblico

Pentecostal el programa de Teología Básica, o tener

certificado equivalente, y tener por lo menos Tarjeta de

Predicador de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

3. La edad mínima para el ingresar al ministerio es de veinte

(20) años.

4. La edad máxima para ingresar al ministerio es de 40 años;

En casos especiales los Directivos Distritales y el

Consistorio de Ancianos evaluarán y tomarán la decisión

respectiva.

5. El Obispo Secretario General expedirá documento de

identificación ministerial con la vigencia que defina la

Asamblea General.

Sin la tarjeta de confraternidad actualizada, todas las

credenciales serán consideradas sin validez.

Artículo 6.

De las Licencias otorgadas a la membresía ministerial.

1. Licencia Local

El candidato debe tener por lo menos tres (3) años como

miembro de la Iglesia, gozar de buen testimonio ante los

hermanos, tener el visto bueno de los DirectivosDistritales para

ser promovido a la obra. y tener tarjeta de predicador expedida

por el Secretario Distrital.



Los DirectivosDistritales y el pastor que lo administre, juzgarán si el predicador ha tenido llamamiento de Dios;

si es apto, si ha sido hallado fiel, y el resultado de su

servicio voluntario.

El candidato seleccionado por los DirectivosDistritales y su

Pastor, responderá un cuestionario en presencia de éstos,

contestando todas las preguntas cuidadosamente. Se requiere la

firma de los que autorizan.

Para obtener Licencia Local, el predicador debe: haber servido

voluntariamente por lo menos dos (2) años en la obra, dedicar en

adelante su tiempo completo al ministerio, haber asistido a los

cursos de formación ministerial organizados por el Consistorio

de Ancianos,y su cuestionario diligenciado debe ser aprobado

por los DirectivosDistritales

El ministro con Licencia Local está autorizado para presentar

niños y oficiar funerales.

2. Licencia General.

El ministro seleccionado por losDirectivosDistritales y el pastor

que lo administra, llenará un cuestionario en presencia de los

DirectivosDistritales, contestando cuidadosamente todas las

preguntas. El cuestionario debe ser autorizado con la firma del

pastor que lo administra y los Directivos.

Para obtener Licencia General debe: haber servido

voluntariamente por lo menos tres (3) años con Licencia Local,

asistido a los cursos de formación ministerial organizados por el

Consistorio de Ancianos y demostrado fidelidad y resultado en

su labor ministerial.

Los DirectivosDistritales juzgarán si el candidato llena los

requisitos para recibir Licencia General, y en caso de llenarlos,

darán su aprobación con la mayor prontitud. El ministro con



Licencia General está autorizado para oficiar las ceremonias

del ministerio cristiano, tales como bautismo, matrimonio

religioso con efectos civiles, santa cena, y todo lo que se

relaciona con el ejercicio ministerial.

3. Licencia de Ordenación.

El ministro seleccionado por los Directivos Distritales llenará un

cuestionario en presencia de éstos, contestando cuidadosamente

todas las preguntas. Después de aprobada la solicitud, será

llamado por el Consistorio de Ancianos, en un plazo no superior

a tres meses, para una entrevista.

Para obtener Licencia de Ordenación debe haber servido

voluntariamente por lo menos tres años con Licencia General,

asistido a los cursos de formación ministerial organizados por el

Consistorio de Ancianos, y demostrado fidelidad y resultado en

su labor ministerial. Los Directivos Distritales, juzgarán si el

candidato llena los requisitos para recibir la licencia de

Ordenación. En caso de llenarlos, darán su aprobación.

Los pastores pueden ser ordenados al ministerio en una

Asamblea General, reunión distrital, confraternidad o Iglesia

local. La ceremonia de Ordenación la celebrará el Obispo

Presidente, o cualquier miembro del Consistorio de Ancianos

autorizado para ello.

El ministro con Licencia de Ordenación está autorizado para

oficiar las ceremonias del ministerio cristiano, tales como

bautismo, matrimonio religioso con efectos civiles, santa cena y

todas las que se relacionen con este ministerio, quedando

habilitado para ser Directivo Distrital o miembro del Consistorio

de Ancianos, y podrá asistir a los cursos para formación de

Directivos.

Artículo 7.

1. Los miembros feligreses serán elegibles para ocupar cargos

directivos en la congregación a que pertenezcan.



2. Los miembros ministros del culto tienen derecho a elegir y

ser elegidos para los cargos directivos de acuerdo con lo

contenido dentro de los estatutos y reglamento interno de la

Iglesia, y el de participar en las deliberaciones de la Asamblea

General de Ministros; recíprocamente, debe cooperar en las

empresas que emprenda la Iglesia, personalmente o mediante

esfuerzos comunes o de comité, y contribuir con sostenimiento

de la misma.

Articulo 8.

El Consistorio de Ancianos podrá designar sueldos a quienes

desempeñen empleos en la iglesia.

Artículo 9.

El Obispo Secretario de la Iglesia llevará un registro de los

Ministros del culto.

CAPITULO III

ESQUEMA DE ORGANIZACIÓN Y ÓRGANO

REPRESENTATIVO DE LA IGLESIA

Artículo 10.

La Iglesia tendrá los siguientes órganos principales:

1. Asamblea General de Ministros

2. Consistorio de Ancianos

3. Presidencia

4. Directivos Distritales.

5. Asamblea de Directivos

6. Asamblea Distrital



CAPITULO IV

ASAMBLEA GENERAL DE MINISTROS

Artículo 11.

La Asamblea General consiste en la reunión de los ministros del

culto. Será presidida por el Obispo Presidente, y en ausencia de

éste por el Obispo Primer Vicepresidente, y a falta de éste por el

Obispo Segundo Vicepresidente, y así sucesivamente, por un

miembro del Consistorio de Ancianos.

PARAGRAFO: La Asamblea General será de dos clases:

a. Asamblea Plena, conformada por todos los ministros del

culto de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

b. Asamblea Delegataria, conformada por los ministros del

culto delegados por cada distrito de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia y los directivos nacionales y

distritales quienes asistirán por derecho propio.

Asistirá el 15% de los pastores de cada distrito, elegidos

por la Asamblea Distrital, entre quienes voluntariamente

se postulen, además de los directivos nacionales y

distritales.

Este 15% se conformará de la siguiente manera: un 50%

de pastores ordenados; 30% de pastores con licencia

general y 20% con licencia local.

El Consistorio de Ancianos puede invitar las personas

que considere necesario, con derecho a voz, pero sin

voto.

Artículo 12.

La Asamblea General se reunirá anualmente por

convocatoria hecha por el Obispo Presidente, previo acuerdo del

Consistorio de Ancianos, en el tiempo y lugar que éste señale;

convocatoria que puede ser oral, telegráfica o escrita. El Obispo



Presidente tendrá la libertad de hacer una convocatoria

extraordinaria cuando así lo estime necesario, previo acuerdo del

Consistorio de Ancianos.

En dicha Asamblea la Iglesia adoptará sus decisiones y

resoluciones por mayoría de votos, excepto cuando

expresamente se haya establecido de otra forma.

PARAGRAFO: La Asamblea General Plena se efectuará cada

tres (3) años cuando haya elección de directivos nacionales,

fiscal nacional y vice fiscal nacional. En los dos años siguientes

será Delegataria.

Artículo 13.

Habrá quórum para celebrar una Asamblea, ordinaria o

extraordinaria, cuando el número de miembros que concurran no

sea inferior al ochenta por ciento (80%) del total de los

miembros delegatarios habilitados para asistir, en el caso que la

Asamblea sea delegataria, y del 60% del total de los miembros

cuando sea plena.

Artículo 14. Las personas con derecho a voz y voto en la Asamblea General

de Ministros son todos los Ministros con Licencia de

Ordenación, General o Local de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia, debidamente actualizada, mediante el respectivo

documento de identificación ministerial.

Podrán asistir a esta Asamblea, con voz pero sin voto, las

Directivas de los departamentos de la Iglesia. El Presidente de la

Iglesia tendrá la facultad de invitar a manera de observadores, a

aquellas personas que considere oportuno.

Quien no sea elegido como delegado del distrito, y presente una

resolución que sea aprobada en el distrito de origen, y en la

Asamblea de Directivos, tiene derecho a sustentarla en la

Asamblea General Delegataria, en forma personal o virtual, No

tendrá derecho a voz ni a voto.



Artículo 15.

Las reuniones, elecciones y demás actos de la Asamblea General

quedarán registrados en un libro de actas, que autorizarán con

sus firmas los Obispos Presidente y Secretario, o quienes hagan

sus veces.

Articulo 16.

Son atribuciones de la AsambleaGeneral.

1. De la Asamblea General Plena.

a. Elegir al Obispo Presidente, al Obispo Primer

Vicepresidente, al Obispo Segundo Vicepresidente, al

Obispo Secretario General, al Obispo Tesorero, al

Obispo Director de Misiones Extranjeras, al Obispo

Director de Misiones Nacionales, al Obispo Director

de Educación Cristiana, al Obispo Director de Obra

Social, al Fiscal y al suplente de este.

b. Aprobar o desaprobar, por mayoría de votos dentro

del quórum reglamentario, las reformas que el

Consistorio de Ancianos o que cualquiera de los

miembros de la Asamblea propongan a los estatutos

y/o reglamentos. Aprobadas las reformas, conforme al

lineamiento anterior, los nuevos estatutos serán

sometidos a la aprobación del Ministerio del Interior

para así surtir los efectos Jurídicos.

PARÁGRAFO 1:

Todas las resoluciones presentadas anualmente serán

estudiadas rigurosamente por la Asamblea de

Directivos y luego presentadas a la Asamblea General

para su consideración y aprobación.

Una vez aprobadas por la Asamblea General, serán

insertadas al Reglamento Interno o los Estatutos

según el caso.

PARÁGRAFO 2:

Aquellas resoluciones que no sean aprobadas en la

Asamblea Distrital, no podrán presentarse ante la

Asamblea de Directivos; de la misma manera que



aquellas resoluciones que no sean aprobadas en la

Asamblea de Directivos, no podrán ser presentadas

ante la Asamblea General.

PARAGRAFO 3:

Las resoluciones o proposiciones que afecten a

directivos nacionales, o distritales, pasarán

directamente a la Asamblea General de pastores.

c. Autorizar la continuación o disolución de la Iglesia

como organización, de acuerdo con lo establecido en

estos estatutos.

d. Ejercer las demás funciones y atribuciones, que

generalmente le pertenezcan como máxima autoridad

de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

e. Aprobar y desaprobar los informes de

gestión y tesorería.

f. Recibir sustentación de los planes de trabajo

2. De la Asamblea General Delegataria

Tendrá las mismas atribuciones de la Asamblea General

Plena con excepción de la elección de los miembros del

Consistorio de Ancianos, el Fiscal y el Vicefiscal . Ni

decidir sobre la continuación o disolución de la Iglesia

como organización, de acuerdo con lo establecido en

estos estatutos.

CAPÍTULO V

CONSISTORIO DE ANCIANOS

Artículo 17. El Consistorio de Ancianos será la Junta Directiva

de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, como su

organismo representativo, y estará constituido por los siguientes

miembros: Un Obispo Presidente, un Obispo Primer

Vicepresidente, un Obispo Segundo Vicepresidente, un Obispo

Secretario, un Obispo Tesorero General, un Obispo Director de

Misiones Extranjeras, un Obispo Director de Misiones

Nacionales, un Obispo Director de Educación Cristiana y un



Obispo Director de Obra Social. La duración de los cargos

será de tres (3) años.

Artículo 18. El Consistorio de Ancianos se reunirá

ordinariamente cuatro (4) veces al año, y

extraordinariamente cuando el Obispo Presidente o la mayoría

de los miembros del Consistorio de Ancianos lo decidan.

Articulo 19. Requisitos para ser miembro del Consistorio de

Ancianos:

1. Llenar estrictamente los requisitos morales y espirituales

señalados en la palabra de Dios (1 Timoteo 3:1-7; 1 Pedro 5:1-3;

Tito 1:5-9.)

2. Ser casado y convivir con la esposa.

3. No ser divorciado.

4. Ser mayor de 45 años.

5. Tener experiencia administrativa previa como directivo

distrital, o haber desempeñado oficio(s) nacional o distrital al

menos durante ocho años.

6. Tener por lo menos diez (10) años con Licencia de

Ordenación.

7. Ser idóneo para las labores del Consistorio de Ancianos.

8. Ser Ordenado y de probada lealtad, habiendo colaborado en

la edificación de la obra.

9. Estar dispuesto a servir en las funciones que dentro de las

capacidades y habilidades se le asigne por decisión de la

Asamblea General o por el Consistorio de Ancianos.

Articulo 20. Los candidatos para ocupar cargos en el Consistorio de Ancianos serán nominados por la Asamblea

General y calificados por el Comité Nacional de Calificación.

Articulo 21. En caso que un candidato calificado haya obtenido

la mitad más uno de los votos en la nominación, queda elegido

para el cargo por un periodo de tres (3) años. Si ninguno de los



candidatos calificados queda elegido, la Asamblea hará la

elección entre los calificados y con mayor número de votos.

Articulo 22. Son atribuciones del Consistorio de Ancianos.<

1. Crear los empleos necesarios para el servicio de la Iglesia y

proveer las respectivas asignaciones.

2. Decidir sobre la adquisición y venta de muebles e inmuebles,

y fijar las bases sobre las cuales puede el Obispo Presidente

celebrar los contratos respectivos. La compra y venta, total o

parcial, de los bienes muebles o inmuebles de la Iglesia, deberá

hacerse de acuerdo con el reglamento sobre compra y venta de

bienes aprobados por la Asamblea General.

3. Redactar los reglamentos de la Iglesia y someterlos a la

aprobación de la Asamblea General.

4. Decidir la convocatoria de la Asamblea General a sesiones

extraordinarias si lo considera conveniente.

5. Proponer a la Asamblea General la inversión de las sumas

percibidas por contribuciones, donaciones de miembros y

extraños y de otros ingresos, que no sean de dudosa

procedencia.

6. Determinar la forma, medida, distribución y extensión de la

asistencia que debe prestar a otros organismos cívicos,

religiosos, establecimientos de beneficencia, asociaciones,

personas naturales y corporaciones sin ánimo de lucro.

7. Velar por el cumplimiento de los estatutos y disposiciones de

la Iglesia.

8. Aprobar, enmendar o desaprobar los actos y contratos que

celebre el Obispo Presidente. Esta facultad se entiende cuando la

Asamblea General no haya decidido nada sobre el mismo acto o

contrato.



9. Juzgar los casos de falsa doctrina, pecado einsubordinación

de los ministros del culto, como tribunalde segunda instancia.

10. Resolver con prontitud todos los asuntos que sepresenten,

tomando las decisiones que correspondan yrepresentan la

voluntad de la Iglesia.

11. Expedir las disposiciones del régimen matrimonial de la

Iglesia, así como aprobar o improbar sus reformas.

12. Ejercer las facultades señaladas dentro de las disposiciones

del régimen matrimonial, de acuerdo con el Convenio de

Derecho Público Interno celebrado con el Estado.

13. Establecer y reglamentar los ministerios especiales que

considere convenientes; designar las personas que los ejecutarán

y fijar el sostenimiento económico de los mismos.

14. Calificar y nombrar a los misioneros nacionales y

extranjeros

PARÁGRAFO: En el caso del numeral 8, el Consistorio de

Ancianos será presidido por el Obispo Presidente, pero éste no

tendrá voto en la decisión.

Articulo 23. El Consistorio de Ancianos sesionará con una

concurrencia no inferior a seis (6) de sus miembros. Adoptará

sus decisiones por un número no inferior a la concurrencia

mínima, y en caso de reunirse estrictamente el número

reglamentario para el quórum, las decisiones se tomarán por

unanimidad.

CAPITULO VI

PRESIDENCIA

Articulo 24. La dirección de la Iglesiaestá a cargo del Obispo Presidente; en calidad de tal, tendrá la representación legal de

la Iglesia, y a su vez será el Presidente de la Iglesia, Presidente

de la Asamblea General, Presidente del Consistorio de Ancianos,



Presidente de la Asamblea de Directivos y Presidente de la

Asamblea Distrital.

Artículo 25. Tanto los requisitos exigidos para ser elegido

Obispo Presidente, como la forma de su designación, se regirán

por las normas consagradas para los miembros del Consistorio

de Ancianos dentro de estos estatutos.

Artículo 26. En las ausencias temporales, el Obispo Presidente

será reemplazado por el Obispo Vicepresidente, primero y

segundo en su orden, y a falta de éstos, sucesivamente por un

miembro del Consistorio de Ancianos.

En caso de ausencia absoluta, el Presidente será reemplazado

por el Obispo Vicepresidente, primero y segundo en su orden, y

a falta de éstos, sucesivamente por un miembro del Consistorio

de Ancianos hasta el término de la vigencia, nombrando la

vacante que quedará en el Consistorio, igualmente por el resto

de la vigencia.

Articulo 27. El Obispo Presidente tiene las siguientes

funciones:

1. Representar la Iglesia como persona jurídica.

2. Ejecutar y hacer ejecutar los acuerdos y resoluciones de la

Asamblea General y del Consistorio de Ancianos.

3. Dirigir la Iglesia en plena armonía con el Consistorio de

Ancianos.

4. Celebrar convenios con el Estado, actos y contratos de

acuerdo con las autorizaciones respectivas.

5. Transigir o comprometer las cuestiones litigiosas que se

susciten con terceros, previa autorización de los negocios u

operaciones sobre los cuales versa la transacción o el

compromiso.



6. Abrir cuentas bancarias y girar contra ellas, pudiendo

firmar y comprometer a la Iglesia con letras, documento,

pagarés, etc., ya sea como girador o girado.

7. Delegar parte de las atribuciones en cualquier miembro del

Consistorio de Ancianos y/o los Supervisores distritales.

8. Designar apoderados especiales para cuestiones judiciales,

administrativas o de policía.

9. Mantener bajo su custodia los bienes caudales de la Iglesia.

10. Adquirir bienes a títulos gratuitos u onerosos; enajenar

bienes; constituir hipotecas sobre los bienes raíces y prenda

sobre los muebles, debidamente autorizados por el Consistorio

de Ancianos y de acuerdo con el reglamento sobre compra y

venta de bienes aprobados

Por la Asamblea General.

11. Recaudar fondos en forma de donaciones o

contribuciones gratuitas y podrá aceptar especialmente, a

nombre de la Iglesia, auxilios, donaciones, herencias y legados.

12. Las demás funciones que le asigne la Asamblea o el


CAPITULO VII

SECRETARÍA

Artículo 28. El Obispo Secretario General, como tal,es uno de los miembros del Consistorio de Ancianos de la Iglesia, cuyos

requisitos para ser elegido, como su designación, se rigen por las

normas consagradas dentro de estos estatutos para los miembros

del Consistorio de Ancianos; además servirá el mismo cargo en

las reuniones de la Asamblea General y en la Asamblea de

Directivos.



PARÁGRAFO: El Obispo Secretario tendrá un Secretario de

Actas. Sus funciones se especifican en el Reglamento Interno de

la Iglesia.

Artículo 29. Son deberes del Obispo Secretario General:

1. Llevar los libros y actas de las sesiones de la Asamblea

General, del Consistorio de Ancianos y de la Asamblea de

Directivos.

2. Convocar a reuniones al Consistorio de Ancianos a solicitud

del Obispo Presidente, o de la mayoría de los miembros del

mismo.

3. Llevar al día la correspondencia, papeles, actas y archivos y

cumplir los deberes que ordinariamente se derivan de esa

actividad.

4. Rendir informes verbales o escritos a solicitud del Obispo

Presidente, del Consistorio de Ancianos, de la Asamblea

General y de la Asamblea de Directivos, respecto de asuntos

relacionados con su actividad.

5. Expedir un “Documento oficial de la Asamblea General

Delegataria”, el cual servirá como guía para que los delegados

de cada distrito rindan un informe de la misma ante los pastores

que no asistieron. Este documento se expedirá durante los 30

días siguientes a la Asamblea Delegataria.

6. Las demás funciones que normalmente corresponden a los

secretarios.

CAPÍTULO VIII

TESORERÍA

Artículo 30. El Obispo Tesorero, como tal, es uno de los

miembros del Consistorio de Ancianos de la Iglesia, cuyos

requisitos para ser elegido, como su designación, se rigen por las



normas consagradas dentro de estos estatutos para los

miembros del Consistorio de Ancianos.

El Obispo Tesorero de la Iglesia no podrá ser elegido por más de

dos (2) períodos consecutivos.

Corresponde al Obispo Tesorero:

1. Llevar la contabilidad de la Iglesia, o hacerla llevar bajo su

responsabilidad, por otra persona designada por el Consistorio

de Ancianos.

2. Presentar a la Asamblea General, para su aprobación, los

balances e informes financieros.

3. Recibir los ingresos de la Iglesia, y expedir los recibos

correspondientes.

4. Efectuar los pagos de las cuentas de cobro que lleven el visto

bueno del Obispo Presidente.

5. Colocar en bancos de la localidad, u otra entidad financiera,

de acuerdo con el Consistorio de Ancianos, los fondos de la

Iglesia y hacer registrar en el mismo banco su propia firma, la

del Obispo Presidente y la de otro miembro del Consistorio de

Ancianos.

CAPITULO IX

FISCALIA Artículo 31

La fiscalía es el organismo de control y vigilancia de la IPUC

con plena autonomía administrativa y presupuestal, cuya

función está orientada a brindar a los feligreses, a los pastores, y

a la Iglesia en general una cumplida y eficaz gestión de control.

La Fiscalía Nacional no aplica sanciones a los presuntos autores

o partícipes de una irregularidad o falta de tipo administrativo,



moral, doctrinal o social; esta función corresponde, habida

acusación de la Fiscalía, al Consistorio de Ancianos y a los

Directivos Distritales. Estos, de acuerdo con las pruebas

practicadas en la investigación y el juzgamiento, sancionan o

absuelven a los acusados.

La Fiscalía General garantiza un actuar institucional eficiente,

efectivo, eficaz, transparente, ético y oportuno en el

cumplimiento de nuestra Misión Institucional, para actuar como

organismo de control y vigilancia, y servir de soporte y asesoría

para los entes administrativos nacionales y distritales.

Ayudar a lograr la calidad en la administración de la Iglesia bajo

un enfoque de mejoramiento continuo a procesos orientados a la

satisfacción de las necesidades de la feligresía en general.



moral, doctrinal o social; esta función corresponde, habida

acusación de la Fiscalía, al Consistorio de Ancianos y a los

Directivos Distritales. Estos, de acuerdo con las pruebas

practicadas en la investigación y el juzgamiento, sancionan o

absuelven a los acusados.


efectivo, eficaz,

transparente, ético y oportuno en el cumplimiento de nuestra

Misión Institucional, para actuar como organismo de control y

vigilancia, y servir de soporte y asesoría para los entes

administrativos nacionales y distritales.




La Fiscalía Nacional de la IPUC para el ejercicio de la acción de



control está integrada por el Fiscal nacional, el Vice fiscal

nacional, los fiscales distritales, un asesor de fiscalía y los

colaboradores que él designe.

La acción de control y vigilancia que ejerce la Fiscalía Nacional

está direccionada al enfoque nacional, distrital y local de la

IPUC. Puede inspeccionar lo relacionado con lo administrativo,

lo disciplinario, lo contable, lo financiero, lo presupuestal, y en

general, el cumplimiento de lo establecido en los Estatutos y el

Reglamento Interno.

Artículo 32.

La iglesia tendrá un fiscal nacional que será elegido por la

Asamblea General de Pastores, de entre los previamente

inscritos ante el Secretario General, y calificado por el Comité

Nacional de Calificación, para un período de tres (3) años, y

tendrá un vice-fiscal nacional que le colaborará en todo aquello

para lo que sea requerido y lo reemplazará en sus faltas de

asistencia absolutas o temporales. Como vice-fiscal nacional

será elegido el que ocupe el segundo lugar en la votación.

PARÁGRAFO 1: Ni el Fiscal nacional, ni el vice-fiscal

nacional podrán tener vínculos familiares con ningún miembro

del consistorio de ancianos

PARÁGRAFO 2: Para ser elegido Fiscal nacional o vice-fiscal

nacional, se requiere ser Ministro Ordenado, y deberá llenar los

mismos requisitos que se requieren para ser miembro del

Consistorio de Ancianos, y su elección se hará en la misma

forma que la del consistorio de ancianos.

PARAGRAFO 3: Para ser elegido Fiscal Nacional o Vice-Fiscal Nacional se deberá tener un mínimo de capacidad

académica en lo relacionado con la administración que le

permita desarrollar bien su gestión.



PARAGRAFO 4: En caso de falta absoluta del Vice-Fiscal Nacional, El Consistorio de Ancianos nombrara su reemplazo

hasta el término de la vigencia.

Artículo 33.

El Fiscal tiene las siguientes funciones:

1. Examinar inventarios, actas, libros y correspondencia de la Iglesia.

2. Dar cuenta oportunamente por escrito a la Asamblea General,

al Consistorio de Ancianos o al Presidente, según el caso, de las

irregularidades que note en la administración de la Iglesia.

3. Suministrar a la Asamblea General, al Consistorio de Ancianos y al Presidente, los informes que hayan sido

solicitados en asuntos relacionados con sus funciones.

4. Verificar que las ejecuciones de la Iglesia estén de acuerdo

con los Estatutos, las disposiciones de la Asamblea General y

del Consistorio de Ancianos.

5. Velar porque todas las propiedades de la Iglesia estén

debidamente escrituradas, protocolizadas y registradas.

6. Autorizar los balances con su firma.

7. Verificar los arqueos de caja.

8. Examinar los balances y demás cuentas de la Iglesia.

9. Aprobar o improbar las cuentas y balances de la Iglesia.

PARÁGRAFO 1. El fiscal nacional podrá delegar cualquiera

de sus atribuciones al vice-fiscal nacional.

PARAGRAFO 2. El fiscal nacional podrá asistir a las sesiones

del Consistorio de Ancianos cuando lo estime conveniente.

CAPÍTULO X

DIRECTIVOS DISTRITALES DE LA IGLESIA.

Articulo 35. Son Directivos Distritales los Supervisores,

Presbíteros, Presbíteros Secretarios y Presbíteros Tesoreros.



Articulo 36. Dentro de la Asamblea Distrital, los Directivos

Distritales, serán nominados por los pastores residentes en el

distrito, y calificados por el Comité Distrital de Calificación. En

caso de que un candidato calificado haya obtenido la mitad más

uno en la nominación, queda elegido para el cargo por un

período de dos (2) años. Si ninguno de los candidatos calificados

queda elegido, el pastorado de su distrito hará la elección de los

calificados entre los tres (3) que hayan tenido mayor número de

votos.

Artículo 37. Para ocupar un cargo en la Iglesia como Directivo

Distrital, se requieren las siguientes cualidades:


señalados en la palabra de Dios (1 Timoteo 3:17; Tito 1:5-9; 1

Pedro 5:1-3).

2. Tener por lo menos treinta y siete (37) años de edad.

3. Ser casado y convivir con su esposa.

4. No divorciado.

5. Ser Ministro Ordenado, de probada lealtad, haber servido

activamente, con éxito en la obra por un período no inferior a

doce (12) años y por lo menos tres (3) años de ser ordenado

6. Estar dedicado activamente al ministerio en el momento de su

elección.

PARÁGRAFO: Para el caso de los supervisores se exigirán los

siguientes requisitos adicionales: Debe tener a lo menos

cuarenta (40) años de edad, cinco (5) años de haber sido

Ordenado, experiencia administrativa previa, o haber sido

Directivo Distrital.

Artículo 38. Son obligaciones de los Supervisores Distritales:

1. De común acuerdo con los demás Directivos Distritales,

nombrar, trasladar, suspender a los pastores dentro de su distrito

y destituir a aquellos a quienes el pecado les sea comprobado.

2. Convocar a los pastores a reuniones distritales.



PARAGRAFO: Esta facultad sólo podrá delegarla en los

Presbíteros Distritales.

3. De común acuerdo con los Directivos Distritales, distribuir

los fondos distritales.

4. Supervisar las obras del distrito a su cargo, bajo la dirección

del Obispo Presidente.

5. Cumplir los deberes que le señale el reglamento interno, con

interés en las almas de los hombres, la evangelización de

Colombia y del mundo.

6. Mantener siempre el espíritu de unidad y armonía entre las

Iglesias, pastores y distritos de la organización.

7. Atender con solicitud a los pastores, velando por el bienestar

de ellos y de sus congregaciones.

8. Posesionar a los pastores en la Iglesia para la cual fueron

nombrados.

9. Procurar y estimular el desarrollo de ministros dirigentes en el

distrito.

10. Resolver con prontitud los problemas que le presenten los

pastores del distrito.

11. Cumplir las demás funciones que le asigne la Asamblea, el

Consistorio de Ancianos o el Obispo Presidente.

12. Es de su competencia revisar los libros de los Comités

Distritales y de las congregaciones locales.

13. Conocer de los procesos de nulidad de matrimonios

celebrados bajo el rito religioso, de conformidad con las

disposiciones sobre régimen matrimonial.

Artículo 39. Son obligaciones de los Presbíteros Distritales:

1. Trabajar bajo la dirección del Supervisor y cumplir todas las

disposiciones y ordenanzas del Consistorio de Ancianos.

2. Visitar cuantas veces sea posible a los pastores y las

congregaciones de su distrito para estimularlos a conservar la

unidad, la armonía y la buena marcha de la obra.

3. Ayudar a los pastores en la organización de las iglesias

locales, siguiendo las instrucciones del Supervisor.



4. Enseñar y estimular a los pastores y congregaciones al

cumplimiento de todas las disposiciones y ordenanzas de la

organización.

5. Cumplir todas las comisiones que le sean encomendadas por

el Supervisor.

6. Posesionar a todos los pastores en la Iglesia para la cual

fueron nombrados.

7. Procurar el desarrollo de ministros dirigentes en el distrito.

8. Auxiliar al Supervisor en los procesos de nulidad, de

conformidad con las disposiciones sobre régimen matrimonial

de la Iglesia.

Artículo 40.

1. El periodo de los Directivos Distritales comenzará

inmediatamente realizado el empalme entre Directivos entrantes

y salientes.

Los Directivos salientes informarán ampliamente a los entrantes

sobre el estado de sus actividades, y harán entrega de los

documentos, archivos y pertenencias de los cargos.

2. El respectivo empalme se realizará antes de la Asamblea de

Directivos.

Artículo 41. Si algún cargo de DirectivoDistrital quedara

vacante, el Consistorio de Ancianos nombrará al sucesor por el

resto de la vigencia.

CAPITULO XI

ASAMBLEA DE DIRECTIVOS

Artículo 42.La Asamblea de Directivos estará conformada por

todos los Directivos a nivel nacional y Distrital (Consistorio de

Ancianos y Directivos Distritales).



Artículo 43.La Asamblea de Directivos será presidida por el

Presidente de la Iglesia. Todos los miembros del Consistorio de

Ancianos y Directivos Distritales tendrán voz y voto. Podrán

asistir a esta Asamblea, con voz pero sin voto, las Directivas de

los diferentes departamentos de la Iglesia.

Articulo 44. Funciones de la Asamblea de Directivos.

1. Tratará sobre los problemas de doctrina que se presenten en la

Iglesia.

2. Tratará sobre las cuestiones disciplinarias que tengan que ver

con los miembros del Consistorio de Ancianos, y aquellos casos

de pastores que el Consistorio de Ancianos decida someter a

esta Asamblea, de conformidad con las normas disciplinarias.

3. Aprobar o improbar preliminarmente proyectos por presentar

a la Asamblea General.

4. Aprobará el presupuesto nacional de la Iglesia, sujeto al plan

de trabajo nacional, incluyendo todos los distritos y los

departamentos nacionales.

5. Nombrará una comisión de cinco (5) personas encargadas de

fijar los emolumentos eclesiásticos de los miembros del

consistorio, que requieran una partida del presupuesto nacional

de la iglesia.

PARAGRAFO 1. Las resoluciones o proposiciones que afecten

a directivos nacionales, o distritales, pasarán directamente a la

asamblea general de pastores.

PARAGRAFO 2. El quórum deliberatorio de la Asamblea es del

80% de los Directivos Nacionales y Distritales de la Iglesia

Pentecostal Unida de Colombia.

PARGRAFO 3. Se reunirá anualmente mínimo treinta (30) días

antes de las asambleas distritales con el fin de que se pueda

conocer el plan de trabajo y el presupuesto nacional aprobados,

y con base en ellos, tomar las decisiones que les competen.



CAPITULO XII

ASAMBLEA DISTRITAL

Artículo 45.La Asamblea Distrital estará conformada por los

ministros residentes en el distrito con Licencia de Ordenación,

Licencia General o Licencia Local de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia, debidamente autorizados mediante el

respectivo documento de identificación ministerial.

PARAGRAFO: Habrá quórum cuando el número de miembros

que concurra no sea inferior al ochenta por ciento (80%) del

total de los miembros.

Artículo 46. Se celebrará una Asamblea Distrital anualmente;

esta Asamblea estará presidida por el Obispo Presidente o por su

delegado.

Artículo 47. Funciones de la Asamblea Distrital:

1. Solicitar al Consistorio de Ancianos el incremento de

Presbíteros que sean necesarios. La solicitud del distrito y la

respuesta del consistorio igualmente deben estar debidamente

justificadas.

2. Elegir los Directivos Distritales y el Fiscal Auxiliar Distrital.

3. Aprobar o improbar los informes de gestión y de tesorería.

4. Aprobar o Improbar los planes de trabajo que los Directivos

presentarán al Consistorio de Ancianos.

5. Elegir los delegados del distrito a la Asamblea General

Delegataria.

6. Aprobar la distribución presupuestal del distrito

7. Aprobar o improbar proyectos de acato y cumplimiento

distrital, que no sean de carácter económico, en tales casos se

requiere aprobación del Consistorio.

Articulo 48. Las personas con derecho a voz y voto en la

Asamblea Distrital, son todos los ministros residentes en el

distrito, con Licencia de Ordenación. Licencia General o

Licencia Local de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia,



debidamente actualizadas, mediante el respectivo documento

de identificación ministerial. Podrán asistir a esta Asamblea, con

voz pero sin voto, las Directivas Distritales de los diferentes

departamentos de la Iglesia.

CAPITULO XIII

PATRIMONIO

Artículo 49. El patrimonio de la Iglesia estará formado con:

1. Aportes, ofrendas y otras contribuciones de los miembros de

la Iglesia (Ministros y Feligreses).

2. Los auxilios, donaciones, herencias y legados que reciba,

3. Las contribuciones provenientes de medios que adopte la

Iglesia a través de sus órganos, para recaudar fondos y

destinarlos a fines de la Iglesia.

4. Los auxilios que entidades similares otorguen a la Iglesia.

5. Todos los bienes muebles e inmuebles que la ASOCIACIÓN

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA adquirió

antes de ser reconocida como IGLESIA, cuando su naturaleza

jurídica se encontraba sustentada en la personería Jurídica

expedida por la Gobernación del Atlántico, según Resolución No

1.119 del 8 de octubre de 1963.

6. Todos los bienes muebles e inmuebles que la Iglesia ya

habiendo sido reconocida como tal, adquiera a nivel local,

distrital o nacional, por los medios expuestos en los artículos

anteriores.

7. La propiedad intelectual de todas las publicaciones hechas a

nombre de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.



CAPITULO XIV

DURACIÓN

ARTICULO 50.La Iglesia, como organización, durará por

tiempo indefinido. En caso de disolución, ésta tendrá que ser

decidida por dos terceras partes de la misma y los inmuebles

serán distribuidos así:

A. Cincuenta por ciento (50%) a sociedades benéficas de

rehabilitación y entidades sin ánimo de lucro que hayan surgido

en el seno de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

B. Cincuenta por ciento (50%) a la Sociedad Bíblica

Colombiana.

En caso de que la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia se

convirtiera en una federación, los bienes serian repartidos en

forma equitativa.



REGLAMENTO

INTERNO



PREÁMBULO

Por cuanto es la voluntad de Dios sacar del mundo un pueblo

salvo para la gloria de su nombre, pueblo que constituye la

Iglesia de Jesucristo, la cual debe estar edificada sobre el

fundamento de los apóstoles y profetas.

Por cuanto se hace necesaria la permanente comunión entre los

miembros de la Iglesia, impartir consejos y ser instruidos en la

Palabra de Dios para la obra del ministerio, y para el ejercicio de

los oficios espirituales provistos en la Santa Biblia.

Por cuanto esta comunión establecida por Dios es sostenida por

el Espíritu Santo, y él es el que pone en su Iglesia, evangelistas,

pastores, misioneros, maestros, etc.

SE RESUELVE:

Nos reconocemos como miembros del cuerpo de Jesucristo, y

por lo tanto, hermanos en la fe, todos los que profesamos los

mandamientos establecidos por el Espíritu Santo en el capitulo

dos (2) de los Hechos de los Apóstoles, versículos treinta y ocho

y treinta y nueve (38 -39): "Y Pedro les dijo: Arrepentíos, y

bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para

perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.

Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para

todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios

llamare”.

Declaramos esforzarnos para guardar la unidad del Espíritu en el

vinculo de la paz, profesando nuestra adoración a un Señor,

poniendo en práctica una fe y un bautismo, ya que tenemos

solamente un Dios y Padre de todos y en todos: “Solícitos en

guardar la unidad del Espíritu en el vinculo de la paz; un cuerpo,

y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma

esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo,

un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y

en todos" (Ef. 4:3-6).



ARTICULO I

NATURALEZA

La IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA es una organización autónoma y mantendrá comunión espiritual y/o

administrativa con todos los que en cualquier lugar invocan el

nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro, y

que profesan una fe igualmente preciosa que la nuestra: "A la

Iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo

Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar

invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y

nuestro" (1 Corintios 1:2).

"Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis

alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo,

una fe igualmente preciosa que la nuestra" (2 Pedro 1:1).

ARTICULO II

PROPÓSITOS

a. Establecer la obra sobre una base eficiente en enseñanza,

conducta y métodos bíblicos.

b. Asegurar una confraternidad íntima en la comunión de los

que profesan la misma fe y atraer a los de fe semejante.

c. Animar y promover una mayor evangelización del mundo.

d. Procurar incrementar la evangelización de territorios no

evangelizados, y cuidar las Iglesias que ya existen, enseñando y

predicando la doctrina de Cristo, siguiendo las prácticas de la

Iglesia del Señor, registradas en los Hechos de los Apóstoles.

e. Apoyar económicamente a personas o entidades en programas

filantrópicos, educativos o caritativos, en la medida que estos

propendan para alcanzar los fines expresados en los estatutos.



ARTICULO III

MEMBRESIA MINISTERIAL

La membresía ministerial de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA consistirá de todos los ministros con

Licencia de Ordenación, General o Local.

ARTÍCULO IV

VOZ Y VOTO

a. Las personas con derecho a voz y voto en la Asamblea General de Ministros son todos tos ministros con Licencia de

Ordenación, General o Local de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia, debidamente actualizada, mediante el

respectivo documento de identificación ministerial.

b. La presidencia de la Iglesia invitará a la Asamblea General a

aquellas personas que por razón de su oficio deban rendir

informes y emitir conceptos sobre el área de su actividad.

ARTICULO V

ASAMBLEA GENERAL DE MINISTROS

SECCIÓN A. SESIONES.

Una sesión nacional de la membresía de ministrosse efectuará anualmente y se llamará Asamblea General de Ministros.

Extraordinariamente se reunirá por convocatoria

hecha por el Presidente, previo acuerdo del Consistorio de

Ancianos.

SECCIÓN B. FECHA Y LUGAR.

Durante la sesión general de ministros, la fecha y lugar de la

próxima asamblea será decidida por el Consistorio de Ancianos.



El Obispo Presidente hará la convocatoria con la debida

anticipación.

Sección C. SESIÓN DE NEGOCIOS.

1. Toda sesión se abrirá con oración. El Obispo Presidente

presentará el orden del día para su discusión y aprobación.

2. Al comenzar el período de sesiones, el Obispo Presidente

nombrará e instalará los siguientes comités:

a. De resoluciones, b. De escrutinio. Estos comités estarán

compuestos por lo menos por cinco personas cada uno.

3. Todas las resoluciones, proposiciones y enmiendas al

Reglamento Interno y/o a los Estatutos, para ser presentadas a la

Asamblea General, deben ser traídas al comité de resoluciones,

previo debate en la Asamblea deDirectivos, el cual las examinará

y revisará su forma ycontenido con base en lo que rezan los

Estatutos y el Reglamento Interno, haciendo un análisis del

impacto que la resolución tiene en aspectos como el teológico,

doctrinal, económico, jurídico, administrativo, etc. Luego el

Obispo Presidente presentará la resolución, proposición o las

enmiendas ya examinadas, a la Asamblea General para su debate,

PARÁGRAFO 1:

Todas las resoluciones, proposiciones y enmiendas aprobadas

en las Asambleas Distritales y examinadas en las Asambleas de

Directivos Distritales deberán ser entregadas a los Pastores de

sus respectivos distritos para su análisis y estudio previo a la

Asamblea General donde se discutirán, aprobaran o negaran las

mismas.

PARÁGRAFO 2:

Todas las resoluciones, proposiciones y enmiendas presentadas

anualmente serán estudiadas rigurosamente por la Asamblea de

Directivos y luego presentadas a la Asamblea General para su

consideración y aprobación. Una vez aprobadas por la Asamblea



General, serán insertadas al Reglamento Interno o los

Estatutos según sea el caso.

PARAGRAFO 3:

Habrá un comité nacional permanente para el estudio de las

resoluciones aprobadas en los Distritos. Este comité será

nombrado por el Consistorio de Ancianos para un periodo de

dos (2) años. Funcionará tanto para la Asamblea de Directivos

como para la Asamblea General.

4. Una vez escrutada cada votación el presidente del comité

presentará por escrito los resultados al Obispo Presidente. Estos

resultados deben ser consignados en el acta.

5. Incompatibilidades:

a. Es incompatible presentar resolución y perteneceral comité de

resoluciones mientras éste la examina.

b. Cuando el nombre de un integrante del comité de escrutinio

esté siendo considerado para un cargo, debe retirarse del comité

hasta cuando termineesa votación.

c. Aparte de estas incompatibilidades, se tendrán en cuenta las

que el Obispo Presidente considere del caso.

6. Todas las resoluciones que afecten los artículos de fe serán

cuidadosamente estudiadas y aprobadas porel Consistorio de

Ancianos de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA, conjuntamente conla Asamblea de Directivos y

un grupo de ancianos antes de ser presentadas a la Asamblea

General.

Sección D. COMITÉ NACIONAL Y DISTRITAL DE

CALIFICACIÓN.

La iglesia tendrá un comité nacional ycomités distritales de

calificación que se regirán de acuerdo al presente reglamento:

1. Elección de Miembros.-

a. La iglesia tendrá un comité de calificación nacional

que estará conformado por cinco miembros de edad



madura y de probada lealtad, quienes serán

elegidos por la Asamblea General de un grupo no

menor de siete personas que presentará el Consistorio

de Ancianos. La elección se hará por mayoría simple,

quedando elegidos los cinco candidatos con mayor

número de votos. Será presidente del comité quien

obtenga la votación más alta, y secretario quien

obtenga la segunda.

b. Serán elegidos un año antes de la elección del

Consistorio de Ancianos, por un período de doce

meses.

c. En cada distrito habrá un comité de calificación

distrital, que estará conformado por tres miembros de

edad madura y probada lealtad, quienes serán

elegidos por la Asamblea Distrital respectiva, de un

grupo no menor de cinco personas que presentará el

Consistorio de Ancianos. La elección se hará por

mayoría simple, quedando elegidos los tres

candidatos con mayor número de votos. Será

presidente del comité quien obtenga la votación más

alta, y secretario quien obtenga la segunda.

d. Serán elegidos en el segundo año de vigencia de los

directivos distritales, por un período de doce meses.

e. Los reemplazos de las vacantes que resulten en el

comité nacional de calificación, o en los distritales,

serán nombrados por el Consistorio de Ancianos.

2. Requisitos y Restricciones.-

a. Para ser miembro del comité nacional o

distrital de calificación se requiere:

- Ser ministro ordenado de probada lealtad.

- Tener un mínimo de 20 años en el ministerio

y ser mayor de 50 años de edad.

- No haber sido suspendido o disciplinado en

el ministerio

- Haber ocupado cargos con éxito en el ámbito

nacional o distrital



- Se hará excepción de algunos de estos

requisitos en los distritos donde no haya

personas que los cumplan; en tal caso el

Consistorio de Ancianos postulará a su criterio

los candidatos.

b. Si algún candidato a formar parte del comité nacional o distrital de calificación, aspira a

algún cargo directivo nacional o distrital, no

debe aceptar ser elegido en este comité.

c. En caso de presentarse la calificación de un

aspirante que tenga consanguinidad con un

miembro del comité, hasta el cuarto grado, o

afinidad hasta el segundo grado, el miembro

del comité deberá declararse impedido para

hacer la calificación, y su vacante en la misma

será ocupada por otra persona nombrada por el

Consistorio de Ancianos, del comité nacional

ó de un comité distrital, según sea el caso.

d. No debe existir parentesco entre los miembros de un mismo comité nacional ó distrital de

calificación.

3. Funciones del Comité de Calificación.-

a. Realizar un acopio deinformación sobre los

aspectos a calificar de los pastores aspirantes a

cargos.

b. La información no será tomada como para efectuar una auditoría, pues no es un ente de

control, sino consultándola con los comités

nacionales y distritales, con los directivos, con

las tesorerías nacionales y distritales, con las

secretarías nacionales y distritales, así como

con Corpentunida, etc. Estos entes están en la



obligación de aportar la información

solicitada, pero no a aportar documentos,

actas, ni libros.

c. La base de datos de la información acopiada reposará en las secretaría nacional o distrital

según sea el caso, y a disposición del comité.

d. Debe existir reporte de los comités distritales

al comité nacional de toda la información

recopilada, así como de la calificación

realizada.

e. El comité calificará a los aspirantes a cargos directivos en su capacidad técnica,

administrativa, moral, ética, doctrinal y

espiritual.

f. El comité hará la calificación con fundamento en la información acopiada durante la vigencia,únicamente a

quienes se hayan inscrito para aspirar a cargos

directivos.

g. En caso de que un aspirante a cargos directivos,

nacional o distrital, haya tenido una disciplina o

suspensión en el ministerio, el comité deberá evaluar

las causas, la trascendencia, sí lleva más de cinco años

de haberse presentado la disciplina o la suspensión, y

sí se ha evidenciado superación en el asunto que

motivó la sanción.

h. La calificación se hará de manera individual y secreta por cada miembro del comité, asignando un puntaje de

1 a 10 en cada aspecto contemplado en el formato de

calificación correspondiente. Como son diez ítems, la

calificación máxima será de 100 puntos. El puntaje

definitivo de calificación será el promedio de los

puntajesdados por cada miembro del comité.



i. Califican quienes obtengan un puntaje mínimo de 70 puntos en el promedio.

4. Reposiciones y apelaciones.-

a. El comité de calificación deberá emitir su concepto un

mes antes de la elección correspondiente, entregando

notificación escrita a cada aspirante, a los Directivos

Distritales y al Consistorio de Ancianos.

b. En caso de existir inconformidad del aspirante con el fallo del comité, el aspirante podrá acudir al Honorable

Consistorio de Ancianos comotribunal de segunda

instancia, quien emitirá su decisión antes de la elección

correspondiente.

ARTICULO VI

EL CONSISTORIO DE ANCIANOS

a. El Consistorio de Ancianos será la Junta Directiva de la

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA, como su

organismo representativo.

b. El Consistorio de Ancianos estará compuesto por nueve (9)

ministros, de la manera siguiente: Un Obispo Presidente, un

Obispo Primer Vicepresidente; un Obispo Segundo

Vicepresidente, un Obispo Secretario General, un Obispo

Tesorero General, un Obispo Director de Misiones Extranjeras,

un Obispo Director de Misiones Nacionales, un Obispo Director

General de Educación Cristiana y un Obispo Director de Obra

Social

c. Nadie podrá ocupar más de un cargo en el Consistorio de

Ancianos.



d. El Consistorio de Ancianos tiene facultad para resolver de

inmediato todos los asuntos que se le presenten, tomando las

decisiones que correspondan y representan la voluntad de la

Iglesia.

e. Las decisiones del Consistorio de Ancianos deben ser

respetadas y obedecidas por todos los ministros del culto y

feligreses; sólo podrán ser rectificadas mediante los acuerdos de

una Asamblea General.

f. El Consistorio de Ancianos se reunirá ordinariamente cuatro

(4) veces al año, y en forma extraordinaria, cuando el caso lo

requiera.

g. El Consistorio de Ancianos forma parte de la Asamblea de

Directivos. Esta se reunirá por lo menos una (1) vez al año.

h. Las obligaciones del Consistorio de Ancianos son:

1. Tratar con casos de falsas doctrina, pecado o insubordinación

entre ministros, como tribunal de segunda instancia.

2. Llenar las vacantes que se presenten en el Consistorio de

Ancianos por el resto de la vigencia. Así mismo llenar las que se

presenten entre los Directivos Distritalespor el resto de la

vigencia.

3. Calificar a los Directivos Distritales parael desempeño de sus cargos.

4. Administrar la obra misionera nacional y extranjera.

5. Administrar la Iglesia espiritualmente y como organización.

6. Organizar los distritos que sean necesarios para facilitar el

gobierno y supervisión de la obra.

7. En armonía con los Directivos Distritales, escoger un número

determinado (cinco, diez, doce), según estimen conveniente, de

Maestros y Evangelistas para que desarrollen sus ministerios.



PARÁGRAFO 1

Que se señale un tiempo de prueba para poner a disposición de

los pastores y las iglesias estos ministerios, tales como

Evangelistas y Maestros.

PARÁGRAFO 2

Que económicamente, quienes sean nominados, dependan de las

congregaciones en las cuales son pastores, en el año de prueba

antes citado.

PARÁGRAFO 3

Crear un mecanismo adecuado para la consecución de los

fondos que se requieren para el futuro sostenimiento de dichos

ministerios, teniendo en cuenta que quienes sirven en el altar,

del altar participan (1ª Cor. 9:13-14).

8. Calificar y nombrar a los misioneros nacionales y extranjeros

i. El Consistorio tendrá las siguientes comisiones asesoras, que

le colaborarán en su trabajo directivo:

a). Comisión de administración y finanzas

b). Comisión de misiones. Cada una de estas comisiones será integrada por el número de

miembros que el Consistorio estime conveniente, y su periodo

será de tres (3) años, que debe coincidir con el período del

Consistorio.

Cada comisión será presidida por un miembro del Consistorio

que éste designe, y se reunirá por lo menos una vez al año. El

Presidente de la Iglesia podrá asistir a las reuniones de estas

comisiones por derecho propio, cuando estime conveniente.

j. Requisitos para ser miembro del Consistorio de Ancianos:


señalados en la Palabra de Dios: (1 Timoteo 3:1-7; 1 Pedro 5:1-

3; Tito 1:5-9).



2. Ser casado y convivir con la esposa.

3. No ser divorciado.

4. Ser mayor de cuarenta y cinco (45) años.

5. Tener experiencia administrativa previa como Directivo

distrital o fiscal distrital, o haber desempeñado oficio(s) nacional

o distrital al menos durante ocho años.

6. Tener por lo menos diez (10) años con Licencia de

Ordenación.

7. Ser idóneo para las labores del Consistorio de Ancianos

8. Ser ordenado y de probada lealtad, habiendo colaborado en la

edificación de la obra.

9. Estar dispuesto a servir en las funciones que dentro de sus

capacidades y habilidades se le asigne por decisión de la

Asamblea General o el Consistorio de Ancianos.

10. Debe estar en el ministerio activo.

k. Los emolumentos eclesiásticos de los miembros del

consistorio que requieran una partida del presupuesto nacional,

serán fijados por una comisión de cinco (5) ministros del culto,

nombrada por la Asamblea de Directivos.

l. Restricciones:

Los miembros del Consistorio de Ancianos no podrán tener

familiaridad entre sí hasta el cuarto grado de consanguinidad y

segundo de afinidad.

ARTICULO VII

ASAMBLEA DE DIRECTIVOS

1. La Asamblea de Directivos estará formada por todos los

Directivos en el ámbito nacional y distrital.

2. Será presidida por el Presidente de la Iglesia. Todos los miembros del Consistorio y Directivos Distritales tendrán voz y

voto.



3. Podrán asistir a esta Asamblea, con voz pero sin voto, las

Directivas de los diferentes departamentos de la Iglesia.

4. El Presidente de la Iglesia tendrá la facultad de invitar, a

manera de observadores, a aquellas personas que considere

oportuno.

5. FUNCIONES: a. Tratará con los problemas de doctrina que se presenten en la

Iglesia.

b. Tratará con las cuestiones disciplinarias que tengan que ver

con los miembros del Consistorio de Ancianos y aquellos casos

de pastores que el Consistorio de Ancianos decida someter a

esta Asamblea.

PARÁGRAFO: Cuando se traten asuntos disciplinarios, sólo

deben estar presentes los que tienen derecho a voz y voto.

c. Dará la aprobación preliminar a proyectos a presentar a la

Asamblea General:

- Que modifiquen los estatutos.

- Que modifiquen el reglamento interno.

Otras resoluciones que no afecten estos aspectos, pueden

presentarse al comité de resoluciones.

PARAGRAFO

Las resoluciones o proposiciones que afecten a Directivos

Nacionales, o Distritales, pasarán directamente a la Asamblea

General de pastores.

d. El quórum deliberatorio de la Asamblea es del 80% de los

Directivos nacionales y distritales de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia.



e. Aprobará el presupuesto nacional de la Iglesia, sujeto al

plan de trabajo nacional, incluyendo todos los Distritos y los

departamentos nacionales.

f. Nombrará una comisión de cinco (5) personas encargadas de

fijar los emolumentos eclesiásticos de los miembros del

consistorio, que requieran una partida del presupuesto nacional

de la iglesia.

6. Habrá un comité nacional permanente para el estudio de las

resoluciones aprobadas en los Distritos. Este comité será

nombrado por el Consistorio de Ancianos para un periodo de

dos (2) años. Funcionará tanto para la Asamblea de Directivos

como para la Asamblea General.

ARTICULO VIII

FISCALIA

DEFINICION

La Fiscalía es el organismo de control y vigilancia de la IPUC

con plena autonomía administrativa y presupuestal, cuya

función está orientada a brindar a los feligreses, a los pastores, y

a la Iglesia en general una cumplida y eficaz gestión de control.

LIMITACIONES



moral, doctrinal o social; esta función corresponde, al

Consistorio de Ancianos y a los Directivos Distritales.

POLITICAS DE GESTION


efectivo, eficaz, transparente, ético y oportuno en el

cumplimiento de nuestra Misión Institucional, para actuar como



organismo de control y vigilancia, y servir de soporte y

asesoría para los entes administrativos nacionales y Distritales.

OBJETIVO




COMPOSICIÓN

La Fiscalía Nacional de la IPUC para el ejercicio de la acción de

control está integrada por el Fiscal nacional, el Vice

fiscalnacional,los Fiscales Distritales, un Asesor de Fiscalía y

los colaboradores que él designe.

COBERTURA

La acción de control y vigilancia que ejerce la Fiscalía Nacional

está direccionada al enfoque nacional, distrital y local de la

IPUC. Puede inspeccionar lo relacionado con lo administrativo,

lo disciplinario, lo contable, lo financiero, lo presupuestal, y en

general, el cumplimiento de lo establecido en los Estatutos y el

Reglamento Interno.

FISCAL

A. La iglesia tendrá un FiscalNacional que será elegido por la

Asamblea Generalde Pastores, de entre los previamente inscritos

ante el Secretario General y calificado por el Comité Nacional

de Calificación, para un período de tres (3) años, y tendrá un

vice-fiscal nacionalque le colaborará en todo aquello para lo que

sea requerido y lo reemplazará en sus faltas de asistencia

absolutas o temporales. Como vice-fiscal nacional será elegido

el que ocupe el segundo lugar en la votación.

PARÁGRAFO 1:Ni el Fiscal nacional, ni el vice-fiscal

nacional podrán tener vínculos familiares con ningún miembro

del Consistorio de Ancianos



PARÁGRAFO 2:Para ser elegido Fiscal nacional o vice-fiscal

nacional, se requiere ser Ministro Ordenado, y deberá llenar los

mismos requisitos que se requieren para ser miembro del

Consistorio de Ancianos, y su elección se hará en la misma

forma que la del Consistorio de Ancianos.

PARAGRAFO 3: Para ser elegido Fiscal Nacional o Vice-

Fiscal Nacional se deberá tener un mínimo de

capacidadacadémica en lo relacionado con la administración que

le permita desarrollar bien su gestión.

PARAGRAFO 4: En caso de falta absoluta del Vice-Fiscal Nacional, El Consistorio de Ancianos nombrara su reemplazo

hasta el término de la vigencia.

B. FUNCIONES:

1. Examinar inventarios, actas, libros y correspondencia de la Iglesia.

2. Dar cuenta oportunamente por escrito a la Asamblea General, al Consistorio de Ancianos o al Presidente, según el caso, de las

irregularidades que note en la administración de la Iglesia.

PARÁGRAFO:

La Fiscalías nacional y distritales tendrán un presupuesto el cual

será elaborado y presentado a la Asamblea General y Distrital

respectivamente para su aprobación. Dichos recursos serán

aforados en el presupuesto Nacional y Distritales para su

ejecución correspondiente y respectiva.

3. Suministrar a la Asamblea General, al Consistorio de

Ancianos y al Presidente, los informes que hayan sido

solicitados en asuntos relacionados con sus funciones.



4. Verificar que las ejecuciones de la Iglesia estén de acuerdo

con los Estatutos, las disposiciones de la Asamblea General y

del Consistorio de Ancianos.

5. Velar porque todas las propiedades de la Iglesia estén

debidamente escrituradas, protocolizadas y registradas.

6. Autorizar los balances con su firma.

7. Verificar los arqueos de caja.

8. Examinar los balances y demás cuentas de la Iglesia.

9. Aprobar o improbar las cuentas y balances

de la Iglesia.

PARÁGRAFO 1. El fiscal nacional podrá delegar cualquiera

de sus atribuciones al vice-fiscal nacional.

PARAGRAFO 2. El fiscal nacional podrá asistir a las sesiones

del Consistorio de Ancianos cuando lo estime conveniente.

C. Cada distrito tendrá un Fiscal Auxiliar Distrital que trabajará

bajo la dirección del Fiscal Nacional de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia, para revisar las Tesorerías Distritales y

demás funciones asignadas en el Reglamento Interno. Este fiscal

será elegido por la Asamblea Distrital de entre los pastores

nominados y previamente calificados por el Comité de

calificación distrital; debe tener Licencia de Ordenación y su

elección será de lamisma forma que la delos Directivos y su

Vigencia será de dos años.

Las funciones del Fiscal distrital son las siguientes:

a. Examinar inventarios, actas, libros de contabilidad y

correspondencia de la Iglesia distritalmente.



b. Dar cuenta oportunamente por escrito al Fiscal Nacional, a

los Directivos y a la Asamblea Distrital, de las irregularidades

que encuentre en la administración distrital.

c. Revisar el manejo de los dineros que llevan a cabo los

recaudadores distritales.

d. Velar porque todas las propiedades de la Iglesia en el distrito

estén debidamente escrituradas, protocolizadas, y

registradas.

e. Autorizar con su firma los informes económicos de los

distritos.

f. Revisar y controlar el trabajo de los recaudadores distritales al

menos cada tres meses, y entregar informe de dicha revisión a

los Directivos del distrito correspondiente y a la Tesorería

General.

PARÁGRAFO:

La Fiscalía Nacional y Distrital tendrán un presupuesto el cual

será elaborado y presentado a la Asamblea de Directivos y

Distrital respectivamente para su aprobación. Dichos recursos

serán aforados en el Presupuesto Nacional y Distrital para su

ejecución correspondiente y respectiva.

ARTICULO IX

DIRECTIVOS DE LA IGLESIA

SECCIÓN A.

Son cargos Directivos de la Iglesia los que tienen jurisdicción y

autoridad en su gobierno. No se podrán ocupar dos (2) cargos en

la estructura de gobierno de la Iglesia.

SECCIÓN B. CARGOS DIRECTIVOS:

La Iglesia tendrá los siguientes cargosDirectivos:



Un Obispo Presidente; un Obispo Primer Vicepresidente; Un

Obispo Segundo Vicepresidente; un Obispo Secretario General;

un Obispo Tesorero General; un Obispo Director de Misiones

Extranjeras; un Obispo Director de Misiones Nacionales; un

Obispo Director de Educación Cristiana, un Obispo Director de

Obra Social, Supervisores Distritales. Presbíteros Distritales,

PresbíterosSecretarios Distritales y Presbíteros Tesoreros

Distritales.

SECCIÓN C. ELECCIÓN DE DIRECTIVOS:

1. Los candidatos para ocupar un cargo en el Consistorio de

Ancianos se inscribirán ante el Secretario General con plazo

mínimo de 60 días antes de la Asamblea General de elecciones.

Luego serán calificados por el comité nacional de calificación,

notificándose en el mes siguiente y por escrito la decisión que se

tome. La Asamblea hará la elección entre los candidatos

inscritos y calificados que se hayan presentado a dicha

nominación para un período de tres años.

2. En el caso que un candidato calificado haya obtenido la mitad

más uno en la nominación, queda elegido para el cargo. Si

ninguno de los candidatos calificados queda elegido, la

Asamblea hará la elección entre los tres con mayor número de

votos, quedando electo quien obtenga la mayoría simple de esta

segunda vuelta.

3. Los aspirantes a cargos directivos en los distritos se

inscribirán ante el secretario distrital con un plazo mínimo de 60

días antes de la Asamblea Distrital de elecciones. Luego serán

calificados por el comité distrital de calificación, notificándose

en el mes siguiente y por escrito la decisión que se tome. La

Asamblea hará la elección entre los candidatos inscritos y

calificados que se hayan presentado a dicha nominación para un

período de dos años.

En el caso que un candidato haya obtenido la mitad más uno en la nominación queda elegido. Si ninguno de los candidatos



queda elegido, el pastorado de su distrito hará la elección

entre los tres con mayor número de votos, quedando electo

quien obtenga la mayoría simple en esta segunda vuelta.

PARÁGRAFO 1:

Un Directivo puede ser retirado por los siguientes motivos:

Abuso de autoridad, incumplimiento de sus deberes,

insubordinación, incapacidad para el cargo, o por creer o

enseñar falsas doctrinas.

PARÁGRAFO 2:

Todas las vacantes que se nombren, deben nombrarse hasta el

término de la vigencia por el Honorable Consistorio.

Aplica también para Consistorio de Ancianos y otros cargos.

SECCIÓN D. CUALIDADES Y RESTRICCIONES.

Para ocupar un cargo en la Iglesia como Directivo Distrital, se requieren las siguientes cualidades:

1. Llenar estrictamente los requisitos morales y espirituales señalados en la Palabra de Dios. (1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5- 9; 1

Pedro 5: 1-3).

2. Tener por lo menos treinta y siete (37) años de edad.

3-Ser casado y convivir con su esposa.

4. No divorciado.

5. Ser Ministro Ordenado, de probada lealtad, y haber servido

activamente y con éxito en la obra por un período no inferior a

doce (12) años y por lo menos tres (3) años de ser ordenado.

6. Estar dedicado activamente al ministerio, al tiempo de su elección.



PARÁGRAFO:

Para el caso de los supervisores se exigirán los siguientes

requisitos adicionales: Debe tener a lo menos cuarenta (40) años

de edad; cinco (5) años de haber sido Ordenado; experiencia

administrativa previa o haber sido Directivo Distrital.

PARAGRAFO:

El consistorio de ancianos autorizara condiciones especiales

para aquellos Distritos en que se requiera

PARAGRAFO TRANSITORIO: No aplican estos requisitos

para quienes hayan sido Directivos Distritales

7. Los Directivos de un mismo distrito no podrán tener

familiaridad hasta el cuarto grado de consanguinidad y segundo

de afinidad.

8. Para ocupar el cargo de Directivos:Supervisores, Presbíteros,

Presbíteros Secretarios,PresbíterosTesoreros,los candidatos

deben ser portadores de una buena conducta, a nivel comercial y

financiero. Como deudor no haber sido implicado de

malaconducta por las deudas con los miembros feligreses,

compañeros del ministerio y los de afuera. Que lleve dos (2) años

que no haya tenido problemas como los antes mencionados.

SECCIÓN E. EL OBISPO PRESIDENTE.

1. Es Presidente de la Iglesia, Presidente de Asamblea General;

Presidente del Consistorio de Ancianos, Presidente de

Asamblea de Directivos y Presidente de la Asamblea Distrital.

2. En sus ausencias temporales será reemplazado por

elVicepresidente Primero y Segundo en su orden, y a falta de

éstos sucesivamente por un miembro del Consistorio de

Ancianos.



3. En las faltas absolutas, el Presidente será reemplazado por el Primer Vicepresidente.

4. Sus obligaciones son: (Capítulo. VI. Artículo 27 de los

Estatutos).

a. Dirigir la obra bajo la dirección de la AsambleaGeneral y el

Consistorio de Ancianos, teniendo enCuenta a los Directivos

Distritales en su jurisdicción.

b. Procurar mantener un espíritu de armonía ycooperación entre

la obra nacional e internacional.

c. Firmar todos los certificados, licencias y documento de

identificación ministerial.

d. Presidir servicios de Ordenación en cualquierreunión nacional

o distrital.

e. Tiene autorización para firmar todo documentooficial y legal,

escrituras públicas, hipotecas ocheques.

f. Debe visitar en cuanto le sea posible los camposmisioneros y

los distritos para enterarsepersonalmente del estado de las

Iglesias y obra engeneral.

g. Velar porque los demás miembros del Consistoriode

Ancianos, Directivos Distritales y demás Directivas nacionales

de los diferentes departamentos de la Iglesia, cumplan fielmente

con sus obligaciones, y requerirles que le informen de sus

actividades cuando lo considere necesario.

h. Señalar oficios a los Vicepresidentes para que lo coadyuven

en el trabajo de supervisión de la obra.

i. presentar a la Asamblea General planes anuales de trabajo e

informarles sobre el desarrollo de la obra.

j. Efectuar junto con los Directivos de los distritos involucrados,

los traslados de los Directivos nacionales y distritales.

SECCIÓN F. EL OBISPO PRIMER VICEPRESIDENTE.

1. Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de

éste.



2. Cumplirá todos los deberes que le sean requeridos por el

Obispo Presidente, el Consistorio de Ancianos o la Asamblea

General.

3. Presidirá servicios de Ordenación en cualquier reunión

nacional o distrital.

4. Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones.

SECCIÓN G. EL OBISPO SEGUNDO VICEPRESIDENTE

1. Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de

éste y del Obispo Primer Vicepresidente.

2. Cumplirá todos los deberes que le sean requeridos por el

Obispo Presidente, el Consistorio de Ancianos o la Asamblea

General.

3. Presidirá el servicio de Ordenación en cualquier reunión

nacional o distrital.

4. Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones.

SECCIÓN H. EL OBISPO SECRETARIO GENERAL

(Capítulo VIl Artículo 29 Estatutos).

1. Es Secretario de la Iglesia, de la Asamblea General, del

Consistorio de Ancianos y de la Asamblea de Directivos.

2. Sus obligaciones son:

a. Velar porque sean sentadas y guardadas las actas de todas las

reuniones de la Asamblea General, el Consistorio de Ancianos y

de la Asamblea de Directivos.



b. Debidamente autorizado por el Consistorio de Ancianos,

firmar todas las licencias, documento de identificación

ministerial.

c. Llevar un registro de todos los ministros de la Iglesia

Pentecostal Unida de Colombia, que tengan documento de


d. Desarrollar, con la aprobación del Consistorio de Ancianos,

sistemas de archivo que permitan la conservación disponible y

recuperación de los documentos e información de la Iglesia.

e. Firmar documentos legales cuando sea necesario.

f. Cumplir todos los deberes que le sean requeridos por la

Asamblea General, el Consistorio de Ancianos y/o el Obispo

Presidente.

g. Rendir informes verbales o escritos a solicitud del Presidente,

del Consistorio de Ancianos, de la Asamblea General y de la

Asamblea deDirectivos.

h. Llevar un inventario de los bienes muebles de los

departamentos nacionales y de los bienes inmuebles de la

organización.

PARÁGRAFO: Tendrá un secretario de actas sin voz ni voto.

SECCIÓN I. EL OBISPO TESORERO GENERAL.

(Capitulo VIII artículo 30 Estatutos).

1. Es el Tesorero de la Iglesia. Debe responder por los fondos de

la Iglesia y distribuirlos conforme al presupuesto aprobado, bajo

la dirección de la Asamblea General y el Consistorio de

Ancianos.

2. Sus obligaciones son:



a. Llevar o hacer llevar la contabilidad bajo su

responsabilidad y tener los libros a disposición del Fiscal o

cualquier miembro de la Asamblea General y de las entidades

gubernamentales.

b. Rendir un Informe en cada reunión ordinaria de la Asamblea

General y cuando le sea requerido por el Consistorio de

Ancianos.

c. Firmar cheques cuando sea debidamente autorizado.

d. Rendir un informe mensual de entradas y salidas al

Consistorio de Ancianos y al Fiscal.

e. Enviar el 7% de los diezmos de diezmos que ingresen a la

Tesorería, a la Corporación de Asistencia Social

"Corpentunida".

f. Cumplir todos los deberes que se le requiera por la

AsambleaGeneral, el Consistorio de Ancianos y el Obispo

Presidente.

g. El Tesorero General de la Iglesia no podrá ser elegido por

más de dos (2) períodos consecutivos.

h. Tendrá recaudadores distritales como colaboradores, los

cuales trabajarán bajo las siguientes directrices:

-Trabajar en plena colaboración con su Supervisor y bajo la

dirección del Tesorero General de la iglesia Pentecostal Unida

de Colombia.

- Expedir un recibo provisional con la relación de dineros

recibidos, recibo que será original y dos copias, el original para

el Pastor o congregación y la copia para el control.

PARÁGRAFO: Estos recibos provisionales serán numerados,

enviados y controlados por la Tesorería General; al dañarse



alguno, debe guardarse el original y la copia para el control

respectivo.

SECCIÓN J. EL OBISPO DIRECTOR DE MISIONES

EXTRAJERAS.

Sus funciones son:

1. Supervisar la obra Misionera Internacional en plena armonía

con el Consistorio de Ancianos.

2. Mantener contacto con los aspirantes y candidatos a

Misioneros y con quienes ya se encuentren en actividad.

3. Consultar a los Directivos Distritales sobre las cualidades de

los candidatos a las misiones.

4. Presentar al Consistorio de Ancianos los candidatos a

Misioneros.

5. Visitar los campos misioneros, con la debida aprobación del

Consistorio de Ancianos. En caso de que no pueda viajar, el

Consistorio de Ancianos designará otra persona

6. Aprobar ayudas extraordinarias de acuerdo al monto

establecido por el Consistorio de Ancianos.

7. Estudiar las necesidades económicas de los campos

misioneros y presentar un plan anual de inversiones para la

aprobación del Consistorio.

8.Velar por el bienestar de las familias misioneras, e

incentivarlas y estimularlas para lograr un buen desempeño en

su labor.

9.Presidir servicios de Ordenación en el campo misionero, con

la debida autorización del Consistorio de Ancianos, previa

reunión con los candidatos



10.Trasladar y retirar misioneros del campo de trabajo cuando

sea ordenado por el Consistorio.

11. Cumplir las funciones que le sean requeridas por la

Asamblea General, el Consistorio de Ancianos y el Obispo

Presidente.

12. Fomentar la capacitación y formación de aspirantes a

Misioneros, a través de Escuela de formación Misionera.

SECCIÓN K. EL OBISPO DIRECTOR DE MISIONES

NACIONALES.

Sus funciones son:

1. Coordinar y visitar la obra Misionera Nacional bajo la

dirección del Consistorio de Ancianos y la estrecha colaboración

de los Directivos Distritales.

2. Despertar el interés en las congregaciones locales por la Obra

Misionera, ampliando la visión de servicio, lo que debe incluir

la oración, la ofrenda generosa y la cooperación en general.

3. Presentar proyectos de trabajoal Consistorio de Ancianos.

4. Desarrollar planes de trabajo a través de las Iglesias Locales

para la apertura de obras nuevas y el apoyo de las ya existentes

en el plano espiritual y económico.

5. Hacer promoción de evangelismo en nuevos territorios

colombianos, y enCentros Carcelarios y Penitenciarios y dentro

de las etnias.

6. Velar por el bienestar de la familia misionera e incentivarla y

estimularla para lograr un mejor desempeño en su labor.

7. Aprobar ayudas extraordinarias de acuerdo al monto

establecido por el Consistorio de Ancianos.



8. Estudiar las necesidades económicas de los campos

misioneros y presentar un plan anual de inversiones para la

aprobación del Consistorio.

9.Cumplir las funciones que le sean requeridas por la Asamblea

General, el Consistorio de Ancianos y el Obispo Presidente.

10. Atender las necesidades de la obra Nacional con la

población sorda, y ciega que se requieran para hacer llegar el

evangelio con igualdad de condiciones que las demás personas.

- Podrá acudir a los Departamentos de Educación Cristiana y

Obra Social cuando la necesidad lo amerite, para sacar adelante

el trabajo con las personas sordas, sordo ciegas y ciegas.

- Podrá contar con una asignación del presupuesto de Misiones

para desarrollar esta labor.

10. La Iglesia tendrá Pastor Capellán, capellán de tiempo

completo y pastor auxiliar, en el ministerio carcelario.

(FUNCIPUC).

11. Realizar proyectos evangelísticos a nivel nacional

(campañas, talleres, seminarios, cruzadas, REFAM,

evangelismo, etc.)

12. Fomentar la capacitación y formación de aspirantes a

misioneros, a través de Escuela de formación Misionera.

13. Desarrollar trabajos de evangelismo especializado dirigido a

grupos disociales (subgrupos).

SECCIÓN L. EL OBISPO DIRECTOR DE EDUCACIÓN

CRISTIANA.

1. Ejecutará los planes educativos de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia.

2. Dirigirá las actividades de los directores de área del

Departamento de Educación Cristiana.



3. Presentará los planes de trabajo y presupuestoal Consistorio

de Ancianos para su aprobación.

4. Informará al Comité de Educación Cristiana, al Consistorio de

Ancianos y a la Asamblea General de Ministros sobre

actividades y estados financieros del departamento.

5. Utilizará de la mejor manera posible los recursos humanos,

económicos y técnicos disponibles.

SECCIÓN LL. EL OBISPO DIRECTOR DE OBRA SOCIAL

1. Ejecutará los planes sociales de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia.

2. Presentará los planes de trabajo y presupuesto al Consistorio

de Ancianos para su aprobación

3. Informará al Consistorio de Ancianos y a laAsambleaGeneral

de Ministros sobre actividades yestados financieros de la

Fundación.

4. Utilizará de la mejor manera posible los recursos humanos,

económicos y técnicos disponibles..

5. Coordinará su trabajo con los directores de obra social

distrital

SECCIÓN M. OBLIGACIONES DE LOS DIRECTIVOS

DISTRITALES

1. A iniciativa de cualquiera de los Directivos Distritales, estos

cada 3 meses convocaran, estudiaran,yaprobaran cualquier tipo

de licencia de los Ministros que cumplan los requisitos para tal

fin. Para las licencias de Ordenación, la entrevista y celebración

de ceremonia estará a cargo del Consistorio de Ancianos, cada 3

meses.



2. Una vez aprobadas las Licencias, el Presbítero Secretario

debe enviar al Secretario General el original de la solicitud y

dejar en el distrito copiade la misma.

3. En compañía de un delegado del Presidente estudiarán los

casos de divorcio que se presenten en su distrito.

4. Las decisiones de los Directivos Distritales deben ser tomadas

por mayoría de votos y pueden ser apeladas al Consistorio de

Ancianos.

LOS SUPERVISORES DISTRITALES.

1. Juntamente con los demás Directivos Distritales, nombrar,

trasladar, suspender a los pastores dentro de su distrito.

PARÁGRAFO 1:

Los Directivos de los distritos que conforman regiones en el

país, determinaran los traslados de Pastores entre esos distritos,

lo cual deberá ser acatado por todo el pastorado en el país.

PARÁGRAFO 2:

Los Directivos Distritales aplicarán y levantarán la disciplina a los ministros de su distrito, y destituirán a aquellos quienes el

pecado les sea comprobado, o sea confesado. Los afectados

tendrán la posibilidad de apelar en los siguientes 3 meses al

Consistorio de Ancianos, como tribunal de segunda instancia.

2. Convocar a los pastores a reuniones distritales.

3. De común acuerdo con los otros Directivos del

distritodistribuir los fondos distritales.

4. Supervisar la obra distrital bajo la dirección del Obispo

Presidente.



5. Cumplir los deberes que le señale el reglamento interno,

con interés en las almas de los hombres, la evangelización de

Colombia y del mundo.

6. Mantener siempre el espíritu de unidad y armonía entre las

Iglesias, pastores y distritos de la organización.

7. Atender con solicitud a los pastores, velando por el bienestar

de ellos y sus congregaciones.

8. Posesionar a los pastores en la iglesia para la cual fueron

nombrados.

9. Procurar y estimular el desarrollo de ministros dirigentes en

el distrito.

10. Resolver con prontitud los problemas que le presenten

los pastores del distrito.

11 .Cumplir las demás funciones que le asigne la Asamblea

Distrital, el Consistorio o el Obispo Presidente.

12. Es de su competencia revisar los librosde los Comités

Distritales y de las congregaciones locales.

13. Presentar a la Asamblea Distrital un informe anual de

gestión oficial.

PARÁGRAFO 1. Las funciones propias de su cargo no pueden

ser delegadas a otra persona diferente de un Directivo Distrital o

un miembro del Consistorio de Ancianos.

PARÁGRAFO 2. No desconocer al pastor administrador cuando se trata de trasladar o nombrar en algún cargo, o

promover de licencia al pastor administrado.

PARÁGRAFO 3. Los Directivos Distritales entrantes harán los

respectivos nombramientos de cargos y oficios distritales, en un



término no mayor de 30 días a la fecha de la asamblea en que

fueron elegidos.

LOS PRESBÍTEROS DISTRITALES.

1. Trabajar bajo la dirección del Supervisor y cumplir todas las disposiciones y ordenanzas del Consistorio de Ancianos.

2. Visitar cuantas veces sea posible a los pastores y

congregaciones de su distrito, para estimularlos a conservar la

unidad, la armonía y la buena marcha de la obra.

3. Ayudar a los pastores en la organización de las Iglesias

Locales siguiendo las instrucciones del Supervisor.

4. Enseñar y estimular a los pastores y congregaciones al cumplimiento de todas las disposiciones y ordenanzas de la

organización.


el Supervisor.

6. Posesionar a los pastores en la Iglesia para la cualfueron

nombrados;

7. Procurar el desarrollo de ministros dirigentes en el distrito.

8. No tiene autoridad para trasladar o suspender a ministros, ni

convocar reuniones ministeriales, sin la previa consulta y

autorización del Supervisor.

LOS PRESBÍTEROS SECRETARIOS DISTRITALES

1. Trabajar en plena colaboración con el Secretario General y

bajo la dirección del Supervisor.



2. Verificar que todos los ministros de su distrito tengan

documentos y credenciales en regla.

3. Guardar actas de todas las reuniones distritales posesión de

pastores.

4. Llevar un libro de registro de todos los templos y demás

edificios que estén al servicio de la Iglesia, y que sus

documentos estén al día.

5. Llevar un libro de registro de todos los ministros, anotando

sus generalidades, fecha de iniciación en el ministerio, fecha en

que recibió cada una de sus Licencias y los cargos que haya

desempeñado.

6. Informar oportunamente al Obispo Presidente y al Secretario

General sobre nombramientos, traslados, muerte, renuncias,

suspensión y retiro de pastores del ministerio, como también

sobre nuevas obras y nuevos obreros.


el Supervisor o Presbíteros distritales.

8. Solicitar y conservar inventario de todas las pertenencias de

las Iglesias locales del distrito.

9. Conservar archivo de correspondencia recibida y enviada.

LOS PRESBÍTEROS TESOREROS DISTRITALES

1. Guardar debidamente los fondos distritales, registrando la

firma del Supervisor o un Presbítero.

2. Presentar el dato del saldo disponible en cada reunión de

Directivos

3. Presentar informes de tesorería a la Asamblea Distrital.



4. El desembolso de dinero sólo debe hacerse en aquellos casos

en que la solicitud haya sido debidamente aprobada.

5. Tener a disposición de los Directivos Distritales, y del Fiscal

Auxiliar Distrital, los libros de contabilidad para su revisión.

6. Entregar oportuna y eficientemente las ayudas aprobadas.

7. Conservar comprobantes y/o soportes del movimiento de

dineros.

SECCIÓN N. TERMINO DEL PERIODO.

El periodo de los Directivos Distritales comenzará

inmediatamente realizado el empalme entre Directivos entrantes

y salientes.

Los Directivos salientes informarán ampliamente a los entrantes

sobre el estado de sus actividades, y harán entrega de los

documentos, archivos y pertenencias de los cargos.

El respectivo empalme se realizará antes de la Asamblea de

Directivos.

ARTICULO X

DEPARTAMENTOS Y OFICIOS DE LA IGLESIA

Para desarrollar su Misión y Visión, a nivel nacional y distrital

la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia cuenta con los

siguientes departamentos: Comunicaciones, Educación

Cristiana, Damas Dorcas, Conquistadores Pentecostales,

Misiones y Obra Social

Su labor es de asesoramiento, permitiendo de esta manera, que

las congregaciones sean las gestoras del desarrollo de la obra,

así como de la elaboración y ejecución de proyectos y

programas, exceptuando aquellos Distritos y congregaciones que



por su tamaño se les deba hacer acompañamiento especial en

la ejecución de sus programas.

Se denominan oficios, aquellas actividades no remuneradas que

desempeñan los ministros o feligresescomo integrantes de los

departamentosy que coadyuvan al desarrollo de la obra, pero

que no están enmarcadas dentro del gobierno de la Iglesia.

Habrá los siguientes oficios:

Un Director Nacional de comunicaciones

Un Coordinador de Medios Escritos

Un Coordinador de Radio

Un Coordinador de Televisión

Un Coordinador de Medios Digitales

Un Coordinador de Relaciones Publicas y de

Distribución

Un Coordinador de Medios Audiovisuales

Un Director de Educación Teológica,

Un Director (a) de Escuela Dominical,

Un Director (a) de Educación Secular.

Un Director (a) Nacional de Educación Artística

Un Director(a) Nacional de Música

Un Director (a) Nacional de Recursos Educativos

Un Secretario de Actas,

Una Presidenta Nacional de Dorcas.

Una Vicepresidenta Nacional de Dorcas,

Una Tesorera Nacional de Dorcas,

Una Secretaria Nacional de Dorcas,

Una Vocal Nacional de Dorcas;

Un Presidente Nacional de Conquistadores

Pentecostales

Un Vicepresidente Nacional de Conquistadores

Pentecostales

Un Secretario Nacional de Conquistadores

Pentecostales,

Un Tesorero Nacional de

ConquistadoresPentecostales

Un Vocal Nacional de Conquistadores

Pentecostales



Un Director Nacional de Obra Carcelaria y

Coordinadores.

Un Coordinador de Información, Promoción y

eventos misioneros

Un Coordinador de Capacitación Misionera y

Programas Devocionales

Un Coordinador de Estadísticas y Asuntos

Consulares

Un Coordinador de Evangelismo Nacional

Un Director Nacional de Asuntos Étnicos

Un Comité Nacional de Resoluciones y

Proposiciones

PARÁGRAFO: El Consistorio de Ancianos calificará y nombrará las personas que desempeñarán estos oficios. Su

periodo será de dos años. Se tomarán en cuenta los candidatos

de una terna que presentarán los Directivos Distritales.

SECCIÓN A. EL SECRETARIO DE ACTAS.

Debe trabajar bajo la dirección del Secretario General.

1. Sentar actas de todas las reuniones del Consistorio de

Ancianos, de la Asamblea General, y de laAsamblea de

Directivos.

PARÁGRAFO 1. No tendrá ni voz ni voto en las reuniones del


PARÁGRAFO 2. Debe Ser ordenado y de probada lealtad,

habiendo colaborado en la edificación de la obra.

SECCIÓN B. LOS RECAUDADORES DISTRITALES:

El Consistorio de Ancianos autorizará el nombramiento de

Recaudadores para los lugares donde se estime que es

estrictamente necesario.



PARÁGRAFO 1. En los distritos en cuyas ciudades o

municipios funcione el sistema bancario, no se tendrá

Recaudador.

PARÁGRAFO 2. Los pastores deberán hacer sus envíos de

dinero, con destino a la Tesorería General, a través de bancos,

por sistema de recaudos.

Son funciones de los Recaudadores:

1. Trabajar en plena colaboración con el Supervisor y bajo la

dirección del Tesorero General de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia.

2. Expedir un recibo provisional con la relación de dineros

recibidos; recibo que será de original y 2 copias: el original para

el pastor o congregación, y la copia, para el control.

PARÁGRAFO. Estos recibos provisionales serán numerados,

enviados y controlados por la tesorería nacional: al dañarse

alguno, debe guardarse el original y la copla para el control

respectivo.

3. Consignar todos los dineros recaudados a la (s) cuenta(s) de la

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, que el Tesorero General

le designe.

PARÁGRAFO. Estos dineros no pueden ser consignados en

cuentas diferentes de las señaladas, ni retenidos por el

recaudador; deben ser consignados inmediatamente.

4. Enviar a la Tesorería Generalcopiadel recibo de consignación,

con una relación detallada de los dineros correspondientes a

dicha consignación.

5. Llevar un archivo de los recibos emitidos, las consignaciones

realizadas y las relaciones enviadas; y tener este archivo a

disposición del Fiscal, el Tesorero General ó el Supervisor,

cuando se le solicite.



6. Entregar los recibos definitivos a cada pastor o

congregación una vez le hayan sido enviados por la Tesorería

General.

7. Presentar a los Directivos una relación de las Iglesias o

pastores que han hecho sus envíos correspondientes, en un

periodo trimestral.

Requisitos para los Recaudadores:

a. Ser Pastor de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, y al menos con Licencia General.

b. Tener las mínimas capacidades contables requeridas para el

oficio.

c. No ocupar otros cargos u oficios en la administración

distrital o nacional de la Iglesia; o en algunas de las instituciones

filiales a esta.

d. Estar ubicado en una ciudad principal del distrito, donde pueda tener acceso a bancos.

ARTICULO XI

LOS DISTRITOS

SECCIÓN A.

Para facilitar la supervisión de la obra y la organización de las

Iglesias Locales que deben conservar la unidad y la comunión

con las demás congregaciones, la obra se organizará en cuantos

distritos sean necesarios.



Cada Distrito tendrá un plan de trabajo, un presupuesto y un

fondo único y una contabilidad consolidada. Todo desembolso

será autorizado por el Supervisor y otro Directivo según

presupuesto acordado.

Sección B.

Cada Distrito tendrá los siguientes órganos y/o cargos

directivos:

1. Asamblea Distrital

2. Supervisor Distrital

3. Presbíteros Distritales

4. Presbítero Secretario Distrital

5. Presbítero Tesorero Distrital

PARÁGRAFO: La Asamblea Distrital podrá solicitar al

Consistorio de Ancianos el incremento de Presbíteros que sean

necesarios. La solicitud del distrito y la respuesta del consistorio

igualmente deben estar debidamente justificadas.

SECCIÓN C.

Se celebrará una Asamblea Distrital anualmente, la cual tendrá

una duración mínima de dos días: esta Asamblea estará presidida

por el Presidente o su delegado.

La Asamblea Distrital estará formada por los ministros residentes

en el distrito con Licencia de Ordenación, Licencia General y

Licencia Local de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia,

debidamente autorizado, mediante el respectivo documento de


PARÁGRAFO: Para la presentación de los respectivos informes

de Directivos ante la Asamblea Distrital, será opcional elaborar

una cartilla para que ser repartida a cada asambleísta.

FUNCIONES:

a.Elegir los Directivos Distritales y el fiscal Distrital,y al Comité

Distritalde Calificación.

b. Aprobar o improbar los Informes de los Directivos

Distritales.



PARÁGRAFO: Los Comités Distritales presentarán sus

informes a los Directivos distritales para su aprobación; y Estos

informarán a la Asamblea Distrital de la actividad de cada

comité.

c. Aprobar o improbar el plan de trabajo y el presupuesto que los

Directivos presenten.

PARÁGRAFO: Cuando haya elección de Directivos, el Plan de

trabajo será conjuntamente presentado por los Directivos

entrantes y salientes.

d. Aprobar o improbar el informe del Fiscal Auxiliar Distrital.

PARÁGRAFO: La Asamblea Distrital podrá presentar, a través

de sus representantes proyectos, resoluciones o sugerencias a la

Asamblea General de Ministros.

PARAGRAFO: Habrá un Comité Distrital de Resoluciones,

nombrado por los Directivos Distritales para un periodo de dos

(2) años, que examinará los proyectos y resoluciones, previo al

debate.

ELECCIÓN DE DIRECTIVOS:

Ver artículos IX, sección C numeral 2 y 3.

CUALIDADES Y RESTRICCIONES.

Ver artículo IX Sección D.

VOZ Y VOTO

Las personas con derecho a voz y voto en la Asamblea Distrital

de Ministros son todos los ministros residentes en el distrito, con

Licencia de Ordenación, Licencia General y Licencia Local, de

la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA,

debidamente actualizadas mediante el respectivo documento

de identificación Ministerial.



SECCIÓN D. DECISIONES DE LA ASAMBLEA.

1. En esta asamblea se adoptarán sus decisiones por mayoría de

votos.En ningún caso y bajo ningún título, la Asamblea Distrital

podrá establecer contribuciones adicionales a las congregaciones

locales, salvo en casos especiales aprobados por el Consistorio

de Ancianos.

2. Habrá quórum cuando el mínimo de sus miembros no sea

inferior al 80% del total de sus miembros.

3. Las reuniones, elecciones y demás votos de la Asamblea

Distrital quedarán registrados en un libro de actas que

autorizarán con sus firmas el Presidente de esta Asamblea y el

Presbítero Secretario Distrital, o quienes hagan sus veces.

PARÁGRAFO: En caso de ser necesario se puede asignar a

otro hermano, distinto del Presbítero Secretario Distrital para

tomar el acta.

SECCIÓN E. DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS

DIRECTIVOS DISTRITALES.

1. Los SUPERVISORES DISTRITALES. Sus obligaciones y

derechos son los señalados en el artículo IX. Sección M.

2. Los PRESBÍTEROS DISTRITALES: Sus obligaciones y

derechos son los señalados en el artículo IX, sección M.

3. Los PRESBÍTEROS SECRETARIOS DISTRITALES: Sus

obligaciones y derechos son los señalados en el artículo IX,

sección M.

4. Los PRESBÍTEROS TESOREROS DISTRITALES: Sus

obligaciones yderechos son los señalados en el artículo IX,

sección M.



SECCIÓN F.BANCO DE RECURSOS PARA LA

ATENCION DE DESASTRES

En cada Distrito se formará un Banco de Recursos para la

atención de desastres que tendrá los siguientes objetivos:

1. Proporcionar recursos en especie para la atención de

desastres.

2. Estos recursos sólo se podrán utilizar en situaciones

ocasionadas por desastres naturales y de acuerdo a las

urgencias que se presenten en el ámbito nacional o

distrital en el país.

3. De no presentarse las emergencias ocasionadas por

desastres naturales, y ante el peligro de deteriorarse,

estos recursos se distribuirán en las zonas con población

económicamente más deprimida o vulnerable; esto se

hará en el respectivo distrito donde esté el banco de

recursos.

SECCIÓN G. FUENTES DE ABASTECIEMIENTO DEL

BANCO DE RECURSOS.

La captación de estos recursos en especie se efectuará dos

veces al año, antes de cada una de las dos temporadas de

lluvias, según las épocas determinadas por el IDEAM.

Será responsabilidad de los directivos de cada distrito incluir

esta acción social en su plan de trabajo, la cual se desarrollará

con el apoyo de las directivas de obra social de los distritos y

de las iglesias locales.

SECCIÓ H. ADMINISTRACIÓN DEL BANCO DE

RECURSOS PARA LA ATENCION DE DESASTRES.

1. Será administrado por la Directiva Nacional de Obra

Social.



2. Contará con el apoyo de la Directiva Distrital de Obra

Social para la captación, conservación y buen

almacenamiento de estos recursos.

SECCIÓN I. FONDO DE SOLIDARIDAD DISTRITAL

En cada Distrito se formará un fondo de solidaridad social, el

cual tendrá los siguientes objetivos.

1 .Proporcionar recursos económicos para proyectos sociales.

2. Apoyar a los pastores ancianos que se encuentrenen

situaciones apremiantes.

3. Ayudar a pastores de escasos recursos.

4. Colaborar con las viudas de pastores.

SECCIÓN J. RECURSOS DEL FONDO DE

SOLIDARIDAD DISTRITAL.

La Tesorería General de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia y los fondos nacionales y distritales de los

departamentos de la misma, asignarán en su presupuesto anual,

una partida para dotar de recursos al fondo de solidaridad. Cada

distrito definirá los mecanismos para fortalecer el fondo de

solidaridad.

SECCIÓN K. ADMINISTRACIÓN DEL FONDO DE

SOLIDARIDAD.

Los Directivos de cada distrito nombrarán a las personas que se

requieran para administrar el programa del fondo de solidaridad.

ARTICULO XII

EL MINISTERIO



SECCIÓN A. CUALIDADES Y REQUISITOS DE LOS

MINISTROS DEL CULTO.

1. Para ingresar al ministerio de la IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA debe haber

recibido el bautismo en agua por inmersión en el

Nombre de Jesucristo; "Pedro les dijo: Arrepentíos, y

bautícese cada uno de vosotros en el nombre de

Jesucristo para perdón de los pecados”; y haber recibido

el don del Espíritu Santo con la señal inicial de hablar en

otras lenguas; “y recibiréis el don del Espíritu Santo"; "Y

fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a

hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que

hablasen" (Hechos 2:4) "Porque los oían que hablaban en

lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos 10:46).

"¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis...?, y

habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos

el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban"

(Hechos 19:2, 6); y debe creer, enseñar y predicar estas

doctrinas y las señaladas en los Artículos de Fe de la

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIAy

llenar los requisitos de 1 Tim. 3:1-7; tito 1:5-9.

2. Haber cursado, o estar cursando, en el Instituto Bíblico

Pentecostal el programa de Teología Básica, o tener

certificado equivalente, y tener por lo menos Tarjeta de

Predicador de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

3. La edad mínima para el ingresar al ministerio es de

veinte (20) años.

4. La edad máxima para ingresar al ministerio es de 40

años; En casos especiales los Directivos Distritales y el

Consistorio de Ancianos evaluarán y tomarán la decisión

respectiva.

5. EI Secretario General expedirá periódicamente

documentos de identificación a los ministros del culto.

Sin el respectivo documento de identificación

ministerial, todas las credenciales y Licencias serán

consideradas sin validez.



6. Todo predicador con una congregación a su cargo,

debe enviar los diezmos de todo dinero que reciba al

Tesorero General.

7. Todo Pastor deberá enviar el 5% adicionalal Fondo

Común de Nivelación, liquidados del ingreso bruto por

concepto de diezmos, y enviarlo con el diezmo de

diezmos a la Tesorería General.

NOTA: Se enviará el 15%, y en Tesorería se apartará la partida

de diezmo de diezmos de la del Fondo Común de Nivelación.

De igual forma, los diezmos que se recauden por concepto de

ayudas y de otros ingresos diferentes al ingreso de diezmos que

tenga cada pastor, irán también a este fondo.

SECCIÓN B. TARJETA DE PREDICADOR

1 .Quien sea promovido al ministerio en periodo de prueba

recibirá una credencial denominada Tarjeta de Predicador

expedida por el PresbíteroSecretario.

2. Para recibir esta credencial el candidato debe tener por lo

menos tres (3) años como miembro feligrés de la Iglesia

Pentecostal Unida de Colombia, ser bautizado con el Espíritu

Santo, gozar de buen testimonio de los hermanos de las

congregaciones locales donde haya sido miembro. Debe

presentar certificación escrita de los pastores que lo han

administrado y el visto bueno de los Directivos. La certificación

de los Pastores que lo han administrado debe incluir el que haya

tenido liderazgo en la congregación, y no debe tener más de

treinta (30) días de expedida. Todo candidato presentará un

examen médico donde certifique el buen estado de sus

capacidades físicas y mentales, el cual será estudiado por los

Directivos Distritales, y si fuere casado igualmente su esposa

presentará dicho examen.

3. Los Directivos Distritales y el Pastor que lo administra,

juzgarán si ha tenido llamamiento de Dios, si es apto y si ha sido

hallado fiel.



4. Los seleccionados llenarán un cuestionarlo en presencia de

los Directivos Distritales, contestando todas las preguntas

cuidadosamente. Se requiere las firmas de los que autorizan.

5. Quien tenga tarjeta de predicador será administrado en lo

posible por quien lo promueva a la obra. De no serlo, por un

ministro designado por los Directivos Distritales.

6. Debe enviar a la Tesorería General el diezmo de diezmos y el

5% adicional para el Fondo Común de Nivelación.

7. Así mismo, debe enviar a Corpentunida el 7% de lo ingresado por diezmos en su congregación, después de descontar el diezmo

de diezmos.

PARÁGRAFO: El Pastor con Tarjeta de Predicador está

obligado a afiliarse a la Corporación Social Pentunida

Corpentunida.

8. El Ministro con Tarjeta de Predicador está autorizado para

presentar niños y oficiar funerales.

9. Todo candidato a la obra deberá presentar el pasado judicial

vigente, y toda la documentación requerida de su conducta

pasada y presente, para comprobar que no tiene deudas

pendientes con la ley.

SECCIÓN C. LICENCIA LOCAL

1. Para obtener Licencia Local, el solicitante debe haber servido

por lo menos dos (2) años con tarjeta de predicador, dedicarse

de tiempo completo al Ministerio, haber asistido a los cursos de

formación organizados por el Consistorio de Ancianos y/o los

Directivos Distritales.

2. Los seleccionados llenarán un cuestionario en presencia de los Directivos Distritales, contestando todas las preguntas

cuidadosamente.



3. Los Directivos Distritales y el Pastor que lo administra,

juzgarán si ha tenido llamamiento de Dios, si es apto, si ha sido

hallado fiel, y se tendrá en cuenta el resultado de su trabajo. Se

requiere las firmas de los que autorizan.

4. Quien tenga Licencia Local será administrado por un ministro

designado por los Directivos Distritales.

5. Debe continuar enviando a la Tesorería General eldiezmo de

diezmos y el 5% adicional para el Fondo Común de Nivelación.

Así mismo el 7% de lo ingresado por diezmos en su

congregación, después de descontar el diezmo de diezmos y el

5% adicional para el Fondo Común de Nivelación, a

Corpentunida.

6. El ministro con Licencia Local está autorizado para presentar

niños y oficiar funerales.

SECCIÓN D.LICENCIA GENERAL.

1. El ministro seleccionado por los Directivos Distritales y por el

Pastor que lo administra, llenará un cuestionario en presencia de

los Directivos Distritales, contestando cuidadosamente todas las

preguntas. El cuestionario debe ser autorizado con la firma del

Pastor y de losDirectivos.

2. Para obtener Licencia General debe haber trabajo por lo

menos tres (3) años con Licencia Local; haber asistido a los

cursos de formación ministerial organizado por el Consistorio de

Ancianos, y demostrado fidelidad, y resultado en su trabajo.

3. Los Directivos Distritales juzgarán si el candidato llena los

requisitos para recibir Licencia General.

4. El ministro con Licencia General está autorizado para oficiar

todas las ceremonias del ministerio cristiano. A partir del



otorgamiento de la Licencia General, el pastor estará

autorizado para celebrar matrimonios religiosos con plenos

efectos civiles, para lo cual tendrá que cumplir a cabalidad con

el trámite matrimonial contenido dentro de las Disposiciones de

Régimen Matrimonial expedidas y/o aprobadas por el

Consistorio de Ancianos (Artículo 22. numeral 11 Estatutos).






Corpentunida.

Sección E. LICENCIA DE ORDENACIÓN.

1. El ministro seleccionado por los Directivos Distritales, llenará

un cuestionario en presencia de éstos, contestando

cuidadosamente todas las preguntas. Después de aprobada la

solicitud, será llamado por el Consistorio de Ancianos, en un

plazo no superior a tres meses para una entrevista.

2. Para obtener Licencia de Ordenación debe haber trabajo por

lo menos tres (3) años con Licencia General; asistido a los

cursos de formación ministerial organizados por el Consistorio

de Ancianos, y demostrado fidelidad y resultados en su trabajo.

3. Los Directivos Distritales juzgarán si el candidato llena los

requisitos para recibir la Licencia de Ordenación.

4. Los pastores pueden ser ordenados al ministerio en una

Asamblea General, reunión distrital, confraternidad o Iglesia

Local; el Obispo Presidente o quien lo represente presidirá el

servicio de Ordenación.








Corpentunida.

SECCIÓN F. DERECHOS Y OBLIGACIONES DEL

PASTOR ADMINISTRADOR

Derechos:

a. Recibir informes periódicos del desarrollo de la obra.

b. Ser consultado por los Directivos en traslados y promoción de Licencias.

c. Ser consultado sobre Invitaciones, giras y salidas que vaya a realizar el obrero.

d. Aprobar los planes de trabajo de la congregación

administrada.

Obligaciones:

a. Ayudar a formar al administrado en los diferentes aspectos del

ministerio y proveer la oportunidad de estudios teológicos en los

Institutos Bíblicos, donde estos existan.

b. Revisar los libros de las diferentes tesorerías y verificar el envío oportuno de los dineros a los departamentos de la Iglesia.

c. Procurar que el administrado reciba un ingreso digno para su sostenimiento.

d. Celebrar ceremonias de bautismo, matrimonios, y santa cena

en la congregación administrada.

SECCIÓN G. TRASLADO DE DIRECTIVOS

NACIONALES O DISTRITALES

Los traslados de los Directivos Nacionales y/o Distritales serán efectuados por el Presidente y los Directivos de los distritos

involucrados.

SECCIÓN H. MINISTROS EN USO DE BUEN RETIRO



1 .El Secretarlo General, debidamente autorizado porel

Consistorio de Ancianos, expedirá anualmente tarjeta de

ministro en uso de buen retiro a los ministros que por edad o por

incapacidad ya no ejerzan las funciones del pastorado.

2. Los ministros en uso de buen retiro son miembros de

Asamblea General con voz, pero sin voto.

3. Pueden ser llamados por el Consistorio o por los Directivos

Distritales, como consejeros, asesores, y para otras actividades

para las que se considere aptos.

4. Se les considera en uso de buen retiro mientras su vida y

enseñanza se ajusten a la palabra de Dios y al Manual de la

Iglesia.

SECCIÓN I. SALIDAS AL EXTERIOR.

Las salidas fuera del país, diferentes de las autorizadas por la

Asamblea General o el Consistorio de Ancianos, no deben

exceder el mes por año. Los pastores deben ser autorizados por

los Directivos, y estos por el Obispo Presidente, para dichos

viajes.

ARTICULO XIII

CONGREGACIONES LOCALES

SECCIÓN A. NOMBRE.

1. El nombre de cada congregación es IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA.

2. Todas las congregaciones de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA serán pastoreadas por Ministros



debidamente licenciados o autorizados por la organización,

y estarán bajo la dirección y supervisión de los Supervisores y

Presbíteros Distritales.

SECCIÓN B. PROPÓSITO.

1 .La congregación local es el grupo de feligreses que asisten a

un lugar determinado con el fin de propiciar espacios para que

ejerzan y desarrollen sus ministerios y atiendan las necesidades

sociales en su comunidad.

Sus objetivos son:

a. Establecer y mantener un lugar de adoración.

b. Unir al pueblo de la misma fe en los lazos del amor fraternal y comunión cristiana.

c. Reunirse en verdadera adoración a Dios, en Espíritu yen

verdad, y recibir enseñanzas espirituales.

d. Enseñar a los perdidos el camino de la vida, anunciándoles el verdadero plan de salvación y exhortar a los creyentes a ser

llenos del Espíritu Santo.

e. Proveer reglas de conducta basadas en la Palabra de Dios.

2. La congregación Local no está para constituirse en Asamblea

que defina cuestiones legales. Dicha función corresponde a los

órganos directivos previstos en los estatutos de la Iglesia.

3. Las propiedades de la congregación Local pertenecen al

titular de la personería jurídica (Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia).

4. La misión y la visión de cada congregación local se

desarrollarán de acuerdo con la MISION Y VISION

NACIONAL DE LA IPUC, pero teniendo en cuenta las

circunstancias particulares del lugar.



SECCIÓN C. TIPOS DE CONGREGACIONES

Habrá los siguientes tipos de congregaciones:

1. Congregación plenamente conformada: Es aquella cuyos

ingresos mensuales por concepto de diezmos son

superiores a un salario mínimo. Está obligada a enviar

todas las contribuciones que establece el Reglamento de

la Iglesia.

2. Congregación en formación: Es aquella que estando

medianamente organizada y reconocida por la

organización, tiene unos ingresos por diezmos no

superiores a un salario mínimo. Enviarán solamente el

21% de los diezmos y la Ofrenda misionera nacional a la

Tesorería General de la Iglesia y el aporte que se

establezca en el Distrito

3. Obras en proyección: Son obras anexas que tienen una

dependencia espiritual, administrativa, financiera y

social de una congregación en formación, plenamente

conformada, o de los Directivos Distritales.

PARAGRAFO 1: Cada congregación tendrá una

estructura de acuerdo a su Misión, Visión y

Clasificación. Estará enmarcada y determinada por la

estructura nacional de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia.

PARAGRAFO 2: Toda nueva congregación que se

abra deberá estar a una distancia prudencial de las

congregaciones ya establecidas y conforme a las pautas

establecidas por los Directivos Distritales

SECCIÓN D. MIEMBROS FELIGRESES.

1 .Todo el que cree y acepta las doctrinas apostólicas, como

aparecen en la Palabra de Dios y en los artículos de fe.

2. Son derechos de los feligreses:



a. Ser administrados espiritualmente en cuanto al Consejo,

ayuda y orientación de la Palabra de Dios.

b. A través de la celebración de cultos y reuniones, recibir

capacitación para la vida cristiana.

c. Ser atendidos personalmente por el Pastor, o por quien él

delegue, en sus necesidades espirituales y sociales.

d. Participar bajo la dirección del Pastor en todas las actividades

de la obra del Señor en su congregación.

3. Son obligaciones de los miembros feligreses:

a. Limpiarse de toda inmundicia de carne y de espíritu

perfeccionando la santidad en el temor de Dios: "Así que,

amados, puesto que tenemos tales promesas limpiémonos de

toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la

santidad en el temor de Dios" (2 Corintios 7:1).

b. Conducirse en todas partes como un cristiano.

c. Procurar manifestar un espíritu de fraternidad hacia todo el

pueblo de Dios.

d. No dejar de congregarse. "No dejando de congregarnos,

como algunos tienen por costumbre sino exhortándonos; y tanto

más, cuando veis que aquel día se acerca" (Hebreos 10:25).

e. Sostener la obra de la Iglesia con la oración y ayuda

financiera, conforme Dios le prospere. "Traed todos lo diezmos

al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto,

dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los

cielos, y derramar sobre vosotros bendición hasta que

sobreabunde (Malaquías 3:10). "Cada primer día de la semana

cada uno de vosotros ponga aparte algo, según hay prosperado,

guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces

ofrendas" (1ª Corintios 16:2).



f. Mantener devoción privada y familiar: "...Trayendo a la

memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habita primero en

tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti

también" (2 Timoteo 1:5, 3:15)

g. Abstenerse de toda clase de diversiones impías y mundanas

que traigan reproches y afrentas al Evangelio de Cristo.

SECCIÓN E. ADMINISTRACIÓN DE LA

CONGREGACIÓN LOCAL

1. Cada congregación tendrá una Junta Local formada por el

Pastor, quien será el Presidente de la misma, un Secretario, un

Tesorero, y demás miembros que sean necesarios, cuyo número

no exceda de siete, ni sea menos de tres.

2. La junta Local será nominada por el pastor, quien los hará

conocer a la congregación, que a su vez los calificará, y los

Directivos Distritales los ratificarán. Los miembros de la Junta

Local no podrán ser familiares entre sí.

3. Cada congregación, que esté obligada a ello, enviará un

aporte único mensual a la Tesorería Distrital. Este aporte será

establecido y revisado por los Directivos anualmente para

sufragar los egresos presupuestales, entre los cuales se incluirán

los gastos de los comités distritales.

4. Cada congregación tendrá un plan de trabajo, un presupuesto,

un fondo único y una contabilidad consolidada. Todo

desembolso será autorizado por el pastor y un miembro de la

junta local, según presupuesto acordado.

SECCIÓN F. PROPOSITO DE LA JUNTA LOCAL.

Según el capitulo 6:1-6 de los Hechos de los Apóstoles, el

objetivo de las Juntas Locales es instituir en cada Iglesia Local

un conjunto de miembros de entre los diáconos de la misma

iglesia, para que mediante su trabajo faciliten el desempeño del

ministerio de la oración, la predicación y la enseñanza de la



Palabray de sus respectivos pastores. No es un grupo que

tenga señorío, sino colaboradores que desempeñen ciertas

labores materiales, espirituales, sociales en la Iglesia Local. Sus

actividades no pueden impedir la marcha de la obra, sino

contribuir con inteligencia y esmero para hallar los medios

apropiados para engrandecer la Iglesia y realizar todas sus obras.

SECCIÓN G. REQUISITOS PARA SER MIEMBROS DE

LA JUNTA LOCAL.

1. Ser bautizados en agua en el nombre del Señor Jesucristo.

2. Ser bautizados con el Espíritu Santo.

3. Tener por lo menos tres años de fidelidad en la vida cristiana.

4. Tener buen testimonio entre los hermanos y los extraños.

5. Ser prudente e imparcial. 6. No menor de veinticinco años, salvo en caso que no los haya.

7. Haber sido miembro de la congregación un año por lo menos.

SECCIÓN H. TIEMPO DE DURACIÓN DEL OFICIO.

1 .El tiempo de duración del oficio es de un (1) año, a partir de

la fecha en que sean presentados a la Iglesia como miembros de

la Junta Local.

2. Serán nombrados si se requiere en forma consecutiva, hasta

por cinco años.

3. Cualquiera de sus miembros puede ser retirado por mal

testimonio, incumplimiento de sus deberes o incapacidad para

el oficio.

SECCIÓN I. OBLIGACIONES DE LA JUNTA LOCAL

1 .Administrar todos los asuntos de negocios de la

Congregación.



2. Todos los proyectos de mayor importancia tales como:

construcciones, compra y venta de inmuebles, reparaciones que

requieran grandes sumas de dinero, etc.; requieren del visto

bueno de los Directivos Distritales y la aprobación del

Consistorio de Ancianos, mediante un estudio de la economía

Local.

3.El sostenimiento de los Ministros del Culto está a cargo de la

feligresía de la congregación en la cual desarrollan su

ministerio. Este sostenimiento tiene como base los aportes

voluntarios de los fieles.

4. La Junta Localcontará los dineros que donan los feligreses de

las congregaciones, los cuales se distribuirán de la siguiente

manera:

a. El 21% se enviará a la Tesorería General para la

administración, desarrollo de la obra nacional, y asistencia

social a los ministros.

b. Para el fondo local de la Iglesia se dejará el 1% por cada

salario mínimo legal vigente (SMLV) hasta un tope máximo del

25% cuando sus ingresos lleguen a 25 salarios mínimos legales

vigentes (SMLV).

PARÁGRAFO: Si por algún acuerdo local se incrementase el

porcentaje para el fondo local, deberá ser informado a la

Tesorería General de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia,

para conocimiento contable.

5. Se reunirá cada dos meses en forma ordinaria, y cuantas veces

sea necesario en forma extraordinaria.

6. La Junta Local no puede asumir las responsabilidades ni las

atribuciones que son exclusivas del Pastor.

7. La Junta Local no puede efectuar reuniones sin la previa

convocatoria del Pastor.



8. Conjuntamente con los demás diáconos, deben velar por el

mantenimiento del orden y la reverencia en los cultos.

9. Presentar sugerencias que se ajusten a las necesidades y al

espíritu de la Iglesia del Señor.

10. Velar por la buena conservación del edificio, enseres y

muebles de la Iglesia.

11 .Visitar a los enfermos para orar por ellos y tomar nota de las

familias y personas de la Iglesia que estén sufriendo necesidades

económicas por razones ajenas a su voluntad, y brindarles ayuda

oportuna.

12. Asistir al Pastor en la ministración de la santa cenay tomar

parte en los cultos cuando les sea solicitado.

I3. Sentar disciplina en caso de pecado de cualquiera de los

miembros de la Iglesia y hacer juicio cuando haya pleito y

contienda entre miembros de la Iglesia y que éstos casos sean

presentados por el Pastor a consideración de la Junta Local.

PARÁGRAFO 1.

Todo Pastor de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA deberá ser afiliado a un fondo de pensiones y a

una E.P.S., bajo los aportes mínimos establecidos por ley; dicha

afiliación debe aparecer como trabajador independiente que

somos. Los aportes mensuales de dicha afiliación serán

sufragados por el fondo de la congregación Local y el control de

ejecución se hará por parte de los Directivos Distritales.

PARÁGRAFO 2.

Las congregaciones cuyos ingresos mensuales del fondo local

sean inferiores a un salario mínimo mensual vigente, el cual no

permite sufragar los aportes mensuales de la seguridad social del



Pastor, serán las autoridades de la Iglesia las llamadas a

establecer el mecanismo para tal fin.

SECCIÓN J. OBLIGACIONES DEL PASTOR, DEL

SECRETARIO Y DEL TESORERO:

1. DEL PASTOR.

a. El Pastor es aquel ministro que ha sido llamado por Dios para

apacentar su grey, y cualquier ministro que asuma la

responsabilidad de pastorear una congregación, grande o

pequeña, por indeterminado tiempo, será responsable ante Dios

y las potestades superiores de la Iglesia, de las almas de los

creyentes que estén a su cuidado. Al pastor le corresponde

enseñar e instruir conforme a la Palabra de Dios a todos los

miembros que están bajo su responsabilidad en lo que se refiere

a la fe y obligaciones para con Dios y su Iglesia.

b. El Pastor está investido de autoridad del Espíritu Santo para

predicar la Palabra de Dios, instruir, amonestar y corregir con

respeto y mansedumbre a los miembros de su congregación (1

Timoteo 5:14; 2. Timoteo 4:2) y requerir de ellos el

cumplimiento de sus deberes cristianos y la observancia de la

Doctrina del Señor.

c. Cada Pastor debe saber que él es un mayordomo de las

heredades del Señor y por lo mismo no debe actuar con señorío

ni despotismo, sino que debe ser manso para con todos, apto

para enseñar, sufrido y ejemplo de todos a su congregación. No

puede intervenir en política ni ocupar puestos públicos, ni

recibir contribuciones que comprometan a los miembros de la

Iglesia a votar por determinado político.

d. Los Pastores deben atender a sus respectivas Iglesias, los

cultos y reuniones que sean necesarios, y administrar el alimento

espiritual e instrucciones que la palabra de Dios contiene, para

capacitar a los fieles para la vida cristiana. Todo Pastor que abra

una nueva obra debe responsabilizarse por su buena



administración. Los fondos de los departamentos no serán

responsables por el sostenimiento de ella.

e. Ningún pastor está autorizado para emitir concepto en materia

de divorcio, a nombre de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia, lo cual es competencia de los Directivos Distritales

en unión con un delegado del Consistorio de Ancianos. La

Iglesia no reconoce conceptos personales emitidos por sus

pastores.

Para la celebración de matrimonios religiosos con efectos

civiles, debe requerirse de los contrayentes la documentación

exigida por el convenio de derecho público interno y las

disposiciones del régimen matrimonial de la Iglesia, sin la

presentación de los cuales no debe celebrarse la ceremonia.

Igualmente el pastor no podrá hacer ceremonias matrimoniales a

feligreses divorciados que no estén autorizadas por el Tribunal

Eclesiástico, para casarse nuevamente.

f. Ningún pastor debe asumir responsabilidades del pastorado

de una congregación de nuestra organización, si sus

enseñanzas y prácticas no se ajustan a los Artículos de Fe,

basados en las doctrina de las Sagradas Escrituras, y si no acata

el sistema administrativo de la organización y el sistema

económico de nuestra Iglesia.

Se entiende que los ministros del culto prestan sus servicios a

los feligreses y que ellos le prestan su apoyo económico por

medio de los diezmos y ofrendas que entregan voluntariamente.

Este apoyo contribuye a facilitar los recursos para la

subsistencia del ministro. El trabajo ministerial es netamente

espiritual y no material, por lo cual no es susceptible de

retribución en sentido estricto.

g. Ningún pastor, bajo ningún motivo, puede dar otro uso,

recortar o estorbar el envío de los diezmos de diezmosy ofrendas

a la Tesorería General de la Iglesia, ni lo dineros de los

Departamentos a sus respectivas tesorerías.



h. Todos los pastores tienen obligación moral y espiritual de

cumplir con todos los acuerdos tomados en la Asamblea

General, y acatar con respeto y temor de Dios todas las

ordenanzas y disposiciones de Consistorio de Ancianos.

i. El Pastor será nombrado por Directivos Distritales, y debe

permanecer en la congregación un mínimo de cinco años y un

máximo de diez años, exceptuando situaciones especiales que

se puedan presentar.

J. El Pastor puede ser suspendido o trasladado por los Directivos

Distritales, quienes tienen facultad para esto y el Pastor

correspondiente debe acatar lo que se disponga, conforme al

reglamento interno de la Iglesia.

Los Directivos Distritales harán los traslados de manera

autónoma en su propia jurisdicción, pero deberán concertar

aquellos que se lleven a cabo entre diferentes Distritos,

especialmente entre aquellos que conforman una región,

procurando el bienestar de los pastores y de los Distritos.

Para todos los traslados se tendrá en cuenta la antigüedad en el

ministerio, la experiencia, la trayectoria, la edad, la

administración y los ingresos actuales

k. Es deber de todo Pastor atender en la mejor forma posible a

sus superiores cuando éstos lo visiten. Igualmente interesarse en

hospedar y atender a todos los compañeros, aunque sean

inferiores en categoría. Al momento de ser trasladado, debe

entregar la Iglesia de acuerdo con los procedimientos

establecidos para tal fin.En caso de traslado de un pastor con

tarjeta de predicador o con licencia local se debe consultar al

pastor administrador.

2. DEL SECRETARIO.

a. Guardar debidamente todos los documentos de la Iglesia

Local.

b. Sentar actas correspondientes a las reuniones de la Junta

Local y de la Iglesia.



c. Mantener en orden y al día el registro de miembros de la

Iglesia.

d. Elaborar y firmar cuando le sea solicitado por el pastor las

correspondientes tarjetas de membresía.

e. Archivar correspondencia recibida y copias de

correspondencias despachadas.

f. Llevar libros de registros de bautismos, matrimonios,

defunciones, presentación de niños, etc.

3. DEL TESORERO

a. Llevar libro de cuentas de los dineros del fondo local de la

Iglesia.

b. Guardar los dineros en una cuenta corriente, o de ahorros, en

cuya cuenta figuren los nombres del Tesorero y del Pastor.

c. Velar porque las ofrendas se recojan correcta y

ordenadamente

d. Contar, junto con otra persona nombrada por el Pastor, los

dineros colectados.

e. Pagar todas las cuentas que sean autorizadas.

f. Velar por el pago oportuno de las cuentas de teléfonos,

energía, acueducto, impuestos de valorización y prediales, etc.

g. Despachar en los primeros quince días de cada mes los

dineros correspondientes al mes anterior que fueron recaudados

para las Tesorerías General y Distritales de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia.

h. Hacer u ordenar las respectivas consignaciones.

i. Rendir informe económico en cada reunión de la Junta local.



SECCIÓN K. DEL PASTOR ASISTENTE.

1.En las iglesias que por razones de enfermedad del pastor,

tamaño de la congregación o cargo administrativo del titular, se

considere necesario, se puede nombrar uno o más Pastores

Asistentes. Cada Asistente debe ser aprobado por los Directivos

Distritales de acuerdo con el procedimiento para ingresar al

ministerio que establece el reglamento. No aplica para casos de

incapacidad permanente.

2. El Pastor Asistente actuará bajo la dirección del Pastor y sólo

hará lo que sea solicitado por éste.

3. En ausencias temporales del Pastor, el asistente puede asumir la dirección de la Iglesia, de acuerdo con las instrucciones,

condiciones y facultades que el Pastor le confiera.

4. El Pastor asistente debe cumplir sus deberes con todo esmero

y lealtad, correspondiendo a la confianza que se le ha brindado.

5. El ministro que tenga un pastor asistente a su cargo, no podrá

dejar de sostenerlo hasta que sea ubicado en otra congregación

por parte de los Directivos.

6.Los ingresos económicos del pastor asistente no podrán ser inferiores al valor de la nivelación.

7. Cuando un pastor asistente ha llenado los requisitos para

Licencia Local, ese tiempo de servicios se le tomará en cuenta

como parte del período de prueba correspondiente.

SECCIÓN L. APERTURA DE NUEVAS OBRAS.

1. El pastor y la congregación que tenga la visión espiritual, el área y los requerimientos económicos,

podrá abrir un nuevo lugar de predicación.

2. Este nuevo lugar será presentado a los Directivos del

Distrito como una obra en proyección, informándoles el

número y el nombre de los creyentes que conformarán



la nueva obra y su factibilidad económica. Los

Directivos analizarán el estado económico y demás

aspectos del nuevo lugar, por un tiempo mínimo de un

año.

3. Los Directivos darán su aprobación o desaprobación por

escrito, junto con las recomendaciones que consideren

necesarias. La decisión debe ser justificada.

4. El obrero que se designe para atender el nuevo lugar

deberá cumplir todos los requisitos que exige el

reglamento de la IPUC para quienes se les otorga la

tarjeta de predicador, y ser aprobado por los Directivos

Distritales antes de darle posesión.

5. Si la nueva congregación va a ser atendida por un

obrero de tiempo completo, la iglesia que la inicia

deberá asegurarle como mínimo el sostenimiento

establecido por el programa de nivelación.

6. La congregación que da inicio a la nueva obra se

comprometerá a sostenerla hasta cuando ella sea auto

sostenible

7. Para oficializar una nueva congregación se requiere el

número de feligreses mínimo para funcionar

administrativamente

8. La ubicación de la nueva congregación deberá estar

permitida y acorde con las políticas de orden municipal

relacionadas con el Plan de Ordenamiento Territorial

(POT)

9. Las iglesias vecinas a la nueva congregación deben ser

consultadas y en lo posible contar con el apoyo de estas.

10. Los feligreses de las iglesias comprometidas podrán

asistir donde estimen conveniente sin presiones de los

pastores involucrados.

11. El pastor que postula el nuevo lugar podrá hacerlo junto

con el ayudante que aspira al ministerio, para que sea

pastor de la nueva obra, hasta que los directivos lo

dispongan, sin dejar de considerar la opinión del pastor

que lo postuló.

12. Esta obra será presentada a los directivos distritales

como una obra en proyección.



SECCIÓN L. CIERRE DE OBRAS.

Los Directivos Distritales determinarán el cierre de las obras,

debiendo informar por escrito y de manera justificada a la

Tesorería General y a la Secretaría General.

ARTÍCULO XIV

DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES

SECCIÓN A. NATURALEZA.

Servir de enlace o puente entre la iglesia y la comunidad para transmitir la visión, misión, proyectos, información e imagen

integral ante el mundo. Y facilitar el desarrollo de la misión,

visión, proyectos, propósitos y actividades en general del

consistorio de ancianos, ministros del culto, departamentos,

distritos, congregaciones locales, y feligreses a través de la

creación, diseño, desarrollo y distribución de diferentes medios

de comunicación.

Ejerce sus funciones con transparencia, objetividad, efectividad

y veracidad.

SECCIÓN B. OBJETIVOS.

Llegar a la iglesia y a la comunidad en general mediante

estrategias de comunicación abierta, objetiva y eficiente,

utilizando de forma efectiva diferentes tecnologías y medios de

difusión.

SECCIÓN C. ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL

NACIONAL

El departamento tendrá un Director General de quien dependerán los siguientes cargos:

1. Un Coordinador de Medios Escritos



2. Un Coordinador de Radio

3. Un Coordinador de Televisión

4. Un Coordinador de Medios Digitales

5. Un Coordinador de Relaciones Públicas y de Difusión

6. Un Coordinador de Medios Audiovisuales

SECCIÓN D.ORGANIZACIÓN DISTRITAL

En cada Distrito de la Iglesia, en el que sea necesario habrá un

Director Distrital de Comunicaciones, de quien dependerán los

siguientes cargos:

1. Un Coordinador de Medios Escritos.

2. Un Coordinador de radio.

3. Un Coordinador de televisión.

4. Un Coordinador de Medios Digitales.

5. Un Coordinador de Relaciones Públicas y Difusión.

SECCIÓN E. NOMBRAMIENTO

1. Los miembros de la estructura nacional serán nombrados

por el Consistorio de Ancianos para un período de dos

años,

2. Los miembros de la Organización Distrital serán nombrados por los Directivos Distritales para un período

de dos años.

SECCIÓN E. FUNCIONES

Las funciones, tanto de los participantes de la estructura nacional, como los de la organización distrital, serán las



establecidas en el Manualde Funciones de laIglesia

Pentecostal Unida de Colombia

PARAGRAFO: Eliminase el Consejo Directivo de

Publicaciones, por lo que sus miembros desparecen como

titulares de oficios nacionales de que habla el Artículo X del

Reglamento Interno.

ARTICULO XV

DEPARTAMENTO DE MISIONES

SECCIÓN A. DEFINICION Y CONCEPTOS

a. MISION: De acuerdo al propósito redentor de Dios

(Marcos 16:15) nos dedicamos a la predicación del

evangelio del Señor Jesucristo cruzando barreras

geográficas y culturales para que éste llegue a quienes no

le conocen, estableciendo iglesias nacionales autónomas.

b. MISIONERO: Es la persona que habiendo sido llamada

y dotada por Dios, a través de dones espirituales, es

enviada con el propósito de predicar el evangelio y

establecer la iglesia en un lugar determinado.

c. PASTOR EN EL CAMPO MISIONERO: Es el

ministro enviado por la iglesia en Colombia para

colaborar en un país determinado, y estará bajo la

dirección y supervisión del misionero

d. OBRERO EN EL CAMPO MISIONERO: Es el

obrero o servidor que es enviado por el Consistorio de

Ancianos desde Colombia, con el fin de colaborar en la

obra o a adquirir formación misionera

e. OBRA MISIONERA: Es la actividad que los diferentes

estamentos de la iglesia realizan para cumplir el

propósito redentor de Dios, en un contexto geográfico y

cultural determinado



SECCIÓN B. INTEGRANTES

Está integrado por el Director de Misiones Nacionales, el

Director de Misiones Extranjeras, el Comité Nacional de

Misiones, y los Comités Distritales y Locales de misiones.

PARÁGRAFO: El Director Nacional de Obra Indígena

dependerá del Director de Misiones Nacionales.

SECCIÓN C. OBJETIVOS:

1. Promover la misión, visión y propósitos del

departamento de Misiones.

2. Predicar el evangelio y establecer el Reino de Dios en

todos los lugares de la tierra.

3. Establecer Iglesias donde sea necesario

4. Orientar y dirigir el trabajo de todos los participantes en

la obra misionera

5. Fomentar la consecución de recursos para el desarrollo

de la obra misionera

SECCIÓN D.ESTRUCTURA DEL DEPARTAMENTO.

1. Comité Nacional de Misiones conformado por: el

Director de Misiones Nacionales; el Director de

Misiones Extranjeras; el Director de Obra Carcelaria; el

Director de Asuntos Étnicos; el coordinador de

población sorda, el coordinador de grupos disociales, el

Coordinador de Información, Promoción y eventos

misioneros; el Coordinador de Capacitación Misionera y

Programas Devocionales; el Coordinador de Estadísticas

y Asuntos Consulares y el Coordinador de Evangelismo

Nacional.

PARAGRAFO: Este Comité será presidido en forma

alterna por los directores de misiones nacionales y

extranjeras por periodos de un año.



2. Comité Distrital de misiones conformado por: el

Director Distrital de Misiones, el Coordinador de

información, promoción y eventos Misioneros, el

Coordinador de Capacitación misionera y programas

devocionales, el Coordinador Distrital de Evangelismo,

el Coordinador de Estadísticas y de administración.

3. Comité Local de misiones conformado por: el Director y

los coordinadores que sean necesarios de acuerdo al

tamaño de la congregación local.

SECCIÓN E. FUNCIONES DE LOS DIRECTORES

Los Directores de Misiones Nacionales y Extranjeras tendrán las

funciones señaladas por el artículo IX secciones J y K de este

reglamento interno.

SECCIÓN F. FUNCIONES DE LOS COMITES

1. DEL COMITÉ NACIONAL DE MISIONES

a. Desarrollar planes de trabajo que promuevan la

participación de la Iglesia en la obra misionera.

b. Ejecutar el trabajo misionero en todos sus aspectos:

visión, promoción, información, capacitación, oración y

finanzas.

c. Entrenar y capacitar a las parejas y candidatos al campo

misionero nacional e internacional, bajo la dirección del

Consistorio de Ancianos;asimismo, orientar y actualizar

al misionero que regresa.

d. Fortalecer el trabajo en el campo misionero.

e. Informar a todas las Iglesias sobre el desarrollo

misionero nacional e internacional (en forma gratuita).

2. DEL COMITÉ DISTRITAL DE MISIONES



a. Apoyar en su Distrito los programas y actividades

tendientes a ampliar la visión misionera de Pastores e Iglesias,

bajo la dirección del Comité Nacional de Misiones y en armonía

con los Directivos Distritales.

b. Promover la ofrenda misionera.

c. Colaborar en el desarrollo de los planes del Departamento de

Misiones.

d. Acompañar en el Distrito, la realización de programas

evangelísticos, en los lugares donde se solicite (Campañas,

seminarios, talleres, etc.).

e. Visitar y apoyara los misioneros Nacionales en su Distrito.

3. DEL COMITÉ LOCAL DE MISIONES

a. Realizar con la aprobación del pastor, programas que

promuevan la visión misionera en la Iglesia local.

b. Mantener en la Iglesia un fuerte movimiento de oración por

las misiones, a través de la celebración de reuniones y

programas específicos.

c. Divulgar el movimiento de misiones, a través de información

permanente, utilizando medios tales como: boletines, carteleras,

mapas, estadísticas, cartas, etc.

d. Organizar y realizar mensualmente el día misionero en la

Iglesia, en plena armonía con el pastor.

e. Promover permanentemente la Ofrenda Misionera.

f. Realizar programas evangelísticos y de seguimiento en la

Iglesia Local, bajo la dirección del pastor: (campañas, talleres,

cruzadas, etc.).

SECCIÓN G. NOMBRAMIENTO Y REQUISITOS



Los integrantes del Comité Nacional de Misiones (a

excepción de los Directores de misiones Nacionales y

Extranjeras) serán nombrados por el Consistorio de Ancianos

para un período de dos años.

DEL COMITÉ NACIONAL.

1. Tener Visión Misionera.

2. Tener Licencia de Ordenación.

3. Ser idóneo para el cargo y de comprobada lealtad al

Ministerio.

4. Tener experiencia en el área para la cual es nombrado.

DEL COMITÉ DISTRITAL

1. Tener como mínimo Licencia General.

2. Tener visión Misionera.

3. Ser idóneo para el cargo y de comprobada lealtad al

Ministerio.

4. Tener experiencia en el área para la cual es nombrado.

DEL COMITÉ LOCAL

1. Ser un miembro fiel de la Iglesia, a los menos durante

dos (2) años

2. Ser lleno del Espíritu Santo

3. Tener conocimiento de las doctrinas fundamentales de la

palabra de Dios

4. Tener visión misionera.

PARAGRAFO: Las funciones de cada cargo están definidas en

el manual de funciones y procedimientos de la Iglesia

Pentecostal Unida de Colombia

SECCION H. FINANCIACIÓN:

Sus actividades se financiarán con:



a. Partidas destinadas específicamente dentro del

presupuesto nacional de la Iglesia en el rubro de

Misiones.

b. Las ofrendas del día misionero, colectadas un domingo

de cada mes, enviadas en su totalidad a la Tesorería

General.

c. Una ofrenda colectada durante la Convención Nacional

en el Culto Misionero.

d. Contribuciones especiales voluntarias.

PARAGRAFO: Las actividades distritales se financiaran con

partida asignada en el Presupuesto del Distrito.

SECCIÓN I. CANDIDATOS PARA LA OBRA

MISIONERA EXTRANJERA

1. NOMBRAMIENTO:

a. Para ser enviado a la obra misionera extranjera, e l Misionero

deberá diligenciar un formulario en el cual quedarán

consignados los diferentes aspectos que servirán para definir su

nombramiento.El número de hijos será tenido en cuenta para ser

nombrado.

b. El nombramiento se hará cuando el candidato a la obra misionera aún se encuentre en Colombia.

2. CRITERIOS:

Los candidatos para la obra misionera serán presentados sor el

Director de Misiones Extranjeras y cuidadosamente examinados

por el Consistorio de Ancianos, el cualse guiará para la elección

y nominación de los misioneros por los siguientes requisitos:



a. Que tengan una completa experiencia de salvación de acuerdo

con el Nuevo Testamento.

b. Que tengan un amplio conocimiento de las doctrinas

fundamentales de las Sagradas Escrituras.

c. Que tengan un llamamiento de Dios definido en la obra

misionera extranjera.

d. Ser examinado en cuanto a su condición moral y espiritual

para la obra.

e. En cuanto a su testimonio cristiano y cualidades generales, los

candidatos deben ser ampliamente recomendados por el

Supervisor y Presbíteros del distrito a que pertenecen.

f. Los candidatos a misioneros no recibirán nombramiento

hasta que hayan llenado los requisitos para la Ordenación al

Santo Ministerio en Colombia.

g. En ningún caso la Ordenación se hará bajo la compulsión de

llamamiento misionero, sino bajo las calificaciones escriturales.

h. Antes de salir al campo misionero, el candidato y su familia

deberán presentar un examen médico en cuanto a sus

capacidades físicas y mentales, para poder salir al campo de

trabajo. El certificado médico debe ser examinado por el


i. Que hayan tenido éxito en el desempeño de su ministerio. Se

tendrá en cuenta que hayan tenido trayectoria en la obra en

nuestro país.

j. Se tendrá en cuenta los cargos que haya ocupado en Colombia.

k. Antes de salir al campo misionero debe recibir orientación y

enseñanzas sobre el trabajo a desarrollar incluyendo su familia.

Dichas enseñanzas deberán ser impartidas por el Director de

Misiones Extranjeras.

l. Será criterio para el nombramiento, el manejo que haya dado a

los compromisos económicos de la Iglesia.



m. Será criterio para ser nombrado misionero, que haya

comenzado Iglesias en Colombia.

3. DURACIÓN DEL NOMBRAMIENTO Y PERMISO DE

REGRESO.

a. El tiempo mínimo de permanencia en el campo misionero es

de dos años, y el máximo de cinco años. El misionero puede

regresar al campo de trabajo y para ello deberá recibir un nuevo

nombramiento por el Consistorio de Ancianos.

b. Todo misionero que regresa a Colombia antes de terminar su

período de trabajo, perderá su nombramiento, y su regreso a la

obra deberá someterse al Consistorio de Ancianos.

c. Los nuevos misioneros que salgan a la obrase consideran en

prueba durante los dos primeros años.

d. A su regreso en forma definitiva se considerará su

rendimiento para reubicarlo.

Se observarán los siguientes aspectos:

1. El Consistorio asignará lo de su sostenimiento, mientras el

misionero esté en Colombia. No será una asignación igual a la

que se le envía al campo misionero. Igualmente el Consistorio

fijará la que debe recibir quien lo reemplace.

2. Durante su estadía en el país. Debe dedicarse a la promoción

misionera.

e. Los Misioneros pueden regresar a Colombia o viajar a otro

país por su cuenta, durante un mes, cada dos (2) años.



f. Son motivos suficientemente poderosos para retirar

definitivamente a un misionero de la obra, debiendo regresar de

inmediato a Colombia, los siguientes:

1 .Mala salud de él y/o de la familia

2. Problemas doctrinales

3. Incapacidad para llevar el mensaje transcultural.

4. Pecado

5. Incapacidad administrativa y/o financiera.

6. Mal testimonio de los hijos del misionero o de la esposa.

SECCIÓN J. DEBERES DE LOS MISIONEROS

1. ASPECTOS ADMINISTRATIVOS

a. Trabajar en armonía con el Reglamento Interno de la

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA.

b. Acatar todas las disposiciones y ordenanzas del Consistorio

de Ancianos, por medio del Director de Misiones Extranjeras.

c. Informar al Director de Misiones Extranjeras y a los

diferentes Departamentos sobre el desarrollo de la obra

misionera.

d. No dedicarse a trabajos diferentes de los

encomendados como misionero, exceptuando los casos en que

los gobiernos civiles requieran lo contrario.

e. Debe predicar y enseñar por lo menos de dos a tres veces por

semana.



f. Las quejas o recomendaciones deben ser enviadas al

Director de Misiones Extranjeras, quien las presentará al

Consistorio de Ancianos, si es el caso.

g. Edificar la Iglesia en el país al que ha sido enviado.

h. Establecer u organizar la Iglesia nacional de acuerdo con las

leyes del país y en plena armonía con el Consistorio de

Ancianos de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA.

i. El Misionero debe concentrar sus esfuerzos en unlugar y

procurar que los desplazamientos en el país, sean con un

propósito específico, que tengan que ver con su labor misionera.

j. Debe consultar el desplazamiento (definitivo) de su sede

inicial.

k. El misionero debe manejar adecuadamente la relación con

otros grupos.

l. En cuanto al manejo económico, debe vivir con lo que se le

envía. No debe tocar otros dineros. Debe aprender a manejar lo

que recibe.

m. Del dinero que se le asigne, la Tesorería de la Iglesia hará un

descuento mensual de lo enviado al misionero, a fin de que

tenga un ahorro cuando regrese a Colombia, y de esta manera le

sirva para instalarse nuevamente en el país.

n. Al principio de la obra misionera, conviene que consulte los

traslados que haga de pastores nacionales.

o. En cuanto a la estructura de la administración misionera,

aquellos misioneros que salen al campo de trabajo, queda

definido que tendrán un curso de formación.



p. No es función del misionero invitar a pastores, ni tramitar

visas, sin previo acuerdo con el Director de Misiones

Extranjeras.

q. Al recibir visitas del Director de Misiones Extranjeras, o

de su delegado, debe haber un programa previamente arreglado

con quien lo visitará, al igual que un informe por escrito de tales

visitas, del cual se enviará copia al misionero.

2. ASPECTOS FAMILIARES.

a. Cuando los hijos de los misioneros hayan cumplido 18 años,

quedará a criterio del Consistorio, de acuerdo al

comportamiento, testimonio y colaboración en la obra

misionera, el pago de los pasajes de regreso al campo misionero.

b. El estudio de los hijos no es motivo para acortar el tiempo de

estadía en Colombia, si se encuentran en uso de su descanso

quinquenal.

c. Al morir un familiar, el misionero puede obtener permiso para

venir al país, pero lo hará con sus propios recursos, excepto si el

fallecidoes el padre, la madre o uno de los hijos.

d. La presentación del misionero y su familia será motivo de su

preocupación, a fin de poner en alto el nombre del Señor de la

Iglesia.

SECCIÓN K. SOBRE LAS PROPIEDADES DE LA OBRA

MISIONERA.

1 .Los misioneros no pueden hacer negociaciones con las cuales

se comprometan con crecidas sumas de dinero a la organización

sin la debida autorización escrita del Consistorio de Ancianos de

la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA.



2. Las propiedades que se obtengan por ofrendas voluntarias,

suscripciones, donaciones o fondos públicos, deben estar a

nombre de la Iglesia, no a nombre particular, siempre que sea

legítimamente posible.

3. Los muebles, instrumentos musicales, vehículos de transporte

fluvial o aéreo que se compren con fondos misioneros, son

propiedad de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA, y los misioneros no pueden disponer de ellos

(vender, permutar, empeñar, etc.) sin el permiso escrito del

Consistorio de Ancianos, por medio del Director de Misiones

Extranjeras. Se exceptúan todos los objetos de propiedad

personal.

PARÁGRAFO: Queda definido que los vehículo

automotores serán financiados por la Iglesia, pero los pagará el

misionero de sus ingresos, a fin de que sean de su propiedad.

4. Es responsabilidad del misionero el buen uso y

mantenimiento de los muebles, instrumentos musicales,

vehículos de transporte, etc. salvo el deterioro natural.

SECCIÓN L. OBRA MISIONERA NACIONAL.

1. NOMBRAMIENTO.

Para ser enviado a la obra misionera nacional, el candidato

deberá diligenciar un formulario, en el cual quedarán

consignados los diferentes aspectos que servirán para definir su

nombramiento. La trayectoria de su ministerio será tenida en

cuenta para el nombramiento del misionero nacional. Para ser

nombrado, el candidato presentará al Consistorio de Ancianos,

certificados médicos de la esposa e hijos a su cargo.

El candidato deberá haber permanecido afiliado a la

Corporación Social Pentunida durante su ministerio.

2. DURACIÓN DEL NOMBRAMIENTO



El nombramiento será por un mínimo de dos años y por máximo de cinco años.

3. ASPECTOS FAMILIARES.

El estado de salud de la familia incidirá en la estadía del obrero en la obra misionera

4. CALIFICACION.

Para ser calificado, se tendrá en cuenta el rendimiento del

obrero. Será regresado si no tiene fidelidad en el trabajo.

5. DESPLAZAMIENTO.

El Misionero nacional debe concentrarse en una sede para que ésta se fortalezca.

6. ASPECTOS ECONÓMICOS.

a. En la medida en que la obra local va aportando dinero, al

sostenimiento del misionero, gradualmentese le va retirando la

ayuda.

b. Para asistir a la Asamblea de Ministros, lo hará con sus

medios y/o de la Iglesia Local. Habrá algunas excepciones a

criterio del Director de Misiones Nacionales. Esto regirá para

misioneros titulares.

SECCIÓN LL. CALIFICACIÓN

El misionero será calificado según estos criterios quese han

esbozado.



ARTICULO XVI

RÉGIMEN FINANCIERO Y PRESUPUESTARIO

SECCIÓN A. INGRESOS.

La Iglesia financiará a nivel nacional, sus actividades mediante

el envío que hagan las congregaciones locales y los ministros, de

aportes, ofrendas misionera, contribuciones especiales

aprobadas por la Asamblea General y contribuciones voluntarias

que hagan los feligreses, las congregaciones o departamentos.

Así mismo los auxilios, donaciones, herencias y legados que

reciba.

SECCIÓN B.SISTEMA CONTABLE.

Los ingresos se manejarán mediante el sistema de unidad de

caja.

SECCIÓN C. PRESUPUESTO FINANCIERO.

1. El presupuesto de ingresos, gastos e inversiones de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA

tendrávigencia anual y deberá ser aprobado por la Asamblea de

Directivos.

2. La elaboración del presupuesto correrá a cargo de

unacomisión integrada por el Obispo Presidente, el

TesoreroGeneral, el Director de Misiones Extranjeras y el

Directorde Misiones Nacionales, quienes presentarán al

Consistorio de Ancianos el proyecto del presupuesto antes de ser

presentado a la Asamblea de Directivos para suaprobación.

PARÁGRAFO: Esta comisión podrá asesorarse de las personas

que considere necesario.



3. Los departamentos y titulares de los oficios querequieran

partidas del presupuesto nacional de la Iglesiapresentarán su

plan financiero a la comisión depresupuesto, y ésta lo estudiará

con el fin de incluir laspartidas que considere necesarias.

4.El plan de gastos e inversiones de los distritos será

determinado en una reunión del tesorero General y el presidente,

con los Supervisores y Presbíteros Tesoreros Distritales. Esta

reunión se celebrará antes de que el presupuesto sea elaborado

por la comisión de que habla el numeral 2 de esta misma

sección.

5 .Se hará traslados entre los diferentes rubros del presupuesto

cuando el Consistorio de Ancianos lo estime conveniente.

6. Con el 3% del diezmo de diezmo del presupuesto generalde

ingresos, se formará el Fondo Especial para Retiro del Pastor

Anciano e Inválido. Las condiciones yrequisitos serán

determinadas por el Consistorio deAncianos y los Directivos

Distritales.

PARAGRAFO TRANSITORIO: Se debe incluir en el

presupuesto nacional a partir del año 2011, y durante los

próximos diez (10) años, una partida significativa para atender

los requerimientos del plan de ordenamiento territorial (POT).

SECCIÓN D. MANEJO DE FONDOS.

1. Ningún dinero estará a nombre de personas naturales.

2. Todo dinero estará respaldado por un comprobante y por su

documento correspondiente.

3. El uso de fondos será hecho sólo con la autorización del

Consistorio de Ancianos y/o del Presidente. En losgas tos

administrativos, cada Directivo los autorizará, de acuerdo con lo

presupuestado.



ARTÍCULO XVII

DEPARTAMENTO JUVENIL

SECCIÓN A. NOMBRE

El nombre de este departamento es: CONQUISTADORES

PENTECOSTALES.

SECCIÓN B. INTEGRANTES

Son todos los miembros de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDADE COLOMBIA, entre los 12 y los 35 años de edad,

inclusive.

SECCIÓN C.OBJETIVOS:

La gestión de los líderes del Departamento Juvenil se orientará a

la asesoría y acompañamiento para:

1. Ayudar al desarrollo integral: físico, emocional, social,

ético, moral, espiritual y de relaciones interpersonales de

los feligreses y simpatizantes de la Iglesia Pentecostal

Unida de Colombia. (Tito 2:6-8)

2. Fomentar y respaldar espiritualmente el trabajo

misionero.

3. Contribuir a la formación y mejor calidad del servicio a

Dios y liderazgo de los jóvenes.

SECCIÓN D. ORGANOS DIRECTIVOS

1. COMITÉ NACIONAL DE JOVENES

2. COMITÉ DISTRITAL DE JOVENES

3. COMITÉ LOCAL DE JOVENES

SECCIÓN E.COMITE NACIONAL DE JOVENES

El comité nacional estará integrado por un Presidente, un

Vicepresidente, un Secretario, un Tesorero y un Vocal. Serán



nombrados por el Consistorio de Ancianos para un periodo

de dos (2) años.

SECCIÓN F.COMITÉ DISTRITAL DE JOVENES

Estará integrado por un Presidente, un Secretario y un Tesorero.

Serán nombrados por los Directivos de cada distrito para un

periodo de dos (2) años y se comunicará a la Secretaría

Nacional de los Jóvenes.

a. Para ser integrante del comité de Distrital de Jovenes

deberá tener una trayectoria de servicio local y distrital

con los jóvenes y haber mostrado un buen desempeño

moral, espiritual, de trabajo en grupo, e intelectualmente

capacitado para el desempeño del cargo respectivo.

b. El Presidente distrital será una persona con capacidad

para formar a otros lideres

Parágrafo: Para desarrollar el trabajo de acompañamiento a las

congregaciones, los directivos distritales podrán nombrar los

líderes auxiliares que consideren necesarios.

SECCIÓN G. COMITÉ LOCAL

El Comité Local de Jóvenes estará compuesto por el Presidente,

Secretario y Tesorero. Será opcional en cada congregación que

se nombren cargos como Vicepresidente y Vocal. Serán

nombrados por el Pastor local.

Estará encargado del cuidado y la formación integral de los

jóvenes de su congregación y deberá trabajar en armonía con el

Pastor.

Para ocupar un cargo en el Comité Local de los Jóvenes se

tendrán en cuenta los siguientes requisitos:

a. Ser bautizado en el nombre de Jesús, haber recibido el

Espíritu Santo, tener por lo menos dos (2) años de ser miembro

activo de la Iglesia y ser fiel en su testimonio.



b. Ser moral, espiritual e intelectualmente capacitado para el

desempeño del cargo respectivo.

SECCIÓN H. FUNCIONES

1. DEL COMITÉ NACIONAL DE JOVENES

a. Asesorar al Consistorio de Ancianos en el trabajo

con los Jóvenes

b. Orientar a los comités distritales en los programas de

trabajo a realizar con los jóvenes, producto del

diagnóstico realizado en los Distritos.

c. Brindar asesoría, información, recursos materiales y

humanos necesarios, para que los Distritos realicen

un trabajo eficiente con los jóvenes.

d. Ser un ente integrador de los comités distritales,

buscando potenciar y enriquecer el desarrollo del

departamento juvenil.

e. Establecer propuestas de trabajo acordes con las

necesidades de los Distritos, previa realización del

diagnóstico.

f. Acompañar en el trabajo a los distritos que lo

soliciten o lo requieran.

2. DEL COMITÉ DISTRITAL DE JOVENES

a. Orientar a los jóvenes con enseñanzas de carácter

moral, espiritual y práctico.

b. Fomentar el crecimiento de la ofrenda Gavillas para

Cristo y Misionera, e informar sobre el uso de ella.

c. Orientar a las directivas locales en el trabajo con los

jóvenes.

d. Promover la formación de nuevos líderes que tengan

cualidades espirituales, morales y habilidades para

servir en este departamento.

3. DEL COMITÉ LOCAL DE JOVENES



a. Desarrollar programas que conduzcan al

cumplimiento de objetivos del departamento de los

jóvenes.

b. Desarrollar actividades dirigidas al mejoramiento

espiritual, personal y familiar de los jóvenes,

organizando programas con temáticas que vayan

dirigidas a esta población y que los beneficie, previa

aprobación del Pastor. (Tito 2:6-8)

c. Organizar los cultos de los jóvenes

d. Fomentar el crecimiento de la ofrenda Gavillas para

Cristo y Misionera, e informar sobre el uso de ella.

e. Promover y desarrollar programas evangelísticos con

los jóvenes

f. Promover la formación de nuevos líderes que tengan



PARAGRAFO: Las funciones de los cargos nacionales,

distritales, y locales se encuentran en el manual de funciones y

procedimientos de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

SECCION I. USO DE FONDOS

1. OFRENDAS

a. Durante un culto cada dos meses, se colectará en

cada congregación (donde corresponda), una ofrenda

denominada Gavillas para Cristo, la cual será

enviada en su totalidad al fondo distrital (cuatro al

año). Las restantes ofrendas del mes pertenecen al

fondo local de la Iglesia.

b. Dos veces en el año se colectará una ofrenda llamada

Misionera, la cual será enviada en su totalidad al

fondo distrital.

PARÁGRAFO 1: Durante el mes que se colecte la ofrenda

Misionera no se colectará Gavillas para Cristo.



PARÁGRAFO 2: En ningún caso la ofrenda Gavillas para

Cristo se colectará en el mismo mes que la ofrenda Rayos de

Luz.

2. DISTRIBUCION:

A NIVEL NACIONAL:

La Ofrenda Gavillas para Cristo y la Misionera tendrán como

prioridad la ejecución del plan de Trabajo de los Jóvenes,

conforme al presupuesto y en el cumplimiento de los objetivos

del departamento.

A NIVEL DISTRITAL

La Ofrenda Misionera y la Gavillas para Cristo se distribuirán

así: 50% Tesorería Nacional y 50% Tesorería Distrital, el cual

tendrá como prioridad la ejecución de programas de los Jóvenes

del Distrito, según el presupuesto.

A NIVEL LOCAL

a. Las ofrendas Misionera y Gavillas para Cristo se

enviarán en su totalidad a la Tesorería Distrital

b. Las ofrendas restantes se destinarán al fondo local de la

congregación, y tendrán como prioridad la ejecución de

programas de los jóvenes, conforme al presupuesto local.

SECCION J. RESTRICCIONES

En ningún caso y bajo ningún título, los comités nacionales o

distritales podrán establecer contribuciones a las congregaciones

locales.



ARTICULO XVIII

DEPARTAMENTO FEMENIL

SECCION A. NOMBRE

El nombre de este departamento es: SOCIEDAD DE DAMAS

DORCAS.

SECCION B. INTEGRANTES

El departamento de Damas incluye todas las mujeres de la

iglesia y simpatizantes desde la niña hasta la mujer adulta.

SECCION C. OBJETIVOS

La gestión de las líderes del Departamento Femenil se orientará

a la asesoría y acompañamiento para:

1. Ayudar al desarrollo integral: físico, emocional, social,

ético, espiritual y de relaciones interpersonales de los

feligreses y simpatizantes de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia. (Tito 2:3-5)

2. Fomentar y respaldar espiritualmente el trabajo

misionero.

3. Acompañar emocional y espiritualmente a la esposa de

Pastor, dentro y fuera del ministerio.

4. Contribuir a la formación y mejor calidad del servicio a

Dios y liderazgo de la mujer.

5. Ayudar moral y económicamente a las viudas de los

pastores

SECCION D. ORGANOS DIRECTIVOS:

1. COMITÉ NACIONAL DE DAMAS

2. COMITÉ DISTRITAL DE DAMAS

3. COMITÉ LOCAL DE DAMAS



SECCION E. COMITE NACIONAL DE DAMAS

El comité nacional estará integrado por una Presidenta, una

Vicepresidenta, una Secretaria, una Tesorera y una Vocal.

Serán nombradas por el Consistorio de Ancianos para un

periodo de dos (2) años.

SECCION F. COMITÉ DISTRITAL DE DAMAS

Estará integrado por una Presidenta, una Secretaria y una

Tesorera. Serán nombradas por los Directivos de cada distrito

para un periodo de dos (2) años y se comunicará a la Secretaría

Nacional de las Damas.

a. Para ser integrante del comité Distrital de Damas deberá

tener una trayectoria de servicio distrital con las Damas y

haber mostrado un buen desempeño moral, espiritual, de

trabajo en grupo, e intelectualmente capacitada para el


b. La Presidenta Distrital será una persona con capacidad

para formar a otras líderes.

c. Las integrantes del Comité Distrital no deben ser esposas

de los Directivos ni del Fiscal Distrital.

Parágrafo: Para desarrollar el trabajo de acompañamiento a las

congregaciones, los directivos distritales podrán nombrar las

líderes auxiliares que consideren necesarios.

SECCION G. COMITÉ LOCAL

El Comité Local de las Damas estará compuesto por la

Presidenta, Secretaria y Tesorera. Será opcional en cada

congregación que se nombren cargos como Vicepresidenta y

Vocal. Serán nombradas por el Pastor local.



Estará encargado del cuidado y la formación integral de las

mujeres de su congregación y deberá trabajar en armonía con el

Pastor.

Para ocupar un cargo en el Comité Local de las Damas se

tendrán en cuenta los siguientes requisitos:

a. Ser bautizada en el nombre de Jesús, haber recibido el

Espíritu Santo, tener por lo menos dos (2) años de ser miembro

activo de la Iglesia y ser fiel en su testimonio.

b. Ser moral, espiritual e intelectualmente capacitado para el


SECCION H. FUNCIONES

1. DEL COMITÉ NACIONAL DE DAMAS

a. Asesorar al Consistorio de Ancianos en el trabajo

con las Damas

b. Orientar a los comités distritales en los programas de

trabajo a realizar con las mujeres, producto del

diagnóstico realizado en los Distritos.

c. Brindar asesoría, información, recursos materiales y

humanos necesarios, para que los Distritos realicen

un trabajo eficiente con las mujeres.

d. Ser un ente integrador de los comités distritales,

buscando potenciar y enriquecer el desarrollo del

departamento femenil.

e. e. Establecer propuestas de trabajo acordes con las

necesidades de los Distritos, previa realización del

diagnóstico.

f. f. Acompañar en el trabajo a los distritos que lo

soliciten o lo requieran.

2. DEL COMITÉ DISTRITAL DE DAMAS DORCAS

a. Orientar a las damas con enseñanzas de carácter

moral, espiritual y práctico.

b. Fomentar el crecimiento de la ofrenda rayos de luz y

misionera, e informar sobre el uso de ella.



c. Orientar a las esposas de pastores y directivas

locales en el trabajo con las damas.

d. Promover la formación de nuevas líderes que tengan



3. DEL COMITÉ LOCAL DE DAMAS DORCAS

a. Desarrollar programas que conduzcan al

cumplimiento de objetivos del departamento de

damas.

b. Desarrollar actividades dirigidas al mejoramiento

espiritual, personal y familiar de las damas,

organizando programas con temáticas que vayan

dirigidas a esta población y que las beneficie, previa

aprobación del Pastor. (Tito 2:3-5)

c. Organizar los cultos de las Damas

d. Fomentar el crecimiento de la ofrenda rayos de luz y

misionera, e informar sobre el uso de ella.

e. Promover y desarrollar programas evangelísticos con

las damas

a. Promover la formación de nuevas líderes que tengan



PARAGRAFO: Las funciones de los cargos nacionales,

distritales, y locales se encuentran en el manual de funciones y

procedimientos de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.

SECCION I. USO DE FONDOS

1. OFRENDAS

a. Durante un culto cada dos meses, se colectará en

cada congregación, una ofrenda denominada Rayos

de Luz, la cual será enviada en su totalidad al fondo

distrital (cuatro al año). Las restantes ofrendas del

mes pertenecen al fondo local de la Iglesia.



b. Dos veces en el año se colectará una ofrenda

llamada Misionera, la cual será enviada en su

totalidad al fondo distrital.

PARÁGRAFO 1: Durante el mes que se colecte la ofrenda

misionera no se colectará la ofrenda Rayos de Luz.

PARÁGRAFO 2: En ningún caso la ofrenda Rayos de Luz se

colectará en el mismo mes que la ofrendaGavillas para Cristo.

2. DISTRIBUCION

A NIVEL NACIONAL:

La Ofrenda Rayos de Luz y la Misionera tendrán como

prioridad la ejecución del plan de Trabajo de las Damas

Dorcas, conforme al presupuesto y en el cumplimiento

de los objetivos del departamento.

A NIVEL DISTRITAL

La Ofrenda Misionera y la ofrenda Rayos de Luz se

distribuirán así: 50% Tesorería Nacional y 50%

Tesorería Distrital, el cual tendrá como prioridad la

ejecución de programas de las Damas Dorcas del

Distrito, según el presupuesto.

A NIVEL LOCAL

a. La ofrenda Misionera y la de Rayos de Luz se

enviarán en su totalidad a la Tesorería Distrital

b. Las ofrendas restantes se destinarán al fondo local de

la congregación, y tendrán como prioridad la

ejecución de programas de las Damas, conforme al

presupuesto local.

SECCION J. RESTRICCIONES

En ningún caso y bajo ningún título, los comités nacionales o

distritales podrán establecer contribuciones a las congregaciones

locales.



ARTICULO XIX

INVERSIONES EN MUEBLES E INMUEBLES

La construcción, reconstrucción y compra de

propiedadesdestinadas al culto o vivienda pastoral, se

subvencionará a través de la Tesorería General.

El propósito es canalizar los recursos de los diferentesfondos y unificarlos para bien de la obra.

El Pastor junto con la congregación podrá desarrollar toda clase

de actividades lícitas en pro de la edificación del templo y sus

dependencias. Podrá recibir ofrendas de otras congregaciones

acordadas previamente con el Pastor correspondiente.

SECCION A. ADQUISICIÓN DE INMUEBLES.

Quien pretenda adquirir un inmueble para la IGLESIA

PENTECOSTALUNIDA DE COLOMBIA debe tener en cuenta

lo siguiente:

1. Se podrá constituir hipoteca sobre un bien adquirido por

la Iglesia, o adquirirlo ya hipotecado, únicamente con la

autorización del Consistorio de Ancianos.

2. Las propiedades adquiridas con dinero de la Iglesia

Local o Nacional deben figurar a nombre de la IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA y no de personas

naturales (Pastor o creyentes).

PARÁGRAFO: Excepcionalmente la IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA podrá permitir que

se adquieran inmuebles a nombre de personas naturales, cuando

normas del Gobierno Nacional impidan las adjudicaciones a las

entidades sin ánimo de lucro, o cuando sea indispensable

constituir una hipoteca y la entidad financiera prestamista

requiera un inmueble que pertenezca a una persona natural,



frente a lo cual se actuará de la siguiente manera:

Los Directivos del Distrito deberán informar al Consistorio de

Ancianos sobre el impedimento para adquirir a nombre de la

Iglesia y la conveniencia de la adquisición, señalando el nombre

de quien figuraría como adquirente. Se debe señalar además la

capacidad de pago de la Iglesia Local, para el caso de la

hipoteca.

PARÁGRAFO: Sin la autorización del Consistorio de

Ancianos, no será posible que se escriture a nombre de persona

natural.

Cumplido lo anterior, podrá realizarse la gestión. Sin embargo,

previo a la firma de la escritura pública, la persona que figurará

como propietaria del bien deberá suscribir una promesa de venta

con la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA, en

la que se comprometa a efectuar el traspaso del inmueble en el

momento en que sea legalmente factible.

PARÁGRAFO: La promesa de venta deberá ser elaborada por

el Departamento Jurídico de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA.

A partir del momento en que la escritura pública se encuentre

registrada, todas las mejoras deberán ser protocolizadas a

nombre de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA.

3. No podrán adquirirse inmuebles en los que se encuentre

pendiente un proceso de sucesión, vale decir, la adquisición de

derechos y acciones sucesorales.

4. El Pastor que va a adquirir un inmueble para la Iglesia,

debe verificar que dicho inmueble corresponde en su dirección,

linderos y medidas a las que se encuentran descritas dentro de

los documentos de propiedad (escritura pública y certificado de

libertad).



5. Antes de llevar a cabo la negociación sobre el

inmueble a adquirir, es necesario acudir a la Oficina de

Planeación Municipal y pedir que certifiquen si en el lugar

donde se encuentra ubicado el inmueble puede funcionar una

capilla (factibilidad de uso), para prevenir molestias que puedan

surgir en el momento de construir el Templo de Predicación.

Se debe indagar además, si de conformidad con el Plan de

Ordenamiento Territorial del lugar, el área del inmueble que se

va a adquirir es suficiente para construir un Templo de

Predicación.

6. En toda escritura pública de adquisición, se deberá hacer

constar dentro de una cláusula especial, que el dinero con el cual

se cancela en precio fue donado por los feligreses miembros de

la Iglesia Local del lugar.

7. Toda escritura pública con la que se adquirió un

inmueble, o se declaró la construcción sobre él, debe ser

debidamente inscrita en la Oficina de Registro de Instrumentos

Públicos.

8. La Tesorería General de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA reconocerá exclusivamente los gastos

por concepto de escrituración y registro, vale decir: Gastos por

derechos notariales, boleta fiscal, e impuesto de registro. Otros

gastos, tales como impuesto predial, valor de adjudicaciones,

paz y salvos, viáticos, pagos a tramitadores, correspondencia, y

demás, serán de cargo de la Iglesia Local.

La Tesorería General no reconocerá el valor que la Iglesia Local

haya pagado por concepto de Retención en la Fuente, toda vez

que dentro de cualquier negociación dicho impuesto

corresponde exclusivamente al vendedor o a quien transfiere la

propiedad a la Iglesia.

9. Los gastos de adquisición, construcción y reforma de los

inmuebles destinados al culto serán sufragados por la Iglesia

Local beneficiada.



10. Solo podrán adquirirse inmuebles que tengan

escritura pública debidamente registrada en la Oficina de

Registro de Instrumentos Públicos, y no se deberán adquirir

inmuebles cuyos títulos sean carta-ventas o documentos

privados.

De la misma manera, la Iglesia deberá adquirir inmuebles

mediante escritura pública registrada, no siendo admisible que lo

haga a través de documentos privados.

Excepcionalmente, la Iglesia podrá adquirir mejoras sobre

terrenos del Municipio, para lo cual, antes de iniciar cualquier

negociación con el dueño de las mejoras, se tendrá que indagar

en la Alcaldía Municipal si el terreno efectivamente es del

Municipio, y si tal ente administrativo estaría dispuesto a

adjudicar el inmueble a la Iglesia, o si ya hay algún proyecto

municipal sobre el terreno. Si el Municipio está dispuesto a

adjudicarle el terreno a la Iglesia, se puede llevar a cabo la

negociación de las mejoras, de lo contrario se debe desistir de la

negociación.

11. Se podrá suscribir promesa de venta cuando se requiera

un plazo para dar cumplimiento con algún compromiso antes de

suscribir la escritura pública, siempre y cuando se estipule una

fecha razonable para que se otorgue escritura pública a nombre

de la Iglesia. De ninguna manera la promesa de venta podrá

sustituir la escritura pública o podrá ser considerada como título

de propiedad.

PARÁGRAFO: La promesa de venta deberá ser elaborada por

el Departamento Jurídico de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA.

SECCIÓN B. PROCEDIMIENTO PARA

AUTORIZACIÓN Y EXPEDICIÓN DE PODERES EN LA

ADQUISICIÓN DE INMUEBLES.

1. La Iglesia Local que, previo acuerdo entre el Pastor y la

Junta Local, decida adquirir un inmueble por compra, donación,



permuta, etc., deberá informar sobre el mismo a los

Directivos de su distrito para que ellos visiten el lugar y emitan

su aprobación.

Los Directivos deberán analizar la conveniencia de la

adquisición, el lugar donde se va adquirir el bien, su valor

comercial y la capacidad de pago de la Iglesia Local.

2. Una vez aprobada por los Directivos la posible

adquisición del inmueble, y antes de iniciar algún tipo de

negociación o acuerdo, debe remitirse al Departamento Jurídico

de la Iglesia, copia informal de la escritura pública de propiedad

y del certificado de libertad y de tradición del inmueble de los

últimos veinte años, éste último con no más de un mes de haber

sido expedido, con el fin de que se haga el respectivo estudio de

títulos.

El Departamento Jurídico enviará el concepto, tanto al Pastor

solicitante como a los Directivos del distrito al cual pertenece, y

guardará una copia en la carpeta de la correspondiente Iglesia.

3. Si el concepto de títulos es positivo, los Directivos

enviarán al Departamento Jurídico una carta en la que

manifiesten haber aprobado el negocio, indicando además el

nombre del Pastor que actuará como mandatario. Esta carta,

junto con el concepto de títulos emitido por el Departamento

Jurídico, serán presentadas al Representante Legal de la Iglesia

para que expida el respectivo poder.

PARÁGRAFO: El poder debe ser solicitado con mínimo diez

días de anticipación.

SECCIÓN C. PROCEDIMIENTO PARA VENDER O

PERMUTAR UN INMUEBLE DE LA IGLESIA.

1. Toda venta o permuta de un inmueble de la Iglesia debe

ser autorizada por el Consistorio de Ancianos.

2. Quien pretenda vender o permutar un inmueble de la

Iglesia, debe dirigirse a los Directivos de su Distrito a fin de que

ellos manifiesten su aprobación.



Los Directivos del Distrito deberán dirigir una carta al

Consistorio de Ancianos, indicándole la conveniencia de la

venta, y señalándole el nombre de quien actuará en

representación de la Iglesia.

De ser autorizada la venta o permuta por el Consistorio de

Ancianos, el Representante Legal procederá a otorgar el

respectivo poder.

SECCION D. HIPOTECAS:

Para que un inmueble de la Iglesia sea hipotecado, los

Directivos deberán dirigir una carta al Consistorio de Ancianos a

fin de solicitarles su autorización, explicándoles los motivos por

los que sugieren la hipoteca y mostrándoles la capacidad de

endeudamiento que tiene la Iglesia Local que va a hacer uso de

la hipoteca.

De ser aprobada la hipoteca por el Consistorio de Ancianos, el

Representante Legal expedirá el respectivo poder.

SECCION E. CONSTRUCCIONES:

1. Después de adquirido legalmente el inmueble, para construir

sobre él o modificar y/o legalizar la construcción ya existente, se

deberá tramitar licencia de construcción, o de lo contrario la

Iglesia Nacional no se hará responsable por lo que pueda

acarrear su omisión.

2. Toda construcción que se haga sobre un inmueble de

propiedad de la IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE

COLOMBIA, debe declararse ante Notario Público. En el

evento en que la construcción se haya realizado sobre un

terreno del Municipio o que esté en posesión de la Iglesia, se

deberán protocolizar las mejoras ante Notario Público.

Los gastos notariales y de registro por declaración de

construcción y declaración de mejoras serán reembolsados por

la Tesorería General de la Iglesia.



Sección F. APORTES FINANCIEROS

La Asamblea de Directivos aprobará una partida anual en el

presupuesto, para inversiones en bienes inmuebles.

ARTICULO XX

COORDINADORES DISTRITALES DE INMOBILIARIA

a. El cargo de Coordinador Distrital de Inmobiliaria deberá

ser asumido por un Ministro de Culto de la IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA, nombrado por los

Directivos del Distrito, para un período de dos (2) años, aunque

podrá ser nombrado indefinidamente, dependiendo de su buen

desempeño. El nombramiento se hará en época de Asamblea

Distrital de Ministros.

b. El Coordinador Distrital de Inmobiliaria, deberá tener

como mínimo las siguientes características:

- Ser una persona con nociones en trámite de documentos.

- Tener iniciativa propia.

- Ser una persona de fácil entendimiento y perceptibilidad.

- Tener nociones en secretariado.

- Haber culminado los estudios secundarios.

c. El Coordinador Distrital de Inmobiliaria colaborará con

el Presbítero Secretario en las siguientes funciones:

- Tener al día una relación pormenorizada de las congregaciones

que integran su distrito, clasificándolas en las que tienen

propiedad y las que no la tienen.

- Velar porque las congregaciones con propiedad tengan todos

sus documentos en regla y enviarlos al Departamento Jurídico e

Inmobiliario para su radicación y archivo.

- Servir de guía y de intermediarios para la compra y venta de

propiedades de la Iglesia, en asocio con los Directivos del

Distrito;



- Solicitar oportunamente los documentos de las propiedades

que se vayan a comprar y disponer su remisión de manera

inmediata al Departamento Jurídico e Inmobiliario para el

correspondiente estudio de títulos;

- Servir de intermediario y asesorar la solicitud y tramitación de

los poderes que se requieran para la compra y venta de los

inmuebles de la Iglesia dentro de su distrito;

- Velar porque en cada propiedad se tengan al día el pago de

impuestos y/o se solicite la exención tributaria respectiva;

- Actualizar anualmente el avalúo de cada propiedad dentro del

distrito, con base en el valor catastral que aparezca en la

declaración del predial, e informar al Departamento Jurídico e

Inmobiliario al respecto a fin de que tales datos ingresen al

programa;

- Servir de guía para los Pastores, en lo que en materia de

inmobiliaria se refiere;

- Realizar las gestiones encomendadas por la Secretaría General,

a través del Departamento Jurídico e Inmobiliario de la Iglesia,

en relación con los inmuebles dentro de su Distrito.

PARÁGRAFO: El Coordinador Distrital de Inmobiliaria

trabajará bajo la asesoría del Departamento Jurídico e

Inmobiliario, y estará a cargo y bajo la dirección del Presbítero

Secretario.

d. Cada Distrito incluirá dentro de su presupuesto anual un

rubro destinado a satisfacer las necesidades de los

Coordinadores Distritales de Inmobiliaria, en lo que tiene que

ver con el cumplimiento de sus funciones. De la misma manera,

el distrito deberá suministrarle los implementos necesarios para

el servicio a prestar y en general proveerle la forma para que

pueda cumplir con lo encomendado.



e. Los Directivos Distritales velarán porque los pastores

de su distrito cumplan con los requerimientos que les haga el

Coordinador Distrital de Inmobiliaria, y prestarán su apoyo a

este último, en pro de lograr los objetivos trazados.

ARTICULO XXI

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓNCRISTIANA

SECCIÓN A. PROPÓSITO

Organizar y mantener una estructura institucional que

contribuya a la coherencia y articulación de los procesos y entes

participantes en el accionar de la educación cristiana en la

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA, a fin de

promover la formación y capacitación integral de sus ministros,

sus creyentes y comunidad en general, para que presten un

mejor servicio a Dios, a la Iglesia y a la sociedad.

SECCIÓN B. OBJETIVOS ESPECIFICOS:

El DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN CRISTIANA, dentro

de los principios de unión, integración y cooperación, tendrá los

siguientes objetivos específicos:

1. Asesorar y coordinar la creación y funcionamiento de

centros o instituciones educativas de formación:

ministerial, teológica y secular.

2. Promover, gestionar y coordinar la creación y desarrollo

de programas de educación Teológica y secular

continuada para laIGLESIA PENTECOSTAL UNIDA

DE COLOMBIA ycomunidad en general

3. Fomentar, promover y apoyar la investigación en los

contextos bíblico, teológico,ministerial, histórico, social

y cultural para mejorar y enriquecer el desarrollo

humano integral del cristiano pentecostal y de la

sociedad en general.



4. Propiciar y fomentar el desarrollo de iniciativas

artísticas y culturales, que contribuyan al proceso

educativo de los miembros de la IGLESIA

PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA y sociedad

que le rodea.

5. Dirigir y facilitar la edición, promoción y mercadeo del

material educativo relacionado con el objeto del

DEPARTAMENTO DEEDUCACIÓN CRISTIANA.

6. Fomentar y dirigir la consecución y la difusión de

tecnologías de información para el desarrollo de los fines

del DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN

CRISTIANA.

7. Crear las condiciones que faciliten al

DEPARTAMENTO DEEDUCACIÓN CRISTIANA las

relaciones y las redes de cooperación espiritual, técnica y

financiera con otras personas (naturales y jurídicas,

públicas y privadas) de carácter local, nacional e

internacional que le permitan dinamizar el desarrollo de

su objeto y actividades fundamentales."

8. Dirigir, coordinar y promover la formación cristiana de

los niños y adolescentes de la Iglesia Pentecostal Unida

de Colombia y de la comunidad en general, creando

espacios y procesos educativos continuados que vinculen

directamente a los agentes formadores responsables de

esta población beneficiaria.

9. Apoyar en el campo educativo, con todas sus áreas,

estrategias, tecnologías, convenios interinstitucionales,

entre otros, a la población con problemas de

discapacidad tanto en la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia como de la sociedad en general.

10. Gestionar y canalizar recursos y ayudas que ofrezcan los

organismos nacionales o internacionales, para el

desarrollo de programas educativos, que correspondan

con el que hacer del Departamento de Educación

Cristiana.

SECCIÓN C. ORGANOS DIRECTIVOS:



Para el logro de los objetivos propuestos, el Departamento de

Educación Cristiana desarrollará sus funciones a través de la

Fundación Educación Cristiana Pentecostal, mientras esta tenga

vida jurídica, con la siguiente estructura:

1. A nivel nacional

El Director General de Educación Cristiana

El Comité Nacional de Educación Cristiana

2. A NIVEL DISTRITAL

El Comité Distrital de Educación Cristiana

3. A NIVEL LOCAL

El Comité local de Educación Cristiana

SECCIÓN D. COMITÉ NACIONAL DE EDUCACIÓN

CRISTIANA

1. CONFORMACIÓN

El Comité Nacional de Educación Cristiana estáconformado por:

a. El Director General de Educación Cristiana, quien

lopreside.

b. El Director(a) Nacional de Escuela Dominical.

c. El Director(a) Nacional de Educación Secular

d. El Director Nacional de Educación Teológica.

e. El Director(a) Nacional de Educación Artística

f. El Director(a) Nacional de Música

g. El Director(a) Nacional de Recursos Educativos.

2. NOMBRAMIENTO

Los miembros del Comité de Educación Cristiana, serán

nombrados por el Consistorio de Ancianos, a excepción

delDirector General, el cual será elegido por la Asamblea

General de Ministros.



3. FUNCIONES:

a. Ejercer la función administrativa de la Fundación

Educación Cristiana Pentecostal en concordancia con los

estatutos de la misma.

b. Elaborar proyectos a corto, mediano y largo plazo en

materia educacional de la IGLESIA PENTECOSTAL

UNIDA DE COLOMBIA, y presentarlos al Consistorio

de Ancianos para su aprobación.

c. Aprobar los planes operativos de cada Director de área.

d. Elaborar el presupuesto anual del Departamento de

Educación Cristiana y presentarlo al Consistorio de

Ancianos para su consideración.

e. Recibir informes periódicos del Director General y de

cada uno de los directores de área.

f. Sesionar al menos tres veces al año por convocatoria del

Director General de Educación Cristiana. Para cada

reunión se nombrará un secretario de actas.

g. Estudiar y aprobar los proyectos de consecución de

recursos.

h. Aprobar o desaprobar las cuentas y balances presentados

por el Director General de Educación Cristiana.

i. Aprobar o desaprobar preliminarmente los proyectos de

creación de centros educativos que propongan los

pastores de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia con

el visto bueno del director del área Secular, y remitirlos

al Consistorio de ancianos para su aprobación definitiva.

j. Introducir, con sujeción a las normas legales, las

adiciones y reformas que deban hacerse a los estatutos de

la FUNDACIÓN EDUCACIÓN CRISTIANA

PENTECOSTAL, con la aprobación del Consistorio de

ancianos, para asegurar los fines de la misma.

SECCIÓN E. EL DIRECTOR GENERAL DE

EDUCACIÓN CRISTIANA



1. FUNCIONES

Sus funciones son las señaladas en el artículo IX sección

L, del Reglamento Interno de la IPUC y las señaladas en

el artículo XVIII del estatuto de la Fundación educación

Cristiana Pentecostal.

2. REQUISITOS

Además de los requisitos exigidos para ser

miembrodelConsistorio de Ancianos, artículo VI

numeral J, delReglamento Interno, debe tener vocación e

idoneidad para elcargo.

3. COMITÉ DISTRITAL DE EDUCACIÓN

CRISTIANA

a. INTEGRANTES

El comité distrital de Educación cristiana estará

conformado por el director distrital de Educación

Cristiana y los directores distritales de: Escuela

Dominical, Educación Secular, Educación

Teológica, Educación Artística, Musica y Recursos

Educativos.

PARAGRAFO: Cada uno de los directores de área

podrá tener los colaboradores que se consideren

necesarios, nombrados por los directivos del distrito

correspondiente.

b. NOMBRAMIENTO

Los miembros del Comité Distrital de Educación

Cristiana, serán nombrados por los Directivos

Distritales, para un periodo de dos años.

c. FUNCIONES:

Planear los proyectos estratégicos en materia educacional a nivel distrital en acuerdo con

los Directivos Distritales.

Aprobar preliminarmente los planes estratégicos de cada área.



Elaborar el presupuesto anual del Comité Distrital de Educación Cristiana

Recibir informes periódicos del Director

Distrital y de cada uno de los directores de

área.

Sesionar al menos tres veces al año por convocatoria del Director Distrital de

Educación Cristiana. Anualmente se

nombrará un secretario de actas entre los

Directores de Area.

4. COMITÉ LOCAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA a. ESTRUCTURA

Cada congregación tendrá una estructura de

educación Cristiana de acuerdo a su misión, visión y

propósitos, nombrando a lo menos un comité de

Escuela Dominical.

b. NOMBRAMIENTO

Los miembros del Comité Local de Educación

Cristiana, serán nombrados por el pastor, para un

periodo de un año.

Las funciones se encuentran en el manual de

funciones y procedimientos de la IPUC



NORMAS

DISCIPLINARIAS



I. GENERALIDADES

A. PROPÓSITO

Dado que la Biblia señala que todo acto de indisciplina debesancionarse con el fin de corregir al hombre (Salmos

39:11),y que el castigo debe aplicarse con justicia y verdad,

(Proverbios 16:6) para que surta el efecto buscado,

sonindispensables normas que cumplan este propósito.

La creación de estas normas corresponde a la necesidad decontar con pautas de orden, indispensables para unificar loscriterios de

actuación en la misión de difundir elconocimiento del evangelio.

Más que una relación jerárquicapara la prestación de un

servicio, se pretende crear unacuerdo sobre normas de conducta

que permitan defenderla credibilidad en la Iglesia y en las

orientaciones que éstabrinda (1 Timoteo 3:1-7; Tito 1: 5-9).

B. A QUIENES SE APLICA

Son aplicables a los ministros del culto de la IglesiaPentecostal Unida de Colombia, que incurran en actoscontemplados en estas

normas (1Timoteo 5:20).

Se entiende que los ministros del culto prestan sus serviciosa los

feligreses y que ellos le prestan su apoyo económicopor medio

de los diezmos y ofrendas que entreganvoluntariamente. Este

apoyo contribuye a facilitar losrecursos para la subsistencia del

ministro. El trabajoministerial es netamente espiritual y no

material, por lo cual no es susceptible de retribución en sentido

estricto.

C. EFECTOS

Se busca que estas normas surtan efecto en la conducta delos

ministros del culto, para bien de ellos y de la Iglesia engeneral.

(Eclesiastés 8:11).

D. MÉTODO PROBATORIO



1. Confesión:

La confesión del acto por parte del ministro será pruebasuficiente para probar el hecho.

2. Testigos:

En lo posible, para determinar un hecho debe contarse conel

dicho de dos o tres testigos.

3. Jurado de Conciencia:

Estimando que hay bases en las Sagradas Escrituras parahacerlo,

el acusado es considerado culpable si las pruebasrecogidas sobre

los hechos conducen a concluir que éstosson ciertos según el

criterio de un jurado de conciencia,compuesto por Directivosy

ministros idóneos de otro distritodiferente al del acusado, hasta

completar el número siete.

4. Criterios para apreciar las pruebas:

Debe seguirse el principio de la sana crítica, el cuales todo un

compendio o conjunto de reglas que deben

seguirseineludiblemente para apreciar las pruebas:

a. La prueba tendrá su valor de acuerdo con la pertinencia

yconducencia para analizar un hecho.

b. Las pruebas se analizarán en su conjunto y noaisladamente,

desconociendo las demás, para no parcializarel criterio.

c. Dos o más indicios con el carácter de graves

puedenconsiderarse como plena prueba.

d. Se deben analizar las pruebas teniendo en cuenta elmedio

probatorio, si fue idóneo y eficaz; la calidad desuficiencia de los

medios, cómo se recepcionó la prueba,como se trajo y se

guardó, y quienes fueron los que larecogieron, mirando su

ideología y capacidad.



En síntesis:Se deben analizar todas las circunstancias que

rodean loshechos, tanto objetiva como subjetivamente; las

calidades eintereses que tenga el medio probatorio, así como el

casodel testigo, la calidad de la prueba y el punto de

referenciadesde el cual se recoge. Debe analizarse también

eljuzgador en sus intereses, filosofía y prejuicios que

puedandesdibujar u opacar la objetividad del análisis.

Parágrafo.-No se aceptará la renuncia voluntaria de un pastor

que esté en proceso de investigación.

E. INSTANCIAS:

La gravedad y las sanciones serán determinadas por las

instancias judiciales de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia que son: DirectivosDistritales en primera instancia y

Consistorio de Ancianos, como tribunal de segunda instancia.

La Asamblea de Directivosactuará en aquellos casos que tengan

que ver con losmiembros del Consistorio de Ancianos, y los de

ministrosdel culto que este cuerpo decida someter a esa

asamblea.



II. ÁREAS DE APLICACIÓN

A. ERRORES DOCTRINALES

1 .Consideraciones:

a. No todo error doctrinal es igualmente grave.

b. La gravedad y las sanciones serán determinadas porlas

instancias judiciales de la Iglesia Pentecostal Unida de

Colombia que son: DirectivosDistritales, Consistoriode

Ancianos y Asamblea de Directivos

2. Sanciones:

a. Según la gravedad:

1. Todo caso de error doctrinal amerita como máximo tresamonestaciones por parte del Consistorio. El

amonestadodeberá asistir a un cursillo de adoctrinamiento.

2. Si el acusado es encontrado culpable de error en materia leve, se hará readoctrinamiento. De persistir en el errortendrá una

suspensión de 6 meses a un año.

PARÁGRAFO:

Se entiende que en el caso analizado el involucrado no

hacausado división física a la Iglesia, pues si la ha originado,SU

comportamiento le acarreará la destitución definitiva

delministerio.

3) Si el acusado es encontrado culpable de error en

materiagrave, será destituido definitivamente del ministerio.

b. Atenuantes:

Se consideran atenuantes: la falta de cuidado, la negligenciaen

materia leve, la ignorancia, la imprudencia y la impericia.En

esos casos se impondrá una disciplina que irá desde

unaamonestación hasta la suspensión temporal del

ministerio.(Lev. 4:2-22)



c. Agravantes:

Agravan el error la reincidencia y la amplitud del escándalo.(1

Samuel 3; Hechos 5).

B. PROBLEMAS ADMINBISTRATIVOS

1. Manejo de fondos:

a. Faltas:

1) El uso sin autorización de la Junta Local.

2) El uso de los fondos para beneficio propio.

3) El desvío de los fondos de los diversos departamentos. 4) La utilización de los fondos locales sin previo acuerdocon las

respectivas directivas.

5) Todo préstamo de entidades o personas sin la

debidaautorización que losDirectivos Distritales, previaconsulta

al Presidente de la Iglesia.

b. Sanciones:

1. Amonestación hasta por tres veces.

2. Deberá tomar un cursillo de administración.

3. Suspensión temporal del ministerio de seis (6) meses a dos

años.

4. En el caso de los préstamos sin previa

autorizaciónresponderán así:

a. Los Directivosy/o el Pastor por la deuda contraída,según

elcaso.

b. En caso de no poderse cancelar la deuda, el pastor pagara

hasta el 20% de la misma con sus propias entradas.



2. En relación con la congregación

a. Situaciones:

1. Incapacidad física.

2. Incapacidad administrativa.

3. Deficiencia de la enseñanza.

4. Incumplimiento de sus funciones pastorales.

5. Falta de crecimiento de la Iglesia.

b. Sanciones:

1. Amonestación.

2. Traslado a otro lugar.

3. En caso de reincidir se le suspenderá por un períodode 6

meses con una ayuda económica de un fondo oficial de la

Iglesia. Durante este tiempo deberá estarbajo la tutela y

administración de uno de los Directivos,quienes designarán a un

ministro para que le dicte uncursillo de ética.

4. Para levantar la suspensión se tendrá en cuentaeltestimonio

del Pastor que lo administró durante eltiempo de suspensión, y

su reingreso quedará sujeto alcriterio del Consistorio de

Ancianos.

En caso de incapacidad física permanente, se le

suspenderádefinitivamente según el criterio médico, quedando

en usode buen retiro.

3. Cuidado de los bienes de la iglesia (Lucas 16:9-12:1Timoteo

3:1 3)

a. Consideraciones Generales:

1) Deberá entregar los bienes en buen estado, salvo eldesgaste natural y los eventos de fuerza mayor o decaso fortuito. Si los

recibió en mal estado deberárepararlos.



2). Los Directivos, con base en lo que aparece en

elinventario, constatarán el estado de losbienes muebles e

inmuebles.

b. Sanciones:

1) El pastor pagará los daños que ocasione.

2) Cancelará un mínimo del 50% del costo total delarreglo.

3) Suspensión temporal del ministerio.

4) El pastor que sustraiga o tome para sí de los bienes dela

Iglesia, será suspendido temporalmente delministerio, de tres

meses a un año sin remuneración. Según el valor de los muebles

que se lleve, pagará su valor y se consignará la suspensión ensu

hoja de vida.

5) En caso de reincidencia, dimitirá inmediatamente.

4. Comportamiento ético (1Timoteo 5:2)

a. El Pastor que una y otra vez se vea involucrado enrumores

con varones y/o mujeres, se entenderá que hamanejado mal su

relación; esto examinado según elcriterio de la sana crítica.

Será suspendidotemporalmente del ministerio por seis meses

sinremuneración. Si de rumores se pasa a hechosconfesos o

comprobados de adulterio o fornicación,será destituido del

Santo Ministerio.

En lo que toca a la esposa del Pastor que se veainvolucrada en

rumores con varones y/o mujeres,según sea examinado el caso,

dentro del criterio de lasana crítica. Se le llamará la atención por

parte de losDirectivos en presencia de su esposo.

PARÁGRAFO:

Si la esposa ha caído en adulterio o fornicación(entenderse por

fornicación el significado de la palabra“porneia”, toda clase de



aberración sexual (Levítico 18:22). LosDirectivos

determinarán si el caso merece suspensión otraslado según la

trascendencia de la falta y les dará uncursillo de relaciones de

pareja.

Si la esposa es reincidente en cualquiera de las faltasanteriores,

se le solicitará al Pastor su renuncia al Santo Ministerio; de lo

contrario los Directivos los retirarán de susfunciones como

pastores.

b. El Pastor que tenga roces permanentes con suscompañeros del

ministerio por menosprecio al trabajoque ellos hacen; con el

Pastor que él reemplaza, conos Directivos; que dañe el ambiente

de la Iglesia de la cual sale; que lleve miembros tras él, los visite

frecuentemente o llame en busca de los diezmos, será

suspendido temporalmente del ministerio por tres meses,

después de una y otra amonestación. (Lucas12:45-47).

Esta sanción se tendrá en cuenta para la calificación alaspirar a

cargosDirectivos.

c. El Pastor que no mantenga buenas relaciones con

lacomunidad será amonestado por los Directivosy sireincide

será llamado por el Consistorio.

d. El pastor que maltrate a los creyentes de palabra; quese dirija

a ellos usando apodos desde el pulpito, o quelos hostigue

personalmente, tendrá que tomar un curso de ética sobre este

tema.

Los Directivosse encargarán de la Iglesia durante estetiempo. El pastor recibirá sus entradas, pero de esto sesufragarán los gastos

de quien lo reemplace.

e. El pastor que no ocupe todo su tiempo en el ministeriode la

palabra y que tenga actividades comerciales queentorpezcan la

marcha del mismo, recibirá unaamonestación de parte de

losDirectivos.



De persistir en ellas, el Consistorio lo llamará para quedefina

si desea definitivamente dedicarse o no a lapredicación.

f. El pastor que falte al respeto a las autoridades de laIglesia

dependerá del grado de gravedad de la falta.

g. El pastor que publique libros en materia doctrinal,moral o de

administración eclesiástica, a nombre de laIglesia Pentecostal

Unida de Colombia sin la debidaautorización, será amonestado,

y la publicaciónrecogida hasta cuando sea revisado su

contenidoeclesiástico.

El Consejo Directivo del Departamento dePublicaciones y un

delegado del Consistorio de Ancianos, o a quienes este cuerpo

designe, serán losencargados de recibir y dar el curso

correspondiente alos proyectos de publicación de libros. El autor

debedejar consignado si su intención es solamente publicarel

libro o ceder todos los derechos de autor a la IglesiaPentecostal

Unida de Colombia.

A partir de la fecha en que se reciba el proyecto porparte del

Consejo Directivo de Publicaciones, secontará con un término

de cuatro meses, fecha enla cual se debe pronunciar si acepta, o

no, lapublicación del libro.

Una vez revisado el proyecto dentro de los

términosestablecidos,se comunicará al interesado si

fueaprobado, y en caso contrario se le explicarán lasrazones de

la negativa.

Solo lo que se publique a nombre de la IglesiaPentecostal Unida

de Colombia, deberá ir al comité de revisión antes de ser

editado.

h. El Pastor que muestre mal comportamiento en lasasambleas

de la Iglesia, será amonestado y tendrá queabandonar la

asamblea.

i. El Pastor que contraiga deudas y no las canceledebidamente,

dependiendo del monto de éstas, serárequerido y los

Directivosintervendrán la Iglesia, parapagar de las entradas del



Pastor las deudas contraídas.Si el monto es grande y fuera

negligencia concienteelimpago de éstas, será suspendido.

5. Gobierno de la casa

(1 Timoteo 3:4)a. Al pastor que de sus ingresos provea para

lasnecesidades de su casa, distribuya el dinero deacuerdo con su

esposa y como una buena manera decontribuir a la buena

formación de sus hijos haga queestos conozcan la forma como

se distribuye el dinero se le tendrá en cuenta en su calificación

ministerial.

b. El pastor en cuyo hogar no reine el entendimiento y

ladelicadeza en las relaciones íntimas y/o familiares,

seconcederá de 30 a 60 días máximo para que losdedique al

mejoramiento de sus relaciones. Duranteeste periodo la familia

estará asesorada por unconsejero designado por el Consistorio.

El obrero quese encargue de la Iglesia en este periodo recibirá

el20% de las entradas correspondientes al pastor.

c. Incidencias

La buena o mala administración del ministerio de unpastor se tendrá en cuenta para sus traslados.

6.En relación con el trámite matrimonial:

Faltas:

a. Dar inicio al trámite matrimonial sin tener ladocumentación

completa requerida para el caso enparticular:

1. Permitir que los documentosse entreguen, ovayan entregando,

después de iniciado o alculminar el trámite matrimonial.

2. Archivar los documentos que hicieron parte deltrámite

matrimonial, no obstante se encuentrenincompletos.

b. Omitir alguna de las etapas que conforman el

trámitematrimonial, señaladas dentro de las disposiciones



delRégimen Matrimonial expedidas o aprobadas por

elConsistorio de Ancianos (Artículo 22, numeral 11Estatutos),

c. Inscripción extemporánea ante la Oficina de Registrodel

Estado Civil de las Personas, del Ministro del Cultoautorizado

para casar.

d. Omisión de la inscripción ante la Oficina de Registrodel

Estado Civil de las Personas, del Ministro del Cultoautorizado

para casar.

e. Aceptar los documentos para el trámite matrimonial,sin que

ellos reúnan los requisitos legales o internosde la Institución.

f. Omitir el envío del acta matrimonial para su registro, ala

Oficina de Registro del Estado Civil de las Personas.

g. Retardar el trámite matrimonial o la celebracióndelacto

matrimonial, sin mediar motivos justificables.

h. Desfijar el edicto antes del tiempo establecido

parasupublicación.

i. No dar a conocer, o dar a conocer inoportunamente,sobre el

inicio del trámite matrimonial al MinistrodelCulto autorizado

para casar, y/o a las personasdispuestas para ello.

j. No entregar copia autenticada de los documentos quehicieron

parte del trámite matrimonial, al archivo de laSecretaría

Distrital.

k. No llevar en forma adecuada el archivo de la Iglesia,en

lo que tiene que ver con el expediente matrimonial y/ocon los

registros de bautismo y de condición demiembro.



l. Negarse a celebrarel matrimonio, cuando se hacumplido

con todos los requisitos legales e internos dela Institución y no

hay causal alguna de oposición.

m. Negarse a dar trámite a una causal de

oposiciónoportunamente invocada, que sea

aparentementefundada.

n. Negarse a suscribir el acta matrimonial no obstante yase haya

celebrado válidamente el matrimonio.



INDICE:

a. INTRODUUCCIÓN 3

b. ARTÍCULOS DE FE 5

c. ESTATUTOS 27

d. REGLAMENTO INTERNO 71

e. NORMASDISCIPLINARIAS 227

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191418979 MANUAL IPUC Actualizado Enero 18 de 2012