SU ORIGEN DIVINO

CLASE 1

Un estudio LOGOIpreparado por el profesor Les Thompson

CUADRO DEL HUERTO DE EDNPor Thomas Cole pintado en 1865

Clase 2LA FAMILIA EN LA BIBLIA

EL HOMBRE ANTES DE SU CADA

GNESIS 2:7-25 Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra. Sopl en su nariz aliento de vida, y el hombre lleg a ser un ser viviente. Y plant Jehov Dios un jardn en Edn, en el oriente, y puso all al hombre que haba formado. Jehov Dios hizo brotar de la tierra toda clase de rboles atractivos a la vista y buenos para comer; tambin en medio del jardn, el rbol de la vida y el rbol del conocimiento del bien y del mal. Un ro sala de Edn para regar el jardn, y de all se divida en cuatro brazos. El nombre del primero era Pisn. Este rodeaba toda la tierra de vila, donde hay oro. Y el oro de aquella tierra es bueno. Tambin hay alli mbar y nice. El nombre del segundo ro era Guijn. Este rodeaba toda la tierra de Etiopa. El nombre del tercer ro era Tigris, que corre al oriente de Asiria. Y el cuarto ro era el Eufrates.

Y Jehov Dios mand al hombre diciendo: "Puedes comer de todos los rboles del jardn; pero del rbol del conocimiento del bien y del mal no comers, porque el da que comas de l, ciertamente morirs." Dijo adems Jehov Dios: "No es bueno que el hombre est solo; le har una ayuda idnea". Jehov Dios, pues, form de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo al hombre para ver cmo los llamara. Lo que el hombre llam a los animales, se es su nombre. El hombre puso nombres a todo el ganado, a las aves del cielo y a todos los animales del campo. Pero para Adn no hall ayuda que le fuera idnea. Tom, pues, Jehov Dios al hombre y lo puso en el jardn de Edn, para que lo cultivase y lo guardase.

DIOS CREA LA AYUDA IDNEAEntonces Jehov Dios hizo que sobre el hombre cayera un sueo profundo; y mientras dorma, tom una de sus costillas y cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer y la trajo al hombre. Entonces dijo el hombre: "Ahora, sta es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta ser llamada Mujer, porque fue tomada del hombre. Por tanto, el hombre dejar a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.

LA BIBLIA ACLARA QUE HUBO DOS ADANES:

El primer AdnEl postrer AdnAMBOS PERFECTOS

COMPARACIONESEl primer AdnTuvo un principio milagroso, fue creado del polvo de la tierra por un acto volitivo e intencional de Dios, y no por un proceso (gestacin) natural.Fue creado a la imagen y semejanza de Dios (no a la de un gorila) en el sexto da, y cobr vida por el aliento del propio Dios.El postrer Adn (el segundo hombre, 1 Co 15.47)Vino al mundo milagrosamente, por el poder del Altsimo que cubri con su sombra a Mara, y lleg a nacer como todo otro hombre por el proceso de gestacin natural.Aunque el primer Adn fue hecho a la imagen de Dios, el postrer Adn, Jess, es la imagen del Dios invisible (Col 1:15).

SIMILITUDESADN fue creado con plena posesin de todas sus facultades y con habilidad para comunicarse con Dios. Fue hecho perfecto, sin mancha, sin debilidad, sin pecado y enteramente santo. Fue dotado por Dios para tener una relacin perfecta consigo mismo, con la mujer y con el mundo natural.

JESS igualmente era un hombre perfecto, en plena posesin de sus facultades; uno con Dios (Jn 10.30; 17.21-22).

Naci inocente, sin pecado, santo (Heb 7.26). Han habido muchos hombres desde Adn, pero Jesucristo fue el segundo hombre en el cual no hubo pecado alguno.

OTRO ASPECTO A COMPARAREL PRIMER ADNFue colocado en un mundo totalmente antisptico; perfecto y sin pecado. Lleg a un mundo imperfecto, lleno de maldad, pecado y suciedad.Poseyendo libre albedro deliberadamente escogi separarse de su Dios y pecar.Aun rodeado por pecadores, nunca se hall en l mancha alguna. CONOZCAMOS LAS PERFECCIONES DEL POSTRER ADNEL POSTRER ADN

ANTROPOLOGA BBLICA

Un estudio LOGOIpreparado por el profesor

Les ThompsonClase 3

LA EXPULSIN DEL EDNpintado por Thomas Cole

Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal (Gn 6.5).

LA TRISTE CONDICIN DE LA HUMANIDAD

Od, cielos, y escucha t, tierra; porque habla Jehov: Cri hijos, y los engrandec, y ellos se rebelaron contra m. El buey conoce a su dueo, y el asno el pesebre de su seor; Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento. Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generacin de malignos, hijos depravados! (Isaas 1.2-4)

Sodoma y GomorraEl diluvio

Historia de la cada

Tentacin y cadaEl famoso cuadro de la cada pintado por Miguel ngel en el techo de la Cappella Sistina en Roma.Estado de perfeccinExpulsin de Edn

DE QU CAYERON? De la luz hermosa del rostro de Dios a las terribles tinieblas de una vida sin l.De las puras delicias del paraso al dolor y la pena de un terrible exilio.De la hermosura y pureza de un mundo perfectoa la pena de vivir en un mundo maldecido.

CMO CAYERON? Entonces la serpiente, que era el ms astuto de todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho, dijo a la mujer: De veras Dios os ha dicho: "No comis de ningn rbol del jardn"? La mujer respondi a la serpiente: Podemos comer del fruto de los rboles del jardn. Pero del fruto del rbol que est en medio del jardn ha dicho Dios: "No comis de l, ni lo toquis, no sea que muris." Entonces la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriris. Es que Dios sabe que el da que comis de l, vuestros ojos sern abiertos, y seris como Dios, conociendo el bien y el mal. Entonces la mujer vio que el rbol era bueno para comer, que era atractivo a la vista y que era rbol codiciable para alcanzar sabidura. Tom, pues, de su fruto y comi. Y tambin dio a su marido que estaba con ella, y l comi. Gnesis 3.1-9

El rbol del conocimiento del bien y del malLa serpienteLa mujer, EvaEl hombre, AdnLa tentacin Dios el Creador T y yo

Gnesis 3.1-19INGREDIENTES DE LA CADAToda la creacin de Dios se involucr

EL RBOL DE LA CIENCIA DEL BIEN Y DEL MALDe todos los rboles en el huerto,slo uno es prohibidoRepresenta los derechos de Dios el CreadorRepresenta la justicia de DiosRepresenta la dependencia del hombre en DiosRepresenta la responsabilidad del hombre ante Dios

De dnde vino?Quin la cre?Si Dios es Soberano, qu propsito o fin cumple lo malo?Por qu toma forma de serpiente?Cul es su tctica?Una serpiente colorida de la China Satn no se acerca en su forma real; siempre se viste atractivamente, como ngel de luz.

Siendo que el rbol era prohibido, qu haca Eva en su sombra?

Siendo que los animales no hablan, cmo es que no sospech de la serpiente?

Siendo que Adn era el hombre de la casa, por qu no le pidi consejo?Vase 2 Co. 11.3

Dnde estaba cuando Eva fue tentada?

Dice 1 Tim 2.13: Adn no fue engaado, sino la mujer Qu nos informa este texto?

Qu motivara a Adn a aceptar la fruta que Eva le ofreci?

Cmo puede la Biblia decir por la trangresin de uno vino la condenacin a todos los hombres?Romanos 5.18

El ambiente en que se sufriEl intento tras toda tentacin es atacar a Dios, al Omnipotente Creador y hacernos rebelar contra l. En qu sentido podemos decir esto?La sutileza de la tentacin por lo que insina... que Dios no nos ama.Lo destructivo que es caer en la tentacin por lo cual orar, Seor, lbranos...! Recordar 1 Co 10.13.

L o s p a s o s e n l a c a i d aCMO SE ACERCA LA SERPIENTEEstablece una conversacin piadosa.Siembra una curiosidad espiritual.Despierta una duda.Implanta un deseo noble.CMO ERRARON EVA Y LUEGO ADNNo huyeron de la tentacin.Entretejieron dudas acerca de Dios.Miraron, desearon, codiciaron y tomaron (v. 6)

ENTENDAMOS EL PROCESO DE LA TENTACINa. La manera en que el diablo trata la Palabra de Dios. Crea dudas en cuanto a la veracidad de la Palabra de Dios: De veras Dios os ha dicho: No comis de ningn rbol? b. La manera en que nos hace cuestionar a Dios. No es una lucha intelectual o acadmica sino espiritual.

c. El meollo de la tentacin: A quin creo? Creo en Dios? o Creo a Dios? Creo a Dios? lo que me pide en Su Palabra Creo al mentiroso? a Satans que nunca dice verdad Creo al hombre? y a sus opiniones erradas.

COMPARACIONESLa tentacin de Jess Satisfacer su apetito

Lanzarse del pinculo del templo Hacerse dueo del mundo

1 Juan 2.16 Los deseos de la carne Los deseos de los ojos La vanagloria de la vida EVAVio que el rbol era bueno para comerQue era agradable para comerCodiciable para hallar sabidura

CUL FUE EL PECADO?Haberse acercado al rbol?

Haber escuchado a Satans?

Darle una mordida a esa manzana prohibida?

Ofrecrsela a su esposo Adn despus de haber comido?

Todo pecado en su raz es: No importarle a una persona lo que Dios ha dicho y deliberadamente desobedecer los mandatos clarosy especficos que l nos da.

Primeras consecuenciasPerdieron su parentesco con DiosAmenazaron el camino a la felicidadSe aseguraron dolor, sufrimiento y muerte Experimentaron:VergenzaTemorAcusacin

OTRAS CONSECUENCIAS INMEDIATAS DE LA CADA

a Los ojos les son abiertos al pecado y sus ofertas

b. Se dan cuenta de su desnudez: sentimientos inescapables de autoculpa

c. Se cosen vestidos con hojas:Su interior est manchado

d. Se esconden entre los rboles:Tratan de escapar de Dios

LAS CONSECUENCIAS A LARGO PLAZO DE LA CADAa. Muerte espiritual: El da que comieres de ella, ciertamente morirs!La cada convierte al mundo en un lugar de muerte espiritual y fsica.

b. Separacin de Dios: Y los sac Jehov del huerto de Edn Ahora Cristo tendra que venir para redimir a los cados que moraban en sus delitos y pecados.

LAS MALDICIONES, CASTIGOS . . .Y BENDICIONES!

Maldijo a la serpienteMaldijo al que se meti en la serpiente: La maldicin de la serpienteGn 3:14 Entonces Jehov Dios...Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia sta te herir [Satans] en la cabeza [herida mortal], y t le herirs [a Cristo en la CRUZ] en el taln [es decir, no fue mortal, pues resucit].

EL CASTIGO DE LA MUJER Aumentar mucho tu sufrimiento en el embarazo; Con dolor dars a luz a los hijos ("dolor" implica sensacin de miseria).Tu deseo te llevar a tu marido ("deseo, anhelo morboso, insano)

l se enseorear de ti1 Ti 2.14: Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin. SER ESTO UNA MALDICIN O UNA BENDICIN? A la mujer dijo: Gn 3.16

EL CASTIGO DEL HOMBRE Sea maldita la tierra por tu causa. Con dolor comers de ella todos los das de tu vida; Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo Con el sudor de tu frente comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste tomado. Porque polvo eres y al polvo volvers. Porque obedeciste la voz de tu mujer y comiste del rbol del que te mand... "No comas de l (Gn 3.17-19) SER UNA MALDICIN O UNA BENDICIN?

Las marcas de la cada que todos llevamos El pecado como parte innata de la naturaleza humana.Deseos internos difciles de controlar.Inclinacin al pecado y no al bien.Un mundo corrupto, lleno de personas entregadas al pecado.Desesperante necesidad de un Salvador.

FORZADOS A VIVIR FUERA DEL EDN

1. La idea de la expulsin del Edn nos ofendeQu clase de Dios es este que demanda tanta perfeccin?2. Nos pensamos merecedores del EdnCreemos que por quitarnos el Edn Dios injustamente nos priv de algo que es propio y natural del hombre. No merecemos tal trato. 3.No vemos nuestro pecado tan horrorosoQuizs no seamos perfectos, pero tampoco somos tan malos.Despus de todo, lo que uno hace lo hace todo el mundo.4.Cun grande es nuestra necesidad del EVANGELIO. a)El evangelio nos hace conscientes de lo santo y justo que es Dios.

b)El evangelionos muestra lo vil y pecaminosos que somos, inmerecedores de toda merced y piedad. c)El evangelio nos muestra la gracia tan bondadosa de nuestro Gran Salvador.

Adn y EvaexpulsadosAhora todos vivimos en este mundo maldecido