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Tema 14: El Antiguo EgiptoLos antiguos egipcios llamaban a su país ³kemet´, tierra negra, para diferenciarla de ³deshret´ el desierto que la rodeaba. MARCO GEOGRÁFICO DEL ANTIGUO EGIPTO: -Los desiertos del Sahara-Libia, Arábigo y Nubia. -Frontera natural y aislamiento de los pueblos vecinos. -Desarrollo de la vida sólo en franja alrededor del río y en oasis en el desierto.Tema 14: El Antiguo EgiptoEGIPTO DON DEL NILO: NILO: Sólo gracias a que las aguas del Nilo bañan el desierto del Sahar
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Tema 14: El Antiguo Egipto
Los antiguos egipcios llamaban a su país “kemet”, tierra negra, para diferenciarla de “deshret” el desierto que la rodeaba.
MARCO GEOGRÁFICO DEL ANTIGUO EGIPTO:
-Los desiertos del Sahara-Libia, Arábigo y Nubia.
-Frontera natural y aislamiento de los pueblos vecinos.
-Desarrollo de la vida sólo en franja alrededor del río y en oasis en el desierto.
Tema 14: El Antiguo Egipto
EGIPTO DON DEL NILO:EGIPTO DON DEL NILO:
Sólo gracias a que las aguas del Nilo bañan el desierto del Sahara fue posible la vida en esta seca región.
Los egipcios consideraron al Nilo como un dios al que llamaron HAPY o HEP. Era considerado el padre de los dioses, generador de la fecundidad y de la fertilidad.
Se le representa con piel verde o azul, barbudo, con barriga, pechos caidos de mujer, con la flor de loto sobre la cabeza y con dos vasos en las manos simbolizando los dos Nilos, el blanco y el azul.
Tenía muchos templos a lo largo del río pero su culto se desarrolló especialmente en la Isla Elefantina.
Tema 14: El Antiguo Egipto
Los antiguos egipcios desconocían el lugar exacto del nacimiento del río y la razón de sus crecidas, pero, a pesar de eso, lo representaban de esta manera.
Tema 14: El Antiguo Egipto
También representaban la unión del Nilo Blanco y el Nilo Azul.
Tema 14: El Antiguo Egipto
Tema 14: El Antiguo Egipto
LOS NILÓMETROS:LOS NILÓMETROS:
Estos pozos con marcas para conocer el nivel de las aguas en la crecida del río servían para prever la cantidad de las cosechas anuales.
Egipto, Tierra de los Faraones
El inicio del Egipto dinástico está en el primer faraón conocido MENES o NARMER que unificó el Alto y el Bajo Egipto hacia el 3100 a.C.
El final de la historia del Egipto faraónico está en el año 31 a.C. cuando pasa a ser una provincia de Roma.
Egipto, Tierra de los Faraones
En la conocida como Paleta de Narmer se representa al faraón con la corona blanca del Bajo Egipto (izquierda) y con la roja del Alto Egipto (derecha).
Egipto, Tierra de los Faraones
Per-aa, “casa grande” es la palabra egipcia con la que nombraban al faraón (palabra de origen hebreo y después adaptada por los griegos).
A la muerte de un faraón, su poder pasaba a un hijo, llegando a haber hasta 31 dinastías, con cientos de faraones (ver listado).
También hubo mujeres reinas o mujeres faraón (ver listado) como Cleopatra.
EL PODER ABSOLUTO DE LOS FARAONES:
-Eran dueños de todas las tierras de Egipto, que cedía a sus súbitos a cambio de impuestos y trabajo.
-Dictaba las leyes y era juez supremo.
-Máxima autoridad en el gobierno: nombraba gobernadores.
-Controla al ejército, se le representa luchando y derrotando a los enemigos.
-Está considerado un ser divino, por lo que muy pocos tenían acceso a su persona y creían que tenía poderes mágicos. El era quien mantenía el orden cósmico.
-Para gobernar se ayuda de gobernadores en las provincias, de un ejército fiel y de funcionarios a su servicio.
Egipto, Tierra de los Faraones
LOS SÍMBOLOS DEL PODER
Los símbolos de la realeza y el poder de los faraones fueron muy variados y complejos, al igual que las coronas empleadas por éstos.
La Sociedad Egipcia
La Sociedad Egipcia: La Nobleza
Los privilegiados eran un grupo muy reducido de personas pero disponían de gran parte de la riqueza y del poder.
NOBLEZANOBLEZA: formada por familias distinguidas; disponen de grandes riquezas en tierras y posesiones materiales. En general forman parte del grupo de altos funcionarios.
La Sociedad Egipcia: Los Sacerdotes
CASTA SACERDOTALCASTA SACERDOTAL: En el antiguo Egipto sólo una persona podía ejercer como sacerdote: el faraón, el único ser humano capacitado para entrar en comunicación con los dioses.
Pero el faraón no realizaba personalmente las ceremonias de los templos, sino que dejaba que otras personas lo hicieran en su nombre.
Por esa razón en las paredes de los templos nunca aparecen representados sacerdotes. El único al que se ve adorando a los dioses es al faraón. Era un modo de dejar claro a todo el mundo que si bien los sacerdotes ocupaban el puesto del faraón, era porque éste así lo había querido y que, en realidad, sólo el rey podía comunicarse con los dioses.
Los sacerdotes son quienes se dirigen a los dioses. Controlan las enormes riquezas de los templos (tierras y donaciones);
Se encargan el complejo ritual diario (abrir las puertas, atender a la imagen,… ) y en las festividades (procesiones).
La Sociedad Egipcia: Los Escribas
ESCRIBASESCRIBAS: En el antiguo Egipto, los escribas gozaban de un gran prestigio social y económico. Era unos funcionarios indispensables y su labor era transcribir ordenes, anotar y controlar las actividades económicas.
El aprendizaje era largo y duro. Comenzaba con cuatro años y terminaba a partir de los diecisiete. No sólo aprendían a leer y escribir sino otras materias: matemática, gramática, idiomas extranjeros, redactar tipos diferentes tipos de textos.
Se calcula que menos del 10 % de la población egipcia sabía leer y escribir.
La Escritura Egipcia
En el Antiguo Egipto se desarrollaron tres tipos básicos de escritura:
La escritura JEROGLÍFICA utilizada desde c. 3200 a. C. en tablillas, objetos rituales y monumentos. Fue la más antigua y compleja. La palabra JEROGLIFO proviene del griego y significa grabados sagrados.
La escritura HIERÁTICA surgió como grafía abreviada de la jeroglífica. Proviene del griego y significa sacerdotal.
La escritura DEMÓTICA es una forma abreviada de la escritura hierática. P proviene del griego y significa popular o referente a los asuntos cotidianos.
La Escritura Egipcia
LA PIEDRA ROSETTALA PIEDRA ROSETTA
Fue descubierta en 1789 por un capitán del ejército de Napoleón en la campaña de Egipto. En ella aparecen el mismo texto en dos lenguas (egipcio y griego) y tres tipos de escritura: en la parte superior en escritura jeroglífica, en la intermedia en escritura demótica y en la inferior en griego.
Sucesivos descubrimientos sobre esta piedra llevó a que, en 1822 el francés Jean-François Champolion consiguiera descifrar la escritura jeroglífica egipcia, desconocida hasta ese momento.
Data del 196 a.C. y el texto contiene dos decretos algo anteriores, del siglo III a.C.
La Sociedad Egipcia: Los Campesinos
CAMPESINOSCAMPESINOS: Las tierras trabajadas por los campesinos egipcios eran propiedad del faraón, de los templos o de los nobles.
El ritmo del trabajo del campesino venía dado por las inundaciones anuales del Nilo. Había tres estaciones:
INUNDACIÓNINUNDACIÓN (mediados de junio a mediados de octubre): trabaja en reparación de canales de riego y obras públicas.
SIEMBRASIEMBRA (mediados de octubre a finales de febrero): preparan el campo arando con bueyes, siembra la semilla proporcionada por el estado.
Mientras llega la cosecha trabajan en la reparación de canales o en obras públicas. También se dedican a la ganadería.
COSECHACOSECHA (desde febrero a mediados de junio): participa toda la familia, encabezada por los adultos varones. Después de recoger el grano deben pagar los impuestos al propietario de la tierra y al estado. El excedente se guardaba en los silos públicos.
La Sociedad Egipcia: Los Artesanos
ARTESANOSARTESANOS: El trabajo de los artesanos egipcios ha llegado hasta nosotros. Desarrollaron importantes labores en diferentes campos:
Tejidos,
Cerámica,
Muebles,
Esculturas,
Joyas,
… y un larguísimo etcétera.
La Sociedad Egipcia: Los Sirvientes
SIRVIENTESSIRVIENTES: Los nobles y ricos egipcios tenían a su servicio a personas que realizaban diferentes tareas a cambio de un salario (no había dinero). Eran personas libres.
La Sociedad Egipcia: Los Esclavos
Ser esclavo era no tener derechos, no ser considerado una persona.
La mayoría son prisioneros de guerra y propiedad del faraón.
Se encargan de las tareas más penosas y peligrosas: minería, trabajos en obras públicas, …
La Sociedad Egipcia: La Mujer
No se conoce mucho sobre este asunto.
Desempeña las funciones propias según el grupo social al que pertenece: educación de hijos, cuidado de la casa (“dueña del hogar”), … .
A diferencia de otras civilizaciones antiguas:
• Ella es la que da el apellido a los hijos.
• Parece ser que tenía los mismos derechos que el hombre como:
– tener propiedades y administrarlas libremente,– divorciarse,
• Se sabe que algunas (muy pocas) llegaron a altos cargos políticos, siendo inclusos reinas como Hatshsesut o Cleopatra.
La Religión Egipcia
RELIGIÓN Y DIOSES EGIPCIOS:RELIGIÓN Y DIOSES EGIPCIOS:
Religión politeista; formas humanas, animales o mixtas. Los dioses son inmortales y tienen poderes sobrehumanos. Entre los dioses principales destacamos:
•RA, AMÓN, ATÓN: todos ellos como dios del Sol, •HORUS: dios del cielo, considerado como el que da origen e la civilización egipcia.•ISIS: gran diosa madre, reina de los dioses y fuerza fecundadora de la naturaleza. Es diosa de la fertilidad y la maternidad. Hermana y esposa de Osiris, madre de Horus.•OSIRIS: hermano y esposo de Isis. Dios de la fecundidad y la fuerza generadora del Nilo. Dios de la fecundidad y la agricultura. Preside el tribunal del juicio de los muertos. •SHET: dios de la violencia, de la guerra, de las tormentas, de la sequía y del desierto, … de todo lo que no es bueno. Hermano de Isis y Osiris y asesino de éste.•ANUBIS: protector de los muertos y señor de las necrópolis. Su función es guiar al espíritu de los muertos al otro mundo.•THOT: dios de la sabiduría, la escritura, los hechizos y de la música.
La Religión Egipcia: El Mito de Osiris
Mediante una trampa, su hermano Seth lo asesinó, cortando su cuerpo en catorce pedazos que esparció por todo Egipto.
Su esposa y hermana Isis recuperó amorosamente todos los miembros, excepto el viril, que se había comido el pez oxirrinco.
Con la ayuda de su hijo adoptivo, Anubis lo embalsamó y, posteriormente, Isis con su poderosa magia logró insuflar nueva vida al cadáver momificado de Osiris, quedando embarazada de él. Engendraron así a su único hijo, Horus, quien vengó la muerte de su padre, desterrando a Seth al desierto y recuperando el trono de Egipto, mientras que Osiris permanecería como rey de los muertos.
En los textos funerarios, como el Libro de los Muertos, el faraón difunto se identifica con Osiris, rey de los muertos, del mismo modo que en vida lo había hecho con su hijo Horus.texto
La Religión Egipcia
Otras cuestiones sobre la religión:
•Superstición: amuletos protectores.•Necesidad de los ritos: mantienen el equilibrio universal. Ejemplo las crecidas del Nilo; la salida y puesta del sol.•Templos para guardar imágenes de los dioses y realizar ritos.•Sacerdotes: limpian, visten, alimentan a los dioses y realizan los ritos.•Procesiones y ofrendas.
La Vida después de la Muerte
•Creían que el alma vivía después de la muerte.
•El ser humano está formado por el….•BA = cuerpo (momia o estatua)•KA = alma, en su viaje pasa por el JUICIO DE OSIRIS
•El mundo de los muertos está en el Oeste = por donde se pone el sol = oscuridad, por ello …
•Las tumbas siempre se localizan a la orilla izquierda del Nilo, al Oeste.
•Necesidad de conservar el cuerpo en buen estado: el alma debe regresar a él = momificación.
•Enterramiento en sarcófagos depositados en tumbas = casa de los muertos.
•Ajuar acompaña al muerto = necesidad de tener en el más allá lo que tenía en esta vida.
La Vida después de la Muerte: El Juicio de Osiris
El juicio de Osiris es el acontecimiento más importante y trascendental para el difunto, dentro del conjunto de creencias de la mitología egipcia.
En la Duat, el espíritu del fallecido era guiado por el dios Anubis ante el tribunal de Osiris. Anubis extraía mágicamente el Ib (el corazón, que representa la conciencia y moralidad) y lo depositaba sobre uno de los dos platillos de una balanza. El Ib era contrapesado con la pluma de Maat (símbolo de la Verdad y la Justicia Universal), situada en el otro platillo.
Mientras, un jurado compuesto por dioses le formulaba preguntas a cerca de su conducta pasada, y dependiendo de sus respuestas el corazón disminuía o aumentaba de peso. Dyahuty, actuando como escriba, anotaba los resultados y los entregaba a Osiris.
Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia:
Si esta era afirmativa, el Ka (fuerza vital) y el Ba (fuerza anímica) se encontrarían con la momia y vivir eternamente en el Aaru, el paraíso de la mitología egipcia.
Pero si el veredicto era negativo, su Ib era arrojado a Ammit, la devoradora de los muertos (un ser con cabeza de cocodrilo, melena, torso y brazos de león y piernas de hipopótamo), que acababa con él. Esto se denominaba la segunda muerte y suponía para el difunto el final de su condición de inmortal; aquella persona dejaba de existir para la historia de Egipto.
La Vida después de la Muerte: Momificación
La Vida después de la Muerte: Momificación
Las momias aportan muchos datos para conocer mejor la vida en el Antiguo Egipto: próteis en un pie encontrada en una momia.
El Arte Egipcio: La Arquitectura
Sujeto a reglas fijas e inamovibles => escasa evolución artística.
Es arquitrabada (frente a Mesopotamia => abovedada).
Emplean columnas de diferentes tipos.
Material de construcción = piedra de gran tamaño y con formas regulares (SILLARES) , decorada con grabados, esculturas y pinturas.
Monumentalismo de templos y tumbas => expresión de grandeza y poder.
El artista es un funcionario-artesano al servicio del Estado y los templos.
Principales construcciones en relación a la religión y la muerte: TEMPLOS y TUMBAS
La Arquitectura Egipcia: El Templo
•Eran la morada de la divinidad.•Se construyen en piedra: para que duren eternamente, ya que los dioses son inmortales.•Construcciones adinteladas = con techo plano.•Edificios de enormes dimensiones.•Las partes del templo:
•Avenida de esfinges = animales protectores.•Obeliscos ante la puerta = símbolo del Sol, unión tierra y cielo.•Pilono o fachada monumental.•Patio rodeado por un pórtico.•Sala hipóstila, con columnas y cubierta.•Santuario: lugar donde está la estatua de la divinidad.
•Otras dependencias: almacenes, lago sagrado, viviendas sacerdotes,…
La Arquitectura Egipcia: El Speos de Abu Simbel
Construido en honor de Ramses II y su esposa Nefertari (s. XIII a.C.).
La Arquitectura Egipcia: El Speos de Abu Simbel
La presa de Asuán o Lago Nasser, 1956.
La Arquitectura Egipcia: El Speos de Abu Simbel
La presa de Asuán o Lago Nasser, 1956.
La Arquitectura Egipcia: La Tumba
•La tumba es la morada de los muertos.
•Se sitúan en la orilla izquierda del Nilo, al Oeste = puesta del sol = lugar de la muerte.
•Hechas en piedra = durar eternamente, como el alma del difunto..
•Complejos funerarios = cámara funeraria, templos funerarios, salas con ofrendas,…
•Monumentales en tamaño.
•Diversos tipos de tumbas: MASTABAS, PIRÁMIDES e HIPOGEOS.
La Tumba Egipcia: La Mastaba
Las más antiguas: más de 5000 años
La Tumba Egipcia: Las Pirámides
Datan del Imperio Antiguo (2600-2400 a.C.)
La Tumba Egipcia: Las Pirámides de Gizeh
Es el conjunto más famoso, allí se enterraron los faraones de la IV dinastía Keops 2550 a.C., Kefren 2530 a.C. y Mikerinos.
La Tumba Egipcia: Las Pirámides de Gizeh
La Tumba Egipcia: Los Hipogeos
La Tumba Egipcia: Tutankamón (hacia 1330 a.C.)
La Tumba Egipcia: Tutankamón (hacia 1330 a.C.)
El Arte Egipcio: Escultura y Pintura
Pocos cambios = reproducir el orden natural del universo.
Se rigen por normas y principios muy estrictos:
•Falta de perspectiva = no tienen profundidad.
•Frontalidad, •Esculturas de frente;•Pinturas y relieves = cara, brazos y piernas de perfil; ojos y torso de frente.
•Idealización = representan el cuerpo como debe ser no como es en realidad (juventud y belleza)
•Estáticas = faltas de movimiento, rígidas, representan lo que permanece, no lo que cambia.•Representan el movimiento: avanza una pierna, avanza un brazo, …
•Decoran tumbas y templos.
•Personajes = dioses, faraones o difuntos (lo eterno)
•Pinturas en ricos colores, planos. En ocasiones se pintan las esculturas.
•Material de las esculturas según el estatus social: piedras muy duras para faraones y dioses; madera para funcionarios; barro para sirvientes. Otros materiales = oro.
Escultura Egipcia
Triada de Mikerinos y busto de la reina Nefertiti.
Escultura Egipcia
La Pintura Egipcia
La Pintura Egipcia
