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REV.WILLIAM SOTO SANTIAGO,PH.D.16

resurreccin de Cristo; y la persona se identifica con Cristo enSu muerte, sepultura y resurreccin al ser bautizado en aguaen el Nombre del Seor.

Cuando la persona recibe a Cristo como Salvador, muere al

mundo; y cuando la persona es sumergida en las aguasbautismales, tipolgicamente est siendo sepultada; y cuandoes levantada de las aguas bautismales, est resucitando a unanueva Vida, a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno. Elbautismo en agua no quita los pecados, es la Sangre de Cristo; pero el bautismo en agua es un mandamiento del Seor endonde nos iden tificamos con Cristo en Su muerte, sepultura yresurreccin.

El mismo Jesucristo fue bautizado, y si l tuvo la necesidadde ser bautizado, cunto ms nosotros. Nos conviene cumplirtoda justicia como dijo Jess a Juan, porque Juan no lo querabautizar, y Jess le dice: Nos conviene cumplir toda justicia,y entonces Juan lo bautiz. Si Jess tuvo necesidad de serbautizado, cunto ms nosotros.

Por lo tanto, bien pueden ser bautizados. Y que Cristo lesbautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en ustedes

el nuevo nacimiento; y nos continuaremos viendo por toda

la eternidad en el Reino del Seor Jesucristo.

Continen pasando una noche feliz todos, y con ustedesdejo al ministro reverendo Elliot Prez Acopa, para que lesindique cmo hacer para ser bautizados en agua en el Nombredel Seor. Y en cada ciudad o lugar de la RepblicaMexicana, o tambin de diferentes pases, dejo al ministrocorrespondiente para que haga en la misma forma, y puedanser bautizados los que estn tambin en otros lugares, en otrasciudades y otras naciones.

Pasen todos una noche feliz, llena de las bendiciones deJesucristo nuestro Salvador.

VEN Y VE.

VEN

Y

VE

Mircoles, 02 de marzo de 2011Paraso, Tabasco, Mxico

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NOTA AL LECTOR

Es nuestra intencin hacer una transcripcin fiel y exacta deeste Mensaje, tal como fue predicado; por lo tanto cualquiererror en este escrito es estrictamente error de audicin,transcripcin e impresin; y no debe interpretarse como erroresdel Mensaje.El texto contenido en esta Conferencia, puede ser verificadocon las grabaciones del audio o del video.Este folleto debe ser usado solamente para propsitospersonales de estudio, hasta que sea publicado formalmente.

VEN Y VE 15

Creo en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el

Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados; y creo en Tu

Nombre como el nico Nombre bajo el Cielo dado a los

hombres en que podemos ser salvos.

Reconozco que soy pecador y necesito un Salvador. Doy

testimonio pblico de mi fe en Ti y Te recibo como mi nico

y suficiente Salvador. Te reconozco Seor, que T eres mi

nica esperanza.

Te ruego perdones mis pecados y con Tu Sangre me

limpies de todo pecado, y me bautices con Espritu Santo y

Fuego luego que yo sea bautizado en agua en Tu Nombre,

y sea producido en m el nuevo nacimiento. Slvame Seor,

Te lo ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Seor

Jesucristo. Amn.

Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, todosdecimos: La Sangre del Seor Jesucristo me limpi detodo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de

todo pecado! La Sangre del Seor Jesucristo me limpi de

todo pecado! Amn.

Cristo les ha recibido en Su Reino, ha perdonado vuestros pecados y con Su Sangre les ha limpiado de todo pecado, porque ustedes escucharon la predicacin del Evangelio deCristo, creyeron, y lo han recibido como vuestro nico y

suficiente Salvador.Ustedes me dirn: Cristo dijo: El que creyere y fuere

bautizado ser salvo. Ustedes me dirn: Quiero ser bautizado en agua en el Nombre del Seor, cundo mepueden bautizar? Bien pueden ser bautizados. Y que Cristoles bautice con Espritu Santo y Fuego, y produzca en

ustedes el nuevo nacimiento.

El bautismo en agua es tipolgico, es simblico, es a lasemejanza de la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo. En

el bautismo en agua est representada la muerte, sepultura y

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Cielo en el Libro de la Vida del Cordero desde antes de lafundacin del mundo. Usted est aqu presente o en otroslugares escuchando en estos momentos la predicacin delEvangelio de Cristo, porque el nombre suyo est escrito en el

Cielo en el Libro de la Vida.Si hay alguna persona que todava no ha recibido a Cristo,puede hacerlo, puede pasar ac al frente; y los nios de diezaos en adelante que todava no lo han recibido comoSalvador. En los dems pases tambin pueden recibirlo comoSalvador.

Vamos a estar puestos en pie y oraremos por las personasque han venido a los Pies de Cristo, y estn aqu presentes, ytambin los que estn en otras naciones.

En esta vida hacemos muchas decisiones, pero la msimportante es recibir a Cristo, porque es la nica que noscoloca en el Reino de Dios con Vida eterna; y todos queremosvivir eternamente, y Cristo vino para darnos Vida eterna, paramorir por todos nosotros y darnos gratuitamente la Vidaeterna. Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen; y Yo lasconozco, y Yo les doy Vida eterna.

Saber que nuestros nombres estn escritos en el Cielo en elLibro de la Vida es un privilegio, una bendicin. Estamosesperando unos segundos para orar por todos ustedes; si hay

alguien ms puede pasar al frente para que quede incluido enla oracin que estaremos haciendo.

Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, ynuestros ojos cerrados, los que han venido a los Pies de Cristoen estos momentos repitan conmigo esta oracin por favor; losque estn en otras naciones tambin:

Seor Jesucristo, escuch la predicacin de Tu Evangelio

y naci Tu fe en mi corazn. Creo en Ti con toda mi alma,

creo en Tu primera Venida; creo en Ti como el Ungido, el

Mesas, el Cristo, el Hijo de Dios, el Salvador, mi Salvador.

VEN Y VE

Rev. William Soto Santiago Ph.D.

Mircoles, 02 de marzo de 2011Paraso, Tabasco, Mxico

Muy buenas noches, amables y amados amigos de estacongregacin aqu en Paraso, Tabasco, RepblicaMexicana; es para m un privilegio grande estar con ustedesen esta ocasin para compartir con ustedes unos momentos decompaerismo alrededor de la Palabra de Dios y Su Programacorrespondiente a este tiempo final. Para lo cual leemos en el

Evangelio segn San Juan, captulo 1, verso 43 al 51, y dicede la siguiente manera:

El siguiente da quiso Jess ir a Galilea, y hall a Felipe,y le dijo: Sgueme.

Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrs y Pedro.Felipe hall a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel

de quien escribi Moiss en la ley, as como los profetas: aJess, el hijo de Jos, de Nazaret.

Natanael le dijo: De Nazaret puede salir algo de bueno?

Le dijo Felipe: Ven y ve.Cuando Jess vio a Natanael que se le acercaba, dijo del: He aqu un verdadero israelita, en quien no hay engao.

Le dijo Natanael: De dnde me conoces? Respondi Jessy le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajode la higuera, te vi.

Respondi Natanael y le dijo: Rab, t eres el Hijo de Dios;t eres el Rey de Israel.

Respondi Jess y le dijo: Porque te dije: Te vi debajo de

la higuera, crees? Cosas mayores que estas vers.Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aqu adelante

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veris el cielo abierto, y a los ngeles de Dios que suben ydescienden sobre el Hijo del Hombre.

Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos

permita entenderla.

Tomando las palabras de Felipe que le dice a Natanael,cuando Natanael le dice: De Nazaret puede salir algo debueno? Felipe le dice a Natanael, le dice Felipe a Natanael:Ven y ve.

VEN Y VE.

Que Dios bendiga nuestras almas, que nos permita ver.Cuando una persona va a la Presencia de Dios es para ver,

porque ha venido; y este hombre de Dios, Felipe, le dice aNatanael: Hemos hallado aquel del cual habl Moiss, y ledice que es de Nazaret esa persona de la cual hablaron Moissy los profetas. O sea, se estaban refiriendo que haban halladoal Mesas, que es del cual Moiss y los profetas hablaron quevendra; Profeta... dice Moiss en Deuteronomio, captulo18, verso 15 al 19.

Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, televantar Jehov tu Dios; a l oiris;

conforme a todo lo que pediste a Jehov tu Dios en Horebel da de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a or la voz deJehov mi Dios, ni vea yo ms este gran fuego, para que no

muera.Y Jehov me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho.Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como

t; y pondr mis palabras en su boca, y l les hablar todo loque yo le mandare.

Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que l hablareen mi nombre, yo le pedir cuenta.

Dios por medio del profeta Moiss dijo que levantaraprofeta como Moiss de en medio del pueblo, y que el pueblo

lo escuchara, a l oiris; y cualquiera que no escuchara ese

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ser bautizados en agua en Su Nombre, y recibir el Espritu deCristo y obtener as el nuevo nacimiento; nacer as en el Reinode Dios. No hay otra forma para el ser humano nacer en elReino de Dios. De cierto, de cierto te digo que el que no

nazca del agua y del Espritu no puede entrar al Reino deDios. No puede entrar en el Reino de Dios; eso est por ahpor San Juan, captulo 3, versos 1 al 6, lo que habl Cristo conNicodemo.

Todos queremos entrar al Reino de Dios para vivireternamente, y todos tenemos la misma oportunidad: viendoa Jesucristo como el Hijo de Dios, el Mesas; y Su muertecomo el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados.

Qu ve usted cuando hablan de Jess o cuando ustedpiensa en la crucifixin de Jesucristo? l es nuestro Salvador,l es el Sacrificio de Expiacin por nuestros pecados parareconciliarnos con Dios. Dios estaba en Cristo reconciliandoconsigo mismo al mundo; l es nuestro Redentor, nuestroSalvador, as lo vi, lo veo y lo ver siempre; y l me salv, lorecib como mi Salvador y me salv y me ha dado Vida eterna.Y a quin ms? A ustedes tambin.

Si hay alguna persona que todava no lo ha recibido comoSalvador, lo puede hacer en estos momentos y estar orandopor usted; para lo cual puede pasar ac al frente y oraremos

por usted. Aun los nios de diez aos en adelante tambinpueden venir a los Pies de Cristo, y las personas que estn enotras ciudades y otros pases en estos momentos escuchandoel Evangelio de Cristo y no lo han recibido todava comoSalvador, lo pueden hacer en estos momentos, pueden pasaral frente en el lugar donde ustedes se encuentran, para quequeden incluidos en la oracin que estaremos haciendo.

Dios tiene mucho pueblo aqu en la Repblica Mexicana,y los est llamando. l va a completar Su Iglesia de un

momento a otro, los cuales tienen sus nombres escritos en el

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Dios.El ngel, hablando de ese nio que va a nacer a la virgen

Mara, lo est sealando como el Hijo de Dios.Y he aqu tu parienta Elisabet, ella tambin ha concebido

hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la quellamaban estril;

porque nada hay imposible para Dios.Entonces Mara dijo: He aqu la sierva del Seor; hgase

conmigo conforme a tu palabra. Y el ngel se fue de supresencia.

Mara, luego que tuvo al nio Jess, aun cuando estabaembarazada saba quin era ese beb que estaba en ella; ycuando naci saba que era el Hijo de Dios. Por lo tanto, esimportante saber, ver, entender quin es Jesucristo, para as alcreer recibirlo como nuestro Salvador, ser bautizado en aguaen Su Nombre. Recuerden que l dijo:

Id por todo el mundo y predicad el evangelio a todacriatura.

El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que nocreyere, ser condenado. (San Marcos, captulo 16, versos15 al 16).

Qu ve usted en Jess? Natanael vio y lo vio, y vio al Hijode Dios, al Rey de Israel. El ngel Gabriel le dice a la virgen

Mara que ser llamado Hijo del Altsimo, y que Dios le darel Trono de David su Padre; lo vio como Rey tambin, y loanunci como Rey.

Pedro cuando dice: T eres el Cristo, el Hijo del Diosviviente, l lo ve como el Hijo de Dios, el Mesas, el Cristo,el Salvador. Tenemos que ver a Jess, no como un hombrecomn, sino como el Hijo de Dios, el Mesas, el Cristo,nuestro Salvador, para as obtener el beneficio de SuSacrificio en la Cruz del Calvario, obtener el perdn de

nuestros pecados, ser limpios de todo pecado con Su Sangre,

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profeta que hablara en el Nombre del Seor, que hablaratodo lo que Dios pondra en su boca, dice: ser desarraigadodel pueblo, o sea, dar a cuenta a Dios, Dios le pedir cuentaa la tal persona.

Ahora, el pueblo hebreo estaba esperando todo el tiempo lavenida de ese hombre, de ese profeta prometido por el profetaMoiss en Deuteronomio, captulo 18, versos 15 al 19, y otroslugares de la Escritura que hablaban de la Venida del Mesas,como el profeta Isaas, que dijo que la virgen concebira ydara a luz un hijo y sera llamado Su nombre Emanuel, quetraducido es: Dios con nosotros, captulo 7, verso 14 deIsaas; y en el captulo 9, versos 1 al 9, tambin nos habla deun profeta que Dios levantara y que se sera un nio quenacera en la Tierra, porque para llegar a ser grande hay queser pequeo primero; para aparecer aqu en la Tierra hay quenacer. Por eso el profeta Isaas hablando en el captulo 9,verso 6 al 7, dice:

Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombreAdmirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipede Paz.

Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobreel trono de David y sobre su reino, disponindolo y

confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y parasiempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto.

Aqu tenemos tambin la promesa de un nio que va anacer, y de ese nio que nacer, ese hijo que va a ser dado,sobre l estar el principado; por lo tanto ser un Prncipe, ltendr el principado, ser el Prncipe de la Casa de Davidheredero al Trono de David, y dice que:

...se llamar su nombre Admirable, Consejero, DiosFuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz.

Y dice que lo dilatado de Su imperio, lo extendido de Su

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imperio no tendr lmites sobre el Trono de David y sobre SuReino:

...disponindolo y confirmndolo en juicio y en justiciadesde ahora y para siempre.

Y quin va a hacer eso? Dice:El celo de Jehov de los ejrcitos har esto.Ahora, cuando Natanael vio a Jess, y Jess le dice: He

aqu un verdadero israelita en el cual no hay engao. YNatanael le dice: De cundo me conoces, desde cundo?Dice: Desde que estabas debajo de la higuera, o desdeantes de estar debajo de la higuera, Yo te vi, o desde queestabas debajo de la higuera... Vamos a ver:

Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de lahiguera, te vi.

Antes de Felipe llamarlo, algo estaba haciendo debajo de lahiguera; probablemente estaba orando, orando por la Venidadel Mesas porque en aquellos das, como Juan estaba predicando y anunciando la Venida del Mesas, de seguroestaba orando por la Venida del Mesas porque l amaba esapromesa y quera ver la Venida del Mesas. Y cuando Jess ledice as, le dice a Jess:

Respondi Natanael y le dijo: Rab, t eres el Hijo deDios; t eres el Rey de Israel.

Qu vio Natanael en ese joven que se cri en Nazaret?Pero haba nacido en Beln de Judea, pero Natanael no losaba y por eso dice: De Nazaret ha de salir algo bueno?Porque el que l estaba esperando era de Beln de Judea; yahora Felipe le est hablando de la Venida del Mesas, y leest diciendo que es de Nazaret, hijo de Jos de Nazaret,cmo poda comprender eso? Pero cuando le dice: Desdeantes de Felipe llamarte, te vi.

Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la

higuera, te vi...

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Cristo a Sus discpulos: Quin dicen los hombres que es elHijo del Hombre? Unos comienzan a decir: T... que Teres Juan el Bautista que ha resucitado, o algunos de los profetas, algunos de los profetas que ha resucitado. Otrospensaban que Jess era Elas o algunos de los profetas; peroahora Jess les dice a ellos, a los cuales haban venido a l:Y vosotros quin decs que soy Yo. Pedro dice: T, Teres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Ven? TambinPedro reconoci a Jess, vio a Jess como el Cristo, el Hijodel Dios viviente; el Cristo, el Mesas, el Ungido, y porconsiguiente el Rey de Israel; el heredero al Trono de David,como le dijo el ngel Gabriel a la virgen Mara en el captulo1, versos 30 al 36 de *San Lucas, cuando le aparece a lavirgen Mara, le dice: Salve, muy favorecida! El Seor escontigo; bendita t entre todas las mujeres. Ella se sorprendede ese saludo y l le dice: No temas, y comienza a decirleah en San Lucas, captulo 1, para qu haba llegado l en esemomento; verso 30, de ese captulo 1 de San Lucas, dice deah en adelante:

Entonces el ngel le dijo: Mara, no temas, porque hashallado gracia delante de Dios.

Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, yllamars su nombre JESS.

Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y elSeor Dios le dar el trono de David su padre;

y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reinono tendr fin.

Y la virgen Mara le dice:Entonces Mara dijo al ngel: Cmo ser esto? pues no

conozco varn.Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr

sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por

lo cual tambin el Santo Ser que nacer, ser llamado Hijo de

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que tener un velo de carne, un profeta; por eso la promesa eraque Dios levantara un profeta como Moiss, porque Diosestara en ese hombre en toda Su Plen itud; Dios el Padre y elngel del Pacto, que es el Cuerpo angelical de Dios. Y ahestaba Dios el Padre y estaba el ngel del Pacto; y porconsiguiente Dios en toda Su Plenitud en un velo de carne,velado y revelado a travs de ese velo de carne; era Dios en unhombre, por eso era Hijo del Hombre, Jess.

Natanael vio en Jess todas esas promesas de la Venida delMesas hechas una realidad en ese joven de Nazaret. Lo quelos profetas desearon ver y los justos desearon ver, ahora loestaban viendo personas sencillas, agricultores, carpinteros, pescadores, y as por el estilo; personas sencillas estabanviendo la cosa ms grande que se poda ver en aquel da,viendo al hombre ms grande que pisara el planeta Tierra, yapareci en una forma sencilla; porque Dios siempre obra ensencillez, en simplicidad.

Los ojos de los sabios y entendidos son cegados con lasimplicidad en que Dios obra, pero los ojos de los sencillosson abiertos en esa misma sencillez en que Dios obra; abre losojos a unos y ciega a otros. As fue siempre, y as fue conMoiss tambin y con Jess, y con los dems profetas.

Natanael vio en un hombre la Venida del Mesas, vio en un

hombre al Hijo de Dios, el ngel del Pacto vestido de carnehumana, esa es la promesa: He aqu que la virgen concebiry dar a luz un nio, un hijo, y se llamar Su nombre:Emanuel, que traducido es Dios con nosotros. Ah loencontramos en San Juan, el Verbo hecho carne. Y aquelVerbo fue hecho carne, y habit entre nosotros; y vimos Sugloria como la gloria del Unignito del Padre, lleno de graciay de verdad.

Y ahora, la pregunta es: Qu ve usted en Jess? En una

ocasin por ah por el captulo 16 de San Mateo, pregunta

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Antes de recibir la invitacin ya Jess lo haba visto envisin; y cuando le dice esto, dice: T eres la persona queestamos esperando. T eres el Hijo de Dios, T eres el Rey deIsrael.

Qu vio Natanael en este joven? Vio la Venida delMesas, la Venida del Cristo, del Ungido, la Venida delprofeta que estaba prometido para venir en aquellos das, elhombre ms grande que pisara el planeta Tierra, eso fue loque vio Natanael. El Redentor de Israel, el que quitara elpecado del mundo; el que Daniel vio y del cual dijo que luegode las sesenta y ocho semanas... vamos a ver como dice aquen Daniel, captulo 9, nos habla de un personaje que ha devenir y que es el personaje ms importante de la historia de lahumanidad; captulo 9, verso 25, dice:

Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusaln hasta el MesasPrncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos semanas...

Siete semanas y sesenta y dos semanas, son sesenta y nuevesemanas hasta el Mesas Prncipe, o sea, que luego de pasadasesas sesenta y nueve semanas de aos, que son cuatrocientosochenta y tres aos, luego de esos cuatrocientos ochenta y tresaos, se comienza la semana nmero setenta que consta desiete aos; con esos siete aos se completa la profeca de las

setenta semanas, que son semanas de aos, las cuales soncuatrocientos noventa aos.

Al comienzo de la semana nmero setenta, o para comenzarla semana nmero setenta, el Mesas tena que aparecer en Suministerio; por eso cuando Jess fue bautizado por Juan elBautista, tena como treinta aos, o sea, unos veintinueve aosy medio, y por eso muri a los treinta y tres aos de edad; tresaos y medio de ministerio, tres aos y medio que son nadamenos que la mitad de la semana nmero setenta. Para quitar

el pecado llev a cabo la expiacin por el pecado del ser

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humano, para restaurar al ser humano a la Vida eterna.Natanael estaba viendo en Jess todas estas profecas que

haba hablado Moiss y los profetas. l estaba viendo todaslas profecas de la Venida del Mesas en un hombre llamadoJess. Fue llamado Natanael por su amigo Felipe para queviniera y viera, para que viera lo ms importante que un serhumano poda ver en aquellos das. Y qu era lo msimportante? Pues la Venida del Mesas; lo cual Jesucristomismo hablando en San Mateo, captulo 13, versos 16 al 17,dice:

Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; yvuestros odos, porque oyen.

Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justosdesearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y nolo oyeron.

Y ahora, Natanael est viendo lo mismo que haba vistoFelipe, y que haban visto Pedro y los dems apstoles que yahaban sido llamados por Jess: estaban viendo a un hombreen el cual Dios estaba cumpliendo la primera Venida delMesas.

Es muy importante ver lo que Dios est cumpliendo en eltiempo en que a la persona le toca vivir, porque de otra formala persona no puede recibir las bendiciones de Dios, tiene que

ver lo que Dios ha prometido para su tiempo, y ah nace la fe,cree de todo corazn, porque la persona es semilla, simientede Dios, hijo o hija de Dios.

Vean aqu en San Juan, captulo 6, versos 39 al 40, lo queJess dice en Su prdica en esta ocasin:

Y esta es la voluntad del Padre, el que me envi: Que detodo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resuciteen el da postrero.

Para el Da Postrero, que es el sptimo milenio de Adn

hacia ac, es que se efectuar la resurreccin de los creyentes

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que han muerto fisicamente; pero no sabemos en que ao, sinoque tenemos la promesa de que ser en el Da Postrero. Poreso Marta, la hermana de Lzaro, cuando Jess le dice: Tuhermano resucitar. Marta le dice: Yo se que resucitar enel Da Postrero. (San Juan, captulo 11, versos 21 al 27).Cristo le dice: Yo Soy la resurreccin y la vida, el que creeen M aunque est muerto vivir; y todo aquel que v ive y creeen M, no morir eternamente.

As que, ver a Jess como el Cristo, el Mesas, y Su muertecomo el Sacrificio en la Cruz del Calvario, es ver lo que lapersona necesita ver y creer, entender y creer para obtener laVida eterna. Ya l llev a cabo la Obra de Expiacin en laCruz del Calvario para que toda persona pueda obtener laVida eterna; ahora le toca a la persona escuchar y ver, o sea,entender, creer y recibirlo como nico y suficiente Salvadorpara que se haga realidad en la persona la Vida eterna, de lacual Cristo dijo en San Juan, captulo 10, versos 27 al 30:Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen; y Yo las conozco, y Yoles doy Vida eterna. Y no perecern jams, ni nadie lasarrebatar de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor quetodos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. ElPadre o mi Padre y Yo una cosa somos. Porque Dios estabaen Cristo en toda Su plenitud, la plenitud de la divinidad de

Dios estaba en Jess. Por eso las obras que l haca no lashaca de s mismo, era el Padre que estaba en l el que llevabaa cabo las obras y el que hablaba a travs de Jess.

Por lo tanto, el que vea a Cristo Jess estaba viendo aDios, estaba viendo a Dios velado en un cuerpo de carne,estaba viendo a Dios obrando a travs de un hombre, porqueesa es la forma en que Dios se revela: por medio de unhombre, de un profeta; por eso era llamado Jess: Hijo delHombre, porque era un profeta.

Siempre la Venida del Mesas como Hijo del Hombre tiene

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