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II SEMINARIO TALLER INTERNACIONAL DE VENDIMIA 2008
12 - 14 de Noviembre de 2008
Villa de Leyva – Boyacá
“La Construcción de la Nación en Iberoamérica siglo XIX”
GRUPO DE INVESTIGACIÓN
HISTORIA Y PROSPECTIVA DE LA UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA.
“HISULA”
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
RUDECOLOMBIA
Boletines Específicos para Congresos HISULA Número 8.
ISBN: 978-958-44-1738-1
Comité Editorial
Diana Elvira Soto Arango
Juan Camilo Escobar
Gabriela Hernández
Nubia Agudelo Cely
Olga Yanet Acuña Rodríguez
Yenny Paola Martínez Acero
Carolina Tovar Torres
Grupo Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana
UPTC. RUDECOLOMBIA – Colciencias: Código: COL 0011868
Simposio: “La Construcción de la Nación en Iberoamérica Siglo XIX”
Coordinadores /
Doctora DIANA ELVIRA SOTO ARANGO
Doctorado en Ciencias de la Educación, Dirección de Investigaciones
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA. Tunja – Boyacá, Colombia
Fono/fax (57 – 1) 2712494 (Bogotá)
Fono/fax (57 – 8) 7448215 (Tunja)
E-mail: [email protected]
Coordinadores/
- Dr. Juan Camilo Escobar. Universidad EAFIT
E-mail: [email protected]
Dibujo Caratula: Antonio Elías de Pedro Robles
Composición de Textos: Yenny Paola Martínez Acero
Diagramación e impresión:
BUHOS EDITORES
Tunja, noviembre de 2008
Publicación on-line: www.rudecolombia.edu.co/publicaciones
INDICE
Introducción
1. Seminario “La construcción de la Nación en Iberoamérica Siglo XIX
1.1 Programa Vendimia II
1.2 Lista de participantes
1.3 Resumen de Ponencias
1.4 Resumen Currículos
2. Historia de HISULA
3. Proyecto de VENDIMIA
3.1 Grupos de VENDIMIA
3.2 Reseña de VENDIMIA I. 2007
4. Boletines Específicos Para Congresos
5. Villa de Leyva
INTRODUCCIÓN
VENDIMIA está conformada por la unión de varios grupos de investigación,
clasificados por COLCIENCIAS, que articularon esfuerzos académicos-financieros
para realizar una propuesta de investigación a largo plazo sobre el tema de:
“Educación, cultura política e interculturalidad en las regiones y en los proyectos
de nación en Colombia. Siglos XVIII a XXI”.
Esta propuesta se presentó en mayo del 2006 a COLCIENCIAS en la convocatoria
de Centros de Excelencia1. Debemos indicar que VENDIMIA no fue favorecida en
la convocatoria pero dado el esfuerzo realizado por los integrantes de los grupos
de investigación se decidió proponer el “I Seminario Taller de Vendimia 2
“Conceptos y métodos para la historia y la construcción de nación”, que se
realizó en Villa de Leyva, del 4 al 6 de octubre de 2007. El objetivo planteado
para este evento, consistió en “Capacitar a los miembros de Vendimia
conceptualizando y llegando a acuerdos teórico-metodológicos sobre “Conceptos
y métodos para la historia y la construcción de nación”. Este objetivo, se cumplió
con éxito. El día 5 de septiembre del 2007, dentro del citado evento académico
se constituyó el “Centro de Investigación. VENDIMIA”3 con los grupos
participantes en el evento4. Por acuerdo mutuo se decidió continuar con la
investigación y capacitación de los miembros de VENDIMIA, establecer
interlocución con pares internacionales. Al Primer Seminario Taller asistieron
investigadores de: Argentina, Brasil, España y Venezuela. Con estas perspectivas se
aprobó iniciar la colección “Cuadernos de VENDIMIA” dentro de los parámetros
internacionales de edición.
Como resultado de este evento se programó realizar el “II SEMINARIO
TALLER INTERNACIONAL DE VENDIMIA.2008” “La construcción de la
1 Diana Soto Arango, Directora de Grupo de Investigación: "Historia y prospectiva de la
Universidad Latinoamericana". HISULA. invitó a participar en la citada convocatoria a los
siguientes grupos: Currículo Universitario. (Universidad de Caldas, Manizales). RUECA. Red
Universitaria Evaluación de la Calidad. Colombia Universidad de Cartagena).
Sociedad, Política e Historias Conectadas. (Universidad EAFIT, Medellín). Políticas Públicas y
Gobernabilidad. (ESAP, Bogotá). Organizaciones y Gerencia Pública. (ESAP, Bogotá)
Currículo y Universidad. (Universidad de Nariño, Pasto)
Historia, Educación y Desarrollo. (Universidad de Nariño, Pasto)
Historia de la Universidad Colombiana. (Universidad de Tecnológica de Pereira).
2 El evento fue coordinado en la parte académica por: Diana Soto Arango y Juan Camilo Escobar.
La organización del evento estuvo a cargo del CADE de la Universidad Pedagógica y Tecnológica
de Colombia bajo la coordinación del la Dra. Margoth Guzmán.
3 Se nombraron coordinadores del “Centro de investigación VENDIMIA” a: Dra. Diana Soto
Arango y Dr. Juan Camilo Escobar.
4 Al evento asistieron representantes de 6 de los 8 grupos. Faltaron el grupo Rueca de la
Universidad de Cartagena y el grupo de Currículo de la Universidad de Nariño.
nación en Iberoamérica. Siglo XIX”, que se realizará en Villa de Leyva, del 12
al 14 de noviembre de 2008. En esta ocasión se dará cuenta de los avances
investigativos de cada grupo y se analizará la temática propuesta con pares
académicos internacionales de: Alemania, Argentina, Brasil. España, México y
Venezuela.
VENDIMIA está proyectada para garantizar la puesta en común de los avances de
investigación y la publicación de los resultados de los eventos. Por todo ello, se
tiene programado los eventos y publicaciones del 2009 y 2010. “III SEMINARIO
TALLER INTERNACIONAL DE VENDIMIA. 2009: “La construcción de la
nación en Latinoamérica. Siglo XIX”, se realizará en Villa de Leyva, noviembre de
2009. “IV SEMINARIO TALLER INTERNACIONAL DE VENDIMIA. 2010:
“Los Doctorados en educación en la construcción de la nación Latinoamericana.
Historia y prospectiva” se realizará en Villa de Leyva, noviembre de 2010
Por último conviene destacar que los investigadores colombianos de VENDIMIA,
con la colaboración de pares internacionales, le han apostado ha colocar el
“grano de arena” que contribuya a la construcción de la nación colombiana.
Finalmente, agradecemos el esfuerzo personal e institucional que ha realizado
cada grupo para poder hacer presencia en el “II SEMINARIO TALLER
INTERNACIONAL DE VENDIMIA. 2008. A organismos estatales como el ICETEX
y apoyos de ALMA MATER, Doctorado en Ciencias de la Educación de
RUDECOLOMBIA, y EAFIT. Un especial reconocimiento al CADE de la
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, al Grupo de Investigación:
"Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana". HISULA. Quienes han
realizado la organización de este evento académico5.
Diana Elvira Soto Arango
Directora Académica Nacional
Doctorado Ciencias de la Educación.
RUDECOLOMBIA
Tunja, 5 de octubre del 2008
5 El evento está coordinado académicamente por: Diana Soto Arango y Juan Camilo Escobar. La
coordinación del evento la lleva el Grupo de investigación: "Historia y prospectiva de la
Universidad Latinoamericana". HISULA.- CADE Universidad Pedagógica y Tecnológica de
Colombia. Dra. Nubia Agudelo, Dra. Olga Acuña, Asistente Grupo HISULA, Yenny Paola Martínez
y joven investigadora Carolina Tovar.
1. SEMINARIO “LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN EN IBEROAMÉRICA
SIGLO XIX
1.1 PROGRAMA GENERAL
DIA: Miércoles 12 de noviembre del 2008
Tema: Presentación Grupos de VENDIMIA
Mañana
8:00 a 9:00 a.m Entrega de material. CADE UPTC, Auditorio Clímaco.
9:00 a 10:00 a.m Instalación del evento
10:00 a 12:30 m Presentación de grupos (3 grupos)
12: 30 m Almuerzo
13:30 Traslado a Villa de Leyva
Tarde
14:30 a 17:00 horas Presentación de grupos (4 grupos)
17:00 a 18:00 horas Conclusiones
18:30 horas Presentación de libros y revistas (Coros UPTC)
DIA: Jueves 13 de noviembre del 2008
Mañana
8:00 a 10:00 a.m Conferencia: “Metodología prosopografía. La
prosopografía histórica en los estudios de la
construcción nacional”
10:30 a 12:30 m. Taller: “Metodología prosopografía. La prosopografía
histórica en los estudios de la Construcción Nacional”
12:30 m. Almuerzo
Tarde
14:30 a 18:30 horas “Historiografía sobre: La Construcción de la Nación
Iberoamericana Siglo XIX”.
14:30 a 18:30 horas Taller: “Educación, Cultura Política, Gobernabilidad y
Legitimidad en el siglo XIX”.
19:00 horas Acto Cultural (Danzas UPTC)
DIA: viernes 14 de noviembre del 2008
Mañana
8:00 a 10:00 a.m Panel: “La mujer en la construcción de nación”
10:30 a 12:30 m. Panel “Educadores Latinoamericanos siglo XIX”
Tarde
14:30 a 16:00 horas Conclusiones por Mesas
16:00 horas Clausura y Entrega de diplomas
1.2. LISTA DE PARTICIPANTES II SEMINARIO TALLER INTERNACIONAL
DE VENDIMIA 2008
TALLER N° 1: “Metodología prosopografía. “La prosopografía histórica en
los estudios de la construcción nacional”
Coordinadores: Dr. Juan Marchena. Dr. Juan Camilo Escobar.
Secretaría: Dr. Jorge Tomas Uribe
No. Nombre del Ponente Titulo de la Ponencia Entidad
1
JUAN MARCHENA
FERNANDEZ
Prosopografía de los líderes de la
independencia.
Universidad Pablo de
Olavide España.
2
JORGE QUINTERO La Élite Intelectual de la
Independencia en Popayán Universidad del Cauca
1
JAIRO SOLANO ALONSO
Los Ilustrados de Cartagena y la
Construcción de la Nación: El
Médico José Fernández Madrid.
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
2
MARIA TERESA ÁLVAREZ
HOYOS
Fundar la Nación por la palabra.
El oficio del Periodismo en la
Construcción de Región y
Nación en el sur de Colombia.
Segunda Mitad del Siglo XIX. Un
Estudio Prosopográfico.
Universidad de Nariño
RUDECOLOMBIA
3
JUSTO CUÑO BONITO Héroes rigurosamente vigilados.
Algunas notas sobre desgobierno
y deslegitimidad en la Acción
Política de los Primeros Estados
Colombianos: 1810-1815
Universidad Pablo de
Olavide España.
TALLER N° 2: “Historiografía sobre La Construcción de la Nación en
Iberoamérica. Siglo XIX”
Coordinadores: Dr. Carlos Rincón. Dra. María Isabel Lafuente, Dra. Olga Acuña
Secretaría: Profesora Aurora Gordo Contreras
No. Nombre del Ponente Titulo de la Ponencia Entidad
1
OLGA YANET ACUÑA
RODRÍGUEZ
La Enseñanza de la Historia en la
Perspectiva de Construcción de la
Nación Colombiana Durante La
Regeneración.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
2
PATRICIA CARDONA La nación escrita o sobre el modo
de materializar la nación.
Escritores, caligrafía y textos
escolares. República de Colombia
1886-1896.
Universidad EAFIT.
Medellín
3
JHON JAIME CORREA
RAMÍREZ
“Sed Buenos Ciudadanos”: Estado
del Arte sobre la Historia de la
Formación Ciudadana en Colombia
Universidad Tecnológica
de Pereira
RUDECOLOMBIA
4
ANTONIO ELIAS DE
PEDRO ROBLES
Textos e Imágenes de la Anticuaria
en la Construcción del
Americanismo Decimonónico.
Universidad Autónoma
de Tamaulipas. México
5
-JUAN CAMILO
ESCOBAR VILLEGAS
- ADOLFO LEÓN MAYA
SALAZAR
Los discursos de nación y el
pensamiento económico moderno
en Nueva Granada, 1780-1850.
Relaciones entre sociedad,
universidad e imaginarios políticos.
Universidad EAFIT
Medellín
6
REMEDIOS FERRERO
El Papel de las Ciudades en la
Construcción de la Nación
Universidad de
Valencia. España
7
MARIA ISABEL
LAFUENTE GUANTES
Una contribución a la construcción
de la idea de nación. Con base en
tres ideas de nación Educativo-
política(fichte), histórico-cultural
(schelling) e histórico-política
(hegel)
Universidad de León.
España
8
LILIANA MARÍA LÓPEZ
LOPERA
Lenguajes y discursos en las guerras
civiles de la postindependencia
colombiana.
Universidad EAFIT.
Medellín
9
JESÚS PANIAGUA Naciones que nacen débiles: Nueva
España y el Caso de Nuevo México
Universidad de León.
España
10
- LINA ADRIANA PARRA
BÁEZ
- MIRYAM BAEZ
OSORIO
La Universidad de Boyacá en los
Procesos de Construcción de la
Nación en Colombia.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
11
CARLOS RINCÓN
BOLÍVAR
¿Cómo conmemorar el
Bicentenario en términos de
ejercicio crítico de la memoria?
Freie Universitat Berlín
Alemania
12
MARTA ELENA
SILVA PERTUZ
Del Ente Individual al Ciudadano
en el Siglo XIX : “Una Mirada
desde la Historia y la Psicología
Social”
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
13
DIANA ELVIRA SOTO
ARANGO
“La independencia en los Textos
Escolares en Colombia.”
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
14
- NÉSTOR FABIO
VALENCIA LLANO
- ALVARO ACEVEDO
TARAZONA
Visiones de Desarrollo Agrícola a
Mediados del siglo XIX, Situación
del Valle Interandino del Río
Cauca.
Universidad Tecnológica
de Pereira
RUDECOLOMBIA
15
PEDRO CARLOS
VERDUGO MORENO
“Proyecto de destrucción de la
Historia y la Identidad Cultural de
la Provincia de Pasto en el Proceso
de Construcción de la Nación
Colombiana durante el Siglo XIX”
Universidad de Nariño
Taller N° 3: “Educación, Cultura Política, Gobernabilidad y Legitimidad del
Siglo XIX al Siglo XXI”
Coordinadores: Dr. Alvaro Acevedo, Dra. María Cristina Vera
Secretaría: Profesor Esau Ricardo Paez
No. Nombre del Ponente Titulo de la Ponencia Entidad
1
ALVARO ACEVEDO
TARAZONA
Historia y Memoria: Historia y
Memoria: La Revolución Cultural de
Mayo del 68 (en la Construcción del
Estado-Nación Colombiano)
Universidad
Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
2
NUBIA AGUDELO CELY
- NORMAN
ESTUPIÑAN
La Construcción de Nación desde
una Propuesta Formativa en
Curriculo e Interculturalidad.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
3
WILLIAM ARELLANO
CARTAGENA
Educación, Política Nacional y
cambio Social en el Caribe
Colombiano 1863-1900.
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
4
ELSY LUZ BARRERA
Gobernabilidad y Legitimidad en la
Colombia Contemporánea.
Necesidad de un Debate
Conceptual.
Escuela Superior de
Administración Pública
ESAP. Bogotá
5
RAFAEL FRANCISCO
DÍAZ VASQUEZ
Humanismo y Universidad. La
Universidad Europea en la
Ilustración Neogranadina.
Universidad de
Santander. Bogotá
6
GONZALO ESCOBAR
REYES
Construcción de la Autonomía
Universitaria. Incidencia en el
Proyecto de Estado - Nación. ASPU
1962 - 1991
Universidad
Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
7
RUBBY GUSTÍN
GRANADA
Perspectivas Culturales de Nación la
Democracia como Significante Amo Universidad de Nariño
RUDECOLOMBIA
8
CELIA MARIA HAAS
Imagem Das Universidades
Particulares Na Cidade De São
Paulo: Projetos Pedagógicos
Institucionais
UNICID. Brasil
9
DIANA ELVIRA LAGO
FERNANDO
CHAPARRO
VIRGILIO NIÑO
Lineamientos para la Acreditación de
Alta Calidad de Maestrías y
Doctorados
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
10
JAIME MEJIA
GUTIERREZ
Estado y Universidad. Los Tópicos
Históricos y la Prospectiva. El caso
de la Universidad Laica, Libre y
Privada en Colombia, en la
Construcción de la Utopía de
Ciudadanía Erguida.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
11
JOSÉ HERSSON MEJIA
RAMIREZ
El Concilio Vaticano II. La doctrina
Social de la Iglesia, la Educación y
etnoeducación.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
12
JOSÉ PASCUAL MORA
GARCIA
Los Masones en la Conformación
Simbólica de la Nación Venezolana
(S. XIX).
Universidad de los
Andes. ULA. Táchira
Venezuela
13
CARLOS HERNÁN
PÉREZ GÓMEZ
La Formación en Administración en
Colombia
Una Contribución Histórica del
Desarrollo Empresarial
Universidad del Rosario
14
DORA PIÑEROS DE LA
OSSA
Relación Universidad y Sociedad,
Prensa, Política y Movimientos
Estudiantiles en la Universidad de
Cartagena
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
15
NELLY ISABEL
RAMIREZ ANGARITA
Formación Docente para atender a
la Infancia en el Marco de la
Construcción de Universidad y
Nación
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
16
MARCOS RIZOLLI
Linguagem E Nação: Identidades
Não-Verbais
Universidad de
Mackenzie. Brasil
17
MIGUEL ANGEL SIERRA
BAENA
“Aproximación a los Orígenes y
Desarrollo de la Educación Superior
en Chile, Cuba y Brasil, Siglos VI A
XIX”.
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
18
ALBA NIDIA TRIANA
RAMÍREZ
La Educación Rural En Colombia:
1903-1930
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
19
MARIA CRISTINA VERA
La Participación de los Universitarios
de Córdoba en la Formación de la
Nación.
Universidad de
Córdoba. Argentina
Panel N° 1: “La mujer en la Construcción de Nación”
Cordinadores: Dra. Ana Guil. Dra. Gabriela Hernández. Dra. Miryam Baez
Secretaría: Profesora Vilma Blanco
No. Nombre del Ponente Titulo de la Ponencia Entidad
1 ESNEIDER AGUDELO
ARANGO
Paulina Gómez Vega, Intelectual y
Luchadora por los Derechos de la
Mujer en la Primera Mitad Del Siglo
XX
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
Duitama
2
MODESTA DEL CARMEN
BARRIOS SALAS
La incursión de la Mujer a la
Economía del Conocimiento
Colegios Mayores de Colombia un
espacio creado para la Formación
Superior de la Mujer (1945 -
2000)
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
3
VILMA NURY BLANCO
RUIZ
Realidades Socio – Culturales De
Las Mujeres En La Construcción De
La Nación
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
4
CONSUELO FLECHA
GARCÍA
Modernizar la identidad nacional
en los umbrales del siglo XX.
Espacios académicos y profesionales
para las mujeres.
Universidad de Sevilla.
España
5
ANA GUIL BOZAL
Las Mujeres en la Docencia y la
Investigación Universitaria
Universidad de Sevilla.
España
6
GABRIELA HERNÁNDEZ
VEGA
Construcción de Nación en el
Estado Patriarcal: Colombia Siglo
XIX
Universidad de Nariño
7
DORIS LILIA TORRES
CRUZ
Ángeles, Flores, Aromas, Mujeres Y
Poder
Universidad Pedagógica
y Tecnológica de
Colombia
RUDECOLOMBIA
8
ROSARIO VALPUESTA “Tendencias Historigráficas sobre la
mujer en la Universidad”
Universidad Pablo de
Olavide, Sevilla, España
Panel N°. 2 Educadores Latinoamericanos Siglo XIX
Coordinadores: Dr. José Rubens Jardilino, Dr. Armando Martínez Moya
Secretaría: Profesora Yenny Caicedo
No. Nombre del Ponente Titulo de la Ponencia Entidad
1
LEANDRO DE PROENÇA
LOPES
Paulo Freire y La Pedagogía Del
Deseo: Proyecto Político-
Pedagógico De Nación Brasileña –
1960-1970.
Universidad de
UNINOVE de Brasil
2 JOSÉ RUBENS LIMA
JARDILINO
La Escuela Normal y la Formación
de Maestros en América Apuntes
sobre Historia Comparada de la
Educación en el Siglo XX.
Universidad de
UNINOVE de Brasil
3
ALIX PACHECO TURIZO
Hacia el Rescate del Perfil de
Educador Social de Rafael Núñez.
Universidad de
Cartagena
RUDECOLOMBIA
ARMANDO MARTINEZ José Simeón de Uría: Sacerdote,
Rector, Catedrático y Constituyente
Universidad de
Guadalajara. México
4
JAVIER OCAMPO Simón Rodríguez Universidad Pedagògica
y Tecnològica de
Colombia
5
MIRYAM BAEZ OSORIO Educadores de la Escuela Normal
en Colombia. 1870
Universidad Pedagògica
y Tecnològica de
Colombia
1.3. RESUMEN DE PONENCIAS
LOS ILUSTRADOS DE CRATAGENA Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA
NACIÓN: EL MÉDICO JOSÉ FERNÁNDEZ MADRID
Jairo Solano Alonso
Universidad de Cartagena
RUDECOLOMBIA
El médico cartagenero José Fernández Madrid, quien fuera presidente de las
Provincias Unidas de la Nueva Granada une su condición de prócer de la
independencia, su actuación en el periodismo político, (Cartagena y Tunja) su
ejercicio científico y literario.
Fernández Madrid, se desenvuelve en la encrucijada científica y política de su
tiempo. Formado como médico y abogado en el Colegio de Nuestra Señora del
Rosario, de donde egresa a los 20 años y amigo de Francisco José de Caldas,
participa de las tertulias santafereñas. Hay que distinguir en Fernández de Madrid
en su condición de médico dos etapas distintas, la primera, referida a su trabajo
publicado a los 21 años en el Semanario de Francisco José de Caldas titulada,
“Memoria sobre la naturaleza, causas y curación del coto” (1810) que dedicó a
Eloy Valenzuela y fue ponderada por el sabio payanés. Y la segunda representada
por sus escritos en Cuba entre 1817 y 1824 donde se destacan sus escritos “Sobre la
Disentería de las Barracones” de 1817, En 1821 publica su valiosa monografía de
índole agronómica Memoria sobre el comercio, cultivo y elaboración del tabaco
en esta isla, bajo encargo de la Sociedad Económica de la Isla, en el mismo año ve
la luz su trabajo Ensayo analítico sobre la naturaleza, causas y curación de las
llamada calentura amarilla de América, y en 1824 su Memoria sobre el influjo de
los climas cálidos y principalmente del de La Habana, en la estación del calor,
premiado con la patente de socio de mérito de la Real Sociedad patriótica de la
Isla.
El Médico cartagenero establece además diálogos con saberes económicos,
agronómicos, literarios políticos y se desempeña en la representación diplomática,
lo que hace de él un humanista integral. Autor de poemas románticos y de obras
de teatro épico su obra precursora tuvo reconocimiento en su época.
Fundador con Manuel Rodríguez Torices del “Argos de la Nueva Granada”, que
refunda en Tunja, Bogotá y La Habana. Participa en la firma del Acta de
Independencia de Cartagena en 1811. En su periódico vierte en sus páginas su
pensamiento político que lo lleva a la práctica en representación de Cartagena,
en el parlamento de la Provincias Unidas con sede en Tunja. Su versatilidad y
capacidad política lo llevará a ser Presidente después de la renuncia e Camilo
Torres, pero no puede evitar la derrota ante Morillo que lo condena al destierro
en la península. Por un azar naufraga en Cuba y allí se destaca en la medicina, la
literatura y el periodismo. Después de su azaroso retorno a Colombia fue
nombrado por Bolívar y Santander agente confidencial ante Francia y ministro
plenipotenciario ante el Reino Unido, donde se encuentra con Andrés Bello con
quien establece una amistad intelectual y literaria. Fallece cerca de Londres en
1830. Las vicisitudes de la vida y obra de Fernández Madrid y el examen objetivo
de sus actuaciones justifican plenamente esta ponencia por considerarlo un
ilustrado en la construcción de la nación.
FUNDAR LA NACIÓN POR LA PALABRA. EL OFICIO DEL PERIODISMO
EN LA CONSTRUCCIÓN DE REGIÓN Y NACIÓN EN EL SUR DE
COLOMBIA. SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX. UN ESTUDIO
PROSOPOGRÁFICO.
Maria Teresa Álvarez Hoyos
Universidad de Nariño
RUDECOLOMBIA
En la segunda mitad del siglo XIX, el sur de Colombia vivió la consolidación de
numerosos empeños editoriales que funcionaron no solo como un medio
portador de información, sino como participantes en la construcción del discurso
sobre la región y la nación. La necesidad de transmitir las ideas generó buena
parte de los discursos políticos, religiosos y literarios, que se difundieron a través
de las publicaciones periódicas regionales.
Las élites dirigentes habían descubierto que el periódico era la herramienta
adecuada para unificar intereses sobre aspectos como la búsqueda de la
autonomía para la región y la forma más eficaz de construir hegemonías políticas
y culturales. Al mismo tiempo, la imprenta imponía un método de trabajo que
fomentaba la comunión entre intelectuales, creaba conciencia de un pasado y un
futuro comunes para una sociedad y era el medio fundamental para difundir
ideologías y familiarizar a los ciudadanos con proyectos de organización social,
elementos todos que llevaban a sentar los cimientos de la construcción de una
nación.
El esfuerzo de personajes como Pastor Enríquez, Alejandro Santander, Higinio
Muñoz o Agustín Ramírez se debe enmarcar dentro de los procesos iniciales de
construcción de la región que se había impuesto la sociedad de Pasto, donde se
hacia indispensable el debate de las ideas y la difusión de los proyectos políticos
de los partidos, así como también la expresión de los intereses de grupos de
artesanos e intelectuales de la ciudad.
Para el estudio de los personajes dedicados al periodismo en el sur de Colombia se
utilizará el método prosopográfico o de biografía colectiva, que permite
identificar las características comunes de un grupo de protagonistas históricos
mediante un estudio colectivo de sus vidas.
HÉROES RIGUROSAMENTE VIGILADOS.
ALGUNAS NOTAS SOBRE DESGOBIERNO Y DESLEGITIMIDAD EN LA
ACCIÓN POLÍTICA DE LOS PRIMEROS ESTADOS COLOMBIANOS: 1810-
1815
Justo Cuño Bonito
Universidad Pablo de Olavide
España
En 1810 un espectacular golpe de mano había dejado el poder en manos de los
criollos en la mayor parte de las provincias de la Nueva Granada. Quedaba ahora
por averiguar si había sido más la voluntad de obtener el poder por el poder o la
necesidad de obtener el poder para modificar las condiciones socioeconómicas.
Quedaba por averiguar si la acción de gobierno optaba por una estrategia
moderada, autonomista o radical e independentista. Quedaba por averiguar si los
nuevos estados responderían coordinada y solidariamente ante los nuevos retos
que se planteaban y si las acciones de gobierno, individuales o conjuntas, harían
realidad todas las promesas en los criollos habían fundamentado su ascenso al
poder. Quedaba por averiguar, en definitiva, si era más el vértigo al mirar al
futuro o el pánico por mirar al abismo que quedaba a sus pies.
A través de documentos primarios del archivo personal de José Manuel Restrepo
(AGN), del Archivo de Indias y del Archivo Regional de Boyacá se estudia la
acción política de los estados colombianos entre 1810 y 1815 al tiempo que se
compara el estudio de las fuentes primarias con la interpretación que de esos
mismos hechos realizó José Manuel Restrepo.
LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA EN LA PERSPECTIVA DE
CONSTRUCCIÓN DE LA NACION COLOMBIANA DURANTE LA
REGENERACIÓN
Olga Yanet Acuña Rodríguez
Doctorado en Ciencias de la Educación
RUEDECOLOMBIA - UPTC
Durante el periodo de la Regeneración se pretendió consolidar una unidad
nacional, con la que se pretendía construir un imaginario de nación, en esta
dirección la historia se convirtió en un instrumento del gobierno para fomentar la
formación de un ciudadano patriota y religioso; pues en estos dos componentes se
afianzó la educación que sería uno de los pilares centrales para la formación de
un ciudadano que respondiera a esa perspectiva de moralización de la sociedad.
Desde esta perspectiva, el pasado se convierte en un instrumento de control social
para determinar un modelo de ciudadano afianzado en los héroes, los
acontecimientos y el uso refinado del lenguaje, y por medio de este esquema
pretende construir un nacionalismo bajo la figura de un héroe a quien hay que
identificar e imitar. De esta forma la escuela se convierte en escenario que moldea
los comportamientos, las acciones y las prácticas cotidianas.
Esto llevó a que el Estado a través de la Iglesia ejerciera un control a las
instituciones educativas tanto en las temáticas como en las metodologías de
enseñanza, de esta forma el uso público de la historia quedó limitado a las
pretensiones del gobierno de la regeneración. La que pretendía formar una
comunidad civilizada ya por el manejo de la lengua, ya por los saberes generales
que daban la apariencia de una sociedad netamente “civilizada y culta”; por ende,
los saberes letrados se convirtieron en instrumento de legitimación del poder y a
su vez afianzaron posiciones de privilegio. Por lo tanto, “el lenguaje y el saber
eran requisitos indispensables para tener acceso a la ciudad letrada y de ahí al
poder”.
LA NACIÓN ESCRITA O SOBRE EL MODO DE MATERIALIZAR LA
NACIÓN.
ESCRITORES, CALIGRAFÍA Y TEXTOS ESCOLARES. REPÚBLICA DE
COLOMBIA 1886-1896.
Patricia Cardona
Universidad EAFIT
Medellín
Esta ponencia tendrá el propósito de hacer una análisis entre los textos escolares,
la formación de la nación y la promoción de modelos morales, que se imparte
como el “deber ser” de los colombianos, ello, entendido en el marco de la
constitución política de 1886, que define la nación como unitaria y católica y cuya
expresión más importante está dada en la escritura: primero porque los “padres
de la nación” fueron eminentes escritores; prosistas, poetas, literatos, gramáticos e
historiadores, muchos de ellos escritores reputados de textos escolares, el otro
porque la caligrafía, el arte de escribir con belleza y elegancia se convirtió en
vehículo central en la tarea de formar, disciplinar e imponer modelos morales. Así
esta ponencia irá del texto escrito al texto caligráfico identificando paradigmas e
intentando otear la escritura como medio de construcción de nación.
El texto escolar integró a los habitantes de un territorio vasto en función de una
lengua común y unos conocimientos comunes, materializó en las sentencias
aleccionadoras los principios deontológicos y epistemológicos de la nación. De
tal manera que el texto escolar “sustentaba” los discursos nacionalistas, promovía
la inclusión del país al mundo, y establecía vínculos “modernos” con las naciones
reconocidas como avanzadas y vanguardistas.
“SED BUENOS CIUDADANOS”: ESTADO DEL ARTE SOBRE LA HISTORIA
DE LA FORMACIÓN CIUDADANA EN COLOMBIA
Jhon Jaime Correa Ramírez
Universidad Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
El tema de la educación ciudadana en Colombia, en perspectiva histórica, se ha
constituido en un campo de estudios muy prolífico que suscita el interés de una
amplia comunidad de académicos de todo el país. A diario afloran nuevos
estudios sobre el particular con muy diversos enfoques y apuestas metodológicas.
En tal sentido se hace interesante -y necesario- intentar hacer un mapeo que
permita identificar los principales topos o campos temáticos, así como la apertura
a nuevos temas, fuentes y metodologías de investigación. Como se verá, el
recorrido analítico retoma aquellos estudios que se ocupan de los ámbitos
tradicionales escolares, los contenidos educativos y sus diferentes mediaciones
didácticas –como en el caso de los textos escolares- y que establecen, al mismo
tiempo, unas periodizaciones acordes con la historia política del país y los
principales proyectos de nación, especialmente entre 1810 y 1991. De igual modo
se registran otros estudios que centran su mirada en procesos formativos que se
dan al margen de las instituciones escolares –en una dimensión más partidista o
conflictiva de la formación ciudadana, como en el caso de las luchas sociales de los
años 60 del siglo XX-, o en aquellos otros procesos que dejan advertir cierta
“semántica católica de la ciudadanía”, así como las nuevas líneas de investigación
que indagan por sociabilidades, esferas públicas y las relaciones entre medios de
comunicación, publicaciones periódicas y genealogía de nuevas formaciones
culturales.
En términos generales, se pretende demostrar, en primer lugar, que la formación
ciudadana no es un problema exclusivamente de aula, que existen otras
mediaciones sociales y culturales y que las ciudadanías se deben mirar dentro de
un contexto cultural más amplio; en segundo término, si se acepta la idea
planteada por François-Xavier Guerra, de que “el ciudadano no nace sino que se
hace”, lo que habría que analizar no es tanto lo que es o lo que significa la
ciudadanía de manera unívoca o inequívoca, sino “el uso diferenciado que de ella
pueden hacer el Estado y ciertos actores sociales”, como dice Antonio Annino; y
en tercer término, que siempre será necesario rastrear a los “no ciudadanos”, a los
no representados ni representables, a aquellos cuya figura, identidad política o
cultural los ha proscrito de la idealización tradicional de la ciudadanía.
TEXTOS E IMÁGENES DE LA ANTICUARIA EN LA CONSTRUCCIÓN DEL
AMERICANISMO DECIMONÓNICO
Antonio E. De Pedro Robles
Universidad Autónoma de Tamaulipas. México
El presente trabajo tiene como objetivo fundamental analizar la contribución de la
representación anticuaria indígena americana en el proceso de construcción del
Americanismo decimonónico europeo.
Tras el desarrollo y culminación del proceso de independencia de las naciones
americanas de la Corona española, España dejó de ser referente fundamental en
el proceso de reconstrucción del pasado indígena americano. Durante el siglo
XVIII, España había iniciado un proceso de recuperación y descripción de
monumentos y restos arqueológicos diseminados a lo largo y ancho de sus
territorios coloniales -preferentemente en el Virreinato de la Nueva España y en el
reino del Perú- como respuesta a la presión del coleccionismo criollo desarrollado
desde el siglo XVII. Así, desde ambas posturas, la criolla y la metropolitana
(posturas muchas veces con intereses encontrados), el Dieciocho vivió un auge
extraordinario en la reconstrucción del mundo de las antiguas civilizaciones
americanas. De ese proceso se produjeron nuevos estudios e interpretaciones;
exploraciones de nuevos lugares arqueológicos en especial del mundo maya; se
recuperaron restos arqueológicos; y, por sobre todo, se impulso la idea de que el
mundo indígena americano debía ocupar un sitio de privilegio dentro de los
referentes de la cultura y la historia universal.
La guerra por la independencia americana truncó todo este proceso, y descolgó a
España y a las nacientes naciones americanas, de la construcción del naciente
Americanismo del siglo XIX. Ya en las primeras décadas de ese siglo, Inglaterra y
Francia tomaron el relevo; compitiendo entre sí por su hegemonía. Desarrollando
un nuevo proyecto de identidad de lo Americano que tenía por finalidad su
popularización y de asentar las bases de la antropología y la arqueología moderna
americana; partiendo de un proceso comparativo entre las culturas indígenas
americanas y las culturas orientales (China y la India preferentemente) así como el
mundo Egipcio. Con posterioridad, los Estados Unidos también entraron en este
proceso divulgador y popularizador del mundo antiguo americano. Ofreciendo
una visión particular marcada por la finalidad de destacar la originalidad de las
culturas americanas frente a otros referentes orientales y europeos.
LOS DISCURSOS DE NACIÓN Y EL PENSAMIENTO ECONÓMICO
MODERNO EN NUEVA GRANADA, 1780-1850.
RELACIONES ENTRE SOCIEDAD, UNIVERSIDAD E IMAGINARIOS
POLÍTICOS.
Juan Camilo Escobar Villegas
Adolfo León Maya Salazar
Universidad EAFIT
Medellín
A partir de las fuentes producidas por las sociedades económicas de amigos que
desde finales del siglo XVIII se formaron en Iberoamérica y a partir de
documentos producidos alrededor de las cátedras de economía política que se
iniciaron en la década de 1820 en Nueva Granada, la ponencia se plantea las
siguientes preguntas: en primer lugar ¿Cuáles fueron los conceptos, los textos y
autores, los ideólogos y catedráticos, los funcionarios y los estudiantes y las
prácticas y discursos que en el contexto de las sociedades económicas y los cursos
de economía política, en la época de transición que va del último cuarto del siglo
XVIII a la primera mitad del siglo XIX, plantearon proyectos de nación y de
repúblicas modernas en Nueva Granada? En segundo lugar ¿Qué efectos reales
tuvieron dichos proyectos y discursos, es decir, dichos imaginarios políticos, en las
relaciones materiales y en la cultura política de los grupos de poder que
intervenían en la sociedad neogranadina entre 1780 y 1850?
Siguiendo una perspectiva de análisis histórico que conecte los hombres de estado
y de letras, las prácticas sociales y las ideas entre Europa y América se mostrará
que en los procesos sociales e intelectuales y a su vez políticos, descritos arriba a
partir de las respuestas a las preguntas planteadas, se repiensan las historias
exclusivamente nacionales y se restablecen una serie de lazos que permiten
explicar mejor la circulación de las ideas y la manera como estas intervienen en un
nuevo espacio historiográfico que denominamos Euroamérica.
De igual forma mostraremos los resultados de una metodología histórica que se
interesa en especial por los actores sociales: la prosopografía. En efecto,
elaborando una serie de fichas biográficas de los hombres que intervinieron en los
problemas planteados, podremos desarrollar con más claridad los análisis en torno
a las relaciones entre sociedad, universidad e imaginarios políticos. Las historias de
vida de los catedráticos de economía política y miembros de las sociedades
económicas y de amigos nos revelan, por una parte, la movilidad social y política
de los sujetos y, por otra, el carácter cosmopolita que les permite transitar entre
los mundos y entre los diferentes sectores sociales mientras que simultáneamente
participan en los proyectos de nación y de estado moderno.
En resumen, la ponencia pretende poner en relación fuentes que han sido
estudiadas separadamente: actas de los grupos de amigos, exámenes de las
cátedras de economía política, planes de estudio, textos de estudio, proyectos de
desarrollo económico y de “progreso” y finalmente, practicas comerciales y
financieras que se realizaron en el periodo estudiado.
EL PAPEL DE LAS CIUDADES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN
Remedios Ferrero Micó
Universidad de Valencia
España
Una de las cuestiones importantes que surgieron en el periodo crucial 1810-1812
fue precisamente la de la legitimidad y la de la gobernabilidad. ¿Quién gobierna y
en nombre de quien?, como ya planteó F.X. Guerra. Las ciudades reasumieron la
soberanía y estuvieron al frente de las reivindicaciones nacionalistas. Ausente el
monarca, se decide que la soberanía debe volver al pueblo de donde surgió.
Ante la situación que vivía España el mundo americano se dividió de la misma
manera que en la metrópoli. La disolución de la Junta Central y la constitución del
controvertido Consejo de Regencia, conmovió a la sociedad americana y esa
inquietud se reflejó en los cabildos. La ciudad como centro articulador, en torno a
la cual se organizan las actividades de los vecinos constituyó un referente político.
¿Pero que se entiende por pueblo? ¿Las ciudades con cabildo o las ciudades
capitales que se atribuyen ese derecho?
UNA CONTRIBUCIÓN A LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDEA DE NACIÓN
CON BASE EN TRES IDEAS DE NACIÓN
EDUCATIVO-POLÍTICA(FICHTE), HISTÓRICO-CULTURAL (SCHELLING) E
HISTÓRICO-POLÍTICA (HEGEL)
María Isabel Lafuente Guantes
Universidad de León.
España
Se plantean dos de las ideas actuales sobre la noción de nación: la de J. Habermas,
solidaria de una racionalidad ética y normativa, y la de Ch. Taylor que responde
desde los imaginarios sociales y la ética del reconocimiento, al individualismo
absoluto producido por el último desarrollo del neo-capitalismo.
Se muestra que sus requisitos básicos: educación, libertad, creatividad, y
responsabilidad /reconocimiento, tienen su raíz en tres ideas de nación del
idealismo alemán: en la consideración de J.G. Fichte de que una idea sólo existe si
los individuos la sustentan, lo que supone la necesidad de condiciones educativas
que la permitan, y una articulación política que la efectúe. En la crítica al
racionalismo de Fichte, que lleva, en la obra de F.W.J. Schelling, a la idea de
nación-cultural-histórica (que con Popper podemos llamar abierta), basada en la
necesidad humana de ejercicio de la libertad y desarrollo de la creatividad
(imaginación/intuición), y en la forma en que G. W. F. Hegel entiende el tema,
que le conduce a sostener que, si bien una nación se constituye en la historia, ésta
sólo es efectiva en tanto que alcanza una organización tanto interna (familia,
ética, etc.) como externa (constitución, legislación), y entre ambas se genera una
identidad real y objetiva que hace necesario su reconocimiento.
El examen crítico de estas tres ideas, permite dar cuenta de las aportaciones que
realizan los planteamientos actuales en relación con el contexto establecido, sobre
las ideas que en ellos se constituyen como vías muertas, y sobre las posibilidades
que se abren.
LENGUAJES Y DISCURSOS EN LAS GUERRAS CIVILES DE LA
POSTINDEPENDENCIA COLOMBIANA.
Liliana María López Lopera
Universidad EAFIT
Medellin
El texto muestra el entrecruzamiento de los discursos de la guerra y la paz, el
perdón y el castigo, y la venganza y la clemencia, en el contexto particular de
cuatro guerras civiles ocurridas en Colombia entre 1839 y 1863. Se trata de
mostrar las formas discursivas, narrativas y metafóricas que acompañaron las
estrategias de justificación política, jurídica y moral de cuatro confrontaciones
armadas: la Guerra de los Supremos (1839-1842), la Guerra del Siete de Marzo
(1851), la guerra Artesano Militar (1854) y la Guerra Por las Soberanías (1859-
1862). El análisis se centra en el impacto de dichas guerras sobre la construcción
del orden político y social de la nación colombiana.
Debe anotarse que este texto hace parte de la investigación sobre las palabras y
metáforas de las guerras civiles del siglo XIX colombiano realizada bajo la
dirección de la profesora María Teresa Uribe de Hincapié y financiada por
Colciencias y el Instituto de Estudios Políticos de la Universidad de Antioquia.
NACIONES QUE NACEN DÉBILES: NUEVA ESPAÑA Y EL CASO DE NUEVO
MÉXICO
Jesús Paniagua Pérez
Universidad de León.
España
Nuevo México, en el norte de la Nueva España, fue un territorio casi olvidado
por la metrópoli hasta el siglo XVIII, por lo que su vinculación a la Nueva España
fue con frecuencia muy débil. Tras la independencia la debilidad de la nueva
nación mexicana fue incapaz de vincular aquel territorio a su proyecto nacional y
acabó por formar parte de los Estados Unidos. El abandono del nuevo estado
centralista, aunque con apariencia de federación, se puso de manifiesto en muchos
aspectos y prestaremos especial interés al educativo, fundamental a la hora de
estructurar un conjunto nacional de intereses.
LA UNIVERSIDAD DE BOYACÁ EN LOS PROCESOS DE CONSTRUCCIÓN
DE NACIÓN EN COLOMBIA
Miryam Báez Osorio
Lina Adriana Parra Báez
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
La Universidad de Boyacá fue creada dentro del proyecto educativo del General
Francisco de Paula Santander como Institución fundamental para la formación de
intelectuales de la región que contribuyeran a los procesos de construcción de
nación que se venían gestando en la Gran Colombia. Se instaló el 8 de diciembre
de 1827 en la ciudad de Tunja.
Desde sus inicios se aprecia el interés especial de los líderes de la región por un
sistema educativo de envergadura, necesario en la construcción de una fuerza
social productiva. De ahí que se solicitará con prontitud la apertura de la
Universidad de Boyacá y así el gobierno fijó los recursos con los cuales debía
funcionar la Institución, en donde se tuvo en cuenta las rentas del Colegio de
Boyacá y lo relativo a los bienes de conventos suprimidos, como el caso de Santo
Eccehomo.
Es importante destacar que la Universidad de Boyacá benefició a gran parte del
país, y de manera particular a las provincias de Tunja, Socorro, Pamplona,
Chiquinquirá y otros sectores. Contó con las siguientes carreras profesionales:
Jurisprudencia, Medicina, Derecho Canónico y Teología, y Filosofía y Letras que le
permitieron contribuir al desarrollo del conocimiento científico, cultural,
económico y social.
¿CÓMO CONMEMORAR EL BICENTENARIO EN TÉRMINOS DE
EJERCICIO CRÍTICO DE LA MEMORIA?
Carlos Rincón Bolívar
Freie Universitat Berlín
Alemania
Las celebraciones del 150 aniversario de la independencia se desarrollaron en
Colombia bajo un doble signo: por una parte, la consagración oficial de una
narrativa patriótica triunfalista y, por otra, la actitud revisionista de los
historiadores Arturo Abella e Indalecio Liévano Aguirre.
¿Hasta qué punto puede ser posible escapar a la identificación entre
conmemoración y celebración, para conmemorar el Bicentenario en términos de
ejercicio crítico de la memoria?
La ponencia se inscribe sobre ese horizonte para formular cinco tesis acerca del
pais surgido en 1819: sobre sus relaciones con los conceptos de nación, estado y
cultura nacional, lo mismo que de ciudadanía y de estrategias para su ampliación;
el papel absolutamente marginal del movimiento estudiantil colombiano dentro
de las tres épocas de propagación latinoamericana del movimiento de reforma
universitaria iniciado en Córdoba en 1918; la solución gubernamental
privatizadora adoptada desde 1972 ante la crisis de gobernabilidad de la
universidad pública; la reconversión neoliberal de la educación pública en una
prestación de servicios a usuarios, adelantada desde finales del siglos XX.
DEL ENTE INDIVIDUAL AL CIUDADANO EN EL SIGLO XIX: “UNA
MIRADA DESDE LA HISTORIA Y LA PSICOLOGÍA SOCIAL”
Marta Elena Silva Pertuz
Universidad de Cartagena
RUDE COLOMBIA
La evolución del “ente individual”, al reconocimiento del rol como ciudadanos,
en el siglo XIX, temática, frecuentemente abordada desde la Filosofía Política, y
desde perspectivas socio históricas, también incumbe a la Psicología Social, como
rama o campo de la Psicología, la cual estudia cómo el entorno socio geográfico,
político, económico, educativo, axiológico, entre otros, influye directa o
indirectamente en el comportamiento individual y colectivo, mediante las
llamadas Pedagogías Cívicas( y el papel de los catecismos de diversas orientaciones
y contenidos), en la promoción – y asimilación – política y cultural de la
construcción de los conceptos Patria, Nación, Pueblo, Soberanía Popular,
Derechos Ciudadanos, Libertad e Igualdad, formando o deformando procesos
identitarios en los nacientes estados nacionales de la centuria decimonónica en
Íbero América.
Palabras Claves: Construcción, Ciudadano, Nación, Siglo XIX, Historia,
Psicología Social.
“LA INDEPENDENCIA VISTA DESDE LOS TEXTOS ESCOLARES EN
COLOMBIA”
Diana Elvira Soto Arango
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
Los textos escolares en Colombia, desde el siglo XIX, se han convertido en una
herramienta del Estado para transmitir los valores ciudadanos especialmente en el
campo de las Ciencias Sociales. Con motivo del bicentenario de la independencia
hemos abordado la investigación “La independencia en los Textos escolares de
América Latina” En este caso presentamos los resultados del proyecto de
investigación sobre “Los textos escolares en la construcción de nación en
Colombia.1974-2006”. El objetivo se centró en analizar los mensajes que
transmiten los textos escolares de ciencias sociales en la educación básica primaria
y secundaria, enmarcados dentro de la legislación de Colombia, sobre valores e
imaginarios que se identifican para configurar la unidad y procesos de identidad
socio-cultural del colombiano a través del tema de la Independencia americana.
El periodo de estudio está dado por las grandes rupturas de la legislación. El
primer periodo va desde 1974 con el Decreto 080 a 1984 con el Decreto 1002. El
segundo periodo de 1985 a 1994 con la Ley 115 General de Educación. El tercer
periodo de 1995 al 2005 cuando finaliza el Plan Decenal de educación.
La metodología está dada desde el estudio de contenido de textos dentro de la
historia social de la educación que permite ubicar y analizar: contexto legal
educativo, autor, texto, editorial permitiendo encontrar épocas y contextos
político-educativos que configuran la unidad y procesos de identidad socio-
cultural del colombiano a través del tema de la Independencia americana.
VISIONES DE DESARROLLO AGRÍCOLA A MEDIADOS DEL SIGLO XIX,
SITUACIÓN DEL VALLE INTERANDINO DEL RÍO CAUCA
Néstor Fabio Valencia Llano
Álvaro Acevedo Tarazona
Universidad Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
Tirado Jaramillo (1978), expuso que la iglesia católica fue una institución
poderosa en el periodo colonial, había llegado a poseer una inmensa fortuna
territorial que estaba inmovilizada para la circulación económica.
En los Estados Unidos de la Nueva Granada (1861-1863) el general Tomás
Cipriano de Mosquera expropió los bienes de la iglesia, estimulando la
conformación de latifundios como visión de desarrollo.
Santos Acosta (1867-1868) "Ordenó la creación de la Universidad Nacional". Con
la imposición de textos que invitaban a imitar el modelo económico ingles.
En los debates, el primer rector Manuel Ancízar, argumentó que no estaba
dispuesto a ser el jefe de un instituto que se había desvirtuado al imponérsele
textos de enseñanza. En defensa de los principios indeclinables de la Universidad
presentó renuncia irrevocable (Restrepo, 1997).
Lino de Pombo, en el relato de una excursión por el Valle del Río Cauca a finales
del siglo XIX, pone en boca de un hacendado ilustrado de Sonso, el sentimiento
de impotencia al justificar el comportamiento rutinario en la producción agrícola
por el déficit de consumidores en Buga y Cali, la incapacidad para contratar
jornaleros de ocasión, la imposibilidad de alcanzar los compradores extranjeros, y
una vida campesina amoldada a la satisfacción de las necesidades mínimas.
Por inmigración de antioqueños durante el siglo XIX, se amplió la frontera
agrícola en zona de ladera del actual territorio del Valle del cauca, logrando una
agricultura diversificada.
Pero su planicie, benefició a las grandes haciendas para la cría de bovinos y
algunos cultivos agrícolas de exportación (Helg, 1987), dependientes del mercado
internacional.
La educación como pilar del desarrollo industrial del país.
Buscando lograr el capitalismo de libre competencia, en el último tercio del siglo
XIX, fue posible el surgimiento de profesiones técnicas, Valencia (1993) expuso
que Tomás Cipriano de Mosquera lo expresó en 1870:
"(...) El país necesita más de obreros que de escritores públicos; más de talleres que
de tribunas, más de enseñanzas industriales que de propagandas filosóficas; más de
transacciones comerciales que de combinaciones políticas. El pueblo agoniza por
falta de medios de riqueza y se desmoraliza por falta de medios de trabajo. Si el
desarrollo industrial es efectivo será rico y moral y alcanzará no muy tarde la
prosperidad deseada.
En los albores de la Republica de Colombia, estaba adquiriendo prominencia un
nuevo tipo de empresario rural más ilustrado que el terrateniente tradicional,
partidario del progreso, dispuesto a ensayar nuevas formas de actividad
productiva (Melo 1978), que encontraron eco en el proyecto administrativo de
Núñez.
Como respuesta a las nuevas necesidades, la Constitución Política dio paso a un
Estado centralizado, en el que se abolían los estados federales y se les sustituía por
unidades administrativas denominados Departamentos (Tirado, 1978).
Sin embargo después de tanto esfuerzo institucional, hasta finalizar el siglo XIX
con la constitución de latifundios civiles, la imitación del modelo económico ingles
y el apalancamiento educativo institucional no fue posible el progreso anhelado.
“PROYECTO DE DESTRUCCIÒN DE LA HISTORIA Y LA IDENTIDAD
CULTURAL DE LA PROVINCIA DE PASTO EN EL PROCESO DE
CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN COLOMBIANA DURANTE EL SIGLO
XIX”
Pedro Carlos Verdugo Moreno
Universidad de Nariño
La inestabilidad política, económica, social y la erosión cultural de la Provincia de
Pasto, comenzó a acelerarse durante el proceso independentista de España, y
durante todo el siglo XIX, por cuanto la tarea prioritaria de las elites gobernantes
fue la construcción del Estado – Nación, el que se trató de convertir en el
imaginario obligado de unas sociedades, pueblos y culturas ajenas totalmente a la
experiencia Europea que los alumbró y vio crecer; imaginario que al afirmarse
como espacio de identidad nacional fuertemente excluyente, centralista y
autoritario, desvertebró una región con fuertes lazos de cohesión social, identidad
cultural y tradición histórica dada la presencia significativa de las comunidades
indígenas, representadas en Agustín Agualongo, por la iglesia católica que sembró
en la colectividad desde la colonia, un arraigado sentimiento religioso y de una
elite criolla aristocrática con fuerte sentido de pertenencia, de poder y de fidelidad
al soberano español. La posición realista de la ciudad de Pasto, coadyuvó a
soportar el peso de su destrucción durante todas las guerras civiles del siglo XIX,
las que no gratuitamente y que, por lo general, se iniciaban y terminaban en esta
región con unos elevados costos sociales. Así mismo, la imposición del Estado –
Nación estuvo acompañado y legitimado durante el siglo XIX y buena parte del
siglo XX por el discurso de esa HISTORIA PATRIA, que en últimas terminó por
oscurecer negar o silenciar esas historias locales, regionales y de aquellos pueblos
“aparentemente sin historia”, que hoy tanto reclaman la nueva historia, la historia
social, la historia de la cultura y la llamada Micro historia.
HISTORIA Y MEMORIA: LA REVOLUCIÓN CULTURAL DE MAYO DEL 68
(EN LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO-NACIÓN COLOMBIANO)
Álvaro Acevedo Tarazona
Universidad Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
El movimiento cultural de mayo del 68 en Colombia creó representaciones sobre
el Estado-nación y la sociedad de su tiempo, que aún no han sido estudiadas tanto
en la producción textual como en la memoria cultural. Las protestas estudiantiles y
los movimientos de vanguardia crearon expresiones contraculturales y
antisistémicas tanto en el mundo como en el país. El análisis de la memoria, de la
producción textual y del contexto social de estas expresiones, al igual que el
encuentro con nuevas fuentes de estudio, se constituye en una nueva perspectiva
teórica y metodológica para desentramar el significado de las representaciones
culturales y políticas de aquella época y reconocer las sociabilidades intelectuales
de sus principales protagonistas que configuraron algunas de las principales
representaciones del Estado nacional colombiano, desde mediados del siglo XX
hasta la actualidad.
LA CONSTRUCCIÓN DE NACIÓN DESDE UNA PROPUESTA FORMATIVA
EN CURRICULO E INTERCULTURALIDAD
Norman Estupiñán Quiñones
Nubia Agudelo Cely
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
Con la presente ponencia deseamos luego de diálogos fecundos en círculos de
reflexión, hacer expreso los fundamentos conceptuales que han dado origen al
surgimiento de la línea de formación, currículo e interculturalidad, en el programa
de Doctorado en Ciencias de la Educación de Rudecolombia en la Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Esta propuesta tiene como fundamento tres grandes ejes que se interrelacionan y
que dan como expresión el constructo teórico y las estrategias formativas de la
línea currículo e interculturalidad; ellos son: el currículo comprensivo, la
interculturalidad y la formación de sujetos sociales.
Estos elementos alimentados mutuamente conducen al establecimiento de los
grandes pilares que sustentan la línea de formación y que sirven como horizontes
formativos para la conformación de un espacio epistemológico – metodológico –
didáctico que conlleven a la construcción de un nuevo sujeto que permita pensar
y repensar lo educativo, lo pedagógico y lo cultural en unas dimensiones acordes
con las necesidades actuales, que permitan acumular elementos significativos para
fomentar el germen de una nueva nación que los momentos presentes están
requiriendo.
EDUCACIÓN, POLÍTICA NACIONAL Y CAMBIO SOCIAL EN EL CARIBE
COLOMBIANO 1863-1900
William Arellano Cartagena
Universidad de Cartagena
RUDECOLOMBIA
Durante la segunda mitad del siglo XIX, mientras la Nación se debatía inmersa en
los conflictos internos, el contexto económico dominado por modelos capitalistas
de libre mercado presionó hacia cambios profundos y la modernización de la
educación en el país. En ese contexto, los gobernantes de la época establecieron
numerosas disposiciones para coadyuvar el desarrollo de las fuerzas productivas y
junto a este fenómeno la burguesía comercial emergió como portadora de la
ideología liberal. El pensamiento liberal del momento (1860-1880) estaba
dominado por la concepción de una educación al servicio de la economía,
teniendo que soportar las fuertes críticas de la iglesia católica en su momento.
Pasado 1880 luego de la llegada al poder de los gobiernos conservadores la iglesia
obtuvo el monopolio de la educación cuestionándose la filosofía positiva y el
utilitarismo y terminó con un modelo de corte católico -tradicional fundamentado
en el neotomismo vigentes hasta la década de los treinta en el siglo XX. Con este
artículo se pretende mostrar los vínculos existentes en la época entre las políticas
educativas nacionales y los cambios suscitado en el sistema educativo del país en
aspectos como matrícula, número de instituciones y la participación de la
población en los procesos de instrucción pública en la región Caribe colombiana.
En síntesis se puede identifican en la región un rezago educativo basado en las
estadísticas de analfabetismo, número de establecimientos educativos y la
matricula en todos los niveles. Además, se identifican cambios sociales derivados
del mayor acceso de la población al sistema educativo y la incidencia que pudo
tener la educación en la construcción social de la nación colombiana.
GOBERNABILIDAD Y LEGITIMIDAD EN LA COLOMBIA
CONTEMPORÁNEA. NECESIDAD DE UN DEBATE CONCEPTUAL
Elsy Luz Barrera
Escuela Superior de Administración Pública
Los gobiernos buscan en términos políticos, económicos y sociales mostrar
resultados, formular e implementar políticas públicas. Un gobierno que da
resultados y que fortalece su gobernabilidad aumenta su reconocimiento
tanto a nivel interno como en el ámbito internacional.
Desde la Comisión de la Trilateral, en los años setenta se ha entendido la
gobernabilidad como la capacidad de respuesta que permite identificar la
interacción entre la estabilidad política y los cambios operados en el sistema
económico, entre la capacidad del sector público para implementar programas de
cambio y la posibilidad de implementarlos.
Se empezó a hablar de ingobernabilidad en términos de gestión estatal y de
apoyo a la ciudadanía. La gobernabilidad se origina partiendo de lo que se
entiende por ingobernabilidad y esta última hace referencia a la incapacidad de los
gobernantes para responder eficazmente a las demandas sociales de los
ciudadanos, que van ha ser consideradas como excesivas. 6
Gobernabilidad es un
proceso en construcción al interior de un sistema político.
En otro sentido, cuando se habla de “ingobernabilidad” no se refiere solamente a
un problema de acumulación y distribución de recursos, bienes y servicios para
atender a los ciudadanos se trata de un problema político: el de la autonomía,
complejidad, cohesión y legitimidad de las instituciones. En su exposición mas
sintética e incisiva, “la gobernabilidad de una democracia depende de la relación
entre la autoridad de las instituciones de gobierno y la fuerza de las instituciones
de oposición” Hungtinton.7
Sobre el concepto de gobernabilidad no existe en los países de América Latina un
acuerdo que permita definirla con exactitud. Gobernabilidad puede entenderse
como la capacidad de acción de los gobiernos y trasciende la gestión de los
mismos. También se relaciona con las interacciones entre ejecutivo, legislativo y
judicial para realizar transacciones hacia el logro de los objetivos deseados por los
gobernantes.
Para autores como Achard y Flores, La gobernabilidad hoy puede entenderse
como:
La eficiencia del gobierno y del Estado para formular políticas
económicas y administrar la gestión publica.
El grado de sustentación social que alcanzan las políticas públicas en
medio de los ajustes modernizadores.
La variable política que resulta de la capacidad decisoria que emerge de
las reglas de juego de cada democracia y de sus respectivas posibilidades
de decisión, representación y participación políticas propias de su
sistema de gobierno y sus partidos y sistemas electorales, articulados con
los elementos distintivos de la cultura política de cada país.
La capacidad de administrar los ajustes producidos como consecuencia
de los procesos de integración económica.8
En consecuencia, el concepto de gobernabilidad al trasladarlo a la región requiere
de una adaptación a las condiciones y necesidades propias, dado que se presentan
una serie de particularidades, entre ellas el impacto negativo que sobre lo social en
6 Bobbio, Mattucci y Pasquino. Diccionario de Política. Siglo XXI Editores. Bogotá. Pag.
7 Citado por Bobbio y otros Op. Cit. Pag. 704.
8 Ibid, p23,24.
términos de desintegración se ha generado por los ajustes a la economía, las
estrategias aplicadas para corregirlos y el conjunto de dificultades que supone
reformar el Estado, buscando mejorar en gobernabilidad. En el caso colombiano
puede ser entendida como “la capacidad de los gobiernos para generar respuestas
a las demandas de la sociedad, involucrando diferentes actores y procesos”.
De lo anteriormente expuesto, puede decirse que el concepto de gobernabilidad,
ha tenido distintas interpretaciones, y se ha ido adaptando a las necesidades de
los gobiernos al interior del sistema político –por ejemplo en el presidencialismo
colombiano- para buscar soluciones a los conflictos económicos y sociales como,
la violencia, el hambre, la pobreza. Este tema se articula con el funcionamiento
óptimo de las instituciones y cómo estas terminan siendo aceptadas y validadas
por el ciudadano (legitimidad), relacionándose directamente con la capacidad de
respuesta a las demandas sociales en términos de salud, educación, empleo, entre
otras, para algunos “excesivas demandas” (reclaman eficacia de la gestión) y con
la habilidad y el liderazgo de los gobiernos para involucrar y empoderar a los
distintos actores sociales, comprometiéndolos a través de distintos mecanismos
participativos.
La gobernabilidad como concepto se va a fortalecer en la región en las últimas
décadas, con los procesos de reforma y modernización del Estado, por cuanto se
asiste a una redefinición del papel que le corresponde cumplir al gobierno, como
representante del Estado en acción para atender las nuevas demandas del
mercado, buscando crecimiento y desarrollo. Ello se explica en términos de las
interacciones que se van a dar entre distintos actores: gobierno, sector privado y
sociedad civil, bajo la óptica sistémica de que lo que afecta a un actor termina
incidiendo en todos los actores. Entonces cualquier actor puede originar
cambios en el sistema.
Colombia se ve desde una percepción de debilidad de su Estado, de falta de
credibilidad en sus acciones, capturado por intereses privados, estos y otros
elementos originan que aparezcan formas de organización paralelas para atender
y/o solucionar problemas públicos, surgen entonces sistemas de gobernanza
paralelos y hasta contradictorios, asumiendo la gobernanza como interacción de
actores y procesos para la toma de decisiones sobre asuntos públicos, se encuentra
que por ejemplo que en Colombia9, “se puede aventurar que en ciertas regiones
del país ha habido gobernanza sin incluir las instituciones del gobierno. En
ocasiones, la población ha “reconocido” como autoridad a actores paraestatales,
ya sean estos paramilitares, narcotraficantes o guerrilleros.”
Es importante acercarse al tema de la gobernabilidad y a sus conceptos para
comprender la Colombia Contemporánea.
9 Idem. Pag. 244
HUMANISMO Y UNIVERSIDAD. LA UNIVERSIDAD EUROPEA EN LA
ILUSTRACIÓN NEOGRANADINA
Rafael Francisco Díaz Vásquez
Universidad de Santander
Bogotá
Cual fue el proyecto de universidad fundado a partir de la ilustración europea de
finales del siglo XVIII?, nos referimos con esto a lo que conocemos hoy en día
como universidad?, o hacemos referencia a aquella universidad francesa, alemana
o británica?. Ante esto el espacio de apertura a sectores económico desarrollados
en la economía liberal, contra el absolutismo europeo, encontrarían a partir del
desarrollo de un proyecto educacional, entorno a los parámetros kantianos de
moralidad, civilidad, disciplina y cultivo, donde el objeto claro y único del
proceso educativo esta en el convertir el animal en humano.
Ante esta pregunta Kant, respondería en textos como sobre pedagogía, la
contienda de las facultades, la paz perpetua o la fundamentación de la metafísica
de las costumbres, de manera directa, con el establecimiento de la acción racional
de los individuos desarrollada mediante el proceso de disciplinamiento y cultivo,
alejándose del llamado humanismo burgués de la ilustración francesa, donde se
pretendía un desarrollo del proceso educación del individuo, mas como una
previa racionalización de la vida y sus componentes, propuesto por Rousseau, en
el Emilio.
Este proceso de examen a lo que compete sobre el papel de la universidad,
examinado por Hegel luego en su referencia al humanismo y la historia del
mundo occidental, reflexionado dentro de las lecciones sobre la filosofía de la
historia universal, encontraría algo mas que el establecimiento fundacional de la
historia occidental, universalizada, hegemonizada y totalitaria, construyendo una
historia como el llama de la humanidad, dentro de las características y marcos
referenciales europeos, una visión racional de la historia, un rescate con esto del
discurso del humanismo griego y romano, barbarizador de extraño, canonizante y
comunitario.
CONSTRUCCIÓN DE LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA. INCIDENCIA EN
EL PROYECTO DE ESTADO - NACIÓN. ASPU 1962 - 1991
Gonzalo Escobar Reyes
Universidad Tecnológica de Pereira
RUDECOLOMBIA
Atendiendo el proceso de modernización de la Universidad Pública desarrollado
durante las décadas 1960 y 1970, la ponencia busca relacionar la emergencia de
nuevas prácticas sociales y políticas entre los profesores y estudiantes
universitarios, expresadas principalmente en movilizaciones y protestas que se
extendieron desde el escenario académico a distintos sectores de la vida nacional
en particular al de los trabajadores y hacia diferentes regiones del país, cuando
para la época, convertidos estos en actores sociales dinamizaron al interior de las
instituciones publicas de Educación Superior sendos procesos de transformación
estimulados por la recepción de diversas corrientes teóricas sobre pensamiento
político, promoviendo complejos cambios internos en las estructuras de poder e
incidiendo a la vez sobre los contenidos , ambientes y métodos de la enseñanza.
Tuvo prevalencia sobre otros, el discurso de la ideología Marxista, el cual desde
sus distintas corrientes y junto con el discurso de la Teología de la liberación, se
convirtieron en los principales referentes de confrontación frente a los
representantes del liberalismo, el conservadurismo y de la iglesia radical. Los
primeros propugnaban la autonomía universitaria como eje de la integración
académica, de la racionalización administrativa y particularmente de la
modernización curricular, reaccionando ante las políticas educativas y económicas
de Estado, que en imposición oficial del plan Atcon y desde el modelo
Funcionalista defendían el prevalecimiento de contenidos instrumentales y
tecnológicos para la formación profesional, la departamentalización
administrativa y el centralismo del gobierno universitario.
Igualmente se presenta una contrastación del desarrollo sindical universitario con
la historia y el desarrollo de la educación durante las décadas mencionadas,
rescatando que como elemento común de los sectores en conflicto se fueron
dando, al paso del tiempo, importantes reformas académicas.
Análogamente y de manera general se señalan temas de la implementación de los
nuevos ordenamientos del régimen universitario mediante los cuales se
redefinieron: los objetivos sociales de la universidad, la composición de los
consejos directivos, la enseñanza, el financiamiento, la legislación laboral para
profesores, los reglamentos de convivencia y la permanente supervisión sobre los
planes de estudio en referencia a los sistemas de promoción, número de cursos,
títulos, creación de programas, entre otros.
Complementariamente, se intenta un acercamiento al fin político que representa
para la modernización de la Universidad Pública Colombiana, la consolidación del
proyecto de democratización, poniendo de manifiesto que la lucha de los
estamentos universitarios fue especialmente consistente con la oposición ejercida
por los trabajadores sindicales en contra de los gobiernos del Frente Nacional, y
que como objetivo principal y compartido entre estos sectores, conducía a la
transposición democrática del Alma Mater hacia las estructuras del gobierno
nacional, comprendiendo que el mayor valor alcanzado, estriba en llevar la
cultura democrática a todos los niveles del sistema educativo, determinando la
garantía a ser escuchados, a ser representados, a hacer uso de la libre expresión de
la protesta y de las acciones colectivas.
También se mencionan las distintas organizaciones profesorales surgidas en el
periodo analizado y se describen brevemente los objetivos de trabajo establecidos
por estas asociaciones dentro de los cuales se destacan: - Capacitación docente, -
Representación política ampliada, - Cualificación de la enseñanza universitaria, -
Defensa de los derechos laborales profesorales, - Carrera docente, - Actualización
del Régimen salarial y prestacional, etc.
Finalmente se intenta evidenciar la significativa incidencia del movimiento
nacional de profesores frente a la construcción y consolidación del proyecto
Estado – Nación, el cual a partir de su amplia participación en las mesas de trabajo
del proyecto de la pre- constituyente, logro además, consagrar la autonomía
universitaria dentro del Marco Jurídico de la Constitución Colombiana, acción
desde la que se dio origen al actual Régimen Especial para las Universidades
Públicas, propugnando así por la democratización interna de estas instituciones y
que paralelamente ha irradiado hacia la sociedad ele ejercicio del sentido crítico
desde el que se ampliaron las garantías para cualificar la cultura ciudadana
minimizando toda exclusión social.
PALABRAS CLAVES
Cultura política, Educación Superior, Autonomía universitaria, Asociaciones
sindicales, derechos laborales, modernización académica, élite intelectual,
Universidad Pública.
PERSPECTIVAS CULTURALES DE NACIÓN
LA DEMOCRACIA COMO SIGNIFICANTE AMO
Rubby Gustín Granada
Universidad de Nariño
RUDECOLOMBIA
El trabajo comienza haciendo una relación entre los conceptos de nación y
democracia a partir de la obra de los maestros Antonio García Nossa, Luís López
de Mesa e Ignacio Coral Quintero, abordando a la vez términos como pueblo,
comunidad y estado. Posteriormente estos conceptos serán sometidos a un
contrapunteo analítico y crítico con el psicoanálisis teórico, sobre todo de la obra
de Slavoj Zizek. El trabajo enfatiza el hecho de que la democracia debe concebirse
como proceso, como apertura, vínculo con el mundo, como potenciación de la
vida humana, superando la paradoja actual de la pospolítica que concibe la
democracia como el nuevo significante amo. Finalmente viene una disquisición
sobre el discurso de la universidad a partir del psicoanálisis, la filosofía
contemporánea, el problema de la heteronomía con respecto al Estado y el orden
significante como fundamento del paso del discurso del amo, al discurso de la
universidad, con respecto al cuestionamiento de la biopolítica y la crisis de
investidura.
IMAGEM DAS UNIVERSIDADES PARTICULARES NA CIDADE DE SÃO
PAULO: PROJETOS PEDAGÓGICOS INSTITUCIONAIS
Celia Maria Haas
Universidad de Sao Paulo UNICID
Brasil
O projeto de pesquisa Políticas Públicas de Educação: uma análise interdisciplinar
das instituições de Educação Superior, investiga a construção de projetos
pedagógicos e as práticas gestionárias institucionais. Inserido nele, este artigo
analisa as propostas pedagógicas institucionais, divulgadas nos meios eletrônicos
de onze universidades particulares na cidade de São Paulo. Os projetos
pedagógicos indicam concepções, propósitos, objetivos, espaços das vivências e
aprendizagem, compromissos com as diferenças e percursos de formação
oferecidos. Cada universidade organiza seus meios eletrônicos, de modo a
apresentar ao público interessado as suas propostas, com o propósito de cativar
seus alunos, além de atender às exigências legais. Os dados apontam que mesmo
as instituições que não percebem a força do marketing dos meios eletrônicos
expõem suas propostas pedagógicas e, com isso, revelam sua identidade e criam
uma imagem, pela qual se tornam conhecidas. Os dados apontam também para a
mercantilização acentuada da educação superior, vinculada a uma idéia de
inovação, vanguarda, atualidade e responsabilidade social com a formação da
Nação.
LINEAMIENTOS PARA LA ACREDITACIÓN DE ALTA CALIDAD DE
MAESTRÍAS Y DOCTORADOS
Diana Elvira Lago de Vergara
Fernando Chaparro
Virgilio Niño
Universidad de Cartagena
RUDE COLOMBIA
El Aseguramiento de la Calidad en Programas de Posgrado en Colombia se da a
dos niveles: (a) El cumplimiento de las Condiciones Mínimas que se definen en el
Decreto 1001 del 2006 para fines del Registro Calificado de Maestrías y
Doctorados. (b) El de las condiciones que se requieren para otorgar la
Acreditación de Alta Calidad de estas Maestrías y Doctorados. El primero es
responsabilidad de CONACES y el segundo es responsabilidad del CNA. El
objetivo de la ponencia es socializar los lineamientos, factores, criterios y
características que se están construyendo para la acreditación de Maestrías y
Doctorados con fines de acreditación de alta calidad.
En la preparación de estos Lineamientos el CNA contó con el apoyo de una
Comisión que se estableció para tal fin. En esta Comisión participaron las siguientes
personas: Fernando Chaparro (Coordinador), Virgilio Niño, Diana Lago, Carlos
Corredor, Pedro Prieto, William Ponce, Carl Langebaek y Hernán Jaramillo. El
grupo de académicos trabajó durante el 2007 y el primer semestre del 2008. El
desarrollo de esta función implicó el análisis de diversos enfoques y metodologías
de evaluación y acreditación de maestrías y doctorados que se utilizan en Europa,
Estados Unidos y otros países de América Latina y el Caribe, de forma que fuera
posible la elaboración de una propuesta sólida de acreditación de posgrados en el
país.
El creciente interés en la evaluación y acreditación de Maestrías y Doctorados
refleja el hecho que en este momento se está haciendo un considerable esfuerzo
para desarrollar los posgrados en las universidades de casi todos los países
Iberoamericanos, como parte del proceso de fortalecer el papel de la universidad
en el desarrollo científico y tecnológico de la región. En este sentido, los
doctorados desempeñan un rol estratégico en el desarrollo de capacidades de
investigación de calidad mundial en nuestros países. Como reflejo de lo anterior,
actualmente se comparten información y experiencias en metodologías de
evaluación y acreditación de posgrados entre las agencias de acreditación que
constituyen la Red Iberoamericana para la Acreditación de la Calidad de la
Educación Superior (RIACES).
Así mismo, es importante destacar el hecho que esta nueva línea de acción del
CNA forma parte de una Política de Fomento a las Maestrías y Doctorados en
Colombia. Esta última está constituida por varios elementos, entre los que se
pueden resaltar el fortalecimiento de la investigación en la universidad, una
estrategia de financiación para facilitar el proceso de establecer y fortalecer
programas de Maestrías y Doctorados en el país, el fomento a la
internacionalización del sistema de educación superior y el aseguramiento de la
calidad de dichos programas.
Esta primera versión del presente documento se ha focalizado en definir los
criterios y los indicadores de evaluación relacionados con las Maestrías de
Investigación y con los Doctorados. Esto explica el énfasis que se pone en la
dimensión de investigación en este documento. En una segunda versión del
presente informe los Factores, las Características y los Indicadores de evaluación
que se describen en la sección 8 se adecuarán a los objetivos y las características de
las Maestrías de Profundización. En la sección 4 sobre las “Características
Esenciales de las Maestrías y los Doctorados”, se definirán claramente la naturaleza
y los alcances de cada uno de estos tres tipos de posgrados.
ESTADO Y UNIVERSIDAD. LOS TÓPICOS HISTÓRICOS Y LA
PROSPECTIVA. EL CASO DE LA UNIVERSIDAD LAICA, LIBRE Y PRIVADA
EN COLOMBIA, EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA UTOPÍA DE
CIUDADANÍA ERGUIDA.
Jaime Mejía Gutiérrez
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
Este artículo se refiere a las ideas, valores y conocimientos que influyeron en la
construcción del concepto de estado- nación moderna en Colombia, en la
expresión de las elites que en a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX,
fundaron la universidad libre, laica y republicana, siguiendo las ideas liberales
europeas y profesando una profunda convicción positivista y comunitaria en la
formación de la Patria. En el análisis que se hace en este escrito exponemos las
dinámicas en las esferas de actuación de la universidad, el proyecto educativo y
los discursos de las mentalidades que en el momento de las reformas, de la
emergencia del mercantilismo en Europa, los intelectuales discutieron las
formidables arquitecturas de los nuevos conceptos del desarrollo, de las
invenciones y los instrumentos tecnológicos para lograr las experimentaciones y
las consecuentes disciplinas del conocimiento. Esta profunda reflexión sobre las
formas civiles y sociales de las organizaciones políticas que deberían conducirnos
por caminos de paz, en medio de la presencia de una ciudadanía participativa y
erguida.
Palabras claves: Ideas, Estado, Universidad, Religión, Ciudadanía.
EL CONCILIO VATICANO II
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
LA EDUCACIÓN Y ETNOEDUCACIÓN
José Herson Mejía Ramírez
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
En esta ponencia quiero exponer y sustentar argumentativamente mis puntos de
vista y los existentes en relación con el Tema “la etnoeducación”, en relación con
los planteamientos que presenta la Iglesia, pues es muy relevante en mi proceso
de investigación, por irrumpir directamente en el proceso de “aggiornamento”
que se presenta a través del concilio Vaticano II. Y que se presenta en los
diferentes documentos del Concilio que se condensan en la doctrina Social de la
Iglesia veamos:
En la Declaración” GRAVISSIUM EDUCATIONIS MOMENTUM”, aquí exhorta a
reconocer como todos los hombres, de cualquier raza, ,condición y edad, en
cuanto participantes de la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable a
una educación10, como también la Carta Encíclica “RERUM NOVARUM” de León
XIII, “PACEM IN TERRIS” de Juan XXIII; Constitución Pastoral ”GAUDIUM ET
SPES”; Carta Encíclica ”POPULORUM PROGRESSIO”; exhortación Apostólica
“EVANGELII NUNTIANDI” de Pablo VI; carta Encíclica “Solicitud Rei Sociales” de
Juan Pablo II y todos estos documentos se condensan a través de las
Conferencias Generales del Episcopado Latinamericano, Río de Janeiro, Medellín,
Puebla y Santo Domingo que se tratarán en el desarrollo de este tema.
Es muy pertinente y relevante interpretar como la educación y la Etnoeducación,
han desarrollado significativos espacios a nivel pedagógico y evangelizador, pues
son innumerables los investigadores que se ocupan de esta línea tan importante
dentro del proceso pedagógico, como también del evangelio en cuanto se refiere
a una promoción humana integral de los pueblos Latinoamericanos y del Caribe.
La culturalidad, multietnnicidad, multiculturalidad, etnicidad, plurietnicidad han
hecho parte de la conformación de nuestros pueblos directa o indirectamente,
pues en la época postmoderna nuestros países son diversos culturalmente y ahí
está el reto cooperando en la búsqueda de la Unidad en la diversidad.
No debemos desconocer que el carácter plurietnico y multicultural ha ido
ganando espacios de inclusión y empoderamiento social erradicando
paulatinamente la exclusión y la desigualdad racial y es por eso que en la
constitución Política de 1991 en su artículo 7 señala también: “El Estado reconoce
y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana”11, también la
misma Constitución en su Artículo 10, señala: “El castellano es el idioma Oficial
de Colombia. Las lenguas y dialectos de los grupos étnicos son también oficiales
en sus territorios. La enseñanza que se imparta en las comunidades con tradiciones
lingüísticas y propias será bilingüe”.12,
Se ha creado Cátedra de estudios Afrocolombianos, donde Estado Colombiano
reconoce este Carácter como factor importante dentro del desarrollo integral
fundamentando la protección a la igualdad, la diversidad y a la persona humana
otorgando de igual forma los derechos constitucionales a todos los habitantes de
Colombia.
Con base en lo anterior los grupos “minoritarios” adquieren relevancia social en
proceso de aquello que debemos encontrar que es el Empoderamiento Social,
pues la interculturalidad tiene raíces históricas y lógicas.
10
Pio XII,Mensaje radiof, del 24 de Diciembre de1942; AAS 35(1943),Pags 9y24.Juan XXII,enc
pacem in terris AAS 55(1963),Pag259yss;y la Declaración de los derechos del hombre, referida en
la nota 3.
11 Nueva Constitución Política de Colombia,Editorial Unión, Bogotá D.C, 1991,Edición 2008.Art 7
12 Nueva Constitución Política de Colombia,Editorial Unión, Bogotá D.C, 1991 ,Edición 2008.Art
10
Debemos conocer e interpretar cómo nuestro ancestro tiene sus raíces étnicas y
culturales, pues América Latina tiene su origen en el encuentro de la raza hispano
lucitana con las culturas precolombinas y las Africanas. El mestizaje racial y cultural
ha marcado fundamentalmente este proceso y su dinámica indica que lo seguirá
marcando en el futuro13 y es allí donde se focaliza la trietnicidad que es producto
del mestizaje.
Por tanto no debemos desconocer el proceso de Transculturación que es donde
se encuentra la generación antigua y la nueva y forman espacios pedagógicos y
de allí debemos rescatar un modelo de vida acorde con la dignidad humana,
pues la humanidad es Afrodescendiente, por tanto la diversidad cultural nos
inserta en el diálogo multicultural.
Con base en lo anterior la etnoeducación se debe constituir en una corriente
Pedagógica, sin olvidar la ley 70 de 1993 (Agosto 27),en su Capítulo VI indica
los Mecanismos para la protección y desarrollo de los derechos y la identidad
cultural, por eso en su Artículo32 señala:”El Estado Colombiano reconoce y
garantiza a las comunidades negras, el derecho a un proceso educativo acorde con
sus necesidades y aspiraciones etnoculturales.14
La autoridad competente adoptará las medidas necesarias para que en cada uno
de los niveles educativos, los currículos se adapten a esta disposición”
LOS MASONES EN LA CONFORMACIÓN SIMBÓLICA
DE LA NACIÓN VENEZOLANA (S. XIX)
José Pascual Mora García
Universidad de los Andes-Táchira
Venezuela
En Venezuela durante el siglo XIX y XX, la intelligentsia criolla, vale decir, los
intelectuales, los académicos y políticos fueron los responsables de la
elaboración simbólica y la conformación de un utillaje mental que sirvió de
base a la idea de nación. Sin embargo, poco o nada se dice de la contribución
de la masonería en la elaboración simbólica de la nación venezolana, Sobre
todo si tenemos en cuenta que dos de los más significativos representantes
fueron masones y presidentes de la república; nos proponemos pues, develar
los aportes de José Antonio Páez y Antonio Guzmán Blanco en la construcción
de los símbolos patrios. Igualmente presentamos las polémicas con la Iglesia
católica y la crisis entre el poder político y el poder eclesiástico. Circunstancia
que tendrá repercusiones posteriores con la clausura de los seminarios mayores
y menores en Venezuela a fines del s. XIX. La Iglesia encontró ayuda en el
13 Conferencias G enerales del Episcopado Latinoamenricano”Tipos de Cultura y etapas del proceso
cultural”, Puebla :Conclusiones-Desígnio de Dios sobre la realidad-¿Qué es Evangelizar?
14 Ley 70 de 1993( Agosto 27),Ley de Negritudes Momo Ediciones , Bogotá,D.C.-Colombia Art 32
Seminario de Pamplona- Colombia, donde se formó y ordenó parte del clero
venezolano a fines del siglo XIX.
Palabras claves: Nación, simbología, representaciones, mentalidades
LA FORMACIÓN EN ADMINISTRACIÓN EN COLOMBIA
UNA CONTRIBUCIÓN HISTÓRICA DEL DESARROLLO EMPRESARIAL
Carlos Hernán Pérez Gómez
Universidad del Rosario
El avance de la investigación doctoral permite ya establecer un conjunto de
conclusiones y observaciones que sirven de soporte para reconocer los factores
que han permitido que la profesión de la administración de empresas en
Colombia, haya perdurado a través del tiempo; a pesar del surgimiento de
nuevas profesiones que amenazaron su existencia.
El desarrollo empresarial colombiano contribuyó con la formación y
consolidación de programas de pregrado en administración debido a los
requerimientos de las organizaciones de contar con profesionales con capacidad
para interpretar la relación empresa y entorno.
Lo atractivo de los programas educativos en administración condujo al
surgimiento de programas por imitación para la oferta en las universidades
estudiadas, y así mismo las condiciones sociales exigieron que algunas
universidades se dedicaran a fomentar programas nocturnos para facilitar la unión
de teorías y prácticas administrativas. Con el tiempo la diversidad de ofertas de las
universidades se unificó, a pesar de que en un comienzo los estudios de
administración se confundieron con otras profesiones o disciplinas.
Uno de los soportes de carácter académico fue el surgimiento de disciplinas
cercanas a la administración como economía e ingeniería de las que surgió la
interdisciplinariedad para la formación de programas de pregrado en
administración en Colombia y la universalidad de la administración, que se ha
profesado desde la antigüedad. Esto contribuyó a que las organizaciones
universitarias optaran por la implementación de procesos de enseñanza de la
administración.
La historia es una fuente prolífica del descubrimiento del desarrollo empresarial y
con ella se contribuyó a generar investigaciones de mejoramiento continuo de las
organizaciones empresariales así como los diagnósticos y propuestas de
mejoramiento de la gestión de las organizaciones. A pesar de algunos detractores
de la profesión por su “saturación” la gestión administrativa continuó siendo
importante para los sectores industriales y organizaciones empresariales, lo cual se
manifestó en el crecimiento de la oferta de programas y la proliferación de títulos.
La evolución histórica de los planes de estudio contribuyó con el desarrollo
empresarial continuo en los diversos sectores industriales. La apertura de nuevas
carreras de administración y el conjunto de programas de postgrado no ha
logrado el deterioro de los pregrados de administración de empresas en
Colombia.
RELACION UNIVERSIDAD Y SOCIEDAD, PRENSA, POLITICA Y
MOVIMIENTOS ESTUDIANTILES EN LA UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
Dora Piñeros de la Ossa
Universidad de Cartagena
RUDECOLOMBIA
La relación universidad y sociedad, que han caracterizado coyunturalmente las
luchas estudiantiles no solo en el país, sino también como una constante en
América Latina, se observa en el movimiento estudiantil de los años cuarenta en la
Universidad de Cartagena, como una estrecha relación entre los grupos y
sindicatos de clara expresión social y los jóvenes universitarios. Su relación con la
prensa comercial de la ciudad jugó un papel de reconocimiento a los intereses
estudiantiles, otorgándoles importantes espacios para su divulgación con los
ideales políticos bipartidistas del momento en una Cartagena que experimentaba
un proceso de modernización lento en comparación al que se venia dando en
otras ciudades del país expresado, en la expansión urbana por fuera del sector
amurallado, obras de infraestructura como el acueducto y el alcantarillado, inicios
de pavimentación, el desarrollo y conexión a través de carreteras con el interior
del país lo que impulso su actividad portuaria, el crecimiento de la mediana
industria y el fortalecimiento de una clase política bipartidista liberal y
conservadora que tuvo una fuerte representación nacional.
FORMACIÓN DOCENTE PARA ATENDER A LA INFANCIA EN EL MARCO
DE LA CONSTRUCCIÓN DE UNIVERSIDAD Y NACIÓN
Nelly Isabel Ramírez Angarita
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
La política educativa a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX se traduce en
un conjunto de disposiciones contenidas en la constitución de 1886, el concordato
de 1887, el plan Zerda para escuelas primarias y normales, la ley 39 de 1903 y el
decreto reglamentario 491 de 1904, disposiciones que constituyen todavía una de
las bases jurídicas del actual sistema educativo colombiano. 15
Sobre la ley 39 de 1903, también llamada reforma Antonio José Uribe, pues
difícilmente se puede llamar reforma a una serie de disposiciones que en lugar de
combatir la discriminación, ratifica su conservación hasta los años 1930.
Discriminación desde los sistemas educativos a nivel oficial, privado y orientado
en su gran mayoría, por la iglesia, de ahí el nombre de pedagogía católica. Entre
la reforma de la instrucción pública concebida por Antonio José Uribe (1903) y el
proyecto de ley de la Misión Alemana (1924 – 1926) se sitúa lo que se conoce con
el nombre de instrucción pública católica en el siglo XX o ley orgánica de la
instrucción pública.
En este sentido la articulación de la pedagogía a la instrucción: es una forma, son
los instrumentos, los procedimientos para hacer efectiva la ley. La noción de
instrucción pública católica es la relación existente entre la práctica pedagógica
católica y la política de instrucción del estado, entre la pedagogía y la instrucción,
entre la Salle y Uribe. Por esta razón la historia de la educación, la historia de la
pedagogía, la historia de la universidad desde la formación docente y la historia
de la infancia, hay que resaltar los procesos de modernización, de estado-nación,
en el marco de construcción de cada uno de los elementos y categorías que
orienta el sentido histórico de la educación colombiana.
LINGUAGEM E NAÇÃO: IDENTIDADES NÃO-VERBAIS
Marcos Rizolli
Universidad Presbiteriana Mackenzie
São Paulo. Brasil
Este presente artigo pretende apresentar – de modo analítico - algumas formas da
arte brasileira, notadamente aquelas propostas nas décadas de 60 e 70 do século
XX – cujos atos expressivos desenvolvem um tipo de figuração que enfocava o
imaginário popular no cotidiano da classe média urbana. Longe de ser uma
representação realista dos objetos ou conteúdos, mostrava a interação com as
linguagens, isto é, com as formas de transmissão dos conteúdos sociais pela mídia
(16
).
15. ABBAGNANO, Nicolás; VISAL BERGHI, A. Historia de la pedagogía, editorial Fondo de
Cultura Económica, decimo octava reimpresión, 2005, pág. 341
16 COSTA, C.T. (2004). Arte no Brasil 1950-2000. São Paulo: Alameda.
A nova figuração brasileira foi moldada pelos acontecimentos de 1964, em
conexão profunda com o momento político e social do país, a saber: a ditadura
militar.
O Pop Brasileiro esteve caracterizado pela dualidade entre uma força anárquica de
negação, destruídora das formas abstratas anteriormente existentes na arte
nacional, e outra formadora, com tendência a construir novas organizações
artísticas.
O espírito Pop teve um papel determinante na introdução de atitudes de
linguagem, que provocavam o despertar das conciências coletivas para a perda
das liberdades civís e de expressão. Bem assim: o uso de material pré-codificado,
as apropriações, a idéia de interação com o público e uma evidente postura
crítica.
A nova figuração no Brasil apresenta características peculiares à realidade: a perda
da vida democrática, com o golpe militar em 1964, repercutiu em toda a vida
cultural do país…com os movimentos de resistencia e luta contra a ditadura (17
).
Artistas, então, assumem uma postura política através da exposição de suas obras
figurativas - com nítida conotação social.
APROXIMACIÓN A LOS ORÍGENES Y DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN
SUPERIOR EN CHILE, CUBA Y BRASIL, SIGLOS XVI A XIX”.
Miguel Ángel Sierra-Baena
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
Este texto -fruto, principalmente, de reflexiones acerca de conferencias y escritos
de los doctores Eduardo Pérez Ochoa, Pablo Guadarrama González y Carlos
Londoño Ramos, algunos de mis excelentes profesores en el Doctorado en
Ciencias de la Educación de RUDECOLOMBIA-, se ha pulido para:
1. Contribuir al “II Seminario Taller Internacional de Vendimia, 2008”, en un
primer intento para agradecer, a HISULA -Historia y Prospectiva de la
Universidad Latinoamericana- y, muy especialmente, a su directora, la
doctora Diana Elvira Soto Arango, el respaldo brindado a las actividades
académicas de GRITE.
2. Promover las actividades de GRITE, constituido en la Sede de Medellín
de la Universidad Nacional de Colombia para apoyar el proyecto de
17 MAGALHÃES, F. (1984) Tradição e Ruptura. São Paulo: Fundação Bienal.
Investigación/formación/proyección social “Interacción con Minorías
Socioculturales (M.S.C) en el Contexto Universitario en Transición
de Medellín (1980-2005): Lectura desde N Historias de Vida”.
En estas reflexiones sobre Hispanoamérica –inicialmente se nos convocó a escribir
sólo sobre ella- debimos incluir a Brasil pues sería incompleto cualquier estudio
sobre el nacimiento y desarrollo de la Universidad y de la nación en
Latinoamérica que no considere a Lusoamérica, caso muy importante en la historia
pasada de Iberoamérica, faro político, económico y educativo de la historia
reciente y futura de la región latinoamericana y del mundo. De esta
preponderancia de Brasil –cuya última manifestación ha sido la convocatoria para
crear a UNASUR- nos hablan hoy Bastenier (Op. cit.) y muchos otros medios
informativos.
En el escrito desarrollado a continuación se intentará explicitar el origen y
desarrollo de las instituciones universitarias de Chile, Cuba y Brasil, entre la
Colonia y los albores de la República, y cómo este proceso contribuyó a la
construcción de tales naciones. Se escoge tal período por abarcar la erección, por
parte de España, de su primera -la de Santo Domingo, en la Isla Española- y última
-León, en Nicaragua- universidades en el Nuevo Mundo, en 1538 y en 1812,
respectivamente.
También fueron muy importantes, para estas líneas, las lecturas de la “Historia de
las Universidades de América Latina”, texto de la Unión de Universidades de
América Latina, obra a la cual proponemos una corrección histórica en el aparte
dedicado a Chile.
Como categorías de análisis se intentarán observar, en lo posible, para el sector
universitario de cada país, los principios rectores, sus formas de administración,
patrimonio y financiación, su evolución histórica, sus programas académicos….
Explícita, la mayor de las veces, e implícitamente se intentarán comparar -
similitudes y diferencias- los orígenes y desarrollos iniciales de la educación
superior de estos tres países iberoamericanos.
Para conocer un poco de lo ocurrido con el legado de la universidad colonial en
Chile, Cuba y Brasil, se toca, en el escrito presente, lo que empezó a ocurrir en la
educación superior en estos países en las postrimerías del siglo XIX y amanecer del
XX. Se concluye destacando algunas diferencias bastante grandes, al respecto,
entre Brasil e Hispanoamérica.
PALABRAS CLAVES: Historia de la educación, Latinoamérica, Iberoamérica,
Hispanoamérica, Naciones iberoamericanas, Chile, Cuba, Brasil.
LA EDUCACIÓN RURAL EN COLOMBIA: 1903-1930
Alba Nidia Triana Ramírez
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
La ponencia trata de la Educación Rural en Colombia en el periodo comprendido
entre 1903 y 1930. Se toman como referencia dos hechos importantes: El
surgimiento de la Ley 39 de 1903 y todo el periodo de la Hegemonía
Conservadora. En este análisis se tienen en cuenta: políticas educativas,
pedagogía, escuela y maestros, tal como plantea Foucault: las instituciones, los
sujetos y las prácticas. Se parte en un primer lugar por comprender el concepto
que para entonces se manejaba sobre instrucción, escuela y escuela rural y maestro
rural, con el propósito de establecer el fin de la instrucción pública en el proceso
de construcción de nación, después de la devastadora guerra de lo mil días, y en
segundo lugar de realizar un análisis a cerca de la situación de la escuela primaria
rural y su incipiente progreso durante este periodo. Se tomaron como fuentes de
análisis la Ley 39 de 1903 o Ley Orgánica de Instrucción pública, el Decreto 491 de
1904, la Ley 56 de 1927; las Memorias que el Ministro de Instrucción Pública solía
presentar al Congreso de la República: 1904, 1916, 1918, 1920, 1923,1925, 1928 y
1930; revista de Instrucción Pública de Colombia, revista Pedagógica y revista
cultura (órgano de la secretaría de Instrucción pública de Boyacá), la revista
Idearium (órgano de la Escuela Normal de Occidente), revista de Instrucción
Pública antioqueña.
Esta ponencia forma de la preparación del capitulo del libro titulado “Historia de
la Educación Rural en América Latina” a publicarse por El Colegio Mexiquense/
Instituto Superior de Ciencias de la Educación del Estado de México, el próximo
año. Juan Alfonseca (quien solicita el aporte de este capitulo) justifica la
importancia de realizar la historia de la educación rural en América Latina al
afirmar: “La extensión de la historiografía rural-educacional en el área es, hasta
cierto punto, incierta. Aunque pueden reconocerse ciertas tradiciones nacionales
de indagación (los estudios brasileros, argentinos y mexicanos son los que
usualmente concurren a esas reuniones), no es enteramente clara la medida en que
han llegado a florecer esos estudios en el marco de otras academias nacionales.
Con poca frecuencia puede escucharse hablar en esos foros de la historia rural de
la escuela y la pedagogía en, por ejemplo, los países del área andina, o caribeña, o
centroamericana”.
LA PARTICIPACION DE LOS UNIVERSITARIOS DE CORDOBA EN
LA FORMACION DE LA NACION
Maria Cristina Vera
Universidad Nacional de Córdoba CONICET
Argentina
La Universidad Nacional de Córdoba de la República Argentina conformaba en la
primera mitad del siglo XIX una estructura pequeña pero con un enorme prestigio
arrastrado a través de los siglos. Ella sería protagonista -a través de sus ex
alumnos- de la conformación de la Nación. En este artículo se tratará de analizar
la situación de la Universidad desde el proceso de la independencia hasta el
momento que se sanciona la constitución nacional y la Universidad pasa a
depender de la misma. Es de destacar en este lapso la participación de un grupo
de ex alumnos de dicha casa de altos estudios, a su vez representantes del clero,
en los primeros gobiernos patrios y en la conformación del Estado-Nación
PAULINA GÓMEZ VEGA, INTELECTUAL Y LUCHADORA POR LOS
DERECHOS DE LA MUJER EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX
Esneider Agudelo Arango
Unviersidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia,
Duitama
Paulina Gómez Vega, mujer boyacense nacida en Paz de Río, juega un papel muy
importante en la lucha por la paz mundial y por los derechos de la mujer.
Ingresa a la universidad en Bogotá, pero por su condición de mujer siente la
discriminación y opta por estudiar gracias a una beca que gana en Estados Unidos.
Participa como representante para Colombia del Peoples Mandate Commitee For
Inter-American Peace and Cooperation.
Establece diálogos con el alto gobierno con unas premisas y unos propósitos muy
importantes para la sociedad de la época: La Paz mundial, la igualdad de derechos
de la mujer, el voto femenino, la organización de un grupo pacifista femenino, y
“Formar la mentalidad de la Paz en vez de la mentalidad de la guerra”.
Estas banderas las agita en el Comité pro Paz y Cooperación Interamericana desde
donde aboga por la “Unión entre las naciones de América”, siempre con el ideal
de una paz duradera, de verdadera democracia y de bienestar de toda América.
Escribe en la revista “Agitación Femenina”, en la que logra cierta receptividad,
aunque se lamenta porque un sector importante de mujeres colombianas, ofrece
cierta resistencia para exigir y hacer cumplir sus propios derechos, llegando a la
conclusión de que también hay que luchar no solo por que se conozcan los
derechos sino porque se quieran ejercer.
El rol jugado por Paulina Gómez Vega es de trascendental importancia por la
magnitud de sus ideas y su acción, muy especialmente si se tiene en cuenta la
época en que vivió, de turbulencias y de subestimación del papel de la mujer en la
vida política y social.
LA INCURSION DE LA MUJER A LA ECONOMIA DEL CONOCIMIENTO
COLEGIOS MAYORES DE COLOMBIA UN ESPACIO CREADO PARA LA
FORMACION SUPERIOR DE LA MUJER (1945 - 2000)
Modesta del Carmen Barrios Salas
Universidad de Cartagena
RUDE COLOMBIA
La ponencia titulada: La incursión de la mujer a la economía del conocimiento.
Colegios Mayores de Colombia un espacio creado para la formación superior de
la mujer (1947-2000). Se desarrolla en tres puntos de referencia. Primero el
concepto de género, que nos ayuda a entender el significado del término y a
enfatizar la importancia que tiene un estudio de esta envergadura, para la
historiografía nacional. En segundo lugar, una mirada general a los hechos
coyunturales que han demarcado los estudios de género en Colombia, para
vislumbrar la forma como han tratado el tema, en especial la educación; y por
último, se intentará reseñar cuales han sido las producciones de mayor
relevancia relacionadas con la Historia de los Colegios Mayores que facilitarán de
igual forma, a comprender su evolución histórica.
La historia de los Colegios Mayores de Colombia vista desde la historiografía
nacional muestra como uno de los referentes conceptuales de mayor importancia
para su reconstrucción, el concepto de género. Se trata de vislumbrar dentro de
esta perspectiva, una categoría que da cuenta de la construcción social que ha
transformado las diferencias entre los sexos en desigualdades sociales, económicas
y políticas. El concepto de género no sólo designa lo que en cada sociedad se
atribuye a cada uno de los sexos, sino que denuncia esta conversión cultural de la
diferencia, en desigualdad18. La legitimación de la categoría de género ha
contribuido a clarificar las relaciones de poder19, aun cuando su uso entraña el
riesgo de la vulgarización, ya que se ha asimilado “género” con mujer y no con
relaciones sociales de género. Sin embargo, las reflexiones acerca del género se
refieren a las relaciones entre hombre y mujeres y a las construcciones sociales de
la femineidad y la masculinidad. Las atribuciones de género son exigentes y
opresivas para mujeres y hombres, aun cuando son las mujeres las que han
ocupado el lugar de las subordinadas. Consecuentemente, el género es tanto una
18 COBO, Rosa Género, en 10 palabras claves sobre Mujer, Amorós, Celia (directora). Navarrra:
Ed.
Verbo Divino, 1995.Pág. 55
19 CELIBERTI, Lilian Reflexiones acerca de la perspectiva de género en las experiencias de
educación no formal con mujeres, en Hacia una pedagogía de género. Experiencias y
conceptos innovativos, Buttner y Jung (ed). Bonn: DSE, 1997.
categoría relacional como una categoría política: “el género es el campo primario
dentro del cual o por medio del cual se articula el poder” 20
En los últimos veintes años los historiadores e historiadoras se han dedicado a
conocer un pasado mas real en la experiencia humana. Este cambio se ve
plasmado en la Historia de género la que trata de mirar en la historia la
presencia de la mujer, la cual ha puesto de relieve una dinámica entre hombres y
mujeres.
El desarrollo de estudios sobre las mujeres responde a la necesidad práctica de
rescatar dentro del entramage del pasado, el espacio que culturalmente le
pertenece y el cual ha sido vedado, por lo que sigue siendo enorme la lista de
las cuestiones donde su presencia está todavía por conocer.
En la historiografía nacional los estudios relacionados con la formación superior
de la mujer son muy escasos por lo que esta propuesta de investigación
pretende recatar toda la información al respecto, reseñándola en los avances de
la investigación del estado del arte del proyecto en curso.
En conclusión la Historia de la Educación Superior de la Mujer en Colombia y en
especial en Nuestra Costa Caribe, es un capítulo que se empieza a escribir con
aportes significativos del papel de la mujer a la economía del conocimiento, pero
que sin lugar a duda son muchos los aspectos que quedan por investigar.
Esto ha repercutido en la consecución de derechos para la mujer, quien ha visto en
el correr de los años la sumatoria de deberes, y la desigualdad de derechos en
relación con los hombres, ella quien tiene la mayor responsabilidad en la
formación de la familia, núcleo de toda sociedad, es la protagonista de esta
investigación que pretende mostrar cómo Cartagena, consecuentemente con el
momento histórico nacional, muestra unas mujeres líderes que organizan,
administran, estudian y trabajan en la primera institución creada especialmente
para la formación superior de la mujer, el Colegio Mayor de Bolívar que cambió
las directrices de la mujer cartagenera.
Palabras Claves: Historia, Genero, Colegios Mayores de Colombia.
REALIDADES SOCIO – CULTURALES DE LAS MUJERES EN LA
CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN
Vilma Nury Blanco Ruiz
20 SCOTT, Joan. 1990. "El género: una categoría útil para el análisis histórico". Historia y Género:
Las mujeres en la Europa Moderna y Contemporánea, J Valencia: Ediciones. pp. 23-56.
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
En la construcción del proyecto de nación desde la segunda mitad del siglo XIX,
las mujeres que habitan el territorio, que hoy es Colombia, viven una serie de
condiciones socio – culturales, soportadas en las instituciones heredadas de la
colonia española y las que se configuran en las ideas políticas que incorporan la
modernidad europea, la cual expresaba los conceptos de racionalidad liberal y del
romanticismo conservador, o en palabras de Amelia Valcárcel, la misoginia
romántica.
La ponencia contempla dos partes: en primer lugar, una sinopsis descriptiva e
interpretativa de los antecedentes, que se apoya en los trabajos históricos y
jurídicos de Magdala Velásquez Toro; las instituciones sociales como el
matrimonio cuestionadas por John Stuart Mill y Harriet Taylor Mill. La segunda
parte, abordará los discursos que abarcan la construcción de imaginarios y
mentalidades, a través de instituciones como la iglesia, la educación y la política.
MODERNIZAR LA IDENTIDAD NACIONAL EN LOS UMBRALES DEL
SIGLO XX. ESPACIOS ACADÉMICOS Y PROFESIONALES PARA LAS
MUJERES.
Consuelo Flecha García
Universidad de Sevilla. España
La voluntad expresada por las mujeres de entrar activamente en los procesos de
modernización que las naciones estaban experimentando en la segunda mitad del
siglo XIX, se centró especialmente en objetivos de carácter cultural; así fue en un
amplio número de países del entorno occidental a uno y otro lado del Atlántico.
Junto a una cultura literaria y académica, podrían añadirse también objetivos
sociales, económicos y políticos.
La ciudadanía limitada en cuanto a las personas que iban a beneficiarse de ella, de
acuerdo con la herencia que el espíritu ilustrado y la revolución francesa habían
perfilado, marcaba un horizonte de referencia en su desarrollo con el que las
mujeres no podían estar de acuerdo. La participación que querían en lo que se
presentaba como modernidad y afianzamiento de la identidad nacional, exigía
políticas públicas por parte del Estado que reconocieran todo lo que la ciudadanía
decía traer de libertad y de convivencia.
No toda la población femenina de cada país fue igualmente consciente, o pudo
alzar la voz expresando sus deseos; tampoco todos los grupos que encontraron
tribuna para hablar manifestaron necesitar y pretender lo mismo. El grupo social
de procedencia y el contexto social en el que se movían, orientaban sus acciones
en una u otra dirección.
En este trabajo se analizan las iniciativas y decisiones de aquellas jóvenes que
decidieron ejercer el derecho a realizar estudios universitarios y a desempeñar las
profesiones para las que en ellos se formaba. Unos comportamientos alentados en
los jóvenes de su mismo grupo social, pero obstaculizados en ellas por el temor al
“desorden social” que desencadenarían. Progreso económico, relaciones familiares
y sociales, identidades femeninas, promesas políticas, mentalidades, tradiciones,
creencias, supuestos científicos, etc. se ponían en juego ante unas transformaciones
no programadas, y menos previstas, por quienes habían diseñado con interés y
precaución los procesos de construcción nacional.
Los datos que conocemos acerca de los itinerarios seguidos por las primeras
jóvenes que en cada país se acercaron a matricularse en la Universidad en las
últimas décadas del siglo XIX o en las primeras del XX, son un explícito testimonio
de la distancia que había entre sus deseos y su voluntad de cumplirlos, y los
modelos, los principios y los valores que formaban parte del bagaje de contenidos
transmitidos mayoritariamente en las aulas escolares o en los ambientes familiares.
La experiencia de los logros a que esos estudios conducían fue extendiéndose poco
a poco, pero de manera imparable. Se trató de un movimiento con efecto
dominó que difundía la prensa, que apoyaban los incipientes grupos de mujeres
con mayor conciencia de la situación de desigualdad vivida, que hacía posible
romper el molde de identidad única al que tenían que ajustarse las niñas de cada
grupo social. El de las mujeres de clase media, especialmente exigente e inseguro
por las condiciones en las que se desenvolvía la vida de ese grupo social, en el cual
las mujeres estaban expuestas a una mayor vulnerabilidad.
LAS MUJERES EN LA DOCENCIA Y LA INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA
Ana Guil Bozal
Universidad de Sevilla.
España
Continuando con la trayectoria iniciada el pasado año en la que hicimos una
introducción al concepto de “Techos de Cristal” para las mujeres en la
Universidad y en el Sistema Científico en general, nos proponemos ahora
presentar datos actualizados sobre las mujeres docentes e investigadoras en España
y algunos países latinoamericanos (Argentina, Brasil, Costa Rica, México,
Paraguay, Uruguay y Venezuela). Igualmente, plantearemos algunas de las
principales estrategias que -desde diversos organismos- se están empezando a
poner en marcha para conseguir la equidad entre varones y mujeres en la
Universidad y en el Sistema de Ciencia y Tecnología.
CONSTRUCCIÓN DE NACIÓN EN EL ESTADO PATRIARCAL: COLOMBIA
SIGLO XIX
Gabriela Hernández Vega
Universidad de Nariño
Una vez lograda la independencia formal con España, en los países de América
Latina tuvo lugar su organización como repúblicas autónomas con influencia de las
concepciones liberales sobre la organización del estado provenientes de Europa.
En el ordenamiento político con su impacto a nivel ideológico y cultural en
general, se plasmaron los conceptos de ciudadanía, espacios público y privado
cuya consecuencia fue el ideal de exclusión de las mujeres como sujetos de
derechos políticos y ciudadanos.
Para los legisladores del siglo XIX, promotores de la organización del estado
colombiano, el sitio ideal de la población femenina era la casa y sus funciones ser
esposa y ser madre. En estos conceptos, no presentaron diferencias los políticos
liberales, conservadores ni los jerarcas de la Iglesia católica.
El poder, tanto en el parlamento como en el hogar, tuvo un sujeto: el hombre; las
mujeres fuera de excluidas, debieron estar sujetas a la autoridad masculina a quien
le debían obediencia. Esa autoridad se presentó en los llamados dos espacios,
constituyéndose así un único poder considerado como patriarcal.
ÁNGELES, FLORES, AROMAS, MUJERES Y PODER21
Doris Lilia Torres Cruz
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
RUDECOLOMBIA
El escritor alemán Patrick Suskind en su libro célebre El Perfume, describe
claramente , sin ser mujer, una condición femenina : La mujer , que es mujer por
su esencia; por ser algo más que cuerpo y carne; de la cual solo importa el alma
que arranca, atrapa y trasciende. No hay ningún otro ser del cual los hombres
hayan hablado tanto, no siendo así las mismas mujeres.
Ahora olía que ella era un ser humano, olía el sudor de su axila, la rasa de sus
cabellos, el olor a pescado de su sexo, y lo olía con el mayor placer. Su olor era
tan fresco como la brisa marina, el sebo de sus cabellos, tan dulce como el aceite
de nuez, su sexo olía como un ramo de nenúfares, su piel, como la flor del
21 El presente trabajo hace parte del proyecto de investigación titulado ENSEÑANZA DE LA
LENGUA CASTELLANA EN COLOMBIA, COMO CONSTRUCCIÓN DE NACIÓN. 1903-1930
albaricoque….. y la combinación de estos elementos producía un perfume tan
rico, tan equilibrado, tan fascinante, que todo cuanto Grenouille había olido hasta
entonces en perfumes …..Se trataba del principio supremo, del modelo según el
cual debía clasificar todos los demás. Era la Belleza pura.22
La naturaleza de la mujer ha derramado toneladas de tinta y pintura sobre el
papel y el lienzo, sin embargo, son pocas las letras que se encuentran sobre la
mujer simple, sencilla, subordinada, común y corriente, perteneciente a una
época de hegemonía política y religiosa, en la cual, es el hombre, al igual que
ocurre en la literatura, quien establece la naturaleza de la mujer conservadora, su
papel en la sociedad, sus virtudes y defectos inherentes a su sexo.
Patricia Londoño23 plantea que los escritos que hacían referencia al “bello sexo”
aparecían en pequeños folletos, los cuales sólo le llegaron a un sector minoritario
de la población urbana y únicamente expresan puntos de vista de la clase
acomodada. De tal manera, que estos textos desconocían el abismo cultural y
social que había entre los distintos tipos de mujeres que vivían en el país. “las
más pobres no tuvieron el tiempo ni los recursos y, posiblemente tampoco el
interés de ocuparse en definir cuál era “ el lugar de la mujer” en la sociedad.
Aunque Suskind escribió su obra en 1985, su condición femenina se equipara a la
de comienzo de siglo; donde ellas eran símiles de figura celestiales, metáforas de
pureza, flores, olores sublimes, inocencia, delicadeza, entre otras. Por la misma
línea otros renombrados como: Bécquer, Zorrilla o Campoamor, Manuel Reina,
Ricardo Gil, Salvador Rueda o Rubén Darío soportaron su grandeza en
desentrañar la esencia de la mujer y colocarla en palabras; así mismo lo hicieron
Sanín Cano y José Asunción Silva, entre otros. Sin embargo, la tinta que
derramaron no alcanzó a mostrar el pensamiento femenino, ni plasmar puntos
de vista de la mujer subordinada, pobre, aislada, maltratada y anulada por las
condiciones sociales del momento. Por lo tanto, a comienzos del siglo XX , es
obvio encontrar una sociedad liderada por hombres, de escasa participación
femenina en las lídes políticas y descompensada en el equilibrio natural sobre el
cual se construye una nación.
Así que encontrar textos escritos por mujeres, sobre las mujeres, es un Potosí que
cabe resaltar en este apartado. No sin antes mencionar, que aunque fueron
mujeres, algunas siguieron y apoyaron con su pluma el pensamiento masculino y
lideraron procesos significativos en la construcción de nación a la sombra de los
hombres; claro está que éstos, quienes ostentaban el poder, tampoco les
permitieron un papel protagónico.
22
SUSKIND, Patrick. El perfume. Barcelona: Editorial Seix Barral, S.A. 2005.
23 LONDOÑO, Patricia. El ideal femenino del siglo XIX en Colombia: entre flores, lágrimas y
ángeles. En : Las mujeres en la historia de Colombia. Tomo III. Mujeres y cultura. Consejería
presidencial para la política social. Presidencia de la República.
Este texto muestra algunos papeles protagónicos que realizaron las mujeres y su
aporte en el proyecto de nación que se estaba desarrollando. En un primer
momento se presentará la relación entre lengua y mujer, para luego hablar de
algunas mujeres del común y corriente y finalmente su aporte en la literatura.
Lo anterior con el fin de reconocer un poco su pensamiento y su filosofía.
PAULO FREIRE Y LA PEDAGOGÍA DEL DESEO:
PROYECTO POLÍTICO-PEDAGÓGICO DE NACIÓN BRASILEÑA – 1960-
1970
Leandro de Proença Lopes
Universidad UNINOVE.
Brasil
Paulo Freire alude con la necesidad de construir una Pedagogía del Deseo en el fin
de su vida, y infelizmente no tuvo tiempo de formularla. Sin embargo, el interés
de Freire por ese tema debe ser encarado no conjunto de su obra, pues todos los
sus escritos giran en torno de una misma preocupación. De esta forma, buscamos
en esa primera década de la producción de Freire (período que antecede su exilio
do Brasil) elementos que fundamentan su interés por una Pedagogía del Deseo e
que sostienen la construcción de tal Pedagogía. Freire ya constata, en ese período,
que la exploración y la manipulación del deseo son algunas de las principiáis
marcas de la cultura de consumo, e se preocupa con la posibilidad de que esa
cultura pueda determinar los proyectos pedagógicos en la perspectiva del
proyecto de la Nación. Según Freire, lo aspecto más nocivo de tales proyectos
pedagógicos consiste en el facto de que sean poderosos instrumentos en la
manutención de una sociedad inhumana que convive con una terrible realidad de
exclusión social. Esa constatación resulta también de su trabajo con alfabetización
de los adultos, experiencia que le permitió percibir que la libertad pretendida por
los oprimidos si caracteriza por su deseo de tornaren se iguales a los opresores. De
esta forma, a la propuesta de una Educación para la libertad y de una Pedagogía
del Oprimido se añadía a la propuesta de una Pedagogía del Deseo que
contribuya para la superación de la contradicción entre opresores e oprimidos.
Palabras-claves: Pedagogía del deseo, construcción de la nación, educación como
acto político.
LA ESCUELA NORMAL Y LA FORMACIÓN DE MAESTROS EN AMÉRICA
APUNTES SOBRE HISTORIA COMPARADA DE LA EDUCACIÓN EN EL
SIGLO XX.
José Rubens Lima Jardilino
Universidad Nove de Julio – UNINOVE.
Brasil
El presente trabajo es parte de una investigación mas amplia dentro de un
proyecto de estudios post-doctoral realizado en convenio con RUDECOLOMBIA,
(Proyecto vendimia), Universitè Laval, no Québec y Universidad Nueve de Julio
en Brasil. Buscamos comprender como los modelos de Formación de Maestros en
América, implementados por medio de las Escuelas Normales, en el período de
1930 a 1970, en cada contexto específico pudieron, con sus continuidades y
rupturas, contribuir para el proyecto de Nación en el periodo indicado.
Objetivamos hacer una síntesis de los modelos a partir de las exigencias por las
cuales pasaban las Escuelas de Formación de Maestros. ¿Cuales fueron los
imperativos del modelo de “Estado” que lanzaban luces en la formación del
formador del ciudadano?
Por medio de las fuentes bibliograficas realizamos una síntesis de corte
comparativo de los modelos experimentados en los dos contextos de la
investigación intentando construir visiones generales de esas instituciones escolares
y descripciones singulares de cada realidad.
Las categorías de análisis son formadas por dos binomios que parece nos haber
determinado un ethos formador del maestro hasta los anos 50, o sea, religión x
laicidad, rural x urbano, formación humanística x formación técnica
(Instrumental). Bajo esas categorías buscamos iluminar nuestros datos con la
concepción socio-histórica da de los estudios actuales en historia de la educación y
de la historia comparada;(Petitat, André. Production de l’école – production de la
société.. Gebéve, 1982; Nóvoa, A. Histoire & Camparaison – essais sur l’éducation,
Lisbonne,1998).
Tomando en cuenta las experiencias particularizadas de los contextos socio-políticos,
los cuales se definieron los modelos de formación del maestro formador, buscamos
mirar las instituciones como fenómenos sociales más amplios.
Palabras Claves: Formación de Maestros, Escuelas Normales, Historia Comparada,
Historia de la Educación
HACIA EL RESCATE DEL PERFIL DE EDUCADOR SOCIAL DE RAFAEL
NÚÑEZ
Alix Pacheco Turizo
Universidad de Cartagena
RUDECOLOMBIA
El perfil de Educador Social del prestigioso político cartagenero Rafael Núñez, se
infiere de la lectura de su obra “Ensayos de Crítica Social”, con propósitos de
interpretar el pensamiento pedagógico implícito en sus postulados y prácticas
políticas.
Tan merecido reconocimiento se hace desde la Pedagogía Social, campo
disciplinar que reflexiona, analiza, interpreta, conceptualiza, aplica y experimenta
sobre la Educación Social, en el que reconocemos a Núñez el liderazgo político en
la transformación social de nuestra nación.
Su actitud reflexiva, desde sus labores consulares en el exterior, frente a las
realidades sociales de nuestro país y en relación con las transformaciones políticas
y sociales de países como Francia, España e Inglaterra, le llevaron al
reconocimiento y respeto de nuestras particularidades históricas, topográficas y
constitucionales como aspectos fundamentales para pensar con autonomía la
construcción de nuestra nación; es decir a aprender de otras realidades, sin
pretensiones de réplica de experiencias. Actitud que le llevó a replantear su
postura radical y sus ideales políticos en procura del beneficio del país, lo cual nos
deja como lección aprendida el desapego a idearios y partidos políticos que no
respondan a las necesidades y problemáticas de los contextos sociales.
De igual manera, en la vida política de Núñez se rescata el reconocimiento de la
libertad como resultado del desarrollo de la conciencia y la razón, a la que sólo se
llega por la influencia del estudio, y al renacimiento de las letras como causa de las
mejoras en las costumbres y en la rectificación del sentido de justicia. He aquí
todo un postulado de Pedagogía Social que nos convoca al reconocimiento, una
vez más, del perfil de Educador Social de Núñez. La educación debe propiciar en
los seres humanos mejoramiento en su calidad y condiciones de vida, pero de
igual manera, debe estar orientada a la humanización de la sociedad, en tanto
debe propiciar comportamientos autónomos, libres y sobre todo, en el marco de
la ética universal de los Derechos Humanos, para que se inscriban en una
formación respetuosa de la diferencia, pluralista, tolerante, justa e incluyente.
Es en esta dirección que se debe orientar el diseño e implementación de currículos
en un sistema educativo; lo que le da sentido a los procesos curriculares radica en
las posibilidades de desarrollo de seres humanos autónomos y libres para la
interacción y convivencia en sus contextos sociales.
Así, seguirle el hilo a Uría es el pretexto para ayudarnos a entender no solo el
modelo de educación universitario imperante, sino el contexto en el que gravitó
en ese periodo, por lo que este trabajo tiene la intención de ilustrar
didácticamente, como se va fraguando a través de la revisión de fuentes
documentales, un aporte a la explicación de un periodo histórico inédito en el
campo de la relación institución-educación y política.
JOSÉ SIMEÓN DE URÍA: SACERDOTE, RECTOR, CATEDRÁTICO Y
CONSTITUYENTE
Armando Martínez Moya
Universidad de Guadalajara.
México
Las vertientes en la investigación histórica bifurcan cuando ampliamos nuestra
perspectiva historiográfica y hacemos nuevas preguntas a evidencias conocidas. El
estudio de José Simeón de Uría es un ejemplo paradigmático. Conocido
elementalmente en nuestra historiografía local, solo por haber sido Rector de la
Universidad Colonial de Guadalajara, sacerdote y constituyente a las Cortes de
Cádiz. El estudio sobre su trayectoria ha sido hasta ahora muy limitado e
intrascendente pues se ha sustentado en la visión de concebir la historia como una
simple secuencia de acontecimientos, sin abordarlos desde la concepción de
historia-problema.
Adentrándonos en la historia de vida de Simeón de Uría, se despliega una historia
de las elites y en su particularidad la visión de un conjunto de individuos que
desde la Iglesia conformaron un grupo ilustrado muy activo que pugnó desde la
institucionalidad, por la transformación radical de la intendencia de Guadalajara
en el campo económico, social y político.
La indagación de esta trayectoria personal nos adentra en el conocimiento de la
vida institucional, corporativa de valores y dispositivos del quehacer en la
sociedad de finales del siglo XVIII y principios del XIX, cuando la supuesta
estabilidad de los mecanismos de reproducción institucionales e ideológicos y
filosóficos predominantes, se vieron sacudidos por el inicio de la lucha de
independencia mexicana y en donde Guadalajara jugó un papel importante en
este proceso.
1.4. CURRICULUM VITAE DE PONENTES
JAIRO SOLANO ALONSO
Nacionalidad: Colombiano
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Sociólogo UNAULA, Medellín, Doctorando RUDECOLOMBIA CADE Cartagena.
Magíster en Sociología de la Educación Universidad de Antioquia, Magíster en
Dirección Universitaria Universidad de los Andes.
MARÍA TERESA ÁLVAREZ HOYOS
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciada en Consejería Psicológica.
Maestría en Educación: Administración Educativa de la Universidad de Antioquía
Doctorado en Ciencias de la Educación RUDECOLOMBIA
JUSTO CUÑO BONITO
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctor en Historia de América por la Universidad Pablo de Olavide
Diplomado en Estudios Avanzados de Tercer Ciclo por la Universidad Pablo de
Olavide de Sevilla.
Programa de Doctorado “Las luchas sociales en el mundo iberoamericano. Siglos
XVI-XIX”: Sobresaliente por Unanimidad resuelto por el tribunal encargado de
juzgar el Trabajo de Investigación desarrollado.
Licenciatura en Filosofía y Letras (Geografía e Historia) por la Universidad de
Alcalá de Henares, Madrid.
OLGA YANETH ACUÑA RODRÍGUEZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo electrónico: [email protected] [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Historia de América Latina por la Universidad Pablo de Olavide,
Sevilla España.
Actualmente es docente del doctorado en Ciencias de la Educación –
RUDECOLOMBIA Y de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, es
coordinadora del Área de Historia del Doctorado en Ciencias de la Educación.
Pertenece a los grupos de investigación, Grupo de investigación: "Historia y
prospectiva de la Universidad Latinoamericana". HISULA. Coordina este grupo en
la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
PATRICIA CARDONA
Nacionalidad: Colombiana
Correo electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Historiadora, Magíster en Historia –Universidad Nacional de Colombia-.
Docente tiempo Completo Departamento de Humanidades Universidad EAFIT.
Medellín- Colombia. Grupo de Investigación: Estudios Culturales. Línea de
Historia Política
JHON JAIME CORREA RAMÍREZ
Nacionalidad: Colombiano
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Candidato a Doctor en Ciencias de la Educación. Universidad Tecnológica de
Pereira.
Magíster en Ciencia Política. Instituto de Estudios Políticos - Universidad de
Antioquia.
Especialista en Gestión y Promoción Cultural. Facultad de Artes - Universidad de
Antioquia.
Historiador Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín.
ANTONIO ELÍAS DE PEDRO ROBLES
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciatura en Filosofía y Letras, Especialidad Historia del Arte. Universidad
Autónoma de Madrid (1982)
Doctor en Filosofía y Letras, Especialidad Historia del Arte. Universidad Autónoma
de Madrid (1991)
JUAN CAMILO ESCOBAR VILLEGAS
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctor en Historia y Civilizaciones de la EHESS
Magíster en Historia de la Universidad Nacional de Colombia. Medellín
ADOLFO LEÓN MAYA SALAZAR
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Sociólogo
Maestría en Cultura Política
Profesor Investigador Universidad EAFIT. Medellín
REMEDIOS FERRERO MICÓ
Nacionalidad: Española
Correo electrónico: [email protected]
Títulos Académicos: Doctora en Derecho. Catedrática de Historia del Derecho en la
Universidad de Valencia (España)
MARÍA ISABEL LAFUENTE GUANTES
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Filosofía y Letras (Sección de Filosofía) Universidad Complutense.
Doctora en Filosofía y Letras (Sección de Filosofía) Universidad de Oviedo.
LILIANA MARÍA LOPEZ LOPERA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Universidad EAFIT Medellín
JESÚS PANIAGUA PÉREZ
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: jesú[email protected]
Títulos Académicos:
Catedrático de Historia de América de la Universidad de León (España). Director
del Instituto Oficial LOU “Humanismo y Tradión Clásica” y miembro del
patronato del Archivo General de Indias; director del máster y doctorado oficial
“Cultura y Pensamiento en Occidente”.
Ha dedicado sus investigaciones a Historia del Trabajo y del Arte en América, de
lo que dispone de varias publicaciones y a la edición y estudio de textos del
humanismo y la Ilustración en América, tales como “El gremio de plateros y
batihojas en la ciudad de Quito, 2000) (La plata en Iberoamérica, 2008), “Las
Relaciones Geográficas de Indias, de Pedro de Valencia, 1993-1995)”, “La
Exposición Sucinta y sencilla de la Provincia del Nuevo México de Pedro Baptista
Pino, 2007”; “El teatro Eclesiástico Indiano de González Dávila 2004”, etc.
LINA ADRIANA PARRA BÁEZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Ciencias de la Educación
Magíster en Historia
Licenciada en Ciencias Sociales
MIRYAM BAEZ OSORIO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Ciencias de la Educación
Magíster en Historia
Licenciada en Ciencias Sociales
CARLOS RINCÓN BOLÍVAR
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Postdoctorado. Boston University, B.U., Estados Unidos. Doctor en Filosofía.
MARTA ELENA SILVA PERTUZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected] Títulos Académicos:
Doctoranda de Ciencias de la Educación. Universidad de CARTAGENA –
RUDECOLOMBIA
DIANA SOTO ARANGO, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Nacionalidad: Colombiana
Correo electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:- Doctora en Filosofía y Ciencias de la Educación.
Postdoctorado del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España.
Departamento de Historia de la Ciencia. Con Beca de "Estancia temporal de
científico y tecnólogo extranjero en España"
Línea de Investigación: Historia de las Universidades Latinoamericanas y La
Ilustración en América colonial.
NÉSTOR FABIO VALENCIA LLANO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctorado en Ciencias de la Educación, Universidad Tecnológica de Pereira-
RUDECOLOMBIA
Magíster en Ciencias Agrarias, Universidad Nacional de Colombia.
Zootecnista, Universidad Nacional de Colombia.
ALVARO ACEVEDO TARAZONA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Historiador y Magíster en Historia de la Universidad Industrial de Santander.
Especialista en Filosofía de la Universidad de Antioquia, Doctor en Historia de la
Universidad de Huelva, España. Formación Especializada Docencia en Historia y
Cultura de América Latina, Universidad Pablo de Olavide, Sevilla-España. Realiza
estudios de postdoctorado en Ciencias de la Educación con la Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia (UPTC)-Rudecolombia.
PEDRO CARLOS VERDUGO MORENO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Universidad de Nariño
NUBIA AGUDELO CELY
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Ciencias de la Educación. Universidad del Cauca. RUDECOLOMBIA
Magíster en Educación. Universidad Pedagógica Nacional.
Administradora de Empresas. Universidad Pedagógica y tecnológica de Colombia
NORMAN ESTUPIÑAN
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctor en Ciencias de la Educación. Universidad Pedagógica y Tecnológica de
Colombia. RUDECOLOMBIA
Magíster en Administración Educativa. Univalle
Magíster en Desarrollo Educativo y Social UPN-CINDE
Filosofía y Letras. Universidad Gran Colombia.
WILLIAM ARELLANO CARTAGENA
Nacionalidad: Colombiano
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Economista,
Magíster en Educación
Estudiante de Doctorado en Educación, Rudecolombia, Universidad de Cartagena
ELSY LUZ BARRERA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Administradora Pública con Maestría en Análisis de Problemas Políticos,
Económicos e Internacionales Contemporáneos, estudiante del Doctorado en
Derecho de la Universidad Externado de Colombia. Docente de Planta. ESAP.
RAFAEL FRANCISCO DÍAZ VÁSQUEZ
Nacionalidad: Colombiano
Correo Electrónico: [email protected] Títulos Académicos:
Historiador.Universidad. Industrial de Santander. Bucaramanga. Colombia.
Magíster en Ciencia Política. Universidad de los Andes.Bogotá. Colombia.
Doctorado en Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires C.F.
GONZALO ESCOBAR REYES
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciado Ciencias de la Educación. Ed. Física. Instituto Universitario de
Cundinamarca. UDEC.
Especialista en Filosofía de la Educación. Universidad de la Salle.
Especialista en Filosofía Colombiana. Universidad Santo Tomás.
Magíster en Filosofía. Universidad Incca.
Magíster en Filosofía Latinoamericana. Universidad Santo Tomás.
Estudiante Doctorado en Ciencias de la Educación. Cuarto año académico.
Universidad Tecnológica de Pereira. RUDECOLOMBIA. 2008.
RUBBY GUSTÍN GRANADA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Estudiante de Doctorado en Ciencias de la Educación. Universidad de Nariño.
RUDECOLOMBIA
CELIA MARIA HAAS
Nacionalidad: Brasileña
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doutorado em Educação
Mestrado em Educação: História, Política, Sociedade.
Especialização em Curso de Técnica de Ensino.
Graduação em Pedagogia.
DIANA ELVIRA LAGO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciada en Trabajo Social de la Universidad de Cartagena
Especialista en Teorías, Métodos y Técnicas de Investigación Social de la
Universidad de Cartagena
Magíster en Proyectos de Desarrollo Social de la Universidad del Norte
Doctora en Filosofía y Ciencias de la Educación. Universidad Complutense de
Madrid
JAIME MEJÍA GITIERREZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Candidato Doctor en Ciencias de la Educación de Rudecolombia, Universidad
pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Magíster en Administración de la Universidad de los Andes.
Magíster en estudios políticos de la Pontificia Universidad Javeriana.
Especialista en Proyectos de desarrollo de la Fundación Getulio Vargas de Río de
Janeiro Brasil.
Especialista en defensa nacional y resolución de conflictos de la Universidad
Militar Nueva Granada. Investigador y Consultor.
JOSÉ HERSSON MEJIA RAMÍREZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Universitario en TEOLOGÍA
Especialista en Educación en Derechos Humanos
Estudiante Doctorado en Ciencias de la Educación. RUDECOLOMBIA
JOSÉ PASCUAL MORA GARCÍA
Nacionalidad: Venezolano
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctor en Historia Económica y Social de Venezuela (USM-2002).
Coordinador del Grupo de Investigación de Historia de la Educación (HEDURE),
reconocido por el programa ADG-CDCHT de la ULA, y premiado en las
convocatorias al Premio ADG en los siguientes años: 2000, 2002, 2004, 2006.
Coordinador de la Maestría en Historia, programa de cooperación UCLA-ULA-
Táchira. (2006.2007).Cofundador del Programa de Especialización en Historia de
la Ciencia, la Técnica y la Tecnología. (UNET-Fundación Buría) 2007.
CARLOS HERNÁN PÉREZ GÓMEZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Profesional: Administrador de Empresas
Especialización: Docencia Universitaria
Maestría: M.B.A., Docencia Universitaria e Historia.
Doctorado: Ciencias de la Educación
DORA PIÑEROS DE LA OSSA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Trabajadora Social de la Universidad de Cartagena
Magíster en Docencia Universitaria de la Universidad Pedagógica Nacional.
Bogotá
Doctora en Ciencias de la Educación RUDECOLOMBIA
NELLY ISABEL RAMÍREZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected] Títulos Académicos:
Doctorado en Ciencias de la Educación RUDECOLOMBIA UPTC- TUNJA
Maestría en Educación énfasis Docencia universitaria.
Especialización en necesidades de aprendizaje en lectura, escritura y matemáticas.
Especialización en Orientación educativa y desarrollo humano.
Licenciada en Educación Preescolar
MARCOS RIZOLLI
Nacionalidad: Brasileño
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciatura Em Educação Artística - Habilitação Plena Em Artes Plásticas
Maestria E Doctorado Comunicação E Semiótica: Artes
MIGUEL ÁNGEL SIERRA BAENA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctorando en Educación de RUDECOLOMBIA.
Magíster en Geología
Magíster en Educación, con énfasis en Docencia Universitaria.
Ingeniero de Petróleos
ALBA NIDIA TRIANA RAMÍREZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Estudiante Doctorado en Ciencias de la Educación. RUDECOLOMBIA
Magíster en Desarrollo Educativo y Social
Maestría en Educación
Especialización en Pedagogía Para Los Derechos Humanos
Universitario en Trabajadora Social
Licenciatura en Administración Educativa
MARIA CRISTINA VERA DE FLACHS
Nacionalidad: Argentina
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Historia
ESNEIDER AGUDELO ARANGO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Estudiante Doctorado en Ciencias de la Educación
MODESTA DEL CARMEN BARRIOS SALAS
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctorado: Candidata a Doctora En Ciencias de la Educación, primer semestre.
RUDECOLOMBIA. Universidad de Cartagena
Maestría en Educación SUE-CARIBE. En Tesis. Universidad de Cartagena.
Especialista en Docencia Universitaria. Universidad Iberoamericana
Historiadora. Universidad de Cartagena
VILMA NURY BLANCO RUIZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Socióloga con Maestría en Desarrollo Rural
Publicaciones: Amasijos y golosinas típicas: - el trabajo de las mujeres en el
desarrollo rural de arcabuco en revista memorias de lo local. Dic. 2006
La alimentación una mirada desde las ciencias sociales en revista perspectiva
médica, diciembre 2006
CONSUELO FLECHA GARCÍA
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Licenciada en Pedagogía
Catedrática Historia de la Educación
Especialización en Historia de la Educación de las Mujeres
Doctorado en Ciencias de la Educación
ANA GUIL BOZAL
Nacionalidad: Española
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctora en Psicología Social. Universidad de Sevilla (España)
Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación, sección:
Psicología, especialidad: Escolar
GABRIELA HERNÁNDEZ VEGA
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Doctoranda en “Investigaciones feministas. Estrategias del poder político género,
raza y violencia” Universidad Pablo de Olavide –Sevilla-España.
Grupo de Investigación: “Pensamiento Histórico de América latina” de la
Universidad de Nariño
DORIS LILIA TORRES CRUZ
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Candidata a Doctora en Ciencias de la Educación RUDECOLOMBIA
Maestría en Lingüística y Español
Especialista en Evaluación Pedagógica
Licenciada en Ciencias de La Educación Español
LEANDRO DE PROENÇA LOPES.
Nacionalidad: Brasileño
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos académicos:
Teólogo y filósofo
Maestría en humanidades.
Postulante al Doctorado en Educación.
JOSÉ RUBENS LIMA JARDILINO
Nacionalidad: Brasileño
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos académicos:
Pós-Doutorado em Ciências de Educação –Univeristè Laval, Quèbec Canadá, 2007
Doutor em Ciências Sociais - PUC, S.P. – 1997.
Produção Acadêmica
Livros Publicados últimos cinco años
Políticas Univesitarias en Latinoamerica: Historia y perspectivas. São Paulo/
Tunja, CO. SHELA y Uninove, 2006.
Os Profesores não Erram: ensaio de história e teoria sobre a profissão de
mestre. São Paulo Xamã,2005
ALIX PACHECO TURIZO
Nacionalidad: Colombiana
Correo Electrónico: [email protected]
Títulos Académicos:
Maestra. Licenciada en Supervisión Educativa,
Especialista en Gestión Educativa
Magíster en Pedagogía Profesional.
Doctoranda en Ciencias de la Educación.
ARMANDO MARTÍNEZ MOYA
Nacionalidad: Mexicano
Correo Electrónico: [email protected] -
Títulos Académicos:
Doctor en Historia por la universidad de Huelva. España
Es profesor-investigador de la Universidad de Guadalajara México.
Ha trabajado principalmente Historia de la Universidad en el ámbito regional
como también Historia de los maestros, tanto de niños como de instituciones
superiores.
2. HISTORIA DE HISULA
2.1 GRUPO DE INVESTIGACIÓN: HISTORIA Y PROSPECTIVA DE LA
UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA. HISULA
CONFORMACIÓN Y TRAYECTORIA DE LOS GRUPOS DE
INVESTIGACIÓN QUE CONFORMAN EL CENTRO
Institución: Universidad Pedagógica y Tecnológica
de Colombia. Doctorado en Ciencias
de la Educación. RUDECOLOMBIA
Nombre: GRUPO DE INVESTIGACIÓN: Historia
y Prospectiva de la Universidad
Latinoamericana –HISULA-
Gran Área: Ciencias Humanas
Área de conocimiento: Historia
Mes de creación del grupo: Enero
Año de creación del grupo: 1992
Código del grupo: COL0011868, febrero del 2003.
Clasificado en “A”.
Programa nacional de C y T: Ciencias Sociales y Humanas
Coordinador: Dra. Diana Soto Arango
Co-coordinadores: Dr. Carlos Rincón. Universidad Libre de
Berlín-Alemania. Dr. Manuel Lucena
Samoral. Universidad de Alcalá de
Henares. España.
Nivel de catalogación: Reconocido. Clasificado en “A” en
COLCIENCIAS
Ubicación: Universidad Pedagógica y Tecnológica
de Colombia.
Teléfono: 8-7448215
Fax: 8-7448215
2.2 COORDINACIÓN:
DATOS PERSONALES:
NOMBRE: DIANA ELVIRA
APELLIDOS: SOTO ARANGO
IDENTIFICACION: C.C. 41492651 de Colombia
NACIONALIDAD: colombiana
DIRECCION: Colombia: Cra. 55 A Número 129 B 65. Torre 1
Apartamento 802. Bogotá.
En Tunja- Boyacá: Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia. Carretera Central del
Norte. Tunja-Boyacá. Tel-fax: 57-87- 448215.
CORREO ELECTRÓNICO: [email protected]
Telefax: 57-1-5224558
Estado legal en Colombia:
Adscrito a la Facultad de Educación, Escuela de Sociales de la Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Aprobado en el Dirección de
Investigaciones. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Código:
9005093.Sustento académico del Doctorado Ciencias de la Educación de
RUDECOLOMBIA desde 1996.
Estado legal Internacional:
GrupLAC: Código COLCIENCIAS: COL0011868, febrero del 2003. Clasificado
en “A”.
Aval Académico de la Sociedad de Historia de la Educación Latinoamericana.
27 de noviembre del 2002, en Asamblea General en Piura. Perú.
Convenios con 21 Instituciones.
Centro Universitario Nove de Julho. Brasil; Freie Universitat Berlin.
Lateinmerika_Institut; Instituto de Latinoamérica de La Academia de Ciencias de
Rusia, Universidad Carlos III. España, Universidad de Alcalá de Henares. España;
Universidad de Columbia. Instituto de Estudios Latinoamericanos. Estados Unidos;
Universidad de Caldas, Universidad Nacional de Córdoba. Argentina, Universidad
de Cuenca. Ecuador., Universidad de Guadalajara. México, Universidad de
Nariño; Universidad de Sevilla. España, Universidad de León. España, Universidad
del Atlántico, Universidad del Cauca, Universidad del Tolima, Universidad
Nacional de Piura. Perú, Universidad Pablo de Olavide. España., Universidad
Pedagógica Nacional "Francisco Morán". Honduras, Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia, Universidad Tecnológica de Pereira; Universidad
EAFIT, Universidad de Barquisimeto, Venezuela
2.3 ANTECEDENTES:
El Grupo que se presentó ante COLCIENCIAS recoge la experiencia del grupo
inicial de “Historia de la universidad” que se organizó, en septiembre del 1992,
como resultado del “I Congreso Iberoamericano de Sociedad de Historia de la
Educación Latinoamericana” que se realizó en Bogotá del 2 al 5 de septiembre de
ese año. El objeto era continuar la relación académica de los investigadores que
habían asistido al simposio que llevaba el titulo de “Historia de la universidad
Latinoamericana”.
Posteriormente, se continuo con estos simposios dentro de los congresos de la
Sociedad de Historia de la Educación Latinoamericana., en Campinas, Brasil
(1994); Caracas, Venezuela (1996); Santiago de Chile, Chile (1998); Piura, Perú
(2001), Sevilla, España(2005); Guadalajara, México (2007). En el Perú se le dio el
aval de la citada Sociedad. Pero además, los directores del Grupo coordinaron
simposios sobre el mismo tema en los Congresos de Americanistas y de
Latinoamericanistas Europeos en: Varsovia, Polonia (2000), Moscú, Rusia (2001).
Brastilava, Eslovaquia (2004), Sevilla, España (2005), Derby, Inglaterra (2005);
Macau, China (2007); Liverpool, Inglaterra (2008). En España el Dr. Manuel Lucena
Salmoral, ha coordinando diez eventos sobre la universidad colonial publicando las
Memorias de los mismos.
El grupo ha organizado sus propios eventos Internacionales sobre "Historia y
prospectiva de la Universidad Latinoamericana". Córdoba, Argentina (2003);
Cartagena, Colombia (2004); León, España (2005); Barquisimeto Venezuela (2006);
Tamaulipas, México (2007)
En Colombia, RUDECOLOMBIA desde 1996 se está desarrollando el proyecto de
investigación “Historia de la universidad colombiana. 1774-1992”. Este grupo ha
coordinado 37 eventos sobre el tema, de estos 26 Internacionales, seis nacionales;
y tiene cuatro publicaciones específicas sobre el tema24
.
24
En relación con la universidad colonial Colciencias le financió a Diana Soto
entre 1988 y 1992 un proyecto de investigación24
. Los resultados se concretan en
la exposición que se hizo del avance de los mismos en diferentes congresos
nacionales e internacionales y en las publicaciones que se han realizado en
Colombia, España y Argentina principalmente.
Por otra parte, se presentó como línea de investigación la “Historia de la
universidad colombiana” en el Doctorado Ciencias de la Educación de
RUDECOLOMBIA., en el año 1996, siendo avalado por las universidades del
Estado colombiano de: Universidades de: Atlántico, Cartagena, Cauca, Caldas,
Nariño, Tolima, Tecnológica de Pereira; Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Con la línea de “Historia de la universidad Latinoamericana” se han formado
cuatro promociones de doctorandos en el citado programa académico y ha dado
la base para realizar tesis de Maestría en la Universidad Pedagógica y Tecnológica
de Colombia. Se han concluido 22 y 31 están en proceso
En la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, desde el año 2000, se
aprobó el proyecto que sustenta al citado grupo con el Código: 9005-093 bajo la
dirección de la Dra. Diana Soto Arango. Igualmente, obtuvo el aval en el
Departamento de Historia de América de la Universidad de Alcalá de Henares,
bajo la coordinación del Dr. Manuel Lucena Salmoral, España y en el Instituto
Latinoamericano de la Universidad Libre de Berlín con el Dr. Carlos Rincón.
2.4 VISIÓN
En cinco años en Grupo se posicionará en el contexto nacional e internacional por
el excelente nivel de desarrollo investigativo y de publicaciones Indexadas, por ser
interlocutor válido en las políticas públicas nacionales y de Latinoamérica que
tengan relación con la universidad, por la consolidación de la comunidad
académica e investigativa y por su compromiso en la formación de historiadores y
educadores en el contexto euroaméricano y en los proyectos de nación en
Latinoamérica
2.5 OBJETIVOS
1. Consolidar el grupo en las publicaciones con el sistema de co-editar con
instituciones Internacionales y la participación de investigadores colombianos e
internacionales.
2. Continuar con los encuentros internacionales para la puesta en común de los
avances de la investigación con el equipo de investigadores internacionales,
promoviendo las investigaciones de las historias de la universidad de cada país en
América Latina partiendo de estudios particulares y temáticos.
3. Formar docentes investigadores en el campo de la Historia y prospectiva de la
universidad euroaméricana con capacidades científicas, críticas e innovadoras.
4. Gestionar proyectos conjuntos de investigación entre instituciones colombianas
y euroaméricanas.
4. Organizar un doctorado en "Historia de la universidad" para los países del
Pacto Andino.
5. Desarrollar la línea de investigación bajo un estudio comparado en
Euroamérica: sobre “Universidad, cultura política e interculturalidad en las
regiones y en los proyectos de nación en Colombia siglo XVII a Siglo XXI”
2.6 ESTADO DEL ARTE
A nivel general, el tema de la universidad ha sido mencionado inevitablemente
por la mayoría de las Historias de América Latina. Por otra parte, las publicaciones
sobre las historia de las universidades locales se han realizado para conmemorar
las fundaciones y por lo tanto están lejos de analizar las luchas de poder e
ideológicas que se dieron en cada época en los claustros universitarios. Estas
publicaciones se caracterizan por el carácter biográfico, descriptivo y laudatorio.
Las investigaciones sobre la política universitaria, basadas en el conocimiento de la
ciencia moderna y en sus métodos de investigación que circularon en los
ambientes universitarios, son escasas. NO existe hasta el momento una historia
general de la Universidad en América Latina producto de un equipo de
investigación. Este objetivo es el que se propone Grupo "Historia de la universidad
Latinoamericana".HISULA. y está desarrollando.
2.7 ACTIVIDADES DE INVESTIGACION
Líneas de Investigación
El Grupo de Investigación Historia de la Universidad Latinoamericana se
fundamenta en cuatro líneas de investigación, articuladas con las líneas de
formación Doctoral:
1. Historia de la Universidad en América Latina
2. Universidad, Ciudadanía y Nación
3. Universidad e Interculturalidad
4. Universidad y Formación de Maestros.
Cuadro 1. Líneas de Investigación articuladas con Líneas de Formación Doctoral y
Maestría. Grupo de Investigación HISULA, 2008.
Líneas de investigación y proyectos:
Primera etapa: 1992 a 1998: Investigaciones individuales que se confrontaban en
los eventos que coordinaba el Grupo "Historia de la universidad
Latinoamericana".HISULA.
Segunda etapa: 1998-2005: Dirección de tesis doctorales y de Maestría en
Colombia. En el 2000 se adicionó la Línea: “Universidad y derechos humanos”,
que se trabajó con la Universidad Pablo de Olavide de España, Universidad de
Salamanca, España, Universidad de Murcia, España, Universidad de Cuenca
Ecuador, Universidad d e Piura, Perú y la Universidad Pedagógica y Tecnológica
de Colombia. El proyecto fue financiado por la Agencia Española de Cooperación
Internacional.
Tercera etapa: 2006 en adelante. Dirección de Tesis doctorales y de Maestría en
Euroamérica apoyado por convenios institucionales. Se adiciona la línea:
“Universidad, cultura política e interculturalidad en las regiones y en los proyectos
de nación en Colombia siglo XVIII a Siglo XXI”. Se desarrollará con siete
instituciones colombianas de cubrimiento nacional y con trabajo comparado con
investigadores de Euroamérica. En el 2008, se queda con dos líneas:
1. “Universidad, cultura política e interculturalidad en las regiones y en los
proyectos de nación en Colombia siglo XVIII a Siglo XXI
2. Universidad y formación de maestros.
Estas líneas tratan de responder a la gran pregunta que surge es ¿Si la universidad
en sus diferentes épocas ha llevado el liderazgo de los cambios científicos-
tecnológicos y si está en capacidad de liderar la sociedad cambiante del próximo
milenio?
En definitiva, el Grupo pretende estudiar la institución universitaria en América
Latina y del Caribe, desde el siglo XVIII, que ha intentado redefinir su misión y su
participación en la sociedad desde los siguientes cuatro complejos desafíos:
1. Desde el punto de vista Histórico
2. Desde el Punto de Vista de la Economía
3. En cuanto a sus relaciones con la Sociedad.
4. Por otra parte, dos nuevos trenes, unidos a las nuevas tecnologías,
comunicaciones y a la necesidad de integración que acarrea los procesos de
acreditación.
Cada investigador y /o estudiante ingresa al grupo con un proyecto de
investigación. Los investigadores ingresan con la dirección mínima de una tesis o
trabajo de investigación.
Desarrollo de las Líneas de Investigación.
Nombre de
Línea de
Investigación:
HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN AMÉRICA LATINA.
Áreas del
conocimiento a
las cuales se
asocia la línea
Historia, Educación y Cultura.
Estado Actual de
la Línea
Declarada Activa
Fundamentación
Teórica de la
Línea:
Los estudios teóricos sobre la historia de la universidad
latinoamericana son escasos. Se trata, por lo general, de
aproximaciones que hace cada centro educativo de educación
superior en torno a su historia, frecuentemente como resultado
de una celebración o de la promoción de un programa. Por lo
general, los avances más consistentes se refieren a la historia
que en cada país se efectúan en torno a la evolución histórica
de la educación superior.
Además, cada historiador de la educación trabaja un período
determinado, de tal suerte que quien se ocupa de la historia
colonial no lo hace de la universidad en el siglo XIX, o en el
siglo XX. Por otra parte, las aproximaciones de carácter
temático- la historia de la financiación de la universidad, las
historias curriculares, la de la formación de docentes, la historia
de los estudiantes, de los movimientos estudiantiles, de la vida
cotidiana, de los textos, etc.-tienden a segmentar aún más la
historia de la universidad.
Los estudios de los diferentes contenidos que se ofrecen en la
universidad hacen que el desarrollo de una historia de la
universidad latinoamericana se dificulte aún más. Es necesario
entonces, adoptar un paradigma que permita, dentro de una
perspectiva general, construir una historia global. Este
paradigma no puede ser otro que el de la complejidad. Ahora
bien, ¿qué entendemos por paradigma de la complejidad?
Hasta la primera mitad del siglo XX, la investigación se hallaba
orientada por el problema de la especialización. En ese estado
de la investigación se consideraba suficiente, como recurso
metodológico de investigación, lo que podríamos llamar el
paradigma de la simplicidad. A la sombra del método
cartesiano- manejar ideas claras y distintas, ir de lo general a lo
particular, dividir la cuestión a examinar en cuantas partes sea
posible, no agotar el análisis hasta que sean estudiadas todas las
cuestiones planteadas- se habían creado los grandes modelos
que en el siglo XIX, con fundamento en ciertas ideas fuerza,
habían generado grandes construcciones que pretendían
constituir, por sí mismas, explicaciones que resultaran
suficientes para comprender ciertos temas básicos para el
desarrollo social y el de la personalidad. Así, por ejemplo, el
desarrollo de la sociedad, según Karl Marx, se fundamentaba
en lo económico. Por otra parte, según Sigmund Freud, la
conciencia y el comportamiento del individuo estaban
determinados por la presencia del inconsciente.
A medida que cada una de las diferentes disciplinas fue
identificando sus contenidos, construyendo barreras que las
diferenciaban de otras disciplinas, la formación de los
especialistas y de las especialidades acaparó la atención de la
academia. Sin embargo, muy pronto se vio que uno de los
principales problemas a nivel académico consistía en la
facilitación de un diálogo entre los diversos saberes. Además,
quedó claro que, a medida que la labor investigativa se
centraba en la solución de problemas, era necesario apelar a
diferentes disciplinas para presentar una solución adecuada.
La insuficiencia que en el campo del conocimiento presenta
cada uno de los saberes para resolver por sí solo multitud de
problemas, dio lugar al surgimiento de la interdisciplinariedad
y de la multidisciplinariedad como estrategias ineludibles para
afrontar los nuevos retos. A esa evolución no ha sido ajena la
historia de la universidad.
Así, aunque la historia de la universidad puede ser considerada
solamente como un capítulo más de la historia de la
educación- y esta, a su vez, no sería más que un apartado de la
historia-, la historia de la universidad solamente puede ser
abordada desde el paradigma de la complejidad. Ello significa
que ya no basta con acogerse a un sistema cerrado-
entendiendo por sistema un todo compuesto de partes-, en el
cual se trata de privilegiar unos cuantos conceptos definidos de
una vez y para siempre, - como sería el caso de una historia
regida por el paradigma de la simplicidad- sino de construir
una historia vista desde la perspectiva de un sistema abierto- es
decir, con capacidad para articularse con otros sistemas- y en el
cual, el acento epistemológico no está subrayado por la
emergencia de unos cuantos conceptos, sino por la importancia
concedida a las relaciones entre conceptos formulados de
manera dinámica y sometidos a una revisión constante.
Núcleos
problémicos u
objetos de
Investigación
asociados a las
líneas:
La presencia de varios núcleos problémicos en el área historia
de la universidad latinoamericana asegura la vigencia de la
línea. La evolución misma del concepto de universidad
constituye un problema a considerar. No es lo mismo la
universidad de corte medieval, a través de la cual los poderes
de turno pretendían formar un grupo de personas con la
suficiente preparación para asegurar la perpetuación del statuo
quo- principalmente teólogos y jurisconsultos-, que aspirar a
construir instituciones donde tengan derecho a ingresar todos
aquellos que demuestren poseer ciertas condiciones
intelectuales mínimas. De esa suerte, la proyección que ha
tenido y debe tener la universidad en el ámbito social- lo cual
obliga a replantearse, lo repetimos, su significado- se plantea
como un núcleo problémicos de innegable importancia que
constituye, así mismo, un objeto de investigación.
Asociado a estas variaciones que va asumiendo el concepto de
universidad se halla, también, el problema que para la historia
de la universidad- una construcción referida al pasado- asume
la prospectiva de la universidad. Si los estudios superiores
constituyen la meta hacia la cual se dirigen o deben dirigirse
los mejores cerebros del conglomerado social, la prospectiva
de la universidad- una mirada hacia el futuro- conforma
asimismo un núcleo problémicos que no puede estar desligado
de su historia.
También, en estrecha relación con el significado social que ha
adquirido la universidad, está la pregunta que desemboca en la
importancia que, tanto a nivel histórico como a nivel
prospectivo, implica la presencia de una universidad pública o
de una universidad donde lo privado reviste cada vez más
mayor importancia.
Afín a esta preocupación acerca del carácter público o privado
de la universidad está el núcleo problémicos que se origina con
la presencia de la llamada autonomía universitaria. ¿Cómo
asegurar la presencia institucional de una universidad
comprometida con el desarrollo social y del conocimiento, y
libre de los condicionamientos impuestos por los poderes de
turno, tanto políticos como económicos, sean de naturaleza
estatal o privada? He ahí un núcleo problémicos de singular
importancia.
No es lo mismo tampoco trabajar contenidos cuya legitimidad
está sancionada por el principio de autoridad – magíster dixit- y
cuya vigencia intemporal permitía que se enseñara, en las
mismas aulas, para la medicina el paradigma hipocrático
galénico, que data del siglo V antes de Cristo, para el derecho
privado el código civil romano codificado por el emperador
bizantino Justiniano en el siglo V después del Cristo, para el
derecho canónico y la teología las compilaciones acogidas por
los pontífices o la escolástica
de Santo Tomás que databan de las postrimerías de la Edad
Media. No es lo mismo, repetimos, el sentido que reviste para
el mundo del conocimiento los contenidos descritos, al reto
que implica para la universidad del siglo XXI actualizar
constantemente el universo de los conocimientos a través de la
labor investigativa. La trascendencia que reviste la
investigación- en innegable tensión dialéctica con una
universidad que se limita solo a divulgar esos conocimientos-
constituye otro núcleo problémicos.
Otro problema de singular importancia reside en la
construcción misma de una historia de la universidad
latinoamericana. Como se sabe, la construcción de la historia
de la universidad ha estado confinada dentro de los estrechos
límites de los estados nacionales. Se trata entonces, de resolver
el problema consistente en construir una historia que dé
cuenta, de manera global, de la historia de la universidad
latinoamericana y que no sea, simplemente, la sumatoria o
agregado de las historias de las universidades nacionales o de
los centros de educación superior tanto públicos como
privados existentes en Latinoamérica.
Justificación de
la línea:
No existe, como ya se anotó, una historia global acerca de la
universidad latinoamericana, sino historias fragmentarias,
limitadas al ámbito nacional o generalmente relativas a la
historia de cada uno de los centros de educación superior.
Se trata, no solamente a nivel del ámbito colombiano, sino del
latinoamericano, de ir conformando, como de hecho ya se está
haciendo, después de más de diez años de trabajo del grupo
HISULA- un corpus que permita establecer las características de
la universidad en nuestra región.
La aspiración a desarrollar una empresa de semejante magnitud
tiene su razón de ser, al menos, en tres aspectos
fundamentales:
1) La pretensión de la universidad- y de las distintas
instituciones universitarias- de configurar una identidad
propia, que le permita defender con mayor énfasis su
razón de ser, el papel secular de divulgadora, defensora
y propiciadora del desarrollo del conocimiento, dentro
de unas garantías institucionales que le permitan
preservar sus atributos más característicos, entre ellos el
de la autonomía universitaria.
2) La historia institucional. Aunque tradicionalmente, en la
historiografía, se ha descuidado la historia institucional
por cuanto se suponía que las instituciones eran
construcciones elaboradas por los detentadores de
poder, últimamente la historiografía institucional ha
ganado un espacio considerable, en la medida en que
las instituciones se consideran indispensables para el
establecimiento de pautas reguladoras que organicen la
actividad de las personas desde el punto de vista de
problemas fundamentales para la vida social, entre ellos
el educativo.
Por ello la historia institucional en el ámbito educativo
reviste particular importancia, en la medida en que los
saberes se transmiten regularmente, a través del sistema
educativo, en establecimientos habilitados para desarrollar
adecuadamente un currículo.
3) La prospectiva universitaria. Aunque la historia de la
universidad, por sí misma, no constituye una visión a
futuro de la universidad, ella sí permite establecer los
fundamentos para la formulación de las políticas que
van a orientar a la universidad en el futuro. Y esta
actividad no solamente es importante para nuestra
universidad, sino, en general, para todo el sistema
universitario. Quiere ello decir que no se puede
concebir la formulación de políticas sobre la universidad
sin contar con su historia.
Articulación de
la línea con la
misión de la
La línea historia de la universidad latinoamericana se articula
adecuadamente a la misión de la Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia ya que no solamente esa historia está
Universidad y del
Grupo de
Investigación:
ligada al pensamiento pedagógico, en la cual está sustentada,
sino también en la medida en que los valores éticos y de la
cultura constituyen los pilares de su proyección histórica.
Esta, la proyección histórica de la UPTC, se halla íntimamente
ligada a la historia de la universidad latinoamericana. No
solamente por tratarse de un centro de educación superior,
sino por cuanto la vigilancia ejercida por el estado sobre la
universidad, en cumplimiento de un mandato constitucional, y
el proceso de internacionalización de la institución universitaria
supone, por citar un par de ejemplos, la necesidad que existe
de ligar la UPTC a la construcción de una historia
latinoamericana de los centros de educación superior.
Por otra parte, la universidad al estar ligada a un propósito
como el de construir una historia general de la universidad
latinoamericana, cumple con el propósito de
internacionalizarse, y también con el de proyectarse
socialmente en la región.
Además, el doctorado en Ciencias de la Educación tiene “como
misión la formación de investigadores…. para seleccionar,
diagnosticar y teorizar los factores que han intervenido en la
conformación de la cultura educativa”. También, la
orientación hacia la producción de conocimientos conlleva “un
compromiso con la formación en la racionalidad científica y
con la responsabilidad ética de brindar sentido, coherencia e
identidad la educación colombiana y latinoamericana”.
No se requiere de mucho análisis para comprender cómo la
línea de investigación de la historia de la universidad
latinoamericana se articula adecuadamente, tanto con la misión
de la universidad como con la misión del doctorado en
Ciencias de la Educación de Rudecolombia.
Articulación de
la Línea de
investigación
con las líneas de
investigación del
programa
Académico, al
cual se encuentra
adscrito el grupo
de investigación:
El Grupo de Investigación Historia y Prospectiva de la
Universidad Latinoamericana se fundamenta en las líneas
anteriormente escritas y se articulan con las líneas de formación
Doctoral:
Cuadro 1. Líneas de Investigación articuladas con Líneas de Formación Doctoral y Maestría.
Grupo de Investigación HISULA, 2008.
Métodos de
Investigación
definidos para el
abordaje de la
línea:
Se trabajan diferentes métodos de investigación, bien sea de
naturaleza cuantitativa o cualitativa, en la medida en que lo
requiera el carácter de cada investigación. Se siguen los pasos
propios de cada investigación, en la medida en que, elaborado
el proyecto de investigación- formulación del problema,
pregunta de investigación, objetivos, marco teórico,
metodología- se identifican las fuentes de investigación, (
heurística), se clasifican ( doxografía), se interpretan (
hermenéutica).
Se privilegia la investigación de carácter documental en la
medida en que no sea posible apelar a otro tipo de fuentes,
como cuando se trata de proyectos de investigación que datan
de tiempo atrás. Cuando se trata de proyectos donde se
manejan periodizaciones más recientes, se utilizan otra clase de
fuentes –encuestas, entrevistas, historias de vida, etc.- y
también se recurre a fuentes de carácter cuantitativo en la
medida en que el carácter de los datos así lo permita. También
se utilizan métodos propios de la investigación histórica, tales
como la doxografía.
Metas y
estrategias
previstas por el
grupo de
investigación
para el
desarrollo de la
línea:
La línea se sustenta básicamente a través de la realización de
proyectos de grado que giran alrededor de la historia de la
universidad. El objeto de la casi totalidad de las tesis de grado
se halla vinculado a la historia de la universidad.
En la actualidad los estudios del Doctorado en Ciencias de la
Educación se dividen en dos áreas: pedagogía y currículo de
reciente creación y el área de historia de la educación
latinoamericana. Esta área está alimentada por tres líneas
básicamente: la de historia de la universidad latinoamericana,
la de universidad y nación, la de la Ilustración en América
Colonial. En vista del éxito, desde el punto de vista de la
producción académica, del primero de los grupos nombrados,
o sea el de historia de la universidad, se trata de conservar esta
línea, y de continuar alimentándola a través de los proyectos
de grado. Es necesario tener en cuenta que el grupo HISULA-
Historia de la Educación Latinoamericana- está en categoría A y
es, de lejos, el grupo de investigación que cuenta con más
miembros de toda la universidad. El grupo cuenta además con
una revista indexada, la “Revista Historia de la Educación
Latinoamericana”.
Nombre de
Línea de
Investigación:
UNIVERSIDAD, CIUDADANÍA Y NACIÓN
Áreas del
conocimiento a
las cuales se
asocia la línea
Historia, Educación y Cultura.
Estado Actual de
la Línea
Declarada Activa
Fundamentación
Teórica de la
Línea:
La nación es una comunidad política que se construye a partir
de rasgos y expresiones culturales, que favorece la articulación
de un grupo en torno a principios y acciones colectivas.
Retomamos el concepto planteado por Benedict Anderson,
para quien la nación es “una comunidad política imaginada
como inherentemente limitada y soberana”25
.
En este concepto son fundamentales la relación del individuo
con el colectivo social, precisamente uno de los planteamientos
es cómo en la mente del individuo se construyen y reflejan las
relaciones de un grupo; pues aunque sus integrantes no se
conozcan, establecen lazos de integración profundos con los
que toda persona se siente identificada. Con este tipo de
interacciones pretenden conformar grupos humanos en torno a
lo cultural con sus respectivas representaciones, lo que permite
comprender que éstas interactúan y se construyen a partir de
procesos y acciones colectivas, que pueden ser consideradas
como parte de los sentimientos de fraternidad y de solidaridad.
Retomamos el concepto planteado por Benedict Anderson,
25
Benedict Anderson, Comunidades Imaginadas. Relaciones sobre el origen y la difusión del
liberalismo, México, Fondo de Cultura Económica, 2005, p. 23
para quien la nación es “una comunidad política imaginada
como inherentemente limitada y soberana”26
. En este concepto
son fundamentales la relación del individuo con el colectivo
social, precisamente uno de los planteamientos es cómo en la
mente del individuo se construyen y reflejan las relaciones de
un grupo; pues aunque sus integrantes no se conozcan,
establecen lazos de integración profundos con los que toda
persona se siente identificada. Con este tipo de interacciones
pretenden conformar grupos humanos en torno a lo cultural
con sus respectivas representaciones, lo que permite
comprender que éstas interactúan y se construyen a partir de
procesos y acciones colectivas, que pueden ser consideradas
como parte de los sentimientos de fraternidad y de solidaridad.
Con posterioridad a la revolución francesa, la nación debía
asumirse como el pueblo políticamente activo, lo que ponía en
contradicción el ideal monárquico con una autoridad estatal
sustentada en la ciudadanía popular; por ende, la soberanía
debería recaer exclusivamente en la nación, vista como una
comunidad de iguales. Para construir este proyecto político
jugaron un papel significativo lo simbólico, lo cultural y lo
político, por cuanto se consideraron fundamento central para
promover sentimientos, representaciones y acciones colectivas.
Esa estructuración política es compleja y hace parte del
proyecto del “estado moderno” que se pretendió construir en
Latinoamérica, con posterioridad al proceso emancipatoria,
tomando como referencias las revoluciones norteamericana y
francesa, de donde se acogieron los conceptos de liberad,
igualdad y soberanía popular.
Núcleos
problémicos u
objetos de
Investigación
asociados a las
líneas:
- Concepto de Universidad
- Los proyectos de construcción de Nación
- La ciudadanía en la perspectiva de construcción nacional
- Patriotismo, nación y nacionalismo
- La nación como construcción de la élite, la nación y los
excluidos
- La enseñanza de la historia en la perspectiva de
construcción de nación
- Universidad y cultura en la perspectiva de construcción
nacional
26
Benedict Anderson, Comunidades Imaginadas. Relaciones sobre el origen y la difusión del
liberalismo, México, Fondo de Cultura Económica, 2005, p. 23
- Universidad y política pública
- Financiación de la universidad
Articulación de
la línea con la
misión de la
Universidad y del
Grupo de
Investigación:
La línea de Investigación sobre “ciudadanía, Universidad y
Nación” emergió como parte de los procesos investigativos,
con los que se pretendía dar respuesta al papel de la
Universidad en la construcción de la nación, es decir, al indagar
cómo la universidad a través de los programas académicos, de
los líderes, de la administración, contribuye a la formación de
la nación, a qué tipo de nación? Esta preocupación debe
servirnos de base para pensar el quehacer de la universidad,
por el cómo la universidad pretende aportarle a la sociedad
mediante la formación de un tipo de ciudadano, con unas
características particulares.
Esta línea de investigación a su vez sustenta la línea de
formación doctoral sobre Historia de la Educación:
Universidad y Nación, que se ha preocupado por analizar
cómo el pensamiento, las prácticas de los docentes, los
discursos académicos, el papel de los intelectuales, las
instituciones y entre otros las políticas públicas se orientan o
responden a un proyecto de construcción social.
Articulación de
la Línea de
investigación
con las líneas de
investigación del
programa
Académico, al
cual se encuentra
adscrito el grupo
de investigación:
El Grupo de Investigación Historia de la Universidad
Latinoamericana se fundamenta en las líneas anteriormente
escritas y se articulan con las líneas de formación Doctoral:
Cuadro 1. Líneas de Investigación articuladas con Líneas de Formación Doctoral y Maestría.
Grupo de Investigación HISULA, 2008.
Métodos de
Investigación
definidos para el
abordaje de la
línea:
Uno de los métodos es el de la historia social de la educación
en el cual se miran las relaciones de poder subyacentes en la
construcción de un espacio político al interior de la
universidad, así mismo como los diversos actores construyen
los espacios académicos; así mismo la relación entre élite y
excluidos. Otro elemento es el de los espacios y su
interrelación con las prácticas, que permite ver una dinámica
de interacción entre grupos, así mismo cómo estos construyen
una perspectiva académico – investigativa.
Otro de los métodos es historia política para tratar de
comprender el sentido y orientación de las políticas públicas, la
representatividad de las ideas políticas, la supremacía de los
grupos y las respuestas de los demás actores sociales.
Así mismo es importante asumir una concepción interdisciplinar
que permita ver la construcción de la nación, no solamente
como la expresión de un pequeño grupo, sino cómo los demás
actores han consolidado espacios y proyectos propios, como la
Universidad promovió la expansión y afianzamiento de
ideologías en un espacio y tiempo determinados.
Metas y
estrategias
previstas por el
grupo de
investigación
para el
desarrollo de la
línea:
Para el desarrollo de la línea, a través de los grupos de
investigación, se tienen contempladas las siguientes metas y
estrategias:
Desarrollo de proyectos y tesis de grado relacionados con
la Historia de la Universidad Latinoamericana.
Presentación de resultados de investigación en eventos
nacionales e internacionales, así como en revistas
especializadas, en capítulos de libros y en libros.
Publicación de textos y/o memorias.
Metas y
estrategias
previstas, para el
desarrollo de la
línea en el
Grupo de
Investigación.
- Seminario en el Doctorado en Ciencias de la Educación
sobre “Universidad y Nación”
- Consolidación de proyectos de investigación
relacionados con la construcción de la nación
- Presentación de ponencias en la comunidad académica
nacional e internacional, como el 53 Congreso de
Americanistas – Puebla 2009
- Publicación de avances y resultados de investigación en
revistas y libros especializados
- Realización de eventos relacionados con la construcción
de la nación como los seminarios- Taller de Vendimia.
- Publicación de boletines con las memorias de los
eventos
Nombre de la línea de
Investigación
UNIVERSIDAD Y FORMACIÓN DE DOCENTES
Área (s) del
conocimiento a las
cuales se asocia la línea
Historia
Educación
Cultura
Sociología
Pedagogía
Economía
Grupos de investigación
del programa
académico que
desarrollan la línea
Historia y Prospectiva de la Universidad
Latinoamericana –HISULA-
Estado actual de la línea Declarada Activa
Fundamentación teórica
de la línea
Si entendemos la Historia de la Educación tal como lo
señala Braudel “la ciencia que aborda el hecho
educativo en el modo y cualidad de su inserción en el
acontecer histórico, en estrecha relación e
interdependencia con los demás fenómenos culturales y
sociales, económicos y políticos, religiosos, éticos y
jurídicos”, la dualidad universidad - formación de
docentes, se hace visible como elemento clave en el
análisis de la evolución tanto de los hechos educativos
como de las instituciones docentes, lo que supone el
estudio de todas las actividades sociales que permiten la
transmisión, la inculcación o resignificación de valores y
formas de comportamiento.
Este reconocimiento es lo que evidencia el carácter
interdisciplinario de la línea, el cual no es yuxtaposición
ni sumatoria ecléctica de aportes de ciencias y saberes
como la psicología, la lingüística, la filosofía, etc., sino
su aporte seleccionado, sistematizado y pertinente que
a través de los tiempos genera teorías pedagógicas que
se renuevan y que de una u otra manera, dan razón de
la realidad educativa y de las experiencias pedagógicas.
La profesión del maestro (a) se fundamenta en el saber
social, es decir en el conjunto de conocimientos,
prácticas, destrezas, valores, retos y mitos que le
permiten a una sociedad sobrevivir, convivir, cumplir
con su misión y proyectarse en el tiempo y en el
espacio, dentro de procesos de desarrollo y
transformación educativa, social y cultural. Es por esta
razón que el maestro (a) se convierte en el principal
actor en el contexto social nacional y latinoamericano
en momentos de transición y en épocas de
consolidación de sistemas socio - culturales.
Las investigaciones históricas - educativas alrededor de
la línea deben experimentar cambios significativos
esenciales para su desarrollo. A partir de la década del
sesenta del siglo XX aparece la Historia Social de la
Educación en que se considera a la Historia de la
Educación no solo como Historia de la Pedagogía, sino
como la Historia de las Ideas Educativas y de su
entorno social. Ello permite entender como los estudios
sobre formación de docentes que se han realizado en
los últimos años, implica, entre otras cosas, lo siguiente:
construcción, funcionamiento y funciones del sistema
escolar (construcción y desarrollo del sistema educativo,
arquitectura escolar y mapa escolar, organización
pedagógica de los establecimientos escolares); apoyos e
instrumentos de la educación y la enseñanza (textos
escolares, métodos, técnicas, didáctica y juegos
educativos); públicos y agentes: la educación de las
mujeres y la formación de los docentes (análisis
psicológico, condiciones laborales, formación,
ideología, aspiraciones); Historia comparada de los
sistemas educativos, entre otros.
Núcleos problémicos u
objetos de investigación
asociados a la línea
Conceptos de Educación, Pedagogía, Universidad y
otros.
Universidad, Construcción de Nación y Estado.
Rol, carácter y papel de maestros (as) en la
construcción de sociedades.
Saber social y saber pedagógico.
Quehacer educativo y acción pedagógica.
Teorías, enfoques y modelos pedagógicos.
Investigación educativa y pedagógica.
Interacción educativa y procesos de desarrollo.
Justificación de la línea Dicha línea se planteó como una necesidad en el campo
de la Historia de la educación, dado que era
fundamental realizar estudios en las diferentes épocas
de la Historia de Colombia y América Latina, acerca de
la formación de los docentes, sus implicaciones en la
construcción de un currículo sólido acorde con las
necesidades de las comunidades, con miras a observar el
papel que desde la escuela, debían cumplir los docentes
como generadores de elementos innovadores en la
construcción de Nación, a partir de tres perspectivas:
a. Una Historia estructural
b. Una Historia de la Sociedad y la Cultura
c. Una Historia de la Vida Cotidiana
Articulación de la línea
con la misión de la
universidad y del
programa académico
La línea “universidad y formación de docentes” se
articula tanto con la misión de la Universidad como con
el programa académico en sí, pues se sustenta en el
hecho de ver la Universidad como gestora de procesos
sociales, capaces de determinar transformaciones
significativas en la sociedad colombiana. Aparece como
elemento innovador la figura del maestro (a), pilar no
solo de la construcción del conocimiento sino promotor
de la identidad socio-cultural, y por ende, nacional.
Método (s) de
investigación definidos
para el abordaje de la
línea
La línea trabaja con el método histórico, a través de
diferentes corrientes de la investigación histórico -
educativa, así:
a. Cuantificación.
b. El análisis.
c. La Comparación. Se sigue los pasos fundamentales
de toda comparación: descripción, interpretación,
yuxtaposición y comparación.
Así mismo, se trabaja con nuevas técnicas, entre ellas:
las técnicas bibliométricas, los análisis de contenidos y
las técnicas iconológicas.
De otra parte, la aplicación del método histórico -
educativo requiere en su proceso, de ciertas fases: la
heurística o localización y clasificación de los
documentos; la crítica externa de las fuentes según sus
características formales; la crítica interna que atiende a
la comprensión y recta interpretación de contenidos de
los documentos (hermenéutica) y la exposición o
síntesis final.
Metas y estrategias
previstas por el comité
de currículo para el
desarrollo de la línea de
investigación
Para el desarrollo de la línea, a través de los grupos de
investigación, se tienen contempladas las siguientes
metas y estrategias:
Desarrollo de proyectos y tesis de grado
relacionados con universidad y formación de
docentes.
Presentación de resultados de investigación en
eventos nacionales e internacionales, así como en
revistas especializadas, en capítulos de libros y en
libros.
Publicación de textos y/o memorias.
Nombre de la línea de
Investigación
UNIVERSIDAD E INTERCULTURALIDAD
Área (s) del conocimiento
a las cuales se asocia la
línea
Pedagogía
Currículo
Didáctica
Grupos de investigación
del programa académico
que desarrollan la línea
Historia y Prospectiva de la Universidad
Latinoamericana (HISULA)
Estado actual de la línea Declarada Activa
Fundamentación teórica
de la línea
Concepto de Interculturalidad
cuando se inicia un rastreo sobre las diversas
concepciones de interculturalidad, nos encontramos
con variadas relaciones y postulados; postulados con
matices ideológicos, sociológicos, psicológicos,
educativos que luego generan políticas estatales.
Despues de varios siglos por fin le ha hecho justicia al
reconocer la diferencia.
En efecto, lo diferente se da en relaciones que
conforman los grupos sociales de acuerdo a los
factores históricos, culturales, sociales, entre otros. Las
cuales entran en juego con las formas imperantes de
poder y control social. "el conjunto universal de
relaciones hace referencia a tres categorías básicas,
(organizaciones sociales, saberes y conocimientos,
objetos materiales) las cuales están permeadas por
múltiples interrelaciones, lo que hace constituir a los
grupos sociales de manera específica a través del
trabajo, la comunicación y la socialización"
El control llega hasta generar necesidades que bajo el
supuesto de legitimidad logran aumentar la
dependencia, en este sentido las necesidades de
generación se convierten en inútiles y carentes de
sentido. Tanto las necesidades de recuperación,
revaloración, como las de apropiación y de
generación, si bien se prestan a lo anotado como
hechos culturales. Frente a esto es posible asumir una
interculturalidad que articule los productos
socioculturales que casi siempre presuponen un
"democratísimo", el cual lleva implícitos rasgos como el
sentido común, el liderazgo y la manipulación. En
donde una cultura A domine a una cultura B,
generando una interculturalidad desigual, de
dependencia al mantener una distribución del poder y
unas formas de control que preservan el
mantenimiento de la verticalidad y el aislamiento entre
las culturas que refuerza el desprecio racial y la des
valoración del otro.
Y los lineamientos a la educación no formal en
contesto indígenas o afrodescendientes expresaban lo
siguiente "las acciones educativas hacen énfasis en la
capacitación técnica o laboral, de carácter
asistencialista".
En oposición al interculturalidad desigual, se asume un
concepto de Interculturalidad centrado en las
relaciones diversas y múltiples de las culturas, donde la
autonomía en las selecciones culturales está orientada
por principios como legitimidad de conocimiento,
relatividad de las practicas, conocimientos, saberes y
organizaciones sociales.
Lo anterior propone una interrelación entre la
diversidad de culturas, en donde el texto que se
privilegia no es el resultado de imposición sino del
análisis de la reflexión de que ha sido su objeto. De
igual manera la Interculturalidad se asume como el
reconocimiento del pluralismo cultural. Es decir, que
todas las culturas son diferentes entre sí e igualmente
validas dentro de su propio contexto. En el que no
hay culturas superiores ni inferiores.
En consecuencia, esta forma de Interculturalidad
significa la transformación de de la distribución de
poder y de las formas de control de los ordenes
temporales y espaciales. Y de las formas de control
social, de otras formas de conocimiento, de otras
formas de expresión, inscritas en un proceso de
asunción de una voz cultural (IDENTIDAD) individual
y colectiva, susceptible de diferenciar y ser diferenciada
dentro de un contexto multicultural.
La creciente multiculturalidad que existe en nuestras
sociedades supone un reto educativo importante y, al
mismo tiempo, una oportunidad para avanzar hacia el
desarrollo de una competencia intercultural que abra
las vías para el intercambio entre culturas, poniendo el
énfasis en los elementos similares y en el fomento de
los valores para la convivencia; que afronte los
conflictos que surgen entre personas debido a
diferencias culturales y proceda a su resolución en un
marco de reconocimiento mutuo mediante la
mediación intercultural, y que, en definitiva, conlleve
el desarrollo de las habilidades sociales necesarias para
ponerse en el lugar del otro, para escucharle e intentar
comprenderle. (Plan de Interculturalidad, consejería de
Educación, Comunidad Económica de Cantabria 2005
Por otro lado, se tiene la visión europea en la que
algunos expertos expresan desde sus estudios
interculturales coinciden en que el sentido descriptivo
tiene como objetivo en antropología, la sociología y
sociolingüística, analizar lo que pasa cuando se
encuentran o enfrentan dos o más grupos étnicos,
marginados, rural, discapacitada entre otros. Acorde
con las características conflictivas de muchos de los
encuentros interculturales se suelen destacar aquellos
que tratan aspectos conflictivos, así como la tendencia
a presentar análisis críticos que resultan incluso
denunciadores de procesos abiertamente
discriminadores o de malentendidos interculturales,
que se producen sin la voluntad de los interactuantes y
que conducen a situaciones conflictivas. Esto es muy
comprensible. Sin embargo, no hay que olvidar que en
el mundo existen también encuentros que no son
conflictivos, sino enriquecedores para ambas partes.
Así mismo, los autores han apoyado conceptos desde
las políticas públicas o político-pedagógicas que se
deriva del descriptivo-crítico. Constituyendo la
contrapartida de éste y puede definirse como el
conjunto de actividades y disposiciones destinadas a
terminar con los aspectos y resultados negativos de las
relaciones interculturales conflictivas. También se
puede entender como una contribución al
establecimiento de relaciones pacíficas, al mutuo
entendimiento, al derecho a vivir la propia cultura, a
la tolerancia, y, en fin, a la autodeterminación cultural.
Generalmente, cuando se plantea el concepto de
interculturalidad, algunos expertos la describen desde
el ámbito político-educativos, y piensan pensamos -de
manera simplificadora- e inequitativa, la problemática
más traumática reside en las diferencias entre estas dos
culturas (dejando aparte de momento la multitud de
manifestaciones que existen dentro de cada una), así
como en la relación de opresión y explotación que
tanto en el pasado como en el presente se ha
mantenido entre ellas.
La interculturalidad en el ámbito escolar
En el ámbito escolar de América Latina se presenta un
problema: ¿cómo introducir elementos de las dos
culturas en el currículo escolar y en las diferentes
materias? Partiendo del hecho de que la pedagogía de
la lengua mayoritaria es más avanzada y que para las
demás materias a enseñar existe una experiencia rica
en el mundo occidental y en la educación
guatemalteca, hay que tomar como punto de partida -
por razones prácticas- el currículo y la experiencia
nacional, preguntándose en qué forma se tiene que
alterar el sistema existente para incorporar elementos
de las culturas mayas. Hay propuestas en la Guatemala
de hoy referidas a que en el futuro se debería seguir
una pedagogía propia
El modo agregativo introduce elementos mayas en el
currículo sin alterar los ya existentes. En vez de hablar
sólo sobre la historia, la biología, la geografía, como
antes, agrega conocimientos sobre historia maya,
nombres geográficos mayas, nombres de plantas
mayas.
Modo confrontativo parte del conocimiento de que
las culturas concernientes son bastante diferentes, que
sus expresiones han sido (y son) rasgos que permitían
reconocer la parte de la población que ha sido objeto
de discriminación y que -subjetivamente- fueron origen
de la relación conflictiva entre la población étnica y
marginada. Por ello, los protagonistas deben ser
conscientes de que no sólo deben limitarse a agregar
elementos de una cultura van al currículo existente,
sino que tienen que compararlos explícitamente como
un paso didáctico constitutivo, respetando el espíritu
de reconciliación y el nivel de reflexión del alumnado
según la capacidad relativa a su edad. Además, deben
fomentar el mutuo entendimiento requerido tanto
para hoy como para mañana, pero sin ocultar los
acontecimientos históricos y las estructuras de
discriminación todavía existentes.
El modo integrativo parte de una nueva visión de la
interculturalidad, que da cabida y promueve a todas
las manifestaciones culturales. Requiere un análisis
previo de los aportes culturales de cada etnia. Respeta
también patrones de pensamiento menos modernos e
integra principios de educación maya (u otra cultura
amerindia en otros casos) para elaborar una filosofía
educativa maya, bien sobre una base de tradición, bien
de elaboración nueva. Ésta debe ser intercultural y, por
razones de tiempo, se tendrían que sacrificar algunos
contenidos firmemente establecidos de los currículos
existentes, ya que la EIB supone una revisión bastante
amplia de estos.
El modo integrativo no se contenta con un curso de
lengua, sino que implica también la enseñanza de una
parte de las materias escolares en esa lengua. Este
objetivo sería de momento más fácil de llevar a cabo
en materias como ciencias sociales o en módulos.
También implica la necesidad de atribuir más
importancia.
El status de la interculturalidad frente a otros objetivos
educativos
Toda la argumentación en favor de la educación
intercultural no debe caer en la trampa de exagerar los
objetivos. La interculturalidad es el marco en el que se
debe llevar a cabo la educación, pero no es su meta.
Los objetivos de la educación en general, como formar
una personalidad y enseñar determinados
conocimientos y habilidades, siguen vigentes, sólo que
deben ampliarse según las concepciones, para
fomentar el mutuo entendimiento y el respeto entre
una y otra cultura existentes que comparten un mismo
territorio.
Núcleos problémicos u
objetos de investigación
asociados a la línea
Educación intercultural
Universidad e interculturalidad: una relación
dialógica
Cultura, sociedad y currículo
Lo cultural y lo pedagógico en la construcción
curricular
Justificación de la línea El plantear una línea de investigación sobre
interculturalidad en el contexto universitario nos
obliga a pensarnos más allá de nuestras geografías,
culturas, lenguajes, avances tecnológicos y actitudes,
etc. Pues después de haber rastreado y analizado los
diferentes programas de las Facultades de Educación y
el haber tenido la oportunidad de acompañar el
proceso de acreditación de Escuelas Superiores
Normales, observamos, que a pesar de la
preocupación del Ministerio de Educación Nacional y
de las Secretarias de Educación Departamentales por
implementar procesos de inclusión, no se han asumido
los programas para diversidad étnica que tengan una
resonancia significativa en los procesos de formación
para la diferencia.
Por lo anterior, consideramos necesario, crear
escenarios dialógicos interculturales que convoquen a
las universidades, organismos, directivos, actores
sociales, investigadores, comunidades culturales y
educativas, para reflexionar consensualmente sobre
una educación que incluya e impulse el intercambio de
experiencias para la reestructuración de políticas
educativas que sensibilicen y comprometan, para evitar
la intolerancia, la invisibilización.
Articulación de la línea
con la misión de la
universidad y del
programa académico
La línea “de interculturalidad y currículo” obedece a
las políticas universitarias en la medida de formar en la
diferencia, mediante el respeto de los valores del otro;
de esta forma responde a los interese misionales de la
universidad para preparar una comunidad plurietnica y
pluricultural.
Método (s) de
investigación definidos
para el abordaje de la
línea
La investigación se enmarca en el paradigma
cualitativo, desde la hermenéutica donde se enfatiza la
investigación socioeducativa y pedagógica, lo cual
implica reconocer las acciones y confrontaciones desde
la perspectiva crítica reflexiva. Por tanto, incluye
distintas estrategias de acercamiento a la realidad. El
estudio se aborda de manera interdisciplinaria, lo cual
permite que los resultados y los diversos problemas se
conecten más racional y científicamente; conducentes,
a la construcción de nuevos conocimientos sobre la
Interculturalidad.
Metas y estrategias
previstas por el comité de
currículo para el
desarrollo de la línea de
investigación
El apoyo académico e investigativo a una
propuesta de formación doctoral que con sus tesis
y proyectos enriquecerá la perspectiva teórica y
metodológica planteada en la línea de currículo e
interculturalidad.
2.8 PROYECTOS
317 Proyectos de Investigación adscritos al grupo:
- 180 proyectos finalizados
- 137 proyectos en desarrollo:
54 Tesis de Doctorado Adscritas al grupo:
- 22 tesis sustentadas.
- 31 tesis en desarrollo.
2.9 INTEGRANTES
Investigadores Internacionales:
Id Apellidos Nombre Dirección de correo electrónico País o región
1 Añaños Bedrinana Fanny Tania [email protected] Granada-
España
2 Ávila Fernández Alejandro [email protected] España
3 Beaz Miranda Miguel Granada
4 Campo del Pozo Fernando [email protected] España
5 Cárdenas Castillo Cristina [email protected] México
6 Cárdenas Reyes MaríaCristina [email protected];
[email protected] Ecuador
7 Coromoto Rojas Reinaldo [email protected]. Venezuela
8 Cruz Reyes Víctor Concepción [email protected] Honduras
9 Cuño Bonito Justo [email protected] España
10 De Pedro Robles Anonio Elías [email protected] México
11 Diez Gutiérrez Enrique Javier España
12 Ferrero Mico Remedios [email protected] España
13 Flecha García Consuelo [email protected] España
14 García Mínguez Jesús [email protected] España
15 Guil Ana [email protected] Sevilla
16 Hampe Martínez Teodoro [email protected] Perú
17 Hasewaga Nina [email protected] Tokio-México
18 Hass Celia María [email protected] Brasil
19 La Fuente Guantes María Isabel [email protected] España
20 Lima Jardilino José Rubens [email protected] Brasil
21 Mafla Nelson [email protected] España
22 Marchena Fernández Juan [email protected];
[email protected] España
23 Martínez Moya Armando [email protected] México
24 Montes de Oca Navas Isidora Elvia [email protected] México
25 Mora García José Pascual [email protected] Venezuela
22 Ocasio Meléndez Marcial Enrique [email protected] Puerto Rico
24 Paniagua Pérez Jesús [email protected] España
25 Renate Margarete Johanna Marsiske Schulte [email protected] Alemania
Id Apellidos Nombre Dirección de correo electrónico País o región
26 Rincón Bolívar Carlos [email protected] Berlin
27 Rizolli Marcos [email protected] Brasil
28 Robles Ortiz Elmer [email protected] Perú
29 Sáenz Carreras Juan Murcia-España
30 Suayter Monett María Adela [email protected] Argentina
31 Valpuesta Rosario España
32 Vera de Flash María Cristina [email protected] Argentina
Investigadores Nacionales:
Id Apellidos Nombres Correo Electrónico
1 Mafla Terán Nelson Roberto [email protected]
2 Ortiz Rodríguez Álvaro Pablo [email protected]
3 Pabon Patiño Morelia [email protected]
4 Pérez Ochoa Eduardo [email protected]
5 Solano Alonso Jairo [email protected]
Estudiantes -Investigadores:
Id Apellido
s Nombre
Cohort
e Correo Electrónico Proyecto Director
1 Triana
Ramírez
Alba
Nidia Quinta
m
Historia de la Educación rural en
Colombia: 1946-1994
CARLOS
ARTURO
LONDOÑO
2 Hernánde
z Ayazo Heli Sexta
et.co
La medicina en Cartagena de Indias,
siglo XVI. La obra de Juan Méndez
Nieto, desde la perspectiva histórico-
educativa.
DIANA
SOTO
ARANGO
3 Goyes
Moreno Isabel Cuarta [email protected]
Historia de la enseñanza del derecho
en Colombia: 1886-1936
JORGE
TOMAS
URIBE.
4 Mejía
Gutiérrez Jaime Quinta
o
La Universidad Laica y liberal en
Colombia 1886-1940
JAVIER
OCAMPO
LÓPEZ
5 Bermúdez
Castillo Jairo Octava
jairobermudez@hotmai
l.com
Historia de la enseñanza del diseño
gráfico en la educación superior.
MARGOTH
GUZMÁN
6 Castillo
Silva Jorge Quinta
jorgehcastillos@hotmail
.com
Historia de la aplicación de las
neurociencias en las escuelas de
psicopedagogía colombianas
comparadas con la escuela avanzada
de los EEUU. 1980-2000.
HILDEBRAN
DO ALZATE.
7 Duarte
Acero
Jorge
Enrique Segunda
jorgeduarteacero@hot
mail.com
La educación católica durante la
regeneración 1886-1904
JAVIER
OCAMPO
LOPEZ
8 Soto Liliana
Paternina
Estudian
te
Maestría
m
Desarrollo de la escritura significativa
a traves de la composición de
proyectos de vida.
DORIS LILIA
TORRES
9 Henao
Restrepo
Luz
Marina Segunda [email protected]
El uso de la Metáfora en la escritura
universitaria de Colombia. 1983-
2003.
JULIA SERNA
ARANGO
10 Padilla
Castilla Amalfi Cuarta
m
Universidad y poder. La
administración en la Universidad de
Cartagena 1948-1980.
ALFONSO
MUNERA
11 Torres
Calixto
Mario
Gabriel Octava [email protected]
La tutoría en la formación de
doctores en la educación de América
Latina. 1996-2006, México y
Colombia.
DIANA
SOTO
ARANGO
12 Cardona
Prieto
Martha
Nubia Quinta
martha.cardona@esap.
edu.co
El sentido de la evolución histórico
política de la ESAP, en la formación
universitaria de la burocracia
JAVIER
OCAMPO
Id Apellido
s Nombre
Cohort
e Correo Electrónico Proyecto Director
colombiana,
13 Sierra
Baena
Miguel
Ángel Quinta
m
Interacción con minorías socio-
culturales (M.S.C) en el contexto
universitario tradicional de Medellín
1980-2004: Lectura desde N.
historias de Vida
OLMEDO
VARGAS
14 Alfonso
Bernal
Nohora
Elisabeth Tercera
m.ar
Representaciones sociales de las
ciencias en la universidad
colombiana: caso Universidad
Tecnológica de Pereira y Universidad
Pedagógica y Tecnológica de
Colombia
MIGUEL
ÁNGEL
GÓMEZ
15 Sánchez
Cubidez Pedro Octava [email protected]
Políticas públicas y financiación de la
Universidad estatal en Colombia,
1980-2006.
OLMEDO
VARGAS
16 Mora
Mora Reinaldo Segunda
m
Historia de las prácticas pedagógicas
en la formación de licenciados en
Ciencias Sociales Un atlántico-
Universidad Simón Bolívar.
DIANA
LAGO
17 Segundo
Alfonso
López de
Vega Quinta
lopezalfonso11@yahoo.
com
Didáctica de la escritura en las
facultades de educación. 1936-1999
MARGOTH
GUZMAN
18 Castro
Barbosa
Sol
Mercedes Quinta
solinvestigacion@telesa
t.com.co
La mujer docente universitaria en
Colombia. Proceso de Formación
académica e inserción laboral 1935-
1975
DIANA
SOTO
ARANGO
19 Pérez
Gómez
Carlos
Hernán Quinta
o
La enseñanza de la Administración de
empresas en Bogotá en las décadas
de los años sesenta de la pasada
centuria.
ALVARO
ACEVEDO
TARZONA
20 Leguizam
ón Acosta William Quinta
om
Formación de abogados en la
Colonia y la República. De la
Ilustración al utilitarismo 1774-1842
JORGE
TOMAS
URIBE
21 Pacheco
Vargas William Octava [email protected]
Financiación de la educación superior
pública. El caso de la Universidad
Pedagógica y Tecnológica de
Colombia con sede en Tunja, 1953-
1962.
JORGE
TOMAS
URIBE
22 Espinosa
Blanco Yules Maestría
bespinosa.alejandro@g
mail.com Formación Juridica del Abogado
DIANA
ELVIRA
SOTO
ARANGO.
23 Tovar
Torres Carolina
Joven
Investiga
dora
carolinatovar78@hotm
ail.com
Establecimientos de las Políticas
Públicas en Educación Superior en el
Gobierno de Alberto Lleras (Caso
UPTC)
DIANA
ELVIRA
SOTO
ARANGO
24 Figueroa Claudia Octava [email protected]
m
Historia de los institutos anexos a la
escuela normal superior de
Colombia. 1936-1951
CARLOS
ARTURO
LONDOÑO
RAMOS
25 Torres
Cruz Doris Octava [email protected]
Enseñanza de la lengua castellana en
Colombia, como construcción de
nación 1903-1930
MIRYAM
BÁEZ
OSORIO
26 Mesa
Jiménez
Fredy
Yesid Octava [email protected]
Las tecnologías de la información y
su aplicación en la docencia y la
investigación. Caso universidades
Nacionales, Andes y Pedagógica y
Tecnológica de Colombia (1972-
2002).
LINA
ADRIANA
PARRA BÁEZ
27 Mejía
Gutiérrez Jaime Quinta
o
La Universidad laica y liberal en
Colombia 1886-1940.
JAVIER
OCAMPO
LÓPEZ
28 Sarmiento
Moreno
Luis
Abraham Octava
s
Dispositivos teóricos y
metodológicos de acción cultural
popular (ACPO) subyacentes en la
Universidad Nacional Abierta y a
Distancia (UNAD) 1947-1986.
EDITH
GONZÁLEZ
BERNAL.
Docentes –Investigadores CADE –UPTC-:
Id Apellidos Nombre Correo Electrónico
1 Londoño Ramos Carlos Arturo londoñ[email protected]
2 Soto Arango Diana Elvira [email protected]
3 Ocampo López Javier [email protected]
4 Parra Báez Lina Adriana [email protected]
5 Guzmán Munar Margoth [email protected]
6 Báez Osorio Myriam [email protected]
7 Estupiñan Quiñones Norman [email protected]
8 Agudelo Cely Nubia Cecilia [email protected]
9 Acuña Rodríguez Olga Yanet [email protected]
10 Vargas Hernández Olmedo [email protected]
11 Guerrero Barón F. Javier [email protected]
2.10 ESTRUCTURA ACADÉMICO ADMINISTRATIVA
Cuadro 2. Estructura Académico Administrativa. Grupo de Investigación HISULA,
2008.
Cuadro 3. Estructura Académico Administrativa. Publicaciones, Grupo de
Investigación HISULA, 2008.
2.11 FINANCIACIÓN
El grupo gestiona su financiación con diferentes universidades a nivel nacional e
internacional
Nacional:
- Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia: Facultad de
Educación, Dirección de Investigaciones –DIN-
- COLCIENCIAS.
- Asociación Colombiana de Universidades –ASCUN-
- Doctorado en Ciencias de la Educación –RUDECOLOMBIA-.
Internacional:
Universidad Libre de Berlín, Universidad de Halle Alemania,”Sociedad de Historia
de la Educación Latinoamericana”, UNINOVE, Brasil, Universidad Pablo de
Olavide, Sevilla, España, Universidad de Sevilla, Universidad de León, España,
Universidad de Alcalá de Henares, España, Consejo Superior de Investigaciones
Científicas de España. CSIC, Universidad de Tamaulipas, México. Agencia de
Cooperación Española.
2.12 IMPACTO
El impacto del grupo se puede establecer a través del resultado de las
investigaciones que se han publicado en las Colecciones de: Historia de la
Universidad colombiana”, “Historia y Prospectiva de la universidad
Latinoamericana”, Educadores, Cuadernos VENDIMIA, Actas de los eventos y en
la Revista Historia de la Educación Latinoamericana. La difusión de las mismas y
en los eventos que Internacionalmente se han coordinado.
Por el liderazgo que ha ejercido en el Centro de Investigación Vendimia,
“Educación, cultura política e interculturalidad en las regiones y en los proyectos
de nación en Colombia. Siglos XVIII a XXI. Además, en la formación de
investigadores en los niveles de Doctorado, maestría, jóvenes investigadores y
semilleros de investigación.
Resultados Académicos
- Eventos coordinados:
1). "I Congreso Iberoamericano de docentes e investigadores en historia de la
educación Latinoamericana." Bogotá, 2-5 septiembre de 1992. Simposio Historia
de la Universidad Iberoamericana. Coordinadora Dra. Diana Soto Arango. Se
publicó Memoria.
2). Simposio Latinoamericano. En The colonial experience (16th-20th). Lisboa, 21-25
de julio de 1993. Tema: Historia de la Universidad Iberoamericana. Coordinadora
Dra. Diana Soto Arango .Se publicó libro.
3). Simposio "Universidades Iberoamericanas", en "II Congreso Iberoamericano de
Historia de la Educación Latinoamericana". Campiñas, Brasil, 2 a 6 septiembre de
1994. No se publicó Memoria. Coordinador: Dr. Silvio Sánchez.
4). "Panel Latinoamericano", en VIII Coloquio Nacional de Historia de la Educación.
La Laguna, Tenerife, 4 a 10 de diciembre de 1994. No existe publicación de la
Memoria. Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango.
5)- Simposio "Universidades Iberoamericanas", en "III Congreso Iberoamericano de
Historia de la Educación Latinoamericana". Caracas, Venezuela, 9 a 15 de junio de
1996. Se publicó libro. Coordinadora: Dra. Magaldy Téllez de la Universidad
Central de Venezuela.
6)- “I Coloquio sobre Historia de la universidad colombiana en el contexto
Iberoamericano”, 5 a 7 de noviembre de 1997, en Tunja - Boyacá, Colombia. Se
publicó libro. Coordinadoras: Dra. Diana Elvira Soto Arango y Dra. Miryam Báez
Osorio.
7)- “IV Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana”,
Santiago de Chile, 25 a 29 de mayo de 1998. En imprenta Memorias.
Coordinadores: Dr. Luís Celis Muñoz y Dr. Nicolás Cruz.
8). “II Coloquio Iberoamericano sobre Historia de la universidad “, mayo 26 al 28
de 1999, en Pasto – Nariño, Colombia. En imprenta Memorias. Coordinador: Dr.
Gerardo Guerrero Vinueza.
9)- Simposio “La Universidad en las Américas. Balance y Perspectiva”, en 50ª
Congreso Internacional de Americanistas, Varsovia, 9 a 15 de julio de 1999. En
preparación las Memorias. Coordinadores: Dra. Diana Elvira Soto Arango; Dr.
Manuel Lucena Samoral y Dr. Carlos Rincón.
10)- Simposio “La Universidad en las Américas. Balance y Perspectiva” en el 50º
Congreso Internacional de Americanistas, Varsovia, 9 a 15 de Julio de 2000.
Coordinadores: Dra. Diana Elvira Soto Arango, Dr. Manuel Lucena Salmoral y Dr,
Carlos Rincón.
11). Simposio “La universidad en América Latina y el Caribe. Balance y perspectiva.
Reformas Universitarias”, en X Congreso de la Federación Internacional de
Estudios sobre América Latina y el Caribe, junio 26 a 29 del 2.001 en Moscú.
Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango, Dr. Manuel Lucena Salmoral.
12). l “Simposio Internacional sobre: Universidad, paz y derechos Humanos”.
Bogotá. Archivo General de la Nación, 26 a 28 de noviembre del 2.001.
coordinadores Dra. Diana Soto Arango y Dr. Juan Marchena
13). Simposio “La universidad en América Latina”, en “V Congreso Iberoamericano
de Historia de la Educación Latinoamericana”. Universidad Nacional de Piura. Piura.
Perú. 25 a 29 de noviembre del 2.002. Coordinadora: Dra. Ruth Santibáñez.
14). PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE HISTORIA DE LAS
UNIVERSIDADES EN AMERICA Y EUROPA. Córdoba, Universidad Nacional de
Córdoba, Argentina, 10 a 12 de julio del 2.003. Coordinadora: Dra. Maria Cristina
Vera de Flachs.
15). Simposio “La universidad en América Latina”, en 51° CONGRESO
INTERNACIONAL DE AMERICANISTAS INTERNATIONAL CONGRESS OF
AMERICANISTS Santiago, Chile, 14 – 18 Julio de 2003. “Repensando las Américas
en los umbrales del siglo XXI”. Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango.
16). Simposio “Educadores latinoamericanos”, en II Congreso Internacional de
Pensamiento Pedagógico Latinoamericano. Universidad de Cartagena, 8 a 10 de
octubre del 2003. Coordinador Dr. Carlos Londoño
17). Simposio “Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana”
en el IV Congreso Europeo CEISAL de Latinoamericanistas Desafíos Sociales en
América Latina en el Siglo XXI. Universidad de Economía de Bratislava, julio 4 a
7 del 2004. Coordinadores: Dra. Diana Soto Arango, D. Carlos Rincón.
18). II Congreso Internacional “Historia de las universidades de Europa y
América”. Universidad de Cartagena, del 17 al 19 de noviembre del 2004.
Coordinadoras: Dra. Diana Lago y Dra. Diana Elvira Soto Arango.
19). l Simposio “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana”.
Ponente, en Congreso Society for Latin American Studies. Derby, 8 a 10 de abril
del 2005. Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango,
20). I Congreso Internacional de Ciencias históricas en Venezuela. XI Jornada
Nacional de Investigación y docencia en la Ciencia Histórica. Barquisimeto,
Venezuela, 26 a 29 de julio del 2005. Coordinadora: Dra. Lucila Mujica de
Aguaje.
21). III CONGRESO INTERNACIONAL sobre Historia de las Universidades en
Europa y América. Universidad de León, España. 20 a 23 de septiembre de 2005.
Coordinadoras: Dra. María Isabel LaFuente
22). Congreso Internacional sobre Politicas Públicas en Educación. 24 y 25 de
noviembre del 2005. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
Coordinador Dr. Javier Guerrero
2233)).. V COLOQUIO NACIONAL DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN. Tema:
“Educación Superior en Colombia. Historia y Problemas Contemporáneos”.
Bogotá, Noviembre 28 a 1º de Diciembre de 2005.Dra. Maria Teresa Álvarez.
24). 52 ICA .Congreso Internacional de Americanistas. “Simposio Historia y
Prospectiva de la Universidad latinoamericana”, Sevilla, España, 17 a 20 de julio
del 2006. Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango; Co-coordinación Dr.
José Rubens Jardilino.
25). VI Coloquio NACIONAL DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN, en Congreso
Internacional de Educación” RUDECOLOMBIA. 10 años, Paipa, 17 al 20 de
octubre del 2006. Dra. Lina Adriana Parra Báez
26). IV Congreso Internacional sobre Historia de las Universidades de Europa y
América, Barquisimeto, 24 a 27 de octubre del 2006. Coordinador: Dr. Reinaldo
Rojas.
27) IV Coloquio sobre Pesquisa: “El profesor universitario de América Latina.
Responsabilidad científico-social”. Sao Paulo, UNINOVE, 21 de agosto del 2007.
Coordinador Dr. JOSE RUBENS JARDILINO
28). Simposio “Historia y Prospectiva de la universidad Latinoamericana”, en 13er.
CONGRESO FIEALC 2007.EISAL de Latinoamericanistas”, Macau, Cina, 25 a 28
de septiembre del 2007. Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto.
29). I Simposio Internacional de VENDIMIA, Villa de Leyva, octubre del 2007.
Coordinadores Dra. Diana Soto Arango y Dr. Juan Camilo Escobar.
30) V Congreso Internacional sobre Historia y prospectiva de las Universidades de
Europa y América, Tamaulipas, México, 23 a 26 de octubre del 2007. Dr.
Antonio De Pedro.
31). VII Congreso de Historia de la Educación Latinoamericana, Guadalajara,
México, 29 a 31 de octubre del 2007. Dr. Armando Martínez Moya.
32). Simposio “Universidad y construcción de la Nación Latinoamericana”.
Congreso Society for Latin American Studies. Liverpool, 28 a 30 marzo, 2008.
Coordinadora: Dra. Diana Elvira Soto Arango, Co-coordinador: Dra. Remedios
Ferrero; Dr. Armando Martínez Moya; Dr. José Rubens Jardilino.
33) VII Coloquio NACIONAL DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN., Tunja, 17 a
20 agosto del 2008. DRa. Olga Acuña
34). Evento, Manuales, autores. Universidad Nacional de Córdoba, Argentina,
Septiembre 22 a 28 de 2008. Dra. María Cristina Vera
3355). V Simposio Internacional del centro de estudios del Caribe en Brasil- CECAB
“Fronteras y culturas en movimiento: África, Brasil, Caribe”, Septiembre 30 a 3 de
Octubre de 2008. Dra. Olga Cabrera.
36). Encuentro de Grupos de Investigación vinculados a COLCIENCIAS sobre la
temática: “Universidad, ciudadanía y construcción de la Nación”, Octubre 10 a 11
de 2008. Coordina Dra. Olga Acuña, Dra. Diana Soto Arango
37). II Seminario Taller Internacional de Vendimia, Universidad y Nación,
Noviembre 12, 13,14 de 2008. Coordina: Dra. Diana Soto Arango, Dra. Olga
Acuña, Dra. Nubia Agudelo, Dr. Juan Camilo Escobar.
2.13 EXTENSIÓN
El grupo de Investigación Historia de la Universidad Latinoamericana –HISULA-,
presenta a la comunidad académica nacional e internacional una cátedra
resultados de trabajos investigativos:
- Cátedra Historia de la Universidad Latinoamericana., se creó en la
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, el 6 de octubre del
2003
2.14 PUBLICACIONES
N° Edición a
2008. PUBLICACION
10 REVISTA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN LATINOAMERICANA
13 BOLETÍN DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
LATINOAMÉRICANA
3 COLECCION HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD
LATINOAMÉRICANA
7 BOLETINES ESPECÍFICOS PARA CONGRESOS
5 COLECCIÓN MEMORIAS ACTAS RUDECOLOMBIA
2 COLECCIÓN HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD COLOMBIANA
1 COLECCIÓN EDUCADORES LATINOAMERICANOS
5 ACTAS DE EVENTOS
El grupo publica colectivamente en la Revista Historia de la Educación
Latinoamericana. ISSN. 0122-7328. Reseña sus actividades en el Boletín de
Historia de la Educación latinoamericana. ISBN. 84-87111-47-5. Tiene canje y
relación académica con 40 revistas internacionales.
El impacto se demuestra a través de las PUBLICACIONES Colectivas en
varias colecciones. Colección: entre otros libros:
1). Raes Historia de la Educación Latinoamericana. Editora Diana Soto, Bogotá,
CIUP, Universidad Pedagógica Nacional, 1992. 229 Págs.
2). Polémicas universitarias en Santa Fe de Bogotá. Siglo XVIII. Bogotá, Universidad
Pedagógica Nacional - COLCIENCIAS, 1993. 251 Págs. ISBN: 958-9097-10-3
3). La Ilustración en las Universidades y Colegios Mayores de Santa Fe, Quito y
Caracas. Bibliografía crítica y fuentes. Editora Diana Soto, Bogotá, COLCIENCIAS-
Universidad Pedagógica Nacional, 1994. 386 Págs. ISBN: 858-9097-11-1
4). Para uma História da educaçâo colonial. La edición del libro con Antonio
Novoa, Marc Depaepe, Erwin Johanningmeier, Diana Soto Arango. Lisboa, Sociedad
Portuguesa de Ciéncias da Educaçao. 1996. 420 Págs. ISBN: 972-95834-1-7. ISBN:
972-8036-12-4.
5). Historia de la Universidad colombiana. Resúmenes Analíticos. Editora Diana
Soto, Tunja, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Colección
Historia de la Universidad colombiana, 1997. 254 Págs. ISBN: 958-660-026-2
6). Historia de la Universidad colombiana. Historiografía y fuentes. Colección
Historia de la Universidad colombiana, Editora Diana Soto. Tomo I, Tunja,
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, 1998. 352 Págs. ISBN de la
obra completa: 958-660-031-9. ISBN del volumen: 958-660-032-7
7). Estudios sobre historia de la Educación Latinoamericana de la Colonia a nuestros
días. Editora Diana Soto, Bogotá, RUDECOLOMBIA, 2.000. 351 Págs. Registro en
España, nº 31.485. ISBN: 958-660052-1.
8). “Estudios sobre la Universidad Latinoamericana de la colonia al siglo XXI.
Reformas universitarias”. Edición coordinada por: Diana Soto, Manuel Lucena
Salmoral, Carlos Rincón. Tunja, RUDECOLOMBIA, Universidad Carlos III,
Universidad de Alcalá de Henares; Universidad Libre de Berlín, 2.002, 450 Págs.
ISBN: 84-9744-008-0.
9).Universidad e Ilustración e América. Nuevas perspectivas. Edición de Maria
Cristina Vera de Flachs. Córdoba, Universidad de Córdoba, 2002, 197 Págs. ISBN:
987-98850-5-8.
10. Actas Primer Congreso Internacional sobre Historia de las universidades en
América y Europa. Edición de Maria Cristina Vera de Flachs. Tomos I y II.
Córdoba, Universidad Nacional de Córdoba, 2003, ISBN. 987-99282-4-5.
11). Estudios sobre la universidad Latinoamericana. De la colonia al siglo XXI.
Reformas universitarias. (2.004).Editores académicos: Diana Soto Arango. Manuel
Lucena Salmoral, Carlos Rincón. Tomo I, Madrid, RUDECOLOMBIA. Ediciones Doce
Calles. Universidad de Alcalá de Henares, Universidad Libre de Berlín. Dirección de
Investigaciones. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. ISBN: 84-
9744-008-0.
12. Mutis educador de la elite neogranadina.(2005) Bogotá, Universidad
Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Facultad de Educación. Dirección de
Investigaciones de la UPTC. RUDECOLOMBIA. Búhos Editores, 2.005. ISBN: 958-
660-0555-6.
13. Políticas universitarias en América Latina. (2006). Sao Paulo. Brasil. UNINOVE,
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. RUDECOLOMBIA.
El grupo publica colectivamente en el Revista Historia de la Educación
Latinoamericana. ISSN. 0122-7328. Reseña sus actividades en el Boletín de
Historia de la Educación latinoamericana. ISBN. 84-87111-47-5. Tiene canje y
relación académica con 24 revistas internacionales.
3. PROYECTO DE VENDIMIA
Sustentación Centro de
Excelencia Vendimia, Tunja,
Junio de 2006
Título del Proyecto de VENDIMIA. Mayo 2006.
Educación, cultura política e interculturalidad en las regiones y en los proyectos de
nación en Colombia. Siglos XVIII a XXI.
Problema
¿Qué relación han tenido las culturas políticas, las formas de mestizaje cultural en
las regiones, los proyectos de nación y las instituciones educativas colombianas
con los problemas de gobernabilidad y legitimidad que existen en las relaciones
entre gobernantes y gobernados, entre instituciones, grupos civiles y expresiones
de oposición en la Colombia actual?
Marco Teórico
El estudio se orienta a la historia política conectada que analiza los problemas
sociales más allá de las fronteras nacionales. A una historia socio-cultural de la
política que detecta las prácticas comunes y especificas de los actores sociales en
los espacios de poder en que éstos conviven; que reconoce el carácter global y
heterogéneo de los problemas históricos, y que es capaz de analizar y prospectar
el papel de la educación en la configuración de las diferentes expresiones de
interculturalidad en las regiones colombianas y la estructuración de culturas
políticas con posibilidad de crear gobernabilidad democrática y legitimidad
participativa.
Objetivo General
Entender las maneras como se han articulado, diferenciado, expresado y
conectado lo social y lo político para configurar, en el contexto euroamericano, las
culturas políticas desde las cuales, en las regiones, se estructuraron y definieron
desde finales del siglo XVIII la racionalidad política moderna y las prácticas
sociales asociadas a la gobernabilidad y legitimidad en Colombia durante su vida
republicana. Tarea que posibilitaría en el presente, y en prospectiva, una acción
social transformadora de la cultura política que provoca en la Colombia de hoy
una frágil gobernabilidad y una escasa legitimidad.
Metodología
Se sustenta en la prosopografía y en las historias conectadas. La primera implica el
reconocimiento de sujetos como actores sociales y políticos que configuran grupos
y redes de poder. La segunda, parte de dos premisas: en primer lugar, las historias
son múltiples; en segundo lugar, están ligadas, conectadas y comunican entre sí. El
investigador se transforma así, ante realidades que deben tomarse
obligatoriamente sobre escalas múltiples, en un electricista capaz de restablecer las
conexiones continentales e intercontinentales que las historiografías nacionales se
han ingeniado la manera de desconectar o de eludir, impermeabilizando así sus
fronteras. Adicionalmente, el trabajo interdisciplinario y transdisciplinario entre los
miembros asegura que los resultados prosopográficos y los diversos problemas se
conecten más racional y científicamente.
Resultados esperados
1. Con generación de conocimiento
Generar “bienes públicos”: ideas y conceptos que modifiquen los parámetros de la
cultura política que actualmente legitima una gobernabilidad antidemocrática.
2. Conducentes al fortalecimiento de la capacidad científica nacional
Formación de un laboratorio, una maestría y un doctorado en cultura política en
las universidades de VENDIMIA.
3. Dirigidos a apropiación social del conocimiento
4. Publicaciones
Historia y prospectiva de la universidad latinoamericana
Tesis doctorales y de maestría
Estudios sobre “cultura política”
Revista Historia de la Educación Latinoamericana, Indexada.
Boletín: Historia de la Educación Latinoamericana.
5. Eventos académicos
Tres reuniones anuales de VENDIMIA.
Una reunión nacional con expertos internacionales
Participación anual en eventos internacionales
3.1. GRUPOS DE VENDIMIA
NOMBRE CATEGORIA INSTITUCION LÍDER
LIDER DE VENDIMIA
Historia de la
Universidad
Latinoamericana".
HISULA
Reconocido A
Universidad
Pedagógica y
Tecnológica de
Colombia
Diana Elvira Soto Arango
RUECA Red Universitaria
Evaluación de la Calidad
Capítulo Colombia
Reconocido A Universidad de
Cartagena Diana Lago Carazo
Currículo Universitario Reconocido A Universidad de
Caldas Raúl Ancízar Munévar Molina
Sociedad, Política e
Historias Conectadas Reconocido A
Universidad
EAFIT Medellín Juan Camilo Escobar Villegas
Organizaciones y
Gerencia Pública
Reconocido C ESAP Bogotá Elsy Luz Barrera
Políticas Publicas y
Gobernabilidad Escuela
Superior de
Administración Pública
Registrado ESAP Bogotá William Jiménez Benítez
Currículo y Universidad Reconocido A Universidad de
Nariño
Isabel Goyes M. y Mireya
Uscategui de Jiménez
Universidad de Nariño:
Historia, Educación y
Desarrollo
Reconocido B Universidad de
Nariño Gabriela Hernández Vega
Cultura y Región Registrado Universidad de
Nariño María Teresa Álvarez Hoyos
Políticas, Sociabilidades y
Representaciones
Histórico-Educativas
Reconocido A
Universidad
Tecnológica de
Pereira
Álvaro Acevedo Tarazona
LIDER DE VENDIMIA
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD
LATINOAMERICANA". HISULA
Directora: Diana Elvira Soto Arango [email protected]
El grupo HISULA lidera el Proyecto de Centro de Excelencia Vendimia que se
presento ante COLCIENCIAS en febrero del 2006, en este proyecto participan 9
grupos de investigación pertenecientes a siete universidades colombianas todos
grupos reconocidos por COLCIENCIAS y que han venido trabajando en red para
el fortalecimiento de dicho proyecto.
El Grupo de investigaciòn: "Historia y prospectiva de la Universidad
Latinoamericana". HISULA. Clasificado en COLCIENCIAS en “A”. Viene trabajando
desde el año 1992. Organiza eventos nacionales e internacionales sobre el tema de
la Universidad Latinoamérica. Coordina dos colecciones: Historia de la
universidad colombiana” y el de “"Historia y prospectiva de la Universidad
Latinoamericana". Igualmente, presenta Boletines de Congresos donde se reseñan
las ponencias que se llevan al mismo.
El grupo impacta no sólo por los eventos. Publicaciones sino también por
laformación de investigadores en los niveles de Maestría y doctorado.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: RUECA RED UNIVERSITARIA EVALUACIÓN
DE LA CALIDAD CAPÍTULO COLOMBIA
Directora: Diana Lago Carazo [email protected]
El grupo rueca se organiza en 1995 desde un proyecto de investigación financiado
por el programa alfa América latina formación académica, proyecto en el que
participan nueve universidades de América y Europa.
Este proyecto dio un primer producto que fue la publicación de un modelo de
evaluación para la educación superior que fuera pertinente para Europa y
América latina en 1998.
La segunda etapa del proyecto se realiza, con recursos de las universidades, desde
el proyecto de investigación e intervención que busca validar el modelo en
universidades de de Europa y América latina 1998-2002. Se aplicó en más de 80
universidades y doce eventos internacionales aproximadamente.
En Colombia en el ano 2000 recibió la distinción de experiencia internacional
exitosa por el ICFES, y la financiación para una divulgación nacional.
En la tercera etapa se consolidaron tres proyectos de investigación, uno de ellos
la tesis doctoral del candidato a doctor Rodrigo Ospina duque de la universidad
complutense de Madrid,"convergencia de criterios de calidad en modelos de
evaluación de la educación superior, dirigida por el profesor pedro Municio
Fernández de la misma universidad.
La incursión del grupo rueca en los sistemas de calidad ha brindado la
oportunidad para que la directora del grupo haya sido designada por las
comunidades académicas en organismos asesores del ministerio de educación tales
como comisión consultiva para la creación de instituciones de educación
1996:comisionada CONACES 2005.comisionada nacional CNA 2005 a la fecha.
El grupo desarrolla la línea de investigación calidad de la educación reformas que
soporta los programas de formación de investigadores en maestrías de la región
del sur caribe y la formación del doctorado de rudecolombia.
Actualmente esta conformado por 14 miembros de los cuales el 90% esta en la
formación doctoral con publicaciones en el ámbito de la calidad de la educación.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: CURRÍCULO UNIVERSITARIO
Director: Raúl Ancízar Munévar Molina [email protected] y
Año 1998. Toda la producción intelectual de los integrantes giraba en torno al
debate sobre la problemática de la formación de educadores en el país y en el
mundo.
La reunión inicial fue convocada por el doctor Raúl Ancízar Munévar Molina
quien actualmente es el director del grupo. Ella había participado en
convocatorias institucionales financiadas por la Universidad de Caldas para los
colegios urbanos y rurales que se proporcionan como campos de práctica de los
Licenciados en proceso de formación y su producción intelectual argumentaba que
era posible y necesario reforzar el vínculo entre educación, tecnología y saber
pedagógico al interior de los programas curriculares que forman educadores.
Dentro del plan de acción de la Facultad de Artes y Humanidades, asistieron los
profesores Darío Antonio Mejía Pardo, Eduardo Rojas Otero, Fabio Ignacio
Munévar Quintero, Juan Carlos Yepes Ocampo y Flor Adelia Torres Hernández
del Departamento del Departamento de Estudios Educativos,
Sebastián Pérez del Departamento de Filosofía y Literatura y José Federman
Muñoz de la Universidad de Antioquia quien se desempeñaba como asesor de la
tesis doctoral de una de las integrantes del grupo. Estos cinco profesores
adquirieron el mérito de ser sus fundadores y estuvieron de acuerdo en reconocer
el papel de la universidad de Caldas en el desarrollo del conocimiento orientado a
mejorar la calidad de la educación, particularmente en la construcción curricular,
los métodos de enseñanza, las nuevas tecnologías y la investigación educativa. De
ahí el origen de líneas de investigación que soportan la estructura del grupo.
En ese entonces, la Vice-Rectoría de Investigaciones y Postgrados tenía dentro de
sus planes de desarrollo la definición y sostenibilidad de líneas de investigación. La
producción que de manera aislada venía siendo desarrollada por los profesores de
la Facultad de Artes y Humanidades, se convirtió en punto de partida para que el
Departamento de Estudios Educativos estructurara líneas de investigación. De estas
líneas se derivaron proyectos que sirvieron a tres profesores para presentarse
como aspirantes a las Convocatorias a los doctorados de Colombia, España y
Cuba.
En el año 2002 el grupo participa en la convocatoria COLCIENCIAS y es
reconocido por tener indicadores de producción exigidos a nivel internacional.
Después de un análisis de las fortalezas investigativas y la producción intelectual
que formaba parte de los informes de gestión, el grupo visibilizaba cada vez más
su interdisciplinariedad mediante la estructuración de tres líneas de desarrollo:
Cobertura educativa, currículo, y libros didácticos multimedia. De ahí el nombre
Currículo Universitario. En este momento, ingresaron tres nuevos integrantes que
venían desarrollando proyectos pedagógicos: la profesora Flor Adelia Torres
Hernández, Fabio Ignacio Munévar Quintero y Eduardo Rojas Otero. Participaron
también dos estudiantes de Maestría en Didáctica del Inglés, seis estudiantes de la
Especialización en Docencia Universitaria y diez estudiantes de pregrado.
Los ocho integrantes continúan trabajando para alcanzar logros que se convierten
en hitos significativos: Terminan la Formación doctoral. Dos doctores en el área
pedagógica y multimedia en Cuba, España y Colombia. Dos proyectos de
investigación financiados por COLCIENCIAS: Diseño, elaboración y validación de
materiales didácticos multimedia en la educación superior y Formación científica
inicial de educadores. Las líneas de Currículo y multimedia dan surgimiento a un
nuevo grupo denominado Currículo Universitario, actualmente también
escalafonado en categoría A. Tres de sus integrantes fueron incluidos como
evaluadores Pares COLCIENCIAS. Un integrante fue seleccionado en la sala
institucional CONACES. Aumenta el número de publicaciones a nivel nacional e
internacional. Crean las Maestrías en Educación y en Diseño Digital y creación
interactiva. Respaldan la apertura del Doctorado en Educación Convenio
RUDECOLOMBIA. Conforman dos semilleros de investigación con estudiantes de
postgrado y de pregrado.
El grupo CURRÍCULO UNIVERSITARIO, categoría A COLCIENCIAS, se propone
crear mecanismos, estrategias y rutas para optimizar el trabajo en equipo y
constituirse como comunidad académica de excelencia en torno a la investigación
acción, el currículo y la multimedia en los procesos de formación a nivel superior.
Desde el año de 1998, fecha inicial de constitución del grupo, se definieron
unas actividades que se han ido consolidando en la medida que sus
integrantes cuentan con estudios de Maestría y Doctorado y en la medida
en que se han formalizado investigaciones cuyos resultados se orientan a la
cualificación de los programas de formación de educadores.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: SOCIEDAD. POLÍTICA E HISTORIAS
CONECTADAS
Director: Juan Camilo Escobar Villegas [email protected]
El grupo Sociedad, Política e Historias Conectadas de la Universidad EAFIT
(SPHC), basado en un trabajo serio, constante y abierto a las innovaciones, de
carácter humanista y respetuoso de sus miembros, pretende obtener hacia el año
2010 un alto reconocimiento por parte de las instituciones que rigen la
investigación en Colombia y en el Mundo, gracias al desarrollo de sus proyectos
de investigación y a la difusión de sus logros intelectuales en beneficio de una
mejor comprensión del presente a través del estudio del pasado.
Objetivos:
General:
Desarrollar teórica y metodológicamente la perspectiva de las “historias
conectadas” como una opción investigativa para ampliar y profundizar los
horizontes interpretativos sobre el pasado iberoamericano y colombiano.
Específicos:
• Establecer cómo se articulan de manera particular lo social y lo político en
Iberoamérica para contribuir en el desarrollo de otra historia socio-política (Línea
Sociedad, Política e Historia).
• Precisar las conexiones históricas que se han establecido entre el ámbito de las
representaciones mentales y las prácticas sociales, en el contexto iberoamericano,
con el fin de aportar en el avance de las historias socio-culturales (Línea Sociedad,
Cultura e Historia).
• Analizar las creaciones artísticas y literarias teniendo en cuenta, de forma
conjunta: el creador, la obra y el contexto histórico para impulsar la renovación
de la historia social del arte (Línea Sociedad, Arte e Historia).
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: ORGANIZACIONES Y GERENCIA PÚBLICA–
ESAP-
Directora: Elsy Luz Barrera [email protected]
Al concebirse el desarrollo del currículum de la Maestría en Administración
Pública, en el año 2003, ligado a un proyecto de investigación permitió la
conformación del Grupo de Investigación “Organizaciones y Gerencia Pública”
integrado por profesores de planta y cátedra de la ESAP, en donde se construye
un espacio para la reflexión analítica de los cambios producidos en la década de
los noventa en la Rama Ejecutiva colombiana; reflexión teórica en que se
destacó la participación del Ph Ricardo Romero Urrego. Los integrantes del grupo
tienen experiencias previas en investigación en la ESAP en temas relacionados con
economía, administración, ciencia política y grupos étnicos. El encuentro de
saberes y experiencias del equipo de trabajo posibilita la construcción de una
mirada interdisciplinaria acerca del objeto de estudio.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: POLITICAS PÚBLICAS Y GOBERNABILIDAD
ESCUELA SUPERIOR DE ADMINISTRACIÓN PUBLICA
Director: William Jiménez Benítez [email protected]
INVESTIGADORES
William Guillermo Jimenez B. Doctor en Ciencias Políticas, Profesor de
Carrera ESAP
Cesar Ramirez Chaparro: MG. Estudios de Sociedades Latinoamericanas.
Profesor de cátedra ESAP
Patricia Roncancio Florez: Socióloga y Administradora Publica, Profesora
de cátedra ESAP
Resumen Grupo
Nombre: Políticas Públicas y Gobernabilidad: Transformación de la
Acción Pública.
Ciudad: Bogotá
Pagina Web: www.esap.edu.co
E-mail: [email protected]
Año de creación: 2003
Área de conocimiento: Ciencias Sociales Aplicadas – Administración
Programa Nacional de Ciencia y tecnología: Ciencias Sociales y Humanas
Código Colciencias del grupo: 0034249
Status: Inscrito en Colciencias
Líneas de investigación declaradas por el grupo
- Análisis Comparativo de Políticas Sociales en América Latina
- Globalización, descentralización y democracias en Colombia
- Los territorios en la Nueva Gobernabilidad. Entre el conflicto Armado y la
Globalización.
- Políticas de Integración Regional: Unión Europea, ALCA y MERCOSUR
- Programas de Gobierno y Procesos de Transformación Pública: Hegemonías y
Emancipación
Proyectos del grupo
- Gobernabilidad y Gobernanza en Bogotá. Una aproximación a partir de la
política de Empleo (2001 -2005). Ejecutado 2004-2005.
- La ciudad región y las transformaciones del gobierno en Bogotá y
Cundinamarca. Ejecutado en 2007
Producción del grupo:
a) Libros
- Gobernabilidad y gobernanza en la transformación de la Acción Pública.
Propuesta teórica y estudio de caso, Bogotá, ESAP, 2007, 324 p.
- Reflexiones de la Administración Pública (capítulos): “Internacionalización e
integración, los retos sobre la governance y la gestión pública de la ciudad. El
caso Bogotá, D.C”, y “De las redes a la governance: una breve revisión teórica”
Bogotá, ESAP, 2005, pp. 155-179.
b) Artículos en Revistas
- “El enfoque de políticas públicas y los estudios sobre gobierno. Propuestas de
encuentro”, en: Revista del CLAD Reforma y Democracia N° 41 junio 2008, pp.
57-80, Caracas Venezuela. También en: www.clad.org.ve/reforma.html
- “Estructuras de gobernanza y niveles de gobernabilidad en Bogotá D.C. El caso
de la política de empleo”, en: Revista de Investigaciones Políticas y Sociológicas
RIPS, No. 1, volumen 6, 2007, pp. 113-127; Universidad de Santiago de
Compostela, España. También en: http://dialnet.unirioja.es/servlet/
- “Nuevas necesidades de políticas y nuevas formas de Acción Pública en
Bogotá”, en: Revista Administración & Desarrolllo No. 48, 2007, pp. 38-54.
- “El enfoque de los Derechos Humanos y las políticas públicas”, en: revista
Civilizar N° 12, 2007, pp. 31-46. También en:
www.usa.edu.co/civilizar/index/htm
- “Las relaciones alcaldía-concejo distrital: apuntes sobre gobernabilidad y
gobernanza en Bogotá”, en: Polémica No. 8, 2007, pp. 48-58.
- “Gobernabilidad y Gobernanza: ¿de qué estamos hablando?, en:
Administración & Desarrollo N° 44, 2006, pp. 94-113.
c) Eventos
- Una ponencia en el Congreso Internacional Gobernabilidad, Gobernanza de los
Territorios de América Latina, en Cochabamba (Bolivia), Septiembre de 2006.
- Dos ponencias en seminarios permanentes del Área de Estado y Poder (2006
y 2007), del programa de Administración Pública.
- Una ponencia en una jornada de socialización de la investigación de la ESAP
(mayo de 2006).
GRUPO CURRÍCULO Y UNIVERSIDAD UNIVERSIDAD DE NARIÑO
Directoras: Isabel Goyes Moreno [email protected] [email protected]
Mireya Uscátegui de J. [email protected] [email protected]
El grupo de investigación, Currículo y Universidad, de la Universidad de Nariño,
oficializado mediante Resolución Nº 178 de Mayo 12 de 2000, ha venido
trabajando desde su institucionalización, se encuentra registrado ante
COLCIENCIAS y fue reconocido por esta entidad en el año 2004 bajo el código:
COL0003033. Este colectivo, de carácter interdisciplinario e interinstitucional,
cuenta actualmente con 12 Profesores de la Universidad de Nariño, 3 de la
Universidad Mariana y 2 de la Institución Universitaria Cesmag, con 2
profesionales investigadores; 30 estudiantes de pregrado de la Universidad de
Nariño y 3 de la Universidad Mariana.
En el año 2005 concluyó su primera investigación en grupo sobre Acreditación
previa y currículos prácticos realizada sobre los programas de Licenciatura de la
Universidad de Nariño. Posee sus reglamentos internos y en virtud de ellos ha
adelantado sus propios procesos de conceptualización, debate y elaboración de
ponencias para eventos como el “Coloquio Internacional sobre Currículo”,
realizado en el mes de noviembre de 2000 en la Universidad del Cauca. De igual
manera trabajó como grupo de apoyo para la elaboración de los proyectos de:
Maestría en Educación de la Universidad de Nariño, en la línea de “Currículo”, y
Doctorado en Educación, área de currículo, de RUDECOLOMBIA. En el año 2005
COLCIENCIAS aprobó el proyecto Currículos pertinentes para un desarrollo
alternativo, cuya experiencia piloto se está adelantando para la Ciudadela de la
Paz que funcionará en la Comuna Diez del Municipio de Pasto.
En la actualidad se encuentra presentando ante el Sistema de Investigaciones de la
Universidad de Nariño y ante Colciencias el proyecto de investigación
denominado “Historia curricular de la educación superior en Nariño”.
GRUPO DE INVESTIGACIÓN: “UNIVERSIDAD DE NARIÑO: HISTORIA,
EDUCACION Y DESARROLLO”
Directora: Gabriela Hernández Vega [email protected]
Este grupo de investigación se conformó en 1998, cuando“ un grupo de docentes,
estudiantes de pregrado y postgrado y egresados” se hicieron responsables de
ocho proyectos de investigación que dieron lugar a la línea sobre la Universidad
de Nariño. Esta Línea entró a ser parte del macroproyecto nacional sobre Historia
de las Universidades Colombianas liderado por el Doctorado en Ciencias de la
Educación adscrito a RUDECOLOMBIA; Red de la cual hace parte la Universidad
de Nariño.
En “diciembre de 1999, el grupo, publicó un primer avance en la Revista de
Investigaciones, número extraordinario titulado “apuntes para la Historia de la
Universidad”. Las investigaciones dieron como resultado, fuera de publicaciones
mediante libros a la organización de la Cátedra “Ignacio Rodríguez Guerrero”, la
que continúa en la actualidad como parte del Programa de Formación
humanística de la Universidad. En el año 2004, el grupo publica el resultado de
tres de los proyectos e investigación, en un homenaje al centenario de creación de
la Universidad
Para complementar el estudio sobre la historia de la Universidad, el grupo llevó a
cabo una investigación sobre “personajes ilustres que entre 1904 y 1960 dejaron
honda huella en la Universidad”. Los seleccionados se habían desempeñado “unas
veces como rectores en otras como docentes”; este estudio dio lugar a la
publicación del libro titulado “Personajes importantes en la Historia de la
Universidad de Nariño”.
Para fortalecer la formación de los estudiantes vinculados como auxiliares de
investigación a los diferentes subproyectos, en dos ocasiones el grupo ha
organizado un diplomado en investigación ofrecido por profesores miembros del
grupo.
Junto con los grupos de investigación Currículo y Universidad y Grupo de
Investigación en Educación y Pedagogía –GIDEP–, también de la Universidad de
Nariño, se organizó el Programa Maestría en Educación, aprobado por el
Ministerio de Educación Nacional. Este programa abrió otro campo de actividad
para los tres grupos comprometidos, a saber, el correspondiente a la dirección de
los trabajos de investigación a este nivel.
En la actualidad, producto de un análisis sobre la línea que dio lugar a su
conformación, el grupo amplió su posibilidad investigativa hacia la relación
universidad-región, y hacia la historia de la enseñanza de los saberes; participa.
Además, en Vendimia con los proyectos de investigación: “Proyecto de
destrucciòn de la historia y la identidad cultural de la Provincia de Pasto en el
proceso de construcción de la nación colombiana durante el siglo XIX” y
“Construcción de nación en el estado patriarcal: Colombia siglo XIX”.
GRUPO CULTURA Y REGION
UNIVERSIDAD DE NARIÑO
Directora: Maria Teresa Alvarez Hoyos
El Grupo Cultura y Región surgió en marzo de 2005 como respuesta a la
necesidad de profundizar en las peculiaridades culturales que el hombre del sur de
Colombia ha conformado en el proceso de adaptación al medio material,
ambiental, social y espiritual, desde su identificación como Provincia de Pasto en
el siglo XVI, pasando por el reconocimiento de la autonomía departamental a
comienzos del siglo XX hasta nuestros días. El entorno regional, nacional e
internacional brinda al grupo oportunidades para su desarrollo, en especial por la
condición de zona fronteriza que ha ejercido influencia determinante en el
desarrollo de la cultura de Nariño, en especial en el campo del arte.
El grupo está conformado por profesores de la Universidad de Nariño y de la
Universidad de León, España, estudiantes del doctorado en Ciencias de la
Educación y por profesionales independientes, todos ellos con una formación
académica a nivel de maestría y doctorado en diferentes disciplinas, aportando al
grupo un carácter multidisciplinario. Dispone del apoyo institucional de las
Universidades de Nariño y de León, del programa doctoral de Rudecolombia y
está vinculado a través de sus miembros a otros grupos y redes de investigación
nacionales e internacionales.
La actividad de los miembros del grupo como profesores de doctorado, maestrías
y pregrado brinda la posibilidad de formar escuela alrededor de las líneas de
investigación establecidas. Para la divulgación de los resultados investigativos
cuenta con las revistas Historia de la Educación Colombiana e Historia de la
Educación Latinoamericana, editadas por Rudecolombia y la Universidad de
Nariño.
Las líneas de investigación prioritarias para el grupo en el momento actual son las
siguientes:
Arte, artesanías y formación de región
Historia regional y procesos de formación de nación
Historia de la cultura jurídica
Literatura y región
Creatividad cultural en colectivos locales
Conocimiento y naturaleza en las comunidades rurales y urbanas en Nariño
Descripción de las líneas:
Arte, Artesanías y formación de región: A partir de las reflexiones teóricas y
conceptuales que esta temática hoy exige, la línea se ocupará de indagar y
problematizar los procesos del arte y las artesanías, sus manifestaciones, historia y
formación de los artífices, en el marco de las relaciones e implicaciones en la
creación de las culturas regionales.
Proyecto: Historia de la enseñanza de las artes y las artesanías en Nariño.
Responsables: Jesús Paniagua, Mireya Uscátegui
Historia regional y procesos de formación de nación: A través del estudio de
la historia regional esta línea aborda los procesos por los cuales la región ha
incorporado un sistema de valores y criterios étnicos, culturales y de carácter
jurídico-cívico, de a cuerdo con la propia concepción de región y de nación.
Proyectos:
1) Las sociabilidades académicas y políticas de profesores y estudiantes del
Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Nariño en la formación
de nación. 1970-1999. Responsable: María Elena Eraso
2) Las élites intelectuales y los procesos de formación de nación en la región sur
de Colombia. 1880-1930. Responsables: María Teresa Alvarez, Guillermo Zúñiga
3) Las relaciones entre la Iglesia católica y la U. de Nariño en la época de la
Hegemonia Conservadora. Responsable: Pablo Santacruz
Historia de la cultura jurídica: Como línea de investigación se ocupa, por una
parte, del conjunto de técnicas de exposición e interpretación que realizan los
teóricos y prácticos del Derecho, y de la concepción de la función del mismo. Y,
de otra parte, indaga las concepciones, opiniones e interiorizaciones del Derecho,
del común de las personas.
Proyecto:
Historia de los hitos epistemológicos en la enseñanza del derecho penal en la
Facultad de Derecho de la Universidad de Nariño desde 1.904 hasta 2.000.
Responsable: Juan Carlos Lagos
Creatividad cultural en colectivos locales: La relación de dinámicas artísticas,
estéticas y culturales con los procesos de constitución de imaginarios sociales en
colectivos específicos de la ciudad de Pasto, que configuren alternativas de
apropiación, trasgresión e invención respecto a las formas en que se reproducen y
consolidan los sistemas de percepción y mediación simbólicos, desde los medios
masivos de comunicación y la institucionalidad oficial del país.
Proyecto: Identificación de procesos de creatividad cultural en grupos de
población juvenil, ubicados en sectores marginales de la ciudad de Pasto.
Responsable: Pablo Santacruz
Literatura y Región: A través del estudio de los procesos de producción de
textos literarios – poesía, cuento, novela, teatro, ensayo, crítica literaria- y de las
narrativas ancestrales –mitos, leyendas, poética del performance en los rituales de
curación de las comunidades campesinas e indígenas- se busca indagar sobre las
relaciones y aportes de la producción literaria en los procesos de formación socio-
cultural de las comunidades afro-andino-amazonicas de la región.
Proyecto: Historia de la enseñanza de la literatura en el programa de Filosofía y
Letras de la Universidad de Nariño. 1964-1984.
Responsable: Jairo Rodríguez Rosales
Conocimiento y naturaleza en las comunidades rurales y urbanas en
Nariño: Esta línea se propone estudiar el conocimiento local de los suelos, con
apoyo de las ciencias naturales y sociales, para establecer la relación que se ha
dado entre los patrones culturales de la región y el conocimiento que las
comunidades tienen acerca del suelo.
Proyecto: Estudio etnopedológico en una comunidad rural del sur de Nariño,
Colombia.
Responsable: Hernán Burbano Orjuela
GRUPO DE INVESTIGACION: POLÍTICAS, SOCIABILIDADES Y
REPRESENTACIONES HISTÓRICO-EDUCATIVAS. UNIVERSIDAD
TECNOLOGICA DE PEREIRA
Director: Alvaro Acevedo Tarazona [email protected]
Los primeros trabajos realizados en Colombia sobre el proceso de modernización
educativa de Ivon Le Bot y Aline Helg . Rosa Briceño hace una meticulosa
investigación sobre el movimiento universitario en los años sesenta en la
Universidad Nacional, con sus reformas académicas y administrativas y la
derivación hacia el modelo universitario norteamericano.
Renate Marsiske para Latinoamérica; Mauricio Archila y los autores ya
mencionados, Ivon Le Bot y Rosa Briceño para Colombia han sido muy claros en
considerar la presión de sectores sociales medios en la formación del movimiento
estudiantil o profesoral con fines de inserción al sistema productivo y de
ascenso social.
Es importante mencionar los textos de Francisco Leal Buitrago, por el carácter
descriptivo y cuidadoso análisis que éste hace de las etapas más importantes del
movimiento estudiantil en las décadas de los sesenta y setenta en Colombia: “La
participación política de la juventud universitaria como expresión de clase” y “La
frustración política de una generación: La universidad colombiana y la formación
de un movimiento estudiantil, 1958-1967”.
Un estudio de publicación reciente es el de Aura María Puyana y Mariana Serrano
Reforma o Inercia en la Universidad Latinoamérica: Universidad Nacional de
Colombia-Universidad Nacional Autónoma de México. Ya en el plano nacional,
una investigación que tampoco podría dejar de mencionarse por su dimensión
comparativa, es la de Absalón Jiménez Becerra y Helwar Hernando Figueroa, la
cual fue expuesta en una ponencia en el XI Congreso de Historia de Colombia del
año 2000, con el título "Las universidades colombianas de medio siglo y la
dispersión del sistema universitario: Proyectos modernizantes de elites regionales" .
El texto de Álvaro Acevedo Modernización, conflicto y violencia en la universidad
en Colombia, es tal vez la investigación que contiene el estudio más acabado
sobre los movimientos universitarios en Colombia en el siglo XX.
OBJETIVOS
Explicar los procesos de origen, gestación y consolidación de las universidades en
Colombia.
Explicar los conflictos y movimientos universitarios del siglo XX en Colombia
hasta la actualidad en una perspectiva comparada con aquellos más significativos
de América Latina y el mundo.
Analizar los diferentes procesos de conflicto y violencia en los movimientos
universitarios en Colombia desde el siglo XX hasta la actualidad.
Relacionar los distintos procesos de negociación y concertación en los
movimientos universitarios.
Explicar los procesos de comunicación y educación en los movimientos
universitarios desde las implicaciones políticas sociales y económicas en los que
éstos se desenvuelven hasta los imaginarios y representaciones sociales.
VISION
El estudio del origen de la universidad en Colombia y de sus conflictos y
movimientos universitarios desde una perspectiva comparada con América Latina
y el mundo, promoverá la comprensión de los diferentes fenómenos culturales en
la educación superior al igual que los procesos de conflicto y violencia o de
negociación y concertación en los que se desenvuelven los movimientos sociales
en general. Así mismo se explicarán los diferentes procesos de origen de las
instituciones de Educación Superior en Colombia en el contexto social, político y
económico.
3.2 RESEÑA DE VENDIMIA I. 2007
Durante los días 4, 5 y 6 de octubre del 2007 se llevo a cabo en Villa de Leiva –
Boyacá, en el Hotel el Edén el I SEMINARIO TALLER DE VENDIMIA.2007”.
Titulado “Conceptos y Métodos para la historia y la construcción de
nación.” El cual fue organizado por el Grupo de investigación: "Historia y
prospectiva de la Universidad Latinoamericana". HISULA, liderado por la Dra.
Diana Soto, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Y el grupo
Grupo Sociedad, Política e Historias Conectadas liderado por el Dr. Juan Camilo
Escobar de la Universidad EAFIT de Medellín.
Además, el evento estuvo apoyado administrativamente por la coordinación del
doctorado de la UPTC, Dra. Margoth Guzmán Munar y equipo administrativo.
La programación durante los tres días se desarrolló fluidamente a través de mesas
de trabajo concertadas en cuatro mesas de trabajo de la siguiente manera:
MESA1: Metodología, Historias Conectadas, Prosopografia, Interdisciplinariedad
Y Transdiciplinariedad y coordiando por el Doctor Juan Camilo Escobar, Doctora
Maria Isabel La Fuente con la secretaría: William Pacheco Vargas. Donde se
genero una discusión a través de preguntas como:
1 ¿Es posible una historia científica, sociocultural que alcance a expresar la verdad?
2. ¿El método reconstructivo funcional, al permitir la interpretación de las
tipologías mediante el esquema filosófico que alcanza a representar diversos
modelos que incluyan alternativas históricas, permite expresar un marco común
que haga posible conocer la realidad histórica?
3. ¿El nuevo marco común, si hace posible conocer la realidad histórica, puede
mostrar la orientación necesaria para una acción segura, tanto individual como
social?
Reflexiones del grupo
La pregunta 1 es en sí un problema. Se plantea que la historia social no debe
tener ese interrogante. Para la historia la verdad es el problema; la ciencia no tiene
como propósito hablar de la verdad; esta no puede ser el aval de la historia
sociocultural porque el conocimiento se compone de verdades provisionales. Lo
que se debe buscar es que haya más preguntas, más interrogantes que interpreten
la verdad, ya que ésta es asunto histórico. No hay una única verdad, hay
diferentes miradas sobre la verdad, con diversos matices. La pregunta parte de
presupuestos que ignoran la posibilidad de falsedad. No es posible concebir que
exista una historia final, acabada, ya que esto genera inmovilidad.
Desde la racionalidad comunicativa, sería mejor hablar de posibilidades de verdad
que dependen de la argumentación que se dé. La hermenéutica plantea, de igual
manera la posibilidad de diferentes interpretaciones.
Aceptar la pregunta, como está planteada, es ir a un terreno ideológico y no
histórico, la verdad es la manera cómo las culturas han respondido a demandas e
interrogantes. La verdad cultural no necesita demostración porque ésta se hace
entre pares. La verdad es una construcción social y cultural.
La pregunta tres responde positivamente a la segunda. Pareciera que no hubiera
pregunta, es necesario inferirla. No se plantea en términos de problematización.
Se comenta que todas las teorías ofertan modelos abstractos, sin tener vigencia
histórica. Todos los modelos están hechos con categorías que son la
representación conceptual. La historia construye marcos comunes, los cuales
pueden cambiar.
La investigación histórica plantea la relectura del pasado y no equivale a plantear
que los estudios hechos por otros investigadores hayan sido erróneos por el hecho
de que hubieran tenido resultados diferentes a los nuestros.
MESA 2 INTERCULTURALIDAD Y FORMAS DE MESTIZAJE
Coordinadores de la mesa: Doctor Jesús Paniagua y Doctor Antonio De Pedro,
Secretaría: Doctora Margoth Guzmán
Preguntas para discusión:
1. ¿En que medida lo mestizo puede definir el concepto de nación?
2. ¿Cómo podemos significar la interculturalidad de una manera más concreta
y que al mismo tiempo nos permita extrapolar un saber compartido y
revivirlo dentro de un proyecto de nación?
3. ¿En el contexto de la muldialización del discursos científico occidental,
europeo cómo se insertan los llamados discursos periféricos de la ciencia?
Reflexiones del grupo en torno a las diversas preguntas:
El concepto de MESTIZAJE en sustantivo, central para problematizar el concepto
de nación, al tenor de lo vivido por América Latina. El problema no es solo
étnico.
Constituye un episodio inédito en la historia de la colonización, y la conquista,
forjador de imágenes que aportan sueños a la formación de nación. Pero a su vez
en un concepto insuficiente y parcial.
El hecho de que no hayamos problematizado el concepto de mestizaje le ha
generado crisis a la legitimidad.
El concepto debe incluir, aparte de lo biólogico, lo simbólico, lo cultural, lo social,
lo antropológico, político etc.
No es suficiente el concepto de mestizaje desde lo conciente nada más, como se
planteó en la conferencia central, por uno de los invitados internacionales.
Se debe ahondar en la reflexibilidad como proceso de conocimiento de nosotros
mismos inicialmente, con el objeto de poder conocer el punto de vista de los
demás, como parte del proceso de interculturalidad.
Este proceso, junto con la transculturalidad no significa que al conocer el punto de
vista del otro, nosotros tengamos que adaptarnos y/o transformarnos,
forzosamente. El proceso de interculturalidad no excluye el conflicto.
En el proceso de construcción de nación se requiere tener en cuenta los aspectos
de identidades móviles e identidades en proceso.
MESA· 3 “UNIVERSIDAD, REGIÓN Y NACIÓN”.
Coordinadores: Dra. María Cristina Vera y Dra. Remedios Ferrero, con la
secretaria del Dr. Álvaro Acevedo T. Participantes Dr. Jorge Tomás Uribe, Dra.
Maria Cristina Vera,
Preguntas para discusión:
1. ¿Sigue siendo pertinente el estado nación como referente de legitimidad
política?
2. ¿Cómo se puede reconstruir el concepto de nación?
3. ¿Cuáles son las razones fundamentales de la legitimidad contemporánea?
4. ¿Cómo funciona el problema de la gobernabilidad en el estado
contemporáneo?
5. ¿Cómo el multilinguismo, género, multiculturalidad, multietnicidad se
articulan con la construcción de nuevos proyectos de nación siglos XX y
XXI?
6. ¿Cuál es el papel de la educación en la construcción de nación?
Reflexiones del grupo sobre las preguntas
La pregunta 1 es una afirmación, es generar espacio para pensar
comparativamente. El estado nación en la noción capital, es el referente más
potente de la vida política de la sociedad moderna. La nación es el ámbito por
excelencia para su realización. La identidad tiene como referente la nación, es el
pilar de la sociedad moderna. Pero ¿Qué se necesita para responder ante las
grandes transformaciones de la modernidad?
Se plantea que falta legitimidad política, a consecuencia del permanente conflicto
entre la sociedad civil y el estado. Pero ¿Por qué ha permanecido el conflicto?.
Hay perdida de confiabilidad en las instituciones porque sus políticas no son
claras. Es necesario rescatar la legitimidad, en gran parte erosionada por la
presencia de la violencia.
La sociedad civil es débil porque no ha adquirido poder como tal ante el estado,
además es habitual la eliminación física de los lideres que proponen cambios. Se
menciona el ejemplo de la masacre de Trujillo- Valle del Cauca.
Falta la visión clara de estado, de territorialidad y gobernabilidad. El estado
solamente está presente en los sitios de poblamiento masivo, descuidando otros
sectores con nuevos actores políticos. De igual manera falta negociación y
reconocimiento de actores sociales. Las políticas educativas y sociales no son los
ejes adecuados ya que desconocen la realidad nacional; el impacto en las regiones
es muy poco. El país es muy centralizado, desconoce otras organizaciones
periféricas. En cuanto a pobreza las políticas están por un lado y la realidad por
otro. Es necesario pensar en una nueva nación.
Se debe establecer el concepto de estado-nación de manera global y luego si
ubicar el caso colombiano.
El concepto de estado-nación continúa siendo aglutinante a pesar de las crisis,
pero no es la única fuente de legitimidad política. Es necesario fortalecer las
regiones que carecen o han carecido de cohesión política, económica y social.
En Colombia el estado-nación si es referente de legitimidad, pero sólo si el estado
alcanza a ser nacional, que cubra la totalidad, que se traduzca en términos de
derecho y garantías frente a los ciudadanos y que la presencia del estado no se
limite solo a lo militar, sino al cumplimiento de políticas sociales, educativas, de
empleo, de salud, etc.
MESA 4 CULTURA POLITICA GOBERNABILIDAD Y LEGITIMIDAD
Coordinadores de la mesa: Doctor Javier Guerrero, Doctor Adolfo León Maya
Salazar, secretaría: doctoranda Doris Torres Cruz.
Coordinador del grupo de trabajo: Adolfo León Maya. Participantes: Rubens
Jardilino, María Teresa Álvarez, Olga Yaneth Acuña, Jairo Bermúdez y Mario
Torres (Relator)
Preguntas para discusión:
7. ¿Sigue siendo pertinente el estado nación como referente de legitimidad
política?
8. ¿Cómo se puede reconstruir el concepto de nación?
9. ¿Cuáles son las razones fundamentales de la legitimidad contemporánea?
10. ¿Cómo funciona el problema de la gobernabilidad en el estado
contemporáneo?
11. ¿Cómo el multilinguismo, género, multiculturalidad, multietnicidad se
articulan con la construcción de nuevos proyectos de nación siglos XX y
XXI?
12. ¿Cuál es el papel de la educación en la construcción de nación?
Reflexiones del grupo
Sobre las preguntas 1 y 2, la pregunta 1 es una afirmación, es generar espacio para
pensar comparativamente. El estado nación en la noción capital, es el referente
más potente de la vida política de la sociedad moderna. La nación es el ámbito
por excelencia para su realización. La identidad tiene como referente la nación, es
el pilar de la sociedad moderna. Pero ¿Qué se necesita para responder ante las
grandes transformaciones de la modernidad?
Se planteó que falta legitimidad política, a consecuencia del permanente conflicto
entre la sociedad civil y el estado. Pero ¿Por qué ha permanecido el conflicto?.
Hay pérdida de confiabilidad en las instituciones porque sus políticas no son
claras. Es necesario rescatar la legitimidad, en gran parte erosionada por la
presencia de la violencia.
La sociedad civil es débil porque no ha adquirido poder como tal ante el estado,
además es habitual la eliminación física de los líderes que proponen cambios. Se
menciona el ejemplo de la masacre de Trujillo- Valle del Cauca.
Falta la visión clara de estado, de territorialidad y gobernabilidad. El estado
solamente está presente en los sitios de poblamiento masivo, descuidando otros
sectores con nuevos actores políticos. De igual manera falta negociación y
reconocimiento de actores sociales. Las políticas educativas y sociales no son los
ejes adecuados ya que desconocen la realidad nacional; el impacto en las regiones
es muy poco. El país es muy centralizado, desconoce otras organizaciones
periféricas. En cuanto a pobreza las políticas están por un lado y la realidad por
otro. Es necesario pensar en una nueva nación.
Se debe establecer el concepto de estado-nación de manera global y luego si
ubicar el caso colombiano.
El concepto de estado-nación continúa siendo aglutinante a pesar de las crisis,
pero no es la única fuente de legitimidad política. Es necesario fortalecer las
regiones que carecen o han carecido de cohesión política, económica y social.
En Colombia el estado-nación si es referente de legitimidad, pero sólo si el estado
alcanza a ser nacional, que cubra la totalidad, que se traduzca en términos de
derecho y garantías frente a los ciudadanos y que la presencia del estado no se
limite solo a lo militar, sino al cumplimiento de políticas sociales, educativas, de
empleo, de salud, etc.
CONCLUSIONES
Con el Seminario - taller de VENDIMIA I, se brindo la posibilidad iniciar desde la
Universidad colombiana procesos dialógicos y conectados, que permitieron desde
las diferentes miradas, conferencias, conversatorios y debates la articulación y
expresión de lo histórico, cultural y social para configurar un nuevo mapa político
que permita construir la nación desde la gobernabilidad y sus diferentes
perspectivas hacia ámbitos internacionales. Estructurado la definición de nuevos
acuerdos, políticas públicas y practicas sociales que legitimen la proyección de la
Universidad Colombiana.
Invitados Internacionales
Dra. Isabel Lafuente. Universidad de León. Especialista en filosofía,
tendencias actuales en educación, ilustración, metodología e
interdisciplinariedad.
Dr. Jesús Paniagua. Universidad de León. Especialista en historia de
América, historia de arte, indígenas, interculturalidad e ilustración.
Dra. Remedios Ferrero Micó. Universidad de Valencia. Especialista en
historia del derecho, financiación de la universidad, Universidad y Nación e
Ilustración.
Dra. María Cristina Vera de Flash. Universidad Nacional de Córdoba
Argentina. Especialista en historia del derecho, historia de las universidades,
metodología y Universidad y Nación.
Dr. José Rúbens Jardilino. UNINOVE Especialista en formación del
profesorado, escuelas normales, educadores latinoamericanos. Viene dentro
del Programa del postdoctorado.
Dra. Ana Guil. Universidad de Sevilla. Especialista en género y psicología
social.
Marcos Rizolli. Universidad de Mackenzie Brasil especialista en historia del
arte.
Antonio Elías de Pedro, Universidad de Tamaulipas – México especialista
en historia de América.
Margoth Guzmán Munar
Miembro Grupo.HISULA,
Profesora Universidad Distrital
4. BOLETINES ESPECÍFICOS PARA CONGRESOS
- BOLETÍN DEL 51° CONGRESO INTERNACIONAL DE AMERICANISTAS. Simposio: “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana” Santiago de Chile, Chile, 14 al 18 de julio de 2003
- BOLETÍN DEL IV CONGRESO CEISAL DE LATINOAMERICANISTAS Simposio: “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana” Bratislava, Eslovaquia, 4 al 7 de julio de 2004
- BOLETÍN DEL SIMPOSIO: “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana” Derby, Inglaterra, 8 al 10 de abril de 2005
- BOLETÍN DEL SIMPOSIO: “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana” 52 ICA, Sevilla, España, 17 al 21 de julio de 2006.
- BOLETÍN CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN RUDECOLOMBIA 10 AÑOS III Coloquio: “Historia Social y de la ciencia” Paipa, Colombia, 17 al 21 de octubre de 2006
- BOLETÍN DEL XIII CONGRESO FIEALC Simposio: “Historia y prospectiva de la Universidad Latinoamericana” Macau-China, 25 al 28 de septiembre de 2007.
BOLETIN DEL SIMPOSIO:
“Universidad Y Construcción De La Nación Latinoamericana” 29 AL 30 DE MARZO DE 2008 Liverpool, Gran Bretaña
5. VILLA DE LEYVA
Villa de Leyva: Fundada el 12 de Junio de 1572 con el nombre de Villa de
Nuestra Señora de Leyva, por el Capitán Hernán Suárez de Villalobos, por
orden del Presidente del Nuevo Reino de Granada Don Andrés Díaz Venero de
Leyva. Inicialmente estuvo ubicado cerca al observatorio Astronómico indígena
denominado Valle de Zaquencipá y doce años más tarde fue trasladada al sitio
donde se encuentra actualmente.
Durante la colonia, Villa de Leyva se convirtió en el principal productor de
aceite de Oliva y Trigo y elegida como lugar preferido por Familias españolas y
en especial como sitio de Recreo de Virreyes.
Villa de Leyva es cuna del General Antonio Ricaurte inmolado en San Mateo
durante la guerra de independencia. El General y Presidente de la República
Antonio Nariño pasó sus últimos días aquí. En 1812 se reunió en la Villa el
primer Congreso de las Provincias Unidas. En 1830 se construye la carretera que
la comunica con Tunja pasando por Arcabuco, iniciando así el desarrollo para
la hermosa Villa y finalmente en 1954 Villa de Leyva recibe el título de
Monumento Nacional.
La arquitectura de Villa de Leyva es de estilo colonial tendencia presente en sus
construcciones antiguas que hoy se puede apreciar en edificaciones como la
Casa del Primer Congreso, Casa de Don Antonio Nariño, Casa de la Real
Fabrica de Licores, Claustro de San Agustín y muchas otras que muestran la
belleza de sus balcones, arcos y portones. Villa de Leyva es inspiración de
poetas y escritores que encuentran la paz en el recorrido de sus calles
empedradas o en la contemplación de la majestuosidad de la Plaza mayor,
única en su género en Latinoamérica.
Villa de Leyva está ubicada a una altura de 2.143 m.s.n.m. con una
temperatura promedio de 18 C y una población de 12.000 habitantes. Su
extensión es de 128 km2 Villa de Leyva limita por el Norte con los municipios
de Arcabuco y Gachantivá, al sur los municipios de Sáchica y Chíquiza al
oriente los municipios de Chiquiza y San Pedro de Iguaque y al occidente los
municipios de Santa Sofía, Sutamarchán y Gachantivá.
El Santuario de Flora y Fauna de Iguaque su principal reserva ecológica, con
6.750 hectáreas alberga gran cantidad de especies nativas y hace parte de la
unidad de parques nacionales. Su distribución altitudinal se inicia a los 2.600 y
llega a 3.800 metros y en los cuales es posible observar diferentes tipos de
ecosistemas, desde selvas alto andinas, bosques enanos hasta el imponente
páramo, donde encontrará ocho lagunas de origen glaciar una de las cuales, la
laguna de Iguaque, originó la Leyenda de Bachué. Todas estas razones hacen
del santuario una reserva Hidrográfica importante para toda la región.
Según la mitología Muisca de la Laguna de Iguaque surgió Bachué con un niño
en sus brazos de tres años de edad (Iguaque) ellos dieron origen a la Raza
Muisca. Por los estudios antropológicos la civilización que tuvo su asiento en el
Valle de Zaquencipá, fue un pueblo con grades conocimientos en agricultura,
cerámica y principalmente en astronomía, aun hoy es posible ver vestigios de
su increíble conocimiento en el Observatorio Astronómico de Zaquencipá.,
llamado popularmente Infiernito.
En los alrededores de Villa de Leyva se encuentra una gran variedad de Fósiles
pero los más importantes por su tamaño y el aporte que han hecho a la
paleontología son: El Plesiosaurio con una antigüedad de 115 millones de años,
fue encontrado en 1945 y en la actualidad se encuentra en el Museo Geológico
Nacional; El Ictosaurio con una antigüedad calculada entre los 110 y 115
millones de años y El famoso Cronosauirio situado en el museo El Fósil, ha sido
uno de los mas grandes encontrados hasta el memento y es uno de los lugares
mas visitados en Villa de Leyva. Este fósil es un reptil marino de 8 mts sin su
cola, es preservado en el sitio de su hallazgo y es similar a otro encontrado en
Australia.
