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Nuest ro Padr e San Be rnardo 1 20 de Agosto Nu es tro Padr e San B e rnardo, abad y doc tor d e la Igl es ia Sol emnidad o Fi est a Nació el año 1090 cerca de Dijon (Francia). Recibió una piadosa educación, y el año 1111 se unió a los monjes de Císter. Poco después fue elegido abad del monasterio de Claraval, cargo que desempeñó con gran provecho de sus monjes. A causa de las divisiones que aquejaban entonces a la Iglesia, se vio obligado a viajar por Europa con el objeto de restablecer la paz y la unidad. Escribió mucho sobre teología y ascética. Murió el año 1153. Bajo el impulso de San Bernardo de Claraval y de otros, el ideal de reforma cisterciense se propagó de tal modo que los monasterios de monjes y monjas que se unían a la observancia cisterciense se extendieron más allá de la Europa Occidental. I VÍSPERAS HIMNO Doctor Melífluo, Bernardo, hombre sediento de Dios, llama viva que a la Iglesia ilumina y da calor; grano de incienso quemado en las ascuas del amor, la humildad, la penitencia, el trabajo y la oración. El mundo te sonreía con su brillante oropel, pero tu sabiduría que nacía de la fe, pronto descubrió que el mundo no puede satisfacer la sed innata del alma de la verdad y del bien. Grano de trigo sembrado en la entraña maternal de la Orden Cisterciense, donde te hizo germinar el amor apasionado a la Cruz, a la humildad, a la Iglesia y a tu Orden, y a la Reina Celestial. La Familia cisterciense, Santísima Trinidad,

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Nuestro Padre San Bernardo  

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20 de Agosto

Nuestro Padre San Bernardo, abad y doctor de la Iglesia

Solemnidad o F iesta

Nació el año 1090 cerca de Dijon (Francia). Recibió una piadosa educación, y el año 1111 se unió a los monjes de Císter. Poco después fue elegido abad del monasterio de Claraval, cargo que desempeñó con gran provecho de sus monjes. A causa de las divisiones que aquejaban entonces a la Iglesia, se vio obligado a viajar por Europa con el objeto de restablecer la paz y la unidad. Escribió mucho sobre teología y ascética. Murió el año 1153. Bajo el impulso de San Bernardo de Claraval y de otros, el ideal de reforma cisterciense se propagó de tal modo que los monasterios de monjes y monjas que se unían a la observancia cisterciense se extendieron más allá de la Europa Occidental. I V ÍSPE R AS

HIMNO

Doctor Melífluo, Bernardo, hombre sediento de Dios, llama viva que a la Iglesia ilumina y da calor; grano de incienso quemado en las ascuas del amor, la humildad, la penitencia, el trabajo y la oración. El mundo te sonreía con su brillante oropel, pero tu sabiduría que nacía de la fe, pronto descubrió que el mundo no puede satisfacer la sed innata del alma de la verdad y del bien. Grano de trigo sembrado en la entraña maternal de la Orden Cisterciense, donde te hizo germinar el amor apasionado a la Cruz, a la humildad, a la Iglesia y a tu Orden, y a la Reina Celestial. La Familia cisterciense, Santísima Trinidad,

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canta tu infinita gloria alabando tu bondad; y te pide humildemente gracia y fuerza para andar el camino que ha trazado Bernardo de Claraval. Amén.

$Ant. 1ª$ El Señor lo llenó de espíritu de sabiduría e inteligencia. - $Salmo 112. Ant. 2ª$ El siervo de Dios derramó como lluvia las palabras de sabiduría. - $Salmo 145. Ant. 3ª$ Para siempre permanece su linaje, y su gloria no se borrará. - $Cántico E f 1,3-10. Ant. 4ª$ Siguió el camino de la justicia y los ejemplos de los santos, y acabó sus días en la paz. - $Salmo 124.$ LECTURA BREVE$ 1 Cor 2,9-10a. Como está escrito: "Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman". Y Dios nos lo ha revelado por el Espíritu. RESPONSORIO BREVE R/.$ Vino a ser como fuego resplandeciente * en la Iglesia santa. $V/.$ Y como incienso oloroso, quemado ante la presencia del Altísimo. * En la Iglesia. Magníficat, ant.$ El Señor ha glorificado a su siervo, le ha concedido la ciencia de los santos, para que se consumase su vida en la perfección; la paz de Dios le acompaña eternamente. PRECES

A Jesús, que no abandona a quienes se acogen a él, roguemos humildemente:

Escucha nuestra súplica, Señor. Señor Jesús, tú que hiciste de San Bernardo un mensajero de paz y reconciliación, haz que nuestra vida monástica contribuya a la unidad de los cristianos, - y así tu Iglesia pueda fomentar la paz entre todos los pueblos. Señor Jesús, que a ejemplo de San Bernardo, nuestro único aliciente sea vivir unidos a ti,

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- y que para ello permanezcamos fieles a la Palabra y a la oración continua. Tú, que nos entregaste a tu Madre, haz que colaboremos a propagar el amor a María, Madre de la Iglesia, - y podamos sentir sobre nosotros su maternal solicitud. Señor Jesús, envía tu Espíritu a nuestros corazones, como fuente de amor a Dios y a los hermanos, - para que, con nuestro testimonio, los jóvenes se sientan atraídos a la vida monástica. Bendice con todos los dones celestiales a nuestros familiares y bienhechores, - y a nuestros hermanos difuntos concédeles el descanso eterno. Digamos juntos la oración que Cristo nos enseñó como modelo de toda oración.

Oración

Señor, Dios nuestro, tú hiciste del abad San Bernardo, inflamado en el celo de tu casa, una lámpara ardiente y luminosa en medio de la Iglesia, concédenos, por su intercesión, participar de su ferviente espíritu y caminar siempre como hijos de la luz. Por nuestro Señor Jesucristo.

V I G I L I AS Invitatorio Aclamemos al Señor en la celebración de nuestro Padre San Bernardo. - $Salmo 94.$ $O bien:$ Adoremos al Señor, que vistió con traje de gloria a su siervo San Bernardo. $HIMNO$

Amigo del Esposo, San Bernardo, tuviste por honor ganar el Reino, vendiste sabiamente la riqueza,

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compraste sensatez en el desierto. Tu casa edificaste con prudencia, la mesa preparaste, y al banquete llamaste en la ciudad y sus linderos a los humildes, pequeños y prudentes.

Tus labios instruyeron multitudes, de vida fue tu boca manantial, a pueblos tu pobreza ha enriquecido, fortuna que perdura en soledad.

Buscaste la divina compañía, seguiste los caminos de la ciencia, solícito en amor con tus hermanos fraterno en amistad que te recrea.

A ti nuestra alabanza, Padre bueno, unidos al Señor, Cristo tu Hijo, atentos al Espíritu de vida, dichosos por los siglos de los siglos. Amén.

I Nocturno

$Ant. 1ª$ Los caminos del justo son santos y sus acciones pacíficas, porque se abrazó al árbol de la vida. - $Salmo 1. Ant. 2ª$ Panal de miel fueron sus palabras, dulzura del espíritu, salud en el destierro. - $Salmo 4. Ant. 3ª$ El Señor coronó a su siervo de gloria y dignidad en la defensa y el amor de la santa Iglesia. - $Salmo 8.$ $V/.$ El Señor lo amó y lo enalteció. $R/.$ Lo revistió con traje de gloria. $PRIMERA LECTURA$ Del libro de la Sabiduría 7,7-­16.22-­30. Supliqué y se me concedió la prudencia; invoqué y vino a mí un espíritu de sabiduría. La preferí a los cetros y a los tronos,

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y en su comparación tuve en nada la riqueza. No le equiparé a la piedra más preciosa, porque todo el oro a su lado es un poco de arena, y junto a ella, la plata vale lo que el barro. La preferí a la salud y a la belleza, me propuse tenerla por luz, porque su resplandor no tiene ocaso. Todos los bienes juntos me vinieron con ella, había en sus manos riquezas incontables; de todas gocé, porque la sabiduría las trae, aunque yo no sabía que las engendra a todas. Aprendí sin malicia, reparto sin envidia y no me guardo sus riquezas; porque es un tesoro inagotable para los hombres: los que la adquieren se atraen la amistad de Dios, porque el don de su enseñanza los recomienda. Concédame Dios hablar juiciosamente y pensar dignamente de los dones recibidos, porque él es quien guía a la sabiduría y quien dirige a los sabios. Porque en sus manos estamos nosotros y nuestras palabras, y toda la prudencia y destreza de nuestras obras. La sabiduría es un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil, móvil, penetrante, inmaculado, lúcido, invulnerable, bondadoso, agudo, incoercible, bienhechor, amigo del hombre, firme, seguro, sereno, todopoderoso, todovigilante, que penetra todos los espíritus inteligentes, puros, sutilísimos. La sabiduría es más móvil que cualquier movimiento, y, en virtud de su pureza, lo atraviesa y lo penetra todo. Es efluvio del poder divino y emanación genuina de la gloria del Omnipotente; por eso nada inmundo se le pega. Es reflejo de la luz eterna, espejo nítido de la actividad de Dios e imagen de su bondad. Siendo una sola, todo lo puede; sin cambiar en nada, renueva el universo, entrando en las almas buenas de cada época, va haciendo amigos de Dios y profetas, pues Dios ama sólo a quien convive con la sabiduría. Es más bella que el sol y que todas las constelaciones;

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comparada a la luz del día, sale ganando, pues a éste lo releva la noche, mientras que a la sabiduría no la puede el mal. $O bien: Eclo. 39,1-14.$ $RESPONSORIO Sab 7,7-8; Sant 1,5 R/.$ Supliqué, y se me concedió la prudencia; * Invoqué y vino a mí un espíritu de sabiduría. La preferí a los cetros y a los tronos. $V/.$ Si alguno de vosotros está falto de sabiduría, que se la pida a Dios, que da generosamente, y sin echar en cara se la dará. * Invoqué.

I I Nocturno $Ant. 1ª$ El hombre de Dios, Bernardo, se alegra con el Señor, porque muchos, al oírle, han tomado el recto camino de la santidad. - $Salmo 63. Ant. 2ª$ Como olivo frondoso y como ciprés de los montes, así el justo alcanza la santidad. - $Salmo 64. Ant. 3ª$ San Bernardo, embebido en la Palabra divina, admi-ró las obras de Dios y sus profundos misterios. - $Salmo 91. V/.$ Fue hallado intachable y perfecto. $R/.$ Su gloria será eterna. SEGUNDA LECTURA$ De los sermones de san Bernardo, abad, sobre el Cantar de los Cantares. (Sermón 40, III. Obras Completas, t. V, B.A.C. n. 491, Madrid 1987, pp. 557-­559).

Cómo fomentar la soledad Buscar a Dios solo y por él solo, eso es sin duda alguna tener un rostro bellísimo, bajo los dos aspectos de su intención; lo cual es propio y exclusivo de la esposa, que merece escuchar esta exclamación en justicia y por singular prerrogativa: ¡Qué bellas son tus mejillas, parecidas a las de una tórtola!

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¿Por qué a las de una tórtola? La tórtola es una avecilla recatada que no convive con varios, sino que vive feliz sólo con su pareja. Y cuando la pierde, en adelante se queda solitaria. Por tanto, tú que escuchas esto, no oigas en vano lo que se escribió para ti y ahora se trata y expone para ti. Si te sientes movido por estos impulsos del Espíritu Santo y te apasiona convertir tu alma en esposa de Dios, esfuérzate por embellecer las dos mejillas de tu intención. Imita a esta castísima avecilla, y quédate solo en tu soledad, como el Profeta, porque te has elevado sobre ti mismo. En efecto, desposarte con el Señor de los ángeles es superior a ti mismo. ¿O no está por encima de ti estar unido al Señor y ser un espíritu con Él? Siéntate, pues, solitario como la tórtola. Que nada te turbe entre la muchedumbre de los demás; olvida, incluso, tu pueblo y la casa de tu padre; y el Rey se prendará de tu belleza. ¡Oh alma santa!, permanece solitaria y resérvate exclusivamente para el Señor, a quien has elegido para ti entre todos. Huye de las gentes, huye hasta de tus familiares; aléjate de los amigos e íntimos, hasta del que te sirve. ¿No sabes que tienes un esposo muy pudoroso, que de ninguna manera te regalaría con su presencia delante de otros? Aléjate, pues, pero con el corazón, no corporalmente; con tu intención, con tu devoción, con tu espíritu. El Santo Ungido del Señor, tu aliento, busca la soledad de tu espíritu, no la del cuerpo; aunque a ratos no está mal que te separes también corporalmente, cuando puedas hacerlo con discreción, en especial durante la oración. El Señor te ha mandado cómo debes cumplirlo: Tú, cuando quieras rezar, métete en tu cuarto, echa la llave y ora. Él cumplió lo que dijo: pasaba las noches orando a solas. No sólo se escondía de las turbas, tampoco admitía consigo a ninguno de sus discípulos ni familiares. Al final, cuando se le venía encima la muerte, llevó consigo a sus tres más íntimos. Pero se arrancó de ellos, porque deseaba orar. Haz tú lo mismo cuando quieras orar. Por lo demás, sólo te exige la soledad del corazón y del espíritu. Estarás solo si no piensas en torpezas, si no te afecta lo presente, si desprecias lo que angustia a muchos, si te aburre lo que todos desean, si evitas toda discusión, si no te impresionan las desgracias, si no recuerdas las injurias. De lo contrario no te encontrarás solo ni en la soledad más absoluta. ¿Ves cómo puedes vivir solo rodeado de muchos y entre muchos solo? Puedes estar solo por frecuente que sea tu trato con los hombres. Líbrate únicamente de ocuparte en vidas ajenas como juez temerario, o como espía curioso. Aunque sorprendas a alguien en la

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mayor atrocidad, no juzgues a tu prójimo, más bien excúsalo. Si no puedes excusar su acción, excusa su intención; piensa que ha sido por ignorancia, por sorpresa o por debilidad. Cuando la certeza haga imposible toda excusa, amonéstate a ti mismo y haz esta reflexión: «Ha sido una tentación muy fuerte. ¿Qué habría hecho yo, si hubiera sido tan violenta conmigo?» Pero os recuerdo que hablo con la esposa y no estoy instruyendo al amigo del esposo, que tiene sobre sí otras razones para evitar el pecado, para explorar si ha pecado y para enmendarse del pecado. La esposa, no; está libre de esos menesteres, vive sola para sí y para aquel a quien ama, su Esposo y Señor, que es Dios bendito por siempre. Amén. RESPONSORIO Sal 30,20; 35,9 R/.$ Qué bondad tan grande, Señor, * Reservas para tus fieles. $V/.$ Se nutren de lo sabroso de tu casa, les das a beber del torrente de tus delicias. * Reservas.

I I I Nocturno $Ant.$ Este humilde Bernardo sacó fuerzas del amor a Dios y al prójimo para la misión que le confiaban. $Cánticos: XLII - XIV - XV del O ficio Coral Monástico. Jer 17,7-8; Eclo 14,20-21; 15,3-5a.6b; 31,8-11. V/.$ El Señor condujo al justo por sendas llanas. $R/.$ Le mostró el Reino de Dios. $EVANGELIO

5,13-19 En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una vela para meterla debajo de un celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo.

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No creáis que he venido a abolir la ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley. El que se salte uno sólo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres, será el menos importante en el Reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el Reino de los cielos. COMENTARIO AL EVANGELIO De los sermones del beato Guerrico, abad. $(Sermón 13. Col. Padres Cistercienses, n. 10. Azul -­ Argentina 1983, pp. 106ss).

La Iglesia es fuente de iluminación$ Iluminada ha sido Jerusalén, nuestra madre, madre de todos los que merecieron ser iluminados, de manera que ya brilla para todos los que están en el mundo. Gracias a ti, luz verdadera, que te hiciste antorcha para iluminar a Jerusalén y hacer de la palabra de Dios una antorcha para mis pasos. Gracias, repito, porque la misma Jerusalén, una vez ilumina-da, se convirtió en antorcha para iluminar a todos los que están en la casa del gran Padre de familia. No sólo fue ilumina-da, sino elevada sobre aquel candelero todo de oro. La ciudad en otro tiempo abandonada y desechada está colocada sobre los montes. Se ha convertido en orgullo de los siglos para que su evangelio resplandezca en cuantas regiones abarcaba el imperio del mundo. Si bien su evangelio está encubierto, lo está solamente para aquellos que se pierden, para los incrédulos, a quienes el dios de este mundo les ha cegado el entendimiento, a fin de que no resplandezca en ellos la Iglesia de la gloria de Cristo. Sin embargo, en ellos no resplandece para que vean, resplandece para provocar su envidia, y son atormentados por la gloria de la Iglesia los mismos que rehúsan ser iluminados por su gracia. Pero la Iglesia, sin orgullo por la gloria de que goza, sin jactancia por la gracia que constituye su fuerza, también para aquellos perseguidores a quienes soporta implora la luz que recibió, diciendo: Tú, Señor, iluminas mi antorcha; Dios mío, ilumina mis tinieblas. Míos son, tal vez, por ser predestinados, pero todavía son tinieblas porque aún no han sido llamados ni justificados. Llámalos

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también a ellos a tu admirable luz y proclamarán conmigo tu nombre admirable. Pero si bien en la Iglesia los justos y santos se alegran de haber sido iluminados, con todo se afligen al ver en sí ti-nieblas no pequeñas; por eso, necesariamente, aunque ya han sido iluminados, piden serlo aún más. Cuanto más luminosa es su antorcha, tanto más manifiestamente perciben, gracias a esa luz, sus tinieblas. Y no pienses que esto es contrario a lo que la Verdad dice en el evangelio: Antorcha de tu cuerpo es tu ojo. Si tu ojo es sencillo, todo tu cuerpo estará iluminado. No porque todas nuestras obras sean luminosas, a causa del ojo de nuestra intención pura, se sigue que de inmediato sean iluminadas todas las tinieblas de nuestros errores y nuestras ignorancias. Hasta el presente, la medida de nuestra iluminación es tal que podemos considerarnos muy aventajados, res-pecto a la luz de la verdad, si llegamos a conocer nuestra imperfección y saber cuánto nos falta. Por eso los sabios de este mundo que más acertadamente trataron sobre la ciencia consideraron que el primer grado de la ciencia es saber que no se sabe nada. Veo un poco que tú, Señor, iluminas mi antorcha; pero por cuanto es poco lo que veo, ilumina, Señor, mis tinieblas. $O bien:$ $EVANGELIO

17,20-26 En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, Jesús oró, diciendo:

Padre santo, no sólo por ellos ruego, sino también por los que crean en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también lo sean en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado.

También les di a ellos la gloria que me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno:

yo en ellos y tú en mí, para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que tú me has enviado

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y los has amado como me has amado a mí. Padre, éste es mi deseo: que los que me confiaste estén conmigo

donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me diste, porque me amabas, antes de la fundación del mundo.

Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste. Les he dado a conocer y les daré a conocer tu Nombre, para que el amor que me tenías esté en ellos, como también yo estoy en ellos.

COMENTARIO AL EVANGELIO Del tratado de Guillermo de Saint-­Thierry, sobre la Contemplación de Dios. (Col. Padres Cistercienses, n. 1. Azul -­ Argentina 1976, pp. 58ss.)

Como Tú y yo somos Uno$ Tú te amas en ti mismo, amable Señor, cuando del Padre y del Hijo procede el Espíritu Santo, Amor del Padre hacia el Hijo y del Hijo hacia el Padre, y tan grande es este Amor que es Unidad; Unidad tan grande que es unidad de sustancia entre el Padre y el Hijo. También te amas en nosotros cuando envías a nuestros corazones el Espíritu de tu Hijo que, por la dulzura del amor y por la vehemencia de la buena voluntad que tú nos inspiras, clama: Abba, Padre. Así, tú haces de nosotros tus amadores, o mejor aún: tú mismo te amas en nosotros. Por lo cual nosotros, que desde el principio tenemos esperanza, porque conocemos tu nombre, Señor, nosotros que en ti nos gloriamos y en ti reconocemos el nombre del Señor, ahora, teniendo la seguridad, que el Espíritu de adopción nos inspira por su gracia, que cuanto pertenece al Padre es también nuestro, te invocamos, por la gracia de adopción, con el mismo nombre que te da tu Hijo en razón de su naturaleza. Pero, ya que todo esto viene de ti, soberano Padre de las luces de quien procede toda dádiva óptima y todo don perfecto, para quien amar es hacer el bien, eres tú mismo quien te amas en nosotros y nosotros te amamos en ti cuando por ti amamos y tanto estamos unidos a ti cuanto merecemos amarte y nos hacemos beneficiarios de esta plegaria de Cristo tu Hijo: Quiero que así como tú y yo somos Uno, también ellos sean uno en nosotros.

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Somos de tu raza, Señor, de la raza de Dios,... somos dioses e hijos del Altísimo, en virtud de cierto parentesco espiritual. Reivindicamos para nosotros una gran afinidad contigo ya que por el Espíritu de adopción tu Hijo no desdeña compartir con nosotros su título y que, con él y por él, instruidos por los preceptos de salvación, y formados por la institución divina, nos atrevemos a decir: Padre nuestro, que estás en el cielo. Tú nos amas en la medida en que, por obra tuya, te amamos; y te amamos en la medida en que recibimos de ti tu Espíritu, que es tu Amor. Él ocupa y posee todos los repliegues de nuestros afectos y los convierte perfectamente a la pureza de tu verdad, a la verdad de tu pureza, al pleno consentimiento de tu amor. Tal es la conjunción que se da, tal la adhesión, tal la fruición de tu dulzura, que nuestro Señor mismo, tu Hijo, la llama unidad al decir: como tú y yo somos Uno. Ésta es la meta, la consumación y la perfección, ésta es la paz y la alegría en el Señor, éste es el gozo en el Espíritu Santo. La oración como en las I Vísperas.

L A UD ES $HIMNO$

Doctor de verdades gustadas, doctrina de vida labrada en silencio. La luz que ilumina tu senda, relumbra en nosotros con nuevo destello.

Hermano de todos los hombres, rompiste fronteras retando los tiempos. La Iglesia, acogiendo tu entrega, hoy canta tu gloria, tu ardor y tu celo. Blancura forjada en el fuego, amor que distingue lo vil de lo bello. Palabra prendida en la llama, dulzura que abrasa, quietud y deseo. Amigo de todos los tiempos, tu fiel cercanía, cayado y sosiego. Ternura de Padre que guía,

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presencia de hermano ardiente y certero. Maestro de sabiduría, levantas el velo que oculta el misterio, acercas lo humano y divino, amor que desborda medida y deseo. Cantamos la gloria del Padre, cantamos la gloria de Cristo el Señor. Honor y alabanza al Espíritu Santo, que cumple en nosotros su obra de amor. Amén.

Ant. 1ª La santidad es el adorno de tu casa, Señor, en la que se celebra el recuerdo de una tan gran santidad. - $Salmo 62. Ant. 2ª$ Con todo su corazón amó a su Hacedor; alabó con salmos al Señor. - $Cántico: Da 3,57-88.56. Ant. 3ª$ La bendición sobre la cabeza del justo, su recuerdo por los siglos. - $Salmo 149. Ant. 4ª$ El Señor concedió al santo la alegría de corazón y en sus días pacificó a su pueblo. - $Salmo 61.$ LECTURA BREVE$ Eclo 45,1-3

Amado de Dios y de los hombres, bendita sea su memoria: le dio gloria como de un dios, lo hizo poderoso entre los grandes; a su palabra se precipitaron los signos, lo mostró poderoso ante el rey, lo mandó a su pueblo y le mostró su gloria. $O bien: Eclo 44,1.7-15. $RESPONSORIO BREVE R/.$ Las obras del bienaventurado Padre * resplandecían como el sol en la presencia de Dios. $V/.$ Y sus ojos no se apartaban de sus caminos. * Resplandecían. $Benedictus, ant.$ San Bernardo, cuya alma fue iluminada con los resplandores del Verbo eterno, irradió por toda la Iglesia la paz de la fe y de la doctrina. $PRECES$

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A Cristo Jesús, que en San Bernardo nos mostró un modelo admirable de vida, con alabanza agradecida aclamémosle diciendo:

Señor del Universo, gloria y alabanza a ti. Oh Cristo, San Bernardo dijo que el modo de amar a Dios es amarlo sin medida: - haz que te amemos en todo y sobre todas las cosas. Oh Cristo, abre nuestros corazones a la fe, nuestros labios a la alabanza, - y haz que toda nuestra vida sea una continua acción de gracias. Oh Cristo, que tu Palabra nos llene de vida, nuestro rostro se ilumine con tu Luz, - y seamos capaces de escucharte en el testimonio de hombres santos. Oh Cristo, san Bernardo ensalzó con alabanzas a la Virgen Madre, - haz que todos nuestros monasterios perseveren unánimes en la oración con María. Oh Cristo, muéstranos las maravillas de tu misericordia y da a nuestro tiempo el contar con Amigos tuyos que, como San Bernardo, vivan sólo para tu gloria, - y haz que todos pasemos por el mundo haciendo el bien a todos los hombres. Y ahora, poniendo en práctica el mandato del Señor, digamos: Padre nuestro.

$Oración$

Señor, Dios nuestro, tú hiciste del abad San Bernardo, inflamado en el celo de tu casa, una lámpara ardiente y luminosa en medio de la Iglesia, concédenos, por su intercesión, participar de su ferviente espíritu y caminar siempre como hijos de la luz. Por nuestro Señor Jesucristo.

T E R C I A $Ant.$ Los justos alabarán tu nombre, los honrados habitarán en tu presencia. LECTURA BREVE$ Eclo 45,4-5

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Por su fidelidad y humildad lo escogió entre todos los hombres, le hizo escuchar su voz y lo introdujo en la nube espesa; puso en su mano los mandamientos, ley de vida y de inteligencia. $V/.$ El Señor enseña su camino a los humildes. $R/.$ Hace caminar a los humildes con rectitud.

SE X T A $Ant.$ Siguiendo el camino de la justicia y los ejemplos de los santos, acabó sus días en la paz. $LECTURA BREVE$ E f 5,1-2 Sed imitadores de Dios, como hijos queridos, y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por vosotros como oblación y víctima de suave olor. $V/.$ Dichoso el hombre a quien tú educas, Señor. $R/.$ Al que enseñas tu ley.

N O N A $Ant.$ El Señor le concedió la alegría del corazón, y fue el constructor de la paz en medio del Pueblo de Dios. $LECTURA BREVE$ Cant 8,6 Grábame como un sello en tu brazo, como un sello en tu corazón, porque es fuerte el amor como la muerte; es cruel la pasión como el abismo; es centella de fuego, llamarada divina. $V/.$ Que se alegren los que se acogen a ti. $R/.$ Que se llenen de gozo los que aman tu nombre.

I I V ÍSPE R AS $HIMNO$

Espiga grande y granada inclinada ante el Señor

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para recibir de lleno la santidad y el amor, que en el alma que se abre infunde el amor de Dios, como en las nubes infunde el astro rey su arrebol.

Hostia blanca que la mano del mismo Dios amasó para que de ella comiera el humilde labrador, el Papa, el rey, los obispos, los hijos que Dios te dio, y en el correr de los siglos toda la Iglesia de Dios.

Alma bella y delicada, el Verbo te desposó y te metió en su bodega para embriagarte de amor, y hacerte signo viviente de la misteriosa unión que con la Iglesia su Esposa, para siempre realizó.

La Familia Cisterciense, Santísima Trinidad, canta tu gloria infinita alabando tu bondad; y te pide humildemente, gracia y fuerza para andar el camino que ha trazado Bernardo de Claraval.

$Ant. 1ª$ San Bernardo descubrió todos los bienes y echó brotes como lirio en flor. - $Salmo 14. Ant. 2ª$ El Señor ensalzó para siempre el poder de su ungido; le concedió vida y un trono de gloria. - $Salmo 20. Ant. 3ª$ El Señor llenó a su santo de espíritu de inteligencia, para servir al Pueblo de Dios con la abundancia de su enseñanza. - $Ap 15.$

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Nuestro Padre San Bernardo  

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Ant. 4ª San Bernardo brilló en medio del Pueblo de Dios como lámpara ardiente y luminosa. - Salmo 118, "Nun" vv. 105-112. $LECTURA BREVE$ Sant 3,17-18 La sabiduría que viene de arriba ante todo es pura y, además, es amante de la paz, comprensiva, dócil, llena de misericordia y buenas obras, constante, sincera. Los que procuran la paz están sembrando la paz: y su fruto es la justicia. $O bien: Ef 4,1-7.11-13.$

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Nuestro Padre San Bernardo  

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$RESPONSORIO BREVE R/.$ Bernardo, como vaso precioso, adornado de todas las virtudes, derramó sobre el pueblo torrentes de sabiduría. * Y recibió la gloria de una virtud consumada. $V/.$ Fue como esplendor de fuego y como olor de incienso en los días de bochorno. * Y recibió. $Magníficat, ant.$ San Bernardo, doctor melífluo, amigo del Esposo, pregonero admirable de la Virgen María, destacó en Claraval como insigne pastor. $Preces y Oración como en las I Vísperas.$