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27 marzo 2011

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Mensajero 531

Text of 27 marzo 2011

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 1

    LA VOZ DE NUESTRO OBISPOLas primeras visitas pastorales desde elinforme de los prrocos

    Pg. 4

    No. 531 27 de marzo de 2011 $8.00Dicesis de San Juan de los Lagos, Jal. Ao XIPERIDICO DE EVANGELIZACIN INTEGRAL

    MEXICANOS HACIA LOS ALTARESSiervo de Dios Bernardino Alvarez H.

    Pg. 10San Miguel el Alto, Jal.Fiestas a San Jos

    Pg. 2

    Lagos de Moreno, Jal.Bienvenida al vicario Parroquial JosGamaliel Reyes Mendoza

    Tepatitln, Jal.Confirmaciones en las fiestas a San Jos

    San Juan de los Lagos, Jal.30 aos. Parroquia de San Jos Pg. 8

    Pg. 9

    Pg. 11

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 20112

    Las primeras VisitasPastorales desde losinformes de los prrocos

    De cada cinco Visitas ofrecer cuatroartculos: el primero desde el informe delprroco al solicitar la Visita; el segundo,desde e l in forme de las Comis ionesdiocesanas tras su encuentro con los equi-pos parroquiales; el tercero, de mi encuen-tro con los responsables de sectores, barriosy ranchos y con la comunidad; y el ltimo,del acompaamiento sugerido o propuestoa travs de la Vicara de Pastoral, respectoa la Dicesis, Decanato, Parroquia, con susreas, Comisiones y Vocalas.

    Las Visitas Pastorales estn resultandouna experiencia positiva y motivadora paratodos, realizada con gozo y entusiasmo; tilsobre todo para los agentes de pastoral, alpermitirles hacer una revisin de su apos-tolado, y mantener un contacto directo conlos organismos diocesanos. Estn implica-dos mis principales representantes: el Vica-rio General, el Vicario de Pastoral, el De-cano, el Secretario de la Visita, los respon-sables de las Comisiones.

    En la primera ronda, se ha practicadoVisita a una parroquia de cada Decanato,seleccionando aquellas comunidades quenunca la haban tenido o aquellas con ma-yor rezago en cuanto a Visita Pastoral. Lasprimeras Visitas han sido realizadas al Ro-sario de San Juan, La Laguna de Lagos,Acatic, San Agustn, y Divina Providenciade Arandas. Aunque muy diferentes entre s,han coincidido en ser periferia de ciudad ode la Dicesis. Se han esforzado en integrarsus Equipos parroquiales para la pastoralproftica, la pastoral litrgica, la pastoralsocial, la pastoral familiar y la pastoral deadolescentes y jvenes, aunque les faltamayor articulacin e integrar las diferentesdimensiones de las vocalas.

    Al menos dos meses antes de la Visita,me he entrevistado con cada uno de los p-rrocos (y algunos acompaantes), para de-tallar el programa de la Visita, y recibir suinforme. El Informe parroquial no ha sidoelaborado slo por el prroco, sino que esfruto de reuniones con los respectivos equi-pos (de evangelizacin y catequesis, de li-turgia y oracin, de caridad y pastoral so-cial, de familia, de jvenes y adolescentes,

    de agentes y de cultura), y sobre todo conel equipo y el consejo parroquiales de pas-toral.

    PARROQUIA DE NUESTRA SEO-RA DEL ROSARIO EN SAN JUAN

    Erigida por Decreto de 3 octubre 2005,ejecutado el 5 enero 2006. Su poblacinaproximada es de 17,500 habitantes. Tie-ne 29 bar r ios en c inco sec toressemiurbanos, incluyendo el pueblo deMezquitic; y las rancheras San Antonio,Loma de Taziroc, Carrizo de Abajo, Ca-rrizo de Arriba y Estancia Vieja de Aba-jo, con su templo. En todas hay Misaquincenal o mensual, adoracin del San-tsimo mensual, catequesis semanal en 19centros, y atencin de tiempos fuertes entodos.

    Varios sacerdotes han influido en laconformacin de es ta par roquia :Maximino Rodrguez; Jess Melano;Emiliano Valadez; J. Guadalupe MuozPorras; Jos Rodrguez Salazar; su prro-co Ignacio Barba Palos; Rodolfo Orizaba;Juan Gabriel Mojica; Apolonio Ramrez

    La Voz de Nuestro Obispo

    +Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

    y Jos Ramn Flores; en Mezquitic P. InsRodrguez y Miguel Aguirre. Actualmen-te los padres tienen comedor comn y re-uniones semanales.

    Cuenta con sus mecanismos de comu-nin y participacin, equipo de economay gente cualificada para trabajos (arqui-tectos, ingenieros, etc.). Resalta la laborapostlica generosa de muchos agenteslaicos y sus grupos, asociaciones y movi-mientos, sobre todo Encuentros Misione-ros Catlicos de Adultos y de Jvenes,Guas hoteleros (perreros), Encuentrosde MIRA (Matrimonios Integrados y Re-conciliados en el Amor), Adoracin Noc-turna en El Rosario y Carrizo de Arriba,Divina Misericordia, Renovacin Cristia-na en el Espritu Santo, movimiento deDespertar Kerigmtico (universitarios yprofesionistas), EMI (Encuentros Misio-neros Infantiles), MFC y ANSPAC; aten-c in ps ico lgica y ca teques is dequinceaeras.

    PARROQUIA DE SAN JUAN BAU-TISTA DE LA LAGUNA EN LAGOS

    Ubicada en la periferia indgena de La-gos de Moreno, tiene 10,520 habitantes,segn los datos de la Encuesta socio pas-toral; pero est creciendo aceleradamente

    PERIDICO DE EVANGELIZACIN INTEGRAL

    Dicesis de San Juan de los Lagos

    EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martn Jimnez padrealberto@prodigy.net.mxEN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correos e: elmensajerodiocesano@hotmail.com diocesano@hotmail.com

    DIRECCIN: Hernndez No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto Garca. REDACCIN: Ma. de Jess Navarro. FORMATO: Lic. Mara de la Luz RivasPadilla, Lic. Ma Guadalupe Gonzlez Quiroz. DISTRIBUCIN: Salvador Martn Jimnez, Juan Ramn Martn Jimnez y Ma de JessNavarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz Mara Gonzlez.Impreso en: Imprenta "Tierra Ma" S.A de C. V. Allende N 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.

    Contina en la pg. 3

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 3

    con nuevos Infonavit. Erigida el 8 julio 2009,segn decreto de 22 junio (cuasi Parroquia des-de 28 junio 2001). Su templo parroquial de SanJuan Bautista es el ms antiguo de Lagos deMoreno.

    Cuenta con ocho barrios indgenas (LaderaGrande, Ladera Chica, El Bajo, La Orilla delAgua, El Lindero, La Isla, Torrecillas y Pueblode San Miguel Buenavista). En total, 20 secto-res urbanos y 27 ranchos (El Mesoncito, El Ba-silisco, San Rafael, San Isidro, La Estanzuela,El Crespo, Salsipuedes, El Argel, Villegas, Ran-cho Nuevo, Santa Rita, El Chipinque, SanCayetano, El Cerrito, El Vergel, Santa Rosa,Casas Nuevas, La Palma, El Veinte, Montelera,Laborcita, La Pitaya, Melo, Potreritos, La Pro-videncia, El Bajo de las Escobas y Los Avio-nes). Trece de estos sectores cuentan con tem-plo o capilla. En las comunidades rurales secelebra la Misa, en unas semanalmente y enotras una vez al mes.

    Muchos sacerdotes han prestado sus servi-cios en estas comunidades. En la historia re-ciente: Luis Humberto Vargas, FranciscoPlascencia, Brgido Prez, Alberto Guzmn, suprroco Miguel ngel Prez Lozano, WilfridoGraciano Torres.

    Tiene Equipo , Conse jo y AsambleaParroquial. Equipos: prebautismales (18 perso-nas), prematrimoniales (8 parejas), evangeliza-cin y catequesis (20 centros, 2,041 nios),pastoral de adolescentes y jvenes (6 grupos),pastoral familiar y pastoral social. Movimien-tos: Renovacin Catlica en el Espritu Santo,la Escuela de Evangelizacin San Andrs, Ca-mino Nuevo y FRATER.

    Vocacionalmente comienza a dar sus prime-ros f ru tos : e l Dic . Jos Sal Enr quezEspinoza; el P. Fructuoso Lpez misionero enHong Kong, y cinco seminaristas en el Semi-nario de esta Dicesis.

    PARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTADE ACATIC

    Erigida el 12 de marzo de 1910, en el pue-blo tecueje del siglo XVI. Su patrono es SanJuan Bautista, pero tiene profunda devocin ala Virgen de la Candelaria. De ah han surgidolos sacerdotes Juan Carlos Gonzlez y Fernan-do Miranda.

    La Par roquiaest dividida en 4sectores: Candela-r ia , Rosar io ,Guadalupe yLourdes, stos a suvez es tn com-puestos por diver-sos bar r ios . EnGuadalupe est elSantuar io , conMisa semanal yCasa de Pastoralpara catecismo. En

    Lourdes hay terreno para un templo y catecis-mo semanal. En el Rosario los Testigos deJehov tienen su Saln del Reino. Tres co-munidades campesina se atienden semanalmen-

    te (Tequililla, Chiquihuitillo y Ojo de Agua deVerdum).

    Se celebran en ellos los tiempos fuertes deevangel izac in . Di f icu l tades pas tora les :marginacin y pobreza, falta de formacin deagentes; horarios de trabajo; poca asistencia aMisa, poco gusto en participar.

    Tiene catequesis infantil, liturgia, adoracinnocturna, esclavos del Santsimo, ministros ex-t raord inar ios de la Comunin , Cr i tas ,quinceaeras, cursillos de cristiandad, misiones,aclitos, pastoral familiar, red de amigos y bien-hechores del Seminario, Renovacin, pastoralde adolescentes y jvenes (pascuas y barriosunidos), seminaristas en familia, Encuentros mi-sioneros, ANSPAC, Refugianas.

    Cuenta con una poblacin de 7,744 habitan-tes, de acuerdo a la Encuesta. La mayora enedad laboral son amas de casa y obreros. Esfuerte el fenmeno de la emigracin a los Esta-dos Unidos. El 46% de la poblacin tiene la es-cuela primaria, slo la mitad terminada; el 17%cuenta con la escuela secundaria completa; un6% termin la preparatoria y slo un 2% tieneuna licenciatura.

    VICARA DE SAN AGUSTNSan Agustn se comenz a tener Misiones

    como comunidad eclesial a partir de 1923, des-de Tototln; en 1927 hubo otra misin en LaSanta Cruz. En 1943 se construy la antiguacapilla de adobe y teja, sustituida por el actualtemplo. Los vecinos fueron acercando sus vi-viendas a la capilla y as naci San Agustn,antes Chapulines. Desde 1934 tiene su campo-santo. Sacerdote de planta hay desde hace 50aos (1960).

    Tiene una poblacin de poco ms de 1,000

    habitantes. Son seis barrios urbanos (Santa Lu-ca, Santa Cecilia, El Sagrado Corazn, SanJos, San Agustn y el Guadalupano) y cuatrocomunidades rurales (Garabatos, La Ladera, LaIsla y La Cal). San Agustn y Garabatos tienencaractersticas de gente altea; La Ladera, LaIsla y La Cal coinciden ms con el plan. EnGarabatos hay misa mensual. La Isla tiene sucapilla, de 1942.

    Grupos existentes en la comunidad: jvenesy adolescentes, familia, Adoracin Nocturna,Movimiento Misionero del Valle y ANSPAC.Tiene Consejo vicarial de pastoral, responsa-bles de los sectores terri toriales, equipospastorales de Proftica, Litrgica, Social, Fa-milia, Adolescentes y Jvenes.

    Esta comunidad ha dado dos sacerdotes (P.J. Jess Flores Aceves y P. Ramn OrozcoMuoz); un dicono (Jos de Jess SnchezOrozco); y cuatro seminaristas.

    Actualmente hay 14 universitarios; una ban-da de guerra y otra de msica; jardn de nios,escuela primaria y secundaria. Los albailes deSan Agustn tienen fama de ser bien hechos, ylos jimadores son muy solicitados. Dos talleresde colchas dan empleo.

    La mayora de los habitantes se dicen cat-licos. Un nmero significativo siente la necesi-dad de orientacin por parte del sacerdote.Muchos fieles se muestran disponibles para ac-tividades pastorales. Los testigos de Jehov tie-nen algunos adeptos en la comunidad. 15 pare-jas viven en unin libre.

    PARROQUIA DE LA DIVINA PROVI-DENCIA EN ARANDAS

    Erigida el 21 septiembre 2005. Tiene 8500habitantes, de los que 8250 son catlicos. Tie-ne 12 colonias (Providencia, Puesta del Sol, LosPinos, El Rosario, Bella Vista, Tabachines, CajaPopular, Paso Nuevo, Ciudad Perdida, Puentede Guadalupe y El Chilarejo) y 15 comunida-des rurales (San Nicols, Timones, El Cabrito,Llano Grande, Atoyac, El Chilarejo, Ojo deAgua de Hernndez, San Isidro, El Nacimien-to, San Juan Bosco, El Refugio, El Matadero,Los Lobos, Los ngeles y Las Tinajas).

    Aunque con pocos agentes de pastoral, tie-ne sus mecanismos de comunin y participa-cin. Esta estructurando su trabajo por secto-res, barrios y ranchos. Tres congresos de Re-novacin y cinco encuentros misioneros hangenerado ms agentes. Organizan las comuni-dades eclesiales de base. Ayuda el visiteo fa-miliar y las Misas de barrio.

    Tiene Antorchistas, Honorarios, pastoral deadolescentes y jvenes, Armada Blanca, acli-tos, catequistas, pastoral familiar, Renovacincarismtica, liturgia, franciscanas, encuentrosmisioneros, ministros extraordinarios de la Co-munin, pastoral social, escuela parroquial deagentes.

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    Las primeras......viene de la pgina 2

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 20114

    En el blog del Hospital Psi-q u i t r i c o F r a y B e r n a r d i n olvarez se dice que fue en 1567cuando en el Hospital de SanHiplito se inici la atencin delos enfermos mentales por partede Bernardino lvarez; no serasino hasta 1910, al inaugurarsee l M a n i c o m i o G e n e r a l L aCastaeda, cuando cesa la laborde San Hiplito para atender alos enfermos menta les . Y en1967, al inaugurarse un nuevopsiquitrico, se le da el nombrede Fray Bernardino lvarez.

    D e l S i e r v o d e D i o sBernardino lvarez se encuentrauna breve semblanza en la His-toria de la Iglesia en Mxico, delpadre Mariano Cuevas; en el ca-p tulo I I I del tercer volumenre toma a Juan Daz de Arce(quien public en 1772 su obraEl V. P. Bernardino lvarez), yn o s c u e n t a q u e B e r n a r d i n olvarez naci hacia 1514 enUtrera, tierra de toros bravos,una de las cunas del flamenco,terruo de caballos finos en An-daluca, unos 25 km al sur deSevilla. La ciudad estaba en ple-no auge, y en ella se haban es-tablecido sus padres de noble es-tirpe y buenos cristianos; ellosse llamaban Luis lvarez y Anade Herrera. Tuvo tres hermanos:Martn de Herrera, que nunca secas, Mara e Isabel de Herrera,que fueron religiosas.

    Vino a Nueva Espaa comosoldado hacia 1534, y estuvo lu-chando contra los chichimecas enla regin de Zacatecas (durante lagran insurreccin caxcana), perodej las armas y en la Ciudad deMxico se dedic al juego en los

    tules, y se dedic a divertirse;una de esas aventuras hicieronque fuera encarcelado junto con12 compaeros, siendo sentencia-dos a que navegasen en los des-cubrimientos de la China, dondepudiesen emplear gloriosamentesus esfuerzos. Esta sentencia les

    caballo y armas para escaparse aAcapulco. All estaba una navel i s t a p a r a r e g r e s a r a L i m a .Bernardino hizo amistad con lossoldados y se embarc para Per.

    En Per hizo fortuna y volvia Mxico con unos $30 mi l .Como para entonces ya habamuerto su padre, envi a su ma-dre mil pesos para que viniese avivir con l, pero ella lo recha-z: vive bien, y emplate vir-tuosamente al servicio de Dios,le escribi en una carta. Esassimples palabras llenaron de luzel alma de Bernardino y pudo versu pecado y lo equivocado de suvida; en consecuencia, se despo-j de sus vestiduras militares yrenunci a todo lujo para dedi-carse personalmente a atender alos enfermos del Hospi ta l deNuestra Seora, para hacer ora-cin y penitencia. Esto debiocurrir hacia 1556.

    El rey Fernando el Catlicohaba mandado en 1503 que seerigieran hospitales en el NuevoMundo para la atencin mdicade indios y espaoles; en NuevaEspaa es to se h izo e fec t ivocuando Vasco de Qui roga en1540 cre algunas institucionesde benef icenc ia : Hospi ta l deN u e s t r a S e o r a , l e p r o s e r a ,hospitalito en la Santsima y elHospital del Amor de Dios; lue-go el virrey Luis de Velasco fun-

    dara en 1553 el Hospital de In-dios. Tambin Corts fund unhospital, el del Marqus del Va-lle; fue en l donde Bernardinose dedic a los enfermos durante10 aos.

    Contina en la pg. 5

    PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL.TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864

    PUERTO MAZATLN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL.TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182

    HIDALGO NO 75 TEPATITLN, JAL. TEL (378) 781-6666ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH.

    TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH.

    TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132

    MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL.TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876

    disgust, por lo que Bernardinoy sus compaeros decidieron fu-garse y lo hicieron; pero tres deellos fueron atrapados y ahorca-dos en la plaza de Mxico; lpudo sobrevivir escondido en lacasa de una mujer del barrio deNecaltitln, misma que, pasadoya el peligro, le proporcion un

    40. Siervo de DiosBernardino lvarez Herrera (1514-1584)

    40. Siervo de DiosBernardino lvarez Herrera (1514-1584)

    Por Juan Carlos Gonzlez

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 5Mexicanos...

    ...viene de la pgina 4

    be, sino de materiales ms sli-dos, con una arquitectura magn-fica.

    En ese nuevo edificio fue fun-dada la Orden de la Caridad deSan Hiplito, con el apoyo del ar-zobispo, del Virrey, de la Audien-cia y del Cabildo; en ella queda-ban unidos varones de vida rectaque haban querido acompaar aBernardino y ayudarle en esa car-ga. Y es que debi fascinar a mu-chos la caridad del fundador, quelo llev a servir a tantos tipos depobres como encontr: enfermos,dementes (que tenan por prime-ra vez en el Nuevo Mundo uncentro para su atencin), niosabandonados, jvenes sin ins-

    d h o s p i t a l e s e n H u a x t e p e c ,Xalapa, Perote, San Roque deP u e b l a , O a x a c a , A c a p u l c o ,Quertaro, Guatemala, La Haba-na, Espritu Santo de Mxico ydos en Veracruz.

    Antes de su muerte, adems deenfermos, necesitados y demen-tes (todos hechura de Dios), enSan Hiplito reciba a clrigosque haban gastado su vida en lasmisiones, conquistadores ancia-nos que no tenan dnde asentar-se, y estableci, dentro de suscasas benficas, escuelas atendi-das por viejos preceptores y her-manos de la Orden para educar alos jvenes.

    Tambin apoy la ampliacin delconvento de Jess y Mara; socorria los encarcelados; puso recuas demulas para traer desde el puerto deVeracruz a los pasajeros pobres, ytambin a los pobres vergonzantes.Cuando en 1581 su hermano Mar-tn quiso repartir la herencia pater-na, l nombr a sus tres hermanoscomo beneficiarios mientras vivie-ran, y al Hospital de Convalecien-tes como su heredero, que ya lo ha-ba sido de todas sus posesiones:no tengo necesidad de propiedad,ni de usufructo de bienes, dijo.

    Muri el 12 agosto de 1584, dade san Hiplito; No puede morirmal quien haya vivido bien, de-ca Cicern; y muri con la famade santo que ya tena en vida; lesencomend a sus religiosos a lospobres; dejaba tras de s varioshospitales, entre ellos el de SanHiplito, con habitaciones para di-versos t ipos de enfermos eindigentes, donde haba hecho ano-tar: Hospital general, donde todoslos pobres han de ser socorridos,en cua lquie r neces idad quetuvieren . La orden de loshiplitos, fue suprimida en 1821por las cortes de Cdiz, junto conotras rdenes hospitalarias comolos betlemitas y paulinos.

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    Pero viendo la necesidad demuchos enfermos mentales, algu-nos de los cuales no podan ple-namente restablecerse para dejarsu lugar a otros, pidi y obtuvola donacin de varios solares paraconstruir un Hospital General; el2 de noviembre de 1566 MiguelDueas y su esposa Isabel deOjeda entregaron formalmente unterreno en la calle Zelada; una se-mana despus obtuvo el permiso

    del arzobispo de Mxico, Alonsode Montfar para la construccin.Pero el mismo arzobispo le donotro predio ms amplio cerca dela iglesia de San Hiplito para laobra; en consecuencia, vendi elprimer terreno y con el dineroinici el Hospital de adobe.

    All invirti su propio patri-monio y comenz a recibir a lospobres y necesitados de la ciu-dad; confiaba en la Providencia,y el Seor no lo defraud: mu-chos colaboraron con limosnaspara el Hospital , y otros ms,como Bernardino, se dedicaron apracticar tambin ellos la mise-ricordia con menesterosos y en-fermos; l se don a su obra comosiervo, como un pobre pen. Des-pus la obra se hizo ya no de ado-

    truccin, pobres vergonzantes,forasteros, indigentes, ancianos,etc. Hacan cuatro votos: pobre-za, castidad, obediencia y hospi-talidad.

    Bernardino vivi la pobrezacon radicalidad; sus bigrafos re-cuerdan cmo tena una nica ca-misa, y de gusto andaba descal-zo. Cuando peda limosna, decaDen para las piedras vivas de Je-sucristo, pues a los pobres losllamaba piedras vivas. Y puso porpatrono del hospital a Dios mis-mo: Dios proveer, deca. Nun-ca negaba a nadie que pidiera li-mosna por el amor de Dios.

    La naciente congregacin fun-Fray Bernardino lvarez.

    Utrera a principios del s XX.

    Iglesia de san Hiplito.

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  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 20116

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    SantsimoSacramento

    MARZO25,26,27: San Ignacio de Loyola (San

    Ignacio Cerro Gordo).28,29,30: Santsima Trinidad (La Trini-

    dad).29,30,31: San Jos (San Ignacio Cerro

    Gordo).29,30,31:Cerro Gordo.

    27 de marzo al 2 de abril. JornadaVocacional en Yahualica

    27 de marzo al 1 de abril. Visita Pas-toral a la Parroquia de La DivinaProvidencia (Arandas, Jal.)

    27 de marzo. Inicio del apostolado deSeminaristas.

    30 de marzo. Fiesta a San Julio lvarez.1 de abril. Encuentro para Servidores

    Pblicos, en Tepatitln.1 de abril . Fiesta del Beato Anacleto

    Gonzlez Flores.2 de abril. Aniversario de la muerte del

    Papa Juan Pablo II.

    Agenda Pastoralpara esta semana

    Fuente: www.dsanjuan.org

    Sacerdotesque cumplen aos

    esta semana27 de marzo. P. Roberto Garca de la

    Torre.29 de marzo. P. Pablo Gmez Ramrez.30 de marzo. P. Ramiro Garca Aragn.1 de abril. P. Agustn Jaime Muoz

    Aguilar,P. Efran Florido Antimo,P. Hcor Medina Corts,P. Miguel Arizaga Ocegueda

    3 de abril. P. Vctor Lizarde Rodrguez.Fuente: www.dsanjuan.org

    Bienvenido 2012Jos Alfredo Vzquez Fonsecajoalvaz_87@hotmail.com

    Les escribo a ustedes, jvenes, por que sonfuertes (1 Jn 2,14)

    Que tal chavos! Les saludo con muchoagrado, pidiendo al Buen Dios siga otorgn-doles la fortaleza necesaria para seguir y aspoder llegar hasta donde cada uno desea.

    Considero que no hay duda, que cuandoviene a nuestra mente la frase: se va a acabarel mundo, todos nos imaginamos un fin ca-tastrfico, en el que todo cuanto existe: edi-ficios, monumentos, templos, pirmides, to-rres, todo lo maravilloso que conocemos, en,un dos por tres se derrumbar, dejar de exis-tir y por tanto ser algo catico, y al pensaren ello, nuestro ser se llena de miedo y prefe-rimos evitarlo.

    Y, hasta cierto punto es normal, pues Jesu-cristo seal que en su segunda venida los hom-bres se morirn de terror y de ansiedad por lascosas que vendrn sobre el mundo (Lc 21, 26).

    Pero el fin de compartir hoy con ustedesestas breves lneas, es debido a la cadena decomentarios falsos que se ha proclamado enmedio de la Iglesia (y digo Iglesia porque estformada por bautizados y son muchas veceslos bautizados los que hacen comentarios ilu-sos) y tambin fuera de ella, de que en el 2012ser el fin del mundo, y los jvenes al no te-ner una vida todava concreta se entristecen,se lamentan y creen en ello.

    Chicos, queda claro que los que comien-zan a afirmar este comentario, son en el fon-do, falsos cristos (Mc 13,22), pues se ponenen el lugar de Dios, nunca es la criatura msque su Creador y, desde el principio, Adn yEva no lo quisieron aceptar, pues quisieronser como Dios.

    A dems, con lo sucedido en Japn, debi-do al sismo y al tsunami, muchos ya andanmurmurando que es el inicio del fin, obviono, y fundamento esto con las palabras deCristo deseando no descontextualizarlas:porque es necesario que sucedan primeroestas cosas, pero el fin no es inmediato.Esto les suceder para que den testimo-nio (Cfr. Lc 21, 9-13). Para m, lo importan-

    te es dar testimonio, pero en nombre de Dios,es decir, ha llegado el momento de unir fuer-zas, lazos que demuestren el ser cristiano yayudarle al dbil a madurar su fe y acrecentarla confianza en Dios.

    Es lgico que nos asustamos de lo que pue-da suceder, pero tambin vale cuestionarnossi es porque nuestra vida no anda bien; por-que nuestra amistad con Dios la hemos ven-dido, la hemos cambiado, lo hemos abando-nado y hemos decidido vivir en las tinieblas.

    El evangelista san Marcos muy oportuna-mente en este mismo contexto seala que se-ra el comienzo de los dolores del alumbra-miento (Mc 13, 8), es decir, ser el momentode ver la Luz, y hay que estar atentos y sen-tirse dichosos, pues sera magnifico ver venira Jesucristo con sus ngeles rodeado de glo-ria; pero hasta que todo lo profetizado porJess suceda, no ahora slo porque alguien lodice; nadie sabe la hora y menos el da.

    Jvenes, no tengan miedo, ustedes sonfuertes, luchen ms bien contra Satans y elmundo, contra sus mismos pecados, que ellosson los que verdaderamente da con da vandestruyendo lo que Dios cre en cada uno,ellos son los verdaderos instigadores que de-sean separarlos del amor divino; Dios no sepuede contradecir, y si lo que Jess anuncique sucedera para que l viniera a juzgar yreinar, dejmoslo que suceda, confiemos enl, pues es seal de que un mundo mejor em-pezar y que todo ser transformado en lo msmaravilloso que podamos imaginar para estarplenamente con Dios.

    Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva- porque el primer cielo y la primera tierradesaparecieron, y el mar no exista ya. Y vi laCiudad Santa, la nueva Jerusaln, que bajabadel cielo, de junto a Dios, engalanada comouna novia adorna para su esposo. Y o unafuerte voz que deca desde el trono: Esta esla morada de Dios con los hombres. Pondrsu morada entre ellos y ellos sern su puebloy l Dios -con- ellos, ser su Dios. Y enjugartoda lgrima de sus ojos, y no habr ya muer-te ni habr llanto, ni gritos ni fatigas, porqueel mundo viejo ha pasado. Entonces dijo elque est sentado en el trono: Mira que hagoun mundo nuevo. (Apocalipsis 21, 1-5).

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  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 7

    EPISODIO MANACOLa persona que padece este episodio

    manaco se caracteriza porque su estado de ni-mo es anormal y persistentemente elevado, ex-pansivo o irritable. Dicho de otra manera, elestado de nimo es eufrico, anormalmentebueno, alegre o alto. Si bien el estado de nimodel sujeto puede inicialmente tener una cuali-dad contagiosa y muy divertida para el obser-vador externo, los que conocen bien a la perso-na lo reconocen como excesivo. La cualidadexpansiva del estado de nimo se caracterizapor un incesante e indiscriminado entusiasmoen las interacciones interpersonales, sexualeso laborales. Por ejemplo, el sujeto puede ini-ciar espontneamente largas conversaciones conextraos en lugares pblicos. O puede hacerpropuestas indecorosas a personas del sexoopuesto sin antes haberlas conocido. En otrasocasiones, la alteracin del estado de nimo pre-dominante es a veces la irritabilidad, especialmen-te cuando se contradicen los deseos del sujeto.

    Es caracterstico de las personas que pade-cen este trastorno que se d una exageracin dela autoestima, que va desde la confianza en unomismo carente de autocrtica hasta una eviden-

    te grandiosidad que puede alcanzar proporcio-nes delirantes. Es comn en esas personas queden consejos de asuntos que ni idea tienen dequ estn hablando. Por ejemplo: pueden lle-gar con un polica y darle consejos cmo ma-nejar la inseguridad nacional; o hablar con untcnico automotriz para explicarle cmo arre-glar un desperfecto en el motor del auto, y aveces sucede que son personas que no saben niconducir un auto, menos saber cmo es su fun-cionamiento. Puedo agregar que son fre-cuentes en esas personas las ideas delirantes degrandeza (p. ej., tener una relacin especial conDios o con alguna figura del mundo poltico,religioso o del espectculo; tanto as como de-cir que anoche estuvo jugando domin con elPapa Benedicto XVI y le gan tres partidas, -pobre Papa, qu mal se vio!-).

    Otra caracterstica importante en las perso-nas que tienen este episodio es que se les acabala necesidad de dormir. Si duermen son muypocas horas por la noche y durante el da andantan tranquilo como si hubieran dormido de msla noche anterior. Incluso pueden durar variosdas sin dormir, y presentan una energa tancompleta que no sienten el menor cansancio.

    El lenguaje de estas personas es tpicamenteverborreico (tienen una exageracin de palabrascuando estn hablando). Su lenguaje es fuerte,rpido y difcil de interrumpir. Los sujetos pue-den hablar sin parar, algunas veces durante ho-ras y sin importarles los deseos de comunicar-se de los dems. A veces el discurso est carac-terizado por chistes, juegos de palabras e im-pertinencias divertidas.

    Si el estado de nimo del sujeto es ms irri-table que expansivo, el discurso puede estarmarcado por quejas, comentarios hostiles o ex-presiones furiosas.

    Los pensamientos pueden ser muy rpidos,a veces incluso ms rpidos de lo que puedenser verbalizados. Algunos sujetos con episodiosmanacos refieren que esta experiencia se pa-rece a ver dos o tres programas de televisin almismo tiempo. Frecuentemente hay una fuga deideas que se mani-fiesta por un flujocasi continuo de len-guaje acelerado, concambios bruscos deun tema a otro.

    Suelen ser perso-nas que comienzanvarias actividades almismo tiempo, sinterminar con ningu-na, ni atender algu-na en especial. Porsu mismo impulsode soc ia l iza r, enocasiones hablan apersonas conocidas o incluso no conocidas sinningn asunto en especial y eso provoca quesean inoportunas o a veces molestan a las per-sonas con las que se comunican sin necesidadalguna.

    Este episodio maniaco aparece por igual enhombres y mujeres. Normalmente se hace pre-sente en la adolescencia y de desarrolla a tra-vs de la vida adulta temprana. Cuando en lafamilia alguno de los padres padece esta alte-

    racin en su estado de nimo, es muy probableque desde la niez alguno de los hijos la vayandesarrollando y fortalecindose despus en laadolescencia y en la vida adulta. Tienen com-portamientos extravagantes, tales como: com-prar exageradamente muchas cosas motivadopor el estado de nimo muy alterado, hacer in-versiones econmicas exorbitantes, tener com-portamientos sexuales inusuales que puedentener consecuencias muy graves, donde puedeincluir infidelidades, incestos, tener encuentrossexuales indiscriminados con personas desco-nocidas sin tener en cuenta los altos riesgos queesto implica.

    CMO AFECTA ESTE TRASTORNO?

    Las personas que padecen este episodio, ca-recen de responsabilidad laboral y familiar. Sonincapaces de desarrollar habilidades manualesen el trabajo y en los negocios. Muchas vecesson muy divertidas, pero a la vez muy incon-gruentes y muchas veces ofensivos. Son peli-grosas porque normalmente en esos estados deexageracin en el estado de nimo su apetitosexual se les dispara pueden cometer atrocida-des. Son muy propensas a caer en la depresiny oscilar mucho su estado de nimo sobre todosi usan algunas substancias qumicas, comomedicamentos controlados, drogas o bebidas al-cohlicas. Existe un alto ndice de suicidios enlas personas que padecen este episodio maniaco.Precisamente por su carcter tan exagerado yaventurero son capaces de todo incluso tomarriesgos innecesarios donde est en peligro lavida.

    QU HACER CUANDO SE DES-CUBRE QUE ALGUIEN DE LA FAMI-LIA PADECE ESTE TRASTORNO?

    Hay que llevarlo con el mdico psiquiatrapara que le administre un tratamiento adecua-do a la enfermedad que est enfrentando. Esmuy recomendable que se le cuide para quetome su medicamento tal como se lo indic elespecialista en la salud mental. Estar muy atentopara cuidar algn intento de suicidio. Cuidar lafamilia si tiene nios o nias para evitar un abu-so sexual para con ellos en un arranque desme-dido por parte del afectado mental. Es muy re-comendable que lleve una dieta balanceada ensus alimentos, estar atentos para que duerma porlo menos ocho horas continuas y si es posibleque practique algn deporte o haga ejercicio.

    Srvase lo que guste

    EPISODIO MANACO

    Soy el Pbro. AlbertoVillaseor Jimnez.

    Acepto opiniones relacionadascon el artculo.

    Qu tal amigos y amigas fieles lecto-res de estos artculos que presenta el pe-ridico mensajero diocesano!

    Despus de un tiempo sin escribir de-bido a problemas de salud -pero ya msrecuperado actualmente-, vuelvo a com-partir con ustedes algunas ideas que meparecen importantes y al mismo tiempooportunas para entender y comprendermejor a las personas, que por diferentesacontecimientos en la historia de su vida,padecen ciertos comportamientos inade-cuados y a veces molestos para sus fami-lias y para la persona que los padece.

    En esta ocasin quiero ocuparme ycompartir con ustedes un tema propio delas personas que de pronto se les exaltasu estado de nimo, titulado: episodiomanaco.

    Mi correo es:a_villasenor@hotmail.com

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 20118

    Sigo presentando algunoshechos actuales, iluminados porla Palabra de Dios, que nos ha-cen creyentes emisarios de es-peranza.

    Cada da hay ms divorciosy separaciones, ms conflictosfamiliares, ms infidelidades,ms uniones de hecho, sin sa-cramento, ms parejas decididasa no tener hijos, nuevas legis-laciones contrarias a la natura-leza del matrimonio. Hay msataques a la vida incipiente enel seno materno, y a la vida con-cluyente por enfermedad o an-cianidad.

    Dios ama nuestras familias,a pesar de tantas heridas y divi-siones. La presencia invocadade Cristo a travs de la oracinen familia nos ayuda a superarlos problemas, a sanar las heri-das y abre caminos de esperan-za (A 119). Alienta nuestraesperanza la multitud de nues-tros nios, los ideales de nues-

    tros jvenes y el herosmo demuchas de nuestras familiasque, a pesar de las crecientesdificultades, siguen siendo fie-les al amor (A 127).

    El recto estado de las cosashumanas, el bienestar moral delmundo, nunca puede garantizar-se solamente a travs de estruc-turas, por muy vlidas que s-tas sean. Dichas estructuras noslo son importantes, sino ne-cesarias; sin embargo, no pue-den ni deben dejar al margen lalibertad del hombre (SS 24).Las buenas estructuras ayudan,pero por s solas no bastan. Elhombre nunca puede ser redimi-do solamente desde el exterior(SS 25). Todos los bautizadosestamos llamados a recomenzardesde Cristo, a reconocer y se-guir su Presencia con la mismarealidad y novedad, el mismopoder de afecto, persuasin yesperanza, que tuvo su encuen-tro con los primeros discpulosa las orillas del Jordn (A 549).

    9) DESINTEGRACINDE LA FAMILIA

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    Celebrar es llenarse de gozo, fe-licidad de espera, por querer ver yestar con las personas que se esti-man; pero celebrar el llegar a unatrayectoria de vida parroquial en laque se ha tenido que iniciar con mu-chas limitantes es llenarse de muchasatisfaccin por crecer.

    Un Medioda lleno del resplan-dor del Sol, un clima caloroso quenos incitaba a la tranquilidad, inicia-ba la primera llamada a misa de12:00 p.m, para dar inicio a la cele-bracin de la fiesta, 19 de marzo dade San Jos , pero ao en el que sejuntaban ya 30 aos como comuni-dad parroquial; los nervios, porquetodo estuviera listo, porque los invi-tados especiales l legaran, porreencontrarnos con los viejos ami-gos y compaeros de camino perosobre todo por la alegra de estar ah,fue lo que uni a los agentes y per-sonas que conforman la comunidadparroquial de San Jos.

    Sonaron las 12:00 y da inicio lacelebracin eucarstica y con estegran banquete la fiesta de la alegra,con la presencia de los tres seorescuras que aun viven y porque no conel grato recuerdo de su fundador yprimer prroco Mauricio Snchez(q.p.d) sintiendo su presencia, te-niendo junto al altar su foto que nosexpresaba su alegra que se una a

    los ah presentes, como con la com-paa de algunos vicarios, y sacer-dotes actuales se llev a cabo la santaMisa. Una Misa en la que la alegracomo la gratitud se notaban en elrostro de todas las personas presen-tes, una celebracin en donde el Sr.Cura Miguel Magaa, segundo p-rroco de esta comunidad, nos invita estar de fiesta, pero ms que nadaa estar agradecidos con el Seor pordejarnos llegar a ella, adems unahomila en la que el Sr. Cura CarlosRocha, nos invit a ser verdaderostestigos de Cristo, autnticos testi-

    gos que no solo acten para sobre-salir ante los dems sino que tam-bin ayuden a su prjimo a crecerya que esto te llevara a ser un ver-dadero testigo del amor de Dios.

    Un momento muy grato en don-de la nostalgia llen los rostros dealgunos de los presentes, puesto quetambin se tuvo en la memoria a to-das aquellas personas que no pudie-ron ya estar presentes en esta cele-bracin, adems momento en dondeel reencuentro hacia volver a vivirgratos momentos que se llevan en elcorazn.

    Al terminar la eucarista el actualSr. Cura Ireneo Gutirrez, dio unaspalabras de agradecimiento a todoslos sacerdotes presentes como a todala comunidad ah reunida y los invi-to a seguir Siendo testigos del amorde Dios. Entregando a los sacer-dotes un detalle significativo de par-te de todos los agentes de pastoral.

    Se continu con una amena con-vivencia bajo la amena direccin delPadre Rafa y el Padre Chuy, en don-de adems de compartir los alimen-tos tambin se compartieron unasfotos y manifestaciones de cariopor parte de cada uno de los sacer-dotes que nos acompaaron. Unafiesta de familia en donde todoscomo hermanos celebrbamos 30aos de vivir como comunidad.

    Una fiesta de todos y para todos,una fiesta en donde bajo el amparode San Jos, se pudo disfrutar, aho-ra le pedimos que interceda por no-sotros para seguir imitndolo en susvirtudes y ser como l un fiel testigode Dios, que podamos decir con ale-gra como dice la cancin: Jos,Jos, Jos, cuan padre protector, en-same el camino para llegar a Dios

    Cun grande es Dios por permi-tir llegar a esta celebracin y queojal se pueda llegar a muchos aosms de vida parroquial.

    San Juan de los Lagos, Jalisco

    SIENDOTESTIGOSDEL AMORDE DIOS

    Faby JimnezKellyfel@hotmail.com

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 9

    El 16 de marzo del presente ao, la comuni-dad Parroquial de San Miguel Arcngel dimosla bienvenida al Padre Jos Gamaliel ReyesMendoza quien asume como nuevo Vicario dela Parroquia. Se celebr una Misa presidida porel mismo Padre Gamaliel y el Sr. Cura RubnSeplveda Cabrera concelebr con l y el Pa-dre Vicentino Juan Carlos Reyes Mendoza comoinvitado especial.

    Como los discpulos y los apstoles que es-peraron anhelantes la venida de Pentecosts,nosotros, comunidad parroquial de San MiguelArcngel, manifestamos nuestra alegra haciael Padre Jos Gamaliel que sabemos que sin ti-tubear ha dado un s firme y seguro ante el lla-mado que el Seor le hizo de ir y remar maradentro ahora en esta comunidad. Damos gra-cias a Dios y a nuestro Obispo Felipe SalazarVillagrana porque pens en nosotros al enviar-nos al Padre; pues sabemos que formar equi-po con nuestro Prroco y con todos los agentesde pastoral que de diferentes formas y en dife-rentes actividades estamos cumpliendo connuestra misin; nosotros estamos dispuestos aacompaarlos y trabajar pastoralmente juntospara seguir creciendo.

    Despus de un ao y tres meses y medio queestuvo al frente de la Parroquia el Sr. Cura, le re-conocemos su enorme esfuerzo al sacarla adelan-te estando l solo a cargo de la misma y ms ansiendo una Parroquia con tan gran nmero de fie-les, resultando un trabajo arduo y fatigoso.

    El Padre Jos Gamaliel deja a la comunidadde Ojo de Agua de Latillas, en Tepatitln deMorelos donde se encontraba ejerciendo suministerio sacerdotal; varios de sus fieles lo acom-paaron a esta celebracin de bienvenida mostrn-dole el afecto y el cario a los que se hizo acree-dor en esa comunidad donde es tan querido.

    En el emotivo acto de bienvenida participa-mos activamente tanto los agentes de pastoralcomo la feligresa, fue una ceremonia muy con-currida a la que no poda faltar la familia delPadre y se cont tambin con la participacindel Coro El Buen Pastor. El Sr. Cura le dio unascalurosas palabras de bienvenida y el PadreGamaliel se mostr muy contento y agradeci-do, tanto a Nuestra Parroquia por el recibimien-to, como a los miembros de la comunidad quelo acompaaron.

    Recordemos que el Obispo Diocesano nom-bra al Vicario Parroquial, para que le ayude alPrroco en el cumplimiento de todo el ministe-rio parroquial. El Vicario Parroquial ha de in-formarle a l Prroco sobre las in ic ia t ivaspastorales y proyectos a emprender para queunidos sus esfuerzos logren un progreso espiri-tual de cada uno de los que formamos la parro-quia. Hoy en da la Parroquia cuenta con 9 sec-tores, una vez establecido y bien estructuradoel nuevo equipo de trabajo se pretende ampliareste nmero para dar satisfaccin a todas lasnecesidades espirituales de la misma.

    Se tomaron los siguientes fragmentos delDocumento de Aparecida, magisterio actual denuestra Iglesia Latinoamericana y del Caribe:

    198. El presbtero, a imagen del Buen Pas-tor, est llamado a ser hombre de la misericor-dia y la compasin, cercano a su pueblo y ser-vidor de todos, particularmente de los que su-fren grandes necesidades. La caridad pasto-ral, fuente de la espiritualidad sacerdotal, ani-ma y unifica su vida y ministerio. Conscientede sus limitaciones valora la pastoral orgnicay se inserta con gusto en su presbiterio.

    199. El Pueblo de Dios siente la necesidadde presbteros-discpulos: que tengan una pro-funda experiencia de Dios, configurados con elcorazn del Buen Pastor, dciles a las mocio-nes del Espritu, que se nutran de la Palabra deDios, de la Eucarista y de la oracin; de pres-bteros--misioneros: movidos por la caridadpastoral, que los lleve a cuidar del rebao a ellosconfiados y a buscar a los ms alejados predi-cando la Palabra de Dios, siempre en profundacomunin con su Obispo, los presbteros,diconos, religiosos, religiosas y laicos; depresbteros-servidores de la vida: que estnatentos a las necesidades de los ms pobres,comprometidos en la defensa de los derechosde los ms dbiles y promotores de la culturade la solidaridad. Tambin de presbteros lle-nos de misericordia, disponibles para adminis-

    trar el sacramento de la Reconciliacin.

    Poco antes de concluir la Misa, como mues-tra del apoyo que la comunidad desea brindarleal bienvenido se le ofreci el siguiente Rami-llete Espiritual:

    2 910 Misas 2 476 Comuniones Sacramentales 2 830 Comuniones Espirituales 6 335 Rosarios 3 152 Jaculatorias 1 790 Horas de Trabajo 3 000 Horas de Estudio 4 362 Visitas al Santsimo 7 803 Oraciones 3 192 Angelus 7 551 Horas Santas

    No poda faltar la algaraba del Mariachien un evento tan representativo para nosotros,alegrndonos la velada con msica verncula;hubo ricos antojitos Mexicanos y alguno queotro postre. Reiteramos que este tiempo de Cua-resma debe ser de austeridad, humildad y sa-crificio, pero evoquemos lo que se nos narra enel Evangelio segn San Mateo cuando le pre-guntaron a Jess que porqu sus discpulos no

    ayunaban y l les dijo: Cmo pueden llevarluto y ayunar los amigos del esposo, mientrasl est con ellos?. Por eso festejamos con gozoesta llegada.

    D e s e a m o sque la estanciade l PadreGamaliel entrenosotros, seaun testimoniode seguimientohac ia Cr i s toR e s u c i t a d o .Que encuentre

    en nosotros comunidad de San Miguel Arcn-gel, hermanos y amigos con los que se sientatambin motivado a seguir siendo nuestro com-paero en la misin. Bienvenido de regreso asu tierra y a esta Parroquia que lo recibe conlos brazos abiertos.

    BIENVENIDADEL VICARIO PARROQUIAL

    JOS GAMALIELREYES MENDOZA

    Parroquia de San Miguel Arcngel. Lagos de More-

    Carmen Muoz Zamorayo63tu@hotmail.com

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 201110

    Fiestas en honor a San Josen San Miguel el Alto.

    En esta fiesta de Seor SanJos fue una fiesta alegre, diver-tida, mucha gente participando enla fiesta y en las peregrinaciones,esta fiesta es una donde hay mu-chos eventos muy buenos para lafamilia hay unos bailables de par-te de la casa de la cultura habamuchos eventos pero tambin nopodramos olvidar el certamen demiss chiquitita san Jos; el padreLeopoldo Anaya fue quien noshizo el honor de coronar a la rei-na Miss Chiquitita San Jos 2011.Hubo mucho eventos. Las misasfueron celebradas por los sacer-dotes que estuvieron aqu en SanMiguel el Alto.

    El 19 de Marzo se celebra unafiesta solemne para la cristiandad:la fiesta del patriarca san Jos. Selo llama el hombre de la obedien-cia, el hombre del silencio, el msoculto de los santos. Su vida esta-ba escondida en Dios.

    El nombre de Jos significa au-mento y en verdad su vida enterafue un continuo aumento de virtu-des. El evangelio lo designa as:varn justo. Fue esposo de laMadre de Dios y padre nutricio deJess, a quin tuvo en sus brazos.Sustent y protegi a la sagradafamilia, cuya cabeza era. Su vidaes, as, un sagrado misterio de co-munin y participacin en el plande Dios.

    Este varn, el ms prudente,generoso y justo, trabaj en el hu-milde oficio de carpintero. Tal vezen Nazaret no hubiera otros carpin-teros por ser una pequea aldea delabradores.

    Lo poco que sabemos de su per-sona y de su vida se halla en losevangelios de san Mateo y de sanLucas. La Sagrada Escritura no dicela fecha en que muri Jos. Los au-tores sagrados discurren que ya noexista en el tiempo de la pasin desu Hijo, pues de lo contrario el Sal-vador, en la cruz, no hubiese enco-mendado su Madre a Juan; tampo-co se lo nombra en el Calvario. Secree que falleci a avanzada edad,que Jess y Mara lo asistieron enel momento de su muerte y que fuesepultado en el valle de Josafat.Eminentes doctores, como el padreSurez y san Francisco de Sales,piensan que resucit el mismo daque el Salvador. El Evangelio sealaque perteneci a la tribu real de Jud

    El da domingo 13 de marzo del ao en cursofue presentado el libro San Jos de los Reynosoa travs de su historia de la autora del jovenescritor el Lic. Francisco Javier Snchez Muoz.El evento cultural se llev a cabo dentro del mar-co de la fiesta patronal de San Jos de los Reynosoen el saln de la fuente dentro de las instalacio-nes de la casa cural de este bello poblado.

    El acontecimiento dio inicio a las 14:30 horascon palabras de bienvenida y entonacin del him-no nacional, dirigiendo el evento el Lic. SimnFiliberto Muoz Garca. Hubo una importanteconcurrencia de personas de distintos lugares dela regin. Integraron la mesa del Presdium lossiguientes invitados especiales: Sr. Cura de SanJos de los Reynoso Arturo Ascencio Ramrez;Secretario Particular del Gobernador del Estadode Jalisco Lic. Ral Monjars Hernndez; Direc-tor de Gestin de proyectos del gobierno del es-tado de Guanajuato Ing. Luis Arcadio VargasRamrez; Doctor en Biologa Molecular y Presi-dente de la Academia de Bioqumica de la Uni-versidad de Guadalajara Sergio Snchez Enrquez;Acadmica del ITESO Mtra. Mara IsabelRamrez Cisneros (fungi como presentadora dela obra en este festejo); Fundador del clubToastmaster International de la ciudad de Lagosde Moreno, Jalisco; Srita. San Jos de los Reynoso2010. Cecilia Loza Soto; Srita. San Jos de losReynoso 2011. Janette Ochoa Muoz; y el Autor

    de la obra literaria Lic. Francisco Javier SnchezMuoz. Quienes intervinieron galardonaron el es-fuerzo y visin del escritor y le exhortaron paraque siga aportando beneficios para su sociedad.

    Se encontraban en el evento los padres delescritor: Francisco Javier Snchez Enrquez ySilvia Muoz Garca; y sus hermanos: Lorena

    PRESENTACIN DEL LIBRO:SAN JOS DE LOS REYNOSO A TRAVS DE SU HISTORIA.

    del Carmen, Brenda Paoki y Brian Ramss,quienes con orgullo escuchaban las distingasque le hacan los integrantes del Presdium.Adems, asistieron los patrocinadores para laimpresin de este magno trabajo.

    El pueblo apoy con gran estima al escritorquien tiene ascendencia de este terruo. Porlo que el autor en su discurso dijo con muchoentusiasmo el amor que tiene por esta tierratan noble cuna de sus antepasados, y su pa-sin por la investigacin histrica, expresan-do que su deseo es generar conciencia en lasnuevas generaciones de la importancia del co-nocimiento de nuestras races as como la pro-mocin de la cultura que tanta falta nos hace,cerrando su intervencin aseverando que lamayor riqueza de este poblado ES SU GEN-TE, lo que alent los aplausos de los presen-tes. Para cerrar con broche de oro interpretcanciones de corte ranchero el cantautor JuanReynoso Serrano originario del lugar.

    Dur una hora la conmemoracin histricade la presentacin del PRIMER LIBRO edita-do de la historia de este sin igual lugar, lo quecaus admiracin y agrado de los habitantespor al fin contar con una fuente de consulta ypromocin turstica.

    Francisco Javierpacolic_7@hotmail.com

    y a la casa y familia de David.

    Segn el evangel is ta sanMateo, fue Jos quien recibi elanuncio de la encarnacin delVerbo. En sus manos de hombrede confianza tuvo la suerte delSalvador nio y de su madre san-tsima.

    Jess Gonzlez G.chuyingonzalez_97@hotmail.com

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 11

    Recibieron el Sacramento de laConfirmacin adolescentes y jo-vencitos dentro del marco de lafiesta que se llev a cabo del 11 al19 de marzo de 2011 en honor aSan Jos, Patrono del templo dedi-cado a San Jos perteneciente a laparroquia de San Francisco deAss, en Tepatitln de Morelos, Jal.

    Para prepararnos espiritual-mente a la celebracin de nuestroSanto Patrono, se invit a toda lacomunidad a participar en la Ado-racin al Santsimo Sacramento elda 9 y 10 de marzo y dentro de sunovenar io todos los d as de1:00p.m. a 7:30 p.m.

    En la Solemnidad de SanJos, 19 de marzo a las 12:00 Hrs.en la Concelebracin Eucarsticapresent el Sr. Cura J. GuadalupeMuoz Porras a los que seran lue-go Confirmados en la Fe, quienesrecibiran por el Sacramento la Ple-nitud del Espritu Santo, de manosde nuestro Obispo titular de estaDicesis de San Juan de los Lagos,.

    En su mensaje a los nuevosConfirmados nuestro Sr. ObispoDon Felipe Salazar Villagrana, en-

    der a la luz del ejemplo del SeorSan Jos lo que debe ser nuestravida de Bautizados, de Confirma-dos.

    En nuestra vida debemos de te-ner a un gua que es el EsprituSanto, el Espritu Santo que vaguiando y fortaleciendo nuestrasvidas, para cumplir lo que Dios nosencomiende, le llamamos nosotrosvocacin.

    Muchachos y muchachasyo quiero encomendarlos a la pro-teccin del Sr. San Jos, que bajosu amparo estarn bien cuidados,Dios que quiso que custodiara lavida de Jess y Mara, y ahora decada uno de ustedes, no se dejenaturdir con tanto medio de comu-nicacin y el internet y al rato notienen tiempo ni para ustedes, nipara su familia, escuela etc., haganespacio a Dios nuestro Seor, seanhombres de fe, de oracin, de si-lencio como lo fue el Seor SanJos.

    Al finalizar la Celebracindel Sacramento, la Familia del Sr.Don Lorenzo e Irma Martn Mar-tn, nos ofrecieron un deliciosoBanquete al que se invit al Sr.Obispo, acompaado del Sr. CuraJ. Guadalupe Muoz Porras, elPbro. Agustn Soria y el Pbro. Ma-nuel Daz.

    Contina la fiesta por latarde en que sale en Procesin laImagen del Seor San Jos por al-gunas de sus calles de este su ba-rrio, para culminar con la SagradaEucarista ya de nuevo en su tem-plo, el rosario y la tradicional que-ma del Castillo.

    CONFIRMACIONESDENTRO DE LAS FIESTAS ENHONOR A SAN JOS, en Tepa

    Por la Sublime Virtud de la FeSan Jos dio el mejor Testimonio * (Ao del Testimonio)

    Lupita Gmez Glez.gglupis@hotmail.com

    tre otras cosas mencion: le vamosa pedir juntos al Seor que les con-ceda a estos muchachos y mucha-chas la gracia de ser fieles, para sumayor gloria, para el bien de estacomunidad de cristianos y la san-tificacin personal de cada uno deustedes, quedan pues muchachos ymuchachas admitidos para recibirel Sacramento de la Confirmacin

    segn la preparacin recibida

    Que bueno que estos muchachosy muchachas reciben el Don delEspritu Santo en esta festividaddel Seor San Jos, ciertamentequiz sabemos muy poco del Sr.San Jos, la misma Palabra se cen-tra en la figura de Jess y nos cuen-ta muy poco de l, pero eso pocoes ms que suficiente para enten-

    Fut bol mexicano Torneo Clausura 2011

    JORNADA 11Local VisitaUAG 0-0 TigresMonterrey 2-1 AmricaCruz Azul 1-0 TolucaGuadalajara 2-0 QuertaroSantos 0-1 MoreliaSan Luis 1-1 AtlasAtlante 5-1 ChiapasPuebla 1-0 NecaxaUNAM 0-0 Pachua

    Jornada 12:

    Viernes 1 de abril de 201120:10 hrs. Necaxa vs. Guadalajara

    Sbado 2 de abril17:00 hrs. Chiapas vs. UNAM17:00 hrs. Quertaro vs. San Luis19:00 hrs. Santos vs. Cruz Azul19:00hrs. Tigres vs. Atlante20:45 hrs. Atlas vs. UAG

    Domingo 3 de abril12:00 hrs. Toluca vs. Monterrey12:00 hrs. Morelia vs. Pachuca16:00 hrs. Amrica vs. Puebla

    PRXIMOS JUEGOSTABLA GENERALEquipo JJ JG JE JP GF GC DIF PTS1 UNAM 11 7 4 0 20 8 12 252 Morelia 11 6 3 2 22 14 8 213 Cruz Azul 11 6 3 2 19 11 8 214 Tigres 11 5 5 1 13 5 8 205 Monterrey 11 6 1 4 16 11 5 196 Atlante 11 5 1 5 17 10 7 167 San Luis 12 3 7 2 14 12 2 168 Amrica 12 5 1 6 20 19 1 169 Guadalajara 11 3 6 2 13 8 5 1510 Toluca 11 4 3 4 18 16 2 1511 Atlas 11 4 3 4 13 11 2 1512 Puebla 11 4 1 6 8 13 -5 1313 UAG 11 4 1 6 12 21 -9 1314 Necaxa 11 3 2 6 5 8 -3 1115 Quertaro 11 3 2 6 10 21 -11 1116 Santos 11 3 1 7 10 18 -8 1017 Pachuca 11 2 4 5 5 16 -11 1018 Chiapas 11 2 2 7 7 20 -13 8

    PTS - puntos; PJ - partidos jugados; PG -partidos ganados; PE -partidos empatados; PP- partidos perdidos; GF - goles a favor; GC-goles en contra; DG -diferencia de goles

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 201112 Seccin InfantilPor LupitaGlez. Quirozlupistruchis@hotmail.com

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    Un agradecimiento enorme a la Hermana Teresa que nos hizo elfavor de brindarnos la informacin.

    Y t Sientes que Diosito te llama para serDominica de Mara?

    HERMANAS DOMINICAS DE MARAAmiguines, listos para conocer otra forma de vida paraconsagrarnos a Dios y que podemos encontrar ennuestra dicesis?

    Ellas son: Las Hermanas Dominicas de Mara.

    De la Orden deSanto Domingo.

    Su tipo de vida esactiva.

    Yo tena como 14 aoscuando una religiosa meinvit para que me vinieracon ella, era el tiempo enque yo andaba noviando,qu me iba a andarqueriendo venir? ramoscomo seis muchachas, y yole deca a la madre porqu a ellas no las invita y am s? Me deca no s, ttienes algo que ellas notienen soy igual queellas, soy normal, yo leindicaba, pero la madreinsista que yo tena algoespecial. Yo no habadescubierto todava mivocacin.

    Volvieron a ir lasreligiosas cuando tenacomo 18 aos, me invitaron de nuevo, pero pues yo decaque no.

    Mi vocacin naci cuando a mi pap lo operaron, y cerca delhospital estaba un templo del Sagrado Corazn de Jess;estaban unas religiosas cerca, mi mam me dijo: ve y dilesque por favor oren por tu pap porque ya ahorita lo van aintervenir, pero yo le dije, cmo cree que van a pedir pormi pap? Pero mi mam insista que ellas pedan por toda lagente. Entonces mi mam se puso de pie y yo me qued.Estaba expuesto el Santsimo, se me hizo muy bonito cmoestaban ellas orando, pens dentro de m qu bonito sesiente aqu y fue cuando descubr mi vocacin. Me fui deltemplo, mi pap sali de la operacin, le fue muy bien.

    Mientras mi pap estuvo en el hospital bamos con lasmadres a misa, a rezar el rosario, y otras oraciones, yo noentenda qu rezaban pero estaba all con ellas, se me hacamuy bonito, senta tanta paz, tranquilidad, mi mam medeca ya vmonos yo le peda que nos quedramos otroratito.

    Ya luego nos fuimos a la casa y le coment a mi mam queyo me quera ir con las religiosas, pero mi mam me decaque estbamos muy gastados, que me esperara un tiempo.

    Unos sacerdotes combonianos fueron a mi pueblo que sellama Maravillas, est en Michoacn iban a campo misin, mepreguntaron si yo quera conocer a las religiosas, yo lesdije que s, que deseaba tener una experiencia de otraforma de vida, me dijeron que los estaban atendiendo unasreligiosas y me comentaron que si quera podran decirlesque fueran a verme, les ped que s.

    Fueron a visitarme las dos madres, una de ellas era lapromotora vocacional, quien me pregunt si me quera ir poruna semana para conocer y tener la experiencia, me sugirillevara pocos cambios de ropa pues como era slo por pocosdas, no era necesario.

    Pues cuando llegu dije: Yo de aqu ya no me voy!

    Ya tengo 22 aos, se me ha hecho muy poco tiempo. Llegua Sahuayo y de ah ya me trajeron a San Juan, luego mellevaron a Guerrero para seguir estudiando, enseguida memandaron a Comitn Chiapas, luego a San Miguel de Allende,enseguida a Len, Mxico y San Juan.

    Invito a las muchachitas a que se animen, que tengan unaexperiencia de Dios, hace mucha falta orar y ayudar a losdems.

    La Hermana Teresa Villegas Martnez nos platic:

    La congregacinnaci enAtotonilcoGuanajuato, el 8de septiembre de1949, sufundadoraperteneca a laCongregacin delSantsimo Rosarioy en AtotonilcoGto. hace lafundacin de lasHermanasDominicas deMara.

    Si alguna jovencita desea ingresar, se le solicita:

    Secundaria o preparatoria terminada

    Que tenga vocacin

    Mnimo 15 aos de edad

    Atienden Casas hogar Seminarios

    Catequesis Misiones

    Minusvlidos Sacerdotes enfermos

    Su carisma es de servicio a lapredicacin del Evangelio,

    santificacin y salvacin de lasalmas.

    Ellas estn presentes en Chiapas Guanajuato

    San Juan de los Lagos Estado de Mxico

    Guadalajara

    Fundadora: Hermana Mara Almaguer Soto

    FE DE ERRATAS: En el nmero anterior, en la columnaderecha en la parte inferior debe decir hermano y nohermana.

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 2011 13Domingo, da del Seor1 2

    43

    Tercer Domingo de Cuaresma 1. RITOS DE ENTRADAEn el nombre del Padre, y del

    Hijo y del Espritu Santo.P.Amn.

    SALUDO DEL SACERDOTE: Lagracia de nuestro Seor Jesucristo, elamor del Padre y la comunin del Esp-ritu Santo estn con todos ustedes. T. Ycon tu Espritu.

    MONICION DE ENTRADA: Me-rece la pena que tomemos en serio nues-tro camino cuaresmal. Jess camina ha-cia Jerusaln, hacia su muerte en el Cal-vario. Hacia aquella muerte que ser vidapara todos nosotros. Pidmosle que a tra-vs de esta Eucarista nos ensee a vi-vir como el vivi, con su fidelidad, suamor, su entrega.

    2. ACTO PENITENCIALCon este espritu de conversin, de

    volvernos desde nuestro egosmo haciala misericordia de Dios para acogerla,ahora pedimos perdn.

    - Confesemos juntos nuestros peca-dos:

    Yo confieso ante Dios todopodero-so...

    El Seor todopoderoso, tenga mise-ricordia de nosotros, perdone nuestrospecados y nos lleve a la vida eterna.

    3. ORACION COLECTA

    Dios misericordioso, fuente de todabondad, que nos has propuesto comoremedio del pecado el ayuno, la oraciny las obras de misericordia, mira con pie-

    dad a quienes reconocemos nuestras mi-serias y estamos agobiados por nuestrasculpas, y reconfrtanos con tu amor. Por

    nuestro Seor Jesucristo... Amn. 4. PRIMERA LECTURAMONICION: Escuchemos en

    esta lectura una parte de la historia deIsrael, cuando estaba en el desierto encamino hacia la tierra prometida.

    Lectura del libro del Exodo 17, 3-7E n aquellos das, el pueblo, tortura-

    do por la sed, fue a protestar contra Moi-ss, dicindole: Nos has hecho salirde Egipto para hacernos morir de sed anosotros, a nuestros hijos y a nuestro ga-nado? Moiss clam al Seor y le dijo:Qu puedo hacer con este pueblo?Slo falta que me apedreen. Respon-di el Seor a Moiss: Presntate alpueblo, llevando contigo algunos de losancianos de Israel, toma en tu mano elcayado con que golpeaste el Nilo y vete.Yo estar ante ti, sobre la pea, en Horeb.Golpea la pea y saldr de ella agua paraque beba el pueblo.

    As lo hizo Moiss a la vista de losancianos de Israel y puso por nombre aaquel lugar Mas y Merib, por la rebe-lin de los hijos de Israel y porque ha-ban tentado al Seor, diciendo: Esto no est el Seor en medio de noso-tros?

    Palabra de Dios.R. Te alabamos, Seor. 5. SALMO RESPONSORIALR/ Seor, que no seamos sordos a tu voz.

    Vengan, lancemos vivas al Seor,aclamemos al Dios que nos salva. Acer-qumonos a l, llenos de jubilo, y dmos-le gracias. R.

    Vengan, y puestos de rodillas, ado-remos y bendigamos al Seor, que noshizo pues l es nuestro Dios y nosotros,su pueblo; l es nuestro pastor y noso-tros, sus ovejas. R.

    Hagmosle caso al Seor, que nosdice: No endurezcan su corazn, comoel da de la rebelin en el desierto, cuan-do sus padres dudaron de m, aunquehaban visto mis obras. R.

    6. SEGUNDA LECTURAMONICION: San Pablo en esta lec-

    tura nos exhorta a que mangamosnuestra fe en Jesucristo. Escuchemos.

    Lectura de la carta del apstol sanPablo a los Romanos 5, 1-2. 5-8

    H ermanos: Ya que hemos sido justi-ficados por la fe, mantengmonos en pazcon Dios, por mediacin de nuestro Se-or Jesucristo. Por l hemos obtenido,con la fe, la entrada al mundo de la gra-cia, en la cual nos encontramos; por l,podemos gloriarnos de tener la esperan-za de participar en la gloria de Dios.

    La esperanza no defrauda, porqueDios ha infundido su amor en nuestroscorazones por medio del Espritu San-to, que l mismo nos ha dado. En efecto,cuando todava no tenamos fuerzas parasalir del pecado, Cristo muri por los pe-cadores en el tiempo sealado.

    Difcilmente habr alguien que quie-ra morir por un justo, aunque puede ha-ber alguno que est dispuesto a morir poruna persona sumamente buena. Y laprueba de que Dios nos ama est en queCristo muri por nosotros, cuando anramos pecadores.

    Palabra de Dios.R. Te alabamos, Seor.

    7. ACLAMACIONR. Honor y gloria a ti, Seor

    Jess.Seor, t eres el Salvador del mun-

    do. Dame de tu agua viva para que novuelva a tener sed.

    R. Honor y gloria a ti, Seor Jess. 8. EVANGELIOLectura del santo Evangelio segn

    san Juan 4, 5-42E n aquel tiempo, lleg Jess a un

    pueblo de Samaria, llamado Sicar, cercadel campo que dio Jacob a su hijo Jos.Ah estaba el pozo de Jacob. Jess, quevena cansado del camino, se sent sinms en el brocal del pozo. Era cerca delmedioda.

    Entonces lleg una mujer de Samariaa sacar agua y Jess le dijo: Dame debeber. La samaritana le contest:Cmo es que t, siendo judo, me pi-des de beber a m, que soy samaritana?.Jess le dijo: Si conocieras el don deDios y quin es el que te pide de beber,t le pediras a l, y l te dara aguaviva.

    La mujer le respondi: Seor, ni si-quiera tienes con qu sacar agua y elpozo es profundo, cmo vas a darmeagua viva? Acaso eres t ms que nues-tro padre Jacob, que nos dio este pozo,del que bebieron l, sus hijos y sus ga-nados? Jess le contest: El que bebede esta agua vuelve a tener sed. Pero elque beba del agua que yo le dar, nuncams tendr sed; el agua que yo le dar seconvertir dentro de l en un manantialcapaz de dar la vida eterna.

    La mujer le dijo: Seor, dame de esaagua para que no vuelva a tener sed nitenga que venir hasta aqu a sacarla. Elle dijo: Ve a llamar a tu marido y vuel-ve. La mujer le contest: No tengomarido. Jess le dijo: Tienes razn endecir: No tengo marido. Has tenido cin-co, y el de ahora no es tu marido. En esohas dicho la verdad.

    La mujer le dijo: Seor, ya veo queeres profeta. Nuestros padres dieron cul-to en este monte y ustedes dicen que elsitio donde se debe dar culto est en Je-rusaln. Jess le dijo: Creme, mujer,que se acerca la hora en que ni en estemonte ni en Jerusaln adorarn al Padre.Ustedes adoran lo que no conocen; no-sotros adoramos lo que conocemos. Por-que la salvacin viene de los judos. Perose acerca la hora, y ya est aqu, en quelos que quieran dar culto verdadero ado-rarn al Padre en espritu y en verdad,porque as es como el Padre quiere quese le d culto. Dios es espritu, y los quelo adoran deben hacerlo en espritu y enverdad.

    La mujer le dijo: Ya s que va a ve-nir el Mesas (es decir, Cristo). Cuandovenga, el nos dar razn de todo. Jessle dijo: Soy yo, el que habla contigo.

    En esto llegaron los discpulos y sesorprendieron de que estuviera conver-

    sando con una mujer; sin embargo, nin-guno le dijo: Qu le preguntas o de quhablas con ella? Entonces la mujer dejsu cntaro, se fue al pueblo y comenz adecir a la gente: Vengan a ver a un hom-bre que me ha dicho todo lo que he he-cho. No ser este el Mesas? Salierondel pueblo y se pusieron en camino ha-cia donde l estaba.

    Mientras tanto, sus discpulos le in-sistan: Maestro, come. El les dijo:Yo tengo por comida un alimento queustedes no conocen. Los discpulos co-mentaban entre s: Le habr trado al-guien de comer? Jess les dijo: Mi ali-mento es hacer la voluntad del que meenvi y llevar a trmino su obra. Acasono dicen ustedes que todava faltan cua-tro meses para la siega? Pues bien, yoles digo: Levanten los ojos y contemplenlos campos, que ya estn dorados parala siega. Ya el segador recibe su jornal yalmacena frutos para la vida eterna. Deeste modo se alegran por igual el sem-brador y el segador. Aqu se cumple eldicho: Uno es el que siembra y otro elque cosecha. Yo los envi a cosechar loque no haban trabajado. Otros trabaja-ron y ustedes recogieron su fruto.

    Muchos samaritanos de aquel pobla-do creyeron en Jess por el testimoniode la mujer: Me dijo todo lo que he he-cho. Cuando los samaritanos llegaron adonde l estaba, le rogaban que se que-dara con ellos, y se qued all dos das.Muchos ms creyeron en l al or su pa-labra. Y decan a la mujer: Ya no cree-mos por lo que t nos has contado, puesnosotros mismos lo hemos odo y sabe-mos que l es, de veras, el Salvador delmundo.

    Palabra del Seor.R. Gloria a Ti, Seor Jess.

    9. PROFESIN DE FE

    Creen ustedes en Dios, Padre todo-poderoso, creador del cielo y de la tie-rra? - SI, CREO.

    Creen en Jesucristo, su Hijo nicoy Seor nuestro, que naci de la VirgenMara, padeci y muri por nosotros, re-sucit y est sentado a la derecha delPadre? - SI, CREO.

    Creen en el Espritu Santo, en lasanta Iglesia catlica, en la comunin delos santos, en el perdn de los pecados,en la resurreccin de los muertos y en lavida eterna? - SI, CREO.

    Esta es nuestra fe, es la fe de la Igle-sia que nos gloriamos de profesar enCristo nuestro Seor.

    - AMEN

    10. ORACION DE LOS FIELES

    CELEBRANTE: Hagamosnuestras plegarias a Dios por no-

    sotros y por toda la humanidad.

    Diciendo: Seor, ten piedad.

    1.- Por todos los hombres y mujeresque, sabindolo o no, buscan a Dios consincero corazn. Para que tengan el gozode poder celebrar que Dios los ama y lossalva. Oremos.

    2.- Por la Iglesia, pueblo de los dis-cpulos de Jess. Para que siempre dtestimonio del Evangelio con libertad,ms atenta al Espritu de Dios que a suspropias leyes. Oremos.

    3.- Por los ms pobres que viven en-tre nosotros. Por aquellos que son mar-ginados de nuestra sociedad. Para quenuestra conversin cuaresmal nos llevea trabajar en la renovacin de nuestro

    entorno, haciendo camino hacia la justi-cia y la igualdad. Oremos.

    4.- Por la paz del mundo. Para quedesaparezcan los odios entre pueblos yrazas. Y se abra paso el espritu de cola-boracin en la construccin de un mun-do nuevo. Oremos.

    5.- Por nuestra comunidad de SanJuan de los Lagos. Para que la prepara-cin que hacemos de la Pascua d frutosde conversin autntica y sincera. Ore-mos.

    CELEBRANTE: Escucha, Padre,nuestras plegarias y haz que nuestra vidaentera sea una oracin en espritu y enverdad. Por Jesucristo, nuestro Seor.Amn.

    11. LITURGIAEUCARISTICA

    SACERDOTE:Oremos, herma-nos, para que este sacrificio, mo y deustedes,s ea agradabla a Dios, Padre to-dopoderoso.

    PUEBLOS: El Seor reciba de tusmanos este sacrificio, para alabanza y

    gloria de su nombre, para nuestrobien y de toda su santa Iglesia.

    12. ORACION SOBRE LASOFRENDAS

    Que esta Eucarista, Seor, nos ob-tenga a quienes imploramos tu perdn,la gracia de saber perdonar a nuestros

    hermanos. Por Jesucristo NuestroSeor.

    13. ORACIONFINALT, que nos alimentado, ya desde esta

    vida, con el pan del cielo, prenda denuestra salvacin, concdenos, Seor,manifestar en todos nuestros actos elmisterio de tu Eucarista. Por Jesucris-to, nuestro Seor

  • El Mensajero Diocesano 27 de marzo de 201114Encuentro Diocesano de Aclitos

    El 20 de marzo, a las 9:30 a.m., los aclitos de la dicesis de San Juan de los Lagos se reunieron en el Seminario Mayor Diocesano

    Hubo torneo deportivo, concurso de conocimientos y de vestuario.

    Gratos e inolvidables momentos de convivencia, alegra y amistad, organizados por el equipo de Pastoral Vocacional.