300 números compartiendo nuestra vida

Tomo XX - Año 41 - N° 300 Junio 2008

Boletín de los Sagrados Corazones - Perú

RESPONSABLESRESPONSABLESRESPONSABLESRESPONSABLESRESPONSABLESP. Raúl Pariamachi, ss.cc.

Hna. Candelaria Núñez, ss.cc.

DIRECTORDIRECTORDIRECTORDIRECTORDIRECTORP. Pedro Vidarte, [email protected]

REDACCIÓNREDACCIÓNREDACCIÓNREDACCIÓNREDACCIÓNHna. Graciela Zúñiga, ss.cc.Hna. Teresa Lazcano, ss.cc.

Sra. Haydeé de la Puente

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑODIAGRAMACIÓN Y DISEÑODIAGRAMACIÓN Y DISEÑODIAGRAMACIÓN Y DISEÑODIAGRAMACIÓN Y DISEÑOSrta. Delia Amado Rodríguez

CARÁTULA Y DIBUJOSCARÁTULA Y DIBUJOSCARÁTULA Y DIBUJOSCARÁTULA Y DIBUJOSCARÁTULA Y DIBUJOSSr. Fredy Caballero B.Sr. Manuel Lozano L.

APORAPORAPORAPORAPORTES Y SUGERENCIASTES Y SUGERENCIASTES Y SUGERENCIASTES Y SUGERENCIASTES Y SUGERENCIASEmail del BoletínEmail del BoletínEmail del BoletínEmail del BoletínEmail del Boletín

[email protected]ía HermanosSecretaría HermanosSecretaría HermanosSecretaría HermanosSecretaría Hermanos

[email protected]ía HermanasSecretaría HermanasSecretaría HermanasSecretaría HermanasSecretaría Hermanas

[email protected]

wwwwwwwwwwwwwww.ssccper.ssccper.ssccper.ssccper.ssccperu.comu.comu.comu.comu.com

Hermanos: Hermanos: Hermanos: Hermanos: Hermanos: Provincia del PerúHermanas: Hermanas: Hermanas: Hermanas: Hermanas: Provincia del Perú-Brasil-México

Laicos:Laicos:Laicos:Laicos:Laicos: Rama Secular-Sector Perú

SUMARIO

Editorial

Mención Especial p. 3

Vida de las Provincias

Historia e importancia de nuestro boletín p. 4Un ejemplo a seguir p. 5Sagrados Corazones para niños p. 6Una fiesta significativa: Los Sagrados Corazones p. 7Fiesta de los Sagrados Corazones. Reinuauguración del convento: nueva capilla y museo p. 9Palabras de reapertura: museo de la Provinciass.cc. - Hermanos, 30 de mayo del 2008 p. 10Beato Damián de Molokai 1840 - 1889 p. 11Retiro de EspiritualidadTestimonios: Ser feliz en Dios p. 12Dios existe y me ama mucho p. 13Rita, Liz y Marly p. 13Colegio SS.CC. - Arequipa:130 años Contemplando, Viviendo yAnunciando el Amor de Dios p. 14Colegio Padre Damián - Arequipa130 años Formando buenas mujeres p. 16Viviendo días de fiesta p. 16Equipos de Formación Hnos. y Hnas ss.cc. p. 17Sagrados Corazones - Canto Grande p. 18Surcando los aires de AméricaRadio parroquial San Gabriel FM 97.5 deSan Juan del Oro p. 19Rama Secular, ss.cc. p. 21

Noticias p. 20

Homenaje a Gustavo Gutiérrez

Un teólogo apasionado por el Dios de los pobres p. 22Oración a San José p. 25

Historia SS.CC.

Florecillas de la Devoción al Sagrado Corazón (4) p. 26

Editorial

En este Boletín hemos querido hacer una mención especial a la publicación N° 300, que trata derecoger nuestra historia como Familia Sagrados Corazones, construyendo mes a mes nuestraMisión en el Perú de hoy.

Además de esta dimensión histórica, también nos permite vivir una sola Misión con nuestrosHermanos, teniendo un solo Boletín Hermanos y Hermanas. Por otra parte, dejó de ser un órganointerno de comunicación para compartirlo con los laicos. Por lo tanto, el Boletín es un medio decomunicación entre Hermanos, Hermanas y Laicos de la misma Familia Sagrados Corazones quecompartimos una misma Misión.

Otro aspecto valioso de este medio de información es el tiempo empleado, la dedicación, el cariñoque se pone para escribir los artículos. A todos nos hace bien leer las experiencias, las propiasreflexiones de nuestros hermanos, de nuestras hermanas, son «como un inicio del diálogo entrenosotros, es abrir las puertas de la comunicación tan necesaria en el mundo de hoy». P. Juan LuisSchuester ss.cc.

Es gratificante escuchar el sentir de los lectores de nuestro Boletín. Expresan que este medio deinformación les permite: Conocer la vocación y misión de la Familia ss.cc. y acercarse con simpatíaa ella; Disfrutar imaginándose sobre los lugares donde Hermanos, Hermanas y Laicos realizan sulabor pastoral; Revivir sus sueños y esperanzas; Leer con gozo cada página, que esconde congratitud, los testimonios y las obras de Dios en nuestras vidas; Contemplar a Cristo en la Cruz,regalándonos su vida; Conocer que el Dios en quien creemos, pertenece a lo que en verdadsomos cada uno, existe en nosotros mismos, forma parte de lo nuestro, y de lo que otros viven;Estar convencidos de la importancia de nuestra participación en la celebración Eucarística, en laque compartimos el Cuerpo de Cristo; Saber que la Adoración Eucarística supone un compromisopersonal y comunitario; Creer en el Corazón de Cristo en el sentido bíblico, como lo más profundoy personal de un hombre, que es el centro de Jesús desde donde brota su amor al Padre y suamor a los hombres; Admirar al evangelista Juan que conoció de cerca la amistad de Jesús y sequedó en la Cruz, mirando con la Virgen la fuerza de ese dolor y de ese amor; Volver a mirar, elSagrado Corazón de Jesús y el Corazón Inmaculado de María, con ojos nuevos; Saber que laPasión de Cristo se prolonga hasta el fin del mundo. El Cristo que recordamos crucificado está conél, con sus llagas ahora glorificadas, está en los crucificados del mundo, y a éstos los acompaña yanima la fuerza del Resucitado; Conocer que la Reparación es un don que viene de Dios y llega anosotros como una vocación, tarea urgente y apremiante; Entender que la Reparación es unatarea de todos nosotros de reconciliar y hacernos solidarios.

Damos gracias al Señor, que nos ha permitido realizar este camino y hacemos votos para seguircaminando por esta senda de información que llega a las Provincias de la Congregación que seencuentran en todo el mundo.

Aprovechamos la ocasión para agradecer su confianza en este sencillo Proyecto, cuya realizaciónsolo es posible, gracias a su valiosa colaboración, que nos ayuda a reflexionar y conocer mejor alDios revelado en Jesucristo, al que tenemos que responder con nuestra vida en la misión querecibimos en el momento que nos damos cuenta, que ese Dios confía en nosotros, nos espera,porque nos ama con infinita ternura.

Graciela Zúñiga, ss.cc.

Mención Especial

44444Vida de las Provincias

A partir de los años 70, cada capítulo

provincial reclamaba la publicación de unBoletín de la provincia. Era un pedidoconstante. El padre Alfredo Kratz inicióeste medio informativo de la provincia, ydespués los siguientes provinciales hantratado de continuarlo hasta el día de hoy.

Es un trabajo bastante difícil que no puedeestar únicamente en manos de unapersona: el superior provincial, sino quenecesita una pequeña estructura, unpequeño equipo. Lo que tenemos ahora.

¿Cuales son los beneficios de unBoletín provincial?

Creo que primero, el Boletín recogenuestra historia como familia SagradosCorazones. Ya tenemos más de 160 añosde historia en el Perú, ¿cómo conocemos nuestra

historia si los padres, los hermanos, y las hermanas,ya no están?, nos quedan las obras, algunos objetosy los escritos. Si alguno quiere conocer la historia denuestra Provincia de hermanos desde los inicios,puede leer la «Revista escolar» del Colegio, ydespués la revista «Reinarás» para conocer algo de

la vivencia de la provincia porque además de lo quese vivía en la obra, encontramos algunas noticias yvivencias de la provincia. En nuestros archivosprovinciales, solo tenemos algunos diarios de casa.La práctica de tener un diario en cada comunidad noha sido la costumbre en todas nuestras casas y hoy

está extinta. Entonces, ¿cómo podemos conocernuestra historia?. Nuestro Boletín cumple estafunción. Es verdad que uno puede entrar en laCongregación por una misión o el testimonio de unhermano, pero rápidamente uno quiere conocer asu familia, su tradición misionera, su historia. Uno

encuentra un cierto orgullo de familia; la quiere, laaprecia, como esta pequeña comunidad ss.cc. queha sabido responder a los desafíos del momentode la Iglesia y del país. Conocer y apreciar su historiale da a uno identidad, al mismo tiempo que lomotiva y le presenta retos para responder hoy a

los nuevos desafíos.

Juan Luis, Schuester, ss.cc.

Historia e importancia de nuestro boletín

Además de esta dimensión histórica y deidentidad, hoy el Boletín nos ayuda también aconstruir un nuevo Perú. Está presente en nuestramemoria los 20 años de violencia política en el Perú,causa de un país fraccionado. Nuestra Provinciatiene el privilegio de tener una misión en lugaresdistintos: Colegios, sectores populares y el mundoandino. Se da hoy día una cierta movilidad de loshermanos de una obra a la otra, pero no se lograeste compartir con los laicos con quienes vivimosla misión. El Boletín será entonces una puertaabierta para este compartir. Se sabe, gracias alBoletín, cómo se vive la espiritualidad ss.cc. ennuestros colegios o en nuestras parroquias, quéactividades se realizan, la reflexión de un hermano,de una hermana o de un laico. Un lector del Boletínestá abierto a otro mundo, a otras vivencias

Es también una experiencia de familia. Hacemuchos años las hermanas tuvieron en el Perú,durante varios años, su Boletín. Hubo, durante untiempo, el Boletín de los hermanos y el Boletín delas hermanas, pero este último desapareció. Loshermanos han tratado de seguir de una manerabastante irregular la publicación de su Boletín, paraun día juntarse con las hermanas y hacer un sóloBoletín de las provincias ss.cc. del Perú y más tardese han añadido los laicos de la rama secular para

Juan Luis Schuester y Alicia Mamani, en Roma


hacer de nuestro boletín el Boletín de la familia ss.cc..Además de esto, la publicación del Boletín dejó deser un órgano interno de comunicación, ahora escompartido con los laicos con los que vivimos unamisma misión. Caminar juntos en equipo, es unaprendizaje que se realiza, respetando y valorandoel aporte de cada uno. Nuestro Boletín también seenvía a todas las Provincias de la Congregación quese encuentran en todo el mundo. Es entonces unmedio de comunicación con todos los hermanos yhermanas de la familia ss.cc. que compartimos juntosuna misión común.

Otro aspecto que valoro, es el esfuerzo quese hace para escribir algunos artículos. Esimportante para un hermano, una hermana, un laicoadulto o joven escribir su vivencia o su propiareflexión. Le ayuda a uno mismo a ordenar a precisarlo que cada uno vive. Es importante podersintetizar su propia vivencia y expresarla conpalabras. Que esta experiencia mía al sercompartida con otras personas, sea como iniciar

un diálogo entre nosotros, abrir una comunicación,que es tan necesaria en nuestro mundo de hoy.

Para terminar esta sencilla reflexión sobre lahistoria y la importancia de nuestro Boletín, quierofelicitar al equipo del boletín por la calidad de sutrabajo, porque además de poder compartir lavivencia de uno o del otro, es muy agradableencontrar una buena presentación. Creo quenuestro Boletín está en un buen camino, quizás loque faltaría es que deje de ser el Boletín delsuperior provincial o del equipo, y que sea enverdad, el Boletín de todos, donde los hermanos ohermanas no se sienten obligados a escribir unartículo, sino que propongan una reflexión o unavivencia a los responsables del equipo.

Ni una página Web (la nuestra está muybuena), ni un museo, podrá reemplazar nuestroBoletín, porque es nuestra historia que se vaconstruyendo mes a mes, la de la Familia de losss.cc. en misión, en el Perú de hoy.

Criado en el campo, desde muy pequeño seguía el ejemplo de su madre;una mujer fuerte y valerosa que le enseñó el valor principal: el amor quetienen los padres hacia sus hijos. Conoció al amor de su vida y fruto de ellotuvieron dos hijos: Magali y Juan David. Un hecho difícil, José Lazo Floresperdió a su esposa, cuando Magali apenas tenía tan solo 10 añitos y Juan David, tan solo 06años; el amor por sus hijos lo alentó en sus penas para seguir en el largo camino de su vidajunto a ellos.

No fue fácil continuar, así nos refiere, pero con la ayuda de nuestro Señor, el camino esmenos doloroso, además nunca estuve solo, tuve el apoyo de mi familia y mis compañeros quienesme alentaron en todo momento, pero no les puedo negar que tengo una gran preocupación, mihijo Juan David; ya tiene 22 años, es mi orgullo; pero el mismo hecho de ser un niño especial mepreocupa.

Padres los hay, pero un verdadero padre que se dedica enteramente a la doble misión deser Padre y Madre, son pocos. Por eso en este día especial te decimos ¡Feliz Día Del Padre!,porque cumples una admirable labor y eres digno de admiración.

Reportaje: Magali Rodríguez Abarca Colegio Padre Damián

UN EJEMPLO A SEGUIR

Este es un breve testimonio que nos compartió muy amablemente nuestro querido

compañero el Profesor José lazo Flores, Sub. Director del turno tarde del Colegio

Padre Damián - Arequipa.



Preparar la Fiesta de los Sagrados Corazones nosllevó a plantearnos las siguientes interrogantes:¿Qué significa hoy celebrar la fiesta de losSagrados Corazones? ¿Qué desafíos nos plantea?¿A qué nos compromete?

Como peruanos, la quincena de mayo fuimostestigos del desarrollo de la V Cumbre ALC-UE, enla que se trataron los temas: pobreza, desigualdade inclusión y desarrollo sostenible: medioambiente; cambio climático; energía. Temas quede una u otra manera fueron mencionados comoparte de los «siete pecados sociales» establecidospor el Vaticano. De esta manera podemos decirque hay dos realidades que preocupanfuertemente a la sociedad y a la Iglesia: laintegridad de la vida y el medio ambiente; aunquelos planteamientos tengan diferentes enfoques,intereses y estrategias.

Debido a este contexto en un iniciopensamos centrar la reflexión en esos puntos.Pero después surgió la propuesta de reflexionarla presencia de la Iglesia en América Latina a unaño del documento de Aparecida.

Iniciamos la fiesta con un encuentro fraterno,pues no siempre nos vemos y es bueno respirarel aire de familia, por lo menos una o dos veces al

Una fiesta significativa:Los Sagrados Corazones

Zenobia Gamarra, ss.cc.

año, esto para no perder la costumbre. En unprimer momento compartimos en parejassentimientos de nuestro ser hombres y mujeresconsagradas(os) a los Sagrados Corazones.

Seguidamente tuvimos la oración, para locual tomamos como signo «el altar maya» que nosinvitó a entrar en comunión con la divinidad y conla tierra madre, símbolo de universalidad, tomandoconciencia de los frutos que ella nos ofrece paraser sembradores de la presencia de Dios ennuestra vida y misión SS.CC.

Posteriormente nos dirigimos al auditorio, enel que proyectamos el documental «AméricaContinente de la Esperanza». El documental tienecomo finalidad dar a conocer la situación actual dela Iglesia en América Latina, tomando comoreferencia a Brasil y México (Chiapas), por ser lospaíses de mayor catolicidad. La iglesia comoinstitución atraviesa una crisis inevitable al interiorde la jerarquía (tendencia conservadora ytendencia renovadora) y de la comunidad debautizados (paso a otras sectas). Crisis que esprovocada por la globalización y por la «lepra» depoder al interior de la jerarquía, al extremo deponer en tela de juicio la presencia del Reino deDios que tiene como opción primera la liberacióndel ser humano.

Trabajo en Grupos Hermanos y Hermanas en la capilla


El documental refleja el debilitamiento de lavocación discipular y misionera de los cristianoscatólicos debido a la energía depositada por lajerarquía en el cuidado de estructuras, formas yritos que ya no son significativos o simplementeno responden ni se adaptan a las necesidades delas personas de hoy. Pero, más allá de estepanorama desolador, nos muestra muchos signosde esperanza que se van gestando a través delas comunidades eclesiales de Base en las que sehace realidad la invitación de Jesús: «los llamópara que estuvieran con Él y para enviarlos apredicar, dándoles poder para echar demonios»Cf. Mc 3, 13-15.

Animados y animadas por un café caliente,compartimos en grupos las impresiones y llamadasque los Sagrados Corazones nos hacen por mediodel documental. Concluimos este momento con lacelebración de la Eucaristía, en el quepresentamos los desafíos que el Señor nos hacea cada uno y a cada una en lo personal, locomunitario, lo congregacional, la iglesia y lasociedad.

Finalizamos esta fiesta compartiendo un ricoalmuerzo criollo, expresión máxima de nuestroespíritu de familia.

Somos conscientes que la memoria es frágily la conversión de mentalidades es difícil, eldocumental es una «espina» que nos desafía ahacer vida el Evangelio desde la llamada a laconversión institucional y pastoral de la Iglesia y,en nuestro caso, Congregacional. Es hora depermanecer en vigilia para ser un aporte a lasociedad y a la Iglesia. Que nuestra familia religiosaanuncie a Jesús encarnado y resucitado mediantela fracción del pan, signo de amor incondicional,hasta dar la vida.

Concluyo este artículo, dando gracias a Diospor nuestra Congregación y por la riqueza denuestro Carisma. Y los invito a hacer nuestro lasletras de este canto:

«Aún seguimos»autor: CONFAR

En este tiempo de tantos cambios,donde parece que no hay caminos,

cuando la noche cree que ha ganadotu voz sentencia. «yo estoy contigo».Y aún seguimos perseverantes,queremos ser como centinelas,no claudicar las fidelidadesy estar despiertos cuando amanezca.

Y aún seguimos en tu camino,Dios hecho hombre, Maestro y Guía,y aún vivimos tan convencidosque solo el Reino es nuestra utopía.Y aún seguimos enamorados de tu Personay de tu Proyecto, y aún reímos y aún cantamos,tan obstinados de un mundo nuevo…

En este tiempo de tanta oferta,con mil promesas de nuevos cielos,hay convicciones que no se entreganporque nacieron en los desiertos,y te seguimos Jesús hermano,tan despojado como una ofrenda,en el camino de hacerte humano,junto a los pobres de nuestra tierra.

En este tiempo de tanta mezcla,de libertades uniformadas,queremos ser una voz de alerta:la vida es plena si es entregada.Y aún seguimos en las fronteras,donde la vida es arrebatada,y con las víctimas del sistemaque hoy siguen siendo crucificadas.

En este tiempo aún seguimosel Evangelio como proyecto,con los maestros que, desde antiguo,dieron su vida por este sueño.En comunión hermanas y hermanosseremos una señal creíble,un testimonio que no han calladode que otro mundo siempre es posible.


La fiesta del Corazón de Jesús es undía especial para nosotros hermanosy hermanas de los SagradosCorazones de Jesús y de María, así lavivimos este 30 de mayo. Por lamañana nos encontramos en la casade jornadas Padre Damián; luego, porla tarde, los hermanos continuamos lafiesta en las instalaciones de PlazaFrancia con motivo de inaugurar o quizádebería decir, reinaugurar el convento

Lucio Colque, ss.cc.

Fiesta de los Sagrados CorazonesReinauguración del convento: nueva capilla y nuevo museo

de Plaza Francia, con nueva capilla, nuevo museo y ambientesrenovados. Se contó con la presencia de nuestras hermanas dela Congregación, personas que laboran junto a nosotros, amigosy amigas cercanos a nuestra familia religiosa. Calculo que habíaun poco más de 150 personas durante este evento.

El programa comenzó a las 6.30 p.m. con una adoracióneucarística en el templo parroquial, desde donde se llevó elSantísimo a la nueva capilla del convento, que fue bendecidapor el P. Sixto Vilca. Después nos dirigimos al sótano (que estábajo la capilla), donde Manuel Lozano presentó una exposiciónartístico-pastoral de materiales para la pastoral en torno a losCorazones de Jesús y de María; al salir del sótano Manuel nosentregó algunos recordatorios con imágenes de su obra artística.En seguida nos dirigimos a la entrada principal del convento,donde en el primer salón a la mano izquierda se encuentra elnuevo museo de la Provincia, el mismo que fue inaugurado porel P. Alberto Chero, quien cortó una cinta roja. Una vez al interior,la presentación estuvo a cargo de la secretaria de la provincia,Srta. Delia Amado. Seguidamente pasamos a la nueva sala JorgeDintilhac donde se presentó en una diapositiva, la publicaciónconmemorativa por los 50 años de la presencia de laCongregación en la Prelatura de Ayaviri «Sumaq Sonqokuna».Muchos de los ahí presentes recordaban con nostalgia y alegríaa hermanos y hermanas que pasaron por esas tierras, dandotestimonio auténtico de servicio tal como nos lo enseña Jesús.Al término de esta presentación, nuestro provincial, el P. RaúlPariamachi, entregó ejemplares de «Sumaq Sonqokuna» a losrepresentantes de las diversas comunidades y servicios de laCongregación. Además aprovechó la ocasión para agradecer atodas las personas que hicieron posible que estas obras fueranuna realidad. Se recordó de manera especial al P. Juan LuisSchuester, que dio inicio a este proyecto hecho realidad, y estoyseguro que al enterarse de toda esta celebración, compartirádesde Roma nuestra alegría.

Finalmente, se hizo un brindis, (con un exquisito pisco sour)por todas las renovaciones e innovaciones hechas en el convento,como también por la publicación de «Sumaq Sonqokuna», la cualnos muestra nuestro compromiso con el Sur Andino desde hace50 años, compromiso que, de seguro, seguiremos sumando amás años de servicio a nuestros hermanos del sur andino. Comono puede faltar en toda fiesta, compartimos deliciosos bocaditosy bebidas. Barriga llena corazón contento, la fiesta terminó ytodos nos despedimos esperando en el futuro otras actividadesque convoquen nuevamente a todas las personas y grupos quehoy se dieron cita. Considero que este tipo de actividades sonuna generosa manifestación de nuestra riqueza familiarSagrados Corazones.

Bendición de la Capilla y de asistentes

Exp. de Manuel Lozano

Presentación"Sumaq Sonqokuna"


Palabras de reaperturaMuseo de la Provincia ss.cc.- Hermanos

30 de mayo del 2008

Fiesta de los Sagrados Corazones

Delia Amado Rodríguez

Buenas noches a todos y muy agradecidos por supresencia. Antes de invitarlos a apreciar lo quehemos preparado en este nuevo ambiente delmuseo de la Congregación, quiero expresarlesalgunas breves palabras sobre lo que significa estamuestra.

Todos sabemos que la historia de los pueblosse construye con el aporte de las personas,recogiendo la diversidad de situaciones yacontecimientos que las afectan, ya sean éstas decarácter socio-cultural, político-económico, civil yreligioso. Las autoridades de una nación tienen eldeber de mantener viva esta memoria con la finalidadde preparar ciudadanos responsables, que seanprotagonistas de su propia historia, apostando asípor un pueblo culto y desarrollado. Es por eso que lahistoria se debe conservar para recordar y mantenerpresente el espíritu que motiva a los grupos humanosa sostener un ideal importante, un gran proyecto.

El itinerario de esta familia religiosa en nuestropaís se inició hace 160 años, primero con la llegada delas hermanas y después de los hermanos. El origenfue el pedido que un grupo de ciudadanos preocupadospor la educación de sus hijos hiciera a través delgobierno de turno a las madres francesas para quevengan al Perú a fundar un colegio. A esta primerademanda se sumaron luego otras, que poco a poco sefueron incrementando desde otras realidades tanto deLima como del interior del país. Lo que apreciarán en lalínea del tiempo que hoy presentamos, es la forma cómola Congregación fue respondiendo a lo largo de los añosdesde diversos lugares y servicios. Todo ello ha idomarcando desde el inicio una manera de ser y estaren la vida del pueblo peruano, lo que también se

expresa en el reconocimientoque actualmente se hace depersonalidades como el P. JorgeDintilhac, fundador de laUniversidad Católica, entremuchos otros padres, comoforjadores de cultura,educación y defensa de la vida.

La finalidad del traslado delmuseo de la Congregación de los

Padres de los Sagrados Corazones del segundo pisoa este ambiente más amplio ubicado en la planta baja,es compartir con todos ustedes esta memoria de vida.Ella ha sido trabajada en (desde) 1992 por el padreJuan Luis Schuester ss.cc., forjador incansable de estaobra, quien ha dedicado muchos años en seleccionar,clasificar y ordenar la documentación, revistas, libros,fotos, materiales de audio–video, objetos personalese institucionales. Muchos de ellos fueron conservadosa su vez por otros hermanos, como los padres LázaroRouy y Gustavo Habersperger, quienes celosamenteguardaron documentos y objetos valiosos que ahorason parte de esta memoria histórica que laCongregación posee y pone al servicios de loshermanos, hermanas, laicos, estudiantesuniversitarios, de institutos superiores e investigadoresque lo soliciten, como también, el facilitarnos presentaresta muestra y otras para el futuro.

El equipo que presenta este trabajo estáintegrado por el artista plástico y diseñador gráficoFredy Caballero, las señoritas historiadoras del arte,Marly Alegría, Susan Salguedo y quien les habla. Seha hecho una selección minuciosa y cuidadosa delos documentos y objetos que apreciarán,procurando respetar la originalidad de su creador.

Para terminar, quiero agradecer a RaúlPariamachi por la confianza al encomendarme estatarea, a Marly, Susan y Fredy por su apoyo profesional,su responsabilidad y dedicación en alcanzar esteobjetivo. También agradecer a cada una de laspersonas que nos han apoyado con la infraestructura,pintado, luz, limpieza, etc. Gracias a todos.

Presentación de la muestra Equipo: izq: Marly, Susan y Delia,Fredy (Ausente)

A los interesados en visitar el museo, pueden llamar al423 20 34, de lunes a viernes de 9.30 am. a 5.30 pm.


En el mes de junio recordamos la Beatificaciónde nuestro hermano Damián conferida por elpapa Juan Pablo II, en Bruselas-Bélgica-, el 4de junio de 1995. Han pasado 13 años desdeaquel acontecimiento que llenó de alegría anuestra familia religiosa y a toda la Iglesia quereconocía así, la gran labor llevada a cabo porDamián ejerciendo las virtudes cristianas en gradoheroico. Como sabemos, la beatificación permiteque se le rinda un culto público de veneraciónaunque con ciertas limitaciones ya que laveneración universal está reservada a los santoscanonizados1.

¿Cómo anda el proceso de canonización denuestro hermano Damián?

El 18 de octubre del 2007, el «Colegio de losMédicos» de la Congregación de los Santos,reconoció la sanación de la Sra. Audrey Toguchi(maestra retirada de 69 años) de un«Liposarcoma pleonioefico metastalizado» (Uncáncer con metástasis que no tiene cura), comono explicable según los actuales conocimientosmédicos. La Señora Audrey recuerda: «Yo he

BEATO DAMIÁN DE MOLOKAI1840-1889

Oración por la Canonización de Damián

Señor Dios nuestro,Tú has inflamado el corazón de tu siervo

el Beato Damián de Molokai,con un amor ardiente a los Sagrados Corazones

de Jesús y de María:lo has llenado de celo por la Adoración Eucarística,

y por el servicio a los enfermos de lepra deMolokai;

último entre los últimos, leproso entre leprosos.Enséñanos como a él a vivir generosamente,a servirte con amor, a darnos sin reservas,

a trabajar sin descanso, anunciando tu amora todo el mundo sin esperar a cambio mas que

el saber contemplar, vivir y anunciarlas maravillas de tu misericordia.Agradecidos por su Beatificación

te pedimos que seas también glorificado en élpor su Canonización.

AMÉN

1 Canonización. Mediante la canonización, al beato lecorresponde el título de santo. Para ello, hace falta otromilagro atribuido a la intercesión del beato y ocurridodespués de su beatificación. Mediante la canonización seconcede el culto público en la Iglesia universal. Se leasigna un día de fiesta y se le pueden dedicar iglesias ysantuarios.

rezado al P. Damián. El fue el hombre fundamental.Desde el 1 de mayo 1997 hasta el 19 de enero 2004mis oraciones fueron dirigidas exclusivamente al P.Damián. Estoy convencida que esta milagrosadesaparición del cáncer se debe a la intercesión delP. Damián». Los cinco médicos consultores han estadode acuerdo en la unanimidad sobre la sanacióninexplicable.

Luego de este hecho «milagroso», se nos comunicóque el caso pasó a la Comisión de los ConsultoresTeólogos de la Congregación para el Culto de losSantos quienes, el 29 de abril pasado, reconocieroncomo un verdadero milagro de Dios por medio de laintercesión del Beato Damián, la sanación de laSeñora Audrey Toguchi de Honolulu. Los médicos quehan examinado esta sanación están todos de acuerdoque es «extranatural y no excepcional». La SeñoraAudrey hoy goza de una perfecta y completa sanación. Con este «milagro» se han abierto las puertas quellevan a la Canonización para el Beato Damián.

Sigamos orando para que la causa prospere.

Pedro Vidarte, ss.cc.


Retiro de Espiritualidad

SER FELIZ EN DIOS (Testimonio)

Ferlaino Quispe MandujanoCatequista Parroquia ss.cc. - Recoleta

Creo que cada retiro tiene característicasúnicas y con el RETIRO DE ESPIRITUALIDAD2008 no me equivoqué, puedo decir muycontento que encontré mucho más cosas delas que esperaba. Quise alejarme del ambientecaótico de Lima y cambiar por completo mi vidarutinaria y lo logré. Encontré un ambiente deacogida por parte de Dios, siendo Él la personaque en cada momento del día me daba impulsosy ganas de seguir buscando la solución amuchos de mis problemas, los cuales meproducían un enorme vacío en el alma,aparentemente, imposible de llenar.

Pues bien, mi relación con Dios casisiempre fue la de un joven inmaduro e indeciso

al cual le faltaba mucho valor.Ese valor no lo tenía alalcance de mis manos, perotengo la alegría de podercontar con una enormecuriosidad por mi entorno,esa curiosidad estuvopresente dentro de esosespacios y esa actitud ayudóa que nunca me alejara deDios.

Como Salesiano y ahora miembro de laPastoral Juvenil de los SS.CC., dueño del carismacontagiante de muchos amigos míos, puedo decircon agrado que el contacto con los jóvenes, la

comunicación con mi Gran Amigo y sobre todo elmomento ofrecido por la Congregación, han logradodarme una pequeña muestra de esa felicidad queDios nos ofrece y nos tiene reservada.

El motivo de estas cortas líneas solo es paracomunicarles que el Señor nos mantiene rodeadosde muchos medios para llegar a esa felicidad quenos aguarda.

Todos esperábamos este gran momento, especialmente los 6 jóvenes que habían separado su tiempo, paravivir un encuentro profundo consigo mismo y con Dios. Los días 30 – 31 de mayo y 1 de junio se llevó acabo nuestro primer Retiro de Espiritualidad SS.CC. para los jóvenes de las distintas pastorales de Lima.Fue un espacio muy valorado y vivido por cada uno de ellos. Estuvieron presentes jóvenes de Laderas,Plaza Francia, Reina de la Paz y Montemar. Aquí presentamos tres testimonios que manifiestan laprofundidad de la vivencia de este momento de silencio y de oración.

Participantes y Acompañantes


Antes de iniciar a relatar mi experiencia, quieroagradecer a mi hermana y amiga Marilene De Souzapor haberme invitado, por ser la intermediaria entreDios y yo, agradecer también a todo el equipo deHermanos de la familia SS.CC. que han estadoencargados de este RETIRO ESPIRITUAL. Muchasgracias hermanos, hicieron un buen y bonito trabajo,aprendí, conocí y experimenté muchas cosas.

Bueno, escribir esta experiencia vivida en elRetiro, no es tan fácil porque no encuentro palabraspara explicarles lo bien que me sentí. En primer lugar,reviví momentos que creí haberlos olvidado, pero nofue así, tenía aún secuelas en el corazón que de vezen cuando me lastimaban, me ponían triste y no sabíapor qué me sentía así. Encontré el problema o losproblemas que no quería aceptar, pero gracias a esteRetiro, aprendí a conocerme y pensar siquiera dosdías en mí, aprendí a perdonar de verdad y decorazón, pedir disculpas por los malos entendidos,desterrando así las tristezas y preocupaciones delalma. Saben, Dios existe y me ama mucho, porquehizo posible que piense en mí, haciéndome sentir queiba a dedicarme a Él.

Es que, me es tan difícilpensar en mí, pero en estos dosdías fui muy feliz, sentí una pazen mi alma y mucha alegría en miser, me sentí muy bien, tan llena, tan bendecida de estartan cerca de Él, jamás viví una eucaristía así, casipersonalizada, y ni qué decir estar frente al Santísimo,tan solo Él y yo, la verdad, no hallo explicación paradecirles lo que sentí en esa media hora de adoración,solo sé que conversamos mucho y el tiempo resultó muycorto, pero salí fortalecida, feliz para continuar con larealidad en toda su magnitud.

Amigos y amigas todo esto que viví creo que jamásolvidaré, salí más convencida que el Señor es mi pastory a donde Él me guíe yo iré. Muchas gracias.

Aquel que lea esta experiencia mía, le digo: no eslo mismo que yo te cuente, a que tú, lo vivas yexperimentes lo extraordinariamente bien que se siente.Si un día tienes la oportunidad de asistir a un Retiro, nolo pierdas, el Señor te está llamando, quiere tenerte a sulado, hacerte feliz y guiar tu camino, escucha tu corazóny síguele sin miedo. Porque Él no quiere tu mal, sino tufelicidad. Solo tú decides, escucha tu corazón.

Francis Díaz FloresProf. Colegio Reina de la Paz

Retiro de Espiritualidad: TESTIMONIO

Dios existe y me ama mucho

Queremos iniciar agradeciéndoles por la consideración quetuvieron hacia nosotras, por invitarnos y hacernos participesde una experiencia tan especial como fue la del retiro deespiritualidad.

Todo lo vivido en aquel retiro fue muy importante paracada una de nosotras, pues hoy es parte del sentido de nuestravida ya que hizo que se abriera un nuevo camino en el cualestamos dispuestas a permanecer y luchar para seguir en éljunto a Dios.

El momento más especial en nuestro retiro fue elmomento de la adoración; fue una experiencia maravillosaque incluso no encontramos palabras para describirlo.Anecdóticamente podemos contarles que antes de iniciar laadoración, la adoración personal, no sabíamos qué tendríamosque hacer en esa media hora, pues la creíamos eterna; pero estando ahí en presencia del Señor todo se diocontrariamente a lo pensado, ya que el tiempo se nos hizo demasiado corto.

Todas las alegrías, los momentos vividos, los llevaremos en nuestro corazón. Cabe mencionar queestaremos gustosas de volver a participar o apoyar en alguna actividad realizada por ustedes.

Hasta una próxima oportunidad. Bendiciones!!! Rita, Liz y Marly.

Izq.-der.: Pedro, Rita, Liz y Marly

Hola amigos de la Congregación Sagrados Corazones


«Sagrados Corazones», Colegio emblemático deArequipa, cumple 130 años de su misión educativa,gracias al reconocido servicio y dedicación de lasReligiosas de la Congregación de los SagradosCorazones.

La Congregación de los SagradosCorazones, se fundó en Francia en una noche deNavidad del año de 1800, por el Padre José MaríaCoudrin y la Madre Enriqueta Aymer de laChevaliere. Su carisma está centrado en laEucaristía y la Adoración reparadora.

Las Religiosas de los Sagrados Corazones,llegaron a nuestra ciudad, un 5 de abril de 1878,para hacerse cargo de un pequeño colegio paraseñoritas llamado «Las Educandas», a pedidoexpreso del canónigo Jorge Antonio del Fierro. Elcolegio «Las Educandas» funcionó desde 1809,frente a la Plazoleta 28 de febrero, hoy Plaza SanFrancisco donde ahora funciona el Centro ArtesanalFundo del Fierro.

130 años Contemplando, viviendo y anunciandoel amor de Dios

Colegio de los Sagrados Corazones – Arequipa

El 2 de mayo de 1878, el «Colegio de losSagrados Corazones», es fundado por lamadre Hermasie Paget, siendo la primerasuperiora que inicia la misión educativa. Desdeentonces, generaciones de mujeres llevan elsello indeleble de los Sagrados Corazones deJesús y María, como modelo de vida.

Este primer local albergaba en sus aulasinicialmente a niñas de 6 y 7 años de edad, ysi bien quedaba en un céntrico lugar, con losaños se fue haciendo cada vez más pequeño,obligando a las madres a adquirir unapropiedad, que para aquel entonces, quedabaen las afueras de la ciudad.

Es así que el 24 de agosto del año 1878 sebendijo la propiedad y se colocó la primerapiedra del que sería nuestro hermoso localde la calle San Juan de Dios, al que lasReligiosas logran trasladarse el 7 de

diciembre de 1887, celebrándose, al día siguiente,la Primera Misa e iniciándose la AdoraciónPerpetua al Santísimo Sacramento, día y noche.

A partir de 1906 ampliamos nuestro servicioeducativo para una sección de párvulos quefuncionó por 26 años y de cuyas aulas egresaronilustres arequipeños como el que fuera, SuEminencia Cardenal Monseñor Juan LandázuriRicketts, el actual embajador Manuel Veramendi iSerra, el destacado diplomático Alfredo RobertsValcárcel, Eduardo, Fernando y Francisco López deRomaña y muchos más.

Los ambientes del nuevo local realmenteeran amplios y acogedores, con encantadoresrincones, como el de la Comunidad de las Madresen cuya gruta las ex alumnas solían depositar susbouquet de novia.

La Capilla de estructura neogótica y vitralesfinamente decorados, con pasajes bíblicos, suprofundo silencio, nos recoge e invita al fervor y ala búsqueda de la paz interior.

Procesión del Santísimo

Cecicilia Pérez QuintanillaCorresponsal del Colegio SS.CC. - Arequipa


La alegría e iluminación de sus aulas, patiosde recreo y deporte, además de sus ventanales ymuros de sillar, son testigos mudos de las risas,juegos y travesuras de miles de alumnas.

En el año de 1928, se celebró las Bodas deOro, siendo Directora la Madre Superiora, MaríaAlbert, inaugurándose dos dormitorios para elinternado.

En 1953, al cumplir las Bodas de Diamante,la Madre Directora Eugenia Corral, recibió elreconocimiento del Concejo Provincial de Arequipa,recepcionando nuestro colegio la Medalla de Orode la Ciudad.

En 1978, se celebró el Centenario, estandocomo Directora la Madre Pilar Conde Del Olmo. LaMisa Solemne fue celebrada en nuestra capilla porel Cardenal Juan Landázuri Ricketts, exalumno delParvulario Sagrados Corazones.

Y como las historias normalmente se repiten,para 1999 iniciamos la construcción de un nuevolocal; algo alejado del centro de la ciudad yjustamente en donde funcionaba la casa de Retiro.Desde el año 2001 nos trasladamos y continuamosen nuestra misión educativa integral, dando unaformación humana y cristiana. En esta nueva etapatuvimos como directora a la exalumna, Sra. Maríade Taboada Vizcarra, quien inició la construcción einauguró el nuevo local.

Ahora nuestra actual directora, Sra. PatriciaMacedo Vargas con la promotoría de la Madre OtiliaSalazar Jerez, quien continúa con mucho esmerosu labor en el colegio, destacando la construccióne implementación de nuevos ambientes y delColiseo.

Dando gracias al Señor por los 130 años devida del Colegio, celebramos una Eucaristía, acontinuación acompañamos una procesión,posteriormente vimos el video del recuerdo paraconcluir con el festival de juegos artificiales. Secompartió, cordialidad, recogimiento, recuerdos,fraternidad, identidad, unión, alegría, calidad,complacencia plena. Agradecimientos yfelicitaciones a todos.

Hoy queremos recordar también con respeto,admiración y mucha gratitud a nuestras religiosas

y maestras que trabajaron y siguen laborando, yque con sus sabias enseñanzas forman y guían,generación tras generación en valores para quesean mujeres valiosas en un mundo, globalizadoy competitivo.

Nuestras ex alumnas esparcidas sobre la fazde la tierra llevan muy en alto el nombre de suAlma Mater. Nuestro mayor logro, está aquí,justamente ante nuestros ojos, miles de mujeres,que por su formación han logrado consolidarfamilias ejemplares, de donde apreciamos hijos ehijas que son el orgullo de nuestra sociedad actual.

El Colegio, según el Ideario de los SS.CC.sigue educando a niñas capaces de descubrir ydesarrollar sus talentos y valores como mujeresen comunidad y apertura para comprometerse enla transformación de la sociedad.

¡GLORIA Y HONOR A LOS SAGRADOS CORAZONESDE JESÚS Y DE MARÍA!

Colegio SS.CC. Recoleta

VIAJE DEESTUDIOS

Del 9 al 15 de junio, los alumnos

de 1º a 5º de secundaria y del

Bachillerato Internacional, viajaron a

diversas regiones de nuestro país con

la finalidad de realizar su ya

tradicional viaje de estudios. Las

regiones escogidas: Cusco, Arequipa,

Junín, Chiclayo, Trujillo y Ayacucho.


Hubieron expresiones de alegría, añoranza, risas yrecuerdos, cuando en el patio de la Buena Madre,ocasionalmente se reunieron un grupo de maestras:Irma Torres, Yelka Leiva, entre otras, y empezaron arecordar momentos agradables de años pasados. Enel departamento de actividades, se observa eldinamismo y la buena voluntad de la señorita PatriciaHurtado y Margarita Velásquez, para que todo salgabien el día central de nuestro evento.

En la oficina de secretaría, la labor es arduaen el envío de oficios e invitaciones. Gracias señorasOfelia Zegarra y Mercedes Valdivia. Como siemprelos mosqueteros con su lema: fortaleza, fuerza yunión, están a la orden de todas las actividades paraque la ceremonia central este de acuerdo a lasexpectativas de los organizadores. En el área depastoral, se observó un ambiente dinámico y bien

130 AÑOS FORMANDO BUENAS MUJERES Magali Rodríguez

Al iniciar el Perú su etapa republicana, llena de cambiosy controversias, Arequipa no fue indiferente a taleshechos. Es así que encontramos a Don Jorge Del Fierro,iniciador de la creación de un colegio para niñas pobresen nuestra ciudad, aproximadamente por el año de 1811.Su sede se ubicó donde actualmente está el CentroArtesanal Fundo del Fierro, en honor a subenefactor. Después del terremoto del 13 de agosto de1868, el colegio quedó en ruinas, razón por la cual,dejó de funcionar por un largo período. Angustiados,notables ciudadanos arequipeños, acudieron a laprefectura y en el año de 1877, solicitaron al encargadoDon Belisario Suárez prefecto de ese entonces, contactarse con las Hermanas de la Congregación de los Sagrados Corazones, comunidad francesa que formabaa niñas con valores cristianos, en la ciudad de Lima.

La difícil tarea fue asumida por la Hermana Hermasie Paget, superiora del colegio Belén en la ciudad deLima, junto con sus hermanas de congregación, quienes viajaron a nuestra ciudad para verificar las condicionesen que se encontraba el colegio. Un 1º de abril de 1878 las hermanas se instalaron en nuestra ciudad y hasta lafecha vienen formando buenas mujeres.

Son 130 años que la Congregación de los Sagrados Corazones viene albergando a muchas mujeresarequipeñas, Contemplando, Viviendo y Anunciando el Amor de Cristo. Por eso cada 04 de junio en honor a laBeatificación del Padre Damián, celebramos, nuestro aniversario.

Reportaje

VIVIENDO DIAS DE FIESTA

organizado, con la Eucaristía ya preparada. GraciasMelva Del Mar. La Eucaristía por los 130 años deservicio a la niñez y a la educación, fue celebradapor el Padre Rodrigo.

Hacer una lista de los miembros de nuestracomunidad, seria inmensa para nuestro reportaje,solo es necesario mencionar que todos viven unambiente de cariño por nuestro colegio y que alumnas,personal que labora y padres de familia, se vistieronde gala este 04 de junio por celebrar los 130 años deaniversario de nuestro querido colegio, en honor a laBeatificación del mismo. Fuentes de Información: Camila Bernal Núñez Gleny Gamero Taya Club de lectoras 3º Grado

Colegio Padre Damián – Arequipa


Cuando me pidieron que compartiera acerca delos Equipos de Formación Hermanas y Hermanos,pensé primeramente en el capítulo común denuestras Constituciones:

«Los Hermanos y las Hermanas de nuestrafamilia religiosa constituyen una solacongregación, …. Tiene desde su fundación unsolo carisma, una sola misión, una solaespiritualidad. Hermanos y Hermanas asumenjuntos la responsabilidad de mantener yafianzar la unidad, conscientes de queconstituye un valor significativo» Const. Cap I,N°8

Desde mi experiencia en estos años en elPerú, me ha sido muy interesante poder reunirnospara compartir con los hermanos ss.cc. laexperiencia en la formación de los jóvenes quellegan a nuestras comunidades.

Estos son los objetivos:• Compartir y buscar de forma conjunta un mejor

desarrollo de nuestra vocación común ss.cc. apartir de la formación inicial.

• Propiciar los espacios de ayuda y escuchamutua entre las comunidades formadoras.

• Crear instancias que puedan promover unarelación hermanas y hermanos desde laformación inicial.

Como responsables de la coordinación deestas reuniones y en colaboración con AlbertoChero, hemos planeado la calendarización denuestras reuniones para este año.La temática a tratar es:

¨ Planes de Formación: Postulantado y Juniorado¨ Relación Hermanas y Hermanos¨ Criterios de selección

Los equipos de formación estánconformados de la siguiente manera:

Hermanas:Valéria Gomes, Flor de María Bazán, GracielaSimón, Candelaria Núñez.

Hermanos: Paulino Colque, Alberto Chero, RaúlPariamachi.

En la última reunión que tuvimos en la casade nuestras hermanas en Canto Grande, hemoscompartido nuestros planes de formación. En cadaetapa, el compartir se dio en un ambiente muyfraterno de escucha y acogida, propio de nuestrafamilia sscc.

Buscamos en conjunto apoyarnos y crearinstancias que promuevan la relación hermanos yhermanas, en los jóvenes desde su formacióninicial.

Identificamos grandes retos que tenemosque enfrentar, nos anima el sabernos acompañadosmutuamente. Buscamos dar pequeños pasossignificativos para nuestra presencia ss.cc en Perú.

Yo estoy muy agradecida por la experienciade compartir con mis hermanos y hermanas yaprender de su experiencia en esta labor formativa.

Equipos de FormaciónHermanas y Hermanos SS.CC

Graciela Simón, ss.cc.


Presentación Comunidad Hermanas

Estamos viviendo en un mundo sumamentedisperso, y ¿hasta qué punto miramos loque es esencial para encontrarnos conDios?, esto nos desafía a saber lo que hayque dejar y lo que hay que elegir. En fidelidada nuestro carisma sentimos la urgencia comoun llamado del Espíritu, de «crear, renovar yavanzar despojadas de todo». Es necesarioque avancemos con la alforja al hombro y elbastón en la mano, tras las huellas de Jesús.

Conscientes de nuestra fragilidadcreemos en la fuerza del Espíritu quefortalece nuestros corazones con la pasiónpor Cristo y por la humanidad. Enrespuesta a las decisiones del últimoCapítulo Provincial, de abrir una comunidadde inserción, accesible para todas lashermanas, se nombró una comisión parabuscar el lugar apropiado y luego hacer eldiscernimiento; en esa búsqueda setuvieron dos propuestas y se optó por lade San Juan de Lurigancho - CantoGrande; que pertenece a la parroquia «NuestraSeñora de la Esperanza», Vicaría III - Diócesis deChosica.

Las hermanas de votos temporales, somosacogidas en la comunidad que se inició el 18 defebrero del presente año. Por este tiempo estamosviviendo en casa alquilada de los padres de laCongregación «Santa Cruz». La comunidad estáconformada por las hermanas: Flor de María Bazán(animadora de la comunidad), María Gracia Moreno,Ángela O’Toole, y las hermanas junioras: Marilenede Souza, Zenobia Gamarra, María Antonieta Silva,Benita Calderón y Nélida Cayllahua. Recibimos unaacogida muy fraterna y cálida de parte del párroco,de los religiosos y religiosas insertos en este lugary también de los agentes pastorales. Nuestroapostolado es específicamente en la capilla «Maríade Nazaret», en ella igualmente hemos sido bienacogidas. Siento que la opción por los pobresimplica tomas de postura, muchas veces riesgosasy difíciles, pero creo que se desprende de quererseguir a Jesús, optando por los más necesitados.

El estar en este lugar de inserción, es paranosotras, las jóvenes una buena oportunidad deformación y evangelización que nos ayuda a vivirmejor nuestra Consagración. Así mismo, elcompartir con el pueblo, nos exige mayor entregay austeridad. Por otra parte, el trabajo con laicosen esta parroquia es bastante comprometido, nosabre a nuevas formas de trabajo pastoral, dondecada una de nosotras está comprometida endiferentes servicios de la capilla.

También como parte de nuestra formación yaporte a la Provincia, se nos ha pedido colaboraren los colegios: Marilene en «Reina de la Paz « yMaría Antonieta en «Belén».

Tratamos de poner más vida en la vida;mostrando de alguna manera humilde y real, quela vida de Cristo se traduce en sonrisa, fortaleza,energía, entrega y servicio; todo ello en un climade búsqueda continua en la fe y el compromisocristiano en nuestra familia, Sagrados Corazones.

Sagrados Corazones - Canto Grande

Benita Calderón, ss.cc.

De pie (izq. der.): Benita, Flor, María Gracia, María Antonieta.Sentadas: Nélida, Marilene y Zenobia


SURCANDO LOS AIRES DE AMÉRICARadio parroquial San Gabriel FM 97.5 de San Juan del Oro

Hermann Wendling, ss.cc.

En la segunda mitad del año pasado, P. Hilariopresentó a sus hermanos religiosos de San Juanel proyecto de instalar una radio en la parroquia.Vimos que gracias a la generosidad de amigoshabía fondos y lo aprobamos. Hilario se movió paracomprar los equipos y traer a los técnicos para lainstalación. El 6 de noviembre, víspera delaniversario de San Juan, estaba la antena sobreel techo de la biblioteca parroquial, los equiposestaban en su oficina de transmisión y tuvo lugarla solemne inauguración, con padrinos, banda,discursos, bendición por parte del párroco P.Gabriel, corte de cinta, bautismo de lasinstalaciones con champán, «apjatas» de parte deinstituciones y particulares y masiva participaciónde la población.

A partir de ese día, la radio comienzadiariamente sus transmisiones a las 5 de lamañana. Hasta marzo funcionó hasta la una de latarde, desde abril transmite hasta las ocho de lanoche. Su programación, bajo el lema «La verdadlos hará libres», incluye espacios religiosos,informativos, musicales y comunitarios, entrevistasy la transmisión en directo de eventos locales. Delunes a viernes hay un noticiero de 6.30 a 7.30 dela mañana a cargo de un profesor que consiguelas noticias de Internet y de Hilario que aporta lasnoticias locales. El que escribe estas líneas trata

de no perderse el noticiero y lo prefiere a losnoticieros que trae la televisión a la misma hora,donde hay que aguantarse 20 minutos unaccidente, otro tanto una pared que se ha caídoetc, todo en Lima, y del exterior uno se entera casiexclusivamente de cosas anecdóticas como elnacimiento de un ternero con tres cabezas enChina. Para dar sabor al noticiero de la radio, elprofesor incluye la rúbrica «Lo bueno, lo malo, y lofeo», donde critica situaciones locales.

La radio llega a San Juan del Oro, a Yanahuayay sus sectores y en la parte río abajo a algunossectores más altos. Por el eco que recibimos de lagente hay buena aceptación. A la gente le gusta lamúsica que se transmite, se entera de la actualidadlocal y recibe avisos de las autoridades y de lasparroquias. Muchos llaman para saludar para uncumpleaños, o vienen personalmente. A un preciomódico se puede pedir temas musicales. Llamanmineros del Peñón de Oro y de Purumpata, jóvenesdesde sus chacras o sus casas. Últimamente seacerca también gente para denunciar maltratos quehan sufrido. Si se puede verificar la denuncia, se laincluye en el noticiero local.

El P. Hilario es el director de la radio y su alma.Tiene a su lado varios jóvenes que atienden laparte técnica y algunos jóvenes y adultos como

Algunos Programas de la Radio Paroquial «San Gabriel»


locutores. Para dar formación a los periodistasaficionados, organizó a fines de mayo un taller deformación con especialistas de Radio Pachamamade Puno. Además de los colaboradores de RadioSan Gabriel, invitó a la gente de otras radios localesen Yanamayo y Putina Punco, a agentes decomunicación de los municipios y a alumnos queforman grupos de periodismo escolar. Hubo másde 40 participantes entre 10 y 75 años queescucharon atentamente las instrucciones yrealizaron creativamente las prácticas. Seaprovechó la estadía de los representantes deRadio Pachamama para transmitir en directo elprograma «Hablan los pueblos», creando unacomunicación telefónica por Internet. Autoridadesy representantes de las instituciones hablaronsobre la situación de los distritos de San Juan delOro y Yanahuaya.

El 4 de junio tuvo su primer programa elproyecto de periodismo escolar. El P. Hilario fuepersonalmente a los seis colegios de San Juan delOro, Yanahuaya y Yanamayo para explicar elproyecto e invitar a participar en él. Está previstoun programa semanal preparado por turno por elgrupo de un colegio. En el primer encuentro sepresentaron los grupos, incluido el del colegioparticular adventista. Hicieron su presentación,dieron noticias y mandaron saludos. Los jóvenes

adventistas leyeron también un mensaje religioso.Me llamó la atención que los jóvenes reproducenla formalidad del mundo de los adultos: un grupocon presidente, vicepresidente, tesorero… ytambién la informalidad que no podría haber enRPP: el programa empezó con una hora de atraso.Ahora estamos a la expectativa de los programasque presentará cada grupo.

Este artículo lo debería haber escrito Hilario,ya que la radio existe y se desarrolla gracias a él.Pero es más importante que busque noticias, sereúna con antiguos y nuevos colaboradores,planifique nuevos programas y forme futurosperiodistas. La gente del valle del Tambopata leestá agradecido, igualmente sus hermanos.

Viajes• El 20 de mayo Ángela O´toole viajó a su querida

Irlanda para estar con su familia y hacerse los

chequeos médicos respectivos.

• Candy Núñez, viajó el lunes 9 de junio con destino

a Putinapunco para visitar a las hermanas de esa

comunidad.

• Bernardina Gárate viajó el lunes 9 de junio a la

ciudad de Arequipa, estará unos días con su familia.

• Graciela Simón viajó a Puno del 22 de mayo al 1º

de junio para encontrarse con las jóvenes

vocacionadas. Estuvo en Azángaro, Ayaviri, Cuyo

Cuyo y Yanamayo. Aprovechó del viaje para visitar

a las hermanas que se encuentran en Putina Punco.

Pastoral en ColegiosEl día 12 de mayo se llevó a cabo el encuentro

de los dos colegios de Lima para iniciar este proceso

de «ser colegios en pastoral», este mismo encuentro

se realizó en Arequipa el día 14 del mismo mes.

Visitas Canónicas• Candy y su Consejo tuvieron la primera Visita

Canónica del Año 2008 en la Comunidad de Belén.

• El 5 de junio las hermanas de la comunidad SS.CC

Belén tuvieron la visita canónica. Y el domingo 8,

las hermanas de la casa Provincial.

FelicitacionesNuestra hermana María Elena Arizaca se ha

incorporado a su comunidad en Laderas ya que ha

culminado sus estudios, regresará a Juliaca para

realizar los trámites correspondientes.

Desde Noviciado de ChileNuestra Novicia Amelia Mera ha escrito desde

Chile, envía muchos saludos.

NOTICIAS


Rama Secular ss.cc.

Mariella, Barton GastelumendiCoordinadora

El domingo 25 de mayo tuvimos una AsambleaExtraordinaria en la que reflexionamos y definimospautas para nuestro trabajo futuro sobre dostemas centrales: La promoción de la vida y vocaciónlaical, y la Espiritualidad laical SS. CC.

La Rama ha recorrido un largo camino deformación, autodefinición y autoconocimiento. Esmomento de crear espacios de promoción ydiscernimiento del compromiso laical para lograr unamayor difusión de nuestra propuesta como RamaSecular y de promover el desarrollo de un modelode compromiso laical responsable al interior denuestra Iglesia local; objetivo ambicioso planteadopor Manuel Lozano en la propuesta que usamoscomo punto de partida para planificar nuestrotrabajo en este tema, objetivo que nos lleva,además, a reconocer que es el momento de tomarcontacto con las comunidades SS.CC. que noforman parte de la Rama, darnos a conocer yconvocarlas.

Es en este contexto que estamos definiendopautas para trabajar y profundizar la Espiritualidadlaical SS.CC. al interior de la Rama. Buscamoselaborar una teología laical que surja desdenosotros respondiendo a interrogantes sobre cómovivir la Adoración Perpetua desde nuestra particular

presencia en el mundo, sobre quésignifica para nosotros, los laicos, queesa adoración sea Reparadora y sobrecómo vivimos nosotros el contemplar,vivir y anunciar el amor de Dios,encarnado en Jesús. Hay muchocamino recorrido, pero nos faltacompendiar, sistematizar, ser capacesde trasmitir a los demás lo queconocemos, somos e intuimos.

No dejamos de lado otrostemas, como conocer un poco más eltrabajo de la Comisión de PastoralJuvenil de la Congregación, a partir dela experiencia de Juan CarlosTownsend, nuestro representante en

la comisión.

También realizamos modificaciones a nuestroReglamento Interno, a partir de los cambiosacordados en la Asamblea anterior y de laspropuestas elaboradas por Juan Borea.

Por supuesto no podía faltar el compartiralrededor de la mesa. Juan nos ofreciógentilmente su colegio y Lida organizó el compartirdurante el receso y el delicioso almuerzo. Quedópendiente el brindis, pero este lunes 16, nuestrodía, nos resarciremos.

Participantes de la Asamblea

Asamblea Extraordinaria

Reunión con el Provincial

La nueva coordinación general de la rama

secular en el Perú (2008-2010): Mariella Barton

(coordinadora), Delia Amado (secretaria), Fredy

Caballero (comunicaciones) y Lida Solimano

(tesorera); se reunió con Raúl Pariamachi, ss.cc.

(Superior Provincial), en Plaza Francia, para conversar

sobre la situación actual de la rama secular en el

Perú y en América Latina, también sobre los proyectos

a mediano plazo en la línea de la reflexión en torno a

la identidad como laicos ss.cc.

En estas líneas ensayo una visión inevitablemente parcial de GustavoGutiérrez como un intelectual peruano que ha dedicado su vida a pensar elmisterio de Dios desde el mundo de los pobres. En torno al núcleo de subúsqueda intelectual trataré de mostrar algunos rasgos de su modo de hacerteología, como su originalidad, su sensibilidad y su compromiso. Espero queesta aproximación a la persona del teólogo sirva de motivación a las nuevasgeneraciones de aprendices de teología que escuchan la llamada a colaboraren la búsqueda creyente de la comprensión de la fe en estos tiempos.

(…)

Luego de haber ensayado una aproximación al sentido de Dios y la sensibilidad hacia el pobreen la teología de Gustavo, voy a referirme a la originalidad de su teología en la trama de su vidaintelectual.

Como se sabe, Thomas Kuhn entiende que la ciencia normal es la investigación basada enparadigmas: realizaciones científicas universalmente reconocidas que ofrecen modelos de problemasy soluciones a una comunidad científica, durante cierto tiempo.2

Si aparecen anomalías la teoría del paradigma es ajustada de tal modo que lo anormal se convierteen lo esperado, pero cuando un paradigma entra en crisis sucede la transición a uno nuevo: unarevolución científica. Los cambios de paradigma producen cambios de visión, que Kuhn explica entérminos de cambios de forma (gestalt).

El filosofo Richard Rorty dice que las gestas filosóficas auténticamente heroicas son aquellasque nos hacen verlo todo desde un ángulo nuevo, que producen en nosotros un salto gestáltico;precisamente, generar este tipo de salto es la más difícil y la más rara de las conquistas filosóficas. Lafilosofía seguirá progresando mientras sigan existiendo genios; es más, Rorty sostiene que losprogramas de eliminación de residuos a cargo de quienes no son genios ayudan a despejar y prepararel camino para que pueda nacer algo nuevo. Este brote inesperado no se fomenta siguiendoaplicadamente un «método», pues los llamados métodos no son más que descripciones de lasactividades que desempeñan los imitadores entusiastas de esta o aquella mente original.3

«Lo que importa es el salto gestáltico inicial, no la laboriosidad profesionalizada y triunfalista queviene después. La historia de la filosofía es la historia de los saltos gestálticos, y no de la afanosaprosecución de los programas de investigación. Éstos siempre acaban por embarrancar en la arena,mientras que los saltos pueden perdurar y posibilitar otros en el futuro.»4

En este ensayo de Rorty es posible identificar al menos tres tipos de pensadores: el original,que se caracteriza por originar un salto gestáltico que proporciona una nueva perspectiva; elinvestigador, que sigue un programa profesional estricto para desprender las consecuencias del salto

Un teólogo apasionado por el Dios de los pobres1

Raúl Pariamachi ss.cc.

1 Aquí se reproduce solamente un apartado del artículo que se publicará en el libro en homenaje a Gustavo Gutiérrez por sus 80 años de vida.2 Cf. Thomas Kuhn, La estructura de las revoluciones científicas, México, FCE, 1992, p. 13.3 Cf. Richard Rorty, Verdad y progreso. Escritos filosóficos 3, Barcelona, Paidós, 2000, p. 22s.4 Ibíd., p. 23.

2222222222Homenaje a Gustavo Gutiérrez


cualitativo; el sincretista –como Rorty mismo–, que combina figuras aparentemente disímiles parasugerir aplicaciones nuevas.5

La analogía con la teología es válida, sobre todo si apreciamos a Gustavo como un pensadororiginal que ha aportado a la construcción de una teología con rostro propio en América Latina,contribuyendo al quehacer teológico universal.

Gustavo se sintió atraído por la teología en sus años de joven militante católico en Barranco,siendo todavía estudiante de medicina en la Universidad de San Marcos y de letras en la UniversidadCatólica. En determinado momento dejó estos estudios para responder a su vocación sacerdotal;se embarcó en los estudios de filosofía, psicología y teología en facultades de Santiago de Chile,Lovaina y Lyon. El propio Gustavo cuenta que cuando cursaba el primer año de teología, buscandoasimilar experiencias y lecturas peruanas y latinoamericanas, surgió su interés por el curso deintroducción a la teología, pues le pareció decisiva la pregunta por el sentido y la función de lainteligencia de la fe en la vida cristiana. Al estudiar las siguientes materias siempre estuvo atentoal método teológico y a las fuentes de la teología. Confiesa que esperaba que al regresar al Perúse podría dedicar a ahondar y enseñar estos aspectos de la teología, que consideraba útiles parasituar el por qué y el para qué de la reflexión teológica.6

En lo expuesto se detectan un par de elementos claves en la formación teológica. El primerose refiere a la importancia de ensanchar el horizonte teórico en que se ubique el propio quehacerteológico (en este caso, con la medicina, la psicología y la filosofía), sabiendo que es difícil provocaral pensamiento cuando solo se conversa entre teólogos. El segundo se refiere a la necesidad dedetectar tempranamente un centro de interés (en este caso, la introducción a la teología), a partirdel cual se desarrollen progresivamente las primeras intuiciones en la inteligencia de la fe.

De vuelta en el Perú, Gustavo no pudo cumplir sus planes, dado que nunca logró enseñarregularmente en una facultad de teología en su país. Cuenta que como sacerdote fue tomado porla pastoral en medios universitarios y en sectores populares, hasta llegar a una cierta fusión entreambos campos de trabajo; por la vía de los hechos fue llevado a un modo de hacer teología que nohabía previsto en su época de estudiante.7 En pocos años Gustavo esbozó una teología de laliberación desde América Latina, bosquejada en una conferencia en Chimbote (1968), cuyapropuesta se consolidó con la publicación de su escrito fundacional Teología de la liberación (1971).En esta obra, Gustavo sienta las bases de la teología como una reflexión crítica sobre la praxishistórica a la luz de la fe, de la palabra de Dios creída y vivida. Se trata entonces de una teologíaque no se limita a pensar el mundo, sino que busca situarse como un momento del proceso pormedio del cual el mundo es transformado, abriéndose al don del reino de Dios.8

Aquí aparece un tercer elemento clave en la formación teológica. La capacidad de estarabierto a las inspiraciones del Espíritu en la vida, de discernir los signos de los tiempos desdedonde estamos y con quienes vivimos. Gustavo es el prototipo de teólogo que persigue susintuiciones en el cruce de la contemplación de Dios y de la práctica de su voluntad, estando al ladode los pobres en su lucha por la vida.

5 Cf. Ibíd., p. 22s.6 Cf. Gutiérrez, «Quehacer teológico y experiencia eclesial», p. 328s.7 Cf. Ibíd., p. 329.8 Cf. Gutiérrez, Teología de la liberación, p. 33s.

En mi opinión, el salto cualitativo teórico de Gustavo consiste en que su teología propone «notanto un nuevo tema para la reflexión, cuanto una nueva manera de hacer teología».9 Es decir, noestamos ante una teología de genitivo que busca incorporar un tema relevante para la reflexión,sino más bien ante un intento de teología fundamental que pretende repensar la revelación y la fedesde la vida de los pobres en el Continente. De ahí que Gustavo subraye que las intuicionescentrales de la teología de la liberación –su columna vertebral– son el método teológico y la perspectivadel pobre.10

No quiero pasar por alto el dato de que para Gustavo la experiencia espiritual es el terreno enque hunde sus raíces la reflexión teológica, el nivel de la vivencia de la fe sostiene el de la inteligenciade la fe: «La firmeza y el aliento de una reflexión teológica está precisamente en la experienciaespiritual que la respalda. (…) Una reflexión que no ayude a vivir según el Espíritu no es una teologíacristiana».11

Estamos celebrando 80 años de vida de Gustavo y 40 años de su conferencia en Chimbote.Mucha agua ha corrido bajo el puente del Rímac. Algunos equivocadamente han certificado la muertede la teología de la liberación a partir de un sofisma basado en una supuesta dependencia marxistade esta teología. Otros simplemente argumentan que mientras haya pobres habrá teología de laliberación, como si los pobres y la pobreza de estos tiempos fuesen los mismos de décadas pasadas.Sé que no es el lugar para discutir la cuestión de la relevancia teológica de Gustavo, pero quieroexpresar mi convicción de que su modo de hacer teología y su modo de ser teólogo siguen siendoinspiradores para tantos que desean colaborar en la tarea eclesial de pensar la fe creída, celebraday vivida en solidaridad con los pobres en este cambio de época.

(…)

En la disertación en su incorporación a la Academia de la Lengua, Gustavo dijo: «Para míhacer teología es escribir una carta de amor al Dios en quien creo, al pueblo al que pertenezco y ala Iglesia de la que formo parte»;12 una frase que nace del corazón de un teólogo apasionado por elDios de los pobres. En su best seller sobre la vida religiosa dice Joan Chittister que la vida intelectualmantiene viva la llama de la reflexión en una sociedad propensa a reacciones violentas y a respuestascerradas, nos ayuda a superar el fundamentalismo y la intolerancia: La vida intelectual proporcionaconsistencia al alma y credibilidad al servicio, está vinculada al propósito de la vida religiosa queconsiste en una proclamación inteligente de la presencia amorosa de Dios en el tiempo.13 En efecto,estamos agradecidos por la vida y la obra de Gustavo Gutiérrez, quien con su compañía, supensamiento y su profecía es el servidor de la esperanza de los pobres, el maestro que ha despertadonuestra conciencia y ha conmovido nuestras entrañas.

9 Ibíd., p. 33.10 Cf. Gustavo Gutiérrez, «Teología desde el reverso de la historia», en La fuerza histórica de los pobres, p. 36711 Gustavo Gutiérrez, Beber en su propio pozo. En el itinerario espiritual de un pueblo, Lima, CEP, 1983, p. 59s.12 Gutiérrez, «Lenguaje teológico: plenitud del silencio», p. 384.13 Cf. Joan Chittister, El fuego en estas cenizas. Espiritualidad de la vida religiosa hoy, 2da. Ed., Santander, Sal Terrae, 1998, p. 180ss.


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San José, esposo abnegado de María, tierno padre deadopción del Niño Jesús, protector y amparo de la SagradaFamilia, por vuestra intercesión junto a Jesús y María,alcánzame la gracia que tan ardientemente deseo para mí ypara los míos.

Me coloco por entero bajo tu poderosa protección al lado deJesús y María, quienes contigo huyeron y volvieron salvos.

San José, si hubiera en mi conducta algo que desagrade aJesús o a su Madre, ayúdame a quitarlo, pues quiero sersanto como Tú y Jesús y María son santos. Quiero vivir conellos bajo el mismo techo y no quiero conservar nada que lospueda contrariar

Oh San José pido luz para mi espíritu, luz para mis ojos,valentía para mi corazón y mayor temor del pecado.

Oh San José pido paz en medio de tantos que se odian y sepersiguen. Paz en los corazones, paz en los hogares, paz entodos los países. Oh, San José haz que el mundo sea de nuevo una familia santa, dondetanto el león sediento de sangre, como el manso cordero encuentren igualmente sosiego.

Sí, reconozco que soy pecador, muy pecador, y no merezco levantar los ojos para tí

Misericordia, pide a Dios misericordia para mi y pide a María su poderosa intercesión. Temomorir y comparecer delante del tribunal de Dios, si tu San José y tu María, no fueran misabogados.

Tengo, sin embargo, confianza oh gran santo de que nuestro auxilio y el de María no mefaltarán.

San José, si cuando llegara el último momento no pudiera hablar, intercede por mí. Esnecesario, muy necesario, si no nunca podría salvarme.

San José, mira para todos los que confían en ti. Sabes lo que deseo para mí y para los míos.

Como Santa Teresa confío que mis oraciones no serán en vano, sino que serán atendidas yllevadas a los pies de Jesús y María.

Sí, sin embargo, fuera la voluntad de Dios que yo tenga que padecer y tener sufrimiento, pideentonces para mí la fuerza, la gran fuerza para no sucumbir bajo el peso de mi cruz.

San José. Óyeme. Estoy delante de la puerta de la Sagrada familia. No quiero alejarme sinque me hayas oído.

San José, ayúdame a sufrir, ayúdame a soportar. Ayúdame a perdonar, ayúdame a confiar,ayúdame a salvar. Amén.

San José, consuelo de los afligidos, ruega por mi

San José, esperanza de los enfermos, ruega por mí.

San José, Patrono de los moribundos, ruega por mi.

Oración a San José

Oración compuesta por el P. Eustaquio Van Lieshout, ss.cc.

Oración

FFFFFlorlorlorlorlorecillas de la Deecillas de la Deecillas de la Deecillas de la Deecillas de la Devvvvvoción al Saoción al Saoción al Saoción al Saoción al Sagggggrado Corazónrado Corazónrado Corazónrado Corazónrado Corazón(4)(4)(4)(4)(4)

La devoción al Corazón de Jesús tiene sus antecedentes próximos en laespiritualidad cultivada por las órdenes mendicantes a partir del s. XIII. Entrelos dominicos destacan Alberto Magno, Catalina de Siena y Dionisio el Cartujo(cuya obra Pharetra divini Amoris es como el primer manual de esta devoción).Entre los franciscanos, san Buenaventura (1221-1274) es el principal tratadistadel Corazón de Jesús, por sus escritos místicos sobre el Corazón de Cristo comosímbolo del amor de Dios.

SerSerSerSerServicios del Corazón divicios del Corazón divicios del Corazón divicios del Corazón divicios del Corazón divino para con los servino para con los servino para con los servino para con los servino para con los seres humanoses humanoses humanoses humanoses humanos

Finalmente, penetremos en el Corazón humildísimo del excelso Jesús. Lapuerta es el costado abierto por la lanza. Aquí está escondido el tesoro inefabley deseable de la caridad; aquí se encuentra la devoción, se obtiene la gracia delas lágrimas, apréndese la mansedumbre y la paciencia en las adversidades, lacompasión para con los afligidos, y, sobre todo, aquí se halla un corazón contritoy humillado.

Jesús, tan bueno y tan grande, desea tus brazos y para abrazarte te espera.Inclina la florida cabeza, traspasada de punzantes espinas, invitándote con elósculo de paz.

Parece decirte: Mira cómo estoy transfigurado, desgarrado, inmolado, y todopor traerte sobre mis hombros, oveja mía y descarriada, y conducirte a lospastos beatificantes del paraíso. Págame el recambio. Apiádate de mis llagas, yen la figura en que ahora me contemplas ponme como sello en tu corazón,como sello sobre tu brazo, para asemejarte a mí y a mi martirio en todos lospensamientos de tu corazón y en todas las empresas de tu brazo.

San Buenaventura (+ 1274)San Buenaventura (+ 1274)San Buenaventura (+ 1274)San Buenaventura (+ 1274)San Buenaventura (+ 1274)«La vid mística»«La vid mística»«La vid mística»«La vid mística»«La vid mística»

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